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取舍800字
摘要：孟子说过这样一句话：“鱼是我要的；熊掌，也是我想要的，不能兼得，舍鱼取熊掌者也；生活，也是我想要的；义，也是我所要的，不能兼得，舍生取义者也。”数学上，遇到取之不尽用之不竭的数，就要选择；有时候，为了必要，我们不得不选择；在选择题之前，还必须为最合适的答案做出选择；现实生活中也是如此。
孟子说过这样一句话：“鱼是我要的；熊掌，也是我想要的，不能兼得，舍鱼取熊掌者也；生活，也是我想要的；义，也是我所要的，不能兼得，舍生取义者也。”数学上，遇到取之不尽用之不竭的数，就要选择；有时候，为了必要，我们不得不选择；在选择题之前，还必须为最合适的答案做出选择；现实生活中也是如此。
人们常常担心——是为了正义放弃人情还是为了人情放弃正义。
人情缺一不可，正义缺一不可！
在人际交往中，人们经常寻求好感和拉关系来帮助自己。因为家庭关系，很难拒绝，只能做违背良心的事。否则别人会说你假正经，你会出卖良心。
相反，有些人不为私事寻求私人关系，也不为私事帮助别人。他们只知道，作为一个有一定权力的人，他们希望我们的国家做出贡献，遵守国家的规章制度；但是，他让我良心发现，让我的亲戚朋友“刮目相看”。
人情——通过亲戚朋友的关系，做违背良心的事。
正义——一颗燃烧的心，坚守承诺，为正义做一些无愧于心的事。
唉！正义，人情，你染了多少人的白鬓，多少人违背了自己的良心，多少人进入了死亡的陷阱.
如果不是因为你，也许他们不会染白太阳穴，违背良心，走向绝望。但正是因为你，人们才发现了一大批所谓的“好人”，发现了一大批对国家有用的人才。
世界上就是这种情况，必须因需而选。所以不同的路都是行人，目的地不会一样。
（高中三年级，）
面子的取舍_议论文900字
面子，从社会学的角度来说，就是表露自己的感情，是自己价值的体现。对于它来说，只有取之有道，用之自如，才能算是一种智慧。
那么，拿什么样的脸，放弃什么样的脸呢？
当面子被认为是尊严、体面、人格或上升到国家层面时，这是应该采取的。
鲁迅称这种脸为“中国的脊梁”，吴晗称之为“脊梁”。这个时候，面子是不容置疑的，是亵渎的，是不可侵犯的。
回顾历史，我们可以看到，伯夷、叔齐死后，宁愿饿死也不吃李周；文天祥宁死不救。他们的所作所为为国家赢得了面子，使国家更加光荣伟大。
展望当下，可以看到朱自清先生宁死也不吃美国救济粮，民族气节让我们胆战心惊；^v^访华期间，^v^拒绝让美国在中国建立卫星地面站，而是坚持租用美国卫星，甚至不惜花费100万美元，维护了中国的面子，显示了大国的智慧。
但是，当面子体现在虚荣和名利的时候，就该放弃了。这种脸往往是伪装，是谎言，是负担。
类似的例子比比皆是。看得更远，项羽因此在乌江自尽；曹操为此杀了杨修，但没有撤退反击，最后失败了。再细看，一些穷孩子终于考上了大学，却因为面子问题，经常掩盖家庭状况，借钱花钱，甚至假装不认识父母。
在他们眼里，面子就是一切。无视现实，做梦，夸大脸，结果就是羞死。这种人，他们寻求的面子是一种虚荣心。如果要进一步探究，虚荣心的背后是一种强烈的不愿意也不愿意接受交代的自卑心理，为了虚假的自尊去做傻事。我们不是捡了芝麻丢了西瓜吗？
在这种面子下，“不要脸”不失为一个好策略。“谁帮谁有回报，三千岳家可吞吴。”在古代，越王勾践，服完一生，功成名就。韩信忍辱负重，最终成为了一名明星。李世民敢于接受训练成为君主。在当今社会，成功的企业家，比如马云、^v^、余，都可以放开自己的身材。他们是真正自尊自强的人。他们不在乎被这么多人当成生活的细节。他们不会随波逐流，不会盲从，不会和别人攀比。怎么做才实用，怎么做性价比高。因为有自信，所以不自卑。
所以，面子要适当的拿，适当的取舍才能真正体现自己的智慧。
（高一作文，）
人生的取舍
孟子曾在他的《鱼我所欲也章》中说：“人生如我所愿；义就是我想要的。两者不能兼得，舍生取义者也。”在这里，孟子给了我们人生中一个重要的问题：如何正确地“取”与“舍”。
“取”与“舍”的关系不仅存在于“生”与“义”，也存在于生活的其他方面。
比如一边是住高层，吃山珍海味；一方面，你住在茅屋里，吃糠。应该走前者还是后者？革命烈士方志敏回答：“为了国家的革命事业。我不在乎华丽的豪宅，我宁愿住在简陋潮湿的小屋里；我不喜欢美味的西餐，但我宁愿啃荆棘的苞和根；我不喜欢软绵绵的弹簧床，但我宁愿睡在猪圈似的住处！”这是如何看待生活享受的典型例子！现在不是有很多爱国知识分子放弃外国优越的生活回到祖国为中国的崛起而工作吗？
诸葛亮的婚姻，普希金对美的悲剧性选择，成为千古美谈，也向我们展示了如何正确处理“取”与“舍”的关系。诸葛亮不在乎自己的美丑，只在乎自己的内心，所以娶了一个又丑又有才的女人，在他的战略规划中起到了很大的作用。相反，普希金娶了一个外表美丽，内心异常空虚甚至龌龊的女人，让这位伟大的诗人死在情敌的枪口下……我们要知道，当你不能同时拥有内在美和外在美时，你必须放弃“外在”，取“内在”。
索取和付出的关系也表现在金钱上。《齐人攫金》的故事讲的是齐国的一个“好金匠”去集市上发现一个卖黄金的人。当“好金匠”看到金子时，他没有理会，跑开了。自然，他很快就被抓了。人家怎么敢在众目睽睽之下公然要求他抢黄金？答：我抢黄金的时候眼睛只看到了黄金，没有看到任何人。在这个故事中，索取和放弃之间有着深刻的联系。由此，我认为在现实生活中，不就是有那么几个人，不顾党纪国法，不顾人民利益，收受贿赂，投机诈骗，走私贩卖^v^吗？相比之下，在这场经济斗争中，很多又富又穷又不能动的党员干部就更高贵了。他们不愧是“在金钱面前哪个比另一个好”这个问题的最佳回答者。
谁不想呢？革命烈士^v^说：“人生的目的是发展自己的人生。但是，也有为了发展人生而不得不牺牲生命的时候。”在这里，“发展生命”就是为人类解放而战，这就是我们所说的“义”。为了“义”，可以舍弃“命”，不仅是为了很多革命前辈，也是为了我们新时代的年轻人。上海年轻女工陈怀孕五个月，下潜救人，很好地说明了这一点。
面对“索取”和“放弃”，为什么会有如此不同的态度？我觉得根本原因在于人的世界观和价值观的差异。如果能以“先忧天下，后乐天下”作为自己的思想基础，那么就不难给这个人生考验一个正确的答案。
（高三作文，）
壁虎在生命受到威胁时挣断自己的尾巴逃生；桃树为了结出又大又甜的果实要舍去杂乱的枝条；斑羚在遭到天敌追捕时为了保存整个族群，用年老的羊做踏板送年轻的羊安全翻越悬崖……
现实生活中，许许多多的现象都证明了有舍有得，那么多动植物都懂得舍得，我们人有为何不能懂得“舍得”呢？打开词典，翻到“舍得”的意思：愿意割舍；不吝啬。而我对它的理解是：舍得舍得，舍了才有得。
在生活中，有很多人都不愿意舍，从而使他们不能的。就拿我来举一个例子吧！在我五年级时，上奥数班。课上老师讲了一道对我们来说十分难的题目，整整将了半个多小时！讲完之后，老师问我们哪些人没听懂。
那时的我被老师讲得晕头转向，听得一头雾水。正要举手间，一个念头滑过脑海，就是举了手会不会让我没有面子，说出来怪难为情的。于是我便懵懵懂懂地混了过去。也是因为我不愿意舍掉自己的面子，在考试中不会做而落选了。同时也有这样一则故事：一个硬汉在汶川大地震时，被一块巨石压在了身上，使他不得动弹。
然而，他的眼里不是绝望的眼神，而是充满希望的眼神，他拼命向人家借水果刀和钢钳，就在石头下面为自己做了一次简陋的手术。他舍弃了自己的一条腿，却换来了美好的生活，他就是奥运火炬手刘岗均。就是这样一个农民，将舍与得表现得这样淋漓尽致，透透彻彻。人生在世，在舍与得的过程中会产生许多矛盾。
舍去亲情未必就能得到金钱，舍去爱情未必就能得到事业，舍去友情未必就能得到名誉。在“舍弃”上，很多人都会迷失方向。《^v^》中自命不凡的慕容复舍弃了表妹的爱情，却仍然没有换来燕国的复兴，最后变得疯癫；风流潇洒的段誉为了爱情什么都可以舍去却最终皇位爱情双双囊入袋中。
有一位哲人曾经这样说过：“人生犹如一道减法，不断地减去自己琐碎的烦恼与忧愁，正确的答案就越来越近。”最后，我还想说：“舍得舍得，有舍才有得；要得就要舍，舍大则得大，舍小则得小。舍得是一种智慧，是一种成熟，更是一种人生的境界”
忽然想起一句禅语：“舍得舍得，有舍才有得。”有人蔑视放弃，认为那是懦弱的表现；也有人对屡败屡战感动不屑，两个相悖的词语，却有着千丝万缕的关系。
拼搏不一定正确，虽然前人一遍遍地告诫我们：坚持就是胜利。但你又如何确定你的坚持一定是无误的呢？连爱因斯坦都需要一个抛弃错误的废纸篓，更何况平凡的我们呢？放弃也不一定是错误。
丢开过去的谬误，才能有正确的目标为之奋斗。若是所有人都将亚里士多德的话奉为真理，那今天的我们是不是还要笃信：自己会比一颗苹果先落地？
陶渊明是“舍”的代言人，如果不是当时立志“不为五斗米折腰”，今天古诗文坛上就少了一朵东篱下沐浴在夕阳里悠然远眺南山的隐菊，就无法领略“带月荷助归”的安闲情趣。我们应该感谢他的肯舍，就是这一份舍，留下了举世瞩目的灿烂瑰宝。
也有关于“得”的故事。拿破仑败滑铁卢后被囚禁在一座孤岛上，岛上有重兵把守。朋友送他一盒玉雕像棋，拿破仑爱不释手，整日把玩，小心翼翼地珍藏，可他哪里想得到，棋盘中藏着一份^v^机关图，只要他一个失手，自己就能重见天日！但悲哀的是，拿破仑没有。这位军事奇才这次没有猜透朋友的心思，最后，一代伟人也只能在“望棋盘而兴叹”中一命呜呼！
“海是终点，也是起点，是百川与雨相拥的地方，也是水随风而起，再度化成云，继续漂泊的地方。”知道世界上的海洋为什么能永不枯竭吗？因为大自然参透了舍与得的关系。海内百川，得天下之水，却又慷慨地任风吹日晒，不断蒸发。正是这绵绵不断的循环，使海洋亿万年不曾干涸，哺育了世间万物。
看着窗外缓缓飘过的浮云和暖暖的和煦阳光，我突然间就笑了，其实本没有必要去考虑这些问题，适时放开我不应该得到的和无法得到的，锲而不舍地追求自己的梦想很有必要，做好自己分内的事，面对余下的不满和失落，不如就大喊一声“天生我才必有用，千金散尽还复来”来将它忘却吧！我存在着，丢掉奢想的念头，拼搏应该得到的东西，并快乐地享受每一天，就足够了。
记得这学期期末考试前的“战斗”中，有一张卷子上的一篇阅读被我记在了心里。这篇文章叫《舍得》。
有一天，家里来了一位客人，与他一起来的还有一个四岁大的孩子。
孩子很“躁动”，在那位客人与父亲谈话时，便似探宝一样把一楼翻了个遍。我，像一个做保洁的人一样跟在他后面把他弄乱的东西一样样捡回去。好不容易捡完了，他却又跑到了地下室。在把地下室翻了个“底朝天”后，他来到了我的“工作桌”前。
忽然，他像是看见了宝藏一样跳了起来，向桌子冲了过去。一时，我愣住了，零点零一秒之后，我意识到：他是冲着桌上一辆模型车去的。
这一辆模型车不仅做工精美，而且还很安全。当时，我忍着两个月不吃零食，才把它买下来。不知怎的，我的心猛地跳了一下。
只见他拿着模型车玩了几下，便问我：“哥哥，这辆车车可以送我吗？”我的心，一下子提到了嗓子眼。望着他那质朴而天真的眼神，我又实在不忍心拒绝。就这样，他看着我，我看着他，空气，似也已凝固了！我的大脑疯一样思考着：给，还是不给？
终于，“不给”还是败给了“给”，我吞吞吐吐地说道：“拿去吧！送……送给你了。”那孩子“噢”的一声，冲上来抱住了我：“谢谢，哥哥！”一时间，我的心似乎放下来了，喉咙间似乎还有一丝哽咽。我的脑海里浮现出来的，只是那篇《舍得》。
后来，我和那孩子成了好朋友，他管我叫“哥”我管他叫“弟”。他也常常帮助我！此刻，我不禁想到那篇文章的最后：再回想一下“妈”说的话：“只有你舍得对别人好，别人才舍得对你好！“这是一个乡下人用人生经验悟出的最朴实的话。
是啊！真是一句朴实却有道理的话，既然如此，人生在世，何不多一点舍得！
舍弃就是审时度势、扬长避短、把握时机，胜于盲目的执着；学会舍弃才能卸下包袱，坦然地寻找新的转机。所以说，舍也是一种美丽；“舍弃”才是孕育“得到”之伟大的母亲！如果你认为我所说的不对，那就请听下面的故事吧！这是一个关于一心一意，想要登上世界第一高峰的登山者的故事。
在经过多年准备之后，他开始了他的旅程。由于他希望完全由自己独得全部的荣誉，所以他决定独自出发。他开始攀爬，但是时间已经开始变得有点晚了。然而，他非但没有停下来准备他的露营帐篷，相反，还是继续向上不断攀爬。直到周围变得漆黑一片，这位登山者什么都看不见。山上的夜晚显得格外黑暗，因为，月亮和星星又刚好被云层给遮住了。即便如此，他仍然不断向上。
就在离山顶只剩下几尺的地方，他滑倒了，并且迅速跌了下去。他不断地下坠着，在这极其恐怖的时刻里，他的一生，无论好坏，也一幕幕地不断浮现在他的脑海里。当他一心一意地想着，此刻死亡正是如何快速地接近他的时候。突然间，他感到束在腰间的绳子重重地拉住了他。他被吊在半空中……此时，他一点办法也没有，只好大声呼叫：“上帝啊！救救我！！！”突然间，从天上有个低沉的声音回答他说：“你要我做什么？” “上帝！救救我！！” “你真的相信我可以救你吗？” “我当然相信！！” “那就把束在你腰间的绳子割断。”
短暂的寂静之后，登山者决定继续奋力抓住手里那根救命的绳子……搜救队第二天发现了一具冻得僵硬的登山者遗体……他的尸体挂在绳子上，他的手也紧紧地抓着那根绳子，在距离地面仅仅十尺的地方。舍得，有舍，就有得。假若你不肯放弃某些不重要的东西，你就永远得不到其它东西。有人说：“万一舍弃了，却得不到，岂不是很怨？”
但我要告诉你有得就有失，就像上次数学考试，我为一道5分的应用题，而失去了检查的大好机会，结果应用题没做出来，还应粗心而丢了8分，结果只得了87分，但这次期中考试，我遇到了与上次同样的情况，我没有执著于它，而是回头检查，避免了11分的流失……郑板桥说过：“吃亏是福！”
忽然想起一句禅语:“舍得舍得，有舍才有得。”有人蔑视放弃，认为那是懦弱的表现;也有人不屑屡败屡战，觉得那是顽固的象征。拼搏与放弃，两个相逆的词语，却有着千丝万缕的关系。
拼搏不一定正确，虽然前人一遍遍地告诫我们“坚持就是胜利”。但你又如何确定你的坚持一定是无误的呢?连爱因斯坦都需要一个抛弃错误的废纸篓，何况平凡如我们?放弃也不一定错误。丢开过去的谬误，才能有正确的前提去奋斗。若是所有人都将亚里士多德的话奉为真理，那今天的我们是不是还要笃信，自己会比一颗苹果先落地?
陶渊明是“舍”的代言人。如果不是当时立志“不为五斗米折腰”，今天古诗坛上就少了一朵东篱下沐浴在夕阳里悠然远眺南山的隐菊，就无法领略“戴月荷锄归”的闲适安乐。我们应该感谢他的肯舍，是这一份执著，留下了举世瞩目的灿烂瑰宝。
而“得”的故事却是令人惋惜的。拿破仑兵败滑铁卢后被囚禁在一座孤岛上，重兵把守，朋友送他一盒玉雕象棋。拿破仑爱不释手，整日把玩，小心翼翼地珍藏。可他哪里想得到，棋盘中藏着一张^v^机关图，只要他一个失手，就能重见天日!但悲哀的是，拿破仑没有。这位军事奇才唯一一次没有猜透人的心思，造成了自己终身的囚禁和郁郁寡欢。最后一代伟人也只能在“望棋盘而兴叹”中一命呜呼。
“海是终点，也是起点，是百川与雨相拥的地方，也是水随风而起，再度化为云，继续漂泊的地方。”知道世界上的海洋为什么永不枯竭吗?因为大自然参透了舍与得的关系。海纳百川，得天下之水，却又慷慨地任凭日晒风吹，不断蒸腾。是这绵绵不断的循环，使海洋亿万年来不曾干涸，也哺育了世间万物啊!
舍、得，一念之差，人们却猜不透，处处追逐着这对双生子的脚步。想想朱聋的“哭之笑之”，想想海子的“面向大海，春暖花开”，再想想凡·高的自尽—看着窗外缓缓飘过的浮云和暖暖的和煦阳光，突然间就笑了:其实本没有必要去考虑这些问题，适时放开我们不应该得到和无法得到的，锲而不舍地追求自己梦想的和必要的。做好自己分内的事，面对余下的不满和失落，不如就大喊一句“天生我材必有用，千金散尽还复来”来将它忘却吧!我存在着，丢掉奢想的念头，拼搏应该得到的东西，并快乐地享受每一天，就够了。
山泉放弃山间的安适，一奔腾，东流入海，终于成就生命的壮阔；雄鹰摆脱父母巢穴的温暖，奋力腾起，搏击蓝天，终于成就生命的豪放；蝴蝶冲破身体的，破茧成蝶翩翩起舞，终于成就生命的华美……自然因为正确取舍而成就生命极致。人生又何尝不是？学会正确取舍，我们才能成就人生精彩。
古人云：^v^生，我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也^v^生与义的取舍，是人生取舍的最高境界，古人早就为我们制定了准则，即^v^舍生取义^v^。循此准则而成就千古芳名者数不胜数。^v^亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔^v^，这是屈原舍生命而取高洁；^v^人生自古谁无死，留取照汗青^v^，这是文天祥舍生命而取一片，董存瑞高举包屹立碉堡下，这是他舍生命而取之解放……危难面前这些仁人志士正确而伟大的取舍成就了他们青史留名的荣耀，人生上学会取舍，我们才能成就人生辉煌。
人生是一次远足，一次取舍即是一次选择，如果我们选择了不该选择的，而放弃了不该放弃的，我们将无法重来，终生。因此，在人生的每一次取舍面前我们都应谨慎选择。
当浩浩荡荡的义军走过汉家小儿的门前，他在犹豫，他在徘徊，是走进这人群冒着生命起义还是躬耕垄亩过自己的安适生活？终于刘邦扔掉了锄头冲进了义军，于是乎，伐暴秦，败项羽，一次取舍让刘邦成就了自己的帝王霸业，更成就了一个永远令人难以忘却的巍巍大汉。每当人们听到昭君出塞的悠悠驼铃，每当人们看到茫茫大漠卫青挥舞的战旗，人们总能想起汉家小儿那次伟大的取舍。
当李白醉卧于华清池的台阶，俗的荣耀，帝王的恩宠将他包围，他陶醉过。然而他明白，这不是他的选择。于是乎，大呼^v^安能摧眉折腰事，使我不得开心颜^v^，他毅然迈出了，了，从此放白鹿于青崖之间，煮酒作诗，中国文化里一颗明珠冉冉升起。正确取舍，让李白找到了属于自己的，更让中国文化的天空多了一颗耀眼的明星。
王侯将相，迁客骚人因正确取舍而成就帝王霸业抑或千古文章，而每一个普通的人生也因正确取舍绽放出辉煌。学会取舍，让生命更精彩！
过了这一天，开学的第一周就结束了。时间过得真快！昨天似乎是暑假的第一天。我真的很想念暑假。暑假里，我每天都玩。我可以每天睡懒觉。我没有什么家庭作业和压力。然而，暑假转眼就过去了，仿佛只有一天。不过，现在开学了，虽然压力不大，但总的感觉还是离不开暑假。我们只能尽力适应新的学习生活、新的老师和新的科目。这是一个过渡过程。只有当你习惯了第一周的学习生活，你才能在未来的学习生活中取得进步，学得更好。
所以，我怎样才能适应新的学习生活呢? 我想如果你摆脱了假日综合症，早点睡觉，早点起床，给自己施加一点压力，也许更多，你会在这个星期逐渐学会如何缓解压力，因为未来会有更多的压力，只有你学会把压力转化为动力，在这个学期里一步一步地学习，取得优异的成绩，更接近梦想！
“当、当、当……”上课铃响了，周老师走进教室，笑眯眯地对我们说：“中秋节刚过，今天我要和大家一起吃月饼，好不好？”“好！”同学们不约而同地欢呼起来。
周老师从精美的包装盒里取出一些月饼，亲自拿起小刀来切月饼。我和赵睿连忙到讲台上帮着摆放月饼，其余同学端端正正地坐在座位上，等待着香甜可口的月饼。月饼切好了，我们排着队伍上前去领月饼，每个同学都领到了一块，领到月饼的同学都高兴地欢蹦乱跳。
开始吃月饼了，个个同学都像小馋猫，抓起月饼放进口里，吃得津津有味。而我却一小口一小口地吃，细细地品尝饼中的美味。王小佳同学一口就把月饼吞进口里，连声说：“好吃！好吃！”杨洁同学慢慢地舔着月饼，每舔一口，就眯着眼睛回味无穷。周老师看着同学们陶醉的样子，开心地笑了。
快乐是属于大家的，只有大家一起分享才是最快乐的。
面对两条岔路口上的山羊，贪婪的鬣狗没有学会舍弃，因而把自己劈成了两半。事实上，没有学会舍弃最终让鬣狗在自我毁灭的泥潭中越陷越深。正如古话所道：有舍才有得。对我们来讲，鱼和熊掌不可得兼，要学会取舍。
学会取舍，选择希望人生。美国乡村音乐天后泰勒·斯威夫特当年在面对是否从摇滚转为乡村的决择时，她毅然决然地舍弃了追捧她的媒体，而追随心灵的指引走上乡村音乐的道路。终于，一首《shakeitoff》歌出了她忠于乡村的心的不羁。试想，若泰勒不愿舍弃媒体的追随，又怎会在美国乡村界留下如此浓墨重彩的一笔？若她没有能够取舍，她又怎会留下一首首意味深长的经典乐曲？因为她与不会取舍的鬣狗孑然不同，她才赢得了只属于自己的希望人生。取舍，带来了于自己的希望人生。取舍，带来了今天的新生。由此可见，学会取舍，选择希望人生。
学会取舍，成就百世流芳。展开历史的画卷，这样的例子数不胜数：苏武舍弃高官厚禄，持节独自牧羊几十载，终于得以身归故里，名留史册；孔明舍弃显贵名利，隐居隆中伴着《梁父吟》，终得皇叔三顾茅庐，得以“两朝开济老臣心”；武？孜湓蛱焐崞？封建礼教，终于得以建立大周，成就一代女皇。人与动物的本质区别，就是因为人懂得取舍。正是因为这些名人能够舍常人之不敢舍，他们才得以名载汗青，为后世的人们所传诵。也正因为他们敢于取舍而非只“取”不“舍”，他们才得以大有作为。由此观之，学会取舍，成就百世流芳。
时间闪回19世纪中后期，腐朽的清王朝遇到了“三千年未有之大变局”，然而清王朝却不愿舍弃“上朝天国”的迷梦，北洋海军的军费竟被用来修缮园林！而邻国日本却处处舍弃，处处改变，成为亚洲强国。两国甲午之役，清朝的美梦被击得粉碎，不想舍弃也不可能了。清王朝就像鬣狗，既要鱼又要熊掌，既要强盛又不想花钱，彻底失败也在意料之中啊！
综上所述，鱼和熊掌不可得兼，要学会取舍。我们不能和鬣狗一样愚蠢，而是要明白：舍得，有舍才有得。
取与舍，得与失，从古至今，多少人在这个问题上因一念之差而毁掉了一份友谊，一段亲情，甚至是一个家庭。放弃，总是困难的。
这个学期才刚开始，我就被这个问题困住了：是去上舞蹈课?还是不去上舞蹈课?古人云：“鱼和熊掌不可兼得。”去上课?我很喜欢上舞蹈课，可是六年级的学习任务更重了，如果去上课，那我的复习、写作业的时间就更紧了，这时，我的心里无比混乱。去上舞蹈课可以放松心情，还可以和我的好朋友们一起玩;可是不去上舞蹈课就有更多的时间来学习了，到底怎么办呢?
学习影响人的一生，如果不努力学习，将来就考不上一个好的学校。可对于我来说，舞蹈课和我的朋友们也很重要，虽然一个人有时候必须放弃一些东西，可是这两样对于我来说都很重要，我不知道到底要放弃什么才好。
思考了很久以后我告诉妈妈我不去上舞蹈课了，可是每当我上完英语课回家的时候看到舞蹈班时候，我总是有一些伤心与怀念的感觉。虽然我的心里有些不舍，可是多花了一些时间复习、背诵和做作业，这次的期中考，我的语文、数学和科学的成绩都有了很大的提高。
虽然我放弃了我喜欢的舞蹈课和与朋友们一起玩的时间，但是提高了学习成绩，还得到了休息时间，也是非常值得的。
在我还未上小学时，爸爸经常用身边的东西来考我数学题，其他的我都忘得差不多了，唯有一次他用糖果出题的事，直到现在我还是记得清清楚楚，始终没有被岁月的浪花抹去。
有一次，爸爸在外面喝喜酒，回来时带回了一包糖果，父亲先拿出给了我一颗包着红皮纸的草莓味的糖果，我禁不住口水直流。正想要剥开来吃，爸爸拦住了我，他从那包糖果里仔细地数出了17颗糖果，有包着黄皮的、绿皮的、蓝皮的……一颗一颗地摆在了桌子上。他要我把这17颗糖果分成三份，第一份是桌上糖果的二分之一，第二份是三分之一，第三份是九分之一，这下可把我急坏了，17不能被2、3、9整除，怎么都不可能像爸爸所说的那样分开呀！我急得抓耳挠腮，还是无计可施。
爸爸见状，叹了一口气，说：“要是有18颗糖果就好分了。”我还不算太笨，知道这是爸爸在提醒自己，恍然大悟，赶紧把那颗还没来得及吃的糖果拿了出来，凑成了18颗。这样第一份分了9颗，第二份分了6颗，第三份分了2颗，还多出了一颗刚好“完璧归赵”，难题迎刃而解。
我至今还记得这件事，并不是因为最后我解开了这道题，也不是因为父亲最后把那包糖果全都给了我，而是因为父亲后来对我说的一番话：
“孩子，这下你应该知道了吧！解这道题的关键是你必须舍得，你要是舍不得把自己手里的糖果拿出来，你就永远不可能解开这道题；你要是舍得，你就能很容易地解开这一道题。解题如此，与人相处何尝不是如此呢？孩子，你要记住，人生也是一道题，时时处处都必须要舍得。”
当时的我似懂非懂地点了点头。随着我渐渐长大，我所经历的许许多多的事，终于让我真正懂得了爸爸的那番话。
我舍得拿出自己所有的快乐，那份快乐积少成多变成了好多好多的快乐；我舍得拿出自己的真诚，我遇到的总是与我坦诚相待的人；我舍得拿出自己的信任，我身边的朋友总是很多很多；我舍得拿出爱，我的眼前都是爱的风景线。虽然爸爸非常严格，但是这句话，我一直记在心里：
孩子，你要记住，人生也是一道题，时时处处你都必须要舍得。
你是一个美女，你不敢轻易触碰感情，因为你怕别人看上的是你的美貌，不是你这个人，你怕有一天美貌不属于自己了，你会手足无措。
你是一个富豪，你不敢轻易触碰感情，因为你怕别人看上的只是你的钱，不是你这个人，你怕有一天财富不属于自己了，你会手足无措。
但是我问：什么才是你？没有了美貌、没有了财富的你，才是你？不，美貌、财富本身就是你的一部分，这就是你的优势，你不好好利用，何必非要把他们剔出自身，非要让别人喜欢一个不出众的你？你觉得一个不出众的你，能够吸引来一个多么出众的他？
你天生有一副好嗓子，唱歌大家都说好，又或者是生得一副好身材，恰好学过跳舞，于是凡是有什么文艺晚会、歌唱比赛，你都要上场。人们看到了你舞台上的光鲜，却看不到你因为排练失去了多少课余时间，冷落了多少朋友，落下了多少功课。
你天生动作敏捷，能跑能跳，于是篮球赛足球赛运动会你屡夺佳绩，别人看到了你的成绩，却看不到哪怕你伤了，也不好意思不上场的无奈。
你天生写得一手好文章，三言两语之间可见精巧，于是有谁要写个什么宣传语，总是想起来找你，你看上去乐在其中，实际上表面的轻松掩盖不了挑灯夜战带来的黑眼圈。
天生聪明学习好，从小到大，大家一直夸你聪明，于是本来不想那么累的你，不得不上各种课外班，参加各种活动，担任各种职务，能者多劳嘛。
你天生擅长说话，也在辩论上刻苦用功，结果取得了一些成就，于是你每次上线都会弹出来三四个窗口让你分析辩题。你一边尽心尽力地思考，一边自怨自艾：我也想像一个平常人那样，打开聊天工具之后弹出来的是生活琐事，明星八卦，跟同学之间随便聊一些有的没的，而不是像现在这样做一个辩题的分析器。
这都是你的天赋，你靠着这些崭露头角，登堂入室；但这也是你的诅咒，因为这些，你过不了一个普通人的生活。也正由此，蜘蛛侠才会说：This is my gift, my curse.
我们小时候知道的少，烦恼也少，长大了会的多，烦恼也多了；我们一直抱怨着想要回到过去，可如果让我们的一切都回到过去，我们未必会开心——我们真正希望的是，保留着现有的记忆，回到过去——我们一直渴求着更大的能力，却一直不愿意付出相应的代价。
“一个年轻人来到了天堂与地狱的交界处。一扇门通向天堂，一扇门通向地狱。他盘问着门前的卫兵，希望能找到通向天堂之门，可他得到的答案只是：走下去，就会得到答案。他迫不及待的要去天堂，享受那无以伦比的快乐生活，可又担心进到地狱，永世不得超生。他变得犹豫不决，只能等后来的人一起寻求答案。
果然，不一会儿，来了一个人，他也是盘问着卫兵同样的问题，然后朝任意一个门走过去。年轻人拉住那个人的手，问道：“你怎么知道这扇门通向天堂?”“我不知道。”“当然怕了!但我觉得不选择一个门进去就永远到不了天堂。”说完，那个人坚定不移地走进了一扇门。后来，有更多的人陆续来到这里，有些人还是盘问一下卫兵，走了进去，有些人甚至没有问就选择一个门进去了。
也不知过了多久，年轻人(我们暂且这么称呼他吧)其实他早已变成一个白发苍苍的老人了。他后悔莫及，怪他当初没能选择，把一生时间都用在了选项之间徘徊。要是他及时选择，他可能早已在天堂享尽荣华富贵了……”
读完这则寓言，我心血来潮，不停的盘问自己，选择真有那么重要吗，也许答案是肯定的，在人生的道路上，选择是必定的，但有些人过于追求正确，渴望正确答案，而错失良机，难以选择，从而离成功远了一步。
再回头想想自己，其实自己在选择这方面与年轻人截然不同：
今年，我通过自己的努力如愿以偿的当时了梦寐以求的班长，但我也承受了很大的压力，我早就发现了这一点——如果处理班级事务那么自己花在学习上的时间就少了，反正两者难以并存。在这方面，我的同学们还劝过我：“你还是努力学习吧!顾好自己在顾大家吧!”我虽然觉得他们说的很有道理，也是为我好的，但我心里也十分清楚的，一心顾学习而不顾班级的班长不是好班长。我这个人很豪爽，绝不会在这方面停留太久，于是我决定顾学习。人生在世，当然要处处为别人考虑，但关键时刻还是要顾自己。时间长了，我发现我的选择还是很明智的，我不但解决了自己的学习问题，而且还可以处理事务，可谓两全其美。
人生必定会有选择，在数学角度讲，选择有对错之分，而且划分是绝对的，而我觉得，每一个选择都是正确的，每一个选择都是上天赐给我们的礼物，我们只有把握机会，选择，就是成功!
20_年这是不平凡的一年这是英雄的年。众所周知在20_年初我国爆发了可怕的新型冠状病毒。一时之间大量的人感染。因为是新型病毒并无治疗的特效药品，所以全国陷入了慌乱。不过慌乱什么的都只是暂时的。我们有强大的祖国。很快武汉就开始部署医院。十天建成医院这是多么可怕的速度。这就是中国力量。
十天建成医院虽是神速但是我们都知道这是因为有工人在夜以继日的工作才有的结果。这是一种高贵的精神舍弃。要知道病毒爆发的时候是临近春节的时候。正是全家团聚孝敬父母的时候。可是工人们的选择呢，他们放弃了和家人团聚的机会赶往他们的战场。要知道那时候的武汉是很危险的，因为不知道谁感染了病毒在工地工作随时都会有感染的风险。但是工人害怕了吗？结果是人家没有害怕而是勇敢的面对。
可是被感人的人越来越多怎么办。武汉的感染科医生根本不够。于是各省各市的医生纷纷写下请战书愿意前往武汉的抗议前线。要知道那时候的武汉去了有多么危险随时都可能性命不保。但是面对死亡这些白衣天使并没有忘记自己的使命。他们选择逆行与病魔去做斗争。看着他们脸上被防护口罩勒出来的印子和为了节省防护服而少吃饭少喝水不禁让人心疼。84岁的钟南山院士一边告诉别人不要去武汉结果自己坐上了去武汉的高铁。以为84岁高龄的老人为了这场疫情舍弃了多少呢？、
当然了，舍得舍得有舍才会有得。不会有什么付出是没有回报的。终于在一个多月后的今天我们的抗疫有了成果。保住了很多同胞的姓名。首先让我们向在这场抗疫中牺牲的人致敬。感谢伟大的医生制止了疫情的扩大与发展。感谢为抗击疫情没有过好年的工人以及民警同志。感谢你们的辛苦付出。是你们的付出让我们可以打到病毒。
早晨，阳光直接照射在我们校园，像给校园披上了这样一件没有金色的外套，好看极了！
我们走进校园，第一件事就是芒果树的高大树木。这棵树已经有很多芽使其更加郁郁葱葱，连绵的晶莹露珠，阳光的边缘，它是光辉的。
看着我们看着，不知自己不觉的来到中国生物园。生物产业园里的植物知识真多呀！有五颜六色的花朵，有苍翠挺拔的树木，和色香味全的瓜果。正中学生心有没有一座具有蘑菇似的石雕，顶上又站着还是一只刻得栩栩如生的鸟儿！
走出生物园，走向世纪的流逝。 到处都是草。一束孔雀花就像一只鸟在你上方玩耍。双方都有许多著名的名言，它们总是鼓励我们学习。
走到学生快乐学习园地我无比高兴，各式各样的体育教学器材组成进行一个欢乐的大舞台。
我们真的很美丽的校园，每个人都爱她！
——以开学为话题的作文 (菁选5篇)
孟子曾云：鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也。生，亦我所欲也。义，亦我所欲也。二者不可得兼。舍生而取义者也。不舍得，难得熊掌，不舍生，怎能得义？当人生面临抉择时。不如试着学会舍得。
1936年春，华罗庚到号称世界数学中心的英国剑桥大学学习，到校后，他被告知，两年之内可以获得博士学位，但华罗庚说：^v^我不想获得博士学位，我只要求做一名旁听生。^v^
两年的时间内，华罗庚学得了广泛的数学知识，发表了十多篇论文，提出关于塔内问题的^v^华氏定理^v^解决了19世纪欧洲^v^数学之王^v^高斯提出的完整三角合计问题，华罗庚取得的成就，轰动了剑桥，被誉为^v^剑桥的光荣^v^两年后，华罗庚告别了剑桥，回到了祖国，为祖国争得了荣誉。
如果他没有舍弃眼前的博士学位，也许不会取得如此得成就吧。
有过这样一则故事。
有一次，上帝让所罗门从权利。金钱。智慧中任选一样，所罗门毫不犹豫地选择了智慧。他认为，金钱不是万能的，金钱不能买来智慧，但智慧却可以创造财富，于是，他凭着智慧来生产。经营。使自己的财产富可敌国，同时他又乐善好施，深得民心，老国王死去后，人民推举他为国王，他凭着自己的智慧使人民安居乐业，他在位时是希伯来历史上最辉煌的时期，没有聪明的舍弃，就没有以后的辉煌
如果所罗门没有舍弃金钱。权力，而是舍弃智慧，他又怎能得到丰硕的知识和人民的爱戴，所罗门智慧的选择导致他得到的是用金钱和权力换不来的成就，
人的一生中经常会面临抉择，要学会弃其糟粕，求其精华，我想这才是智者吧！
在取得成功的道路上，有时候需要我们做出选择，舍弃一些眼前的利益，诸如舒适的生活，崇高的地位，名誉，金钱等，放眼长远的未来，努力去实现自己得理想。
学会舍弃，你才能心无旁骛，专心一致的求取成功。
^v^舍得，舍得，有舍才有得^v^没有舍哪有得。
收获，对于每一个人来说，都不算是一件难事，只要你为它洒下过汗水，为它而努力过，你肯定会有收获。
那一次，我收获了勇气。
那是一个夜深人静的夜晚，惨白的月光透过窗户洒在地板上，显得那么凄凉。我在床上翻来覆去睡不着，回忆着一天中的酸酸甜甜，倾听街上弃狗的哀嚎，聆听灶边蟋蟀的鸣唱。一个不经意的抬头，我突然隐约发现一个白色的、飘忽不定的东西在窗外飘来飘去，我坐起来，揉揉眼睛，没错，真的有一个鬼魂！刚才还有些睡意的我，立马来了精神，从床上一跃而起，一不小心，脚下打滑，“啪”的一声，摔在地上，我顾不上疼痛，一下坐起来，只见那鬼魂脑袋圆圆的，两只手在空中胡乱挥舞，下半身就像飘渺的烟。风一大，那鬼魂还发出“沙沙沙”、“呼呼呼”、“哗哗哗”等各种奇怪的声音。我顿时坐立不安，头皮发麻，不由自主地哆嗦起来，鸡皮疙瘩全体起立，连汗毛都竖起来了，手心里满是汗，小心脏已经提到了嗓子眼，呼吸也变得越来越急促。就在我快要崩溃的时候，我心一横：索性“捉”了这个鬼吧，省的夜长梦多。于是，我从床下拿出我的拖鞋，用尽吃奶的力气，睁一只眼闭一只眼地把一只拖鞋向鬼抛去。这一抛，打落了鬼头。谁知没了头的鬼舞动得更厉害了，就像电影里的冤魂，大叫着“还我头来”！我一边哆嗦着一边把另一只拖鞋也抛出去，终于把鬼彻底打垮了！
第二天上学时，我在楼下发现：一双拖鞋下分明压着两个塑料袋。咦，这不就是我昨晚打鬼用的拖鞋吗？难道？？那鬼就是塑料袋？想到这里，再想想昨晚我的狼狈相，我不禁笑出声来。
下次再看到“鬼影”时，我一定要勇敢地走上前去一探究竟，因为那些传说中面目狰狞、张牙舞爪的鬼是根本不存在的！存在的，只是心中的“胆小鬼”！ 那一次，我收获了勇气！从此，我再也不怕黑了，不怕鬼了！
我的家乡是日照，那是一座美丽的海边城市。
日照有一望无际的大海，还有联绵不断的群山，风景优美，物产丰富。
日照的海被称作“碧海”，因为这里的水很清很清。日照的海滩，沙很细，颜色金灿灿的，被称作“金沙滩”。在蔚蓝天空的映衬下，大海显得格外的静谧和柔美。
有“蓝天、碧海、金沙滩”美誉的日照吸引了众多的游客来日照旅游，每到夏天，山西、陕西、河南等内地的游客好像约好了一样聚到了日照。海边游人如织，他们在海边尽情玩耍，尽兴极了。
日照的山虽然不高，可它们风光秀丽，树木茂盛。每到春天，火红火红的杜鹃花漫山遍野，到处都是，真叫人流连忘返。
日照不仅有美丽的海、秀丽的山，还有勤劳勇敢、热情好客的人们，他们用自己的双手和智慧建设着美丽的日照，他们把日照建成了“水上运动之都”。20xx年全国水运会将在这里举行。欢迎大家到日照观看水运会，来真正领略日照的美丽、美好和美妙。
这就是我的家乡——美丽的日照。
徜徉书海，醉心音乐，欣赏比赛，学习技能……痴迷其中的那份快乐无法割舍，痴迷其中那份执著不易改变。因为这份痴迷，生活才有了色彩；因为这份痴迷，世界多了进步的动力。
年少无知无畏无惧，懵懵懂懂，就这样碌碌无为的过了这么些年。
直到现在，也不知自己的追求到底是什么，脑子一片空白。“急吗？这种年纪不懂自己的追求，没有自己的梦想，也没有自己想要守护的人或事物，你难道不急吗？”
“急，当然急，怎么会不急呢？时常恐慌，自己一生是否只能毫无意义，毫无激情的过完？时常恐慌，自己成绩这样，以后是否只有被选择的命运？时常恐慌，自己难道真只能这样普通？没有追求？没有梦想？”
终于，我碰到了想让我守护的人，也因为他，我有了自己的梦想，自己的追求！我想当一名设计师。可能你们会觉得很可笑吧。设计师？每个女孩都有当设计师的梦想，成功的又有几个？你觉得就你那样能成为设计师……
也不知道是因为突然而来的兴趣，还是别的什么，我迷上了画画，怎奈没有那个天分，画什么不像什么，这让我非常苦恼，又不想去学，生怕兴趣变成任务。
不过，我并没有因此放弃，我有很努力的在学，虽然见效甚微，但，简单的物体也是画的有模有样。我觉得这是我的梦想，梦想就是要努力去实现，不管多难，都不能轻言放弃，要知难而上！
常言道，失败乃成功之母！虽然经历了千千万万次的失败，可是每一次失败你都会有收获，或大或小！
梦想嘛，有梦才有想。夜有所思，日有所梦，你不去真心的爱它，它又怎么会想你？
不，又或者说，这不是梦想，而是一种痴迷，深深的痴迷！
时光荏苒，我们都变了。从年幼的只会哭闹的小孩，变成了一个懂得尊敬老师的小学生，又从一个小学生变成叛逆，又不爱学习，天天无所事事的中学生……唯一不变的就是那份痴迷，那份为了他的痴迷……
今天，我兴奋地背着书包来到学校。只见学校里树木茂盛，一片生气勃勃的景色，学校真美啊！从现在开始，我读三年级了。到了教室，新老师和老同学已经到了，我和他们打了招呼，大家嘻嘻哈哈在说自己暑假里去了哪里，我最好的朋友张鑫俣来了。我高兴的地冲过去说：”张鑫俣你来了，”张鑫俣说：“缪可言，我们这个学期又可以在一起了，”我说；”是啊！“我们到了座位上说说笑笑。
这时，一位新老师说：^v^请同学们安静一下。”我们全班都安静下来了，老师说；^v^我先做一下自我介绍，“又说：”我姓沃，大家可以叫我沃老师。“我抬头一看，我心想，沃老师很和气，她今天好像穿了一件黑色的衣服，沃老师脾气很好。我觉得沃老师的眼睛会说话。我们乖的时候，她的眼睛好像在说：你们真乖！；我们不乖的时候，她的眼睛仿佛在提醒我们，要坐端正了，不许讲话了。我喜欢沃老师
开学真开心呀！我又可以和同学在一起玩耍、学习，而且我们又认识了新的班主任——沃老师。
生活中有着许多不可兼得的事物，若是要全部得到，往往会得不偿失，而只取其一又会有不良的心态影响。因此，学会取舍，使事物发挥其最大的作用才是正确的选择。
贪婪的一心想要获取全部或是完全不去考虑舍所带来的危害是不言而喻的。有不少关于贪心使人堕落的小说或是童话都能印证这一点。历史上也有不少类似的事例，秦始皇在统一之后，既不选择实行仁政，一方面又大肆建造各种劳民伤财的大型工程，最终被推翻^v^，而战国时期的秦国想要兼得和氏璧与城池，却只是白欢喜一场。可见，不懂得取舍是万万不可的。
学会取舍也往往能起到对事物的促进作用。有取就意味着有得，有舍又意味着有选择，又保留了一份知足常乐的心态，更能给他人留下不错的印象，以利于获得更多选择与取舍的机会，其效果是远远高于贪婪的两者兼得的。
不仅如此，取舍也是表明自己立场的一种工具。司马迁在入狱之后，在尊严与理想之中艰难抉择，最终选择后者，留下了千古流传的大作《史记》，韩信在断送前途与受胯下之辱中也正确的进行了选择，留下一段佳话。可见，取舍有时虽是无法避免的，但仍旧有着其无法替代的作用。
学会取舍更是能使自己利益最大化的工具。有时的取舍是不得已的，但也不排除主动的取舍行为。鲁迅在其文章《拿来主义》中也曾表述过这样的观点：选择好的东西去接受他，筛选掉其中的糟粕，这才是正确的行为。其他的不当行为，不是懦夫所为，既是混蛋所为。因此，正确的取舍才是为人处世最正确的方式与路径。
那么如何学会取舍呢？我认为，要正确的取舍应当认真分析事物的利弊与其附加的代价。正如鲁迅所说，要安稳就要失去自由，要自由就要经历风险，安稳和自由都是自己选择的，安稳意味着安逸没有代价，自由意味着快乐与背后隐藏的危险，每个个体之间的差别就体现在这抉择之中。
然而，取舍是建立在原则之上的，我们没有必要去刻意舍去理应属于我们的东西，更没有必要为了取舍而去取舍。清朝的朝贡贸易正是因为其没有原则的规定，使大量的中国珍器珠宝外流，最后后悔莫及。
我去过的旅游文化胜地有很多，但我自己最喜欢的还是我的故乡对于白洋淀。
白洋淀的芦苇是如此的强烈，以至于他们认为他们是一个绿色的`草地从远处。他们穿着绿色的衣服包围了整个白湖，仿佛哨兵在保卫他们的家园。
白洋淀的荷花真漂亮，红的、粉的、白的花瓣都聚集生活在一起，好像没有一个学生五彩的圆盘，它们进行水中一样翩翩起舞，好像这些宫女们在跳舞。
白洋淀的水真清澈，清澈的都能可以见到水底的卵石。水里的鱼有很多，所以我放学的时候我们就和其他几个同学到那去钓鱼，每次学生都能没有钓到一桶新鲜的鱼。
我喜欢白洋淀，因为它不但景色环境优美，而且我们还给我带来一个无限发展快乐。
读罢材料，情难自已，本是平静的心，因那位厉害面前先为对方着想的老伯掀起了波澜，静思默想中，明白了这样一个道理﹕做人，要学会宽容。
宽容是一种品德，是一种气质。宽容他人，你是仁者；宽容自己，你是智者。学会宽容，你的人生会从容、轻松、潇洒，人性也得以升华。
在这个纷纷扰扰的世界里，人，要活得潇洒，就必须学会宽容。宽容，将使你活得更加轻松、更加有意义。拥有宽容，能使你拥有别人所不能拥的东西。当宽容成为一种品性时，生活算是过到了极致。
海纳百川，有容乃大”，大海正是因为宽容了无数的小溪，才有了惊涛拍岸的雄浑壮阔；“万紫千红总是春”，春天正是由于涵盖了娇艳百花，绿树青草，才有了姹紫嫣红，杨柳堆烟。有一颗博大的心，一个宽阔的胸怀，我们才能更好的发展。中华文化源远流长，正是由于能够吸收各种文化的优秀元素，中华文化才能够延续至今，生生不息。世界万物皆是如此，没有谁能够脱离于社会而独立存在。因此，在为人处事，待人接物方面，我们要学会宽容。蔺相如宽容了廉颇，终成一段千古流传的佳话；齐桓公宽容了管仲，成就了齐国五霸之主的大业；烛之武宽容了郑王曾经的轻视，勇退秦军，保郑国以周全。我们可以看到，宽容的力量多么强大。相反，倘若周瑜能包容诸葛亮的多才，也许就不会英年早逝，三分天下必会更加精彩，也许历史就会因此而改写。宽容与否，是截然不同的两个结果。宽容的重要性，由此凸显。
而在现代化社会中，却常常存在着不宽容。公共场合，经常有人为互相踩了脚大声争吵；公交车前，大家争先恐后，你拥我挤；一点鸡毛蒜皮的小事，人们也要戴上放大镜看，使事态严重化。其实，真的有那么多的事值得我们计较吗？当然不是。俗话说“退一步海阔天空”，凡事，只要我们放平心态，设身处地为别人想一想，也许就会好很多。
学会宽容，宽容那些无关紧要的细枝末节；学会宽容，宽容那些不小心中的无意冒犯；学会宽容，宽容生活中种种的不愉快。宽容是一种美德，更是一种力量，一种温暖人心的力量。是冬日里的一束光，干涸中的一丝雨，炎热中的一缕风。学会宽容，宽容他人，就是宽待自己。
小时候，我奶奶经常对我说：舍得、舍得，有舍才有得嘛。这是一句多么朴实而又有智慧的话啊！有时舍弃就是得到，我们要学会舍得。
舍得是一种视死如归的诀别。
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”这是怎样的一种诀别。我想大家对《荆轲刺秦王》的故事早已耳熟能详了吧！荆轲视死如归，舍弃了生命，虽没有成功杀死秦王，但却获得了永垂不朽的英名。
每次看完这个故事，我都会沉思：荆轲为刺杀秦王准备的如此充分，可为何没有刺杀成功呢？在我看来，很大的原因是秦武阳的胆怯。这个刚开始被渲染得如此凶狠勇猛的武将，在面对秦王时，却胆怯了。这使得秦王警惕了，导致刺杀失败，最终他成就了“永垂不朽”的骂名。荆轲与秦武阳的对比，深深印证着：若要舍弃，便要视死如归的舍弃，以存有侥幸的心理。
舍得又是一种钢铁般的意志。
在抗美援朝时期，有这样一位英雄，他和他的队伍被派去执行一个重要的任务——潜伏。当时，他隐藏在一个草堆下，草堆却被敌人的火焰点燃了。在面对火焰的侵袭下，他一动不动d面对灼热的疼痛下，他不吭一声，用钢铁般的意志默默抵抗着，最终被活活烧死了。虽然他牺牲了，但他的名字被全国人民记住了，被封为最可爱的人，他就是邱少云。他舍弃了生命而获得战争的胜利，历史的铭记。
可换一个场景：在他面对火焰时，恐惧了，不想舍弃生命，而翻身把火扑灭，会发生什么呢？肯定是队伍潜伏失败，他与队伍中的兄弟都会死，而他更会背上种种骂名。这就是只想获得，不想放弃的结果。
舍得更是一种舍小取大的智慧。
在下象棋时，敌方将你军了，你将面临两个选择：第一、弃军保帅，第二、弃帅保军。我想所有会下棋的人都会选择弃军保帅吧！毕竟军死还有可能赢棋，而帅死什么都完了。这不深深的印证了：舍得是一种智慧吗？
在现代社会里，许多青少年总是一味的去索取，而不想付出，最终什么也没有得到，变得一事无成！这是多么可悲啊！所以我们要学会舍得，因为有时舍弃就是得到。
有句话说不是一家人不进一家门，我的父母也正是如此。他们的性格极为相似，一个“舍不得”，一个“不舍得”。
我很爱吃牛排，每周父亲都会给我煎，这次父亲依旧照常走进厨房，用着他那娴熟的手法给我煎着牛排，每次都有牛排清香扑鼻的味道，光闻味道都能让人垂涎欲滴，口水都能流三千尺，把嫩红的牛排变成深褐色，深深的条纹极其规整，在阳光的照耀下熠熠生辉，折射出香溢的光彩，咬上一口，甜淡清香的感觉慢慢地浸入你的味蕾，蔓延到你的口齿之间，好吃的扣人心弦，一周一牛排，快活赛神仙，吃完让你口齿留香。美味不言而喻，在心中萦绕着，我大块朵颐的吃着，一口恨不得要吃一头牛，但这令人回味无穷的牛排，父亲却只吃一小块，他总说让我吃，他自己不爱吃，都要留给我，他认为我更需要这份营养，其实他并不是不爱吃，而是舍不得。
到了周末，钢琴课下课了，在回家的路途中我们需要穿过一家商场，虽然那并不是必经之路，但母亲每次都会把我往那条道上领。走着走着，我们遇到了一家商店，刚看到商店，我妈就心花怒放，嘴角不自觉的上扬，这时，我们看到了橱窗的一位模特，打扮的非常好，肩上搭了一件梦幻蓝纱巾，那个纱巾非常好看，颜色也极为梦幻，像女皇戴的一样，气质非凡，上面的哑光亮片闪闪发亮，只要戴上它，你就是女王，自信放光芒，我想不用猜，我妈肯定会进去，结果果然没让我失望，还没等我缓过神来，只见她像起飞了一样奔到店里，她顺手把纱巾从模特身上取下，然后像蚕一般快速地围在自己身上，变身到了镜子面前，眼睛瞪得像铜铃一般地欣赏自己，走来走去，差点就要飞起来，接着又拿出了一系列妖娆的姿态，整个身体瞬间没了骨头一样柔软，呈现出一条完美的曲线，一穿上它，瞬间整个人都亮了。这时我站在窗外，其实我知道她会因为钱的事而放弃，她试了一下，带着满面笑容走了出来，最后我们一同离开了那里。
我的父母只会为我舍不得和不舍得，但在这样的一个家庭里，我感觉到了爱意并被爱包围着!
人生就象一场考试，充满了各种各样的选择题和少量的简答题。
我从出生开始就在做着这一张答卷，我们在做的每一件事都好似答题。
选择题；这一道题在我们的平时的考试中是最好答的一题，当我们不确定时，还可以猜，而在人生这一场“大考”中，却是最为艰难的——每当我们选择了一个答案，就意味着我们选择了某一样事物而放弃了另一样甚至几样东西。在平时的考试中，我们之所以可以猜，是因为平时的考试只是一种测试，无论是中考，高考，甚至是考研，都无法和“人生”这一场考试相提并论；我们平时的考试只相当于这场“大考”的一个组成部分，而非全部！
所以，我们在做“人生”这张考卷时就格外地小心，因为我们所做的每一道选择题都会为我们造成一定的影响，从而影响我们的一生的事业。
而简答题；这道题的变数就更大了，因为这一题通常没有固定的答案——没有什么是绝对的正确，也没有什么是绝对的错误！其答案完全靠我们自己组织。
有时候，我们人生的成功和失败就决定于某一题，所以，在答此题时，一定要懂得取舍，选择最重要的而舍弃其它不重要的。
在我身边发生这样一个真实的件事，我的一个街坊邻居，他的妻子由于一场大病，不治身亡。妻死不能复生，这是无可奈何的事。但还剩下治疗亡妻之病的许多药品，转卖给他人肯定没人要，退还给医院更是行不通，扔了吧，觉得花了那么多钱，舍不得。于是他把那些药品按照亡妻生前服用的计量自己服用着。用他的话说，花了那么多钱，就这么给扔了心痛着呢。吃到肚子里总算没掉。说不定还能治疗在身体隐藏着的某一些病呢。结果可想而知，本来好当当的一个人，病没治着，倒吃出病来了。还住了几天院，才保住老命。写到这里谁都知道，如果他当时把那些没用的药给果断的扔了，也不至于让自己倒花一笔钱还受了罪。也许你觉得这样的事好像是天方夜谭，或者不可理解。但这的确是一件真实的事。
其实，我们生活中也有别的这样相同的事，只不过没有那样极端和谎谬而已。就如衣橱柜里的衣服吧。特别是女人的橱柜里的衣服总是满满的。但满满一橱的衣服真正在穿的可能就那么一半左右吧。可另一半始终留在那里，有的甚至十来年了的也收在那儿，心里想着总有一天会穿上，总舍不得扔了，再说了当时买的时候花了那么多钱，衣服还好好的，怎么舍得就这么给扔了呢。于是就这么一直留在衣橱里。其实，一个衣橱，不管有多大也是有空间度的，被那些不穿了的衣服占用了一半的空间，那些在穿的衣服不得不挤压在一起，到了要找衣服时，费时又费力。如果把那些跟本不穿了的衣服果断给扔了，空间有了，找起衣服来也容易多了，衣服也不必那么挤压在一起，收起衣服来和找起衣服也不会那么麻烦。
再来说说感情，特别是爱情，有些情明明知道是毒药，就像身体里一个恶性肿瘤，不可喝，不可留，应该及时抽身，舍得放下。可由于用情太深，一厢情愿的等着对方爱上自己或回头。结果让自己越陷越深，最后把自己伤得体无肤。婚姻更是如此，明明已经知道对方没爱了，情走了，甚至互看也不顺眼了。可由于种种原因，死攥着不放手的太多了，结果浪费了对方的青春也浪费着自己宝贵的时光，伤了自己，也伤了他人，到最后成了仇人。
有时候，学会放舍得，该放手时及时放手，该扔了的东西毫不犹豫的给扔了。情，于自己，于他人，都是一种解脱，也是一种幸福。物，也同样如此，不要了的东西扔了，轻松。所以，我们在该舍得的时候，学会舍得，不要因为舍不得，让伤害留在自己身边。也累了自己。
午后的阳光总是那么静谧，好像半眯着眼懒洋洋小憩的猫咪。点点阳光与空气的新鲜杂揉，落在画室的窗台上，又洒在米色的瓷砖上，铅灰叠的发白的手上拎着的铅笔，在纸面上唱出好听的沙沙声，老师的话却仍若空谷传响，回荡反复
我认真地端详着笼罩在微光中的马赛像，在已打好的形上无从下手。“你看，你的形是打的不错，但，是不是有些难以下笔了？”我望了望我打的略显繁杂的形，不置可否的点点头。老师的嘴角似有若无的弧度令我捉摸不透。他一边说着一边已经移步到了我身边“来，你起来一下，我给你重新打一遍形，再看看。”“好”我应声而起。
老师花白的头发在昏黄的灯光下别有意境，手中的笔如鱼得水般在白纸上迅速打出最简单的轮廓稿，用手大体地比划了一下，“看，这是最基本的结构，三庭五眼的比例，头、身的比例近似于1比1，但头略小。”接着老师的拿笔由平拿变成略微竖直。我有些迟疑，老师则一边在纸上构形一边解释到：“这里整体已经过了一遍形了，就要比原先的形要更加细心，要将笔微微立直，这样在局部的刻画上就会愈发有力了，这里我刚刚看你仍用侧锋在打形，那么整体画面之中就会显的有点乱，再一经手与纸面的接触摩擦，画面就糊成一团了。在上明暗调子的时候结构问题就出来了。原先的线条与现在的线条又该如何取舍呢？”我有些会意，便开始下笔走形。
大体的形都基本打好，我便开始细细地用五官来对比找马赛的头发、胡须的位置。纷乱繁多的头发，很快又令我不知所措，却仍在硬着头皮画。我双眼虽然是细细端详，却还是觉得不得要领，有种老虎吃天无处下口的感觉“你看，刚说让你注意细节的取舍，那现在你就要把小的线条舍去，化繁为简，让繁杂的结构变为一个个简单的块面，这样在小的块面上再上一层轻的调子，将阴影用稍重的调子表现出来，再用纸擦笔调整马赛的面部线条，这时那细小的结构便能清楚地体现出来了，你试试。”我顿悟，原来即使是再复杂的事物，只要将其不重要的枝节暂时舍去，那它的本质便会清楚明了地显现出来。
在纸面上再次下笔，淡灰色的铅芯划过纸面，没有了平日的小心与紧张，放松身心，将大的整体分解成小的块面，再用不同的调子取舍，停笔。果真，整个纸面干净整洁，画面不仅主次分明，整体结构上也没有问题了。我不禁感叹，素描之中的章法并不是唯一性的。灯光明亮而柔和，如太阳一般温暖，使人全神贯注。原先枯燥的素描第一次在我心中幻化出了另外的样子
素描，取舍亦有道。
取与舍看似是一对矛盾，但又总是相互依存。有取，必有舍;有舍，也必有龋
父母说我做事总是犹犹豫豫，缺乏果断性。事实还真是这样，我做一件事前，长时会思考15分钟，短时会思考5分钟。唉!真是烦人，怎么就改不了这个坏习惯呢?
记得有一次，妈妈答应我考试能考100的话，就实现我一个心愿。后来经过努力，我真的考了100分。妈妈便问我想要什么。我看见同学买了一支隐形笔，写出的字只有用水擦一遍才能看见，我很想要隐形笔的，但我又想去吃自助餐。我就在这两者之间徘徊，不知到底选那一样好。真想两者都同时拥有，但又只能选其中一样，要了隐形笔就不能吃自助餐，吃了自助餐又不能买隐形笔。两样东西在我的脑袋里打架，把我头都想大了。最终我选择了隐形笔，放弃了香喷喷的`自助餐。
后来我渐渐长大，我发现生活中不仅是我，几乎每个人在人生道路上都会面临这样那样的取与舍。它正如横在你面前的路：有平坦宽阔的大路，有蜿蜒崎岖的小路，甚至有充满陷阱的沼泽。当你来到这里，真不知道该选择哪条路为好。走大路平坦，毫不费力，但从头到尾的色彩总是那么单调无味;走小路虽费力气，但一路上美好风光无限，使你的记忆五彩缤纷;走沼泽路，不仅费力，而且险相环生，不知要绕多少圈子，但你经历的事多了，经验多了，视野就更广阔，面对困难的能力却更强了。选什么路总要自己去选择，选择了它，就意味着要放弃别的路，永远不能回头再走，所以取舍之间你得慎之又慎。
有人曾问我一个问题：“当你自己只能选择生命与尊严其中之一时，你会选择什么?”我说：“我一定会选择尊严，宁可舍掉生命，也要维护做人的尊严。”你呢?
人要有所取，必须有所舍。
“缺固费力，“舍”亦太难。
人不能只取不舍。要有收获，必有付出。付出便是舍。对无法得到的东西，忍痛放弃，那是一种豁达，但也是一种割舍。必须割舍而不肯割舍，则是疑虑与执迷，对自己有害无益。能在必须割舍时，毅然地割舍，乃是坚强与洒脱。不要以为只有能“取得”的人才是大智大勇，那些能毅然“割舍”的人，实在具有更高的智慧与更大的勇气。苦恼的来源是患得患失。所谓患得患失，也就是对取舍的疑虑不决。
这“舍”有时是有形的，如买东西，置产业，你需付钱。有时是无形的，如要专心争取事业上的成功，必须舍去许多个人的享受。鱼与熊掌不可兼得。而人们最常见的苦恼便是：得到鱼。舍不得熊掌，得不到熊掌,舍不得鱼。
最大的取舍是对成功与荣誉的取舍。人们追求成功犹如爬山。一个又——个山头的征服过程虽艰苦，但成功在望的鼓励使你提起勇气继续攀援，这是“缺的过程。但当你到达峰顶，备享殊荣之时，也就是你准备功成身退之日。这一番“舍”更需智慧与勇气。
另一种“舍”是对求之不得的事物的舍。尽力而为是“券，的最高原则。发觉此事与己无缘，能潇潇洒洒地挥手而去，另辟发展之道，这也是一种“舍”。
我不得不佩服古人的智慧，大音希声，微言大义，他们把对生命的理解和感悟融入了一个个，一个个词语中。每一个词语，细细琢磨，都会品出别样的味道。
舍得，一个有趣的词语。舍，代表舍去、不得，得，代表得到、不舍。两个完全相反甚至尖锐对立的字，放在一起，竟然如此和谐。因为，他们本身，就应该是这样的关系啊！对立，却又统一。舍，是得的前提；得，是舍的结果。不舍，又怎能得呢？
一方棋盘就如同一个战场，有时剑拔弩张，硝烟弥漫，有时看似平静却又暗藏杀机。有人说棋局如，我看还不如说人生如棋局。为了，我们必须有丢车保帅的决心和选择，壮士断腕的勇气和毅力。人生也是这样，如果我们为了保全小小的好处而失去了更大的利益，那岂不是得不偿失？
大树在移栽的时候，一定要把枝叶砍掉，因为在移栽的时候根系会不同程度受到损伤，吸收的水分大大减少。如果不把枝叶砍去，水分大部分都被枝叶蒸发，就不足以维持大树的生命了。在人生中的危难时刻，只有舍去“枝叶”，才能让自己活下去。
曾经一个人左臂被卡在两块岩石的缝隙里，动弹不得。在忍饥挨饿十余天后，他意识到只有隔断自己的左臂才能够脱身。如果是你，你会怎么办?他活了下来，因为他懂得“舍得”的道理：有舍才有得，不舍怎能得？自断手臂是痛苦的，更会在今后的中给你带来许多不便。如果你原来一生能做一万件事，失去左臂后就只能干九千件事了。但是，不要因为不愿舍弃干那一千件事的能力，就让自己失去生命，失去干一万件事的机会。一千和一万，孰大孰小？
吾生有涯而学无涯，没有人能够学完天下所有的知识，也没有人能够做到全能。聂卫平本来是棋圣，但他又喜欢喝酒，又爱好桥牌，结果几年下来，棋艺大不如前。如果你要想在一方面做出成就，那么就必须舍弃一些爱好。如果一个人要涉猎方方面面，那么他的精力就会分散，必然博而不精。有所得必有所失。
舍得的道理，我想大家都懂。但是，这个五光十色的太美妙，金钱、权利的诱惑太多了，又有谁能够舍得呢?很多人舍不得，于是他们碌碌终身，一事无成。因为没舍，所以不得。
舍去金钱，得到淡泊；舍去权利，得到悠闲；舍去喧嚣，得到宁静；舍去虚名，得到轻松，舍得。
今天是开学的第一天，天气很好，我穿校服红领巾带回沉重的行李兴奋快乐的学校。新学期我上三年级，和教室里看到我们的新班主任郁：跳高高大，温暖的笑容。我有点感觉像非常接近。俞老师教我们数学，一年级老师课我给宇留下良好的印象，我积极地在课堂上说话，老师怎么记得我的名字，班主任问我做的事情老师的助手，好发书，命名并等等。哈哈，我在学校的第一天之后，太高兴了！
放学时间回家我认真工作做完一个作业，还看了中国电视“开学我们第一天”，讲的主题是让我们学生爱祖国：故事里有一位99岁的*老奶奶，她每天坚持早晚进行升*，已连续升了45年。她说“因为我热爱我的祖国。”我真是一种深深被感动。我也要自己做个具有爱国爱学校就是爱家的好孩子。
——以痴迷为话题的作文 (菁选5篇)
为什么，你会选择在这里生长?
我不知道你来自何方。也许是那一天，柔柔的春风托着远行的你，正为你寻找温馨家园的时候，你却毫不犹豫地纵身一跳，抱着不管落在何方，只要落下了，便随遇而安的信条来到了这里。
那天，我是在阳台上发现了已经抽芽的你的，发现你扎根在一个直径只有大约1厘米的小洞中。那个洞，是专门为你准备的，还是你努力开凿的?如果你不扎根，不萌发，或许还会有“好风凭借力，送我上青天”的机会，去挑选另一片肥沃的土壤，去生根，去发芽，去开花，去结果。可是你最终选择在这里定居下来，定居在这个注定不适宜的地方，然后注定一生艰辛。
周围是瓷砖，是尘埃，是水泥墙，你却画出了一道鹅黄嫩绿的俏丽。瘠薄的泥土，贫乏的营养，却供出了你丰满水灵的茎蔓，释放着生命的熠熠荣光。我被感动了，时常蹲身注视着你。我也曾试图给你添点泥土，但陡立的墙壁容不下土粒;我也曾试图给你加点水分，但坚硬的水泥盛不了水滴。因此，看着你的时候，夭折的担忧时时袭扰着我。
但你竟是如此的出乎我的意料，你的绿色一天天地流淌了开来。像爬山虎似的，努力的攀援，尽力地吸附，在磁砖与磁砖的缝隙间，在磁砖因年代久远而生的裂缝里，只要有星点可以让你借力的地方，都留下了你的足迹，留下了你与墙面的亲密接触。于是，本来冰冷的墙面，也因为有了你的存在而显得生动起来。
没有别人的欣赏，你依然为自己绽出了花的美丽，继而又擎出了不知名的果实。我不知道是怎样的努力让你仍然榨出养料来开花结果，让你本就拮据的生活更加艰辛。有时候，我甚至不愿意种子们像你一样辛苦一生，于是把它们带到了别的地方。
仿佛完成了重大使命似的，你刹那间春华秋实毕。冬季的脚步到来时，已经满地枯损，掩去风华了。后来，便一切顺理成章;再后来，什么也没有剩下，只留下那个直径又稍稍大了一点的空洞，仿佛你从来没有来过一样。
我不知道你为什么会选择这里。选择这样的一生，你不后悔吗?
不，不后悔，这是命运的选择。我仿佛听到了你的回答。
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