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更新时间:2023-10-06 09:35:28 发布时间:24小时内 作者:文/会员上传 下载docx
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适用主题:
爱国、环保、生命教育、做学生路上的引路人、创新、师德、阅读、幸福感、规则、身教重于言传、宽容仁爱、梦想、遵循规律、公平公正、发现学生的闪光点、社会公德、关爱学生、有灵魂的教育、因材施教、尊重、实践出真知等。
蔡元培曾经说过:“要有良好的社会,必先有良好的个人,要有良好的个人,必先有良好的教育。“然而良好的教育必须要为有差异的学生提供合适的教育,世界上没有两片完全相同的树叶,老师面对的是一个个性格爱好、脾气秉性、兴趣特长、家庭情况、学习状况不一的学生,必须精心加以引导和培育,不能因为有的学生不讨自己喜欢、不对自己胃口就冷淡、排斥,更不能把学生分为三六九等。对所谓的“差生”甚至问题学生,老师更应该多一些理解和帮助。老师在学生心目中具有重要位置,老师无意间的一句话,可能造就一个天才,也可能毁灭一个天才。好老师一定要平等对待每一个学生,尊重学生的个性,理解学生的情感,包容学生的缺点和不足,善于发现每一个学生的长处和闪光点,让所有学生都能够顺应天性成长才能战争实现......。
要让学生学会......必然要从自身做起树立典范,韩愈说:师者,传道授业解惑也,为人师者亦为人模范,三尺讲台上的我们,意气风发, 教书育人;三尺讲台下的我们,文明尔雅,为人师表。教师是现代社会主义精神文明的建设者和传承者,表里如一是对我们最高的要求和行为准则。“学高为师,身正为范。”不是简单的说教,而是一种精神体现,一种知识内涵和文化品位的体现!因此,要......必然要求老师......
要使学生......老师必须要持之以恒的奋斗。好老师要有“捧着一颗心来, 不带半根草去”的奉献精神,自觉坚守精神家园、坚守人格底线,带头弘扬社会主义道德和中华传统美德,以自己的模范行为影响和带动学生。不能把教育岗位仅仅作为一个养家糊口的职业。有了为事业奋斗的志向,才能在老师这个岗位上干得有滋有味,干出好成绩。如果身在学校却心在商场或心在官场,在金钱、物欲、名利同人格的较量中把握不住自己,那是当不好老师的。也唯有老师持之以恒的对学生进行......的教育,学生才会真正蜕变。
“教育意味着一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂去触动另一个灵魂”,教会学生......可以让人如此诗意的栖息在大地上。我神向往之,故,立志以行践之。
注:作文标题后的括号内容为相关主题
奋进之中华,崛起之中华(建国)
光阴荏苒,物转星移。时间之河川流不息,新中国成立至今已有70周年,新中国在党的领导下成长为世界前列的奋进者、开拓者和奉献者,它已然成为一个领先时代的大国,绽放着更加夺目的时代光芒“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”中国发展的道路很长,前进途中有平川也有高山,有缓流也有险滩,有丽日也有风雨,有哀伤也有喜悦。在中华民族最困难的时期,先辈们做“被黑暗而向光明,为世界进文明,为人类造幸福”的无悔选择,是他们把祖国送进了和平发展一马平川的康庄大道。他们曾是科学救国,实业兴邦;曾是一寸山河一寸血,10万斗士40万军;曾是抗美援朝,保家卫国;也曾是改革开放,不断探索。
有了前辈们鼓足干劲的积极拼搏,让祖国发展起来,才有了如今中国的欣欣向荣之象,而当代杰出人物作出了必不可少的贡献。中国天眼之父南仁东苦心研究几十年,历经无数次的失败,不抛弃,不放弃,最终研发成功,使中国在探索宇宙的领域上更上一层楼,引领时代的发展;杂交水稻之父袁隆平将有限的生命奉献给无限的科研,致力于提高水稻产量,解决了世界饥饿难题;屠呦呦和她的团队更是研发出青蒿素,救天下百姓苦痛中……还有许多杰出的人,也在默默的为祖国发展做贡献,他们不求回报,立足当下,积极奋斗,为国奋斗。^v^^v^说过:“人才有高下,贡献无大小。”正是因为这样的精神在中国历史长河中被新生代一脉相承并发扬光大,才有了新中国如此蓬勃发展之姿。
辛弃疾在一首词中写道:“乘风好去,长空万里,直下看山河。”^v^说过:“中国梦是历史的,现实的,也是未来的,是我们这一代的,更是青年之一代的。”展望未来,当今社会的我们,生活在挑战与机遇并存的时代里,青少年应不坠青云之志,敢于拼搏,敢于担当,抓住机遇,克服困难,将命运牢牢的把握在自己手中。同时,我们还需警惕外界的挑战,贸易战始终提醒着我们“落后就要挨打”,我们应当奋斗,为了从中国梦而奋斗,我相信,中华民族的伟大复兴之梦,终将在一代代人的接力奋斗中变成现实。
百舸争流,奋楫者先。“索我理想之中华,幸勿姑息迁延,韶光坐误。”让我们以时不我待,只争朝夕的紧迫感,紧紧抓住同祖国、同时代一起成长的机会,肩负起推动中华崛起,富民强国的中国梦。
华盛顿儿童博物馆墙上的这句话,无不诉说着这样一个道理——学贵于知之,更贵于行之。
西汉文学家刘向说过:“耳闻之不如目见之,目见之不如足践之。”千百年来,多少思想家、教育家总在为我们阐述一个亘古不变的真理:百闻不如一见,百见不如一做。即知行合一,重于实践。其实把听与见结合而论便是知,一个胸无点墨的人怎能有所作为?古人常讲“博观而约取,厚积而薄发”。如果没有博观或者博闻,想必无论是谁也是无处可取的。伟大的人民教育家陶行知先生指出了“行是知之始,知是行之成”的主张。“行知”之名也正代表了他的“行动—知识—再行动”的教育思想。我们通过观察、通过听闻获得知识。
教师在教学过程中应该讲究“与可画竹时,胸中有成竹”这样的一种境界。齐白石学画虾时,曾终日蹲坐在虾池旁观虾的动态;徐悲鸿的奔马图,是他常在马厩观马的结果;达芬奇为了完成《最后的晚餐》,曾用两年半的时间到酒馆、市集去搜寻人物形象,观摩人物神态。这些名人的事例无不启迪着我们要学有所成,就必须有“知”在肚里,“知”是“行”的前提和基础。在教学过程中,达到教师传播知识,学生掌握知识的目的。单有“知”是不行的,要紧的是“行”,是做。如果只有学知,有远见,但只空论,那不但不会美名远扬,反会被他人认为是“空水瓶”,没有真才实学。荀子曰:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”。孔子也曾曰:“吾尝终日不食,终日不寝,以思,无益,不如学也”。光是知之,而不行之,想必其所学所知会胎死腹中吧。李时珍为确保所著医术的准确详尽,亲自到深山采取草药,向药农询问情况;徐霞客为完成游记,跋山涉水,遍游名川大山,历经许多城市;巴尔扎克为了使书中人物具有狮子般品性和毅力,曾亲自到非洲猎狮;托尔斯泰为了刻画逼真的战争场面,曾亲自前去战场观察。所有的事例一再证明:实践出真知,唯有“行”了,方可验证所“闻”所“见”,只有“行”了,才能掌握真正意义上的“知”。在教学活动中,通过参与课外活动、观察自然环境等方式,使学生体验生活、体验自然。想到和得到,中间还有两个字便是做到。懒于动手实践,只会运用书本知识空发议论,那只会给人留下笑柄。昔有赵括纸上谈兵,最终败北;今有学生空谈理想,最终无所成就。
学习知识,不能只是听,只是接受,更应该用眼、耳、手、脑等多个感官参与学习,实现闻、见、做的统一,才能达到理想的效果。
一盏孤灯一刻刀,一把标尺一把挫,构成一个匠人的全部世界。工匠精神从都不是什么雕虫小技,而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神,并不是把“拜手工教”推上神坛,也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”,而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色。
句式解析:
本段虽然没有明确的主题句,但是全段是围绕关键词“工匠精神”展开的,工匠精神不是……而是……,坚守工匠精神,并不是……,也不是……,而是……
这种写法,对学生思考深度的要求较高,但是写出来的语句说理更透彻,也更有说服力。大家可以循序渐进的练习。
1、教资作文扣分标准:
2、教资作文评分标准:
(一)正面事例
1、陶渊明辞官隐居
2、李白厌弃迎合权贵辞官离去
3、周敦颐不愿与世俗同流合污,为官清廉,为民请命
(二)反面事例
刘禅妄自菲薄,误国误民
【参考范文】
正确审视自己的价值
一粒珍珠不会因为被埋藏在砂砾中就失去它的光辉;一只天鹅不会因为栖身于鸭群而失去美丽;一颗稻草也不会因为在路边无人理会而失去它孕育生命果实的价值。人不应当以外物为标准轻易判定事物的好坏,每个人都应该正确审视自己的价值。
回溯过去,古代先贤都能正确审视自己,作出理想的选择,实现人生价值。陶渊明身居庙堂却心向田园,不愿为五斗米折腰,卑躬屈膝,最终果断辞官,感叹“久在樊笼里,复得返自然”,过上了“采菊东篱”的悠闲生活;李白身在勾心斗角的官场,虽得玄宗青睐,力士脱靴,却只能写诗逢迎权贵,空有一腔治国抱负不能实现,最终高呼“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,潇洒离去;周敦颐身处世俗却不喜官场黑暗,不愿与他们同流合污,坚持两袖清风,申诉冤假错案,为民请命,用“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”来表达自己的高洁志趣,清白一生……陶渊明,李白和周敦颐都有治世之才,正因为他们正确审视了自己,根据自身的喜好而选择了不同的人生,或隐居桃源闲来赋诗;或自在漂泊写意人生;或为官清廉施展抱负。所以,他们才过的悠闲自在,追求了内心的宁静,实现了人生价值。
反之,如果不能正确审视自己,就会碌碌无为,平庸一生。人人都说,刘备的儿子是“^v^”,连他自己也接受了别人的说法。诸葛亮恳切劝他“不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路”,可刘禅非但没有正确地审视自己,看到自己的价值,反而胸无大志,懦弱昏庸,听信小人的谗言,荒诞误国。此可谓妄自菲薄,如果刘禅听取诸葛亮的建议,能认识到自己的价值和肩上背负着的一国之君的责任,加上诸葛亮这样神机妙算的臣子鞠躬尽瘁地辅佐,三国是否又是另一番景象。因此,人生的意义在于看到自己的价值所在,也许我们都是平凡的人,但是每个普通人身上都有闪光点,这就是我们所努力的方向。
着眼现在,有人因为稻草对他无用就觉得稻草没有价值,有人用绑白菜还是螃蟹来判定稻草的贵贱。可是,稻草真正的价值所在难道不是它孕育出来的果实吗?无论是贵而味美的螃蟹抑或是经济实惠的大白菜,他们都不能孕育出粮食,使农民伯伯感受到秋收的喜悦。人更是如此,不能因为一项才能比别的人差劲就像刘禅一样妄自菲薄,自暴自弃,觉得自己和别人比起来毫无价值。其实,只要我们会正确审视自己,知道自己所擅长的和向往的方向,为之努力,就一定会创造价值,实现自我。
人生的意义不在于别人的目光和不负责任的轻易审判。人应当立足于自身,正确审视自己,发现自身的长处,学会做出符合自己理想的人生选择,就能找到自己的价值所在。这时,不论你身处何种环境,都可以波澜不惊,怡然自得。
20_教资上岸大本营
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