2022-12-25
2022-12-13
2022-12-08
2022-12-20
2022-12-20
更新时间：2023-10-06 09:07:38 发布时间：24小时内 作者：文/会员上传 下载docx
2022-12-25
2022-12-13
2022-12-08
2022-12-20
2022-12-20
课余，我喜欢和同学玩丢手帕。
大家围成一个圆圈，蹲在地上。先由杨点伊来丢手帕。她握着一块手帕飞快地跑了一圈，然后轻轻放在严艺背后。当跑第二圈时，严艺还未发现，又过了一会儿，她终于发现紧追过去，结果没成功。
第二轮轮到严艺丢手帕了。她可真机灵，把手帕握在手里，连跑了两圈还没找准目标。后来她趁我不注意，把手帕悄悄放在我背上。开始，我没觉察。过了一会儿，她快速向我跑来，而且眼睛也紧紧地盯着我。这时，我想她可能把手帕放在我背后急忙转身找。忽然一块手帕从我身上落下来，我拿起手帕，拔腿就跑，可是已经来不及了。大家罚我表演一个节目，我没办法，只好唱一首歌。我们就这样依次轮流玩着......
我的课余生活有趣而丰富。
生活的哲学优秀作文5篇（扩展7）
——生活如茶优秀作文5篇
繁忙之余，*窗边，泡一杯绿茶，捧在手中，屋内茶的香气袅袅升，享受这份难得悠闲与清净，心里无故弥漫出对茶意生活的向往来
轻抿一口茶水，甘而不涩，此时的我也进入遥远的思索。真正的茶意生活当是什么样的，我想应该要分为两种：一种生活是对别人有用，为他人服务，这是茶意生活的高级内涵;另一种生活应是一个人活着能感到自己是幸福与满足的，这是茶意生活的底线。然而在这个物欲横流的时代，现代化的快节奏让我们身心俱累，想要彻底放松喝杯茶却偏偏想起会想起班里的第一名也许正在看书，单位里的那个同事又在加班加点。疲惫成为迷蒙的夜烟笼罩着我们的灵魂。就像易卜生说的：你最大的责任就是把你自己这块材料铸造成器。我们便疯也似的投入到建功立业，搏取成功的大潮中，也走向茶意生活的的反面。
那时我们会为荣耀产生的眩晕感到可笑，我们要知道即使我们腰缠万贯，名扬四海，我们还是一无所有，我们将嗤笑自己失去生活的意义，为没有快乐的财富耗尽心血，更不用说为着某把**的椅子忧谗畏讥，生活就这样被世俗操纵了去，我们成为生活的附庸，失败是人生的终结。
那么我们是否就要放弃追求成功呢?显然不是的。成功与茶意生活并不矛盾。爱迪生一生有许许多多的实验发明，他的医生差不多可以说是在忙碌中度过的，但他每天都会抽出时间拉奏小提琴，他的灵魂在美妙的音乐下起舞，这便是一种茶意，这使他更好地投入他的工作。
林清玄这位佛_的淡雅散文令人陶醉，他喜欢漫步在乡间的小路上，赏路旁花开花落，看天上云卷云舒，这样的一种茶意生活让他心如止水，笔下的文字更是如水如烟，极富禅意。梵高在给他的弟弟提奥的信中写到：“我躺在一棵老树干边上的沙地画这根老树的素描，我穿着亚麻上衣，叼着烟斗，望着深蓝的天空，望着沼泽和草地，这使我感到快乐。”他们把生活和艺术完美融合，他们在各自的领域都有巨大的成就，但他们始终没有舍弃茶意生活，相反他们活的更有意义。
所以我们建功立业不是为了满足我们自身不断膨胀的欲望，而是想着如何为我们的社会、国家、甚至整个人类做出一些贡献，这便是茶意生活的最高含义。就焙一壶绿蚁清茶，掺入一分*和、二分淡泊、三分超然，茶盏里浮起袅袅白烟，了悟生活的真谛。
人的能力有大有小，有人可能忙忙碌碌没什么功业，但他养活了自己，自食其力。也许我们成不了人上人，但是我们问心无愧，自己的人生没有虚度而过，用自己的双手让自己丰衣足食，把生活细细品味人生足矣!在乡间，三五个妇女在门口纳鞋，一身蓝色便服，发梢垂在身后，她们聊着家常，轻松地笑着，日光之下，她们与周围的环境融为一体。门外早开的桃花，高大的槐树，以及不远处的角落里茶花树下一只啄食的母鸡，她们朴素但似乎很满足，她们把别人三分的快乐享受到了十分的快乐。趁着还年轻，让我们极尽生活的热情，使内心拥有汹涌的激情，珍惜茶意生活，人世的一切经历都是我们的财富。
生活给我们留下了什么，是辉煌或是黯淡，是声名煊赫或是默默无闻，是安逸抑或是辛劳……当一切成为过往，我会为辉煌而又有意义的人生骄傲，会为**淡淡而又充实的人生满足，它们给我们弥足一生的感动。
真正的生活当留给我们的是一遍遍回忆、咀嚼的美好细节，留给我们是永远蓬勃、生生不息的情愫。不必在乎疲于奔命的纠缠，不必为一时的得失而耿耿于怀。茶意生活为我们冲洗去本不该有的世俗与功利为我们留下清澈与纯洁。
生活的哲学优秀作文5篇（扩展8）
——生活之美优秀作文5篇
自从我们诞生于人世，便有了独属于每个人的生活。生活是什么？
生活是一片无垠的天空，总有事物不断地，像受人指使般出现。或像白云，*淡无奇；或似飞鸟，匆匆忙忙，留下回忆无边……它看不见也摸不着，却不缥渺――它毕竟是真真实实置于我们中的，这般也就是生活吧。
在学校的每个清晨，生活像循环了――固定的姿势、固定的哈欠，还有那种缥渺虚无的感觉，像从人间蒸发了一样，灵魂在校园里游荡。可一旦甩起袖子，用凉水醒醒脑子，人马上像雷击了般抽搐，灵魂也注入了空洞的躯体，像重生一般。之后，我呼吸着校园中并不清纯但极为自然的空气，开始了一天的'学习与玩乐。早晨是一天的伊始，充溢着对光明的渴望。早晨的生活虽大同小异，但仍然含着希望与上进。早晨是一种无比强大的动力，驱动着我们的生活。
生活之美不仅造就了富有生机的清晨，更创造了坎坷的人生旅途，深嵌我们的记忆。
人的一生满布艰辛――因人的与众不同，人所考虑的事远比其它生物多得多。人要车子房子票子，其它的生物哪里用得着？所以人一生必然辛碌，必然艰辛。但这艰辛也塑造了生活不一般的美。人的快乐和**要付出劳动做代价，收获的一定更加美好。生活之美或许不在于艰辛，但也一定不会是不劳而获。可以说，生活之美是“劳动者最光荣”。
感悟生活之美，生命之真谛呵！
大千世界，芸芸众生，在生活中，不知不觉自己所见、所闻、所做的一点一滴，看似平平常常，不以为意，甚至应其自然，但当你在反复斟酌之后，会发现，生活处处蕴哲理。
李白的观察·坚持的哲理
“只要功夫深，铁杵磨成针”，这句俗语可谓是广为流传了，为的是激励学习或工作的人们坚持下去，不轻易放弃，不半途而废。也是众所周知了吧，这句家喻户晓的俗语起源于李白在小时候逃学与一位老太太之间的故事。是的，那时人们的生活条件并不那么好，生活水平也不像现在这么高，因此，当时那位老太太用铁杵来磨针也许只是需要一根针而已。但善于观察的李白在自己的琢磨下，了悟了坚持这一哲理。
成功的道路上并不拥挤，那是因为，坚持到最后的人并不多。
燕子的飞翔·积蓄的哲理
小燕子身材灵巧，披着一身的黑色燕尾服，惹人喜爱。小燕子在准备飞高飞远时，总是缓缓地离开巢穴，翩翩地低飞了一阵子之后，再忽的向上一跃，如离弦之箭一般向湛蓝而辽阔的天空冲去，像一道黑色的闪电，以迅雷不及掩耳之势消失在蔚蓝深远的天空中。对此，大多数人熟视无睹，不以为意，确实是，燕子飞翔这么普通的事情，有谁没见过呢？但有些人则不同，他们以敏锐的观察力，在斟酌下悟出了积蓄这一哲理。
在起初，积蓄力量，等力量足够了便能快如闪电。
雕塑家罗丹曾说：“生活中并不缺少美，只是缺少发现。”同样的，生活处处蕴哲理，只是善于观察的人并不多。用我们的双眼去观察，去发现，去感悟生活中的哲理吧！
如画般的童年在欢声笑语中渡过，如诗般的青年在微笑中渡过。微笑是生活的源泉，少了它，怎可以？
微笑，是生活的食粮，清新的空气吗？或许是。老师、亲人信任的微笑，朋友友情的微笑，陌生人和蔼可亲的微笑都可以牵动着你的心。
当你站在考场上，小鹿调皮地在你心中砰砰乱跳时，老师微笑地对你说：“相信自己，你能行！”或许，就是这个甜蜜的、信任的微笑，这句温馨的话语，使你放下了沉重的包袱，带着满腹信心，轻松上阵。
有人说：“要笑着面对生活，用新的眼光看待生活，用新的思想追求生活。”这句话妙极了。是啊，我们要有乐观的态度，不能与悲观常伴。
生活是七色板，其中蕴涵着追梦的艰辛，成功的喜悦，挫折的苦痛，孤独的寂寞，这些都需要用微笑去面对。当你遇到挫折时，倘若只懂得退缩，只会被挫折击退，而没有勇于去面对，那么，你将会尝到挫折的苦痛，你应当微笑地面对挫折，勇敢地同它搏斗，战胜它，踩在它的头上，做它的主人，才是正确的。
当你尝到孤独的寂寞时，或许是因为你和朋友发生了些许矛盾。如果你不去分析闹别扭的原因，那么你就有可能会失去一个朋友；但如果你认真分析原因，微笑地找好朋友把事情解决，那么，你将会换回真挚的友谊。
微笑天使，生活需要你。请你插上神奇的翅膀，在哭泣**到来之前，先飞到我们的身边来吧！你是我们生活中不可缺少的一部分，就像鱼儿离不开水，人离不开空气，精彩的生活也将离不开你。微笑，生活需要你！
为了我们小组能成为冠军，我拿出了吃奶的力气，背着沙包坚难的跑着，终于捡完了所有的水果，我们小组获得了胜利，我们可高兴了！李若翔不舍的离开了教室，却没有回家，而去了一家书店，她不想回家。下课了，同学们都飞跑出教室玩耍。这是为什么！‘‘我叫了一声，是因为疼痛，我睁开眼睛，看到了我的家人，“妈妈，爸爸。
第一部分 设计思路
本框题的题目是《生活处处有哲学》，本节课是本书的开头，引导学生对哲学产生兴趣和认识到学习哲学是有用的是本节课的一个重要任务。因此一要注意克服学理化，教条化的倾向，二要克服庸俗化的倾向。
我在进行教学设计时，就紧紧把握住生活中的哲学之一主线，首先从比尔盖茨的财富观入手，引出人生的意义和价值。接着运用生活中的故事、典故、事例等，采用探究和讨论的方式与学生进行心灵的对话、**和探讨，既让学生明白了生活离不开哲学，又激发了学生学习哲学的兴趣，使学生认识到哲学并不神秘，它就在我们每一个人的身边。通过对哲学的产生、哲学与生活的关系的分析，增强学生对哲学的体悟和思想认同；使学生喜欢哲学，热爱哲学，切实体会到生活需要智慧，生活需要哲学，从而较好实现了三维目标。
第二部分教学目标：
知识与能力：
理解哲学智慧生成于人类的实践活动，源于人类对世界的追问和思考；哲学是给人智慧、使人聪明的学问；可以使人们正确对待宇宙和人生。联系生活和实践，说明哲学并不神秘，它就在我们周围的生活和实践中。提高学生的思维层次，锻炼学生的思维能力。
过程与方法：
通过探究活动，使学生初步具有哦能够理性和智慧的眼光认识自然、社会和人生的变化和发展的能力。
情感、态度、价值观：
通过学习，使学生喜欢哲学、热爱哲学，切实体会到生活需要智慧，生活需要哲学，使学生认识到人们要想生活得有意义和有价值，就不能没有哲学。
教学重点：
哲学智慧和思想产生于人类的生活和实践活动，起源于人们对实践的追问和对世界的思考
教学难点：
哲学是指导人们生活得更好的艺术。
第三部分 教学过程
情景激疑
师：同学们，假如说你拥有580亿美元的个人财产，并将退休，你会把如何安排这笔钱的用途呢？
生1：旅游，尽情享受生活。
生2：留给子女。
生3：捐给社会一部分，自己消费一部分，再留给子女一部分。
师：同学们敢于谈出自己的想法，都体现了消费的计划性，很好！确实，个人消费是个人的私事，每个人都有不同的消费观和财富观。那么下面就让我们看一下比尔盖茨的选择：20xx年6月27日，微软创办人盖茨退休，不再做微软执行*，只出任非执行*。在接受采访时盖茨表示，他将把自己580亿美元财产全数捐给名下慈善基金比尔及梅琳达盖茨基金会，一分一毫也不会留给自己子女。他说：“我和妻子希望以最能够产生正面影响的方法回馈社会。”
生：（感叹）
师：同学们，你如何看待盖茨的行为呢？
生：（略）
师：同学们，比尔盖茨的选择再次告诉我们：人的生活是经过思考、有明确目标和意义的生活。人们要想生活得有意义、有价值，就应该对自己生活其中的世界和生活本身进行审视和思考。为此，我们需要哲学知识。那么什么是哲学，它来自何方？走进哲学，能否让我们追求智慧，创造更美的人生呢？
活动一：你说，我说，大家说——生活中的哲理
（要求学生列举生活中的事例来说明理解这一点。老师点拨补充。）
（师生共同完成）
如：“同一个世界，同一个梦想”——物质决定意识
选择文理科的哲理—从实际出发；
韩国的牛肉风波导致了内阁集体辞职—联系的观点
（过渡）师：大家说得很好，刚才我们也看到人们对金钱的看法也不同，这说明每个人的实际情况不同，立场和角度不同，所以看法不同。这其实也包含着深刻的哲学道理。好了，我们已经发现，虽然我们没有学过哲学，不过在我们解决某些问题的时候，却有意无意（无形）中用到了哲学的观点、方法，体现了哲学的智慧。可见，哲学并不神秘，哲学就在我们身边，就在我们的生活当中。
一、生活处处有哲学
1．哲学就在我们身边（板书）
（1）哲学的智慧产生于人类的实践活动（板书）
活动二：追忆往昔，畅想未来
师：同学们都十六七岁了，还记得小时候的事情吗？可能大家都忘却了，不过，我们观察那些刚出生的婴儿，他们总是用好奇的眼光观察这个世界，可惜他们还不能说话；稍大一点的时候，他们就会开口问一些让我们觉得不可思议的问题，他们就会问，妈妈妈妈，为什么太阳会从山那边落下去呢？为什么会天黑呢？他们会问，爸爸爸爸，这是什么？那是什么？为什么人会**啊？这些问题看起来是很简单的，不过，这些问题却触及了哲学方面的东西，我们的哲学就来源于这里。你现在又经常思考什么问题呢？
生1：“我是谁?”
生2：“世界从何而来?”
生3：“我是什么样的人?我由什么原因获得我的存在?世界是否因为我而存在?”
生4：“我们生命的意义和价值是什么?”
师：其实，这些疑问包含着深刻的哲学道理。哲学总是自觉或不自觉地影响着我们的学习、工作和生活。哲学起源于人类的实践活动，起源于对生活、实践的追问和对世界的思考。
（2）哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考（板书）
（过渡）哲学就在人们的生活当中，那么哲学对人们的生活起到了什么作用呢？学哲学有用吗？有什么用？（即我们为什么要学哲学？）
师：请同学们阅读思考“烛光照亮小屋”并回答问题。
生：（略）
（在学生讨论的过程中，教师要适当加以引导分析）
师：方法的不同主要是由于世界观不同、指导思想不同。正确的思维方法、创造性的思维方法对人们的生活有积极的促进作用。
2．哲学是指导人们生活得更好的艺术（板书）
（1）从哲学的本义上看，哲学就是爱智慧或追求智慧的学问，哲学就是一种给人智慧、使人聪明的学问，这样的学问当然会使人们生活得更美好。（板书）
师：哲学一词源于古希腊文，原由“爱”和“慧”两个字组成，其意为“爱智慧”。后来，它在世界各国语言文字中得到广泛运用。在古汉语中，“哲”释为“智慧”“聪明”“贤明”等，含有通晓事理之意。“哲”之为“学”，从字面上来看，就是使人聪明、启发智慧的学问或学说。
师：“司马光砸缸”的故事家喻户晓，被传为佳话，那位同学愿意讲一下？
生（略）
师：司马光急中生智砸破盛满水的大缸，把小孩救了出来。司马光的这种救人的方法好吗？为什么他能够想到用这种方法救人？有人说，司马光把水缸打坏造成了损失，方法不好。你怎么评价这件事情？
生（略）
师：司马光想到这种方法，主要是其有正确、创造性的思维，智慧的头脑；
其实，对待损失应该有一个标准，司马光能够正确对待“得与失”，舍小利（破缸）而获大利（救人）。这使我们在人类生活的路途上点起了前行的明灯。
（2）从功能上看，真正的哲学能指导人们正确地认识世界和改造世界（板书）
哲学作为世界观最基本的功能就是教人如何看世界，即如何对待宇宙和人生，如何对待知识和规律，如何对待个人与社会、自己与他人。
课堂小结：本节课我们一同学习了哲学的产生和作用，我们懂得了哲学智慧和思想产生于人类的生活和实践活动；起源于人们对实践的追问和对世界的思考。哲学是指导人们生活得更好的艺术。总之，真正的哲学能指导人们正确地认识和改造世界。
效果体验
1．（20xx年高考山东文综卷，24） “几十年的经验使我深刻体会到，学点哲学的确可以使人做事情少犯错误，做研究少走弯路。”下列观点与“国家最高科学技术奖”获得者李振声的上述感悟相一致的是 （ ）
A．哲学是各门具体科学的基础
B．哲学是人类对某一具体领域规律的概括
C．哲学是科学的世界观和方法论
D．哲学具有指导人们认识世界和改造世界的功能
解析：本题以20xx年度国家最高科技奖的获得者李振声的感悟为背景，考查哲学的功能。做好本题的关键是读懂题干：哲学可以使人做事情少犯错误，做研究少走弯路。体现了哲学的指导意义。A选项混淆了哲学与具体科学的关系，各门具体科学是哲学的基础，因此错误；哲学的研究对象是整个世界，因此B本身错误。C选项，哲学有科学的与非科学的之分，因此本身错误。D正确阐明了哲学的功能，因而为正确选项。
答案：D
2．（20xx年海南一测，9）有人认为，神秘而深奥的哲学智慧产生于哲学家聪明的大脑，这种观点 （ ）
A.是正确的，肯定了哲学的产生必须以聪明的大脑为基础
B.是正确的，肯定了哲学是一门给人智慧，使人聪明的学问
C.是错误的，没有认识到哲学与生活密切相关的关系
D.是错误的，否认了哲学的智慧产生与人类的实践活动
解析：本题属于立场型的选择题，考查哲学的产生。哲学的智慧是人们在认识世界和改造世界的活中，在处理人与外部世界关系的实践中逐步形成和发展起来的，不是从人们的头脑中凭空产生的。因此首先排除A和B。C项与题意无关。
答案：D
质疑解惑
学生质疑：哲学的智慧来源于实践，为什么又说它来源于人们对世界的思考和追问呢？二者是否矛盾？
教师答疑：不矛盾。哲学产生于实践，这是最根本的，但人类的实践活动并不能自发地形成哲学。只有当人们的实践活动中思考和追问世界时，哲学才会产生和出现。“世界从何而来？”“世界以怎样的状态而存在？”等问题就是人们在实践中对世界的认识和思考。这种追问和思考是人类的思维水*跳出了具体事物的局限，概括出关于世界普遍规律的认识，诞生了关于宇宙根本观点的学问，使人的认识达到新的高度和水*。从这个意义上说，哲学源于人们对世界的思考和追问，他与哲学来源于实践并不矛盾。
第四部分 课后跟踪
自主探究
哲学有什么功能，对于我们的人生有何意义，请收集有关论述，结合本节所学知识，谈谈自己的体会？
教学反思
本节课能够以现实生活为突破口，从学生的实践、认知水*着眼，联系学生的生活经历或学生的关注的社会生活问题，重视学生的参与，激发了学生对哲学的学习兴趣。
在教法上，注意多样化。综合运用情景导入法、讨论法、自学阅读法、“产婆术”与教师启发式相结合的方法，避免了空洞的说教，体现了以学生为主体的新课程理念。
第五部分 专家点评
本节课的成功之处在于能够从生活入手，紧扣生活处处有哲学的主题，从素材筛选、教法选择、题目讲解方面，让学生明白哲学就在我们身边，生活不能没有哲学，较好激发了学生的学习热情。体现了新课程回归生活、回归学生的理念。
在讲解中，如能认真探究，如何把学生为接触的哲学观点变成浅显的说法，教过会更好。
生活是什么？
生活是大海，汪洋大海，而大家，只不过海中的一叶孤舟。没一个方向，大家永远没办法到达彼岸，只能在这茫茫的大海坐等山崩，随波逐流，数着死神临近的脚步，一生都是碌碌无为，有些只不过虚度光阴，给他人的沉重担子上增添一块千斤重的石头，既没意义又没收获。
生活是一间小图书馆，没新书的填充，再多再丰富的书也会有看完、被遗忘、被丢弃的时候，剩下的只有书架与空荡荡的房间，无开心的读者，只剩一片死寂，只有大家的看不起、嘲讽，面临的将是遭到社会的淘汰，破产关门，无人会可怜，无人会感觉可以而去挽留。
生活是猴子的那串葡萄，只不过凭道听途说，永远都没办法知晓它是酸的还是甜的。只有亲口去尝过了，所有都会水落石出，何必听其他人的甜言蜜语而放弃了去“尝”的念头呢？你只有去“尝”过了，才会有我们的感受、领会和发现。
生活是一座大山挡住的美景。正像“猴子吃葡萄”，只不过听他人的讲述，并没亲自看过，只不过靠想象你永远都没办法领会山后面那道风景的优美。所以，你能做的只有一个——翻过陡峭的大山。只有付出了汗水，只有努力过了，试过了才知晓能否翻越那座危耸的大山，不去付出，不去试，你能做的也就只有幻想了，那片美景你永远都赏析不了。
生活是什么？你的生活有哪些？做了哪些？
每一个民族、时代、社会的文化，都有其不同于其他民族、时代、社会的特征，表现出不同的民族性格，不同的时代精神，和不同的社会思潮。所谓艺术的民族气派与民族风格，不过是特殊的民族精神在艺术中的一般表现而已。每一个民族的艺术都是丰富多彩的，甚至于形成许多不同的流派。但是与其他民族的艺术相比，这些不同流派又都显得近似。
人们常常用“镜子”来比喻艺术，这个比喻并不恰当。艺术不同于镜子。一面镜子是一个死的物理事实，它所反映的事物，事实上存在于它之外。而一件艺术作品则是一个活的有机体，它就是它所反映的事物。一个民族、一个时代、一个社会的要求、理想、信念与价值在艺术作品中获得的意义与表现力，离开了艺术作品就不复存在。所以艺术，尽管与哲学有许多明显的区别，还是有共同的基础。
一个民族、时代、社会的艺术，必然与这个民族、时代、社会的哲学相联系。哲学是民族、时代、社会的自我意识，伟大的艺术作品总是表现出深刻的哲学观念，它不仅是民族性格、时代精神、社会思潮等等的产物，而且也能动地参与形成民族性格、时代精神、和社会理想，是自己的民族、时代、社会的代表。我们很难设想，如果没有艺术和哲学，我们到哪里去找一个民族的灵魂。
艺术与哲学的联系，在中国古典美学看来，是不言而喻的：“画以立意”，“乐以象德”，“文以载道”，“诗以言志”，最广义的艺术也就是最广义的哲学。自觉地强调这一点，是中国古典美学的二个重要特征，也是我们探索艺术的民族形式、建立现代化的中国美学时必须认真研究的一个问题。
中国艺术高度的表现性、抽象性和写意性，来源于它同哲学的自觉联系。通过中国哲学来研究中国艺术，通过中国艺术所表现的哲学精神来理解它的形式，我们可以得到许多有益的启示。
南太平洋上的小龟纵然聪明，不过，最终还是葬身鹰腹！自然界中鹰享有盛誉，仔细总结，发现其有以下三个特点，称之为老鹰哲学。
老鹰哲学之一：看清事实看清事实是做好任何事情的基础。小龟们看到侦察兵爬进了大海，便以为一切安全，便心安理得地爬出了出来，结果呢？只能遭受灭顶之灾。而老鹰却正好相反，它们看清了还有成千上万隐蔽在沙中的小龟，结果大获丰收！其实生活中的我们也应该看清事实，否则会让我们遗憾终生！司马家族不就因此而中了诸葛亮的空城计而遗憾恼怒吗？我们不也经常因广告效应而买到一些伪劣产品吗？所以，我们需要看清事实。看清事实是一种智慧。
老鹰哲学之二：引而不发老鹰没有因游客的出现而放弃狩猎，它在等待机会，游人走了，它的机会便来了，最终它成功了！战争中的“诱敌深入”不也正是这样吗？我们经受住小的诱惑，是为了垂钓更大的猎物，让更多的敌人进入我们的包围圈，一举将它们歼灭！现实生活中不也这样吗？我们一直在等啊等，直到股票涨到一个很高的价位时，我们才把手中的股票抛售出去。这不正也是一种智慧吗？很多时候，我们同样需要引而不发！
老鹰哲学之三：坚持不懈老鹰没有因游客的出现而放弃了这次捕食，它坚持了下来，最终得到了自己想要的结果。人难道就不是这样吗？苏武牧羊几十载，最终回到了祖国的怀抱，这是他的坚持不懈；海伦。凯勒双目失明，她没有放弃，与各种不利因素作斗争，最终因《假如给我三天光明》而成为残疾人心目中的偶像，这是她的坚持不懈；孙子膑脚，兵法修列；文王拘而演《周易》，仲尼厄而作春秋，这些都是他们的坚持不懈；八年_，我们最终取得了胜利，这也是坚持不懈……
伟人尚且如此，我们平凡人难道不应该这样吗？坚持不懈是一种智慧！这便是老鹰的哲学！有了它，老鹰得以捍卫自己的领空，称霸一方，无人匹敌！学习老鹰的哲学，我们便能驾驭着老鹰的智慧，长出一双坚强的翅膀，以一双锐利的双眼，自由搏击于长空！
钟蕾生活，其实本身就是一门最深奥的哲学。它给你胜利的喜悦；失败的沮丧；团聚的幸福，孤独的哀愁。可是无论它来的是酸，是甜，是苦，是辣，它想要我们明白的只有一个道理：不管是生活中的欢乐或悲伤，都要用心体味，并从中成长。
生活的哲学使我明白了：爱是双向的。当父母在我生日那天，毫不吝啬地将美好的祝福，一桌子美味的饭菜和那闪耀着幸福火光的生日蛋糕一并摆在我面前时，我感到了无比的幸福和满足，甚至无法说出一字一句，激动的泪水模糊了眼前这一切美好的事物。父母对我的疼爱我一直默默地铭记在心里。为了报答他们无私的爱，我偷偷翻找了妈**身份证并记下了他们的生日日期。然后用自己费尽千辛万苦攒下的零花钱为妈妈买了一大束康乃馨。当我把那束大得足以遮住我整张脸的礼物递给妈妈时，她当时惊喜而幸福的笑容，现在还能清晰地出现在我脑海中。然后她一把把我抱在怀里，不住地对我说着谢谢你，我的乖女儿，从她那带着微笑的泪眼中，我尝到了付出爱的快乐。从此我便对“爱是双向的”这句话有了更深刻的理解。
生活这门哲学使我明白了：挫折也能催人奋进。我怀着万分忐忑地心情在屏幕上搜寻着我的成绩。一向被我引以为豪的眼睛这时似乎也不听使唤了。是的，物理一向是我薄弱的科目，尽管无已经最了一定的心里准备，可当视线中出现的我姓名以及后面刚刚擦过及格分数线的分数时，泪水还是止不住地在眼睛里打转。“难道是因为是太苯了吗？”我有点自暴自弃。可是转念一想，我很快打消了消极的情绪。是的，我要搏一搏，我才不相信如果我比别人付出多倍的努力，还不能考出一样的分数。于是，我便在完成其他科作业时，努力挤出时间来专研物理，自己不能弄懂是我便去请教同学或是老师，努力地使自己弥补缺漏。上天果然是不会辜负有心人的，当我高兴的看到自己的分数一再提高时。我渐渐明白了：“挫折也能催人奋进。”
生活就是这样五彩斑斓，它总是在*淡和实践中教给我们道理。用心体味生活这门深奥的哲学，一定能使我们不断地提高，成长。
不知道生活这位伟大的哲学大师都教了你什么呢？
一、生活处处有哲学
1、哲学就在我们身边
（1）哲学的智慧产生于人类的实践活动
（2）人们创造哲学是为了认识世界和改造世界的需要
（3）哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考
例1、“人们远在知道什么是辩证法以前，就已经辩证地思考了。”这说明
a.辩证法是本来就客观存在的b.哲学就是辩证法
c.思考的力量是巨大的d.哲学思想与人们的生活密切相关
2、哲学是指导人们生活得更好的艺术
（1）哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问，是“文化的活的灵魂”
（2）哲学的任务：p5
例2、*说：“一切观点都来自经验，都是现实的反映—正确的或歪曲的反映。”这说明
a.哲学的智慧产生于人类的实践活动b.哲学观点都是正确的
c.哲学的智慧是人们主观产生的d.学习哲学使人聪明
例3、***说：“人在怎样的程度上学会改变自然界，人的智力就在怎样的程度上发展起来。”这句话主要说明
a.哲学智慧产生于人类的实践活动b.认识世界需要智慧
c.哲学是从人们的主观情绪中凭空产生的d.改变自然界，需要发挥人的智力
二、关于世界观的学说
1、哲学是系统化、理论化的世界观
（1）世界观的含义p5
（2）哲学的含义：三句话。
（3）方法论的含义p6
（4）世界观和方法论的关系p6
2、哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结
（1）自然科学知识包括：
（2）哲学和具体科学的关系：（区别和联系）p7
例3：爱因斯坦曾经说过：“哲学要是不同科学接触，就会变成一个空架子；科学要是没有哲学，就是原始的混乱的东西。”据此完成（1）一（2）题。
(1)爱因斯坦的这段话表明
①哲学与各门具体科学是相互区别的②哲学既是世界观又是方法论
③哲学以各门具体科学为基础，又对具体科学的研究起指导作用
④哲学和具体科学的关系是共性与个性的关系
a.①②
b.②③
c.③④
d.①④
(2)爱因斯坦上段话中的科学指具体科学，那么哲学和各门具体科学的区别在于
a.哲学是一个理论体系，具体科学不是理论体系
b.哲学是世界观，具体科学是方法论
c.哲学是社会知识的概括和总结，具体科学是自然科学知识的概括和总结
d.哲学研究整个世界的共同性质、共同规律，具体科学研究的是世界某一特定领域的问题
例4、达尔文的进化论不仅是生物学上的**，还带来哲学史上的**。它沉重打击了上帝创造物种的神创论，摧毁了各种唯心的目的论和物种不变论，并为辩证唯物**世界观提供了科学依据。这说明
①具体科学是哲学的基础②随着具体科学的发展，神创论的荒谬性逐渐地暴露出来
③具体科学是哲学的科学前提④具体科学的发展为哲学的丰富和发展提供了条件
a.①②③④
b.②③④
c.①③
d.②④
例5、“推动哲学家们前进的，决不像某些人所想象的那样，只是纯粹的思想力量。恰恰相反，真正推动他们前进的，主要是自然科学和工业的强大而且日益迅速的进步。”这段话阐明了
①自然科学的进步是哲学发展的基础②哲学的发展是纯自然的过程
③科学思想是事物发展的源泉④哲学随各门具体科学的发展而发展
a.①④
b.①③
c.②④
d.③④
例6、对社会生活中所说的“真正的哲学”，我们应该如何看待
①真正的哲学都是自己时代的精神上的精华②真正的哲学是社会变革的先导
③真正的哲学将会取代具体科学④真正的哲学可以为我们的生活实践提供积极有益的指导
人的生命只有一次，然而生存的方式却有许多，翻开千年的历史，寻找着曾经的伟人，猛然发现，生存是一种大智慧，一种哲学。一楚汉相争，大小战役数百，刘邦屡战屡败，危急之时一骑独遁。然而最终，刘邦竟逼得项羽自刎乌江。尽管后人对这位帝王颇有微词，但我认为他能在一次次失败中吸取教训，愈战愈勇，终成帝王，不失为一代人杰。——生存就是这样，退让一步，会让你有无尽前进之勇。二“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”越王勾践曾败到何种地步？
为夫差驾车的马夫！而他却能够忍辱负重，回国后，卧薪尝胆，还令人在宫外每日高喊：“勾践阿！你难道忘了耻辱了吗？”正是这种坚定的决心，使他们打败吴国，雄霸一方。——这也是一种智慧的生存，虽然耻辱，但却对后来的成功蕴藏无尽的潜能。三名落孙山，寂寞乘船，想着数年的寒窗艰辛，却落得孤寂回乡的下场。行至姑苏，来到寒山寺，领悟人生，放下心头阴影，却扬起了蓬勃的诗——到这里，大家已知道，说得就是张继和他的《枫桥夜泊》。——换一种生存方式，你会发现生活的美丽。正如高考并不是成功的唯一大门。
四别样生存，这不能不使我想起李白，这是位浪迹天涯，美酒诗篇作伴的浪漫诗人，虽然幻想达则兼济天下，但却为心中自由的诗魂高喊：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”——穷困潦倒的生存，结果留下的是“李杜文章在，光焰万丈长”的千古美名。够了，品读了几位伟人的生存方式，我悟出他们的生存的哲学，生存环境的改变，生存方式也要随之改变。有时，用一种退让，忍辱另类，自由的生存哲学，会让你的人生绽放出绚丽而迷人的光彩！
【目标导航】
一、课标要求
1.内容目标
⑴援引经典作家的**，说明对世界的不同看法形成不同的哲学；
⑵解释哲学的基本问题。
2.提示与建议
⑴古今中外许多著名思想家的**，表达着各自的哲学思想，反映了唯心**与唯物**的争辩、形而上学与辩证法的不同。
⑵思维与存在，物质与意识的关系问题是哲学的基本问题。
⑶汇集资料：哲学的基本问题与生活息息相关。
二、高考考点
1.哲学基本问题：哲学基本问题的内容 思维和存在的关系成为哲学基本问题的根据
2.唯物**及其形态：古代朴素唯物**的特点 近代形而上学唯物**的特点 辩证唯物**与历史唯物**的特点
3.唯心**及其形态：主观唯心** 客观唯心**
【知识梳理】
1.哲学的基本问题与哲学的基本派别的关系
⑴哲学的基本问题的内容：哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，简单地说，就是物质和意识的关系问题。它包括两方面的内容：一是思维和存在何者为第一性的问题，或者说思维和存在谁决定谁的问题。对这个问题的不同回答，是划分唯物**和唯心**的唯一标准。二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答是划分为可知论和不可知论的标准。
⑵思维和存在的关系问题成为哲学基本问题的依据：①思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题，也是一切哲学派别都不能回避、必须回答的问题。它贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。
注意以下两点：①哲学的基本问题是物质和意识的关系问题，不是物质和意识的辩证关系问题。
②注意区分哲学的基本问题与哲学的基本派别的关系：哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，即物质和意识的关系问题。而哲学的基本派别包括唯物**和唯心**，划分两大派别的标准是根据思维和存在谁决定谁的问题，也就是对哲学基本问题的第一方面的不同回答。
2.哲学的基本派别——唯物**和唯心**
两大阵营唯物**唯心**
基本观点认为物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。认为意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。
派别古代朴素唯物**近代形而上学唯物**辩证唯物**和历史唯物**主观唯心**客观唯心**
主要区别认为世界的本原是一种或几种具体的物质形态认为自然科学意义上的原子就是本原，原子的属性就是物质的属性不仅承认世界的本原是物质，物质决定意识，意识是物质的反映，而且承认意识对物质具有反作用把把人的主观精神（人的感觉、经验、观念、目的、意志、心灵等）作为唯一真实的存在和世界的本原把客观精神（如上帝、理念、绝对精神、绝对观念等）看作世界的主宰和本原
基本评价坚持了唯物**根本方向，本质上是正确的，可惜只是一种猜测丰富、发展了唯物**；具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心**等局限性是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器夸大了人的主观能动性；就局部范围而言，对人们认识的发展有一定的借鉴意义夸大了客观精神的作用；就局部范围而言，对人们认识的发展有一定的借鉴意义。
根本分歧是否承认世界的本原是物质
【知识体系】
思维和存在关系问题
哲学的基本问题
思维和存在的关系问题成为哲学基本问题的原因
百舸争流的思想 古代朴素唯物**
唯物**—存在决定意识 近代形而上学唯物**
唯物**和唯心** 辩证唯物**和历史唯物**
主观唯心**
唯心**—思维决定存在
客观唯心**
【重难点释疑】
哲学的基本问题。这个问题应该既是教学的重点，又是教学的难点。
哲学基本问题包括两方面的内容：一是思维和存在何者为第一性的问题，对这个问题的不同回答，是划分唯物**和唯心**的唯一标准；二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。
对这个问题的教学，建议采用“创设问题情境，启发学生自主思考得出结论”的教学思路。可以选用哲学史上围绕哲学基本问题开展争辩的史实，提出让学生思考的问题这样既可以给学生讲点哲学史的东西，也能引起学生的兴趣(这里不把学生的***放到对这些问题的评价上)。比如，选用我国古代哲学史上关于形神关系的争论的史实(详见本课“教学资源链接”)，提出问题：这里的“形”指的是什么，“神”指的是什么?你认为先有“形”还是先有“神”?“形”和“神”的关系应该怎样?为什么说它们的观点是对立的?它们之间的关系揭示了什么样的哲学问题?等等，引导学生进行思考和议论。在教师的引导下，使学生明确在这场形神关系的论战中，所谓人的形体指的是物质存在的东西，所谓精神指的是思维(意识)现象。所谓形神关系问题，是各派哲学争论的基本问题。哲学上讲的第一性、第二性的问题，就是讲谁先谁后、谁决定谁的问题。思维和存在、意识和物质，何者是世界的本原、谁决定谁的问题，是划分唯物**和唯心**两大基本派别的唯一标准。
对哲学基本问题第二个方面的内容，对这个问题有两种不同的回答：一是认为事物是可以认识的；一是认为事物是不可以认识的。在外国哲学家中也有这种不可知论的观点，如近代英国哲学家休谟就否认人有正确认识世界的能力，认为人只能认识自己的感觉，如视觉、听觉、嗅觉等，至于其他东西是否存在，我们是不知道的。
【例题精析】
辨析：追求物质利益就是唯物**，强调精神文明就是唯心**。
【解析】本题以是否追求物质利益和强调精神文明作为划分唯物**与唯心**的标准显然是错误的。因为划清唯物**与唯心**的根本标准，显然是错误的。因为划清唯物**与唯心**的根本标准只能是对物质和意识谁决定谁，这一问题的不同回答。但是题目中的说法在一定条件下又有一定的合理之处。因此，这道题目是一道正误混杂的辨析题，同时又是一道附加条件型的辨析题，需要对不同条件下的“追求物质利益”和“强调精神文明”进行具体的分析，才能最终确定是坚持了唯物**还是唯心**。
【答案】（１）凡认为物质第一性、意识第二性，物质决定意识的就是唯物**；凡认为意识第一性，物质第二性，意识决定物质的就是唯心**。因此，划分唯物**和唯心**的唯一标准，是对物质和意识何为第一性问题的不同回答，而不是是否追求物质利益，是否强调精神文明。
（２）追求物质利益不一定就是唯物**。如果违背社会发展规律，不顾客观条件，主观蛮干地去追求物质利益，就是唯心**；如果在承认物质的决定作用的前提下，重视意识的作用，强调精神力量的作用，这不但不是唯心**，而恰恰是辩证唯物**的表现。
（３）题目中的观点缺乏必要的前提，混淆了唯心**与唯物**的界限，因此是不确定的。
【巩固练习】
一、选择题
1．划分唯物**与唯心**的唯一标准是 （ ）
①是否信仰宗教 ②对思维与存在何者为第一性问题的不同回答
③对物质和精神哪个是世界的本原的不同回答 ④世界可否认识的问题
a．②③ b. ②③④ c. ②④ d．①③④
2．否认思维和存在具有同一性的哲学是 （ ）
a．唯心** b．可知论 c．不可知论 d．二元论
*指出：“全部哲学特别是近代哲学的重大基本问题，是思维和存在的关系问题。”运用所学知识，回答3～5题。
3．*的上述论断指出了 （ ）
a．一切唯物**的基本问题
b．唯物**的正确性和唯心**的荒谬性
c．哲学的基本问题是物质和意识的关系问题
d．思维和存在的关系问题是辨证唯物**的基本观点
4．之所以把思维和存在的关系问题作为哲学的重大的基本问题，就是因为它是 （ ）
a．唯物**必须首先回答的问题
b．唯心**必须首先回答的问题
c．区分可知论和不可知论的根本标志
d．所有哲学必然遇到且必须首先回答的问题
5．下列说法正确反映思维和存在的关系的是 （ ）
a．眼开则花明，眼闭则花寂 b．“形存则神存，形谢神灭”
c．神灵天意决定着社会的变化 d．“物是观念的集合”
6.由于对哲学基本问题的不同回答，哲学上分为两个基本派别，它们是： （ ）
a、唯物**与唯心**b、形而上学与辩证法
c、*****哲学与旧唯物** d、古代唯物**与近代唯物**
7.唯物**与唯心**根本观点的分歧，是围绕： （ ）
a、世界是否可知的问题而形成的
b、物质和意识的关系问题而形成的
c、主观与客观的关系问题而形成的
d、意识对物质是否具有能动作用而形成的
8.宋代哲学家陆九渊说：“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。”这种观点：
①是典型的主观唯心**②否认了意识的能动作用③把宇宙中某种精神力量作为世界的本原④认为宇宙**于“心”，即意识： （ ）
a、①②b、②③c、③④d、①④
9.*明代王守仁主张“心外无物”。18世纪英国主教贝克莱的观点是“存在即被感知”、“物是观念的集合”。他们的观点属于： （ ）
a、唯物**观点b、主观唯心**观点
c、形而上学的观点d、客观唯心**观点
10.古希腊米利都学派的**人物泰勒士提出了“水是万物的本原”的论点，春秋时代《管子》书中的《水地》篇中也表述了“水是万物的根源”的学说。上述观点： （ ）
a、是完全正确的，属于辩证唯物**的观点
b、不符合客观实际，属于唯心**的观点
c、是一种朴素唯物**的观点，存在不足之处
d、否认了意识是物质的产物和反映
二、非选择题
11．在现实生活中，我们是否留意过这些场景：裁缝师深信“量体裁衣”，他只有根据不同人的不同身材，不同体形裁减和缝制不同款式、不同尺寸的衣服，才能穿着舒适大方，否则，凭着自己的主观臆断随意剪裁，是注定要失败的；有经验的农民都懂得“因地制宜”，就是要根据土地的水、肥等情况和不同庄稼的生长特点来选择合适的作物种植，否则就不能获得好的收成；****开药，只有做到“对症下药”才能奏效，否则必定害人坏事；学习中，只有结合自己的客观实际来选择学习方法，才能取得成效，若一味仿效，必将一事无成……
（１）上述材料共同说明了什么道理？
（２）这一道理对我们有什么启示？
12、凡唯物**都是正确的`，凡唯心**都是错误的。
13、*科协曾经就*公众对未知现象等有关问题的看法进行抽样检查，**结果显示：不少人相信算命。此次**样本覆盖全国30个省、**区、直辖市、**对象为18岁至69岁成年人。课题组负责人特别指出：随着**和社会环境的变化，一些传统迷信形式的市场已经越来越小，而现代迷信却不断变换形式，甚至打着传统文化和科学的旗号迷惑和欺骗公众。“计算机算命”、“幸运数字”、“星座命运”等各种命运预测的迷信活动如今招徕了一些笃信者。
（1）我们周围是否存在迷信现象？这些现象的实质是什么？
（2）结合这些现象的危害说明青少年应当树立什么样的世界观？
参***
一、选择题
１、ａ ２、ｃ ３、ｃ ４、ｄ ５、ｂ 6、a 7、b 8、d 9、b 10、c
二、非选择题
11、（１）上述材料共同说明了，认识世界和改造世界首先要解决一个共同的基本问题，即思维和存在的关系问题．它和我们的生活息息相关，对现实生活会产生重大的影响．凡是认识到存在决定思维，思维能够正确认识存在的，就能做到从客观实际出发，达到认识世界和改造世界的目的，否则就不能达到预期的目的．
（２）要牢固地树立存在决定意识，意识能正确反映存在的唯物**世界观，并用这种世界观指导人们的行动，切实做到一切从实际出发，实事求是，主观符合客观，从而更好地认识世界和改造世界，造福于人类．
12、（1）从根本观点上看，唯物**与唯心**是根本对立的，唯物**是正确的，唯心**是错误的。
（2）从哲学的发展过程来看，唯物**与唯心**是相**而发展，唯心**哲学较它先前的唯物**哲学来讲显然是哲学发展的新阶段，唯心**哲学在其发展过程中也丰富和发展了辨证法。因此，不能绝对认为凡唯心**都是错误的。
（3）正确和错误都是相比较而存在的，相对于*****哲学来讲，无论唯心**哲学，还是旧唯物**哲学都有错误的一面。因此，不能说凡是唯物**都是正确的。
13、（1）存在。这些迷信现象都是唯心**世界观的表现。
（2）唯心**认为意识决定物质，它容易使人们犯主观**错误，使人不思进取，有时会给人民的生命财产造成重大损失，会直接阻碍我国****的现代化进程，对人的发展是一种*，最终会使人失去**的人格。因此，青少年应当树立唯物**世界观。要坚信物质决定意识，一切从客观实际出发，具体问题具体分析。
生活的哲学优秀作文5篇（扩展3）
——生活中的哲学作文800字5篇
我敢说：马克思主义哲学适用于任何自然界的物体，包括人类、动物、甚至整个宇宙。哲学是关于世界观的学说，是具体知识的概括和总结。要知道，人类诞生数百万年来，一代又一代地从事着两项基本的活动：一是认识世界，一是改造世界。
在那黑暗的宇宙中，有着无数的行星与恒星，有序的沿着自己的轨道走着。正因为它们的规律运动，我们才会发现那壮观的星系、星座、星云。马克思主义哲学提出：一切从实际出发。曾经有人问我：什么是实际？很简单，就是客观事实，客观规律。即不为人的意识为转移，但为人的意识所反映。例如伟大的物理学家牛顿发现的万有引力定理。各行星或恒星之间都存在着这种规律，所以在我们认识宇宙或改造宇宙的同时，必须遵循这种规律。否则就不可能完成研究。其实，不光是万有引力规律，茫茫宇宙之中包含了多少中规律，只是人类尚未认识罢了。就像马克思主义哲学提出：世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。
在宇宙的一角，有一个名叫太阳系的星系，其中有颗行星叫地球，这颗星球存在着生命。但为什么只有着颗星球存在着生命？因为有种规律告诉我们，生命是需要温暖的气候，充足的水分，和安全的地理环境，缺一不可！地球上的生命绝不可能脱离这个规律，所以我们认识和研究生命就必须从这个规律出发，也就是一切从实际出发。
森林古猿那时正悠闲的在树上吃着果子，但后它们发现果子越来越少，没办法，为了生存，它们来到地上寻找食物。在它们来到地上的一瞬间，解放了双手。这是一种定理，要生存就要发展。马克思主义哲学提出：任何事物都在发展，但发展是前进性和曲折性相统一的。解放双手的森林古猿，我们称它为类人猿。类人猿也是一个物种。所以，它们生活需要空气，阳光，水源。这是规律！众所周知，人类的起源地都在长河边上。在漫长的适应生活中，类人猿渐渐进化成人。当人的生产力提高，生产价值有了剩余，出现了私有制。就有了奴隶主和奴隶。奴隶主为了保护他的财产，就会建立军队。之后，为了让其它人臣服，就制定法律。国家这种机器诞生，所以马克思主义哲学提出：一切从实际（客观规律）出发，任何事都在不断的发展。
我们所吃的粮食要种出来可不容易，农民种粮食必须遵循其生长规律，在最合适的时机上肥，浇水。否则任你有天大的权利，也种不出一粒粮食。但是马克思主义哲学提出：事实不以人的意识为转移，但为人的意识所反映。人们为了提高粮食产量，便开始研究。人们发现，粮食之所以遵循其生长规律，最重要的本质因素就是温度、水分、基因、养料。于是，有了温室，有了三熟水稻，有了杂交水稻。这也反映了了一条哲理：透过现象看本质。我想，任你有天大的权利，你也无法命令水稻在冰天雪地里收获吧！
举世瞩目的三峡工程，青藏铁路，你不从实际出发，你能建好吗？必须要考虑环境，资金，人力，气候，及其影响等等。纵使你有天大的权力，你也不能命令人们在北极上建铁路吧！
纵观古今，马克思主义哲学是人类几千年文明的总结和归纳，几乎任何事物都有哲理。比如电脑：它看似难，只要掌握了其规律，也只是一台普通的规律。学习，要善于利用自身的规律，把学习时间放在自己大脑最清醒的时候，成绩便会突飞猛进。不然，你会白天睡觉，夜晚看书，不累死你才怪！
马克思主义哲学提出：量变得积累产生质变。所以要：积少成多！
马克思主义哲学提出：透过现象看本质。所以要：用理性的眼光看问题。
马克思主义哲学提出：讨论问题要坚持“两分法”“两点论”，因为任何事都有好坏两面……
哲学，可以说是人类知识的精华。我们学习马克思主义哲学，就是要更好地认识客观世界和改造客观世界，并提高自己的精神境界，我们才会活得更好！
遇到了许多人，也问过许多人，问题是对诗歌兴趣怎样，回答基本就是诗歌太难懂了！
其实，说实在我也读不懂，但是我还是喜欢读诗，所以遇到的问题就来——
诗歌，不如其他文学作品，比如散文需要的语言优美一点，在加上修饰的方式不同，小说则是需要大笔量去刻画，这与诗歌的简约刚好是背道而驰，或者打一个比喻说小说是生活，诗歌则是这个生活的小结。
生活中，我觉得生活就是诗，生活中苦难、痛苦，还有很多的情绪，欲想表达出来，只是明白的人，会觉得没必要了，谁懂呢？对吧！所以诗歌和生活的一面镜子。当你把生活中点点滴滴，编织成诗歌时，能读懂的人，我觉得应该可以是你的'知己；当然读不懂的，则是可以不要当回事就行了；一知半解的人则处于在中间的。所以我喜欢读诗，我相信着生活上存放着我的所思所想，读诗就是悠闲地享受着我的生活。
为什么会扯上哲学呢？哲学可以带你去思考问题，就是说以另一种特别的，不同与平常的视角去面对人生问题，而人生中主要的是该怎样去活着，也就是怎样去生活了。对的，哲学的出现，加强了生活的看法，也就是会懂得去读诗。然而，我们怎样去对待哲学呢？这个又异于诗歌和生活，就像诗歌还是有区别于生活一样（前面在解释诗歌和小说的区别时，已经提过）。难题又来了，哲学是难懂的，因为许多人会觉得哲学这东西，读起来比较晦涩难嚼。但是我还是觉得，哲学，这个东西应该可以放在平常生活的小事去慢慢学会思考的，因为哲学是可以帮忙解决掉遇到的问题，只是因为理论上的东西给人觉得不可靠，所以拿捏不好，就让人觉得高深莫测了！
好了，诗歌，要的是它的自然和简约，恰是生活的一种体现方式，哲学让我们抬高眼光，去更好读诗。读诗是在享受生活，诗歌就是生活的质量，扯上哲学的思维，在诗歌的感性中，去理性的生活。
最后，当我遇到一本好的诗歌集时，想到要送给朋友，心突然地疼了一下，可是在哲学的帮助下，我战胜了，因为我相信收到的人儿，也将是一个热爱生活的人，因为这位人儿也将和我一样喜欢读诗！当我想明白的时候，这就是哲学下，诗歌般的生活。
我敢说：*****哲学适用于任何自然界的物体，包括人类、动物、甚至整个宇宙。哲学是关于世界观的学说，是具体知识的概括和总结。要知道，人类诞生数百万年来，一代又一代地从事着两项基本的活动：一是认识世界，一是改造世界。
在那黑暗的宇宙中，有着无数的行星与恒星，有序的沿着自己的轨道走着。正因为它们的规律运动，我们才会发现那壮观的星系、星座、星云。*****哲学提出：一切从实际出发。曾经有人问我：什么是实际？很简单，就是客观事实，客观规律。即不为人的意识为转移，但为人的意识所反映。例如伟大的物理学家牛顿发现的万有引力定理。各行星或恒星之间都存在着这种规律，所以在我们认识宇宙或改造宇宙的同时，必须遵循这种规律。否则就不可能完成研究。其实，不光是万有引力规律，茫茫宇宙之中包含了多少中规律，只是人类尚未认识罢了。就像*****哲学提出：世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。
在宇宙的一角，有一个名叫太阳系的星系，***颗行星叫地球，这颗星球存在着生命。但为什么只有着颗星球存在着生命？因为有种规律告诉我们，生命是需要温暖的气候，充足的水分，和安全的地理环境，缺一不可！地球上的生命绝不可能脱离这个规律，所以我们认识和研究生命就必须从这个规律出发，也就是一切从实际出发。
森林古猿那时正悠闲的在树上吃着果子，但后它们发现果子越来越少，没办法，为了生存，它们来到地上寻找食物。在它们来到地上的一瞬间，**了双手。这是一种定理，要生存就要发展。*****哲学提出：任何事物都在发展，但发展是前进性和曲折性相**的。**双手的森林古猿，我们称它为类人猿。类人猿也是一个物种。所以，它们生活需要空气，阳光，水源。这是规律！众所周知，人类的起源地都在长河边上。在漫长的适应生活中，类人猿渐渐进化**。当人的生产力提高，生产价值有了剩余，出现了私有制。就有了***和**。***为了保护他的财产，就会建***。之后，为了让其它人臣服，就制定法律。国家这种机器诞生，所以*****哲学提出：一切从实际（客观规律）出发，任何事都在不断的发展。
我们所吃的粮食要种出来可不容易，农民种粮食必须遵循其生长规律，在最合适的时机上肥，浇水。否则任你有天大的**，也种不出一粒粮食。但是*****哲学提出：事实不以人的意识为转移，但为人的意识所反映。人们为了提高粮食产量，便开始研究。人们发现，粮食之所以遵循其生长规律，最重要的本质因素就是温度、水分、基因、养料。于是，有了温室，有了三熟水稻，有了杂交水稻。这也反映了了一条哲理：透过现象看本质。我想，任你有天大的**，你也无法命令水稻在冰天雪地里收获吧！
举世瞩目的三峡工程，青藏铁路，你不从实际出发，你能建好吗？必须要考虑环境，资金，人力，气候，及其影响等等。纵使你有天大的**，你也不能命令人们在北极上建铁路吧！
纵观古今，*****哲学是人类几千年文明的总结和归纳，几乎任何事物都有哲理。比如电脑：它看似难，只要掌握了其规律，也只是一台普通的规律。学习，要善于利用自身的规律，把学习时间放在自己大脑最清醒的时候，成绩便会突飞猛进。不然，你会白天睡觉，夜晚看书，不累死你才怪！
*****哲学提出：量变得积累产生质变。所以要：积少成多！
*****哲学提出：透过现象看本质。所以要：用理性的眼光看问题。
*****哲学提出：讨论问题要坚持“两分法”“两点论”，因为任何事都有好坏两面……
哲学，可以说是人类知识的精华。我们学习*****哲学，就是要更好地认识客观世界和改造客观世界，并提高自己的精神境界，我们才会活得更好！
在我小的时候，悟出一个生活中的哲学。来！大家一起来看看吧！
在我马上要上小学的时候，我就开始学围棋了。我印象当中最深的就是我刚学围棋那时我还小，我很喜欢围棋，一直在学。一年级的时候，不管作业多多，我都是星期一一直学到星期天，每天放学都在坚持。我还记得有一次，下起瓢泼大雨，我非要去上围棋班，我不顾风雨，就跑到围棋班，全身湿透了，但是妈妈看到我那么认学，她非常高兴。还有一次，下着大雪，有着大雾，有辆车把我和妈妈撞了，我们就坐在撞我们的车里以最快的速度到达医院。妈妈赶快给我拍片最后我没事，真是虚惊一场啊！我们仍旧坚持去了围棋班。
之后时光过的很快，我上了三年级，慢慢的我对围棋感觉不是太深。我在围棋界的名声向来是让人“闻风丧胆”，可是慢慢的，有的人已经不怕我了，有很多人开始尝试打败我。
到了四年级，我对围棋没有感觉了，我也开始不想去学围棋了，可是妈妈对我说过，做事不能回头，要坚持。妈妈仍旧逼着我去学……后来我把我的围棋又捡起来了，无论遇到多大的困难，我都坚持着，我的技术也越来越高！
我从中领悟出一个哲学：只要坚持就是胜利，只要你心中有信念，就能成功！
南太*洋上的小龟纵然聪明，不过，最终还是葬身鹰腹！自然界中鹰享有盛誉，仔细总结，发现其有以下三个特点，称之为老鹰哲学。
老鹰哲学之一：看清事实看清事实是做好任何事情的基础。小龟们看到侦察兵爬进了大海，便以为一切安全，便心安理得地爬出了出来，结果呢？只能遭受灭顶之灾。而老鹰却正好相反，它们看清了还有成千上万隐蔽在沙中的小龟，结果大获丰收！其实生活中的我们也应该看清事实，否则会让我们遗憾终生！司马家族不就因此而中了诸葛亮的空城计而遗憾恼怒吗？我们不也经常因广告效应而买到一些伪劣产品吗？所以，我们需要看清事实。看清事实是一种智慧。
老鹰哲学之二：引而不发老鹰没有因游客的出现而放弃狩猎，它在等待机会，游人走了，它的机会便来了，最终它成功了！战争中的“诱敌深入”不也正是这样吗？我们经受住小的**，是为了垂钓更大的猎物，让更多的敌人进入我们的包围圈，一举将它们歼灭！现实生活中不也这样吗？我们一直在等啊等，直到股票涨到一个很高的价位时，我们才把手中的股票抛售出去。这不正也是一种智慧吗？很多时候，我们同样需要引而不发！
老鹰哲学之三：坚持不懈老鹰没有因游客的出现而放弃了这次捕食，它坚持了下来，最终得到了自己想要的结果。人难道就不是这样吗？苏武牧羊几十载，最终回到了祖国的怀抱，这是他的坚持不懈；海伦。凯勒双目失明，她没有放弃，与各种不利因素作**，最终因《假如给我三天光明》而成为残疾人心目中的偶像，这是她的坚持不懈；孙子膑脚，兵法修列；文王拘而演《周易》，仲尼厄而作春秋，这些都是他们的坚持不懈；八年_，我们最终取得了胜利，这也是坚持不懈……
伟人尚且如此，我们*凡人难道不应该这样吗？坚持不懈是一种智慧！这便是老鹰的哲学！有了它，老鹰得以捍卫自己的领空，称霸一方，无人匹敌！学**鹰的哲学，我们便能驾驭着老鹰的智慧，长出一双坚强的翅膀，以一双锐利的双眼，**搏击于长空！
生活的*衡是一门艺术，也是我们长久以来的不懈追求。而人文与科学就好比翘翘板的两端，掌握着生活的*衡，追求生活的*衡之美，便是实现人文与科学的协调发展，以营造**的生活氛围。
不难理解，人文就是先进思想的代名词，集中体现为重视人，关注人，爱护人。简而言之，就是重视人的文化。科学，指发现，积累并公认的普遍真理或普遍实力的应用，或是以系统化和现代化的知识。纵观两者的作用，是相辅相成，相互依存的，唯有二者的共同进步，才能达到生活的*衡。
擦肩而过的每分每秒，匆匆流逝的青春年华，点点滴滴的汇集，簇成了了灿烂的生活。人与人相互关心，爱护，举手投足见传递人性之美，更透露出一种人文情怀，在此之上，根据人们的不同需求，进行必要的开拓创新，多要依赖于科学发展水*，从而推动整个社会的发展，便又形成了一种崇高的科学精神，才使我们的生活迈向新的高度，有着质的飞跃！
仔细品味，人文似乎更多关注眼前的利益，感叹当下的无常，治标不治本的弥补式关怀。而科学则是用发展的，动态的眼光设想未来，力求突破难点，实行的是挽救更改式的帮助，科学描绘着美好与希望，促进着生活水*的改善。当然，我们的生活离不开人文，因为它重视人的文化，抚慰此时此刻的心灵，我们的生活也同样需要科学，因为我们要前进，而非固步自封！
追求生活的*衡美，是一段曲折艰辛的历程。一路上有质疑，嘲讽，困难重重，我们要克服人们对于科学发展的态度与看法，感悟科学的无穷力量，积极弘扬人文情怀，心系祖国，情牵华夏，汇聚科学与人文的闪光点，趋利避害，扬长避短。生活不断变化，我们在也在长大。
现代化的社会，应让人文与科学在生活的星空*绽光芒，人文与科学的共同促进才有生活的*衡，唯有*衡，才会酝酿美丽的生活！
追求生活的*衡之美。将人文情怀发扬光大。
追求生活的*衡之美，将科学精神永久传承。
追求生活的*衡之美，完美汲取二者之精华。
追求生活的*衡之美，畅想人文科学的明天。
追求生活的*衡之美，让幸福之花处处开放！
遇到了许多人，也问过许多人，问题是对诗歌兴趣怎样，回答基本就是诗歌太难懂了！
其实，说实在我也读不懂，但是我还是喜欢读诗，所以遇到的问题就来。
诗歌，不如其他文学作品，比如散文需要的语言优美一点，在加上修饰的方式不同，小说则是需要大笔量去刻画，这与诗歌的简约刚好是背道而驰，或者打一个比喻说小说是生活，诗歌则是这个生活的小结。
生活中，我觉得生活就是诗，生活中苦难、痛苦，还有很多的情绪，欲想表达出来，只是明白的人，会觉得没必要了，谁懂呢？对吧！所以诗歌和生活的一面镜子。当你把生活中点点滴滴，编织成诗歌时，能读懂的人，我觉得应该可以是你的知己；当然读不懂的，则是可以不要当回事就行了；一知半解的人则处于在中间的。所以我喜欢读诗，我相信着生活上存放着我的所思所想，读诗就是悠闲地享受着我的生活。
为什么会扯上哲学呢？哲学可以带你去思考问题，就是说以另一种特别的，不同与*常的视角去面对人生问题，而人生中主要的是该怎样去活着，也就是怎样去生活了。对的，哲学的出现，加强了生活的看法，也就是会懂得去读诗。然而，我们怎样去对待哲学呢？这个又异于诗歌和生活，就像诗歌还是有区别于生活一样（前面在解释诗歌和小说的区别时，已经提过）。难题又来了，哲学是难懂的，因为许多人会觉得哲学这东西，读起来比较晦涩难嚼。但是我还是觉得，哲学，这个东西应该可以放在*常生活的小事去慢慢学会思考的，因为哲学是可以帮忙解决掉遇到的问题，只是因为理论上的东西给人觉得不可靠，所以拿捏不好，就让人觉得高深莫测了！
好了，诗歌，要的是它的自然和简约，恰是生活的一种体现方式，哲学让我们抬高眼光，去更好读诗。读诗是在享受生活，诗歌就是生活的质量，扯上哲学的思维，在诗歌的感性中，去理性的生活。
最后，当我遇到一本好的诗歌集时，想到要送给朋友，心突然地疼了一下，可是在哲学的帮助下，我战胜了，因为我相信收到的人儿，也将是一个热爱生活的人，因为这位人儿也将和我一样喜欢读诗！当我想明白的时候，这就是哲学下，诗歌般的生活。
每一个人心中都有一种美好的事物，它点缀着我们的人生之路，我的校园生活。在大家心中，它可能是一束束的鲜花，一缕缕的阳光，也可能是一句句温暖的祝福。但是在我心中它却是我的校园生活，它在我苍白的人生路上渲染了一路的青天。 我爱我专业——烹饪，人各有特色，各有爱好，有的人爱唱歌、有的人喜欢舞蹈。这俗话也就是说“萝卜青菜各有所爱。”我热爱生活给予我的一切，美的丑的，好的坏的。在我的生活中，烹饪是我缓解压力的一个重要途径，它给我带来的快乐和安慰是无法用语言表达的，每当与同学们一起做菜时，感觉到知足和快乐，特别是看见同学们拿着刀子和食材一起动手起来，各做各的，每个人都做出不同的味道，可以品尝酸甜苦辣，有时候虽然失望过、沮丧过、也想要放弃过，对于我们小女生来说学厨真的不是一件容易的事，要比男生更努力才能翻锅，有时候感觉心酸，为什么就要来学厨，但冷静下来想想我还是挺喜欢烹饪，虽然很累，但快乐过多于短暂的辛酸，从前的我根本不会翻锅，甚至别说是炒菜之类，根本就不会炒出像样的一道好菜，来到了职中我会做麻婆豆腐还会包饺子、擀面、雕孔雀头，我学会了好多好多，在学习中我获得了快乐与学习。
课间是愉快的，到处传来一片灿烂的笑声，师生之间的友爱与尊敬化成一串串音符在空气中飘动，大家的心都在欢跳着。天涯地角有穿时，只有师恩无尽处。每当我们遇到挫折与困难，老师像一盏明亮的灯具挂在我们无助的灵魂前教导我们督促我们做生活的强者。
我的校园生活是甜蜜的。因为我们的生活中有一张张熟悉的面孔；一个个甜蜜的微笑；一句句暖暖的祝福与问候。在我们成功的日子里，我们欢呼着，一起分享一份成功的果实；一起用快乐的音符奏响心灵的乐章。我们同风同雨、同悲同乐。
这就是我的职高生活，可以说它很*淡，也可以说它很丰富，但绝对是很有意义的，有价值的。对我而言，职高生活过好了，你会觉得在你人生经历的这一段职高生活很有趣味，就算你老了，还可以去回味这些一点一滴，此时此刻的我们只有努力地去珍惜生活，过好自己的每一天，因为我们不可能留住它，要用今天为明天做好准备！
茶，嫩叶，新芽。泡以沸水，苦而后甘。
---题记
人生几何？忽如远行客。不妨沏一壶新茶，聊慰君心。生活便是一杯茗茶，在这其中，你，可品尝到了什么？
最是那一丝苦涩，令人难忘。
品茶之初，我们早该有了会体味苦涩的准备，我们的生活有时也是这样。你可知漫画家熊顿，她身患癌症，对她来说，生活的是苦涩的，苦涩到难以下口。可她不愿意就此消沉，纵使是苦涩，也令人铭记。她在与病魔**时，出版了《滚蛋吧！肿瘤君》的漫画，将恐怖的穿刺轻描淡写成钻个小孔。熊顿面对苦涩的生活，仍坚强面对，这份勇气令人难以忘怀！纵使她现在已去天堂，可她仍活在你我的心间。
最是那一缕清香，令人向往。
在那个时代，太白便如同游走在天地之间的逍遥剑客、酒中诗仙。他敢于做自己所愿之事。“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”他让杨贵妃甘愿为其制墨，而在天子提携下却不愿为官。他就如悬崖上的青鸟，傲然**。一心只愿“且放白鹿青崖间”。正所谓“鸷鸟之不群兮，自前世而固然。”太白恰似那恢弘盛世里的一缕清香，不愿与人同。只身乐于山水，快意人生。如此，生活于他便如清香弥漫的茗茶，令之向往。
最是那苦后的甘甜，令人开颜。
茶虽苦，舌底却有津津的甜味。莫言献身文坛，苦心创作多年。当他听闻自己的《蛙》荣获***文学奖时，他的脸上，终于舒展笑容。他的付出被世人认同，你应知他内心的激动与自豪。多年的沉淀令他终于成就自己的辉煌。苦涩的总会过去的，莫言先生现在品到的，是无尽的甘甜。生活正如茶，他终于迎来了生活中最甘美的时刻。世人皆舒展笑颜，为他的成功祝贺！
生活如茶，自然也会品到不同的人生之味。是苦涩，清香，抑或甘甜，我们都会去细细品尝。茶样人生，我们收获的将是唇齿留香的别样美好。
于天地之间，沏一壶清茶，品出别样人生！
静静的夜晚，独坐电脑前，屏幕随指尖流动，斑斓的.文字在眼前跳跃，窗外细雨丝丝，屋内淡淡的凉意。
长时间对着电脑屏幕双目干涩难忍时，总爱沏一杯清茶。细细观去，那一弯弯的碧绿，似少女般莹莹娇媚的笑靥，杯的边缘浮绕着翠碧的氤氲，那氤氲之气，如兰似蜜，或清新高雅，或芬芳馥郁，沁入心脾，润泽了一天的疲劳。清亮鲜绿的叶片透出一种近乎乳香的茶韵，香飘屋内外，味醇一杯中。端起茶杯，轻吹杯口，水面轻波微荡，茶叶浮浮沉沉，聚聚散散，忽而簇拥，时而分离，慢慢啜饮，浅浅的苦涩在舌间荡漾，轻轻咽下，甘纯爽口，唇齿间余香袅袅，茶香浸入肺腑荡涤一切尘埃，洗去浮躁，沉淀思想，纯净心灵，饮一盏新绿，染满身清香。总在此时，思绪如畅游的精灵，在晨露微曦的林间飞舞，在清冽幽静的泉边徜徉，在岚蔼弥漫的山中飘荡……
观一杯清茶，犹如人的一生。轻轻摇动手中的茶杯，那淡绿色的茶叶或曲或卷宛如芸芸众生，沉浮于凡世间，喜怒哀乐呈现其中。三冲后的茶由盈绿变得一清如水，由刚冲泡时的水中翻滚碰撞到后来的叶沉杯静，这不正是我们在凡尘俗世中从初涉世事漂浮莽撞挫折到年事渐长，阅历渐丰吗？如静卧在杯底的茶叶，沉稳中报以微笑，宠辱不惊，淡泊飘逸。所以，在生活中与其用一句“人生本苦”来麻木自己生命的触角，倒不如用一颗快乐感恩的心，好好地珍惜、接纳并享受生命带给我们的一切福惠。当我们终于学会如何在逆境中将忧伤嬗变成美丽，我们的精神层面定然也会随之升华，迈向永恒。
以品茶的心得去品味生活，会发现颇多惊人的相似之处。茶，有优劣之分；生活，有艳阳天与阴暗天之别。茶，种类繁多；生活亦丰富多彩。茶先苦后甘，回味绵长；生活，需经历风雨，方可见彩虹。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”这是诗人对生活的感悟。那貌似柔弱的枝条，在寒风清露中绽放出如此灿烂的花朵，是对生命的执着与热爱。植物尚且如此，做人更不可轻言放弃。
茶是大自然赠予人类的瑰宝，品茶与生活都应心怀感激，保持着一份自然*和的心态，让一切执着的痛苦与快乐，渐趋*静。
因为有茶，生活才变得灵动，丰富，充满了诗意的浪漫。
如果每个人都是万物中的一份子，可最后说起来也不过一粒尘埃罢了。
——题记
倘若把生活当做茶，细细品，自然而然能品尝到人间之百态，世事之无常。有人些如此想来想去，最后只有弄清世间之**，生活才觉得有意义。也有人认为，生活不必折磨的那么一清二楚，糊涂比透彻更透彻。
这是两种不同且相反的人生观。每个人的想法都是不同的，你也一样。我不知道如何评价他们，也许可怜，也许可恨。这终究是自己的责任，是死是活，任凭自己抉择。时间总是公*的，可是公*，却不公正。不明智的人要付出代价，而你要何去何从呢？
誓如你不懂很多父母的做法、行为，甚至为此而烦恼不已。但最后，只是年龄差带来的思想不同，观念不同，代沟里隐藏的是老父母对你深沉的爱……
倘若把生活当成一碗茶，有些茶会苦涩不已，而有些茶，囫囵一些会得到清甜。
生活这碗茶，品味是无可避免的。没有人一生**，没有人身负幸运之神，也没有人知道你未来会怎么样。何时打碎茶杯，摔碎杯具(悲剧)，便是晴天。
教学重点
1.哲学产生于人类的实践活动，产生于人们对世界的追问和思考。
2.哲学是世界观和方法论的**。
3.哲学是对自然、社会、思维知识的概括和总结。
教学难点
1.哲学与世界观的关系。
2.哲学与具体科学的关系。
知识目标
1.识记哲学是系统化理论化的世界观；哲学和世界观的关系；哲学和具体科学的关系；哲学是世界观和方法论的**。
2.理解哲学智慧生成于人类的实践活动，哲学源于人类对世界的追问和思考，哲学是给人智慧、使人聪明的学问，哲学可以使人们正确对待宇宙和人生。
3.联系我们的生活和实践，说明哲学并不神秘，它就在我们周围的生活和实践中；运用哲学和具体科学的关系原理，说明哲学可以为具体科学提供世界观和方法论的指导。
能力目标
1.提高学生的思维层次，锻炼学生的思维能力。
2.通过学习，使学生初步具有用理性和智慧的眼光认识自然、社会和人生的变化和发展的能力。
3.从世界观和方法论**的角度，让学生认识到世界观决定着人的思想方法和行动方法，增强学生主动运用科学的世界观指导自己的生活和实践的意识和能力。
情感、态度和价值观目标
1.通过学习，使学生喜欢哲学、热爱哲学，切实体会到生活需要智慧，生活需要哲学。
2.使学生认同哲学对于人生的意义和价值，认同哲学是一门指导人们生活得更好的艺术，它可以指导人们更好地认识世界和改造世界。人们要想生活得有意义和有价值，就不能没有哲学。
第一课时生活处处有哲学
教学过程
导入设计
导入一（多**课件展示材料）
两名鞋商到一个地方去考察市场，结果发现那里的人都不穿鞋。鞋商甲认为，都不穿鞋，哪会有市场，另寻别处吧。而鞋商乙认为，没人穿鞋，正说明有广阔的市场发展空间，我会立刻投资设厂，并广做宣传，让那里的人都穿鞋。最后的结果大家都能猜到，鞋商乙获得了成功。
问题探究：
这个故事蕴涵着什么哲理？（由于才开始接触哲学，还没涉及哲学原理，所以只要让学生体会其中蕴涵的道理即可。）
教师引导：这两名鞋商思考和解决问题的方法不同，结果就会不同。一个只看到了表面，而另一个透过现象看到了本质，而且会发展地看问题。这个故事告诉我们：看问题不能只看表面，而要透过现象看到本质，要形成正确、灵活的思维方式，这些都是我们以后学习哲学会掌握的道理。这也说明生活中充满了智慧，充满了哲理。哲学就在我们生活中，就是我们
一抹斜阳映入窗内，屋子里像是刷了一层金粉，澄黄、宁静。那道光缓缓爬上桌面，爬上那杯温热的香茗。随意倚在座椅上，或听一曲不知名的纯音乐，或翻看一本厚厚的书。我最喜享受这样的悠闲时光。也许没有“苔痕上阶绿，草色
入帘青”的室景，就带上一颗*静、求索的心，便可品味生活。
一阵香茗扑鼻，原本皱皱的茶叶焕发了新生，在水中翻滚，舒展。清澈的水渐渐由透明到了淡黄，透着新绿。索之，我与茶是从不认识到熟悉，然后再如老友般重逢吧。
初尝一口，微苦涩。小时候的我十分好奇大人喝的茶，它是聚会或谈天时候的佳饮。我迫不及待地端起茶杯，吞入口中，滚烫的茶水把我弄得泪水涟涟，随之而来的是它的苦涩。不，我再也不喝茶了。那时的我竟是如此排斥没有甜味的茶，气鼓鼓地发誓，永不尝试。亦像那些突如其来的困难，还有那个受到委屈的我吧。生活中，因为那些困难给我们留下了阴影，便去逃避，愈是苦涩，有些挫折到头后，回首便发现，它们是生活中的遗憾。
咽之入喉，先苦后甜。大了些时，我忽然觉得茶没那么可怕了，若是只怕它的苦涩，怎会有如此多人愿意饮茶？对，那只是茶与我开了一个玩笑，它的面目还要等我去揭开吧。我开始像大人一样品尝它，忍耐苦涩。闭着眼，轻啜一口，依旧那样的苦涩。可它没等我皱眉，一阵莫名的*静抚*内心的躁动，那茗香，将我包围。原来茶的味道，是富有魔力的，只要那苦涩散尽，就可以享受它的甘甜了。而那些困难，如同这茶中的苦，也许它会让你烦躁不安。有的人选择放弃，有的人选择继续。后者体会到了茶的美妙，他们懂得了在漫长的人生旅途中，难免会有风雨，只需一个坚定的信念，便可领略出彼岸的彩虹。
再次品鉴，如沐春风。没有人能去掉茶中的苦涩，只不过那苦涩对我来说颇有熟悉感。也许没了那苦涩，茶的精髓也就不复存在了。习惯了，也不再抗拒。因为我知道，苦涩过后的甘甜比直接的甘甜更多了一份意义，更会让喝过的人豁然开朗。如今，我的品茶代替了喝茶，它变成了我生活的一部分。也许再也不会有那样的好奇，那样的无知，饮后，总有一种释然。不仅为了清热，更是为了清心。那一次又一次的困难，又如一阵风，带来阵阵寒意，却吹不走我的内心。
忽然想想，茶**了*传统的文化，在众多饮料中，依然散发着最纯真的魅力。它不似可乐刺激，不似咖啡浓厚，也不似果汁甜腻。茶即是茶，**它自己。无论面对多复杂
将本文的Word文档下载到电脑
推荐度：