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更新时间:2023-05-11 09:47:39 发布时间:24小时内 作者:文/会员上传 下载docx
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议论文写作一直是高中教学和高考复习的重头戏,但收效甚微。很多学生都不知道要如何写出中心论点。i乐德范文网为大家提供《高三议论文范文800字5篇》,欢迎阅读。
一个人的力量不仅仅取决于他外表的俊俏,也不取决于他身材的强壮,更不取决于他是否人前显赫。光靠靓丽的外表是不能像霍金一样参透宇宙的奥妙,光靠健硕的身躯也不能像阿基米德一样支起整个地球,光靠高贵的血统更不能像贝多芬一样谱写人性的光辉。当一切可用的,可想的,可知的,可求的的方法手段都无能为力的时候,我们应该沉寂下来,不要再惶惶不安,不要再絮絮不止,人的思想就是人类力量的源泉。
人是一根有思想的芦苇。的确,人类是无比渺小又是何其脆弱的。浩瀚星海,人类不过是一颗小草。但是,人类却拥有这世上最伟大的力量——思想。距今三万到三万五千年,美洲山地上的人类先祖第一次绘下了奔跑中的野牛、角马,这开创了人类思想的先河,智慧的灵光开始普照大地。然而,现在,处在物欲横流的霓虹灯下,我们似乎逐渐迷失了自己。竞争的压力,无数的曲折、坎坷,流不尽的血泪与汗水,奔波与挣扎,我们愈挫愈伤,愈伤愈退。当人们沉浸于电脑游戏、歌厅酒吧的时候,我们是否忘了人类那最质朴最纯真的力量——思想。我们应该静静地反思一下了。
沉默是获取思想的力量的方法。沉默不是坐视不管,沉默也不是毫不关注。沉默是一个充满艰辛与困苦心灵的历练过程。三年不飞,一飞冲天;三年不鸣,一鸣惊人。沉默是一个极其艰苦集聚力量的过程。愤怒的火焰冲荡心胸,却要被硬生生按压下去,以待力量更为充足时爆发。1884年,沉默了三百六十余年的卡拉卡脱火山爆发了,震撼了整个世界足足三个月之久。不是不飞,不是不鸣,是时机未到啊。
我们不应再心焦气躁,不应再旁逸斜出,我们应当静下心来,在沉默中击碎心灵的枷锁,在沉默中获取思想的力量,等待着时机成熟的那一刻,爆发!
孙中山先生提出了”敢为天下先“的口号,并以此投身-腐朽清王朝的事业为中华民国诞生出巨大贡献。这就是敢,敢第一个站出来去-清王朝,那个腐朽的朝代。
让我们设想一下,如果当初没有像孙中山那样”敢为天下先“的人,恐怕就没有现在这样繁荣昌盛的中国了吧。
二十世纪时,又想孙中山先生那样”敢为天下先“为人民造福的勇士。同样,生活在二十一世纪的我们中也有这样的勇士。
马云创立了阿里巴巴,为现代人的购物形成了诸多的方便。他创建网上购物,以为是一种”敢为天下先“的做法,在中国他是第一人。他的勇敢让他走向成功,他的成功给人带来了方便。倘若,当初没有像马云那样”敢为天下先”的人,我们现在如此方便、实惠的网上购物应该就不会存在了吧。
所有的为人类造福的事,都要有“敢为天下先”的勇士去做。没有这种精神就没有人类的福音。我想着就是所谓的敢吧。
“不敢”并不是只真正的没有勇气,而是另一种勇气,一种淡定、沉着的勇气。
老子曾说:“慈故能勇,俭故能广,不敢为人先,故能成长器。”老子所说的不敢为人先是指不轻易地先于人。任何的成功都是基于一定的经验的,在一次成功中汲取经验与教训,你也许会更成功。
“不敢”不是一种懦弱,而是一种明智的抉择。
当三方作战时,有一放在一旁观战,并不是因为他们没有勇气去战斗,而是因为他们在观察作战双方的破绽。这样以来,作战时,他们就勇气与谋略并存,胜利的的把握更大了。
综上所诉,“不敢”不是畏畏缩缩;“不敢”不是胆小怯弱;“不敢”不是无勇。“不敢”是明智,“不敢”是谋略;”不敢“时沉着。
敢与”不敢“都是一种勇气,敢是直率的勇气,”不敢“是沉着的勇气。”敢为天下先“有作为,”不敢为人先“成大器。
智勇双全的人,才是最有可能成功的人。面对生活我们要学会如何”敢“作”敢“为。
这世界或清或浊,要选择并保持自己想要的江山,就要学会落脚。
世界像一道庞大的选择题,尽管选项无数,但它们总归两类:清和浊。你要怎样的江山,只有跳进这大圈子才能进一步发展。清和浊中又有无数小选项,它们相互交错,凌乱地铺在地上,就像雨后的街巷,地面或净或污,保持你内心的美好,小心地选择落脚点。
选择清,就要保持清,时刻躲避浊。这样的坚守或许很累。选择浊,在黑白两道上阔步向前,看似潇洒,殊不知满脚污泥,已踏上迷途。他们在广阔的清浊道路上踏过,不顾及脚下的路,更不顾及脚上的灵魂,最终葬送于钱眼儿。再看污浊之外,清者自清,一步步活在自己的江山里,活得令人羡慕。
想要的江山在内处建立,在一脚之外寻得。陶渊明远离五斗米,转身一脚踏进桃花源。不必在纷扰的世俗中躲避污浊,只享受这清澈的江,明丽的山。
世界是一张网,清与浊相互交织,无数清清浊浊的网格,让人眼花缭乱,哪一脚不慎就被缠住,挣脱不了那些污浊,便在浊的江山中一条道跑到黑。清,一条幽径鸟语花香;浊,一座宝塔富丽堂皇。禁不住名利的诱惑,一脚踏入那华丽的塔门时,才发现外部的光鲜亮丽裹着无尽的黑暗。郑立创立“分贝网”捧红歌手香香,而后来的他竟然建立黄色网站大发不义之财,金钱获得之后呢?也只有面对徒然四壁和冰冷的铁门了吧。
要选择很简单,要保持很复杂。所谓“一失足成千古恨”要分得清是非黑白,要坚守内心的纯洁,才不会被眼前的景象所迷惑。
清者如水,一脚踏上万里征程,滔滔不绝奔腾不息,得到那纯净的海阔天空。浊者似泥,曝于阳光之下,蒸发掉那如水的清,只剩硬如顽石的土,一点点堵住了前行的路。选一处,踏一脚,拥抱一片江山。
以物喜,可能会造成盲目自大,以物悲,可能会造成盲目自卑,对于认识自我,我们应以实际情况为衡量标准。不以物喜,不以己悲,人生方可走向远方。
纪伯伦曾讲了一个狐狸觅食的故事,狐狸外出觅食,见日光下的影子可以反映自己的高度,很是欣喜。清晨和黄昏,日光下的影子很长很长,它以为自己很是强大,便开始得意洋洋,不免有些自高自大了起来。等到正午时刻,影子变得很小,很窄。他开始自怨自艾,一度怀疑自己的力量被人夺走了。这就漱哈镜的力量。如果我们不能以实际情况衡量自己,那么我们必将患得患失。
不以放大镜为据,自高自大。邹忌问身边的人自己和徐公比,谁更美?大家都说皱忌美。这时,邹忌应该飘飘然了吧?然而他却没有,他将自己和邹忌真实的相貌仔细比对,他恍然大悟,原来徐公比我美啊。这正是正确认识自我的事例,邹忌的正确认识自我,也为他顺利解决生活中的各种琐事打下了良好的基础。
不以显微镜为据,放大缺点。一位母亲有一个开伞店,另一个卖鞋。下雨天,鞋店的儿子生意不好。晴天,雨店的儿子生意不好。别人劝她反过来看,便会是另一番景象了。于是,她下雨天会为伞店的儿子开心,晴天会为鞋店的儿子开心。于是她开始正确认识自我,不再放大缺点,能够悦纳自己,丰富自己的人生了。
不管是放大镜,还是显微镜下的自己,都不是真实的自己。现实中,不能正确认识自己的人同样有很多,比如某些低分考生为抬高身价,大肆宣扬"能力比分数重要",过分鼓吹社会和人脉能力,而不注重自身实力的提升。而另一部分人则十分悲观,认为别人都无法学会知识,自己也学不会便是理所当然的了。他们觉得自己很无能,不能承担起任何责任。对于上述两种人,"反躬自省"是很有必要的。
无论数分自高自大,还是放大缺点,都不利于正确地认识自我。如果至高至大的人不"反躬自省",他可能会因为过高地估计自己而面临人生的滑铁卢。自卑过度的人如果不"反躬自省",可能会自怨自艾,虚度年华。
因此,让我们时常"反躬自省"吧!毕竟孔子每日还三省己身呢。
我们如果在人生中,不因放大镜而表失自知之明,不应过分放大错误而妄自菲薄。那么我们便可以谱写出人生的华美乐章。让我们正确认识自我吧!这是我们人生中的必经之路!让我们一起走向美好的未来吧!
只有时常乐观的人,才能超越生命。
霍金二十一岁时便患了不治之症,医生预计他最多只有两年的时间。当时,他也消沉过,但是他很快就振作了起来。他看到他的一个病友第二天就去世,他认为他是幸运的,他想活下来去帮助他人。于是他乐观地面对一切,后来不仅打破了医生的预言并且在天文方面取得了巨大的成就。只有心似火才能挣脱病魔,乐观能使人放松,相反,悲观会使人压力倍增,最终走向生命的终点。假如霍金先生没有坚持与病魔斗争,没有保持乐观的心态选择继续活下去,今天的人们也不会对世界而有这么深刻的认知。老人们常说,开心欢笑是一天,悲观伤心也是一天,何不乐观一点呢!
决定一个人过得快不快乐,不在于环境,而在于心境。
苏格拉底与很多朋友住在一间房间里,别人都说这样的生活很不方便,但他却说:“和朋友们住在一块儿随时都可以交换思想,交流感情。”当朋友们相继成家时,他又说:“一个人住着难道不安静吗?”由此可见,乐观的人不管在怎样的环境中都能感到快乐,都能找到开心的理由。心境是愉快的,那世界在他的眼中也必定是美好的。悲观的人看什么都可恨,这样的生活就失去了色彩,留下的只有无限的埋怨和痛恨。为什么不笑一笑乐观地面对生活呢!笑不耗费什么,但是却会让一切都变得美好起来。把欢笑尽情地传播吧!让欢笑响彻云霄吧!
保持乐观的心态是一件好事,但是乐观过度会使人们沉浸于幻想之中,一旦被现实打破,便会坠入万丈深渊。
有一个作者,从小生活穷苦,后来在写书中找乐子,时常把自己当成主角,沉溺在自己的幻想中。但是幻想有多美好,现实就有多残酷。现实中的他,写的书没有大卖,每日饥寒交迫,最终跳河自尽。人需要乐观,但是不可以盲目乐观。人也需要适当地悲观,以便你更清楚地认识自己的处境,不至于走到可怕的极端。乐观加一点悲观才是的人生,我们要在乐观中找到世界的美好,在悲观中明白自己的分量,这样才能更好地生活。
乐观使人超越生命,使人更加容易适应环境,但太乐观会适得其反,因此我们要宣扬乐观的精神,同时,也要将那些沉浸在幻想中的人拉回现实,让我们行动起来吧!
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很少用蓝笔写东西,因为自认为蓝色太亮,太刺人眼,自己不适合。但我认为wait,他却适合。因为他有
高中作文2023-01-25 14:01:06