2022-12-13
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更新时间:2023-10-05 14:19:44 发布时间:24小时内 作者:文/会员上传 下载docx
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虽然长征的历史已经过去七十年了,但是那一个个长征的故事却仿佛就在眼前。
红军长征,是在抗日救亡成为全民族最紧迫的任务、中国面临民族危亡的情况下发生的,也是在党和红军面临生死存亡严重危机的情况下发生的。虽然被一次次围剿,但是我们的红军战士们并没有给他们打倒,于是他们进行了长征。
长征,它不仅是一次战略转移,更是一个对所有人的体能考验。长征的将士们都很勇敢他们过草地、爬冰山,因为没东西吃,途中伤亡了不少的人,当时他们先吃食物、没了再吃牛,牛吃光了再吃皮带、鞋底之类的东西,连一个小小的、难吃得不得了的马蹄子,他们都要吃三天,他们几乎把能吃的都吃了,但是没有一个人要放弃,这是多么伟大的一种精神啊!
长征现在已经离我们很遥远了,虽然它是一项被迫的但也是成功的战略转移,它是新中国成立的不可缺少的因素。我们现在能坐在这里学习,是长征中多少将士用他们的生命换来的!
现在红军长征已经结束,但是长征的道路并没有结束,我们应该学习长征精神,在生活中无论遇到什么困难都不能轻言放弃,要努力拼搏、坚持到底,最后总会取得成功的。
生活在和平时代的我们,不会再经历那段艰苦的历史,但是我们也会遇到许多困难,只要我们用长征精神作引领,作榜样,那么什么困难都难不倒我们。记得有一次,我在家里做奥数的回家作业,前面一帆风顺,但到最后一道题时,我突然卡住了。我就一直坐在桌子前做啊做,想啊想,但是我就是不开窍,但我还是强忍着心中的怒火,继续做。可是当我用了一个多小时把整整一张草稿纸正反两面密密麻麻地写满后却还是得出了个错误答案后,我再也忍不住了,我大叫,我大声抱怨出书的人,恨不得他早点死,我甚至想把家里的锅子和桌子之类的全部从窗口扔出去。但当我静下来时,我想到了红军的长征和他们那种坚持不懈的精神,最后,我又用了一个小时,终于将那道题目给做出来了。
也许克服困难的过程是痛苦的,但比起红军的那些翻雪山、走草地来,我这点挫折,这点痛苦又算什么呢?所以我们应该牢记历史、不忘过去、努力学习那些长征中的将士吃苦耐劳和勇于拼搏的精神,继红军之后继续走好开创祖国美好的明天的这条长征路吧!
这里的青少年,在这里旅游。
我会在美丽的浙江与你相遇。晨曦初露,名人流传千年的精神,从来没有被时间的流水冲散过。我们越前进,思想精髓和时代潮流产生的奇迹就越多。
惠风自古以来就在这里。
我在古琴流里遇见了你,你的古韵和圣贤的思想是深刻的。
既然王羲之和群贤在这山水间感叹人间幸福,高呼人生随缘,你就留下了千年伏笔。祖先哲学聚集的宝地留给了后人对探索世界真理无尽的渴望和遐想。
自此,英杰辈出,后人把儒家圣人的修养变成了经世致用的指南,用浓厚的文化氛围带来的各种优秀精神,从务实审慎的洞察到知行合一。浙江一直在这种文化的影响下有自知之明。这种精神给了无数前辈前进的动力。
风吹在你的脸上,风中有古人的思想,带来智慧,陪伴浙江人走过千年路。
现在是波浪,这里的痕迹。
我在开放求新的过程中遇见了你,遇见了你努力拼搏勇敢迎接新世界的力量。
新时期,浙江没有放慢脚步,通过自古以来形成的经济脉搏,抓住了发展进步的最佳时机。
当惊涛拍岸时,波涛中有当下的憧憬。有了实践,浙江人一直走在前列。
期待的情况下,这个梦。
我遇见了一代又一代的你,你的活力和永无止境的向上运动。
这些成就都是前人取得的惊人成就。作为浙江新一代的年轻人,我们也将接过这新的火种,踏上人生的航次,重温前辈的辉煌。
从此,我们不仅让世界看到了浙江年轻人的战斗精神和激情,也承担了责任,通过努力求知,在浪潮中勇往直前。我们是新一代梦想和希望的承载者,将充满无限可能。
浙江,你和我一脉相连。在这里,少年们度过了转瞬即逝的时光。哪里有奇迹,哪里就有前人的背影,哪里就有风中的微笑。
坚持专业。我们潜心20年,将建筑专业经验与先进科技相结合,持续探索绿色环保建筑工艺,也正是我们坚持的专业,让我们人比客户更懂得如何又快又好又便宜的搭建绿色、安全、环保、温馨的家。作为中的每位成员,都要坚持自己的专业,披荆斩刺,把企业的事情当作自己的事业来做,一定可以造就充满活力的企业。
坚持专注。从建筑产品化、从住宅的PC产业化,到全面家居解决方案的不断升级,用专业精神专注地把一件事情做到极致,也就是我常说的那股“不犯轴,不成活”钻劲儿。好房不怕水淋,从PC板的拼装、到建筑外墙、铝合金门窗、幕墙等进行渗漏检查的一项试验,旨在检查出建筑墙体、PC板等处是否出现渗漏,若有渗漏现象,则整改修缮并优化PC板的产品模型,不正是坚持专注吗。我们凭着这专注,把一个看上去不可能做成的绿色建筑产业化的事情做成了。
坚持专心。市场经济里,都在追求利益的最大化,守住绿色建筑产业的技术研究就显难能可贵。每一块PC板都精心研究、专心实验、用心制造,这是对房
产建筑的精益求精,确保建筑品质更好,有效解决解决了渗漏开裂、保温隔音、防火抗震等质量通病问题,并真正做到五节一环保,对完美的孜孜追求,更是品牌对“家”用户的责任与担当。
如今,人们对“家”的审美和内涵有了更多的向往,绿色建筑制造需要一种能量,可以让人、文化和物品三者更好地融合,这种能量就是“专业、专注、专心”的匠人精神。
老王,爱岗敬业,练就一手绝活,将技艺变技术,成为“大国工匠”。他凭借着专注、认真、坚持,把技艺发挥到极致,达到较高的境界。不是在简单地做重复劳动,而是将全部精力集中到一件事上,忠于它,发现其中的规律,在将“活计”做向完美的境界中领略到无穷的乐趣!孔子自述生平:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。”孔子,就是将“教书匠”做到极致,终成“万世师表”的人。
我们总想在做事时胸有成竹,其实胸有成竹是在画竹前,认真专注地观察竹子,日积月累后,在心里有了深刻的印象,等到画竹时,自然一挥而就。要做到胸有成竹,就需要有专注、认真和坚持的工匠精神。这种精神是自信的来源。不仅画竹如此,对待生活、学习和工作也该有工匠精神。日本有一家1965年创立的寿司店,只卖寿司,门面不起眼,只有10个座位。但他的主人限定客人用餐时间15分钟,座位需要提前一个月预定。尽管如此,食客们依然坚持去吃这个“值得一生等待的寿司”。因为这取决于这个店89岁的创始人小野二郎的工匠精神:寿司店自创建以来,直到他70岁以前,一定是亲自去市场挑选食材,会在柜台后重复着看似简单的寿司制作,几十年如一日,练就了魔术般的娴熟手法,制作出一个个看似普通却有着独特匠心的寿司,成就一个小却极有竞争力的品牌。而这娴熟的技法需要多年的反复练习。正如他所说:“一旦你决定好职业,你必须全心投入工作之中,你必须爱自己的工作,你必须穷尽一生磨练技能,这就是成功的秘诀。”小野不是单纯地在做寿司,也是在享受其中的乐趣。我们喜欢做工精巧的商品,喜欢高品质的物品,而这些物品的背后,渗透着工匠的精神。
其中德国凌美钢笔、双立人菜刀、菲仕乐锅价格不菲却备受欢迎,瑞士的军刀、机械手表,日本的电子产品,甚至马桶盖。我想,人们在追求品牌的背后,追求的是制作产品的那一份匠心,那一份工匠精神,只有在产品中注入了独有的认真专注,把技术变成艺术,其价值才不言而喻。
此时我们不禁要反思,国人的工匠精神去哪儿了?一位地注重速度利润,不重质量,金玉其外败絮其中,让人望而生畏:粗制滥造的工程,充满添加剂的食品?我们吃得不放心,住得不安心,走得不舒心,当这一切都和我们密切关联时,我们应该找寻属于“中国制造”的工匠精神。毅然销毁质量有问题的冰箱,除了诚信,不就是一种关注品质的工匠精神吗?正因为这样,才有代表“中国制造”的海尔集团走向世界。工匠精神在哪儿?一念执着,一生坚守!
巨星陨落,举国同悲。7月30日,与钱学森、钱三强并称为三钱的一代大师,中国近代力学之父、应用数学之父的钱伟长溘然长逝。丰富而传奇的人生、深厚而伟大的科学造诣、爱国敬业的品德、创新求实的理念、崇高而朴素的情操他留给我们的是无尽的精神财富。他的离去,是我国科学界巨大的损失,更是我国科教事业的巨大损失。
我们缅怀他永远以祖国为重的精神。钱先生一生曲折,儿时生活动荡,求学于战乱之年,有低潮的落漠,也有被重用的辉煌。但是他一生中的所有重大选择都以祖国为重:为了祖国,他放弃了自己的文史特长,在物理课只考了5分的情况下,死磨硬泡地上了物理系;为了祖国,他放弃了国外优越的生活和如日中天的学术事业,回到祖国教书育人;为了祖国,他以祖国的需要当作自己的专业;为了祖国,他一直执守着自己的工作岗位,国家需要我工作到什么时候,我就工作到什么时候。
我们缅怀他追求创新的精神。钱先生不仅是著名的科学家,也是著名的教育家。教书育人是他一生的理想,不断创新是他一生的追求。早在清华大学任职时,他就发文对当时清华大学照搬苏联模式提出异议,与当时的时潮格格不入,以至于遭到被批判之灾。自执掌上海工业大学(后与其他学校合并成上海大学)开始,他的教育创新实践真正开始。他提出破四道墙的口号:拆除学校与社会之间的墙,开放大学;拆除教学与科研之间的墙,反对照本宣科的教书匠;拆除各学院与各专业之间的墙,改变隔行如隔山;拆除教与学之间的墙,资深教授走上了基础课堂。此外,他还在全国高校首推短学期制、学分制和导师制,并且精简教学大纲。
我们缅怀他淡泊名利无私奉献的精神。年轻时,他不为名利,选择归国奉献祖国;年老时,他老骥伏枥,为科技和教育事业续写人生辉煌。他有很多称谓:科学家、政协副主席、大学校长、教授但他最喜欢是钱校长,因为校长不是什么官。最重要的是全身心投入。他在上海大学不拿工资,在上海甚至没有自己的住房,他对自己从来不考虑,只要事情办得对国家好就行。
斯人已逝,风范永存。我们永远纪念和缅怀他的精神,并加以学习和弘扬,为我国的科学事业发展,为创新型国家建设,为中华民族的伟大复兴做出自己最大的贡献。
千锤万凿出深山,
烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕,
要留清白在人间。
我喜欢这一首诗,并不仅仅是因为它读起来朗朗上口,更深沉意义是它每时每刻都在提醒着我们大家奋发向上的精神。不信?我就是一个很好的例子啊!
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
曾经,我很讨厌学习,因为它像一座大山压得我好辛苦,好累。我常常幻想:如果人一出世就上知天文下知地理,那该多好呀!然而,世界上是没有这么“美味”的免费午餐。
直到有一天,我看见爱迪生的一句名言“天才,那就是一分灵感加上九十九分汗水!”,我才明白之前的想法是那么的愚蠢。回想起著名的科学家居里夫人在研究镭时,经历了“千千万万”次的失败,都毫不丧气,更出乎人意料的是?她竟说:“虽然失败,起码让我懂得了那么多的失败途径!”
我想,不管在多么艰难的情况下,人就应该要有学而不厌。勇往直前的精神。此后,我对学习便是产生浓浓的兴趣了。
粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。
记得在一次测验中,我竟然拿到了全班第1名,真是皇天不负有心人!为此,我兴奋极啦!可是,快乐并不长久。我发现,老师改多我8分了。那么算一算,我不就排到第五名去了?哎……难道好事就遇不上我吗?
刹那,一只恶魔浮现在我脑子里,它用狠狠的语气对我说:“笨蛋,^v^,你不去告诉老师不就行了吗?那你不就能在第一名稳坐如山了吗……”我想了想,觉得似乎有道理。顿时,一阵清脆的声音打断了我的思绪,哦!是我脑子里的天使,它一本正经地对我说:“嘿!主人主人,不能这样做,荣誉算什么?人重要的是内涵,一定要诚实……”恶魔和天使吵了起来啦!在矛盾中,我竟然听了恶魔的话。
此后的几天,我心里一直毛毛痒痒的,好像干了什么通天坏事一样,连自己都不能宽恕自己。我知道了,是那“分数”做的怪。最后,我鼓起万分勇气向老师说明一切,呵呵!老师不仅原谅了我,还夸了我呢!
没错,做一个诚实孩子真不容易,常常会有人为一时的利益撒下谎言。朋友,要知道,有些东西一旦错过就不会回来,它比利益更珍贵,它,便是诚信精神!我愿排除万难,只求“清白”。
独活是一种药草,独活者,性微凉,味辛甘,形细而多节,软润而气息芳香。它不惧严寒,生长于海拔甚高的高寒山地,如参破天机的仙人般静静地隐居于此,不被红尘的热闹所惊扰、动摇,高高在上地享受着山中的清冷、寂寞。独活着,独自活着,不曾寂寞亦不知寂寞。一株只可长一茎,再无双生。陶弦景说它“一茎之上,不为风摇”。一茎之上,得风不摇曳,无风偏自动,露出渗透到骨子里的超凡脱俗。
独活是一种气质,一种坚定,清明的气质。爱它持久不变的香气。不同于桃李牡丹“风吹入帘里,唯有惹衣香”,它的香气有比大山更有容纳天地的力量。日色清明时,青山被照耀得明媚;暮色浓酽时,青山消隐于黑暗之中;阴雨滂沱时,青山妖娆出浴;大雪纷飞时,青山松柏亦会冻凝。而这一切的变化却无损于它的本来面目。风雨的洗礼只会使得它的香气越发温厚,大气。因为坚定,它变得安然,因为放开了自己的执念,它回归本质。归隐山中,山中的生活肯定不如红尘热闹,可却是它心中所求,自此,它所拥有的一切,仍是世间之物,却已到达另一重境界了。
这不禁使我想起了刘禹锡,他的前半段生命都用在了寻求某种类似光明的答案。大唐的盛世,给了他大展拳脚的机会。然而功业像流星般短暂而璀璨,他的功业被无情地埋葬,但却在墓碑上发出了芽。十年的颠沛流离更改不了他的执著,仰头大唱“犹有桃花流水上,无辞竹叶醉尊前。唯待见青天”。从连州回来的他作了《再游玄都观》一诗,诗一出袁,刘禹锡被贬和州。仕途的失意没有使他沉沦于自身的喜悲。“桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯”,他用历史般恢弘的胸怀,写下了千古流传的诗篇《陋室铭》。
这个如独活般的男子,在经历时间的洗礼后变得越发坦荡从容。他用另一种成熟的姿态指点着江山。用他的文字记录着时代兴衰,在他的文字中浸满了风雨打磨后的内敛和厚重,如独活的香气,穿越了时间长河,于往事浮沉中,奏响了一支大唐盛歌。
独活尽管生如逆旅,明媚的光阴不多,任何伟岸的努力最终都会坍塌、黯淡,如星滑落天迹。我们应尽力而为,把握分寸,在经历千回百转的磨难之后,风流云散物是人非之际,仍能如独活般从容淡定,仍能如刘禹锡般笑谈一句“前度刘郎今又来”,这是真正的独活精神。
随着现代化生活节奏的加快,人们要面对各种各样的压力,很多人都患有一定的强迫症。患了强迫症会实然表现出与正常人不一样的想法和行为,而且强迫症发作时的症状复杂多变,因此有不少人认为强迫症就是精神病。精神强迫症真的就是精神病吗?关于这个问题看看专家是怎么说的。
在日常生活中,由于强迫症患者主要表现为思想和行为的异常,这些表现与普通人相比有较大的差别。于是总会有人问,强迫症是精神病吗?其实,精神病是指严重的心理障碍,由于丘脑、大脑功能紊乱及病变而发生的感觉、记忆、思维、感情、行为等方面表现异常的一种疾病。患者的认识、情感、意志、动作行为等心理活动均可出现持久的明显的异常;不能正常的学习、工作、生活,动作行为难以被一般人理解,显得古怪、与众不同;在病态心理的支配下,有自杀或攻击、伤害他人的动作行为;有程度不等的自制力缺陷,患者往往对自己的精神症状丧失判断力,认为自己的心理与行为是正常的,拒绝治疗。而强迫症是一种神经症,脑部功能正常。患者对其强迫想法成年累月地进行着艰苦的“自查搏斗”,他们力图克制却无法摆脱,对自己反复出现的、明知不对的行为觉得不能控制,常误认为或怕别人认为是“精神病”,内心痛苦到了极限。由于强迫症病人的“自相搏斗”并不能解决问题,反而使强迫症状愈演愈烈,病人的信心不断降低。
而强迫症患者主要的表现是强迫思想和强迫动作。强迫症患者会反复思考一些想法,如怀疑、回忆、穷思竭虑等。有些强迫症患者反复做一些没有必要的行为,如反复检查、反复洗手、反复计数以及仪式性动作等等。患者自己知道并不是精神病,然而患者由于觉得自己的思维和行为不正常,往往误认为患了精神病;在人前竭力掩饰自己的病态,甚至回避就医。但是,掩饰和回避只会拖延问题的解决,增加治疗和自救的困难。
总之,强迫症与精神病有着本质的区别,强迫症患者在行为上、思想上都是正常的,只是比其他人多了一些疑虑,而精神病则是存在大脑神经的病变。
通过以上介绍相信大家对于强迫症是精神病吗?这个问题有了明确的答案,强迫症并不是精神病,它的表现与精神病有很大的不同,在日常生活中我们不能把强迫症和精神病混为一谈。
还记得当时那轰动全国的五四运动,无数青年先进知识分子,凭借着一腔爱国的热血,不畏艰难,振奋起人民的斗争精神,让人民觉醒。“五四”风雷激荡百年,唤起我辈青年的五四精神。
五四精神,是谓敢于捐躯,勇于牺牲。
^v^曾言:“人生的目的,在于发展自己的生命,可是也有为发展必须牺牲生命的时候。因为平凡的发展,有时不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响光华。”字里行间,无不流露出勇于牺牲的精神品质。
现在的青年一代也不乏这样勇于牺牲的勇士,中国的维和部队中,有多少年轻人怀着爱国之情与守护和平的信念踏上可能一去不复返的道路,他们敢于捐躯,献身为国家的精神,令我们每个人敬佩与感动。
五四精神,是谓敢为人先,勇于探索。
要敢于做“第一个吃螃蟹的人”,没有勇气,何谈未来?^v^曾言:“天下者我们的天下,国家者我们的国家,社会者我们的社会。我们不说,谁说?我们不干,谁干?”青年一代就应是这样一种敢为人先,敢作敢为的气概。
我国天眼设计师南仁东,敢于接下全球未造过的天眼工程,用毕生心血打造出举世惊叹的天眼,推进了我国在太空领域的进一步探索。“蛟龙”潜艇首席设计师林聪也是如此,勇于接下艰巨任务,创造奇迹。青年一代,当学习先贤的优良品德。不断发展自己,成为国之人才。
五四精神,是谓无私奉献,坚守信仰。
“生前的利害不足萦其心,生后的赏罚也不在其念。”这是罗家伦给的一句名言,信仰,是超越个人的祸福观念的。爱国的王继光战士与他的妻子独守孤岛三十余年,面对艰苦的环境从不抱怨,每天将国旗升起,向世界宣告这是中国的领土,不为名利,只因爱国。我们虽不常闻他们的事迹,却始终不能忘记他们的付出。
百年之后,斯人去,然话语犹在,萦耳边。五四运动虽然已经结束,但五四精神依旧长存,依旧时时激励我们。身为新一代的青年,我们当时时牢记五四精神与先贤的教诲,用自己的行动来标明自己的爱国之心,传承五四精神,敢为人先,勇于探索,坚守信仰,无私奉献,以奋斗与拼搏充气自己的多彩青春。
我们何曾注意过那默默无闻的工匠?那看似平凡的职业,我们可曾有过那般体会?那其中的酸甜苦辣,只有工匠才会有确切的体会。
因为工匠乃精雕细琢之人,拥有着一颗细腻而质朴的心,两只粗糙而勤劳的手。他们只靠着这神奇却又普通的心与手,把有价值的事坚持下去,并且把每一个细节都做得极其精致,就算最挑剔的人也找不出一点瑕疵来。但是,做这些事的辛苦,与收获成果的甘甜,也许我们一辈子都体会不到,只有用心做一件事的人才能真正地感受到从中的乐趣与甘甜。
那是一种极高的感受。通过辛苦而获得的成果,比世间万物都甜蜜,即便有一丝苦涩,但那一丝苦涩早已被甜蜜代替。这工匠魂,难道不值得我们学习吗?这工匠精神,不正是我们所缺的吗?现在,我们何尝不是经常半途而废?做了开头就撒手逃跑?其实学习也是这样。如果你嫌累、嫌烦、没兴趣、上课走神,那么这不就只是个借口吗?但你静下心来,心平气和地重新捧起书来,控制住自己拿贪玩的心,慢慢地,也许学习会好一点呢?所以,工匠魂是一种高尚的精神,而这种精神的益,是无限的,无尽的,而我们为什么不学习这种精益求精的工匠精神呢?
一个不起眼的职业,却仍然有着如此高尚的精神。身为学生的我们,难道还不该学习吗?
年轻人,我会在浙江的山与水之间与你相遇。晨光昏暗的地方,几千年来从著名城市传下来的精神并没有被时间的流水冲走。我们前进得越多,我们思想的精髓和创造的奇迹就越能跟上时代的潮流。
惠风自古以来就在这里。
我在古老鲁特琴的酒杯里遇见了你。你的古韵和祖先的思想是深刻的。
自从王羲之和他的同事们在这片山水中感叹世界的繁荣,并高呼生命随变化,你就留下了一千年的伏笔。祖先们把他们的哲学留给后人的宝贵地方是对探索世界真相的无尽渴望和遐想。
从此,英雄辈出,前代的人们通过把握浓厚的文化氛围所带来的各种优秀精神,将儒家圣人的教诲转化为实践和实践的指引,从务实而审慎的洞察力到知行合一的观点。在这种文化的影响下,浙江一直有自知之明。这些精神给了无数前辈以动力。
微风轻抚脸庞。风中有古人的思想。他们带着智慧,伴随着浙江人民走过了几千年的流浪。
海浪充满了今天,这里的痕迹。
我在开拓和寻求新事物的过程中遇见了你。你努力奋斗和勇敢地面对新世界的力量。
在新的时代,浙江从未放慢脚步,而是抓住了发展的最佳时机,利用自古以来经济发展的大好形势,勇往直前。
汹涌的海浪拍打着海岸。海浪有这个世界的雄心。通过实践,我一直陪着浙江人走在最前列。
风和云都在向前看,梦就在这里。
我遇见了你,在火的流逝中,你的活力不断向上。
所有这些成就都是前人取得的惊人成就。作为浙江的新一代年轻人,我们也将接过这把火,踏上人生的征程,延续前人的辉煌。
从那时起,我们不仅让世界看到浙^v^年的拼搏精神和激情,更重要的是,让世界看到对责任的承诺,让世界看到通过努力寻求知识和勇敢地站在潮流中的行动。我们是新一代梦想和希望的承载者,注定充满无限可能。
浙江,你和我有着相同的脉搏。这里的年轻人,踏着飞逝的时光和奇迹,带着我们祖先的背影和风中我们的笑脸。
梅花,是最无私的花。它甘于寂寞,淡泊名利。梅花也有被凛冽寒风吹得东倒西歪、左摇右晃的时候,每当这时,它总是默默承受着,从来没有喊过冤,从来没有叫过屈。它不因错过美丽春天而懊恼;不因没有蝴蝶伴舞而沮丧;不因缺少同伴而失落。不学娇弱桃花逐流水,不比轻浮柳絮漫天飞,只是无怨无悔的绽放于人间,努力的装点着银白的世界。梅花把春天留给了别人,而将这难以忍受的巨寒留给了自己。——题记
“风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。”是啊,不论风欺雪压,冰天雪地,地动天寒,梅花都在顽强地生长。
在百花凋谢之时,唯有梅花还傲雪怒放,它那冰枝嫩绿,疏影清雅,花色美秀,幽香宜人,使人们常常会想起这样的诗句;“万花敢向雪中出,一树独天天下春。”
那晶莹透亮,带着清香远溢的花瓣是多么精致,多么美丽,多么秀美。恐怕只有画家才能画下这么美的花来!有的红如火焰,有的艳如朝霞,有的白如珍珠……你看,那朵朵玉洁冰清的梅花开满枝头,花朵上还挂着一团团洁白无瑕的小雪球;你瞧,有的花中还隐约出现一只只小蜜蜂在辛勤地工作;你听,有多少人在赞叹它的“墙角数枝梅,凌寒独自开,遥知不是雪,为有暗香来。”
雪白,淡红鲜艳的花朵,在大雪纷飞的冬天呈现。那时,百花枯萎,但这样美丽的梅花依然在绽放。她是多么坚强啊!迎着寒风,冒着冰雪,向着困难,坚贞不屈。梅花就是这样的品格,它从来不与百花争夺阳光明媚的春天,也从来不炫耀自己,她只是昂首挺胸,开放在白雪皑皑的山峰和大地。她有着一副傲骨,也从不骄傲自大,梅花是坚强伟大的!
梅花斗雪吐艳,凌寒留香,铁骨冰心,高风亮节的形象,鼓励着人们自强不息。坚忍不拔地去迎接春的到来。
充满着欢乐与斗争的人们,永远带着欢乐,迎接雷霆与阳光。是啊,这梅花不就是我们的消防战士吗?他们无论严寒酷暑,无论刮风下雨,无论天寒地冻,他们都坚守在自己的工作岗位上,勇往直前无所畏惧。
啊!梅花,我赞颂你!赞颂你那不屈不挠的精神!我更赞美你那样的人!
四季在流动,冬天来了,又走了,也许明年它会更美。
什么是工匠精神?字典上解释到:一种匠人精神,对一件事情,对一种信仰,一丝不苟,做到极致,执着坚守,一生热爱的精神品质。
说起工匠精神,我先想到的是那些在历史长河中代代相传的工匠手艺和传统文化。古时的中国,曾是一个立于众国之首的泱泱大国。繁华富饶,更享有“礼仪之邦”的美誉。没有小国家敢来侵犯。甚至有许多国家派使者前来拜访,学习我们中国的优秀文化。
繁华过后是苍凉,这些古文化在历史的长河中慢慢消逝。但是无论时代怎么变化,无论还有多少人记得8这些中国文化的精髓,总有那么一群人,坚定不移的守护着我们中国的瑰宝,并且一代一代传承,传承这种精神,这种品质。
具体来说说景泰蓝的制作过程吧。分为六个步骤——制胎掐丝,点蓝,烧蓝,打磨,镀金。来说说掐丝这一步吧。这是一种非常精细的工作,掐丝工人心里有谱,不用在铜胎上打稿就能自由自在的粘成图画。他们能自由的在铜胎上粘成山水,花鸟,人物种种图画当然也能按照美术家的设计图图样工作,他们虽然不是美术家,但是在这一方面他们并不逊色。制作的工人都知道刻画的时候用繁笔,为接下来的点蓝烧蓝做好充分的准备。他们使景泰蓝物推陈出新,博得多方面人士的爱好。当然这也需要花费他们好大的功夫才能完成。他们心里明白,所谓“干一行爱一行”就是如此。他们一生坚守这个职业,一生执着,一生热爱。其中的辛苦只有他们自己心里知道。所谓干一行爱一行,就是如此。这就是工匠精神的内涵。
作为一名中职生的我,我的职责是好好读书,将来争做国家栋梁之才。同时我们也要发扬工匠精神,让这种精神渗入我们生活中的一言一行当中。向每一位工匠师那样不忘初心,大胆创新执着坚守。工匠精神,不仅仅是指工匠们所拥有的这些精神,同时这种精神也是传承中国之美的一种方式。让我们传承工匠精神,争做行者达人吧。
什么是工匠?一砖一瓦,一凿一砌,让全身的心血用在工作上,其中的艰辛历历在身而不跟别人说。更有一些人终究一生都没人知道,受人辱骂,亲人疏远朋友离去,身后的辛劳数年还没人知道,这些工程十分艰难只因人们的称赞而放弃了所以的荣誉,这般的成就,就是工匠所得。不把富贵看成喜事,不把贫穷看成悲事,这不正是“天降大任于是人也”?现在的人都是看外表,轻内在;追求利益,看轻信仰;追求效率,不看品质。
我看过这样一个故事:是一个人来到工地上寻找最有耐心的的工人并提拔他。这个人首先来到了一间楼房,里面的工人正在细心地把粘稠的水泥扶上墙,可是看这手法却不怎么娴熟,一看这就是刚来的工人。这个人走上前去问道:“师傅应该是新来的吧”。
可是这个工人却丝毫不理踩。那人纳罕到:这么?我打扰到他了?算了我一会再来吧!”说完他便走了。接着他来到了建修花园的工地上,他看见一位脸上布满皱纹的中年男子正搬着砖往水池的反向走去。这个人怕打扰他于是便又走了。之后他又回到了楼房这时他看见那个工人坐在地上喝水,看看他扶的那面墙,哇!不可能啊,从之前笨拙的手法,经过几十分钟的时间竟被这个年轻小伙扶的看不出一丝遗漏。这个人怀着好奇的心理走到小伙面前说道:“小伙子,你是怎么把这面墙扶的这么好的?”这时小伙便应声答道:“我想我也不知道,大概是耐心与承载着之后住进这套房的人们喜悦的笑脸吧!”那个人又问道:“刚刚,就在前不久我来过,记得吗?”小伙平淡的说:“有吗?对不起,可能投入的太认真了,没听见。”
聊完,这个人又回到那个中年男子的工作地点,这时他看见的是全部人都坐地休息而唯有这位男子依旧搬着砖,流着汗。他没有去打扰他,因为他心里清楚中年男子所做的无非是为了给人民们的眼球有道保护色,为了家庭的幸福。
太阳落山,那个人找到了自己想找的“工匠”也找到了所谓崇高的“工匠精神”,他们的认真与坚持给了我们现在的幸福生活。这两位“工匠”很辛运,之后的他们获得了一份稳定的工作。不过我相信这样的“工匠”在我们身边处处存在。建设美好家园,传播工匠精神!
提到工匠精神,我们最先想到的便是“匠人”这个日本词汇了,日本人自古便推崇“匠人精神”,就以食物为例吧,在日本,人们心中对饮食的最高标准,不是法餐、意菜或某个菜名这种单一的词汇,而是某某人做的某种食物,这便是匠人精神的体现了。日本京都的四大料理之神都是像寿司之神、天妇罗之神这样的以单一食物所形成的,这也就体现出了匠人精神的另一个特点,就是力求在单一领域做到完美。在日本,人们甚至可以说出细分到某一种茶点的匠人的名字,而这种崇尚匠人的社会气象又能使许多传统技艺在匠人手中流传至今,可以说,工匠精神代表着传承。
不只是日本,其实工匠精神存在于世界的每个角落。瑞士的制表师能不借助电脑与机械,一把镊子、一副眼镜,就能组装出世界上最复杂的机械表芯。每当我们捧起一块这样的手表,陀飞轮、星相、音乐、报时等功能之下,我们能听到齿轮咬合的轻响,这便是制表师日日夜夜在工作台上创造的奇迹。同样的工匠还有许多,法国的高级皮具师,德国的跑车发动机调效师,捷克的水晶工艺师,他们在世界上的不同角落,用自己的双手与技艺,创造出一件又一件完美的艺术品。可以说,在现代社会,工匠精神是高档、完美的代名词。
那么在中国呢?中国的工匠精神在哪里?我们可以在博物馆中找到它:一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩,古代的匠人们将这些精美的艺术品创造出来,保留至今,当我们对着这些文物惊叹古时匠人精神的伟大时,又会不会疑问:“我们现代的工匠精神在哪里呢?”当中国变为世界工厂,当机器替代了灯下工人的双手,当人们开始对千篇一律的电子产品热情不已,又有几个人会想到保护我们濒临灭绝的工匠精神呢?也许我们可以从外国的事例中为中国工匠精神看似黑暗的未来中找到一点光亮。工匠精神是冰冷的机器所代替不了的,当工匠精神被大众所重视,当手工的艺术与流水线上的产品区别开来,当工匠精神带上本应属于它的高贵,我们的工匠精神才能得以发扬光大。
工匠,并不陌生,但你了解过这个职业么。
世界上各种职业千千万万,大到从这个国家跨越到另一个国家,小到从总裁到收废品。然而,工匠你懂么。工匠,只是那么简单地动动手就好了?并非,要是只要动手做一件成品出来,我也会,找几块木板随便钉一钉,不一样是成品么。做工匠事业,首先得有一定的基础,一定的实力,还要有一颗细腻的心,遇上脾气好的顾客算是幸运的了,要是遇上脾气暴躁,爱挑人毛病的顾客不就倒霉了?动不动给你扣一半钱,那还是轻的,重一点直接扣光。那还活不活了?
工匠并不特别,一双手,一颗心,一个大脑,就这么做着工作,我们一样。一双手,一颗心,一个大脑。也只是一些细节罢了,工匠的手伤疤许多,旧的未好新的又来。一日复一日,手就变得“坑坑洼洼”了;工匠的心细腻的多,一个好的成品决定权在工匠的心。细心耐心一些,没有什么做不好;工匠的大脑变化多样,想象力丰富,因此才能铸就那么多精致的雕刻等作品。
有一种坚持叫工匠;有一种美德叫工匠;有一种智慧叫工匠;有一种朴实叫工匠;有一种巧夺天工叫工匠;有一种勤奋叫工匠;有一种情怀叫工匠。
工匠朴实勤奋的可贵精神作为祖国后代的我们要把它发挥到极致,所谓工匠就是脚踏实地,一步一步做下去。就好似那苍天大树,从幼苗一步步成长。所谓工匠精神就是时刻保持细心的心不放过任何一个细节,人们常说巧夺天工技艺精湛,却没有想到前人的成语是指谁。后人往往是误解了前人意味深长的语句。
工匠并非随处可见,但一定存在,工匠的质朴无法超越,工匠或许是最能体现中国人朴实的美德了。
其实什么是“工匠精神”?大而概之就是爱岗敬业、严谨做事、精益求精、追求完善。劳模的本色凸现了“工匠精神”。
弘扬劳模工匠精神须爱岗敬业。爱岗敬业是一种美德,是对事业、职业应有的态度。有一句公民道德格言叫“就业须敬业、敬业有事业”,意思是说一个人无论从事哪种职业,都必须敬业;一个人只有始终敬业,才可能成就一番事业。弘扬劳模工匠精神,首先要爱岗敬业,通过刻苦学习、努力工作,不断实践,增强能力,从而塑造劳模形象。
弘扬劳模工匠精神须严谨做事。古人云:“天下大事必做于细。”工匠的成长必须有一种老实的态度、严谨的作风,甘愿从基础做起,从小事做起,乐于扮演拾遗补缺、跑龙套的角色,只有这样才能不断积累经验,逐步获得社会承认,在平凡的岗位上获得不平凡的成就。
弘扬劳模工匠精神须传承传统。中华民族具有五千多年的文明史,技艺高超的工匠层出不穷,豪杰辈出,英雄横空,从鲁班雕木成凰到庖丁解牛神技,从墨子探行求规到张衡观天测地,古人凭着精湛的技艺为我们树立了不垂的丰碑。弘扬劳模工匠精神要立足于优秀的传统文化,汲取其思想精华和高深的智慧。
弘扬劳模工匠精神须不断创新。创新发展是新时代的主旋律。劳模作为工人阶级和广大劳动群众的杰出代表,决不能满足于墨守成规。只有不断创新,才能掌握更多的核心技术技能,拥有“独门绝活”,成为行家理手、时代先锋。
“数风流人物,还看今朝”,让我们在区委、区政府的正确领导下,围绕着建设现代化中等规模生态城市的目标,积极弘扬劳模工匠精神,为增城经济社会发展和文明进步作出更多贡献。
在翻腾的人浪中,运动会已经接近尾声,此时的我没有了观众的愉悦,兴奋......枯燥无味的学习生活又将开始。这三天我们努力过,拼搏过,奋斗过,说句实话,也不是为了公款吃喝,而是想赢得头筹,脸上有光。沉思过后,恍然大悟,运动会不是为了让体尖生炫耀一番,而是让我们学习那种拼搏、奋斗的不朽精神!
800米、1500米赛道上,运动健儿们的身影仍在跃动,他们在跑道上挥洒汗水,激情四射,那是一种坚持不懈,永不言败的精神。观众席上,学霸们的埋头苦读,即便没有参加比赛,他们也发挥着自己的特长,一篇篇新闻稿件文采飞扬,我想这也是一种传承着泸高优良学风的学霸精神,但让我最感动的,还是那些在跑道上摔倒了又爬起来的同学,为了班集体的荣誉,绝不轻言放弃!
我们班上也有这样一位同学,在跑400米的时候摔倒了,但是他立刻爬了起来,奋力追了上去,我想大家都知道是谁?对于这件事我心怀愧疚,没有了解真实情况就给他胡乱地报名参加,还义正言辞地说体育委员改带头参赛。我相信他一定不会让我们失望,果然,她奋力拼搏、全力以赴,无论成功与否,他都是我们班的英雄,没有过多赞美的言语,没有华丽的颂歌,一个肯定的眼神,一句真诚的加油,一次为英雄归来的喝彩,便能在他心中架起一道彩虹!
还有一位同学,令我钦佩,也是我们班其他男生学习的榜样,他无论做什么事情都积极参与,相信自己,超越自己。军训时候的严肃认真,似乎是一个高冷的动物,但是这次运动会,他是第一个主动报名参赛的,他小小的身躯里透露出一种不可抗拒的认真劲,你有实力,却不愿意为班集体出一份力量,三番五次地推脱,这不是深藏不露,这是懦弱!即使你实力不是最强的,但是愿意为班集体出一份力,这不是逞能,这是勇敢,在学习中一丝不苟,在活动中积极参与,这是学霸精神与运动精神的完美结合,在他身上,这是他身上的闪光点,也是精神世界不朽的存在!
或许这短短的三年转瞬即逝,但是三年的高中生活必将造就一个又一个不朽的神话!虽已经是深秋时节,心中这颗种子早已生根发芽,为那些值得我们学习和传承的不朽精神!
努力去奋斗、拼搏!给自己一个灿烂辉煌的未来!
每当我看见鲜艳的五星红旗在阳光的照耀下冉冉升起时,心里那种无比自豪的感觉就会油然而生。回首往事,最让我感叹的还是那令人难以置信的长征。
长征历时两年,行程两万五千里,到如今,已经有七十一年的历史了。红军在漫长的征程中,以不屈不挠的精神,抵挡敌人的进攻,他们在一波波的枪林弹雨中走完了漫漫征程。红军们抛头颅洒热血,为的就是我们现在的幸福生活,为了我国的科技发展,红军做出了巨大的奉献。他们这种坚持不懈、百折不挠的精神,值得我们学习。
在《开学第一课》当中,主持人邀请到几位年近百岁的老人,他们亲身经历了漫漫长征途,绘声绘色地讲述了当年的长征故事。在那艰苦卓绝的环境下,红军克服重重困难,以顽强的精神过草地、跃沼泽、翻山岭、爬雪山……,一步一血泪地完成了这历史的壮举。两夺金沙江,强渡大渡河,飞夺泸定桥;被红军们称为“千里眼”和“顺风耳”的通讯员,在被敌人包围时,吞吃密码本,悍不畏死地保护^v^……。不知死了多少人,终于胜利到达陕北革命根据地,开创了中国革命的新天地!
今天,我们重温悲惨壮烈、史无前例的长征历史,并不是号召大家再次用脚步去丈量那漫长的征途,而是要我们用心灵去感受、去领悟、去传承、去发扬在枪林弹雨,雪山草地之间打不烂,拖不垮的硬骨头精神,进而培育我们为振兴中华而勤奋学习的新时代长征精神。
今天,我们进行的社会主义现代化建设,是新的长征。作为21世纪的小学生,走在新的长征路上,我们应用心去感受、去领悟当年红军长征的精神,要把长征的精神当作学习的动力,在困难面前不退缩,敢于翻越学习中的一座座山,一条条河,勇往直前,永登高峰。做任何事情都要有始有终,不要虎头蛇尾、半途而废,只有坚持不懈、努力进取才能获得成功。你看,长征的路途虽然遥远、艰苦,但是红军不是顽强地坚持下来了吗?我们只有继承和发扬这份长征精神,在学习上、在生活上,克服困难、锐意进取、自强不息,才能使祖国更加强盛,才能无愧于革命先烈!
“红军不怕远征难,万水千山只等闲,五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸……”长征精神永垂不朽,长征事业永不止步。
在喧嚣浮躁的尘世里,有一群孤独坚守的身影;在争名逐利的事业场中,有一对清澈纯粹的双眸;在灯红酒绿的繁华里,有一双质朴宽厚的手掌。只因一颗匠心,才有了一份坚守;只因一颗匠心,传承永远在路上。
匠人精神的宗旨在于弘扬传承与坚守,但某些趋利者窥伺“匠人”背后可利用的消费市场,打着美其名曰“传统手艺”的幌子,暗地里却为自己敛财牟利提供可乘之机。但这也不正代表着人们对传统手艺的认可吗?为此,我们不能被利益蒙蔽双眼,而应不断发扬“匠人精神”。
匠心是于随波逐流浪潮中的一份坚守,不论世间洪流滚滚向前,河中总有一块沙洲屹然矗立。之所以坚守,不是因为利益的支撑,不是因为殊荣的蒙蔽,而是发自心底的热爱,因为热爱所以执着。如果我们连坚持的初衷都忘却,又谈何匠心?
时代发展瞬息万变,创新永铸工匠精神。如果一味囿于封闭式的坚守,不与时代发展接轨,则会被时代抛诸脑后,成为泯灭于世的过眼云烟。古有北宋毕升,为提高印刷效率发明印刷术,今有南仁东为探索星辰大海主持修建FAST。
以创新为导向,才能在时代中焕发出历久弥新的生机。“工匠精神”秉持着“在衰落遗失的边缘中坚守,在快捷功利的繁荣里坚持”的初心,必将绵延不息。
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