关于人生的作文的提纲(热门22篇)

关于人生的作文的提纲1

1 . 邂逅一个机遇，能否抓住只需片刻，可影响往往会是一生。珍惜这个词，透着几许沧桑。必然有所失，方才晓得去珍惜。对于失去的，已经失去，不必遗憾，但可留作一种回忆，时而嚼一嚼，那也是美味无穷。对于还未失去的，就该学会珍惜了，毕竟回忆只是对失去的一种安慰，拥有是一种幸运，珍惜是一种福气。

2 . 转角，是奇遇，是机遇，还是一场灾难的开始？记忆中，转角就是回家的路，转过一个弯，再一个弯，仰头与那盏熟悉的灯火交汇，空气中弥漫熟悉的味道……

3 . 一个人为寻求他所需要的东西，走遍了全世界，回到家里，找到了。

4 . 在你最冷的时候，有人不顾自己寒冷抱着你，这就是幸福。

5 . 开学的第一天过去了。其实我们的生命就是这样一天一天地转动过去。秒针分针时针，拖着虚影转动成无数密密麻麻的日子，最终汇聚成时间的长河，变成我们所生活的庞大的时代。而我，和我们，都是其中，最最渺小微茫的一个部分。——郭敬明《小时代》

6 . 其实，每一个不懂爱旳人，都会遇到一个懂爱的人，然后经历一场撕心裂肺旳爱情，然后分开。后来不懂爱的人慢慢懂了，懂爱旳人，却不敢再爱了。

7 . 人这一辈子，机遇难同，因缘各异，一帆风顺也好，跌宕起伏也罢，还是平淡普通，都是自己的命运。那些走过的，偶遇的，相逢的，别离的，都是唯一。无论处于何种境地，都不要抱怨世态，不能放弃底线，不必嫉恨他人。不贪，欲念就少；不嗔，心就易平；不求，就常知足。遇上了，请珍惜；别过了，道珍重。

8 . 幸运每个月都会降临，但是如果你没有准备去迎接它，就可能失之交臂。

9 . 我一直知道世界上存在着这么一个人，能给我真正的幸福，同时又因为跟我在一起而幸福，而我一定要把他找出来。

10 . 过去太美，我竟然又在回忆里发呆，好像看到那时笑着的自己，还有笑着的你

关于人生的作文的提纲2

全世界无产阶级的伟大导师、科学共产主义的创始人卡尔·马克思留下了许多著作，其中，《关于费尔巴哈的提纲》与《德意志意识形态》一起被公认为是马克思主义哲学，特别是唯物史观创立的基本标志。《关于费尔巴哈的提纲》在1888年作为^v^的《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》的附录首次发表，它被^v^称为“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”，“历史唯物主义的起源”。提纲的核心是唯物主义，而且是能动的唯物主义。同时马克思强调马克思主义的唯物主义是以实践为基础的，他认为人类对于客观世界的认识只能从实践中来。“社会生活在本质上是实践的。凡是把理论导致神秘主义的神秘东西，都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。”（提纲第八条）

《关于费尔巴哈的提纲》一共有十一条，可以分为三个部分。前两条是整个提纲的总论，主要指出了新旧唯物主义的区别；第三至九条为第二部分，在这一部分中马克思把实践的观点应用于社会历史的研究，批判了费尔巴哈的唯心史观，提出了历史唯物主义的最基本观点；第十和第十一条则是提纲的最后一部分，作为提纲的总结，揭露了唯心史观的阶级根源，阐明了马克思主义哲学的特点、历史使命与根本任务，体现了马克思主义哲学在哲学领域里所实现的伟大变革。

在第一部分中，马克思对比了新旧唯物主义，指出旧唯物主义不懂得实践对人类社会的意义，把客观世界单纯地看作认识对象，不当作实践改造的对象，不懂得主观对客观的反作用。这也是旧的唯物主义与辩证唯物主义的根本区别。费尔巴哈虽然也讲实践观点，但他对实践的理解是错误的。他在《基督教的本质》一书中，把理论和实践对立起来，认为理论活动才是真正人的活动，而实践则是“犹太人营商牟利的活动”。针对旧唯物主义的缺陷，马克思指出：人们的思维归根到底只能由实践来检验。只有在实践中，人们才能把主、客观统一起来，确定人的思维是否正确地反映了客观实际，实践是检验认识真理性的标准。马克思借用“思维的此岸性”概念，强调了人们能够透过现象认识事物的本质和规律，而且可以通过实践证明认识的真理性，世界上没有什么事物是不可认识的。

第二部分揭露旧唯物论的唯心史观及其根源，论述历史唯物主义的基本原理，批判了旧唯物主义的唯心史观，分析了其产生的根源。在实践的基础上，提出了一系列唯物史观的基本原理，勾画出了唯物史观理论体系的纲要。马克思指出旧唯物主义不了解革命实践的伟大作用，因而不能正确地说明人和环境、人和教育的关系，并由此导致唯心史观。马克思所说的“环境”是指人们在社会生活中的物质关系，它包括生产力、经济基础和社会关系。人并不是消极被动地接受环境的影响。人是积极的、能动的实践者。马克思批判的不是环境对人的决定作用本身，而是片面机械地理解这种决定作用。马克思分析了费尔巴哈的宗教观，阐述宗教产生的社会根源和消灭宗教的正确途径，揭露费尔巴哈对宗教批判的局限性，揭示了宗教产生的社会根源和消灭宗教的正确途径，从中引出在实践中改造世俗社会的革命结论。指出了费尔巴^v^判宗教的出发点及其局限性，揭示了宗教产生的社会根源，并且提出要消灭宗教，必须通过实践对“世俗家庭”进行革命的改造。马克思指出费尔巴哈陷入唯心史观的认识论根源，进一步指出费尔巴哈从唯物主义出发，而又陷入了唯心史观的认识论根源。费尔巴哈的理性直观，没有把认识与社会实践、与改造现实联系起来。这就是马克思所说的费尔巴哈不是把感性看作实践的、人类感性的活动。结论正因为费尔巴哈不懂得实践的意义，所以，这种直观的唯物主义，就不能正确地说明环境和人的关系，更不能揭示宗教产生的阶级根源和消灭宗教的途径。和旧唯物主义有着基本区别的新唯物主义，既把对象、现实、感性理解为独立存在于人的实践活动之外的客观物质世界，又把它们看作是人的感性活动的产物，并认为这种活动不断改变着自己的面貌。这就是马克思在哲学领域中实现的变革之所在，就是马克思提出的新世界观的基本内容。

作为总结的第三部分揭示了新旧唯物主义对立的社会基础、阶级根源和马克思主义哲学的特点。对新旧唯物主义原则区别的阶级基础进行了归纳，阐明了马克思主义哲学的历史使命以及与以往哲学的根本区别。揭露了唯心史观的阶级根源，阐明了马克思主义哲学的特点、历史使命与根本任务，体现了马克思主义哲学在哲学领域里所实现的伟大变革。

在提纲中马克思紧紧围绕着旧唯物主义的基本缺陷——直观性和受动性，完成了对以费尔巴哈为代表的旧唯物主义的批判，确立了辩证唯物主义的基本观点：实践观点。《关于费尔巴哈的提纲》是马克思主义哲学形成的重要标志，马克思主义哲学和以往一切旧哲学的根本区别，就在于它不仅说明世界，更重要的还在于改造世界。马克思创立新唯物主义，就是为了给无产阶级提供一个认识世界和改造世界的强大思想武器。马克思主义哲学第一次科学地解决了理论和实践的统一，创立了能动的革命的反映论观点，第一次明确提出“社会生活在本质上是实践的”，从而创立了唯物辩证的自然观和历史观相统一的辩证唯物主义和历史唯物主义。

关于人生的作文的提纲3

1 . 总有一天，你会对著过去的伤痛微笑。你会感谢离开你的那个人，他配不上你的爱你的好你的痴心。他终究不是命定的那个人。幸好他不是。——张小娴《谢谢你离开我》

2 . 顺承的`曲子和小说

3 . 人生就像一局棋，布满了危险，也撒遍了机遇；人生恰似一条路，有山重水复的坎坷，也有柳暗花明的坦途；人生如同一条河，有时九曲回肠，有时一泻千里。不管前路多么艰辛，不管生活多么无奈，只要心中常驻快乐，就无须沮丧。使自己保持一个清净的心，得之淡然，失之坦然。

4 . 看待关于漠然的几句

5 . 自古人生最忌满，半贫半富半自安！半命半天半机遇，半取半舍半行善！半聋半哑半糊涂，半智半愚半圣贤！半人半我半自在，半醒半醉半神仙！半亲半爱半苦乐，半俗半禅半随缘！人生一半在于我，另外一半听自然！

6 . 从来觉得相逢是一种偶然，邂逅是一种机遇。相遇后，却成了匆匆而过的路人。如果是这样，是不是宁愿从未开始也从未相遇。至少我还是那个我，而你只是我从未相识的路人，擦肩而过的陌路。

7 . 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子离娄下》

8 . 人啊，总是在不知不觉中就变了，直到后来，自己都不记得是为何而变

9 . 当机遇来临时，我们要稳稳的抓住它，机遇从来都是为有准备的人而来的，这就要我们平时对知识勤于积累，用知识武装自己，完善各种技能，不断提高自身的修养，戒骄戒躁，持之以恒，养成吃苦耐劳的精神，不因功成名就而洋洋自得，挥金如土，奢华无度。

10 . 我看起了批判和其他的某某人士

关于人生的作文的提纲4

太阳，缓缓地落入山下，渲染出一抹红晕，时间在一点一点地流逝，刚才还光亮的天空刹那间暗了下来。夜，在这一刻登上了天空。我，也在这一刻忍不住遐想。

如果说白天是明亮的，那么夜晚就是神秘的，迷人的。夜空更是夜晚最大的亮点，它闪烁着几万只，不，是几十万亮点，它闪烁着几万字，不，是几十万只数也数不清的“小眼睛”。

星星的散落在夜空，组成了不同形状的.星座，演绎着让人称赞不已的神话。你瞧，那边是织布机状的“织女座”，在织女座的中心是家喻户晓的织女星。对了，牛郎星在何处？哦，在那里，他正挑着箩筐，箩筐中坐着他们的孩子。这对恩爱的夫妻却被星空的腰带阻隔了他们的相聚与团圆。人们在惊艳于银河之美的同时，也不禁为他们的爱情经历感到惋惜，在心里为他们期盼七月初七的到来。

看，那是白羊；瞧，那是北斗七星…无数的星星正在为我们讲述着一个又一个的神话故事，此时的夜空已不单单是星星的殿堂了，更是一本美丽动人的神话故事书。看着夜空，我仿佛置身于其中不仅为它们而感慨，更因成为它们其中一员而香甜入梦。

在夜空中，月亮因星星显得更迷人了。那夜的月亮很圆，如同玉盘一般，洒下温柔的光，给大地披上米黄色的外衣，虽不及阳光明媚，却比阳光更加迷人。嫦娥仙子，你在月宫里快乐吗？在月宫里寂寞吗？你那可爱的玉兔活泼吗？那散发和迷人芬芳的桂花树是否依旧？着月光是不是你为世人洒下的思念家乡的泪珠？

天更暗了，大街上，小道旁，亮起了一盏盏明亮的灯火，与天空中的月亮，星星一起装点世界。有的角落灯花明亮，有的角落霓虹闪烁，巧妙地整合在一起。千家万户的灯一盏盏地亮了，又一个个地灭了，难道灯光也有灵性，要与月色共同描绘出一幅美丽的油彩画？明明看不清的山却在此时若隐若现。

夜深了，只有天上的星月不辞辛劳地闪烁着，月光愈来愈浓，大地的睡衣也愈来愈厚，整个大地一片安详，宁静。

夜色撩人，若不是我在此时未入眠，恐怕也欣赏不到如此美景。

关于人生的作文的提纲5

当小草枯黄时，根依然很坚强；当小草哭泣时，根依然是很心痛。

妈妈！您就是那根，我就是那小草。当我枯黄时，您依然坚强的为我汲取水分；当我哭泣时，你心里那是钻心的痛。

打开记忆之盒，跑出来许许多多的星星，那每一颗星星都记着您为我做的事，而每一颗中又包含着我对您的感激之情。

看！那一颗是那么的明亮。那次是下雨天，天气格外冷，我发了高烧，爸爸也不在家，家中只有您和我，我连走的力气都没有了，是您就背起我朝药店走去，走到半路，我看到您头上那晶莹的汗水，便说：“妈，把我放下来吧！我有些力气了，况且您还打着伞那。”但您却喘着气说：“没……事，你看……快到啦！”我看到药店的亮光，便静静地把头靠在了您的肩膀上。妈妈，那一刻我忍不住感激您！

再看那一颗星，也是那么明亮，记忆之星又带着我的思绪回到了往前。“哗啦啦，哗啦啦”雨在下着，放学了，我出门时忘带了雨伞，想着又得淋雨，哎…出校门后，我远远就看见您打着伞在雨里站着，手还扶着车子，我朝您跑去，说：“妈妈，幸亏你来啦，不然我还得淋雨呢！”您笑了，骑上车带着我。您在前面蹬着车再骑，我在后面打着雨伞。忽然您说：“别淋着了，啊，往你那儿打点儿。”我分明地看到您肩膀上淋了些雨，便说：“没事，我一点儿也没淋。”那时我又忍不住感激您。

星星依然在闪烁，每一颗星星上都闪烁着您的笑脸……

“鲜花感激雨露，因为雨露滋润了它。

草儿感激草根，因为草根提供水分。

鸟儿感激大树，因为大树给它了家。”

每当我读到这段话时，心中都忍不住对您感激万分！

关于人生的作文的提纲6

1 . 惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真前进。——鲁迅

2 . 虽然我不同意你的观点，但是我却愿意用我的生命扞卫你发表你的观点的权力。（伏尔泰）

3 . 决定命运的不是机遇，而是你的选择。好运从来不是可以等到的，而是需要努力去完成的事。真正的强者，不是没有眼泪，而是含着眼泪依然奔跑的人。不要把自己所有的不如意都推给命运，勇敢地为自己的行为承担起责任，别让命运为你背黑锅。很多时候，不是命运的不幸，而是你自己还不够努力。

5 . 别想了，没（mei）结果别心痛，没（mo）情薄

6 . 佛家四字经：一是缘。世间万物皆有相缘，缘是机遇，缘是达观；二是空。四大皆空，空是境界，看破红尘，放眼世界。空是智慧，包容宽恕，虚怀若谷，海纳百川；三是悟。悟为慧根，启发心智，世事洞明皆学问；四是善。心怀悲悯，心存感恩，积善行，乐助人。

7 . 人们常说时间才是最伟大的，一切都会被它消磨殆尽，无论是快乐的，还是悲伤的，最终都会过去。我只能慢慢向前走，也许很多年以后，再回忆起今天的种种，那时候，心里或许已经有了别人。或许还在等，可是已经记不得自己为了什么而坚持。又或许，他已经回到我身边。——南康白起《等你到三十五岁》

8 . 千万别放弃！有了第一次放弃，你的人生就会习惯于知难而退，可是如果你克服过去，你的人生则会习惯于迎风破浪地前进，看着只是一个简单的选择，其实影响非常大，是截然不同的人生。——桐华《那些回不去的年少时光》

9 . 太用力的爱情，让人看不清内心。用力过度就是不自信，不信任，怕来不及表达自己的情绪，怕没有时间耐心等待。但其实，细水长流，平静而深刻，才更容易看到内心。

10 . 不同的人，即使站在同一个地方，透过各自的人生，看到的风景也有所不同。

关于人生的作文的提纲7

1 . 而我们跪着

2 . 每个人都有不可理喻的地方，不要苛求别人，也不必埋怨自己。

3 . 没有谁说过一生只能爱一个人，亦没有谁说过，重新开始是对过去的背叛。——白落梅《你若安好便是晴天》

4 . 女人终身奋斗三大目标：让过去男友遗憾，让现在男友惊艳，让未来男友体面。——暖小团

5 . 出发之前永远是梦想，上路之后永远是挑战。

6 . 太用力的爱情，让人看不清内心。用力过度就是不自信，不信任，怕来不及表达自己的情绪，怕没有时间耐心等待。但其实，细水长流，平静而深刻，才更容易看到内心。

7 . 从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去，我要向前走——米兰·昆德拉《生命中不能承受之轻》

8 . 每个人心里，都住着这么一个人，遥远的爱着。这辈子也许都无法在一起，也许都没有说过几句话，也没有一起吃饭看电影，可就是这个遥远的人支撑了青春里最重要，最灿烂的那些日子。以至于让以后的我们想起来，都没有遗憾后悔，只是暖暖的回忆。

9 . 你要知道，你拥有的，就是最好的。不是因为一件东西好，你才千方百计去拥有它。而是因为你已拥有了它，才一心一意觉得它最好。

10 . 命运给了机遇，时间给了过程，人生是苦短的，没必要和生活过于计较，经历一些事，懂了一些人。人生就是一场盛大的遇见，有些人终究只是你生命的过客。每个人的生活里都有阴影，但若没有这些阴影，又如何能知道我们正站在光里。

关于人生的作文的提纲8

生活，就像一部部精彩的电影，就像一幅幅美丽的图画，每时每刻都让我们高兴、激动、兴奋。生活是精彩的，生活是多样的，生活使我们更加自信。下面，我就来谈谈我的生活吧！

我今年十二岁，我已经不是一个天真幼稚的小孩，我是一个朝气蓬勃的少年了，即将变为一个成熟的青年。我要说的是我在彭浦初级中学的日常生活，那是又多彩又快乐的。

刚刚跨入中学的.大门，面对新的环境，我还是不适应的。但是，经过这几周的适应，我已经对这里十分熟悉了。我最怀念的还是那次重阳节做香袋的活动。

星期二，我们正坐在椅子上，准备上下午第三节课。这是最后的一节课，虽然我们已很疲乏了，但今天，大家都很兴奋，因为初一年级的大姐姐要来教我们做香袋。过了一会儿，大姐姐们走进了教室，开始教我们做香袋。我们见到大姐姐，自觉地拿出了材料。第一步是裁布，我们是用剪刀剪的，可是刚开始剪，问题就随之而来了：这布用剪刀剪不开，剪几下只断了一点。但我是不会屈服的，用妈妈平时常用的绝招：边剪边拉。不出我的所料，布果然断了，我不禁为自己感到高兴。第二步是缝线，我在家里看过妈妈缝线，所以这是难不倒我的，三下五除二就好了。第三步是放棉花和茱萸粉，我也很快就弄好了，最后缝完线就做好了。看着这个香袋，同学们对我刮目相看，我也感受到了成功的喜悦。

校园生活是多彩美好的，我们应该珍惜它，我最后只想说：“我很高兴，校园生活最多彩！”

关于人生的作文的提纲9

1 . 当我还是个小女孩的时候，我会为了很不值得计较的事情伤心难过，哇哇大哭，但是哭一下也就过去了，脸泪痕都不会留下。如今，我长大了，明辨是非了，识得大局了，我会像个成年女人一样用一种虚伪的释然表达自己的理智。于是，我像个女人一样心痛，却像个孩子一样心碎。虽然这些事实让我难堪，我却不得不承认，我做人，真的很失败。我难过，但是我不会再哭了；我不流泪，是因为这个世界已经够潮湿了。

2 . 其实，每一个不懂爱旳人，都会遇到一个懂爱的人，然后经历一场撕心裂肺旳爱情，然后分开。后来不懂爱的人慢慢懂了，懂爱旳人，却不敢再爱了。

3 . 最悲伤莫过于“曾经少年“。

4 . 悲观主义者从每个机遇中看到困难，乐观主义者从每个困难中看到机遇。幸福那么缺货，请别肆意挥霍。时间如溪水般淙淙流淌，再美好的时光，都会浓缩为历史；再遥远的等待，只要坚持总会到来。面对外界形形色色的诱惑，要学会控制自己的欲望，做到眼不见为净，随遇而安，随心自在，随缘生活，随喜而作。

5 . 人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站，很难有人可以至始至终陪着走完，当陪你的人要下车时，即使不舍，也该心存感激，然后挥手道别。

6 . 当机遇来临时，我们要稳稳的抓住它，机遇从来都是为有准备的人而来的，这就要我们平时对知识勤于积累，用知识武装自己，完善各种技能，不断提高自身的修养，戒骄戒躁，持之以恒，养成吃苦耐劳的精神，不因功成名就而洋洋自得，挥金如土，奢华无度。

7 . 世界上，唯独骗不了的，是自己的心，它总在你最没提防时，暴露你的欢喜忧愁。

8 . 仅仅天赋的某些巨大优势并不能造就英雄，还要有运气相伴。

9 . 誓言不轻信，谎言不枉听。你眼见的不一定为实，你认为真实的也许是误会一场。看人事，要用时间要用心去看，而不光是眼睛。

10 . 我们缺少的不是机遇，而是对机遇的把握；我们缺欠的不是财富，而是创造财富的本领；我们缺乏的不是知识，而是学而不厌的态度；我们缺少的不是理想，而是身体力行的实践。

关于人生的作文的提纲10

第一，稳定军心。

当你有了提纲，你起码就知道先写什么后写什么了。这样你就不会在写手中的句子时又一边在慌神下面该怎么办。对于一开始的进入状态无异于定心之剂。

第二，层次清晰。

如果碰到了以前有过提纲的那最好了，如果没有，现场列了总归比没有的要好吧。列出了提纲，无论怎么样，都要让文章看起来有个系统，有个层次，有个逻辑顺序。主要的作用就是以上两点。所以我以为给作文列提纲是非常必要和值得的。所谓的四两拔千金，可以很好的解释这个原理。

再讨论到如何实践的问题：

1、什么时候开始练习在模考时加入提纲?

比较适合的是在最后10天到一周的样子。因为这首先需要在一定高强度的写作练习之后，再者，需要对题目已经有了一定的把握。很多的提纲在之前都大体列过。然后在限时中加入提纲的写作。

2、用多长时间列提纲?

我的经验是ISSUE总体比ARGU短。ISSUE大体要2-3分钟，ARGU怎么都要3分钟。可能要5分钟。

3、提纲里都要包含些什么?

对ISSUE来说，读第一遍题目时把关键词提出来，接着将核心话题列出来，根据这个话题开始一条一条列出你要写的东西;ARGU来说，因为题目比较长，所以读题的时间就要比前者长。第一遍建议先把每一个意群讲的是什么简要提出来，排上序号;第二从这些小短句分析其文章结构和主要错误;第三把自己对错误的阐述顺序列出来。这样差不多是可以的了。

4、列提纲的一些技巧

需要在练习中找到自己的记录法，哪种缩写是自己看得明了的。要记出来的摘要最后自己还要辨析几分钟。建议在平时列提纲的时候就有意识的做一下限定时间练习，看2-3分钟能不能把大体的框架列出来。

关于人生的作文的提纲11

《关于费尔巴哈的提纲》是马克思于1845年春天在比利时的首都布鲁塞尔写在1844—1847年笔记里的。整个《提纲》非常精炼，一共十一条，总共不过千余字，但是它所揭示的社会思想和哲学观点却丰富而深刻。^v^对《提纲》给予了高度的评价，称之为包含着新世界观天才萌芽的第一个文件。

《提纲》强调了实践的观点以及人类的本质和真理与感性的区别和联系。在《提纲》的第二条中，马克思指出：人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。即是人应该在实践中证明自己思维的真理性，不能离开实践的思维去争论人是否具有现实性。《提纲》的第六条明确说明人是一切社会关系的总和，否定了费尔巴哈把宗教的本质归结于人的本质的思想。《提纲》带有鲜明的马克思唯物主义辩证思想，马克思辩证地看待人与环境和教育的关系，一方面，人的成长是受环境和教育影响的，另一方面，环境也是由人来改变的，而教育者本人一定是受教育的。马克思还指出社会生活的本质也是实践的，凡是把理论导致神秘主义方面去的神秘东西，都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。

概括而言，《关于费尔巴哈的提纲》的重要意义在于：第一，从总体上批判费尔巴哈唯物主义直观性的缺陷，即不是把感性理解为实践活动的唯物主义，第一次明确提出新唯物主义就是实践的唯物主义；第二，批判费尔巴哈的人本主义以及从这种观点出发对宗教所作的批判，提出：人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和；第三，揭露费尔巴哈的唯物主义和历史是彼此脱离、互相对立的，并深刻分析了费尔巴哈半截子唯物主义的根源；第四，批判费尔巴哈唯物主义消极的直观反映论，把实践作为新唯物主义认识论的首要的和基本的观点。马克思提出的实践唯物主义有着里程碑式的。意义，它给出了现实批判的合法性，从理论上解决了改变世界的要求，这一点将唯物主义发展到了一个前所未有的高度。

关于人生的作文的提纲12

1 . 眼泪似有些

2 . 一个明智的人总是抓住机遇，把它变成美好的未来。

3 . 在街上碰到了你。几年来的时间，已让我几乎忘了你的长相气息和笑容，你惊讶的目光直向我投来，我笑。你看见了吧，在我的右边。说好要祝我幸福的，你怎么快步走开了呢？

4 . 誓言不轻信，谎言不枉听。你眼见的不一定为实，你认为真实的也许是误会一场。看人事，要用时间要用心去看，而不光是眼睛。

5 . 再深的绝望，都是一个过程，总有结束的时候，回避始终不是办法。鼓起勇气昂然向前，或许机遇就在下一秒。

6 . 点点滴滴的希望不象金子般灿烂，但她却有着珍珠般的辉光，我们的生活因此才显得温润而又滋味；希望不是波澜壮阔的大海，而是永不止歇的涓涓泉流，始终滋养着一方土地与草木；希望不是惊天动地不是光芒万丈不是豪气云天，甚至也不是热血沸腾或高亢嘹亮，她就是你手中的一杯茶，散发着淡淡的清香，品尝就是寻找希望。希望无论大小，都将是我们生活最基本的动力，只要有希望陪伴左右，人生就不会虚空！

7 . 人生只有回不去的过去，没有过不去的当下。上帝只会给你过得去的坎，再不好过的生活，再难过的坎，咬咬牙，也就过去了。

8 . 一个人不论干什么事，失掉恰当的时节有利的时机就会全功尽弃。

9 . 一个人总有一天会明白，忌妒是无用的，而模仿他人无异于自杀。因为不论好坏，人只有自己才能帮助自己，只有耕种自己的田地，才能收获自家的玉米。

10 . 你能够描述那些绝境的场面吗？

关于人生的作文的提纲13

没有理想，人生就如荒漠，没有生机；没有理想，人生就如黑夜，没有光明；没有理想，人生就如迷宫，没有方向。理想就像沙漠中的绿洲，大海里的灯塔，指引人们前行的方向。我的理想平凡而伟大：做一名光荣的人民教师。

对于教师这个职业，争论纷纷，褒贬不一。有人说教师是一个神圣的职业，教书育人，培养祖国的花朵；有人却说教师是一个低贱的职业，没出息，难以出人头地。从小保持这个理想的我，也听惯了流言蜚语，不会再为别人的评价而左右自己的想法。因为我已经明白，人生是自己的，不要过于在乎别人的意见，人生道路的选择关键还在自己，只要选准奋斗目标，不断地努力拼搏，终有一日能够到达成功的彼岸，实现自己的梦想。

想要做一名好老师，需要知识渊博，才华横溢。万事开头难，为了实现理想，我不断地练习自己的发音，力争做到字正腔园。坚持每天阅读佳句美文，积累知识素养。加强涉猎课外读物，提高自己的理解和写作能力。虽然每天的效果并不是很明显，但相信，久而久之，一定能变得口齿伶俐，出口成章。

想要做一名好老师，还需要知书达礼，明辨是非。我清楚：只有明悟了人生哲理，具备良好的道德情操，才有资格将自己的知识、技能甚至做人的道理毫无保留地传授给下一代，循循善诱，教会孩子健康成长。这个过程必然不会是一帆风顺的，其中必定会而满艰难险阻，只有勇往直前，化难为易，在辛苦中体验快乐，才算是真正实现了这个理想。

相信终有一日，我也能站在三尺讲台上，深情地朗读课文，引导同学们遨游于知识的海洋。能在同学们遇到挫折时送上一句鼓励，能在同学们自满时赠上一句警醒，能在同学们失意难过时捎上一句关心……能够在平凡中见真情，与同学们成为良师益友，我的人生理想也就不会存有遗憾了。

“理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走向黎明。”人类有了理想，文明才可以不断发展，你我有了理想，明天才如此灿烂、辉煌！

关于人生的作文的提纲14

亲情，就像一杯烈酒，让你饱尝的猛烈;爱情就像咖啡，只有用心才能品味出来，而友情就像一杯茉莉花茶，散发着淡淡清香，让你不由感到心安。

我和她，是在那个夏天认识的。知道现在我还能记起我们那戏剧的开头。

那天，微微下着小雨，我放学后回到家，看见家里没人，我就去找我妈妈。我知道他经常在朋友家打麻将，所以我就去找她。我进去后，一眼就看见妈妈探闷酒坐在非常显眼的地方。我叫她，她不但不理我，还骂我，我生气的跑了出去。出去后我拿了一块砖用力的写上;‘我恨你!’可能是她知道动静了，开门走了出来，我们竟成了无话不谈的好朋友。

她学习不是很好，算是中等。老师们都说她很聪明，就是吧知道学习，聪明吧放在学习上。她却说;‘什么菜算是放在正地上?想学习机器?那就是放在正地上了?’她这句话让老师问的哑口无言。她是个淘气的小精灵们总是给人惊奇。她很漂亮，是真的漂亮，那是中让人看着她能安心的感觉。她还有一双有灵气的眼睛。像宝石一般发出光芒。

我还记得那件事，那天，天空阴森森的，大妈就在那天去时了，她比妈妈还小，但是病魔却残忍的抹去了他的生命，大妈很疼我，他没有女儿，所以她把母爱给了我。那是，我还小，不懂事，但是我觉得大妈就像女神。圣洁的光芒总是在她身边环绕这。我很喜欢和她一起。她死后的那段日子，我浑浑噩噩的过着乏味的生活。她见了就一直劝道我，渐渐的把我从悲伤中袋了出来，在那段时间里，我每天都写日子;‘我本以为你和她是上帝赐予我的一双翅膀，如今翅膀已经断了一支，我还能如愿的飞到天堂吗?现在我想通了;就算不到天堂，我也可以过得很好，至少我还有一双翅膀!

关于人生的作文的提纲15

《关于费尔巴哈的提纲》是马克思主义哲学的纲领性文件之一，标志着马克思的哲学的基本思想的形成。马克思早年曾经深受黑格尔哲学的影响，后来又在费尔巴哈的影响下转向唯物主义，但又对费尔巴哈的人本学唯物主义无视社会实践，抽象谈论人的本质和爱的说教等不满。该文是为了深入批判费尔巴哈哲学并与其划清界限而写的提纲。该提纲简明扼要，思想深刻，被^v^称为包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件。

《关于费尔巴哈的提纲》主要是为了批判费尔巴哈以及其他旧唯物主义的直观性和不彻底性而写的。马克思在该提纲中首先指出了旧唯物主义的主要缺点，即对事物、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当作人的感性活动，当作实践去理解，不是从主观方面去理解，没有把人的活动本身理解为客观的活动。在此马克思强调了实践的重要意义，强调了实践在检验认识真理性中的决定作用，以及实践对环境的改造作用、对宗教世界的世俗基础的改造作用。

在该提纲中，马克思还进一步批判了费尔巴哈的抽象的人性论，特别是其关于人的本质的看法；并给出了马克思主义关于人的本质的经典界说，即人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。马克思在此强调了人的本质在于其社会性，人总是处在一定的社会关系中的，故人的本质也是具体的、历史的。他认为应从社会的、实践的角度来理解人及人的本质；不仅如此，对社会生活本身也应从社会实践的角度来理解，因为社会生活在本质上是实践的。马克思在该提纲的最后一节进一步强调了他的哲学与以往的哲学的根本的不同，指出包括费尔巴哈在内的以往的哲学家只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。

《关于费尔巴哈的提纲》是马克思主义哲学形成的重要标志，从中可以看出，社会实践的观点和唯物辩证法思想是贯穿其中的主线。马克思的《关于费尔巴哈的提纲》全文只有1400多字，阅读该提纲对于我们深入理解马克思主义哲学的产生和发展具有很大的帮助。

关于人生的作文的提纲16

1 . 对待爱人最残忍的方式，不是爱恨交织，不是欺骗背叛，而是在极致的疼爱之后，逐渐淡漠的爱。

2 . 回头看走过的那些路，也以成为茂密的森林。当即使初披荆斩棘。

3 . 善于发现别人的优点，并把它转化成自己的长处，你就会成为聪明的人；善于把握人生的机遇，并把它转化成自己的机遇，你就会成为优秀的人；善于捕捉健康的元素，并把它转化成自己的幸福，你就会成为富有的人。借人之智，完善自己，善待他人，精益求精，学最好的别人，做最好的自己。

4 . 很多人一开始为了梦想而忙，后来忙得忘了梦想。

5 . 生活就像是跟老天对弈，对你而言，你走棋，那叫选择；老天走棋，那叫挑战。

6 . 幸福并不需要奢侈和豪华，有时要的越多反而越难幸福。小人物，小欲望，小满足，才是大幸福。

7 . 或者，您自我也悟到了不干涉生命

8 . 或者，让可能抛弃掉

9 . 从妈妈的肚子里呱呱落地，我们开始哭闹，向世界呼喊我们的出生，而死亡就像是附赠品，随着我们一起成长。树上春树说：“死不是生的对立面，而是作为生的一部分永存。”生命也就像极了烟花绽放，刹那的妍丽，一瞬间的绚烂，而后毁灭。烟花，似乎也诠释了生命的极致：生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。

10 . 其实，遇到什么样的女人是男人的机遇也是男人的运气。可以让男人温暖一生的女人，一个好女人胜过一座金银山，一个好女人就是一场好雨，一个好女人就是一个好梦，一个好女人就是一件贴心的小棉袄，她可以温暖你的一生，滋润你的梦想，安息你的心灵！

关于人生的作文的提纲17

1 . 命运不是机遇，是选择。命运不靠等待，凭争取。真实的生活是，认真做好每一天你分内的事情，不索取目前与你无关的爱与远景，不纠缠于多余情绪和评断。不妄想，不在其中自我沉醉。不伤害，不与自己和他人为敌。不表演，也不相信他人的表演。我们没有天使的翅膀，我们不能飞翔，只能脚踏实地的追逐梦想。

2 . 转角，是奇遇，是机遇，还是一场灾难的开始？记忆中，转角就是回家的路，转过一个弯，再一个弯，仰头与那盏熟悉的灯火交汇，空气中弥漫熟悉的味道……

3 . 命运不是一个机遇的问题，而是一个选择问题；它不是我们要等待的东西，而是我们要实现的东西，相遇，却来不及相聚；相聚，却来不及牵手；牵手却来不及相爱；相爱却来不及相守…每一个人心中都深藏着一个人，你不知道对方是否生活的好与不好，但有时候，你怀念的却只是一个简单的名字，一段简单的相遇。

4 . 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子离娄下》

5 . 总有一些事情，让你在不经意中，就看清了一些人。

6 . 这个世界上有很多事情，你以为明天一定可以再继续做的；有很多人，你以为明天一定可以再见到面的；于是，在你暂时放下先或者暂时转过身的时候，你心中所有的，只是明日又将重聚的希望，有时候甚至连这点希望也不会感觉到。因为，你以为日子既然这样一天一天地过来的，当然也应该就这样一天一天地过去。昨天今天和明天应该是没有什么不同的。但是，就会有那么一次：在你一放手，一转身的那一刹那，有的事情就完全改变了。太阳落下去，而在它重新升起以前，有些人，就从此和你永诀了。——席慕蓉《小红门》

7 . 英勇非无泪,不洒仇人前。男儿七尺躯,愿为祖国捐。——陈辉

8 . 不喜欢古人的之乎者也，不喜欢他们的多愁伤感，不喜欢他们的文字蒙上忧伤的面纱。生生死死，不是只要活得有价值就行了吗？为何又多了这般面孔。冥思苦想人生的虚无，想一辈子也还是这么回事，寻寻觅觅，最后反而失去了生命的乐趣。不如把这虚无，把这忧伤拿去变卖，换得人生的乐趣。

9 . 机遇对每个人都是平等的，看你是否去寻找，在平凡的事情中做出不平凡的成绩来。一切不平凡的业绩都出于平凡，把每件平凡的事情都做得很好，就是不平凡。对待工作，一是不要轻视平凡；二是不要把平凡工作做成平庸。不要满足于尚可的工作表现，要做更好的，你才能成为不可或缺的人物。

10 . 一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。（纪伯伦）

关于人生的作文的提纲18

1 . 无论走到哪里，都应该记住，过去都是假的，回忆是一条没有尽头的路，一切以往的春天都不复存在，就连那最坚韧而又狂乱的爱情归根结底也不过是一种转瞬即逝的现实。——马尔克斯《百年孤独》

2 . 假如一切都可以重来，我将如何展望过去呢？

3 . 命运不是一个机遇的问题，而是一个选择问题；它不是我们要等待的东西，而是我们要实现的东西，相遇，却来不及相聚；相聚，却来不及牵手；牵手却来不及相爱；相爱却来不及相守…每一个人心中都深藏着一个人，你不知道对方是否生活的好与不好，但有时候，你怀念的却只是一个简单的名字，一段简单的相遇。

4 . 困难是好景的机遇，是重任的垫脚石。人生有很多事，需要忍；人生有很多欲，需要忍；付出是应该的；得到是暂时的；幸福是相对的；痛苦是经常的；生命是倒计时的；日子是顺着过的；人生是说不清的；霉头总会有的；命是必须信的；运是可以开的；人生是需要悟的；生命是需要爱的。

5 . 世界上有许多做事有成的人，并一定是因为他比你会做，而仅仅是因为他比你敢做。

6 . 悲观主义者从每个机遇中看到困难，乐观主义者从每个困难中看到机遇。幸福那么缺货，请别肆意挥霍。时间如溪水般淙淙流淌，再美好的时光，都会浓缩为历史；再遥远的等待，只要坚持总会到来。面对外界形形色色的诱惑，要学会控制自己的欲望，做到眼不见为净，随遇而安，随心自在，随缘生活，随喜而作。

7 . 对于美和希望，终究会离开我们，我一直存有大的困惑，这折磨了我可以说很多年--就是浮士德所面临的`，他说真美啊，你留下来吧！这时一切就消失了。这的确是一个折磨人的问题：爱情过去，我们剩下了婚姻；革命过去，我们剩下的是政治；诗过去了之后，我们剩下的是诗坛。。。。。。一个精神的创造力过去了的时候，剩下的可以说是一具尸骸。那么这个时候怎么办？——顾城《顾城哲思录》

8 . 我可以追过去破口大骂，或者双膝跪地挽留他。但是，我被我庞大的自尊剥夺了一切反抗的权利，我努力告诉自己，若有一日，他不再爱你，那么你这个人，楚楚可怜也是错，生气勃发也是错，你和他在一个地球上同呼吸共命运都是错，或许可以为他死?哈，那更是让他午夜梦回时破口大骂的一个错。——鲍鲸鲸《失恋天》

9 . 别把自己想的太伟大，要知道，在别人的世界里，不管你做的多好，你都只是个配角而已。

10 . 所以要等，所以要忍，一直要到春天过去，到灿烂平息，到雷霆把他们轻轻放过，到幸福不请自来，才笃定，才坦然，才能在街头淡淡一笑。春有春的好，春天过去，有过去的好。——韩松落《我们的她们》

关于人生的作文的提纲19

《费尔巴哈提纲》是马克思生前所著。它是马克思主义哲学的纲领性文件之一，标志着马克思的哲学的基本思想的形成。

《费尔巴哈提纲》以实践作为其基本观点。马克思运用实践的观点批判了费尔巴哈和一切旧唯物主义的直观性，指出实践是检验观点的标准。马克思又运用实践观点费尔巴哈和一切旧唯物主义的唯心史观，指出环境的改变和人们活动的一致的基础就是革命的实践，人的本质是一切社会的总和。马克思还运用实践的观点指出马克思主义哲学的根本宗旨和任务就是改造世界。总之，实践观点是马克思主义哲学的根本观点，是同以前旧哲学的根本区别。

实践是检验真理的标准马克思在《提纲》中提到“人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。关于离开实践的思维是否具有现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题。”人的思维是否具有真理性？如何证明这种真理性？这是旧哲学一直争论不休的问题，马克思在这里给予回答。人的思维是否具有客观的真理性，是一个实践问题，只有通过实践的检验才能证明自己的认识是否是真理，除此别无它途。只有那些能够经得起时间检验的认识才是真理，否则就不能称之为真理。这里，马克思并没有将“真理性”简单地理解为现在哲学教科书中的。“符合论”，而是将其理解为自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。“真理性”也就是思维的实践力量，指人类完全可以透过现象认清客观规律，即通过实践力量跨越康德所称的现象和本质之间“此岸”和“彼岸”之间不可逾越的鸿沟。思维与真理、现象与本质统一于实践。是否是真理，只能通过实践来检验。在告诉人们检验真理的标准问题的同时，马克思又对传统上的哲学研究方式进行了深刻的批判。以前的哲学家都远离实践，在思想的空中研究哲学。马克思认为这是一种纯粹经院式的哲学研究方式，脱离人的实践活动来研究哲学问题没有任何意义。这样就把哲学从“空中”拉到了“人间”，实现了人们思想方式的巨大转变，即从实践的角度出发来分析一切问题，来检验认识和思维是否具有真理性。实践具有改造现实的功能，《提纲》中说：“有一种唯物主义学说，认为人是环境和教育的产物。因而认为改变了的人是另一种环境和改变了的教育的产物，——这种学说忘记了：环境正是由人来改变的，而教育者本人一定是受教育的。因此，这种学说必然会把社会分成两部分，其中一部分高出于社会之上。环境的改变和人的活动的一致，只能被看作是并合理地理解为革命的实践。”在这里马克思首先批判旧唯物主义的代表——法国唯物主义者所持有的环境决定论或教育决定论。这种观点认为。“人是环境和教育的产物”，因而认为环境和教育的改变致使人发生了改变，人的变化和发展取决于环境和教育。“因此必然会把社会分成两部分，其中—部分高于社会之上”，即把整个社会分成两部分——环境和人，环境高于人之上，决定人的生活。”

“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”这句话首先批判了以亚里士多德为代表的西方传统哲学的“解释世界”的倾向。如亚里±多德《工具论》的理性超越者姿态；黑格尔“存在就是合理”的辩护者姿态；费尔巴哈“最高的实践是感性直观”的旁观者姿态。马克思提出，新哲学的一般功能是“改变世界”。“改变世界”的活动就是马克思所说的“革命的实践”。由于之前的“哲学家们”不知道实践在人类活动中的重大意义，不懂得人类实践的主要目的就是为了改造世界。所以，他们只能通过不同的方式，不同的角度来对现存世界进行解释，而不能通过实践对现存世界进行改造。哲学的主要功能就是去改造世界，而不是解释世界，这是所有的哲学家和哲学所应承担的历史责任。马克思说：“对实践的唯物主义者，即共产主义者说来，全部问题都在于使现存世界革命化，实际地反对和改变事物的现状。”也就是说，人类的自身的实践活动拓展了人们的视野，扩大了人化世界的深度、广度和宽度，改变了原有的自在世界向人化世界转化。人可以按照自己的需要去改造世界，使人化世界服从于人的意志，使人的主观能动性得到充分地发挥。也就是说，哲学上升到人的头脑中，可以用来指挥人的实践活动，使之对客观世界进行符合人们意志的改造。而不是只在头脑中对现存世界进行解释、说明，这才是哲学的功能。

人的思维是否具有客观的真理性是一个实践的问题；环境的改变和人的活动是一致的，都是实践；人是一切社会关系的总和，社会生活本质上是实践的。从中，我们看到了“实践”的重要性，实践才是检验真理的唯一标准。马克思批判了费尔巴哈的宗教观，指出了他的抽象人性论以及由此导致的抽象的宗教观。在肯定了宗教的本质是人的本质的同时，批判了其只能把人类理解成一种内在的\'，无声的，将人从肉体和精神的状态中主观剥离，批判其否定了人可以改变世界的可能。马克思指出：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在於改变世界。”实践是革命的，实践是人能动地改造世界的活动。实践把居于能动与主导方面的主体和居于依据与基础方面的客体联结起来，形成了改造与被改造关系。而人类的不断进步，恰恰反应了这样一个观点。实践观点构成了《关于费尔巴哈提纲》的中心线索和核心思想。通过学习《提纲》使我认识到将唯心主义观点和唯物主义观点相结合起来分析问题的必要性以及实践的重要意义。在今后的学习生活中，我们应该学会全面分析问题，做到一分为二；并且要注重实践，牢记实践出真理，只有实践才知对错，没有实践就没有发言权。

《提纲》中强调的实践观点的原理，要求我们在一切工作中必须坚持实践的观点，坚持实践是检验真理的唯一标准，在党的基本知道下，一切从实际出发，自觉地把思想认识从那些不合适宜的观念、做法和体制中解放出来，用改革开放的伟大社会实践去发展、完善和检验真理。同时，社会主义也要在社会实践中不断发展和壮大。

没有实践就不会有认识，不理解实践也不能正确理解认识。认识产生于实践的需要，实践的目的在于改变世界以满足人的需要。要改变世界必须认识世界。实践及其发展的需要是认识、知识产生的根源和发展的动力。在现代，实践的发展促使科学成果层出不穷，以至促成新科学的诞生。人类实践发展的无止境，决定了认识发展的无止境。同时，实践是认识的目的。认识必须满足实践的需要，为实践服务。实践提供了认识的可能。只有实践才能提供认识所必需的信息。同时，也只有实践才使人们获得并不断发展对信息加工的能力即思维的能力。实践是检验认识真理性的唯一标准。凡是符合客观的真理性认识，通过实践必然会成功地转化为客观的现实。反之，凡是错误的认识，在实践中必然遭到失败。

关于人生的作文的提纲20

1 . 每个人当然都可以逞强，但限于在他所懂的方面。

2 . 人不能创造时机，但是他可以抓住那些已经出现的时机。

3 . 关于安全感这事，我发现有人能给你一碗那么多，有的人能给你一个游泳池那么大。能给一个太平洋的永远是自己。

4 . 我可能是幸运的。我知道满意的爱情并不很多，需要种种机遇。我只是想，不应该因为现实的不满意就迁怒于那梦想，说它本来没有。人若无梦，夜的眼睛就要瞎了。——史铁生《活出爱》

5 . 爱就是，无论你怎么抵挡，它还是要来的东西。爱就是，无论你怎么诋毁，它还是高尚的东西。

6 . 站在时间的长轴上，以一个变量堆积的现在的自己，回首望去，真想对过去残缺自卑的自己说一句：谢谢你，那时没有选择放弃。

7 . 所谓爱，就是当感觉热情浪漫统统拿掉之后，你仍然珍惜对方。

8 . 生和死有什么关系呢？人生的终点是死，是虚无，是湮没。于是我们只好说：“生命的意义在于过程。”然而有多少人践行，当过程也背叛我们的时候，我们又只把眼光投向终点，安慰自己说：“既然结果都一样，何必在乎过程呢？”

9 . 自私一直煎熬着

10 . 时代变了，现在机遇比以前更多，但代价更高，人们变懒了，不愿意读书不愿意思考。一个人的时间用在哪里，是看得出来的。当代人不读书，根本不是有没有时间的问题，而是一个选择什么的问题。——梁文道

关于人生的作文的提纲21

生活，是一种种五彩斑斓的色调，丰富而不单一。就因为有了色彩的搭配，才越发越觉得美好。

我爱那火热的红色，就好像生活中必不可少的激情，充满着活力，充满着生气勃勃的风采。在雨天中漫步，在烈日下暴晒，在风中呐喊，在峭壁歌唱。的确有人会认为这是一种疯狂的表现，免不了驻足观看，饶有兴趣的高谈阔论。然而，这就是活力，是与生俱来，敢于大胆尝试的精神，他们给生活增添了乐趣，同时也提炼了自身的勇气。

生活，有时真让人无奈，平平常常，庸庸碌碌，毫无一丝新意。像在午后阳光的照耀下，懒洋洋，无精打采。灰蒙蒙的天气，灰蒙蒙的心情……一切都让人阴郁，这就是灰色。

紧张的生活方式使人感到巨大的压力：五分钟从家里走到学校；两分钟一定要到班上；十五分钟做完一张提纲。无限的压力让人紧张的简直要窒息，好个不一般的黑色！

想要轻松，其实很简单。呆呆坐在窗前1个小时，和家人吃个晚饭，看看电视，利用闲暇时间写篇小诗、写首歌词。放松心情，调整情绪，一天的疲劳烟消云散。豪爽的快乐！你要问我这是什么颜色？告诉你，这是鲜艳的黄色，永远那么舒服。

要说活泼，非粉红色莫属！整天都跳跃着的色彩，只有童真的孩子才能拥有。他们永远开心，永远顽皮。被老师骂了，笑呵呵转眼就忘，东西不见了再买呗，考试砸了继续努力，他们没什么烦恼。今天捡了个弹珠，做梦都偷着乐！明天和小伙伴玩游戏赢了，不知道会告诉多少人呢！好甜，好天真，好可爱的粉红色！

多姿多彩的生活，赋予我们希望，赋予我们前进的动力。有酸也有甜，是苦也是辣，这就是生活！我感谢生活的挫折锻炼了我的意志，我感谢生活的欢乐让我更好的迎接明天。粉色给了我活泼；黑色给了我压抑；黄色给了我轻松；灰色给了我阴郁；红色给了我活力；感谢生活，我由衷感谢生活的一切！

关于人生的作文的提纲22

1 . 生生死死，多少人问过这个问题，多少人徘徊在这边缘，就如中国古代的君王，他们希望能够长生不老，但他们又怎么懂得呢？生命之所以珍贵，就因为曾经经历，生命不过就是悲有时，喜有时；哭有时，笑有时；合有时，分有时；聚有时，散有时；爱有时，恨有时；苦有时，甜亦有时。生命就在此徘徊。

2 . 世界上有许多做事有成的人，并一定是因为他比你会做，而仅仅是因为他比你敢做。

3 . 看待关于漠然的几句

4 . 任何你的不足，在你成功的那刻，都会被人说为特色。所以，坚持做你自己，而不是在路上被别人修改的面目全非。

5 . 生活就是：迷迷糊糊又一天，命运不是机遇，而是一种选择。人生苦短，转眼就是百年。同事之间，兄弟姐妹儿女之间，或长或短，或好或坏，都是互相陪一程而已，在一起就是一种缘分，我们应相互珍惜维护相互支持宽容，形成整体强大的合力。

6 . 当生活给你设置重重关卡的时候，再撑一下，每次地咬牙闯关过后，你会发现想要的都在手中，想丢的都留在了身后。

7 . 一个人不论干什么事，失掉恰当的时节有利的时机就会全功尽弃。

8 . 恨不抗日去世,留作今日羞。国破尚云云,我何惜此头。——吉鸿昌

9 . 命运不是一个机遇问题，而是一个选择问题；不是我们要等待的东西，而是我们要实现的东西。把弯路走直的人是聪明的，因为找到了捷径；把直路走弯的人是豁达的，因为可多看几道风景。路不在脚下，路在心里。所以，如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。烦恼是来自你自己，因为你放不下。?

10 . 有些话，适合烂在心里，有些痛苦，适合无声无息的忘记。当经历过，你成长了，自己知道就好。很多改变，不需要你自己说，别人会看得到。

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