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更新时间:2023-05-14 20:32:43 发布时间:24小时内 作者:文/会员上传 下载docx
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写作文,也许是有些孩子们比较头疼的事,然而好的作文往往需要由心而发,思维不停,笔尖不断写下的流畅文章,i乐德范文网为大家提供《高中应用文作文800字范文》,欢迎阅读。
行百里者半九十,任何技艺想要修习至一定的境界,总不免耗费漫长且曲折的精力心血。棋中妙手的灵光,并不是脑海里乍现的幸运,而是扎扎实实的本手功夫。若无泛着黑色的墨池,《兰亭集序》的飞扬似乎难由王右军来演绎;若缺了铁杵磨成针的心气而空是日日“金樽清酒斗十千”,青莲居士定难以驰骋诗才,傲然成仙;又像是缺了“一把辛酸泪”,《红楼梦》又如何成为“满纸荒唐言”的深刻预言呢?“本手”的积累与磨练,亦如是——它可以是初学者刻进脑海的一个个棋谱,可以是弈士失利后的一遍遍复盘,可以是褪了色的棋盘和棋子;但无论如何,脚踏实地,方能对本手理解深刻。
当棋力随着脚踏实地的训练稳步提升时,好像又产生了新的担忧:深耕于合乎棋理的正规下法是否会固化思维,再下不出出人意料的精妙一着呢?显然,妙手并不因着本手的存在而受到干扰,因为本手只是妙手的基石,而非它的阀门。妙手脱胎于熟练至化境的本手,却诱发于对大局的准确把握。一味步前人之辙或者总是刻意求新,都引不向妙着的境界。前者如“学而不思则罔,思而不学则殆”,即便基础牢靠,却未尝从整个棋盘着眼,在全局上难免会处处受到掣肘;后者如纸上谈兵,看似应对自如,其实只能是全局性的溃败,因其阔论没有建立在扎实的实践基础之上。因而,本手、妙手和俗手之间,并不是简单的静态加减,而是同一个动态系统里的博弈榫合。本手是起点,要你脚踏实地去学;俗手是警告,当我们只空谈和走歧路时发出;妙手是终点,也是境界,它在深刻理解本手和从俗手的失败中习得的全局观的基础上自然而然地水到渠成。
一局棋是否能以妙手频现的水到渠成作结,并不是决定性质上的终局,因为输和赢都可以再开一把;如围棋的人生却不然。这既是因其无法复盘,又在于一个人的一生,总受制于大局的变化。一时代有一时代的“妙手”,把“本手”练到极致而不再前进固然能成为持重的弈士,但却可能因为没有把自我融进大局的前进方向中而被伪装成“妙手”的“俗手”误导,陷于困局。如之,当我们身处一个最 好的棋局中,为什么不在脚踏实地锤炼本手的基础上,再试着培养大局意识,让妙手延伸到广阔棋盘的各个角落,去到壮阔的边疆,去到美丽的乡间,去到任何一个需要你把自己当成一粒棋子铿锵的地方呢?
人生如棋,积跬步以致千里。我们所看到每个人的表面光辉,背后却付出了不为人知的努力,没有谁能在想入非非间一步登天将对手的军,唯有脚踏实地、稳扎稳打,抓好“本手”,步步为营间靠近目标。从古代由一名失去双亲零丁孤苦的放牛娃,后来成长为一代天之骄子的朱元璋;再到近代由因贫贱无钱买书受人颐指气使的鞋店学徒,成长为一位无产阶级着名文学家的高尔基;再到当代白手起家最终名列世界富豪榜榜首的比尔·盖茨,无一不用他们震撼世人的成功演绎着“本手”的魔力,名人都如此。
人生如棋,需独辟蹊径,而出其不意。下棋不光要合乎棋理,还要使出“妙手”。清代时期的郑板桥是清代书画家、文学家。他一直勤学苦练,然而开始时只是反复临摹名家字帖,进步不大,深感苦恼。有一次妻子嗔怪道:“人各有一体,你体是你体;人体是人体,你老在别人的体上缠什么呢?”郑板桥听后,猛然醒悟到:书法贵在独创,自成一体。从此以后,他力求创新,每次的作品都力求与他人有区别,不断摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中,最终形成了自己独特的风格——板桥体。
人生如棋,“攻乎异端,斯害也已。”很多的围棋爱好者都是三分钟热度,一些初学者基础不牢却热衷于追求“妙手”,最终却满盘皆输的结局,这是多么深刻地教训。习武之人常说“入门先站三年桩”,如果不能打牢站桩的功底,认认真真把基础学扎实,到头来学到的不过是花拳绣腿,只有稳扎稳打、耐心付出,成功才会有可能。如果急于求成,偷懒耍滑,到头来只会一无所成,后悔莫及。
都说人生繁杂叵测难以驾御,其实只要下好一盘棋;都说人生的舞台都很大,其实不过一张四方棋盘;都说人生哲理浩如烟海深奥玄奇,其实精华唯三:积跬步以致千里,抓好“本手”,独辟蹊径,时出“妙手”,稳扎稳打,避过“俗手”。因此,人生为棋,我愿为卒,行动虽慢,绝不后退一步!只有脚踏实地打好自己的根基,才能立足于社会,为国家做出更大的贡献,发出自己的光和热,实现自己的人生价值。
但是,不知是从何时起,“尊重”这个词竟一点一点地从我的脑海里消失了,直到有一天——
那天,我和几个伙伴走在路上,说说笑笑,不亦乐乎,青春的朝气在我们的举手投足间蓬勃,阳光洒在我身上,暖暖的,有点飘飘欲仙。然而,就在这时,走来了一位环卫工人,她看上去很年轻,头戴一顶凉帽,身穿一套略有泥浆的桔红色制 服,手上戴一双因污垢而有些发黑的白手套,拿着一只黑色塑料袋,在草丛中寻找着什么。我看着她,一脸不屑地大声对伙伴们说道:“哼,看来还真得好好学习啊!要我到大街上捡垃圾,我非得羞愧而死。”“不,要是我的话我直接撞墙了!”小秋似乎很赞同。“哈哈哈……”我夸张地笑了起来。
那位环卫工人的手在空中停了一下,很快又垂了下去。她抬起头盯着我,压得低低的帽檐让她的眼睛很深邃,仿佛永远也看不透。我也微微昂起头,不甘示弱的盯着她,只见她的嘴唇稍稍动了动,好想要说些什么,但是她什么也没说,只是向我撇了撇嘴,意味深长的看了我一眼,又低下头,继续寻找着垃圾的踪影。“哼”我冷笑了一声,心里却觉得不是个滋味——我在她的眼神里,明显看到了一种尖刻的讽刺。
我和伙伴们走在路上,眼前不断地浮现着那位环卫工人鄙夷的神情,顿时觉得胸口蒙蒙的,像有只脏兮兮的苍蝇在胸腔里嗡嗡飞转,我突然感到后悔了,我后悔自己竟如此狂妄的将别人的尊严踩在脚下!
方圆老师说:不要去无知地嘲弄别人,不要去肤浅地歧视别人。一个人若总是送给他人奚落,终将失去自己的尊严。是啊,一个不懂得尊重他人的`人,要么是因为无知,要么就是缺乏教养,想想看,究竟是谁失掉了宝贵的尊严?是我,幼稚的我。
康延说:尊严是山,尊严是水。我总叫嚣着要得到尊重,要有尊严,却没有发现只有尊重才能换来尊重;只有自已不笑别人,别人也不笑自己才叫做有尊严。
我突然好想向那位环卫工人道歉,我要告诉她:“谢谢,因为你,我明白了什么是尊重……”
尊重是相互的,你付出多少,别人就给你多少,就好像空气,吸进去了还要再吐出来。
从那天起,我真正的学会了尊重。
那是一个秋天的运动会,我参加了拔河这项运动。我们班里的同学都非常紧张,像蹲在战壕里等待冲锋号响起的战士。班里一点声音也没有,只听见我们的心跳声。当广播念到我们班的时候,我突然双脚打颤,感觉走也走不动了。对手太强大了,我们怎么可能赢呢?输了比赛,那是要被人嘲笑的啊!
我们班来到了比赛场边,双方排列好队形,对方的选手个个人高马大,站在一起像连绵起伏的山峰。裁判宣布比赛 马上开始,这时,我眼前一黑,感到眼前的景物都变得黯淡了。
裁判一声哨响,立刻把我从想象中拉了回来。我们班的同学本能地抓住绳子拉了起来,对方一看就是训练有素运动员,他们动作一致,有规律地喊着口号,用着吃奶的力气拔着。我们呢,有的人身子向左歪,有的人身子向右歪,乱成了一锅粥。可是,因为我们班的同学大多数是“千斤大秤砣”,所以对面的同学还是拔不动我们。渐渐地,我身上的汗越来越多,后来,我们班一位同学不小心摔倒了,他撞倒了一位同学,然后,又一位同学被撞倒,我们一整条像多米诺骨牌一下子都倒了下去。这时,对方一用力,轻轻松松把我们打败了。
输了!输了!我们输了!我们竟然输了!难道我们真的不如他们吗?我咬牙切齿,我欲哭无泪。可是,我们真的轻易认输吗?大家聚在一起,讨论着刚才失败的原因。最后,我们得出一个结论,就是我们不够团结。下一场,我们一定要同时用力,把的力量用在同一个点上。
中场休息后,第二局比赛开始,我们握紧绳子,一起大声喊着口号:“一、二、三!”每喊到“三”字,我们就一起用力,脚用力向前蹬,身子尽量往后倒,手拼命向后拉,我们的口号像一记记重锤击打着地面。突然,我们手中一松,全部向后倒下。我们胜利了,这么轻松!
第三局比赛,我们又用同样的方法,似乎还没怎么用力,绳子就老老实实到我们这边来了。我们又赢了!
每一个人,就像一块墙砖,砌在一起就是雄伟的长城。每一个人,就像一块石头,垒在一起就是高耸的山峰。每一个人就像一颗水珠,放在一起就是广阔的大海。这,就是团结的力量!
尊重,简单的说,就是一种品德。它反映的是一个人的文化素养、道德修养。同时也反映了一个民族的文化底蕴。尊重是一个说起来容易做起来很难的事情。但对一个综合素养很高的人,他会在无时无刻中表现出尊重。因为尊重折射的是人的内在素养的外在表现。
尊重是一种品德。有了这种品德,无论是在工作中还是在生活中,无论是对待领导还是同事,无论是对待家人还是对待朋友,无论是对待贫穷还是富有,他都自觉自愿的在践行着尊重。因为任何人的潜意识中都希望获得别人的尊重。
人在社会上生存,会遇到各种各样的人和事。每一个人都有自己的喜怒哀乐,也有着自己对喜怒哀乐的表达方式。但对一个懂得尊重的人来说,在遇见任何一种情况的发生时所表现出来都是沉着冷静不迁怒于人,不迁怒于别人本身就是一种对人的尊重。虽然,尊重是相互的。但你不要奢求别人首先对你尊重。你只要首先尊重了别人,你就会在无形中感动对方,从而也会赢得他对你的尊重。所以,要想获得别人的尊重,就要首先学会尊重别人。尊重是一种品德。有了这种品德,你就会关心别人爱护别人;有了这种品德,你才会理解别人、不伤害别人;有了这种品德,你就不会去打听和传播别人的隐私;有了这种品德,你就会拥有无数的朋友和无数的快乐。
记住,尊重适合于任何场合,它不分高低贵贱,不分贫穷富有。只要你尊重了别人,也会获得别人的尊重。尊重别人就是尊重自己。
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