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更新时间：2023-06-30 18:51:06 发布时间：24小时内 作者：文/会员上传 下载docx
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民族共同体是在一定区域内形成的具有特殊历史文化联系、稳定的经济活动和心理素质的民族情结。 以下是为大家整理的关于请你谈谈如何在大学生中铸牢中华民族共同体意识的文章6篇 ,欢迎品鉴！
中国是一个有着悠久历史，统一、团结的多民族国家。中国一共有五十六个民族，其中，汉族占了总人数的百分之八十以上，其他五十五个民族人口较少，称为“少数民族”，比如满族、回族、傣族、苗族、壮族、土家族……
民族融合一直都是我们这个多民族国家的鲜明特征。在中国历史上，民族融合有四个主要的时期，分别是春秋战国时期、魏晋南北朝时期、宋辽金元时期和清代。在中国近代史上，一八四零年鸦片战争爆发以来，中国各民族都面临着为实现民族解放而奋斗的共同任务和使命。在长期抵御外来侵略的斗争中，各个民族之间建立的患难与共的关系和深厚的友情，也意识到“你中有我，我中有你”的重要性。
新中国成立之后，党中央根据民族“大杂居小聚居”的人口分布状况，制定了民族区域自制制度。这项制度是从中国国情出发，体现了国家尊重各少数民族管理本民族内部事务的权力，也体现了国家坚持实行各民族平等、团结、共同发展的原则。自改革开放以来，中国稳步发展成就瞩目，少数民族和民族地区的面貌焕然一新，人们的生产生活条件得到了很大改善。为了进一步改变民族地区的落后状况，全国打响了脱贫攻坚战，二零二零年要实现全面建成小康社会，“全面小康，一个民族也不能少!”这句话表明，缩小各民族之间的发展差距，实现共同繁荣，共享发展成果，才是真正的“全面小康”。
一部中国历史，就是一部民族团结、融合发展、共荣共存的历史。在中国，“各民族就像石榴籽一样紧紧地抱在一起。”中华民族是一个共同体。
而在美国，持续发酵的“乔治·弗洛伊德”事件暴露出西方国家存在严重的种族歧视问题。其实，西方种族歧视问题由来已久。西方国家在资本主义发展初期，一直推行暴力、血腥的殖民主义政策。西方的殖民主义史是人类的一部黑历史。殖民主义是西方种族歧视问题的根源所在。在美国、澳大利亚、加拿大等一些西方国家，因为社会制度、贫富分化等原因，导致有色人种和少数族裔受到不公正待遇。现在不少西方国家的民众为了表达对弗洛伊德死亡事件的不满，正在举行大规模的示威游行。
相比之下，中国各族人民和谐相处、和衷共济、和谐发展，才有了今天中国的繁荣昌盛。我们每个人都应该珍惜来之不易的美好局面，继续为维护民族发展和实现民族复兴贡献力量。
愿世界少一些暴乱和不公平，多一些和谐与平等!
如同个体成员会不断追问自我生命的存在价值与意义一般，一个国家和民族也需要时时省思自身发展的现实需要、目标定位与理想追求。显然，中华民族共同体意识，就是上述双重省思的产物，呈现出小我和大我的深刻关联。
一方面，一个人就像一滴水一样，可以映射出一个国家和民族的缩影。也就是说，小我之个体的观念意识与行动取向，会深刻地影响大我之整体的形象、面貌与走向。另一方面，这滴水又会跟随大江大河汇入大海，流向远方。
换言之，大我之整体的生存状况与未来愿景的构思，又会直接关乎小我之个体的生命质量与期待。因此，铸牢中华民族共同体意识的价值和意义，就可以从整体和个体的双重视角加以审视。
“五十六个民族，五十六只花。五十六个兄弟姐妹是一家”歌里唱的真好。中国人民经历了多少苦难，范文写作还是那么团结。
一个国家、一个民族只有精诚团结，才能自立于世界，才能谋求进步和发展。特别是我们这些作为新世纪的接班人的青少年更应该学会团结，这样才能立足社会。继承和发扬中华民族的传统美德，也是我们作为炎黄子孙义不容辞的责任。
生活中，我们要学会团结，了解团结的重要性。让团结伴随我们。今天的中国需要团结，明天的中国更需合作，让我们共同建设美好的祖国。
铸牢中华民族共同体意识，夯实新时代各族人民共同团结奋斗、共同繁荣发展的思想基础，对于实现中华民族伟大复兴的中国梦具有重大现实意义和深远历史意义。
铸牢意识是成员间关系交往互动的过程性存在。正是在这个过程中，诸种联系才会发生，才会生成，价值才会呈现。也就是说，当你真正的走出自我确定的边界去接近自然，去触摸世界、去倾听他者的心灵召唤，去为他人做一份贡献时。你的感知体验、行动意向、存在价值才会慢慢变得饱满。
在努力去构织关系的过程中，一个人才能慢慢形成一种相对稳定可靠的归属状态。当然，意识铸牢并不存在于消解个体的独立自主，也不是放任群体性的盲从，而是需要你心存理性判断，知识经验和价值信仰，并具备独立自主的能力。
经过三天的学习，我进一步领会了***总书记关于民族工作的重要论述和推广普及国家通用语言文字、推行使用国家统编教材的重要指示批示精神，进一步了解了***总书记关于“铸牢中华民族共同体意识”这一重要论断提出的历史背景、深刻内涵和伟大意义，掌握了五个认同、五观和三个意识等关键内容。
通过学习，进一步澄清了一些模糊认识、纠正了错误的有偏差的认识，真正在精神上和意识上铸牢了中华民族共同体意识。我坚决支持国家关于推广普及国家通用语言文字和国家统编教材使用工作的决策意见，坚定拥护民族团结和社会稳定。通过此次学习，我也进一步深刻认识到了学习的重要性，认识到了自身在学习方面的不足和局限性，并希望这样有效的学习能够阶段性的开展下去。
再次见到全区自强模范阿腾都西，是在鄂尔多斯市东胜区新开业的阿腾都西银匠世家工艺品店里。
这幢高4层、占地3800平方米、投资上亿元打造的工艺品店，装修得古朴典雅又颇具民族特色，从生产车间到商城、精品区、展览馆、办公区一应俱全。3楼的展览馆里展示着阿腾都西倾注了半生心血的创作和收藏的各类精美的蒙古族传统手工艺品。其中2件由他亲手打造的——被收入吉尼斯世界纪录大全的巨型纯银鼻烟壶和大银碗，当作镇店之宝供顾客参观。阿腾都西坐在轮椅上，穿梭于这些展品之间，给参观者介绍他的得意之作、经典藏品甚至是传奇的创业故事，笑容里满是骄傲。
“你们看，这个一米多高、300多斤重的银火锅，是由我们公司17名各民族的工匠师傅，历时14个月共同完成的，正准备申请新的吉尼斯世界纪录呢!”看着又一件大型工艺品完工，阿腾都西一脸自豪：“我的事业能发展得这么顺畅，离不开与各民族工匠师傅们的相互学习与通力合作。”
今年38岁的阿腾都西出生于鄂尔多斯市乌审旗一个普通的牧民家庭，5岁时因医疗事故双腿致残。自幼喜爱蒙古族传统手工艺的他12岁就自学雕刻鼻烟壶，18岁跟随父亲学习制作银器，经过20多年刻苦钻研，以其精湛的银器制作技艺和自强不息的奋斗精神，成长为鄂尔多斯民族手工艺界大师级的人物。他创建的“阿腾莎”民族工艺品品牌，在鄂尔多斯市有11家分店，每年创收1000多万元。20_年注册的“阿腾都西”品牌，走的是纯手工、高品质的高端路线，独具特色的民族手工饰品，深受蒙古国、意大利和全国各地客商的喜爱，私人定制化业务纷至沓来。
“蒙古族传统特色手工技艺的传承很重要，但也需要贴近生活、与时俱进。我们的工艺品不仅受蒙古族群众喜爱，其他民族的同胞们也很喜欢，这和我们的作品既独具民族特色又兼容并蓄的特质有很大关系。”
阿腾都西的公司目前有员工和工匠师傅40多人，30多人是汉族，其余的是蒙古族、藏族、白族、拉祜族等少数民族。各民族的师傅们虽然语言不同，但都在这个大家庭里相互交流、切磋技艺。阿腾都西不仅带出了很多出色的蒙古族徒弟，还培养出一批具有精湛技艺的其他民族的徒弟。各民族文化在这个温暖的大家庭里汇聚、交融，大家在相互学习的过程中取长补短，将不同民族的艺术元素融入到作品中，使这些艺术品不仅具有收藏价值，又兼具实用价值，让民族传统特色手工艺品在新时代焕发出新的生机。
两年前记者在乌审旗见到阿腾都西时，他就有个梦想，不仅要传承和发扬蒙古族传统手工技艺，还要帮助和他一样的残疾人自强自立。如今，他的梦想正在一步步实现。公司里不仅有各民族兄弟姐妹，还有十几个跟随他学习传统手工技艺的残疾人兄弟。这些工匠在他的带领下，个人年收入从10万元至80多万元不等，而他的事业也在各族同胞的扶持下蒸蒸日上。“只要各民族同胞团结一心，取长补短，铸牢中华民族共同体意识，我们的民族传统手工技艺传承之路就会越走越宽。”面对未来激烈的生存挑战，阿腾都西毫不畏惧。
着力坚持和完善民族区域自治制度，铸牢中华民族共同体意识的政治基础。民族区域自治是以国家大一统为前提，加快民族发展为目标，民族关系良性互动为核心。坚持和完善民族区域自治制度，要坚持统一与自治相结合。没有国家的统一，就谈不上民族区域自治，因此要在确保国家政令和法令实施的基础上，保障自治地方行使自治权，给予自治地方特殊支持，解决好自治地方的特殊问题;造就一直群众信任、政治过硬、明辨大是大非、有所作为的民族干部队伍，使各族干部群众心往一处想、劲往一处使，汇聚起维护国家统一、民族团结的伟大力量。坚持和完善民族区域自治制度，要坚持民族因素与区域因素相结合。既要保障自治民族的自治权利，也要保障非自治民族的合法权益;既要保障聚居民族的自治权利，也要保障散居民族享受到自治权利。总之，在自治地方要营造各民族共建共享建设成果的良好氛围。
着力促进各民族共同繁荣发展，铸牢中华民族共同体意识的物质基础。实现各民族共同繁荣发展是坚持中国共产党民族平等、民族团结原则的根本体现。党的十八大以来，党中央把贫困人口脱贫作为全面建成小康社会的底线任务和标志性指标，在全国范围全面打响了脱贫攻坚战。少数民族和民族地区作为扶贫开发工作的重点和难点，党中央协调各方力量，从资金、政策、人力等多方面给予倾斜帮扶。各族群众奔小康的干劲儿一天比一天足，日子一天比一天好，对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同与日俱增。促进各民族共同繁荣发展虽然解决的是物质力量的问题，但根本上是做了凝聚人心的工作。
着力加强对中华文化的认同，铸牢中华民族共同体的思想基础。***总书记强调，必须全面正确贯彻党的民族政策和宗教政策，加强民族团结，不断增进各族群众对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同。可以说，“五个认同”是铸牢中华民族共同体意识的思想之本，没有“五个认同”，中华民族共同体意识就是无源之水、无本之木。铸牢中华民族共同体的思想基础，核心在于构筑各民族共有精神家园，关键是要加强文化认同。而“文化认同则是最深层次的认同，是民族团结之根、民族和睦之魂”，文化认同解决了，对伟大祖国、中华民族、中国共产党、中国特色社会主义的认同才能巩固。在增强对中华文化认同的基础上繁荣发展各民族优秀文化，有利于构筑抵制敌对势力渗透、破坏的牢固防线，有利于构筑各民族共有的精神家园。
着力加强各民族交往交流交融，铸牢中华民族共同体意识的社会基础。加强各民族交往交流交融是实现各民族大团结的“金钥匙”。促进各民族交往交流交融，要尊重差异、包容多样，创造各族群众共居、共学、共事、共乐的社会条件;利用互联网搭建各民族交往交流交融的平台，建设各民族相互嵌入式的社会结构和社区环境，让各民族在中华民族大家庭中增進交流。要大力开展民族团结进步创建活动，充分运用新技术、新媒体，多渠道、全方位开展宣传教育和创建活动，搞好民族团结宣传教育，引导各族群众牢固树立正确的祖国观、历史观、民族观。通过各民族交往交流交融，构建各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起的中华民族和谐大家庭，实现“中华民族一家亲、同心共筑中国梦”的共同目标。
着力提高民族事务法治化水平，铸牢中华民族共同体意识的法治基础。法治意识是中华民族共同体意识的重要内容。民族事务法治化是按照法律化的方法、手段、步骤与程序依法管理民族相关事务，用法律规范调整市场经济条件下的民族关系，用法律来保障民族团结，依法处理民族问题，依法协调民族关系，依法保障各族群众的合法权益。在这个过程中要充分彰显社会规则，鼓励宣扬一切团结友善、文明和谐的言行，坚决反对一切不利于民族团结、祖国统一的言行，明确什么可为，什么不可为，哪些是人心向背，哪些是失道寡助，用法治理念、法治思维和法治方式保障维护国家统一和民族团结，着力提高民族工作法治化水平，进一步铸牢中华民族共同体意识的法治基础，构建中华民族共有精神家园。
中国是一个有着悠久历史，统一、团结的多民族国家。中国一共有五十六个民族，其中，汉族占了总人数的百分之八十以上，其他五十五个民族人口较少，称为“少数民族”，比如满族、回族、傣族、苗族、壮族、土家族……
民族融合一直都是我们这个多民族国家的鲜明特征。在中国历史上，民族融合有四个主要的时期，分别是春秋战国时期、魏晋南北朝时期、宋辽金元时期和清代。在中国近代史上，一八四零年鸦片战争爆发以来，中国各民族都面临着为实现民族解放而奋斗的共同任务和使命。在长期抵御外来侵略的斗争中，各个民族之间建立的患难与共的关系和深厚的友情，也意识到“你中有我，我中有你”的重要性。
新中国成立之后，党中央根据民族“大杂居小聚居”的人口分布状况，制定了民族区域自制制度。这项制度是从中国国情出发，体现了国家尊重各少数民族管理本民族内部事务的权力，也体现了国家坚持实行各民族平等、团结、共同发展的原则。自改革开放以来，中国稳步发展成就瞩目，少数民族和民族地区的面貌焕然一新，人们的生产生活条件得到了很大改善。为了进一步改变民族地区的落后状况，全国打响了脱贫攻坚战，二零二零年要实现全面建成小康社会，“全面小康，一个民族也不能少!”这句话表明，缩小各民族之间的发展差距，实现共同繁荣，共享发展成果，才是真正的“全面小康”。
一部中国历史，就是一部民族团结、融合发展、共荣共存的历史。在中国，“各民族就像石榴籽一样紧紧地抱在一起。”中华民族是一个共同体。
而在美国，持续发酵的“乔治·弗洛伊德”事件暴露出西方国家存在严重的种族歧视问题。其实，西方种族歧视问题由来已久。西方国家在资本主义发展初期，一直推行暴力、血腥的殖民主义政策。西方的殖民主义史是人类的一部黑历史。殖民主义是西方种族歧视问题的根源所在。在美国、澳大利亚、加拿大等一些西方国家，因为社会制度、贫富分化等原因，导致有色人种和少数族裔受到不公正待遇。现在不少西方国家的民众为了表达对弗洛伊德死亡事件的不满，正在举行大规模的示威游行。
相比之下，中国各族人民和谐相处、和衷共济、和谐发展，才有了今天中国的繁荣昌盛。我们每个人都应该珍惜来之不易的美好局面，继续为维护民族发展和实现民族复兴贡献力量。
愿世界少一些暴乱和不公平，多一些和谐与平等!
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