2023-01-08
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更新时间：2023-05-12 09:04:10 发布时间：24小时内 作者：文/会员上传 下载docx
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美国证券界风云人物苏珊想过，果再给一次机会就会选择音乐，但他并没有这样做，而是坚持现有的职业，并做得风生水起，卓有成就。荆青放弃了不喜欢的公务员职位，跟随了自己的内心，成为的设计师。比起他们二人，我更欣赏从事过许多职业的歌手王杰：无论处在什么环境，无论做什么工作，他都能喜欢并感恩每个职位，珍惜每一个磨炼自己的机会。
出生于音乐世家的苏珊，虽然如今成为美国证券界风云人物。但是，她还念念不忘自己的初心——音乐。她说:“如果重新选择，我会毫不犹豫地选择音乐，但我知道那只是美好的‘假如”’，遗憾之情溢于言表。一个人的一生有限，做什么工作，都要随心所愿，如果自己不满意，总是觉得心里不舒服，遗憾就是后悔，后悔的药到哪里去买呢?纵使时光倒流，也是岁月不饶人。因此，当初遵从本心，多一份选择，多一份经历，十分必要。
荆青则不然，他自小喜欢建筑艺术。但现实不尽如人意，考上了公务员。他只好放弃了不喜欢的公务员职位，终于在十年中，设计出了近千个独一无二的楼房样板间。小有成就，俨然成为一个建筑大师。可见，荆青就是敢于选择，敢于放弃，终于向梦想迈进重要的一步。事实证明，他的选择是正确的，但不知将来会怎样。
然而，我认为善于选择的王杰，却是一个有主见有追求的人。他敢于尝试一个个工作，从中寻找适合自己的行业。因为，只有选择，才能知道自己适合什么，不适合什么，然后再做决定。这样的人是聪明和睿智的。梦想人人都有，但不会人人都能实现。怎样如愿以偿地实现自己的梦想呢?能面对现实，专心干好每一份工作，从中发现自己的才能，主动地接受现实的检验，才是实现人生价值的关键。
生活中，每个人或多或少都会自己的理想和爱好，但由于复杂多变的社会环境，使我们许多人都不能从事理想的职业或做自己喜欢的事情。当这种情况发生时，我们就应该像王杰一样认真地对待，珍惜每一个磨炼自己的机会，寻找适合自己特长和兴趣的工作，从而避免消极的态度和在“不理想”的岗位上“不做为”情况的发生。
达尔文“物竞天择，适者生存”的道理，给我们许多启示。我认为，能够根据现实情况而调整的人便是胜者。一名记者采访演员时问道：“你为什么会喜欢演员这个工作?”，他回答说当演员可以尝试、体验并演绎不同的人生。尝试、珍惜和磨炼，大概就是人生求完美的三个重要因素吧!
当我们的世界不够完美时，我们是否能够有信心和勇气去接纳和面对它?当社会竞争不够公平、生活不够顺心时，我们更需要像王杰那样珍惜并感恩每个机会，努力把握好人生方向，做的自己，此生足矣。
“我守其一，以处其和。”
——题记
生活中的我们想爬上更高的山，想走出更远的路，都要保持自然，退回内心，平静修行，自然会悠闲自在，但同时也不应该忘记自己内心的风景。
勿忘初心，即使失败。李清照的那句“至今思项羽，不肯过江东。”赞扬了项羽，可我却不这么认为。尽管失去了江山那又如何?大不了重头再来，何必为了这一次的失败而否定了全部，甚至到死的地步。当年不也是一点一点把江山打下来的?大不了带领着一些英雄好汉再把失去的江山重新夺取回来。失败又不是什么可怕的事。他能够自刎乌江，在我看来就是害怕失败，就是没脸见当年的百姓，就是忘记了他做事情的初心。
项羽的失败，表明了他忘了自己内心的风景。他想到的只是爬上更高的山，走更远的路，但他却遗失了最重要的一点，退回内心、平静修行。
勿忘初心，即使富贵。天下不论是多么富贵的人再向上数三代都是贫困的老百姓。富贵都是靠自己打拼出来的。朱元璋曾经是个乞丐，有时甚至连一碗饭都吃不上。他当上皇帝以后，极力为百姓谋福利。因为他知道百姓生活的好才是国家最重要的事。如果没有老百姓的支持的国家就不能称之为国家，国家就更不可能繁荣昌盛。因为他曾经贫穷过，所以现在富贵的他知道什么最重要。同时也是因为他没有忘记他的初心。
朱元璋的成功，表明了他没有忘记自己内心的风景。在他爬上更高的山，走出更远的路之后，他仍然能够保持自然，退回内心，平静修行。
勿忘初心，即使残疾。史铁生的事例一直激励着我不断前进。即使他残疾了，但他仍然可以保持自然，退回内心，平静修行。依然保持乐观的态度，依然沉浸在自己的世界里。因为他没有忘记自己内心的风景，所以即使残疾可他最终还是胜利了。他时刻都没有忘记那个风景。
最初的那个梦想一定会实现。只要不忘自己内心的风景，。保持自然，退回内心，平静修行，勿忘初心。
作家面对中学生一连串问题的提问，想到了简爱的名言，我想作家会这样引导这位满腹牢骚的中学生的，“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量”，是啊，自己的出身无法选择，自己的爹娘无法选择，自己生活的环境无法选择，自己拥有的物质资源的短缺状况也短时间内无法改变，和那些一出生就生活于温柔繁华地、纸醉富贵乡的官二代、富二代相比，确实是不平等的，有些怨气也无可厚非。但作为自然界的万物灵长的人来说，就应该像简爱那样发出天地之间的呐喊——在上帝面前，我们是平等的。
从物质层面的贫乏、困窘、难堪，走向精神层面的富足、充盈和高贵，是实现人从不平等走向平等的重要途径和路线。改变物质状况的不平等，首先要走向精神层面的平等，要先在精神层面站立起来，让自己精神、意志、思想不缺“钙”，这样才能快捷走向物质层面的平等。
俗话云：“穷人的孩子早当家。”莫言小时候也面临着贫穷生活带来的种种不便和困窘，高密农村的生活也让小小莫言吃不消，他也没有当前高富帅所拥有的一切，但他并没有埋怨和抱怨这种“不平等”，而是立志成为蒲松龄式人物、马尔克斯式的人物，努力追求更高层面的精神实现和“平等”，于是在他独创的“梦幻现实主义”引导下，他创作出《红高粱》系列作品、《娃》、《丰乳肥臀》等，终获得诺贝尔文学奖。试想，若小莫言一味抱怨出身低贱、家庭贫寒、拥有的物质匮乏，只是生气而已，那世界上只能是多了一个“撒气包”而已……
其实，古往今来，凡成大事者，都不会把眼前物质生活的匮乏当作一回事，反而把眼前物质层面的不平等作为精神层面积极修为的催化剂，以期望达到更高层面的实现与平等。
还有沈从文先生，年轻时候闯荡京城，租住在地下室，几乎断粮断水，以致郁达夫先生来看他，看他饿得不行了，花了2块大洋请沈从文到小饭馆吃了一顿，暂时帮助他渡过了难关。沈从文即使在这样“粮草”匮乏的情况下，面对着这种物质生活的“不平等”，毫无怨气，依然整日躲在地下室中埋头苦写，退稿信堆成堆，他依然不放弃，终于《边城》横空出世了，成为现代作家，实现了人生精神层面的“平等”与张扬。若因物质的贫乏，沈从文放弃写作，一味生气，那就不会有“照我思考，可认识人”的大作家了!
是啊，“举家食粥酒常赊”的曹雪芹是这样，“安得广厦千万间”的杜甫是这样，“临清流而赋诗”的陶靖节是这样……物质层面的不平等并不可怕，而精神层面的自甘低贱才是人生的毒酒，这样的事例枚不胜举!
记得苏格拉底在经过雅典市场时，面对琳琅满目的商品，曾经发出如此感叹，“这里怎么会有这么多我用不到的东西啊!”是啊，一个从不在意物质层面不平等的人才会是一个精神层面富足、充盈和高贵的人!
“革命尚未成功，同志还须努力。”最后，想告诉开头提到的中学生，先给自己的精神以力道，从不跪着对待一切，你将摆脱一切的精神束缚，超越物质层面的不平等，走向精神与物质的平等与富足!
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