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明代宋濂,幼时为按时归还所借书籍而“走送之”,因此“人多以书假余”,从而得以“遍观群书”,终于饱读诗书,名垂千古!
宋濂的事例阐明了一个道理:诚信是为人处世之本,是人生成功的根基,古往今来,概莫能外。
郭沫若是近代著名的诗人、文学家,小时候,有一次母亲得了一种病,只有芭蕉花才能治疗。于是,郭沫若出门寻找,最后在别人的家中发现了,他偷走了芭蕉花,给母亲治病,但母亲并不高兴,因他偷盗而伤心,从此郭沫若不再偷盗,立志做诚信之人。试想,如果郭沫若没有从这件事中学到诚信,怎能成为新诗的奠基人、历史剧的开创者,又怎能为后人所纪念和缅怀?
放眼世界,诚信的风同样催开了异国他乡灿烂的花朵。
大洋彼岸有一位美国人,新泽西—曼哈顿航运线总裁阿瑟·因佩拉托斯雷,他小时候在小店里打工,每天只有微薄的收入。一天,老板在桌子下放了十五美分,阿瑟发现后,并没有贪婪这对他而言十分有用的十五美分,而是将它交给了老板。其实,这是老板对他诚信的一次测试,虽然当时正处在经济大萧条时期,但老板却因其诚信而没有开除他,而是一直给予他一份稳定的打工收入,让阿瑟顺利完成学业。是诚信,让阿瑟·因佩拉托斯雷赢得别人的信任,并最终开出了灿烂的花朵——成为新泽西—曼哈顿航运线总裁。
个人讲诚信会走向成功,国家讲诚信方能立足天下。
战国时代的秦国一开始并不强大,商鞅变法开始之时并不顺利,为取信于民,商鞅在城南立木,规定若有人搬至北门,便赏十金。起初人们都没有相信,但重赏之下必有勇夫,当增至五十金时,一个壮汉将横木运到北门,果真得重赏。从此,秦国的新法得以推行,功必赏,过必罚,终成战国七雄中最强盛的国家。是诚信让秦国走向强大,最终“六王毕,四海一”,成为我国历史上第一个统一的封建王朝!
而西周原本统一全国,十分强盛,周幽王却为博美人一笑而烽火戏诸侯,失信于天下,最终身亡国灭,令人痛惜。孟德斯鸠说:“在一个国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。”秦国取信于国民而强,西周失信于天下而亡,诚信也是国家强盛的根基。
卢梭说过:“要宣扬你的一切,不必用你的言语,要用你的本来面目。”让我们从自身做起,弘扬诚信之风吧!
老师、同学们:
大家好!我演讲的题目是《人人讲“诚信”,世界更美好》。诚信,就是要诚实、守信用,对自己、对他人、对集体要有责任感。它既是中华民族的传统美德,也是我们每个人应该做到的最起码的道德标准。我们的父母和老师常常用他们的言行教导我们:“从小就要做一个有诚信的人。”记得在元旦前夕,为了让教室的环境布置更漂亮些,我请求妈妈抽空到班上来帮帮忙,妈妈答应第二天中午过来。谁知,第二天一早就纷纷扬扬地下起了鹅毛大雪,不一会儿,大地就积起了厚厚的冰雪,天地间一片白色,银装素裹的冰雪世界煞是好看,同学们开心极了。不过,路上的行人可没那么轻松了,雪大路滑,一不小心就会摔个嘴啃泥。我的心越来越不踏实,我既希望看到妈妈的身影,又担心妈妈在路上不安全。
到了中午时分,董老师带我们去演播厅拍录像,刚到楼下,我一眼就看到一个大雪人出现在我们面前:她的头发、眉毛、衣服全是白的,连眼镜的玻璃片都是白的,她就是我的妈妈呀,她不管天气的恶劣,如约地来了!我还看到了一个别人不易察觉的细节——妈妈的一个膝盖又脏又湿,样子好狼狈,可她的脸上堆满了笑容,我真想扑上去拥抱她,为她送上一点温暖,可我还是转过脸去不再看她,因为,我不想让她看到我流泪的样子。同学们,你们和自己的家人之间可能也有类似的故事,你们也被深深地感动过,这——就是母亲对孩子的诚信。
还有一次,具体的时间我记不清了,但肯定是我上一年级的时候。那天晚上,我对数学作业有些模糊,非常着急,就想给王老师打电话问问清楚,一看,时间已经是晚上七点多了,妈妈说:“王老师一定已经回家了,给她家里打电话吧。”电话打过去,接电话的是一个大哥哥的声音,他说:“王老师还没回家呢。”我想:老师们可是五点左右就下班的呀,王老师不会还在学校吧?我抱着试试看的心情拨通了王老师办公室的电话,很快,从电话那头传来了王老师亲切的声音,我奇怪地问:“王老师,您怎么还在学校?”王老师很轻松地说:“学校刚开学,还有很多事要做哪。”我们都知道,王老师也有一个需要照顾的小家,也有一个盼着她早点回家的儿子,可是王老师……这就是一个老师对工作、对学生的诚信。这件事过去很久了,王老师可能已经完全没有了印象,因为这样的日子对她来说实在是太多太多了,可这件事会永远永远地留在我的心中,一直会鞭策着我,告诉我要做个像老师一样对社会、对他人有诚信的人。
说了这么多,不要以为诚信只是大人的事,其实,诚信无时不在,无处不在,诚信就在你我的身边。
我有一个好朋友,名叫舒册,有一次我和他约好星期天上午八点在小区门口等,一起去吴山游玩。为了赴约,星期天一早,我就起床了,早早地来到了小区门口,因为我一向是这样想的:宁可我等别人,不能让别人等我。到了七点五十八分,还没有看到舒册的身影,我有些急,但约定的时间还没到,我应该再耐心地等一等。八点一到,舒册准时地出现在我面前,我高兴地抱住了他,可一看,他的眼圈红红的,显然哭过了,原来,这一天他的爸爸妈妈要他去奶奶家,他尽管也很想去,但觉得同我的约定更重要,为了说服爸爸妈妈,他还同大人发生了争执。从那次以后,我俩的关系更亲密了。
一个人只有讲诚信,别人才会称赞他、尊重他、亲近他、信任他,有困难时才会帮助他。否则,他将是一个孤独的人。
同学们,让我们都来讲诚信吧,从身边的每一件小事做起:譬如,昨天你答应过老师要努力学习;今天早上你答应过爸妈要认真听讲,你就一定要做到。只有我们人人讲诚信,时时讲诚信,这个世界就会充满真善美,我们的世界就会更美好!
谢谢大家!
孔子云:“人而无信,不知其可也。”诚实与守信,便是诚信。
诚信作为中华民族的传统美德,岁月的长河也洗不去其光彩,它或许微小的在寻常事务间不易察觉,却又是衡量世人的尺子,掂量出人心可贵。
诚信之重,无非在处世之中,唯有诚信才可换来他人的信任,对满口谎言之人只会有“敬而远之”。自然,信任是人与人之间沟通的桥梁。诚信架起了桥,才能令人心更加紧密,相处更为融洽。
其次,“与朋友交”只有“言而有信”才能换来“朋友信之”。诚信是双向的,如同付出与回报一般,以诚信为基的友谊往往舒心而有益,反观处心积虑之人,终将被唾弃。
直至如今,人与人,企业与企业,甚至国与国之间都少不了诚信。诚信如同支撑枝干的根,失了诚信便处处受阻。
纵观其上,也难怪诚信被人们常记于心,“尾生抱柱”,“曾子杀猪”的故事被传唱至今。
诚信,应信守承诺,言出必行。许多人都曾为自己定过目标,但多半是只是尽了一丝的努力,却在为自己寻尽理由,这便是对自己不诚信的体现。如此陷入自欺欺人的困境将永远不会得到成果。
孟子曾说,“言必行,行必果”,闻一多在他的一生中,更是做到了“做”,而不是“说”。他工作时心无旁骛,连周围环境也毫无察觉,正因他对自己诚信,将决定的事一一兑现,才能在艰苦的岁月中依旧潜心学问,笔耕不辍。
诚信之人,也将因诚信获益。古时有一个叫季布的人,为人豪爽耿直,答应别人去办的事他一定会去办,很讲信用。人们称赞他,“黄金百斤都不如季布一诺。”后来他因遭汉高祖记恨被迫流亡,人们仰慕季布的为人,都暗中相助他,他才得以获得赦免。正因季布为人诚信,才被人们所敬佩,得以保全。为人诚信,也并不困难,却在关键时彰显出其巨大的效益。
反观不诚信的人,或许会因一时的谎言获得利益,但长此以往,他只会失去人们的信任,落得无依无靠的下场。我们小时都曾听说过《狼来了》的故事,牧羊娃一而再,再而三的欺骗,使人们丧失了对他的信任。当狼真的来时,没有人肯相信他的呼救,落得悲惨的结局。可见,我们绝不能贪一时一利,以长远的目光看,做诚信的人才是与他人交往的第一原则。
做到诚信,既要对他人诚信,也要对自己诚实。当然,我们的生活中不乏有需要“善意的谎言”的情境,需得做到随机应变,学会变通,才是为人处世之道。
诚信,为人之本,做诚信之人,以“诚”字待万物,以“信”字守本心,便是人生路上的指明灯了。
大家好,我是一只企鹅,企鹅的外形是个大大的企鹅肚子,背上还背着一个小背篓呢!
企鹅的外形很特别,它们的眼睛是蓝色的,鼻子长的像一片叶子一样,嘴巴长的像一根弯弯的香蕉,脚是黑色的,尾巴像一个小船。
企鹅的游泳方法是:把食物放入水中,企鹅一下子游过来,用头顶住食物,然后把头一甩就可以了,它还会游泳,它游的速度很快,游到一半的时候,企鹅的速度就变快了。
企鹅的食物也很有趣,它们吃食时,会把食物甩得很低,它们不像普通的企鹅,吃东西的时候,会把食物放得很低,它们会把食物放的低,然后把食物吃的高,它们吃的时候会把头埋起来,就好像要把食物吃掉一样。
企鹅的生活习惯也是非常的好。它们一直呆在水下,一点动静也不动,就算有人来把它们捉住,它们也会把头抬起来,用嘴把食物叼进来。
我的家乡在北京,我爱我的企鹅。
大家好,我的名字叫企鹅。
我是一只小企鹅,我是北京的市民。
我在南京的一个地方,住着许多小企鹅,其中就有一只我叫企鹅。
企鹅的外形有三个特点:一个是大,一个是小。
企鹅头上有一个像小圆球一样的小鼻子,鼻子下边有一双像黑芝麻一样的小眼睛,鼻子下边有一张大嘴巴,一个大嘴巴的下方长着一双又长又大的耳朵,还有六根又短又小的尾巴。
我有一身棕的外衣,身上的羽毛是淡的,尾巴是白色的。
企鹅的肚子是白色的。
一次,我在小区花园玩时,看见了一只小企鹅,它在小区花园的花园玩的时候,我就跟它玩了起来。它先把一条小鱼放进小瓶子里,然后再把瓶子放到地槽里面,再把小鱼放回去。
有一次我把小企鹅放回去之后,看见了它在地下面玩耍,我就把小企鹅拿回去了。
企鹅有时在地下面活动,有时在地下面吃食物的。
企鹅有时在地下面睡大觉。
我很喜欢我的企鹅朋友,我会好好保护他们。
我是小企鹅作文3
我是一只小企鹅。我有一个好朋友,他叫小灰,他们一起玩耍,一起玩游戏。他们一起玩耍,一起睡觉。
我很快乐,也很孤独,我们一直在天地间玩。有的时候我很快乐,有的时候我很孤独。
一次,他们来到了天空,在天空中自由地飞来飞去。我想:“我可以和它们一起玩耍吗?它们不能陪我玩耍,它们要和我一起玩耍,它们会很孤独吧!”
于是,我带它们去天空玩耍。我们来到了天空中。它们一个个都是一只只小企鹅,我和小灰一起玩。我们一会儿在天空中滑滑梯,一会儿在水中嬉戏,一会儿在水中玩水上摩托。小灰和小灰一起玩耍、嬉戏的情景一直在我脑子里回荡。它们和我玩耍,和我一起玩耍、嬉戏,真是太快乐了!我们玩
大家好!
诚实,即诚实守信,言行一致,不文饰,不虚美,胸怀坦荡,光明磊落。它如隽永的长河奔腾至今,内涵却从未有过改变,九州华夏,因它而灿烂。
曾“富甲华夏”、“汇通天下”的晋商,留下了山西人善于经商、善于理财的佳话,“凡是有麻雀的地方,就有山西商人”。他们靠的是什么?就是“诚信”二字。他们以关公的“义”来摒弃“见利忘义”的不良动机,凝聚同仁;以关公的“信”来摒弃欺诈、伪劣等行为,取信于社会,取信于顾主。以讲信誉著称的晋商比比皆是,他们在经营活动中总结出许多商谚,如“售货无诀窍,信誉第一条”;“宁叫赔折腰,不让客吃亏”;“秤平,斗满,尺满足”等等。
诚信是人最美丽的外套,是心灵最圣洁的鲜花;诚信是价格不菲的鞋子,踏遍千山万水,质量也永恒不变;诚信是一面镜子,一旦打破,人格就会出现裂痕。
有一种诚信忠于朋友,“宝剑脱相赠,平生一片心”;有一种诚信,忠于顾客,“无诚信,无以立商海”;有一种诚信忠于祖国,“鞠躬尽瘁,死而后已”,这是一种怎样的坚定?
有人说意志是灵魂的载体,那么诚信便是灵魂的重量,我们的一生不正是为这重量而奋斗而完善自我吗?可这重量意味着什么?
包括我在内的很多同学都曾向父母许下孝的承诺,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣锦还乡的一天,可以从容尽孝,这是个多么纯洁而伟大的诺言!可苦学路上,有多少人在面临挫折时还记得这个承诺?诚信,即使是平日里一个小小的约定,也意味着我们必须坚强面对一切,无论荣耀,无论挫败。
时间会过去,记忆会过去,但高尚的品质却是一生相随的。用诚信面对人生,任何事都会显得自然,沉稳。
让我们插上诚信的翅膀,自由飞翔,飞过广袤蓝天,飞过沧山泱水,飞过人生绵延的河流与险峻的山峦,飞到乌云散尽,飞到阳光普照!
谢谢大家!
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!今天我谈谈公民道德的一个话题——诚信。
说到诚信,我想起小时候听到的“狼来了”的故事,从中懂得了好孩子要诚实,不能说谎。我又想起了去年的高考作文题:有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上,到了一个渡口的时候,他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”,“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静,不久便风起云涌,小船上下颠簸,险象环生。艄公说:“船小负载重,客官须丢弃一个背囊方可安渡难关。”年轻人思索了一会儿,把“诚信”抛进了水里。年轻人抛弃了诚信,他错了。在漫长人生旅途,他失去了最宝贵的东西。因为,诚信就是生命。若把人生比作树,诚信就是其赖以生存的根,滋润和庇护着它,失去这根,它就无以立足,它将腐朽堕落,失尽往日的青翠和灵性,沦为一根没有灵魂的腐木,苟活于世人鄙夷的目光中。
要知道,缺乏诚信是要付出代价的,是会受到惩罚的,是会受到社会谴责的。晋江假药使得了甲肝的上海人花钱买了怒气。晋江地区的财政收入连年滑坡。将本应喂猪的月饼馅用来生产月饼的南京冠生园被曝光后,没有谁敢买它的食品,最近只好申请破产。还有,我们学校上学期考试作弊的同学,也受到了处分。丧失诚信的教训还少吗?面对种种丧失诚信的现象,我要呼喊,”归来吧,诚信!”人们面对枯木,总是提倡环保,今天我也要呼吁一种精神上的环保:拯救自己,拯救诚信。
有个故事,说一位贫寒的母亲把代人购奖券中奖获得的汽车交给原主,孩子反对。母亲说,这是我们全家惟一值钱的东西,诚信,爱它吧,就像爱你的生命!它会给你带来无尽财富。我想,她的话真是太精辟了,世上还有什么东西比诚信更可贵呢?诚信,精神与道义上的生命。相信它,你就可以创造一切;失去它,你将为之丧失一切,无论何时何地,像珍惜生命一样珍惜它吧。不小心丢了,请赶紧找回来,它还是属于你的。诚信不仅是个人的生命,也是一个国家、民族和社会的生命。
中国这个有着五千年悠久历史的文明古国,诚实守信一向是我们中国人引以为傲的美德,纵观我国的文明史,上至约束皇帝的“君无戏言”,下至约束百姓的“言必信、行必果”。无不焕发着理性的光辉。古代商鞅立木取信于民。
3月29日的《羊城晚报》上,我们看到当代西安农民拾巨款千里送还失主,无不体现了诚信的社会风尚。在现代生活中,诚信已成为全社会共同的道德要求。一个诚信的国家会受到全世界的尊重和信赖,会得到发展和繁荣。今天,中国加入了世贸,面临着来自世界的前所未有的挑战。这时候,诚实的信誉对于中国的市场和企业形象就显得尤为重要。可以说,诚信,是开放的中国经济发展的生命。我们该怎么办呢?诚信,只有诚信才是可以战胜它的甘露。
我记得经济学家茅于轼说过,诚信是在于量的,每个人都从自己开始改善信誉,形成量的积累,才能造成一个诚信的社会。是的,千万棵沐浴在诚信的雨露中的树木,必将构成一片诚信的森林,为自己,也为国家的生命和成长,撑起一片明媚的天空。
同学们,让我们每个人都像爱惜生命一样,珍惜自己的诚信,我坚信,我们的祖国必将如繁茂的森林永远繁荣,永远强大,永远年轻。让我们呼唤诚信,告别不诚信的行为,致力于建设诚信的社会,做一个诚实的人。
在我们的生活中,经常会遇到一些困难,但是我们可以从中得到启示。在这么多的企鹅中,我觉得最可贵的就是企鹅。
一次偶然的机会,我在公园玩滑梯时,发现了两只企鹅。它们的身体胖乎乎的,身上的毛是灰的,头上有一块黑色的花纹,像是戴了一顶帽子,它们的脑袋是椭圆形的,身体上的毛也是黑色的。它们的头和脚都是黑色的,像戴了一副眼镜。它们的肚皮很大,就像一个乒乓球。两只耳朵也很小,耳朵也很小,可以听的很清楚。它们的眼睛大大的,亮亮的,像黑色的珍珠。最奇怪的是它们的嘴巴,就像一把铲子,它们的鼻子很小,可以塞进一只大大的企鹅的嘴巴。
企鹅的外表看起来很丑,其实它们的内在美是无穷的。企鹅的皮很薄,可以包成一个个小企鹅形状,有的是椭圆形的,有的是半圆形的,而且它的皮是灰色的,就像穿着灰白色的外衣,它们的脚和脚都是黑色的。它们的脚掌上有很多很多的指纹,就像是一位老人在给别人演奏一样。它们很喜欢在地上玩耍,在地上跳来跳去,好像在说:“这里真美呀!”
企鹅有时候很淘气。有一次我在公园里看见了一群企鹅,那些企鹅一边玩,一边吃东西。我看见了,想逗逗它们,可是,我的脚被他们抓住了,我就不想再碰了。它们一点也不生气地,就是不理睬我。这是,我想:企鹅怎能这样不懂事呢?它们一点都不懂得团结友爱,它们是不会想到自己的兄弟姐妹会来攻击它们的。
企鹅的胆子非常小,只有我才可以发现它们的身上有很多的毛,它们不仅有一些胆小的动物,还有一些很勇敢的动物呢!
我非常喜欢企鹅。它们的身体胖乎乎的,头和脑袋是棕色的,耳朵是白色的,眼睛是黑色的。它们的嘴巴大而可爱,它们的身上有很多的毛,像雪一样白的。
企鹅是世界上最大的动物,也是最小的生灵,它们是最美的动物,也是最有趣的动物。我们要爱护它们,让它们和我们成为一个好朋友。
企鹅的说明文3
我的家里养了许多企鹅。有的企鹅身上披着雪白的衣裳,有的是黑色和白色混合而成的。我给它取名为“雪球”。
它有一个大肚子,身体是黑色的,头是灰色的。身体的颜色是黑色的。头的颜色是灰白色,身体是白色。
我把一片片小羽毛插入水中,小羽毛立刻就变成了一片水,而且,它也不知道是怎么回事,只是一会儿就变成了一片水,它是怎么回事,是不是很奇怪呢!
它们吃食的时候很有趣。只要一碰食物,它们就会把头伸进食物中间,然后,一点一点把头露出来,这样就像在吃饭,吃的时候也很有趣。
它们在吃食的时候是非常有趣的。它们有的在吃食物,有的在吃食物,还有的在吃食
各位优秀的伙伴,大家早上好。
很高兴有这个机会,和大家一起来探讨这样一个话题,诚信教育。
春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。
同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400多年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。
周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博宠妃一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,犬戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到。结果幽王被-逼自刎而褒姒也被俘虏。
一个“立木取信”,一诺千金;一个帝王无信,失信于民。结果前者变法成功,国强势壮;后者自取其辱,身死国亡。
由此可见,诚信对于一个国家的兴衰存亡都起着极为至关重要的作用。
而中国目前的信用缺失问题非常严重。中国企业每年因不诚信问题,造成的损失高达几千亿元人民币。
不诚信的现象不仅仅存在于企业界,政府不诚信、专家教授不诚信、媒体不诚信、公众不诚信等问题也广泛存在。
拿企业不诚信来说,三鹿集团是国家重点龙头企业,xx年其品牌价值被福布斯杂志评定为149。07亿元,而就是这样一个优质企业,却因为三聚氰胺不诚信事件,在不到一年的时间内,宣布破产。
如果我们长期生活在这样一个缺乏诚信的社会中,我们便失去了安全感,失去了生活的快乐,加重了我们的精神负担,也让我们的交际成本大大增加。
为了建设诚信社会,为了我们生活的更加开心,我们每个人都有责任做一个诚信的人。
当然,做一个诚信的人,我们会有更多的收获。
现代生活的竞争激烈,大家为了抢夺有限的资源和财富,就有人采用坑蒙拐骗等不诚信手段,获取短期收益。表面上看,他们是赚了,但长期来看,他们不仅失去了朋友,失去了客户,也失去了做人的价值和快乐。
做一个诚信的人,能让我们获得坚贞不渝的爱情,肝胆相照的友人,蓬勃发展的事业,更让我们的精神世界获得富足。
我们是从事寿险行销的保险代理人,保险工作的特殊性更要求我们诚信做人。
表面上我们推销的是手中的保单,而实际上我们推销的是承诺。有人曾经说过,一般事情是看了才相信,而保险是相信了才看见。因此在我们成交每一份保单的背后蕴含的是客户对我们和公司的无限信任。
只有我们做到诚信,才能赢得更多客户更加长久的信任与依赖,才能让我们的保险事业获得健康蓬勃的发展。
而目前中国的保险市场,不诚信行为非常普遍。如投保易,理赔难;如为了保费误导客户,夸大保险利益,如对除外责任隐晦不语;如盲目做不可实现的承诺;如此等等。
试想一下,一名保险从业人员的不诚信,对于他自己来讲只是个人信用的缺失,而对于整个保险市场来说,将因使个人信用的缺失扩大为整个保险企业信用的丧失,任其发展将引发公众对整个保险业的信任危机,让我们在今后的保险行销过程中苦不堪言。
为了我们的保险事业,为了打造南京国寿的诚信品牌,更为了让我们新的保险代理人不再为我们的不诚信行为买单,我们要树立诚信意识,时刻提醒自己,诚信展业。
——题记
纵观历史,古之成大事者,必会经历风雨磨难。
他们身处逆境却能不改其诚心,以“诚信”二字于世间立足,如此方显英雄本色。
诚信是生存之本。
孔子曰:“言必诚信,行必忠义。
”韩信最落魄的时候,一个漂母给他食物,并给予帮助,韩信离开时曾告知她,今后一定会回报漂母。
几年后韩信成为楚王,他不忘旧恩,送黄金千两感谢漂母。
韩信此举也为自己博得了民心,赢得了下属的赤胆忠心。
正因为韩信不忘旧恩,遵守诚信,世人都赞誉他的品行,他才能坐稳楚王之位,是“诚信”二字成就了楚王。
诚信是锦上之花。
《荀子》中有言:“君子善心,莫过于诚。”春秋时期晋文公重耳流浪诸国时,曾受到楚成王的礼遇,承诺若迫不得已两国交战,定会退避三舍,以报答楚王之恩。
后来晋文公信守承诺,礼让楚军三舍之远。
晋文公此举,不仅令天下人心服口服,霸主之名锦上添花,也为后人树立了榜样。
诚信是一个人前往成功的通行凭证,重耳的重信守诺,让“退避三舍”这一典故及其守信精神流传至今,是“诚信”二字成就了晋文公。
诚信是治国之道。
韩非子有言:“巧诈输拙诚,唯诚得人心。”古有烽火戏诸侯,只为博佳人一笑。
周幽王听取奸臣佞言,令烽火台平白无故点燃烽火,各路诸侯见之,披甲携刀,快马加鞭赶到。
换来的却是褒姒的一笑和昏庸君王的嘲讽。
如此,多次后便不再救驾。
不久犬戎兵进犯诸侯,诸侯虽见烽火也不再理会。
周幽王也因不诚将自己送上了黄泉路。
周幽王“烽火戏诸侯”,闹就一场千古笑话,岂不知诚信为治国理政之道,焉可轻之?是“不诚”二字葬送了周幽王。
千金回漂,以报旧恩,收获民心,治国安邦;退避三舍,诚实守信,树立威信,称霸诸侯;烽火戏臣,失其之心,自取其辱,国破人亡。
可见,诚信对一个人的成功、一个国家的兴衰都起着重要作用。
人而无信,纵才高八斗,亦不知其可也。
诚信,方为人生之精。
一天,诚信和虚伪碰到了一起,于是,他们便高兴的聊了起来,当聊到谁的本领大时,他们两个互不相让,争得面红耳赤。
正在这时,字典公公走了过来,于是,诚信和虚伪便让字典公公给评评,到底谁的本领大。字典公公皱了皱眉头,然后笑呵呵地说:“这样吧,你们一起去找工作,谁先找到工作,就算谁的本领大。”诚信和虚伪都表示赞同,接着,他们便出发了。
当他们走到一家饭店的时候,发现这饭店的老板是利用假饮料,假酒给顾客喝,牟取暴利的。“你怎么能这样,即使你得了一定的钱财,你的心里会好受吗况且,这也是违法的呀!”诚信对老板说。而这老板却不理睬他,还大喊让他少管闲事,这时,虚伪便迎上来,说:“老板,别理他,这有什么。”老板听后,脸上露出了笑容,当知道诚信与虚伪是来找工作的时候,老板指着虚伪说:“你留下吧,他就走吧。”虚伪高兴自己取得了胜利,便向诚信使了个骄傲的眼色。
诚信看到虚伪得意的样子,心里有些生气,头也不回地走了。
诚信走到了一片空旷的地方,坐在地上,越想越委屈,便哭了起来。这时,字典公公走了过来。诚信把刚才找工作发生的事,都一一告诉了字典公公。字典公公听后,抚摩着诚信的头说:“别哭了,你是正确的,只是人们没有认识到诚信的重要性罢了。钱财,美貌,智慧对一个人来说是一笔财富,他们哪里知道,丢失了诚实与信用就等于失去了一切!诚信,你不要灰心,好好努力,总有人会醒悟的。”听了字典公公的话,诚信擦干眼泪,决定再去试一次。
于是,诚信来到一家很大的公司,他介绍了自己,这公司的经理听后,笑着握着诚信的手说:“原来,你就是诚信呀,我找了你好久,今天却在我的公司遇到了你,这样,你就做我的助手吧,你现在就可以上班了,怎么样?”诚信高兴的点了点头。诚信在工作中非常努力,也得到顾客的好评,因此,公司发展的很快。
几年以后,诚信所在的公司可谓是蒸蒸日上,而虚伪所在的饭店却倒闭了。当诚信再次与虚伪见面时,虚伪低着头,说:“还是你老兄厉害呀!”
是啊,如果说,诚信是建筑者,那么虚伪便是摧毁建筑的破坏者。我们时刻都要切记:要珍惜诚信,诚信才是的!
议论文写作提纲主要涉及:
很多同学在写议论文的时候几乎不会提前构思、列大纲,所以在考试的时候往往是想到哪儿写到哪儿,写着写着就和自己开始预想的那个议论文差之千里。今天我们就来学一下议论文提纲的写法,因为作文提纲是写作文时作文构思阶段的产物。好的作文提纲是写好作文的基础,编写作文提纲要按写作文的几个顺序:1、寻找论据,明确中心论点,2、确定论文模式。
一、寻找论据、明确中心论点
1、根据审题目时确定的论题搜寻论据。注意在寻找事实论据注意既有历史性材料,也要有现实性材料。
2、从论据材料中提取中心论点和分论点,根据论点筛选论据
假设你在审题时已经初步拟定的中心论点,但是还没有找齐材料论证中心论点或分论点的,以你现有掌握的材料为依据,重新确立中心论点或分论点。如果继续使用原来的中心论点或分论点,那你就有可能会因为文章因缺少材料而论证无感,没有足够的说服力。
二、确定论文模式
议论文论证部分是详细叙述部分,详写的是事实论据及其分析评论。略写部分一般为大家耳熟能详的经典事故。这样详略结合,能够使举例丰富而又不显单调。亮点述写最佳位置有:标题、题记、开头、结尾、段首、段尾、过渡句段和关键段。
论点是文章的灵魂,因此把中心论点和分论点作为比较重要的部分,即作为文章的亮点是至关重要的。
如今社会上,信用越来越受人关注。而在这物欲横流的世界上,诚实信用的力量似乎越来越渺小。作为一代青年,必须坚守诚信的阵地,只有用诚信的美酒来酿造生活,才能活出无悔的人生。
生活如酒,或芳香,或浓烈,或馥郁,因为诚实,它变得醇厚。
生活如歌,或高昂,或悲戚,或低沉,因为守信,它变得悦耳。
生活如画,或明丽,或黯淡,或素雅,因为诚信,它变得美丽。
生活如书,书中的字要我们用诚信认真去写,我们的生活要我们用诚信去呵护。
我们都渴求理解,我们都高呼理解万岁。我们都在抱怨这世界上为什么没有人真正懂我,殊不知,我们忽略了一个很大的问题,理解需要有诚信做后盾。如果一个人总是说谎,抑或他从未履行过他的诺言,那么他会得到别人的理解吗?当然不会。没有真诚的感情支撑那一片友情的天空,去耕耘那一抹理解的沃土,我们的生活怎么会美丽多彩?
丢掉了诚信就等于丢掉了人性中的闪光点,丢掉了可以搭筑人与人感情桥梁的基石。打碎花瓶敢于承认错误的列宁成为俄国革命的伟大领袖;打碎别人玻璃诚实地承认并保证归还父亲赔偿玻璃钱的里根成了美国伟大的总统;海尔因为它的信誉而使产品畅销全国乃至世界。环顾四邻,随处可见信誉第一的招牌。诸多事例我们不难看出诚信的重要作用。因为诚信,生活中少了欺诈多了理解;因为诚信,生活中多了笑容少了仇视;因为诚信,生活中多了友善少了漠然。
漫漫人生旅途,需要我们一步一步走好,沿途采摘成功的浆果或是遭遇失意的荆棘都莫忘了诚信。许多年后,当我们觉得真的达不到理解万岁的时候,我们会蓦然发现原来那如嫩芽般绽放在枝头的诚信更值得珍惜。
诚信不意味着傻气,它意味着我们愿意用一颗真诚的心来对待生活。让我们用自己的手,将人生这部大书写好,让我们以诚信作催化剂、作五线谱、做调色板,使我们生活的酒更醇,歌更好,画更美。
尊敬的老师们、同学们:
大家好!
千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信,厚重的文明史就会发现,中华民族历来都把“诚信”作为一种美德,一种修养,一种文明,
孔子说过一句话:人而无信,不知其可也。意思是说:一个人如果不讲信用,真不知道他怎么处世,生存。同样,那些丢弃诚信的人都不会有好的下场。看周幽王为妃子一笑戏诸侯从而亡国;鼎鼎有名的三鹿集团,因为奶粉里三聚氰胺超标,企业一夜之间破产、三鹿品牌名誉扫地。
这说明了什么?在这个社会中,“诚信”已经缺失!同时这我想起了身边的一些事:有的人违反校规却趾高气扬的记上别人的班级和名字;有的人说了谎却面不改色心不跳;有的人没有做作业还振振有词;诚信,真就没有生存的土壤了吗?
生活中离开了“诚实”二字,交友自然不会是个好朋友,为“官”更不会是个好干部。可见,做到诚实守信是一个人最起码的道德准则。有位成功人士说过:“我在幼儿园里学到了人生中最重要的知识学会了真诚相对,学会了诚信……”古时候有一个叫曾子的人,有一次,曾子的妻子要去赶集,孩子哭着闹着也要去。
妻子哄孩子说,你不要去了,我回来杀头猪给你吃。他赶集回来后,看见曾子真要杀猪,连忙上前阻止。曾子说:“你欺骗了孩子,孩子就不会信任你。“说着就把猪杀了。曾子不欺骗孩子,成了千古流传的佳话,同时他也培养了孩子讲信用的美德。我认为人人都应该“言而有信,无信不立”,
“人无诚信不立,国无诚信不固”同学们,诚信无价!让我们从自己做起,从现在做起,从身边做起,在家里做个诚信的好孩子,在校做个诚信的好学生,在社会做个诚信的好公民,让诚信扎根于我们的心灵,让诚信遍布我们祖国的每个角落!我坚信:只要人人都讲诚信,祖国的明天得更美好、更灿烂、更辉煌!
“诚信”是中华民族的美德,在“诚信”背后有一片擦不掉的阴影。为人须以诚信为本,这是做人的基本点,只有诚信的人,才会刚正不阿。
哥白尼直面邪说毫不退缩;布鲁诺夫走向刑场面无惧色;谭嗣同临刑高歌“我自横刀向天笑”;鲁迅挥笔疾书“横眉冷对千夫指”他们是人间豪杰,是大可写的人。
诚信是多么美好的东西,千金也难买啊!
我的演讲完毕!谢谢大家!
何为诚信?诚信就是诚实,守信。
孔子曰:“人而无信,不知其可也。”三十八元的天价大虾就是不知其可之人的“杰作”。
不诚信,是一只心灵的蛀虫,把人的心灵蛀得千疮百孔,满目疮痍。;不诚信,是一个民族的泥潭,让整个民族深陷其中,无法自拔;不诚信,是一个国家的黑洞,把一切吞噬,万劫不复。
由此可见,诚信比金子还可贵。
诚信是小朋友捡到一分钱交给警察叔叔手中的笑容;诚信是少先队员在队旗前庄严宣誓举起的右拳;诚信是雷锋接受任务时坚毅的目光;诚信是开国领袖宣布人民站起来时铿锵的话语;诚信是中华民族赢得尊重的根基;诚信是全人类在生活中立足的前提。
诚信无言,力量巨大。
有了他,人格更加强大;有了他,民族更加兴旺;有了他,社会更快进步。
“内诚于心,外信于人。”让我们讲求诚信,点燃一支照亮黑暗的火把;让我们讲求诚信,筑起一架通向和谐的桥梁;让我们讲求诚信,降下一场滋润焦躁的春雨。
带上诚信上路,去领略一路的好风景。
《论语》中有一句话说道:言忠信,行笃敬。这句话说的是:说话必须讲究诚信,终于国家。做事情必须礼貌待人,尊敬他人。诚信,是每个人都需要有的品格,没有诚信的人是会受人鄙视和看不起的。
是的,不论有多伟大的目标,有多伟大的事业,都要遵守自己的,百事可乐的总裁卡尔就是一个讲究诚信的人。某天,卡尔在科罗拉多大学演讲前答应与一个叫杰夫的商人在演讲后进行十五分钟的会谈,可是他讲得过于尽兴,时间过了也不知道,当有人上台来告诉他的时候,他猛然醒悟,当即终止演讲,下台对杰夫道歉并与之交谈。这位是一个事业有成的大人物,可在演讲的时候果断终止,这是对他人的和信用啊。所以卡尔不但事业成功,也获得别人的尊重。
很多人都认为诚信是尚的品质,在讲究诚信的同时也获得了人生的愉悦!一则故事就体现诚信的高尚品质!一个年轻的艺人在演奏时发现一张中了50万美金的奖券放在了他的礼帽中,第二天他就带着这一张纸去演奏,纸上写着这奖券的失物招领,一个中年人看到了急忙走过来,语无伦次的领回奖券并千谢万谢。原来是中年人错把奖券放入了艺人的礼帽里了。一个贫困的艺人能在巨额金钱前不为所动,归还失主,因为他有着尚的品质——诚信,并收获了诚信带给自己的愉悦。
很多讲诚信的人都会受到他人的尊敬,美国的前国务卿基辛格在出访以色列的时候,想去一个小酒店里消遣,于是他打电话给小酒店老板,要求老板拒绝其他的顾客,可是老板谢绝了,因为他的酒店里有许多老熟客,他不愿意把他们拒绝于门外,他要对他的顾客负责任和讲信用。酒店老板的做法就体现了诚信的精神,也体现了诚信的力量。他更受到他的顾客的尊敬了。
诚信是的智慧,诚信是事业发展的先决条件。
说明文的提纲,是指通过对文章的描绘和说明来阐述文章内容的文章。提纲是指文章的总纲,包括总述、总述和总述、总述和分述等。总述是文章的重要组成部分,包括提纲的内容,包括提纲的结构和文章的主要内容,包括说明和分述。所谓提纲,就是把提纲写在文章的开头,然后再由提纲的内容和主人公一起把内容写下来,然后再写出来。
说明文的结构,也叫说明文。说明文的写作主要包括说明事物的规律,说明文、议论文、说明文、议论文、应用文和议论文。说明文是说明文的主要特征,包括说明的方法、方法、步骤等。
说明文的结构,也叫说明文,是说明对象的一种,包括对象的性质、性质、特征、规律的概括,包括说明对象的具体说法。说明文的结构主要包括两个部分,一个是说明,一个是议论,这是说明的核心部分。说明文主要包括说明的方面,主要是议论和说明,也包括说明,这是作文的核心部分。这就是说明的结尾,也叫作议论文。议论文的结尾,就是说明,它的内在结尾,是议论。议论文的结尾,一般是议论,这是作文的主体部分,一般指说明。
说明文的结尾,就是说明,一般是说明,这是作文的中心部分。所谓说明,即说明,就是说明对象、说明对象的具体说法,这就是说明。说明文的结尾,就是说明的最后一句说明。说明文结尾,就是说明的主题、中心或要求。这就是说明结尾,这就是说明。这就是说明。
从小,妈妈就教育我,做人要讲诚信,不能欺骗别人,那样你才会赢的别人的尊重。
星期五,好朋友刘媛媛约我星期六早上去她家玩,然后一起写作业。我们约好在楼下的商店八点见面。
星期六早上,我七点就起床了,到商店才七点四十八分。我一直在商店门口等她,十分钟过去了……二十分钟过去了……半个小时过去了。等到八点半,我有些着急。用商店的公用电话给她家打电话,可是没有人接。下个星期一早上,我遇见了她,问她怎么回事。她说:“对不起。那天我爷爷生病了,我在医院里照顾爷爷。”我开心的想:原来是这样啊!对她笑眯眯的说:“没事的,你是去照顾爷爷了,又不是去干别的事。你爷爷生病了,你当然要照顾你爷爷了。”不知怎么回事,她低下了头。
后来,我才知道,其实她并不是去照顾爷爷,而是跟别人一起去广场玩了。
渐渐的,我和刘媛媛疏远了,关系也不像以前那样亲密了。我决定,以后再也不交这样的朋友。因为交这样的朋友不值,交朋友的原则就是要讲诚信。如果一个人不讲诚信,那么谁都不愿意和她玩的。
有一次,爸爸和我约好第二天早上六点半一起从家出发,去烈士陵园到羽毛球。第二天,我早早的起了床,准备出发时爸爸还在呼呼大睡。等我运动完,满头大汗的从烈士陵园回来时爸爸才刚起床。爸爸对我说,他以后一定会讲诚信的。
讲诚信,是我们人人都应该遵守的,可是还是有一些人不讲诚信。所以,我想在这里让大家都讲诚信,让诚信伴随我们成长吧!
同学们,你们知道什么是诚信吗?很多同学会立即想到诚实守信,可诚信并没有我们想象的那么简单。今天我们就好好研究一下“诚信”。
我们可以把这两个字分开来解释:
诚:真心,真实信:互相信任
那这个词的意思就是只有你对别人真实,才会得到别人的信任。
古时候中国店铺的门口,一般都写着“货真价实,童叟无欺”八个字。自古在商品买卖中,就提倡公平交易、诚实待客、不欺诈、不作假的行业道德。在当代中国,诚实守信的美德表现在工作和学习上,就是专心致志、认真踏实、实事求是;表现在与人交往中,就是真诚待人、互相信赖;表现在对待国家和集体的态度上,就是奉公守法,忠诚正直。
在平时的学习和生活中,在答应人家做什么事情前,一定要三思,因为有些事情已经超出你的能力,或者你并不是很愿意做,但是答应别人的事情就一定要做到,一定要做个诚实、讲信用的人。
诚实不仅仅是一种做人的美德,还是为人处世的一个重要原则。拥有诚实,便可以坦然地面对纷繁的世界,便可以问心无愧地行走于天地之间。有时撒下一粒诚实的种子,就会有许多意想不到的果实。
同学们让我们把“诚信”二字牢牢记在心里,做一个讲诚信的新时期小学生!
我的演讲完了,谢谢大家!
诚信是金,诚信是胜,诚信是称,它衡量着人的言行,处事方法,对人态度,它胜利于人们拥有的其它东西。还记得有一个故事,一位年轻人在自己拥有“健康”,“美貌”,“诚信”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”七个背囊中要挑一个出来以减轻负担,他竟将“诚信”丢掉了!那就是愚蠢的做法。
诚信对己,也就是人们常常说要对得起自己的良心。还记得“掩耳盗铃”的故事吗?那就是自欺欺人的最明显例子。一个人,如果连自己也不能坦诚相待,那他注定一辈子只能生活在自欺欺人的世界里,永远不敢挺直腰杆面对自己,面对生活。
对自己诚实,才能真正正大光明地去对待生活,挺胸昂头于天地之间!
诚信对人,是我们正确处理人际关系的态度。还记得“曾子杀猪”的故事吗?曾子为了履行对儿子的诺言,杀掉了家中唯一一头猪,曾子的言行不但维护自己的诚信原则,也对儿子进行了诚信教育。诚信,也是企业的生命,当今社会企业家的辛勤工作竞争尤为激烈,但也不能影响人们对诚信条约的丝毫动摇。因为对对手的欺骗,也就是对自己的实力不肯定,它还会直接导致经济利益的受损;相反,因为对客户诚信,反而会获得客户的信赖,赢得更大的经济效益。
对他人诚信是一种道德品质,会使你的人生更美丽!
诚信对社会,诚信对国家,是诚信对己,诚信对人的升华。它不再是一种行为,一种态度,而是上升为另一种精神。一种对国家忠诚,对社会忠心的精神,成为一种民族不倒的灵魂。
对社会诚信,你的人格也会得到升华!
诚信,在你我心中。因此,诚信是人之所以称之为人的基本标准。
让诚信的风吹遍世界!
欲流之远者,必先流其泉源;欲人之长者,必先同其根本;欲人之至者,必先著其诚信!
都说,人无志而不强;亦言,人无运而不达;我说,人无信,而不立。诚信乃立人之本。一个缺乏诚信的人,是一个没有希望的人;一个没有诚信的国家是一个没有希望的国家;一个没有诚信的民族是一个没有希望的民族。
历史的天空里,从来没有一个缺乏诚信的人而被人们纪念。宛如星空之下没有发光的一颗星。其存在与否无伤大雅。而那亮晶晶,灿白白的星宿,闪耀的不只是自己的光辉,更是黑暗之中无数期盼渴求的灼灼目光。古者君子一诺千金。把诚信的光辉洒向了华夏大地,信陵君窃兵符救赵。尾生为约抱柱而死,诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已……无一不闪烁诚信的光辉,试问他们竟以怎样的心去冒君王之大不韪,舍生取义而执着于诚信,又是什么让他们的名字如不朽的丰碑永远铭刻,那是诚信的力量,那是社会对诚信的高度的关注与评价。诚信之所以被如此器重,是中国五千年文明陶冶的精品精神,无可替代的地位,神圣无比的身份,诚信乃立人之本,立民族之本!
我们曾学习过国外许多名人的故事。列宁,小时候玩的时候打碎了花瓶,但诚信让他承认了错误;华盛顿不小心把父亲的樱桃树砍了,又是诚信,使他告诉了父亲事情的真相;一位美国历史上有名的总统,因为售货员多付了他12美分钱,为了诚信,他走了六里路终于把钱还给别人。在他们身上,闪耀着诚信的光辉,诚信,也成为了他们成功创业的宝贵精神财富。
80年前的记忆,是被诚信唤醒的,一代社会品性的风尚,是需诚信来支撑的。南京一座建于80年前的建筑,在更换多个业主之后,收到来自海外的一封信函,那是由它的最初设计建筑公司英国的一家“诚信”机构送来的:“该楼设计服役年限八十年,现已期满,敬请业主注意安全……”就是如此小的一封信函,却映射出“诚信”的光辉。相隔万里之遥的人还惦记着远在异国的人的安危,这样的举动,唯有诚信!这样的举动唯有诚信役使的躯体才能完成,这是人类的高尚与伟大。看来,诚信并不仅是中国文化中的专利,它的伟大是被全世界认可的,也只是全世界的诚信,才是人类立足地球的根本!
诚信二字,不只是常挂口头的时尚说辞,更是用实际行动来支撑的高尚道德。没有诚信,必定不能立人。想要立人,必先诚信,如那清清始流之水,虽涓细,却长久;亦如那纤纤生长之苗,虽羸弱,却生机。
立人,先诚信!
俗话说“人而无信,不知其可”。在社会间,如果缺少诚信,整个社会就将会瘫痪,有一次,爷爷告诉了我他的一次经历:
那一天,他在路上走,一不小心摔倒了,旁边的行人都只是看着他,却没有一个愿意上前来帮忙,当他大喊一声:“是我自己摔倒的,跟你们没有关系”时,旁边的人都纷纷上前来帮忙。一句话竟然有如此大的作用!议案来。旁边的人都怕扶起你以后,你又说是自己把你推倒的。这个经历不禁让我想起了在报纸上看到的一则新闻:有一个老太太摔倒了,有人好心扶起了她,那老太太的家人竟然要告他,说如果你没有推倒她,干嘛还要扶起她?
现在社会间,每一个人互相都不信任,没有诚信的人只在于少数,而当我们多次被骗上当之时,即使这人是真摔,人家也以为你是假摔,没有了诚信,使大家都对整个社会不信任,都是用一双怀疑的眼睛看每一个人。人家真心对你,你却会怀疑他是不是想干什么坏事,长期持续下去,那个没有诚信的人没有了朋友,那个有诚信的人也觉得你没有诚信,将来又该怎么办呢?如果每个人都能讲诚信,这个社会将会更加和谐,一个人可以什么都不要,但不能没有诚信!
风,是聚合物的一种精华,一种力量。然而,欲聚合人心,更应有诚信之风相伴。
诚信之风,累积人生的道德底线。
美国的开国总统华盛顿小时候不小心砍倒了父亲心爱的樱桃树,但他并没有担心被责罚而欺瞒父亲,而是坦诚地向父亲承认错误。可见,诚信之风早已吹入幼时的华盛顿心中,让他为成为总统而拥有优良的道德,并在他的总统生涯中深得民心。
诚信之风,弥合人与人之间的缝隙。
曾看过这样一句话:“诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感于尊严感,”这句话可见其诚信的重要性,然而,在人际交往中,诚信占据了很重要的地位。“人无信而不立。”失去了诚信便不能再这个社会上立足。
秦朝末年有个叫季布的人,一向很讲信用,是一位诚信的人。人们都说:“的黄金千斤,不如德季布一诺。”因此,正因诚信,季布才有好的人际关系,之后得到了朋友的帮助才幸免于难。由此可见,诚信在生活中拉近了人与人之间的距离,为拥有良好的人际关系起着不可磨灭的作用。
诚信之风,取得美满的仕途。
通往顺畅的事业之路,必不可少的便是这诚信。北宋词人晏殊即是如此。在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝,皇帝召见他后,让他和一千多名进士一同考试。由于考题是晏殊曾做过的,他把实情告诉给皇上,并要求皇上重新出题。皇帝与大臣共同商议了一道难度更大的题目,让晏殊当堂作文,结果,他又获皇上的好评。皇上便赐予晏殊“同进士出身”,拥有了一份好的事业。
或许晏殊本可以隐瞒这一真相,就算别人知道了他无大碍,他便可以十分顺利地当官。但由于他的诚信,不顾忌这些风险,坦率地说出一切。这也让皇帝更加器重他,让世人由衷地敬佩。
诚信是一朵兰花,高洁地盛开在人们的心田;诚信是一杯香茗,氤氲了人们的心田;诚信是一首歌曲,唱响在世界的上空。
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