关于重阳节古诗

关于重阳节古诗（通用14篇）

关于重阳节古诗 篇1

出自唐代诗人王勃的《九日登高》

九月九日望乡台，他席他乡送客杯。

人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来?

赏析

作于王勃南游巴蜀之时。这首诗在语言上运用了日常口语，如 他席他乡 、 那从 等，显得浅近亲切。手法上第三句 人情已厌南中苦 直抒胸中之苦，独在南方思念亲人然而却不能北归，而第四句则采用反问 鸿雁那从北地来 ，与前一句形成强烈的对比，运用了 无理而妙 的写作手法，虽然看似 无理之问 ，却使诗人的思亲之情显得特别真切动人。前人在评价这首诗时说： 人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来 ，读之，初似常语，久而自知其妙。 这两句的确很妙。因为错诗抒发了佳节思亲的感情，九日登高，遥望故乡，客中送客，愁思倍加，忽见一对鸿雁从北方飞来，不禁脱口而问： 我想北归不得，你为何还要南来。 形成强烈对比，把思乡的愁绪推到高峰。问得虽然无理，却烘托了感情的真挚，给人以强烈的感染。

关于重阳节古诗 篇2

【唐】杜荀鹤

一为重阳上古台，乱时谁见菊花开。偷撏白发真堪笑，

牢锁黄金实可哀。是个少年皆老去，争知荒冢不荣来。

大家拍手高声唱，日未沈山且莫回。

关于重阳节古诗 篇3

九月十日即事唐代：李白

昨日登高罢，今朝更举觞。

菊花何太苦，遭此两重阳?

在唐宋时代，九月十日被称为 小重阳 ，诗人从这一角度入手，说菊花在大小重阳两天内连续遇到人们的登高、宴饮，两次遭到采撷，所以有 太苦 的抱怨之言。作者以醉浇愁，朦胧中，仿佛看到菊花也在嘲笑他这个朝廷 逐臣 ，他痛苦地发问：菊花为什么要遭到 两重阳 的重创?对于赏菊的人们来说，重阳节的欢乐情绪言犹未尽，所以九月十日还要继续宴饮;但菊花作为一种生命的个体，却要忍受两遭采撷之苦。诗人以其极为敏感、幽微的灵秀之心，站在菊花的立场上，发现了这一诗意的空间。实际上，诗人是借菊花之苦来寄托自己内心的极度苦闷。借叹菊花，而感慨自己被馋离京、流放夜郎的坎坷与不幸，正见其愁怀难以排解。此诗语虽平淡，内涵却十分深沉。主要表现了作者一生屡遭挫败和打击，而在节日里所引发的忧伤情绪。

关于重阳节古诗 篇4

薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。

佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

译文：

薄雾弥漫，云层浓密，日子过得愁烦，龙涎香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节，卧在玉枕纱帐中，半夜的凉气刚将全身浸透。

在菊花边饮酒直到黄昏以后，淡淡的黄菊清香溢满双袖。莫要说清秋不让人伤神，西风卷起珠帘，帘内的人儿比那黄花更加消瘦。

作者：李清照，宋代女词人。号易安居士，齐州章丘(今属山东)人。

关于重阳节古诗 篇5

薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。

佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

译文：

薄雾弥漫，云层浓密，日子过得愁烦，龙涎香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节，卧在玉枕纱帐中，半夜的凉气刚将全身浸透。

在菊花边饮酒直到黄昏以后，淡淡的黄菊清香溢满双袖。莫要说清秋不让人伤神，西风卷起珠帘，帘内的人儿比那黄花更加消瘦。

作者：李清照，宋代女词人。号易安居士，齐州章丘(今属山东)人。

关于重阳节古诗 篇6

出自现代诗人毛泽东的《采桑子 重阳》

人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。

一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。

赏析

人生易老天难老，岁岁重阳。 宛如一山飞峙，起势突兀。在这两句中，从近处看，前句是虚，后句是实;前句泛论人生天道，后句带出重阳入题。从远处看，前句是主，后句是宾;前句中 天难老 三字是纲，笼罩全篇，后句只是进一步申说。于此，必须弄清楚以下三点：首先， 人生易老 只是与 天难老 对比着说，丝毫不含有消极感伤的意味。古

词中伤春怨秋，嗟贫叹老，这种作品是太多了。但在这里，却完全是另一种思想感情，这里着重说的是 天难老 。其次， 天难老 是说宇宙间一切事物在不断地发展变化，生生不已，光景常新。 天 就是片段， 难老 就是指发展变化的过程无穷无尽。这三个字简直就是辩证唯物主义宇宙观的诗的说明，必须注意。再次，明白了 天难老 的涵义，也就明白了 人生易老 的说法，不但不是慨叹人命朝露，而且恰恰相反，在这里是说正由于 人生易老 ，所以必须把有限的生命献给无限壮丽的革命事业，以有涯积为无涯，尽可能多地发些光和热，但这又何妨?天是难老的呀。这意义是丰富的，这情绪是昂扬的。它揭示出不朽的历史发展规律，它体现了革命的乐观主义精神，象格言一样精警，真是耐人寻味。在这壮大，它是由 岁岁重阳 这一自然现象或客观现实生发出来，是通过具体感性而显现的抽象理念。所以，前主后宾，后句是前句的申说，却不意味着后句较之前句不重要;因为，从另一角度着眼，便又看到：前虚后实，诗意乃是由 岁岁重阳 逗起的， 人生易老天难老 ，则是升华，两句是有机合成的精金，缺一不可。

今又重阳，战地黄花分外香。 岁岁年年，都有重阳，重阳是过不完的。古人每逢重阳，也往往作诗填词，大约不外花酒空愁，一片萧瑟，满怀岑寂。只有毛泽东此词不达意，意趣横生，戛然独造。假如说 今又重阳 ，犹略似 日月依辰至 而 战地黄花分外香 ，那就横扫千古了。为什么 战地 的 黄花 会 分外香 呢?战地播种着英雄的头颅，灌溉着烈士的鲜血，在炮火连天中野菊挺立开放，绽黄吐芳，使人看了怎能不感到格外美丽，怎能不感到加倍喜悦?

一年一度秋风劲，不似春光。 紧承上片意，写景，写的是真实感受。自是秋风劲厉，不似春光妩媚。但却绝对不是 春华落尽，满怀萧瑟 。假如说在这两句中，于秋风春光，尚无所轩轾;那么，紧接着写道： 胜似春光，廖廓江天万里霜 ，这就于秋风春光，已有所抑扬了。为什么 胜似春光 ?春天里哪能有这天高气爽、江净波平的既鲜明又绚丽的寥廓景象呢? 寥廓江天万里霜 ，这可同杜甫的 天宇清霜净，公堂宿雾披 ，大不相同。同是秋霜，杜甫联想到的是 公堂 ，毛泽东联想到的是 春光 。而以秋比春，所作出的审美评价，显然根据不全然在于春与秋的自然属性，关键还是在诗人的战斗性格更喜欢劲厉，不接近妩媚。因而在这种借景抒情之中，自然便有了寓意，有了寄托。 秋风劲 使人联想到如花似锦的和平生活。于是 胜似春光 ，便是合乎逻辑的推论了。 江天 句则预示了革命前途的光明，表现了胜利信心的坚定。这些寓意和寄托，都是在写景言情中的 言外意 ， 味外味 ，其妙处是 味在咸酸之外 。不得把诗的形象看作某种概念的象征，这比那种托物言志的手法又高一筹，是真正的诗意与精深的哲理的统一，是浓郁的诗意中放射出的巨大哲理光辉。它首先给人以强烈的美感享受，并从而又给人以刚毅的意志的鼓舞和智慧的理性的启发。这是诗的最高的意境。

关于重阳节古诗 篇7

是日惊秋老，相望各一涯。

离怀消浊酒，愁眼见黄花。

天地存肝胆，江山阅鬓华。

多蒙千里讯，逐客已无家。

译文：

重阳节这一天突然发现已经到了晚秋时节，不免心惊，你我天各一方，只能遥相瞩望。

离别思念的情怀唯有靠浊酒排遣，忧愁中满目都是丛生的菊花。

我且把自己这一腔报国的忠肝义胆留存给苍天大地，让故国的江山见证我斑白的鬓角吧。

多多承蒙你千里之外的关怀询问，我是一个亡国之人，如同被放逐一样，已经无家可归。

作者：顾炎武(1613～1682年)，明末清初的杰出思想家、爱国学者。初名绛，字宁人，号亭林，曾自署蒋山佣。

关于重阳节古诗 篇8

夜月楼台，秋香院宇。笑吟吟地人来去。是谁秋到便凄凉?当年宋玉悲如许。

随分杯盘，等闲歌舞。问他有甚堪悲处?思量却也有悲时，重阳节近多风雨。

作者：辛弃疾(1140-1207)南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，历城(今山东济南)人。

关于重阳节古诗 篇9

昨日登高罢，今朝更举觞。

菊花何太苦，遭此两重阳?

译文：昨天刚登上龙山宴饮，今天又在这里举起了酒杯。菊花为何这样受苦，遭到两个重阳的采折之罪?

作者简介：李白(701～762)字太白，号青莲居士。李白是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。有 诗仙 之美誉，与杜甫并称 李杜 。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。

关于重阳节古诗 篇10

题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼。天长雁影稀，月落山容瘦，冷清清暮秋时候。衰柳寒蝉一片愁，谁肯教白衣送酒?

译文：题诗在红叶上让它带着情意承受御沟的流水飘走，观赏菊花的人醉卧在歌楼上。万里长空雁影稀疏，月亮落了远山变得狭长而显清瘦，暮秋时节到处都是冷冷清清的景象。衰败的杨柳，寒秋的鸣蝉，天地间一片哀愁，这时节，有谁肯送酒来和我一起解忧?

作者：卢挚(1242-1314)，字处道，一字莘老;号疏斋，又号蒿翁。元代涿郡(今河北省涿县)人。诗文与刘因、姚燧齐名，世称 刘卢 、 姚卢 。与白朴、马致远、珠帘秀均有交往。

关于重阳节古诗 篇11

万里飘零两鬓蓬，故乡秋色老梧桐。

雁栖新月江湖满，燕别斜阳巷陌空。

落叶何心定流水，黄花无主更西风。

干坤遗恨知多少，前日龙山如梦中。

作者：文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日)，字履善，又字宋瑞，自号文山，浮休道人。汉族，吉州庐陵(今江西吉安县)人，南宋末大臣，文学家，民族英雄。

关于重阳节古诗 篇12

独在异乡为异客，

每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，

遍插茱萸少一人。

译文：引我在异乡做客人的时候，每遇到佳节良辰时总会思念起家乡。虽然我人在他乡，但早就想到今天是重阳节，故乡的兄弟们要登高望远，我想当他们在佩戴茱萸时，会发现少了我一人不在。

作者：王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁(今属山西)，其父迁居蒲州(治今山西永济西)，遂为河东人。

关于重阳节古诗 篇13

九月九日眺山川，

归心归望积风烟。

他乡共酌金花酒，

万里同悲鸿雁天。

作者：卢照邻(632年-695年)，唐代诗人。字升之，自号幽忧子，汉族，幽州范阳(治今河北省涿州市)人。他与王勃、杨炯、骆宾王以文词齐名，世称 王杨卢骆 ，号为 初唐四杰 。

译文：九月九日登高眺望山川，归心思归烟雾积聚不散。在异乡共同喝着花酒，看见鸿雁天上南来，离家万里之客一同悲伤。

简析：与王勃诗同席而作。人意北归，鸿雁偏又南飞，不正加重人们的情感?祈福的花酒正用来浇愁。

关于重阳节古诗 篇14

行军九日思长安故园唐代：岑参

强欲登高去，无人送酒来。

遥怜故园菊，应傍战场开。

译文

九月九日重阳佳节，我勉强登上高处远眺，然而在这战乱的行军途中，没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安，那菊花大概傍在这战场零星的开放了。

注释

①九日：指九月九日重阳节。

②强：勉强。

③登高：重阳节有登高赏菊饮酒以避灾祸的风俗。

④怜：可怜。

⑤傍：靠近、接近。

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