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受刑前,他面对上万围观群众高呼:“有心杀贼,无力回天;死得其所,快哉快哉!”
与谭嗣同一起就义的还有刘光第、杨锐、杨深秀、康广仁、林旭等人,史称“戊戌六君子”。六位义士,个个大义凛然,宋死不屈,他们高尚的节操,为世人所景仰。
齐白石的民族气节
齐白石,名璜,字濒生,号白石,现代国画大师。1937年日寇占领北平时,他已70高龄,他愤然辞去北平艺专教授职务,闭门谢客,表示不与敌伪合流。尽天寒冷,全家宁愿受冻,也不领敌伪的施舍,拒绝卖画给敌伪人员。为了摆脱敌伪的纠缠,他先后在门上贴上告白:“白石老人心病发作,停止见客。”“切莫代人介绍,心病复作,断难报答也。”“画不卖与官僚,窃恐不祥。”后来干脆写:“白石已死。”
白石老人的高风亮节一直为世人称道。
苏格拉底坚守哲人的节操
苏格拉底,古希腊哲学家。他认为哲学的目的不在于认识自然,而在于“认识自己”。强调“美德即知识”,知识的对象即“善”。当时奴隶主统治者控告他传播异说,毒害青年,反对民主之罪,判他死型。他从容地对法官说:“作为一位哲人,我坚持哲人的节操,如果你们提出条件,说只要我以后不再从事哲学研究,就可以放我,让我活下去,那么我的回答:只要我活着,我就不会放弃我的信仰。”
苏格拉底,誓死坚持真理的气节,值得后世景仰,其言行大抵见于柏拉图的一些对话和色诺芬的《苏格拉底言行回忆录》中。
不为利动,不为威劫。黄兴《在驻洲国会议员欢迎会上的答谢词》
见利不亏其义,见死不更其守。《孔子家语儒行解》
大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。陈毅《冬认杂咏青松》
心思要缜密,不可琐屑;操守要严明,不可激烈。弘一大师《格言别录》
不以穷变节,不以贱易志。汉桓宛《真诚铁论地广》
骨宜刚,气宜柔;志宜大,胆宜小;心宜虚,言宜实。弘一大师《寒笳集》
粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间。明于谦《石灰吟》
战士自有战士的性格;不怕污蔑,不怕恫吓;一切无情打击,只会使人腰杆挺直,青春焕发。郭小川《团泊洼的秋天》
苗族民居最显著的特点是一个小房子可以有几十个屋檐和门槛。平日里,苗族村的村民背着沉重的篮子从屋檐和门槛进来。尽管障碍物太多,但很少有人会撞到屋檐或绊倒在门槛上。你知道,对于外国人来说,即使你两手空空地走在这样一个房间里,你也会经常碰面摔倒。而且,他们身后还背着这么重的篮子。要想在这样的建筑里自由行走,必须记住一句话:你可以低头,但不能弯腰。低头的目的是为了避开上面的障碍物,看到脚下的门槛;另一个是为了有足够的力量把篮子扛在脚上。
关键点评:我们可以低头,但不能弯腰——我们对生活的态度不是一模一样吗?
适用主题:生活中的发现,坚持·调整,面对困难,站起来
2、“爱情需要斑马线才能安全”,在很多成都人眼里,这句话就是成都合江公馆的“爱情斑马线”。春节期间,爱心斑马线被换上新衣服,以红色为底色,两颗红心,一句“我爱你”,组成了城市红毯。据说这条红色斑马线在中国是第一条。在功能上,它和其他斑马线没有什么不同,但它创造了一个爱的概念。即使是“1平方公里”的概念,也是这一概念的升华。我们感谢爱斑马线的设计师和实践者。正是他们让一条平凡的道路变得聪明而温暖,为城市增添了美丽的爱的元素。
其实,这座城市不仅是一座冰冷的混凝土建筑,它也有自己柔软的心。每个市民都有一个看得见和看不见的城市。
适用的主题适用的主题适用的主题——可见与无形,心灵的温度,智慧的美丽,感人的城市。
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