2022-12-13
2022-12-04
2022-12-03
2022-12-15
2022-12-18
更新时间：2023-09-30 13:53:28 发布时间：24小时内 作者：文/会员上传 下载docx
2022-12-13
2022-12-04
2022-12-03
2022-12-15
2022-12-18
什么是格局。格局能干什么。格局是一个人的眼光，格局是一个人的气量。
格局决定收获，螳螂捕蝉的故事大家都有听过但是这其中的格局又有几人能看的出来。故事如果我没记错的话应该是这个样子。蝉在树上知了知了的叫着它没有注意身后的螳螂。螳螂潜伏在蝉的身后伺机猎杀蝉。而螳螂的却没有注意身后盯着他的麻雀。这便是局势。那你可能会说格局最大的是麻雀其实都不是而是故事的最后者。也许有人说在这其中并没有看到明显的格局，但是看到了食物链。食物链有时候来讲有何尝不是一种格局。螳螂捕蝉他的格局是眼前的利益结果自己丢掉了性命。命和食物相比这时差了多少。如果螳螂的格局够大一定会放弃狩猎食物而选择逃命。因为留得青山在不怕没柴烧。所以说你的格局决定了你的收获。格局大的人不会为了蝇头小利葬送自己的前程。
格局决定视野。有的人说住高楼。如果你住的是低层你能看到的只能是遍地的垃圾和吵闹的人群而你住在高层你看到的是这个城市的美景这个城市的车水马龙。其实我觉得这一点错都没有。格局大的人看到的永远是大局不会看到小小的瑕疵。格局大的人看到的是整体的风景而不是小小的风景。格局大的.人他的视野相对高所以可以看到更多的东西。比如说顺丰快递的创始人不过是回家替同乡的人带点东西这很正常啊可是他看到了这之外的东西。这就是一个人的格局。所以有了顺丰速运。当然了他家也是第一个让快件上飞机的快递公司。这就是一个人的格局。是顺丰创始人的格局成就了顺丰的今天是他的视野够高才能看到这些。
格局决定品质。为什么说格局够大的人会有好的品质。因为他们的格局不允许他们做坏事。他们天生带着高贵的气质。他们的格局高所以说他们并不会斤斤计较什么而是表现的宽容大度。这就是格局。西游记中的悟空就是一个有格局的人。悟空虽然嫉恶如仇但是他有难能可贵的品质所以他也是一个有格局的人。所以这一路上无论受到何种误解他都选择人都保护师父去取经。最后终成正果。这就是悟空的格局。他的格局促使他有惩奸除恶的好品质。他的格局注定了他不会把凡人的看法放在心上。
什么是格局，格局多一个人来说是多么的重要啊。
放大人生格局,成功自会降临美文
当我们抬起头来，把我们的注意放在精神成长、知识的增长和为他人的服务上，我们就得到快乐；当我们低下头只关注物质的东西，关心得失，关心名利，关心如何能比别人优越，我们得到的就是痛苦、仇恨和嫉妒。
人生的目标很重要，须天天提醒自己，人生的目标是自己进步，同时促进社会改善，这是人生两重性的目标，互为前提，两个目标谁也离不开谁。人生真正的原动力来自于对这两个目标不断学习—反省—行动的深刻理解。对于这种人生目标的设立与实践，不同时代有不同的表达方式，各种宗教信仰都是在实践这一目标，也可以说信仰是人生进步的原动力。你问到快乐的来源，我想，如果你把人生的格局放大一些，站在更高的地方看人生的目标和意义，那快乐自然会超脱于很多的.世俗烦恼而降临于你。
有些人根本不需要付出任何努力，只因为他们原有的资源，比如地缘优势，比如父辈的资本积累，就轻而易举完成了别人数年才能完成的事。我非常理解这种想法，要想走出困扰，我想应该先搞清楚为什么奋斗。
我们奋斗的过程就是我们成长的过程，在这个过程中，我们得到能力的提高、解决问题的思想和办法，培养了我们勤奋、诚实、责任感、团结合作等美德，同时也会发现我们的不足，并及时改正。如果没经历这些，那可能就错失了人生最宝贵的收获--精神的成长和进步，而那些表面的物质层面的目标，只是一个训练的过程。
这就像考试，考试前你是不知道题目和答案的，通过考试发现自己的不足，成为自己进步和成长的机会，而如果在考试前老师把答案告诉了你，那考试还有什么意义呢？
如果我们只从物质层面，从名和利的角度去看，世界是不公平的，有人天生就拥有比别人多的优势和资源，比如美貌，家世，地位等，这是客观存在的，但如果局限在这个层面看待自己的人生，那就会给自己带来负面的力量。（励志文章 ）俗话说的“人比人气死人”，就是从物质层面去看问题，这只能让我们产生嫉妒、仇恨，消耗我们快乐、智慧和人生奋斗的力量。
相信命运给我们安排的每一个困难和考验的背后都有着独特的智慧，愿你能明察。
从爱你的亲人、爱你的家庭开始，爱你所处的社区，爱你服务的机构，爱你的国家、民族、一直到热爱全人类，你爱的范围越大，你获得的力量就越大。在这个过程中，你的梦想，社会责任等等都会统一起来，从一个纯洁的爱的动机出发，找到美好的归宿。
“你读过的书,走过的路,看过的风景,都是你的格局。”一一题记
林清玄说“愚者看鹭,聪者观雪,智者见白。”不同的人生,格局便不同。
格局决定生命的境界和高度。位卑不敢忘忧国,以天下兴亡为己任,时局安康,胸怀国家发展;更是吞下委屈,揉碎委屈,转化势能,在委屈中砥砺前行。你是囿于脚下的一亩三分田,或极目远眺,囊括千里之地;你是蝇营狗苟,贪图的是眼前小便宜,或是面向未来,追求你的星辰大海。
格局根植于一个人的世界观、价值观和人生观。自古以来，学者们秉持“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”的立身哲学,中华民族的“脊梁”何等气魄!他们有为民请命肝脑涂地者,有为官一方与民同乐者,有驰骋沙场马革裹尸者,有身处异域不改气节者,有壮烈激烈慷慨赴死者，有面对势逼不改初衷者，有著书立说延续中华文脉者,……他们的名字、事迹如昆仑伟岸,如大海浩浩。屈原“路漫漫其修远,吾将上下而求索”,杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,曹植“捐躯赴国难,视死忽如归”,文天祥“人生自古谁无死,留取丹青照汗青”.………这些格言论释什么是格局,什么是大我。
格局也要以诚立信。内不欺己,外不欺人,方能树国之刚彩。古有幽王沉湎于羌管弄情,菱歌泛夜,为博美人一笑,乱点烽火,戏于诸侯。失信于天下,终成亡国之君。无独有偶,今有里约奥运会俄罗斯运动员因^v^丑闻而被全国禁赛，为追求一些不实信息成绩与虚妄的荣誉,抛弃社会诚信,终致职业生涯断送,国家民族尊严尽失。而因同广大人民的诚信之约,井冈山上的星星之火终成燎原上升之势,席卷整个神州,一个年轻的政党走过了载慢慢征程。国保于民,民保于信。古之王者不欺于民,以诚立信,可报国之千秋万代,屹立于世界发展民族之林。
青年兴国,青年强国。我们站在人生的节点上。向前是未来,是二十岁的年轻风采;往后是过去,是豆蔻十三花季的憧憬,而最好的时代就是现在。新时代需要大格局,新青年也需要大格局。在这个高速发展的时代,只有敢于放眼于未来,才能为自己赢得更加广阔的世界。
牛骨替代猪骨熬汤，看似不起眼的工艺“微创新”，恰以柳州螺蛳粉出口从受阻到“井喷”的实践，证明了其化“危”为“机”的机遇把握和实干创新。
同样作为初三学子，超长假期、线上教学、中高考延期，也面临着前所未有的危机，但转念一想，这也是弯道超车的最好机会。
在新冠肺炎疫情防控常态化大背景下，有的产业、部分企业的发展，面临着前所未有的困难和挑战。也应看到，迎接挑战，突出重围杀出一条血路，也正是突破旧格局、打破旧模式的过程。面对危困，不能消极对待、坐以待毙，也不能简单规避，而要认真分析其中潜藏的机遇，危机中寻转机，瞄准时机抓机遇。
惟改革者进，惟创新者强。此次新冠肺炎疫情防控中，在线办公、远程医疗、线上教育等领域快速发展。再观柳州，部分企业也抢抓机遇化“危”为“机”，亦有不俗表现，比如：5天改造出乙醇消毒液生产线，快速打造出负压救护车和智能移动测温车等。柳州工业企业在疫情防控中展现出的强大创新力和行动力，再次说明，危机困局恰是创新实干者的机遇，而非阻滞，关键是看你能不能找到一个撬动“地球”的支点。
经济发展绝非一马平川直线挺进，逆境时才见创新的力量。大到地方发展、产业培育，小到一个企业孵化扩张，时刻准确识变、科学应变、主动求变，方能变压力为动力，化危机为良机，下好“先手棋”，稳住“基本盘”，打造新模式，创造新业绩。
“危和机总是同生并存的，克服了危就是机。”领袖如是说，疫情下的初三毕业班，几乎是最难的一届。虽然会遇到新的困难，但无数初三学子依旧迎难而上，化危为机，剑指中考。
有一句话说得好，你的心有多宽，你的舞台就有多大；你的格局有多大，你的心就能有多宽！放大你的格局，你的人生将不可思议！
一、序言故事
有一家庭妇女，一天她买了一件衣服，回头习惯性地跟邻居显摆，却发现同样的衣服邻居比她少花了20元钱，于是她耿耿于怀数天。这人的格局就值20元钱了。
有一个乞丐，整天在街上乞讨，对路上衣着光鲜的人毫无感觉，却嫉妒比自己乞讨得多的乞丐，这人估计一直就是个乞丐了。
三个工人在工地砌墙，有人问他们在干嘛？第一个人没好气说：砌墙，你没看到吗？第二个人笑笑：我们在盖一幢高楼。第三个人笑容满面：我们正在建一座新城市。后，第一个人仍在砌墙，第二个人成了工程师，而第三个人，是前两个人的老板。
有这样一句谚语：再大的烙饼也大不过烙它的锅。这句话的哲理是：你可以烙出大饼来，但是你烙出的饼再大，它也得受烙它的那口锅的限制。我们所希望的未来就好像这张大饼一样，是否能烙出满意的“大饼”，完全取决于烙它的那口“锅”——这就是所渭的“格局”。
什么是格局，格局就是指一个人的眼光、胸襟、胆识、等心理要素的内在布局！
一个人的发展往往受局限，其实“局限”就是格局太小，为其所限。谋大事者必要布大局，对于人生这盘棋来说，我们首先要学习的不是技巧，而是布局。大格局，即以大视角切入人生，力求站得更高、看得更远、做得更大。大格局决定着事情发展的方向，掌控了大格局，也就掌控了局势。
一个人格局大了，未来的路才能宽！
如果把人生当做一盘棋，那么人生的结局就由这盘棋的格局决定。想要赢得人生这盘棋的胜利，关键在于把握住棋局。在人与人的 对弈中，舍卒保车、飞象跳马……种.种棋着就如人生中的每一次博弈，棋局的赢家往往是那些有着先予后取的度量、统筹全局的高度、运筹帷幄而决胜千里的方略与 气势的棋手。
于丹说得好：成长问题关键在于自己给自己建立生命格局。
为何要有大的格局？局限就是格局太小，为其所限。
在今天这个知识不断更新的世界里，我们是在不断刷新自己的知识结构，只有一点最重要，就是尽量酝酿一种大胸怀。
大境界才能有大胸怀，大格局才大有作为。
放大你的格局，你的人生将不可思议！,
一、成功者运气的背后隐藏着大格局
1、拥有怎样的格局，就拥有怎样的命运！
拥有大格局者:
有开阔的心胸
没有因环境的不利而妄自菲薄
更没有因为能力的不足而自暴自弃。
拥有小格局者：
往往会因为生活的不如意而怨天尤人
因为一点小的挫折就一筹莫展
看待问题的时候常常是一叶障目不见泰山，成为碌碌无为的人。
2、格局不够大，人生成就再高也有限！
一棵石榴种子的三种结局：
放到花盆里栽种，最多只能长到半米多高！
放到缸里栽种，就能够长到一米多高！
放到庭院空地里栽种，就能够长到四五米高！
3、“局限”就是一个人给自己设的“局”太小！
人生所能到达的高度，往往就是人们在心理上为自己选定的高度。如果一个人心中从来没想过到达顶峰，那么，他也就永远不会获得成功！
4、摒弃只为口粮奔忙的生活态度！
上帝和乞丐的故事：
上帝看一个乞丐可怜就到乞丐面前对他说：
“给你1000元你会怎么用？”乞丐说：“买一部手机”……
“给你10万元你会怎么用？”乞丐说：“买一部车子”……
“给你100万元你会怎么用？”乞丐说：“买下城里最豪华的地段”……
5、盲从就是对人生不负责任！
大多数人都存在着从众心理，做事不敢带头、不敢冒尖，一切的选择以别人的选择为基准。不加选择的从众，就是盲从，是对人生不负责任！
二、大格局有大方向，不因为外界压力而改变
痛苦和迷茫，往往是因为方向不明
挫折是人生的必然过程
别把自己定位在失败者的位置上
不追求违背客观规律的速成
失败者往往是被自己打倒的
输得起才能赢得起
对可能出现的问题做好准备
三、大格局有大器量，不被琐屑小事牵绊
器量大小决定事业的大小
用人可用之处，不求全责备
别让猜疑毁了你
原谅别人其实就是放过自己
宽广的心胸稀释人生痛苦
看淡名利得失
心态对了，状态就对了
保持平常心，坦然面对生活
良性竞争，克服嫉妒心理
四、大格局有大志向，每一天都是一个进步的过程
华丽梦想提升生活质量
定位高的人不会让自己得过且过
既要胸怀大志，又要从点滴做起
胆识来自对自己能力的认可
每一天的工作其实都是为自己打工
为了明天的成功，耐住今天的寂寞
集中精力支配自己的时间
那么，我们如何努力？
实现大格局的途径
格局不是先天性的东西，和你目前的人生环境也没有必然的联系，格局是一个人对自己人生坐标的定位，只要我们能够调整心态， 就一定能够为自己建立一个大的格局。知识和技能是内力，合适的平台和丰厚的人脉是羽翼，如果你能够充分利用这一切资源，让自己的每一天都处于一个上升的阶 梯上，那么，未来的大格局与大发展将不仅仅只是一个梦想。
想要放大自己的格局，需站在不同的位置感受一下。测验一个人的智力是否属于上乘，只看脑子里能否同时容纳两种相反的思想，而无碍于其处世行事，其实这就如中国道家文化中说到的“太极阴阳图”，阴中有阳，阳中有阴，看问题更全面，这是一个全面的格局。
一、优化知识结构，充实大格局的内在支撑力
不断学习，做大人生格局
在社会实践中学习知识
学而不思则罔，注重多思考
在工作中，注意更新自己
根据职业选择需要学习的核心知识
知识只有被使用才会成为力量
二、大格局不是冒进，但不排斥冒险
摒弃胆小心理，培养冒险精神
冒险不是赌博，而是看准方向再行动
特殊时期，“鸡蛋也可以放在一个篮子里”
时机永远不会成熟，有五分的把握就去做
做事情时要掌握重点，别被小事绊住
在第一时间作出决策，主动出击
方向不对，就要学会放弃
想掌控未来，就要对未来有所预见
三、大格局需要大平台，从空间上完成对格局的突破
不能只做一个被选择的人
辞去安乐且僵化的职业
离开没有前途的老板
主动表现，增加自己的“曝光”机会
周围的环境，不是你底层定位的借口
可以贫困，但不能屈服于贫困
做适应环境者，然后做强者
四、整合社会资源，从人脉上完成对格局的突破
培养人脉，获得更多的支持
以智者为师，与强者为伍
人脉的力量不不比专业技能小
结交成功人士并非像你想象中的那么难
化敌为友，团结一切可以团结的力量
有价值才会有人脉
取信于人，态度必须真诚
五、扬长避短，从强项上完成对格局的突破
读懂自己，认清自己的长处
扬长避短，发挥自己的强项
找准自己的位置，不要站错舞台
把简单的工作做到尽善尽美
面对现实，磨砺自己的承受力
换个角度思考，让运气转身
勇于尝试，找到新的出路
让自己的长项与别人的长项互通有无
人生懂得放下,岁月自会静好经典哲理美文
人生，争荣一世繁华，到头来不过是一场浮夸，不如顺其自然的放下，执笔写一段人生须尽欢，研墨观一场庭院落花，任尔北风浅踏，我等无忧无挂，心儿潇潇洒洒。
——题记
或许，我们都是这样，总要等到过了很久，总要等到退无可退，才知道我们曾亲手舍弃的东西，在后来的日子里，再也遇不到了。心静了，才能听见自己的心声，心清了，才能照见万物的本性。不甘放下的，往往不是值得珍惜的，苦苦追逐的，往往不是生命需要的。人生的脚步，常常走得太匆忙，所以我们要学会，停下来笑看风云，坐下来静赏花开，沉下来平静如海，定下来静观自在。心境平静无澜，万物自然得映，心灵静极而定，刹那便是永恒。别让人生，输给了心情。心情不是人生的全部，却能左右人生的全部。心情好，什么都好，心情不好，一切都乱了。静静的过自己的生活，心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙……
“给自己点亮一盏心灯”。一份好心情，是人生唯一不能被剥夺的财富。心态好，心情才会好。不为昨天的失意而懊悔，不为今天的失落而烦恼，不为明朝的得失而忧愁，淡泊名利，知足常乐，顺其自然，随意而安。卸下虚荣的面具，做回真实的自己，按内心的指引去奋斗，按自己的意愿去生活，宠辱不惊，去留无意，淡然恬静，优雅从容。有时，生活就是一种妥协，一种忍让，一种迁就。当别人忽略您，不要伤心，每个人都有自己的生活，谁都不能一直陪您。当您看到别人在笑，不要以为世上只有您一个人伤心，别人只是比 您会掩饰。当觉得自己处处不如人，要记住，我们只是个平凡的人 。
我们有多大的能耐，就做多大的事，不要总想着，如何去超越他人，顺其自然的做好我们自己，写好我们平凡简单的剧本就好，等到我们老去的时候，再往后看看我们曾经的岁月，有时候，放下不是输，是懂。理解也不是懦弱，而是包容他人提升自己。
我们没有争取到自己想要的，但是，我们却收获了一份平凡简单的生活，我们要安稳的过完了人生，在不争，不抢，的过程中，我们为自己赢得了一个良好的心态，这个好的心态也回赠了我们，一份静好的岁月，一段平凡的旅程，一份懂得为安的心境。
有时候，用一生去争取想要的，到头来也许不如潇洒走一回值得。舍不得放下的东西，到头来，也许没有放下心安。不会理解他人的人，到头来才发现，原来自己才是最懦弱的。
人生不过三万天，冷眼把世观，人他人财产万千，你我赋诗百篇，任他人风云变换，你我潇潇洒洒游览大好河山，任他人争斗不堪，你我静好心安。
多年前的一场nba决赛中，nba中另一位新秀皮蓬发挥出色，独得33分，超过乔丹三分，而成为公牛队比赛得分首次超过乔丹的球员。
比赛结束后，乔丹与皮蓬紧紧相拥着，两人泪光闪闪。那一幕情景，不仅人领略到了两位巨星的深厚友谊，更领略到了飞人乔丹非凡的气度于胸襟。
有一次乔丹和皮蓬投三分球比赛，皮蓬有点儿心不在焉，乔丹已看出破绽，鼓励他说：“不就是我的成功率是28。6%，而你的成功率是2__%嘛，加油！你投的三分球的动作规范自然，很有天赋，以后会投的更好，也一定会超过我的。”
乔丹不仅以篮球为艺术受到更多人的喜爱，更以他那坦然无私的广阔胸襟赢得了所有人的尊重，包括他的对手在内。
一个在某个领域领先他人很大一步的人是很难接受别人超越自己的，并会想尽办法去干扰对方进步，好用来稳固自己的王者之位，但乔丹却没有这么做，而是在皮蓬取得好成绩时真心的祝贺，在皮蓬精神不振时给予鼓励。正是因为乔丹有着海纳百川的气度才成就了他们之间的友谊，才可以强强联手，创造了很多辉煌的战绩。
无独有偶，乔丹对皮蓬的态度与红军三军团总指挥__对战士是一样的。：
红军三军总司令__令兵手执红旗边跑边让路，只有一个战士坐着不动。__见他挡路，喊了几句战士让一下，没想到他站起来就朝__打了两拳，彭总什么也没说，让过他继续赶路。事后传令兵捆来那个战士见彭总，战士自知闯祸，心里害怕，没想到彭总并没有责罚他，而是立即让他回去。彭总的宽宏大量，令这个战士深受感动。而彭总也因为他的大度，受到了越来越多人的拥护。
一个伟大的人，有两颗心：一颗心流血，一个心宽容。就像乔丹对皮蓬的度量，让他受人尊重，也相互成就了事业的辉煌；就像彭总对战士的宽容，让他受人爱戴，收获了广大人民的信任和支持。
气度决定着一个人的格局。
一个心胸狭隘的人势必会让自己前进的路越走越窄，而一个胸襟宽广的人，也一定会因为他的大度而拥有自由驰骋，无限广阔的天地。
1、一只猫咪，一只猫咪，就像是一本书，翻开这本书，你会觉得你的内容太浅浅太平淡，就像你刚刚阅读的《格局大的作文》那篇文章。
2、你看，你瞧，你看，这些文字是什么呢?
3、这个世界有许多美好，有许许多多美好的东西。
4、这篇作文，你写得很好。
5、这篇文章，你写的是什么样的呢?
6、这一段，你的笔调是什么样的?
7、你想象得真好。
8、文章语言真流露，让老师读得很是舒服。
9、这是一篇什么样的文章呢?
10、文章的结构，语言，行为，行为，心理活动等方面进行描写。
11、作文的构思，语言表达都很精彩。
12、你看了这篇课文，你的作文是什么样的?能把你所见过的事物用语言描画出来。
13、你是从哪些方面写出你感受最深的呢?
14、这个故事告诉你，这个世界的美好是来自于生活细节的描写，来自于对美好的感悟。
15、这是一篇描写一只猫咪的文章，你的感受很深。
16、文章语言真流露，读来让人感到舒服。
17、你是从什么时候开始写的呢?你能把这篇文章写得很美吗?
18、你写得真好。
19、这篇文章，你很生动，很有趣。
20、文章语言很通俗，我们要学会运用这种写法。
一个人，将来有没有发展前途，将来能发展到什么程度，和细节有很大关系。通过一个人细枝末节处的表现，可以窥测到他的将来，这不是什么迷信巫术，而是一种经验，一种智慧。
明代有一个叫王华的人，从小喜欢读书。有一天，县令带着随从前呼后拥地到王华所在的学堂视察。和王华一起学__的那些小朋友们，因为从来没见过这样热闹的场景，所以都争先恐后地放下书本，围上前去看热闹，只有王华像什么事也没发生一样，依然坐在自己的位置上看书。钱希奇是他们的先生，看到王华这个样子，就和王华开玩笑说：“大家都过去了，只有你一个人不过去，假若县太爷认为你傲慢，要来斥责你，你怎么办啊”王华从容地回答道：“县令也是人，有什么可看的我正在读圣贤书，恐怕县令也没有什么理由来斥责我吧！”钱希奇见王华小小年纪如此有见识，非常高兴，便对旁人说：“这个孩子将来一定有大出息！”果然，王华后来考中了状元，成就了一番功名。
宋朝有一个叫吕文靖的人，他有四个儿子，二儿子叫公著。在四个儿子年纪还小的时候，有一天，吕文靖对夫人说：“咱们的四个儿子将来都能成才，但不知道哪个是宰相之才，我要考验他们一下。”于是，当四个孩子都在院子里玩耍的时候，吕文靖吩咐一个小丫环，手里拿一件玉器，走到门边的时候，故意将玉器掉落在地上，玉器就碎了。这时，四个孩子中，有三个孩子“啊呀”了一声，急忙去报告夫人，只有老二公著，凝然不动声色，好像什么事也没发生一样。吕文靖见此情形，就问公著：“玉器碎了，你为什么一点儿也不着急呢”公著__静地回答：“已经碎了，急有何用呢不如不去想它。”吕文靖于是告诉夫人说：“公著这个孩了，将来可当宰相。”后来，公著做官果然做到了宰相。
成大事者，心中需有大格局，遇事处变不惊，沉着应对，不慌不乱，是一种难得的气质。唐宋八大家之一的苏洵在《心术》一文中所说的“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬”，正是这种气质的具体表现。王华面对县令不卑不亢，公著面对摔碎的玉器心态从容，说明他们内心都具有大格局、大气象，所以旁观者推测他们将来前途无量，显然不是瞎说，而是通过细节做出的合理判断。能有如此见识，当然也是一种难得的智慧。
保持空船心态, 放大人生的格局心情随笔
《庄子?山木》篇里讲了一个小故事：
方舟而济於河，有虚船来触舟，虽有惼心之人不怒。有一人在其上，则呼张歙之；一呼而不闻，再呼而不闻，於是三呼邪，则必以恶声随之。向也不怒而今也怒，向也虚而今也实。人能虚己以游世，其孰能害之！
一个人在乘船渡河的时候，前面一只船正要撞过来。这个人喊了好几声没有人回应，于是破口大骂前面开船的人不长眼。结果，撞上来的竟是一只空船。于是刚才怒气冲冲的人，一下子怒火就消失得无影无踪了。
庄子说：“不谴是非，以与世俗处。”
当一个人“看不惯”的东西、人和事越多，境界就会越低，格局就会越小。
空船故事启示我们：很多时候，都要把他人看成一个“空船”。
当被同事绊了一跤时，要想，他一定是无意的。
当被一些垃圾人伤害的时候，不要总想着去报复，更不要溺于痛苦之中。要把这一次的伤害当作一次“空船”事件：被一只空船撞伤了，而非是一个人有意开着船撞你。
只有这样，才能尽快地从愤怒和痛苦中走出来，尽快完成创伤后的自疗自愈，才会不断放大自己的格局。
德国哲学家叔本华说，针对别人的行为动怒，就跟向一块横在我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。
庄子说，人能虚己以游世，其孰能害之！意思是不要太自我、太自私、太把自己当回事。
一个人如果总是以自我为中心，太把自己当回事，那么就很容易与别人起冲突。
一个人如果不以自我为中心，放下自以为是，放下偏见，放下无用的面子，谁又能伤害到呢？
例如，在一个门口，你跟一个人撞上了。
如果开口第一句话“你眼瞎啊，干嘛撞我？”对方也会勃然大怒，他感受到的`是你的自私自利和不可理喻，就好比你被一艘有人的船给撞伤。
如果开口第一句话“对不起，你没事吧”，结果就会完全相反。这个时候，对方感受到的是一个空船。这样，就不会有争执，更不会有伤害。
从世俗的角度讲，太看重自己，就容易与别人发生争执；如果有“空船心态”，则会少些纷争。
从修行的角度讲，庄子说，虚己以游世，就是要虚己、外己、忘己，忘掉自己的私欲、忘掉偏见，才能不被伤害，不害物亦不害于物，不伤人亦不伤于人。
最终走向大“道”。
在作文课上，老师要求我们写一篇作文——《一次特殊而难忘的作文课》，我的心情非常激动，因为，我们班要进行一个写一篇优秀作文的比赛，可以得奖。
上课铃响，同学们纷纷回到座位，老师走进教室，把一个个作文本拿了出来。只见同学们有的愁眉苦脸的，还在冥思苦想，有的愁眉苦脸的，还在叽叽喳喳的讨论自己怎么才能写出一篇优秀的作文来。老师说：“写作文要先想好作文的题目，然后写作文，最后写作文。”我心想：怎么办，怎么办，作文怎么写不好，我该怎么办。
老师开始发作文纸了，我看了看周围，有同学正在写作文。这时，我发现有许多同学写得很好。有的同学写得比较难看，有的同学写得比较好，有的写得很漂亮。这些同学写得很好，有的同学写得太不好，还有的同学写得很丑，老师说了，你们要向他学习。
我心想：这次的作文比赛我要加油，争取得个好成绩。
放大你的格局哲理美文
有一家庭妇女，一天她买了一件衣服，回头习惯性地跟邻居显摆，却发现同样的衣服邻居比她少花了20元钱，于是她耿耿于怀数天。这人的格局就值20元钱了。
有一个乞丐，整天在街上乞讨，对路上衣着光鲜的人毫无感觉，却嫉妒比自己乞讨得多的乞丐，这人估计一直就是个乞丐了。
三个工人在工地砌墙，有人问他们在干嘛？第一个人没好气说：砌墙，你没看到吗？第二个人笑笑：我们在盖一幢高楼。第三个人笑容满面：我们正在建一座新城市。后，第一个人仍在砌墙，第二个人成了工程师，而第三个人，是前两个人的老板。
有这样一句谚语：再大的烙饼也大不过烙它的锅。这句话的哲理是：你可以烙出大饼来，但是你烙出的饼再大，它也得受烙它的那口锅的限制。我们所希望的未来就好像这张大饼一样，是否能烙出满意的大饼，完全取决于烙它的那口锅这就是所渭的格局。
什么是格局，格局就是指一个人的眼光、胸襟、胆识、等心理要素的内在布局！
一个人的发展往往受局限，其实局限就是格局太小，为其所限。谋大事者必要布大局，对于人生这盘棋来说，我们首先要学习的不是技巧，而是布局。大格局，即以大视角切入人生，力求站得更高、看得更远、做得更大。大格局决定着事情发展的方向，掌控了大格局，也就掌控了局势。
一个人得格局大了，未来的路才能宽！如果把人生当做一盘棋，那么人生的结局就由这盘棋的`格局决定。想要赢得人生这盘棋的胜利，关键在于把握住棋局。在人与人的对弈中，舍卒保车、飞象跳马种种棋着就如人生中的每一次博弈，棋局的赢家往往是那些有着先予后取的度量、统筹全局的高度、运筹帷幄而决胜千里的方略与气势的棋手。
于丹说得好：成长问题关键在于自己给自己建立生命格局。
为何要有大的格局？局限就是格局太小，为其所限。
在今天这个知识不断更新的世界里，我们是在不断刷新自己的知识结构，只有一点最重要，就是尽量酝酿一种大胸怀。
大境界才能有大胸怀，大格局才大有作为。
宏泰经过37年的发展，形成了独有的文化，公司将优秀的传统文化融入到公司发展理念中，倡导先做人，后做事，用孔孟之道教育员工，经营企业。20_年公司推广学习《弟子规》，让所有人找到人生的根本；20_年公司统一学习《了凡四训》，让我们明白改变命运的真理。我们有充分的理由相信国家和社会需要我们宏泰这样优秀的实体企业存在，我们既要从传统经典中汲取营养，也要把握大自然中因果循环的自然规律，届时大家会由衷感谢公司这种文化氛围和感恩公司对我们教育培训，人生小胜在智，大胜在德，厚德载福。
我们要以这十篇文章理论为指导，坚持三个导向，坚持四化发展，在工作中落实四个意识，不间断的抓好5S现场管理，始终维护公司发展利益、发展大局，忠诚于公司，勇于担当，不谋私利，公心做事，我们有理由相信一定会战胜一切困难，宏泰的明天会越来越好。
说是有一个乐善好施的大商人，一次在街上走的时候，看到一个乞丐在路边乞讨，于是，懂了恻隐之心，想要给乞丐一个改变人生的机会。商人对乞丐说：“如果我给你一万块钱，你会怎样用这些钱？”
乞丐听了很高兴，不假思索地回答说：“那我就去买一部好一点的手机，这样一来，我就可以通过手机查询各个地区的情况，看哪里的人多，我就去乞讨，就不愁讨不到东西了。”
商人听了，面露失望之情，接着又问：“那如果我给你十万块钱呢？你会如何花？”
乞丐回答说：“那我就买一个10万块钱以内的汽车，这样，我乞讨起来就会方便很多，想去哪就去哪。”
商人十分的无语，不甘心地问道：“那如果我给你100万元呢，你会怎么花？”
乞丐一听自己会成为百万富翁，立马激动地回答说：“那么，我就去这个城市最繁华的地方，去买下一块土地！”
商人这次听了，很高兴，觉得乞丐终于开窍了。哪知道乞丐突然又补了一句：“这样的话，在我的土地上乞讨，就没有别的乞丐来和我抢地盘了……”
最后，商人终于彻底失望了，放弃了拯救乞丐的想法。
乞丐的贫穷，不在于金钱上，而在于认知和格局上。认知和格局的贫穷，远比物质上的贫穷更可怕。
这是最简单也是最难的一条路。
你日常交往的人，讨论的话题，优秀同龄人在关注的领域，在做的事，在做成的事；
你能够得到的帮助，资源，可以看到的讲座，可以与之对话的大咖；
这些人，这些机会，每时每刻都有可能打开你的格局。
你在名校，给你讲课的老师可能是曾经的上市公司老总，可能是华为特聘的人工智能专家，人家真的是在头部打拼烦了才躬身来做扫地僧教学，在外面讲2小时企业要付几千上万块，在这儿给你几十块一小时的讲课，免费回答你的一切问题，只要你脸皮够厚，或者平时表现够积极。
这是最低成本的修炼通道。
此外还有大企业。
那些正在对社会进行重大创新、重要变革的公司，里面汇聚的都是各个名校、各个专业里的佼佼者，聪明人，再不济也得是人精，是资本熏陶下 二代，是八面玲珑的高情商者。
想办法混进去，哪怕是做底层工作也无所谓，只要你有觉悟有心思，总会慢慢升上去的。
你周围这群优秀的同事会是你的宝藏，不管是任何层面。
一个人，将来有没有发展前途，将来能发展到什么程度，和细节有很大关系。通过一个人细枝末节处的表现，可以窥测到他的将来，这不是什么迷信巫术，而是一种经验，一种智慧。
明代有一个叫王华的人，从小喜欢读书。有一天，县令带着随从前呼后拥地到王华所在的学堂视察。和王华一起学习的那些小朋友们，因为从来没见过这样热闹的场景，所以都争先恐后地放下书本，围上前去看热闹，只有王华像什么事也没发生一样，依然坐在自己的位置上看书。钱希奇是他们的先生，看到王华这个样子，就和王华开玩笑说：“大家都过去了，只有你一个人不过去，假若县太爷认为你傲慢，要来斥责你，你怎么办啊”王华从容地回答道：“县令也是人，有什么可看的我正在读圣贤书，恐怕县令也没有什么理由来斥责我吧！”钱希奇见王华小小年纪如此有见识，非常高兴，便对旁人说：“这个孩子将来一定有大出息！”果然，王华后来考中了状元，成就了一番功名。
宋朝有一个叫吕文靖的人，他有四个儿子，二儿子叫公著。在四个儿子年纪还小的时候，有一天，吕文靖对夫人说：“咱们的四个儿子将来都能成才，但不知道哪个是宰相之才，我要考验他们一下。”于是，当四个孩子都在院子里玩耍的时候，吕文靖吩咐一个小丫环，手里拿一件玉器，走到门边的时候，故意将玉器掉落在地上，玉器就碎了。这时，四个孩子中，有三个孩子“啊呀”了一声，急忙去报告夫人，只有老二公著，凝然不动声色，好像什么事也没发生一样。吕文靖见此情形，就问公著：“玉器碎了，你为什么一点儿也不着急呢”公著平静地回答：“已经碎了，急有何用呢不如不去想它。”吕文靖于是告诉夫人说：“公著这个孩了，将来可当宰相。”后来，公著做官果然做到了宰相。
成大事者，心中需有大格局，遇事处变不惊，沉着应对，不慌不乱，是一种难得的气质。唐宋八大家之一的苏洵在《心术》一文中所说的“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬”，正是这种气质的具体表现。王华面对县令不卑不亢，公著面对摔碎的玉器心态从容，说明他们内心都具有大格局、大气象，所以旁观者推测他们将来前途无量，显然不是瞎说，而是通过细节做出的合理判断。能有如此见识，当然也是一种难得的智慧。
请放大你的格局美文
古往今来，谁的生活都不可能十全十美，任何人的成长道路都可能遭遇不幸。怎么办？谁能在不如意的现实生活中，乐观地发现生活之美，谁能心胸豁达地接纳和化解生活中的不如意，谁就可能成为命运的主人。
在中国文学史上，有两个著名诗人的命运可以说明这个问题，那就是柳宗元和刘禹锡。他俩年纪相仿，遭遇相同，同时考中进士，同时因参加政治革新被逐出长安，同样被长期贬谪。但因为两人格局宽广不同，他们的写作情趣、生活境况乃至寿命长短都迥然不同。
柳宗元被贬到永州时33岁。因为自感冤屈，他总是想不开，反映到诗文中，总是流露出一种无法排遣的凄苦。灵魂中涌溢出来的黯淡，把世界上的一切都染成灰蒙蒙的。你看他的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”大雪笼罩千山万径，白茫茫一片，没有飞鸟，没有行人，只有江边一叶孤舟上，有那么一个披蓑戴笠的渔翁，在独自垂钓。
景是黯淡的，情也是黯淡的。渔翁在这样艰难的`境遇中独守寒江，钓的哪里是鱼？分明是渴望钓到皇帝为他平反的那一纸诏书啊！
这样钓了10年，柳宗元终于有幸被召回朝廷，可谁知他刚兴冲冲地赶到长安，却被一瓢冷水冲到了更偏远的柳州。这年他43岁。“不知从此去，更遣几年回”，他把有限的岁月一天一天向无限中数去，他把满腔的委屈化成了无边的凄苦，他视宽广的大道为绝路。仅仅4年，就凄惨地客死在柳州。听听他这酸涩的歌声吧：“海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。若为化得身千亿，散向峰头望故乡。”
与柳宗元相比，刘禹锡的人生格局要大得多。刘禹锡遭贬时34岁，正春风得意，一觉醒来却被赶出了朝廷，他的苦闷是可想而知的。好在他胸襟博大，积极乐观，看什么都能发现美好。他的《秋词》：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”刘禹锡能将辩证法用于立身处世，让自己从有限的时空中跳出来，在更高的层面上求得心理平衡。在巴山楚水这样的凄凉地区被弃置20多年，回来后成了出土文物一样的老古董，许多朋友都死了。但他却想得开、放得下，豪情满怀地唱出“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的诗句。尽管把自己比作“沉舟”“病树”，但他善于“忘却”自己的悲苦，忘却自己的得失，把自己放到广阔的时空背景上来关照，使自己得到了彻底的解脱。
悲观狭隘的柳宗元只活了47岁，胸怀坦荡的刘禹锡却活到了古稀之年，实在令人感叹。俗话说，再大的烙饼，也大不过烙它的锅。谁要想烙出人生价值的大饼，就一定得有一口用来烙大饼的大锅，也就是放大自己的格局。否则，就可能一叶障目，难以走出不如意。
其实，从某一个阶段某一个局部来看，黄河九曲，总是弯弯绕。但站在高处从整体来看，弯弯绕再多，也无法阻挡黄河入海流。
试想一下，一粒盐混入了你的眼睛，你是啥感受？如果把它放入你的水杯呢？咸味即使还有，也会淡许多吧？如果把它放入水盆里，还有咸味吗？如果把它抛入江河湖泊呢？
盐还是那一粒，为什么滋味各不同？格局使然也。眼里只盯著虫子不放的鸟儿，是不可能飞到白云之上的；只有眼里和心中装满了天地山河的雄鹰，才能自由自在地在天地之间翱翔！
你想你的人生精彩吗？请从放大你的格局开始吧。
“何须浅碧深红色，自是花中第一流”，桂花无己、无功、无名，所以拥有了三秋。“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”，阳光敞开胸怀，拥有了全世界；人打开门窗，才会永远行走在至真、至善、至美的阳光里。这就是中华儿女传扬和践行的“眼界格局说”——眼界无穷世界宽！
花木因眼界不同而境界各异。“墙角数枝梅，凌寒独自开”是眼中充满自我的孤芳自赏，桀骜中透着孤寒，所以它只能绚烂一隅。“草木知春不久归，百般红紫斗芳菲”是满眼功名的你争我抢，积极进取中透着自我，所以它们只能哀叹春之归去。“何须浅碧深红色，自是花中第一流”是渡人渡己的物我合一，__和淡然中洋溢着高尚与豁达，所以桂花与秋永恒。它不将群芳争艳视为进取，也不将自我封闭视为高洁，而是将全部精神用于酝酿：每一粒花都凝聚了秋之精华，每一次呼吸都散发着灵魂的芳香！为什么柳永热情地歌唱“有三秋桂子，十里荷花”？为什么人们殷切地期望“蟾宫折桂”？因为桂花是深深体味秋之真谛的哲人，是深沉、浓郁、成熟的象征。它彰显了秋天，也彰显了自己。
人在理解宇宙的运行中提升境界。“受光于隙见一床，受光于窗见室央，受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”，原来阳光与人都在成长。当阳光的眼界与身影由窗棂间、窗户、庭户扩大至天下时，它拥有的世界也由一床、室央、一堂扩大至四方。魏源正是在太阳的运行中领悟了眼界和境界提升的关键：所受者小，所见者浅；所受者大，则所见者博。满足于一米阳光的人怎能体味真正的光明与温暖；睁开双眼看世界才能拥抱时代，拥抱世界。
杜甫说“会当凌绝顶，一览众山小”；王安石说“不畏浮云遮望眼，自缘身在层”；庄子笔下望洋向若而叹的河伯，用巨钩巨饵、踞会稽、投竿东海的任公子，井底之蛙与东海之鳖，还有“抟扶摇羊角而上”的大鹏……恣肆的笔端分明流淌着两个词：眼界与格局。哲人的话言犹在耳，社会上却早已喧嚣着浮躁、自我、狭隘与浅薄。君不见，“秀”成了“规定动作”：秀颜值，秀财富；秀孩子，秀爱人；秀仁善，秀孝顺！到底是要彰显对方，还是虚荣自卑自私自利地彰显自己？君不闻，“保护自己”成了“必修课”：不与陌生人说话是保护自己的法宝；思想和内心是不敢被阳光触碰的堡垒；“世界那么大”的诱惑敌不过“社会充满陷阱”的恫吓！到底是阴霾太多还是我们自我封闭太小家子气？
“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，是落霞成就了孤鹜，还是秋水彰显了长天？“问汝__生功业，黄州惠州儋州”，是苏轼成就了赤壁与黄州，还是命运与历史成就了大师？我想，成熟的人一定能给出正确的答案：拥有大眼界和大格局才能趋向__的境界。是为“眼界无穷世界宽”。
如果你实在是处于低谷，或者周围一点好的工作机会学习机会都没有，那就别寄希望于圈子了，跳出来，自己找牛人谈话。
新媒体圈子里有个叫剽悍一只猫的，一开始就是个公司的普通员工，人到中年觉得后半辈子就这样的话不太行，于是索性辞了工作，每天主动去联系勾搭各个行业的大佬，写作的大大等等，各种采访交流，刷新认知，靠这个开始写稿做个人品牌，做自己的训练营，现在相当成功。
你可以抓住这些高能量的人，进行交谈和提问。
比如：通过知乎结交，或者参加一些行业会议，去别人的公众号下面留言，通过年长的朋友一起吃饭认识，还有一些在旅行途中、在社交场所遇到的。
你可以主动搭讪+识别聪明人，并且在意每个人在不同领域、不同层次输出的认知，展现的格局。
他们未必都是格局大，但是有的群体独特，有的头脑聪明，有的事业有成，有的是你从未涉及的领域。
和这些人交往，交流，提问，不论对错，对你固有的思维本身就是一次升级和挑战。
将本文的Word文档下载到电脑
推荐度：