众所周知，张艺谋是中国争论最多的导演。几乎他每拍一部戏都会引来骂声一片，以至于媒体中有拿“骂不到的张艺谋”头版头条。张艺谋的出现，是在谢晋电影时代结束的。过去的中国电影可以说都是参杂着太多的权利意志的。而获柏林电影节金熊奖的《红高粱》则突破了谢晋模式，按照制作人的愿来编导。因中国电影首次在西方A级电影节获奖，当时的国家广播电影电视部还为《红高粱》举行了庆功会，很多人都说张艺谋为国争光，为国产电影开了个好头，但《红高粱》之后却遭受了一系列的攻击和辱骂。影评人、文艺评论者的嘴堵都堵不住你说一句这里不好他说句那里不行。这就好比去餐馆吃饭，自己本没胃口，却专要挑剔，说这个菜放多了盐，那个菜太辣了，容易上火。似乎这菜成了他们之间可以争论的话题，成了他们之间好高骛远的装饰品，到头来，不仅他们斗得两败俱伤，电影人也受到了莫大的打击。如果说这些人批的不是电影而是电影人，那便是中国电影的悲哀了。在我看来，这些人无疑是觉得没趣时可以随便拿一部电影来玩味一下，一直能在媒体上透透气。好像是闭关修炼成功的仙人要出山了。假若是今天看见看见谁批的电影怎么怎么不好，他却认为这个人的批评观点没到恰处，总想展示以下自己“独到的见解”，明天有在某某报纸上拿这部电影开刀了。
张艺谋的作品，大都是以反映中国社会现状为题材的。说实话，我很佩服他这个人，他确实是一个骂不到的战士。《活着》可以说是张艺谋的有代表性的作品之一了，可惜在国内被禁。这是一部题材厚重的作品，而他却能够举重若轻地拍出来，真是难能可贵。张艺谋说《一个都不能少》才是他的作品，但是退出了戛纳电影节，这是西方人以一种政治化的眼光来解读中国电影。但现在中国文化已渐渐被西方人所接受，莫言获诺贝尔文学奖就是的佐证。《大红灯笼高高挂》是揭露中国河岸一面的作品。当时还获得了威尼斯国际电影节的多项奖，无可置疑，国内优势骂声一片，这对于张艺谋来说，已经是家常便饭了。一些自认为自己是知识分子的人又扯着嗓子大喊大叫，在那一刻他们心里是最痛快的，因为这一刻他们能凭着自己的特殊身份来为自己涂脂抹粉。就像是久逢甘霖一样的要喝水，抓住了猎物就不会轻易放手了。殊不知，原来斯文的知识分子也会有峥嵘的一面。也许一些人会跟着他们的思想走，认为这些人是“正真的勇敢的武士”。
《活着》让张艺谋这个大师级的导演在大众心里站稳了脚，他的电影也在西方的国际电影节上屡屡获奖，国外是对他的一致好评，而国内却把他当靶子打。甚至有人说他是用中国阴暗的一面来取悦西方人。如果国内某部电影在国外的了某个奖，我们中国人就认为一定是西方人搞了什么鬼。反倒是我们中国人太敏感太警惕了，这根本上就是对中国电影的一种否定。北京奥运会张艺谋一直在以一种文艺表演的形式，将中国的传统主流文化展现给世界看，这本无可挑剔，但一些有话语权的人，先不管说的对不对，先磨磨嘴皮子再说。
中国的电影制度是成功的——多了这么一批人。与其说是在“批林批孔”，还不如说是在革故鼎新。也可以说是失败的——评论者和知识分子没有倾尽全力，也许，他们认识到你一句我一句是徒劳的了，如果在胡搅蛮缠，恐怕只能狼狈地退回来了。
我想中国多几个张艺谋是好的，一个是能够排除一些贴近百姓贴近生活、反映中国社会现状的电影。二是能够不让那些文艺评论者不丢饭碗。
江西宜春高安市高安中学星星雨文学社高三:袁朝
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