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更新时间:2023-07-02 17:04:58 发布时间:24小时内 作者:文/会员上传 下载docx
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惩恶扬善。惩恶扬善。 以下是为大家整理的关于惩恶扬善的名言的文章3篇 ,欢迎品鉴!
人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢唯有耶和华鉴查人心主说,伸冤在我,我必报应恶人并不是这样,乃像糠毗被风吹散万军之耶和华说,那日临近,势如烧着的火炉。
凡狂傲的和行恶的必如碎秸。
在那日必被烧尽,根本枝条一无存留。
当审判的时候,恶人必站立不住,罪人在义人的会中,也是如此
1.赏罚不明,百事不成;赏罚若明,四方可行。——[明]冯梦龙
译:如果赏罚不明了,那么什么事情都干不成,如果赏罚分明的话,在哪里都能行得通。
2.赏必当功,罚必当罪。——[宋]吕祖谦
译:赏赐,一定施予有功劳人;刑罚,一定断决给有罪行的人。
3.小功不赏,则大功不立。——[秦]黄石公
译:小的功劳你不赏赐,大的功绩就不会建立。
4.赏不服人,罚不甘心者叛。——[秦]黄石公
译:如果奖赏不足以让人信服,那么要惩罚那些不甘心的人,他们就会叛乱。
5.无功不赏,无罪不罚。——[战国]《荀子》
译:没有功劳,不能给予奖赏;没有罪过,不能给予惩罚。
6.庆赏以劝善,刑罚以惩恶。——[汉]《汉书》
译:用庆赏来奖励善行,用刑罚来惩治罪恶。
7.赏善而不罚恶则乱,罚恶两不赏善亦乱。——[唐]元结
译:如果只奖励好的行为而不处罚不好的行为,那么,就会造成混乱;如果只处罚不好的行为而不奖励好的行为,同样会造成混乱。
8.国家大事,惟赏与罚。赏当其劳,无功者自退。罚当其罪,为恶者咸惧。则知赏罚不可轻行也。——[唐]《贞观政要》
译:国家大事,只在赏罚。所赏的人和他的功劳相当,无功的人自然退避不争;所罚的人和他的恶行相当,做坏事时人们才会感到畏惧。可知赏罚不能轻率施行。
9.治国有二柄,一曰赏,二曰罚。——[晋]傅玄
译:治理国家有两个要点,一个是奖赏,一个是惩罚。
10.用赏者贵诚,用刑者贵必。——[战国]《管子》
译:使用赏赐贵在诚信,使用刑罚贵在坚决。
11.赏不足劝善,刑不足禁非,而政不成。——[宋]欧阳修
译:如果奖赏不足以勉励好的,刑罚不足以禁止坏的,那么政事就不会成功。
12.赏不加于无功,罚不加于无罪。——[战国]《韩非子》
译:受奖赏的必须是有功之人,受刑罚的必须是有罪之人。
13.重赏之下,必有勇夫。——[明]刘基
译:丰厚赏赐的刺激之下,一定会有勇敢的人接受任务(挑战)。
14.没有一个聪明的人惩罚别人是因为他犯过的错误,而是为了他今后不再犯错误。——柏拉图[古希腊]
15.犯罪总是以惩罚相补偿,只有处罚才能使犯罪得到偿还。——达雷尔[英国]
16.预防犯罪远胜于惩罚罪行。——傅立叶[法国]
无人有权力掌管生命,将生命留住。也无人有权力掌管死期。这场争战,无人能免,邪恶也不能救那好行邪恶的人。
这一切我都见过。也专心查考日光之下所作的一切事。有时这人管辖那人,令人受害。
我见恶人埋葬,归入坟墓。又见行正直事的,离开圣地,在城中被人忘记。这也是虚空。
因为断定罪名,不立刻施刑,所以世人满心作恶。
罪人虽然作恶百次,倒享长...
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