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更新时间:2023-10-26 15:51:49 发布时间:24小时内 作者:文/会员上传 下载docx
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走进《巴黎圣母院》这一部辉煌的史诗,排山倒海的气势,翻涌的字句贴着现实和浪漫的脸颊将岁月的遗迹描绘得壮丽雄伟,跌岩起伏的情节拉扯着中世纪的面貌,通过想象的巍峨山川探访深海底的精神内核。时代赋予故事以无限的背景,那些至死不渝的爱穿越宗教信仰将人心的悬河扯破开来,从雨果极其浪漫主义的文笔里,我接受深沉的心灵洗礼,看见了那些难以触及的珍贵艺术。
然而从副主教弗罗洛看来,那些嗔痴的狂想经权力在幕后精心设计里一步步落成圈套,落成少女在十字架上最后的无颅尸首,丑恶和阴险的萌芽,如芽孢的飘飞和生长,急剧的繁衍成一座遮天敝目的城池,高高的桅杆背后是策划的窝点。尽管他是丑恶的化身,身上满是黑色的虫蚁在铸造着阴谋,但一切的一切褪去深色的墨汁,露出原形的本色,实质仍是爱在揉造着灵魂。那样的爱慕之心本意上仍是真实的,诚挚的,有时在双层的苦恼里无法分辨出痛苦,在得不到后用尽计算搅毁,当复杂的局面步步逼近,有人被一把推进梦魇,最后的无力挣扎像是早已翻覆的巨舰,留下死亡的阴霾及颤动的余音。
《巴黎圣母院》处处游荡着文学魅力的芳香,弥散在无数句子中,构成了熠熠光辉的星系,以里程碑的形式铸成一道高不可攀的艺术巅峰,将思想精髓注入生动的想象。这部著作表现了人性的贪婪,美貌不能代替深沉而永恒的爱情,只有经过岁月的风沙,才可能产生海枯石烂般永恒的真爱。
我悄悄的走进,又将悄悄的离开,然而书中那些精妙绝伦的画面却携同记忆的转轴不断的翻转,继续寻觅下一个真谛。
轻轻翻开雨果的《巴黎圣母院》,一股墨香扑面而来,是我沉浸在里面久久不能自拔……
在这本书中,一共有三个主人公,他们分别是:爱斯梅拉达、卡西莫多、克洛德。而令我印象最深的并不是长相美丽的爱斯梅拉达以及克洛德,而是那长相丑陋的卡西莫多。
在雨果的《巴黎圣母院》中,不止一次形象的'描绘了卡西莫多的丑陋形象,可能使读者有了误解:卡西莫多是一个外表丑陋,内心也极其丑陋的人。错了,卡西莫多的外表虽然没有克洛德好看,但是,他的内心却极其善良。
在爱斯梅拉达遇难的时候,是他跳出来保护她,而在他生命垂危的时候,爱斯梅拉达以同样的方式报答了他,说明了:好人有好报的道理。长相丑陋的卡西莫多以他善良的内心是我对他印象深厚,他的乐于助人是我对他产生好感……
我觉得:一个相貌平平甚至丑陋,但是内审善良的人,比那些相貌完美甚至妖艳,但是内心充满污点,总产生毒恶想法的人高尚的多。
读《巴黎圣母院》,让我体会道人间的真谛,让我不再以相貌看人,《巴黎圣母院》,陪伴我一生的好书。
第一次读《巴黎圣母院》,我就已经完全为它所吸引。
它所讲述的故事不仅展示了法国浓厚的历史和文化,同时还向我们展示人性的美好与丑恶,以及对诸多美好品格的赞赏。《巴黎圣母院》是法国作家雨果根据当时法国宫廷与教会狼狈为奸、压迫人民群众的社会现实而写出的一部著作。描写了1482年巴黎当时的人民群众在上面两股势力压迫下的生活状况,谴责了当时丝美拉达,一个纯真善良美丽天真的少女,不仅外貌出众,更有着一颗常人无法企及的善良的心。她是雨果作品中美与善的化身。她不计前嫌,给劫持过自己的卡西莫多送水;为了救下格兰古瓦的性命,她按照丐帮帮会的规矩嫁给了他;对待爱情,她保持着绝对的忠贞不渝;而面对主教代理克洛德变态无理的要求,她敢于斗争,勇敢不屈她的勇敢、坚贞、善良,以及自己身上的人性光辉,让那些丑陋的心灵黯然失色。她同样是一个高贵圣洁的人。在小说里,爱着爱丝美拉达的不止敲钟人一个,还有主教代理克洛德和浮比斯队长。但他们的爱和卡西莫多却有着天壤之别。克洛德的爱是狠毒、虚伪和自私的,这种爱不仅毁了爱丝美拉达,同时也毁灭了他自己,是一种病态的爱。浮比斯的爱是一种游戏,他徒有外表,骨子里却贪图权贵、沾花惹草。在爱丝美拉达遭到生命危险的时候,他竟无动于衷地在一旁看着。与他们相比,卡西莫多发自内心的爱才是真正的爱。它没有自私,没有占有,没有嫉妒,它比生命还要高贵。
母爱同样是高贵的。在爱丝美拉达被埃及女人偷走之后,她痛哭流涕,疯狂地寻找着自己的孩子;丢失了孩子之后,她带着悲痛,在一座叫老鼠洞的石室里隐修了多年;在保护自己刚刚相认的女儿爱丝美拉达的时候,她就像一头发怒的母狮子一样,拼命同士兵们厮斗,最后献出自己宝贵的生命。母爱果然是最伟大的。通过《巴黎圣母院》这本书,我明白了人不应当只注重人的外在,却不注重人的内在。我们应当从中吸取经验,把最真的美留在自己心中。
《巴黎圣母院》这本书估计大家都知道,因为这是一部在世界上极为出名的小说,可以说是具有世界影响的书。我在通过对这本书的鱼肚之后,我深深的被《巴黎圣母院》感动,其中有很多的事情值得我去思考。雨果作为世界知名敬业作家,《巴黎圣母院》是他的代表作!
首先一组人物形象是吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞,但在当时社会,这样一朵鲜花般的生命却在极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭。20岁的卡西莫多外貌奇丑无比,严重的残疾使他一来到世界上便遭到了先是亲人,继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的他却有着一颗漂亮纯洁的心灵,他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯梅拉达,试图使她远离一切伤害。可在强大的社会偏见和邪—恶势力面前,个人的力量实在微不足道,强悍的卡西莫多,最后也只有选择徇情这一悲剧结局。这两个主人公有着纠结在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差无法掩盖他们共有的纯真善良的天性,在他们这种至善至美的天性的照耀下,小说中的其他人物皆露出了卑劣的本质。
圣母院副主教弗罗洛也爱上了漂亮的爱斯梅拉达,但是他与卡西莫多的爱却有着天壤之别,弗罗洛披着神职人员的神圣光环,道貌岸然,内心却因冲突无法自拔,直至灵魂扭曲、布满了邪—恶的.毁灭欲,最终毁灭了爱斯梅拉达,也毁灭了自己。雨果以悲天悯人的姿态深刻剖析了这个人物阴暗扭曲的灵魂。另
这篇小说不仅从人道主义揭露了当时黑暗社会的本质,更告诉我们很多深刻的人生道理:首先,一个人的外表并不决定一切。内心才扮演着比外表更重要的角色。人不能过分追逐外表美,心灵的纯洁真诚才是我们一生需要具备的。同样,衡量一个人也要从他的内在品质出发,不能以貌取人。因为丑陋的外表下,可能藏着一颗火热纯真的心灵;英俊漂亮的面容下,也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的人心。这一点,小说中的人物已活活地做了例证。他们的结果,也是给我们的警示。其次,人活在世界上,要有积极的人生理想、奋斗目标,不能随波逐流、浪荡荒废,在任何时刻,都要有人格尊严,能明确自己的任务。不能因为放纵自己而被污浊了有责任的心灵。最后,我们要学会珍惜人与人之间的感情:亲情、友情、爱情……尊重身边每个人,不要等这些让生命出色的亮点逝去后才后悔不已。这些,故事中的人物都向我们展示了发人深思的反面悲惨后果。
《巴黎圣母院》这本书对我来说,以后我还会继续读下去,因为其中有太多值得我去思考和回顾的东西,我相信自己会在不断的努力后,成为一名真正的不错的对《巴黎圣母院》有研究的人。当然我要读的书还有很多,我会一直努力读书下去的,我相信自己会做的更好。
这个暑假,我读了一些书,除了《复活》以外,《巴黎圣母院》最令我感到印象深刻。全书围绕“命运”一词展开,巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然,智商虽高,但却心地丑陋。他因为自己喜欢的人——吉卜赛少女埃斯梅拉达不喜欢他,竟利用教会的力量将她送上绞刑架。面貌丑陋身体畸形的敲钟人卡西莫多心地善良,他不惜性命去救埃斯梅拉达,却没法阻止埃斯梅拉达的死去。他一怒之下将恩人克洛德从教堂的顶楼推下,他也随着埃斯梅拉达走了,两人化作白骨,被风沙舔食。而埃斯梅拉达爱恋了一生的军官腓比斯也轻易的忘却了她,与一位名叫百合花的富家小姐成亲。
命运将他们捆绑,赋予他们曲折的经历和错杂的情感,最终造成他们毁灭。丰富的想象将他们的命运演绎的淋漓尽致。无论是副主教克洛德还是敲钟人卡西莫多都是当时的典型代表。宫廷与教会掌握着至高无上的权利,却狼狈为奸迫害人民;而埃斯梅拉达和卡西莫多虽然处于社会底层,却是灵魂与美的化身;克洛德和腓比斯处于社会高层,却心地丑陋。人不可貌相,海水不可斗量。道貌岸然的外表下极有可能是颗丑恶的心;而丑陋的外表下,却可以容下最美的灵魂。
对于巴黎圣母院的喜爱是从它的音乐剧开始的,喜欢法兰西与吉普赛两种风格的碰撞,以及各个演唱者对于歌曲的不同演绎,引领着我,那是来自内心的呐喊,是对美的逝去的同情与遗憾,更是对未来的美的向往与呼唤??带着这样的心情去读了《巴黎圣母院》后惆怅还是惆怅,叹息依然叹息。
爱斯梅拉达刚满16岁,她美貌绝伦,纯真善良,能歌善舞。卡西莫多的外貌其丑无比,“四面体的鼻子,马蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼,完全被一个大瘤所遮盖的右眼,那上下两排残缺不全,宛如城堡垛子似的乱入遭的牙齿”,叫我看来或许会嗤之以鼻,但是他却因为副主教对他的养育之恩而甘心成为他的奴仆,因为报答埃斯梅拉达的滴水之恩而宁愿肝脑涂地,让我感到评价他的容貌是一种愚蠢的行为。不过正是艾斯米拉的这种极美与卡西莫多极丑,他们却有着共同的特点一颗美丽,纯洁,善良的心灵。侍卫队长菲比斯,外表英俊却是个势力小人,薄情寡义,为了权与财不惜欺骗,亵渎一个纯真少女的爱情,真可谓金玉其外败絮其中。
最悲剧性的一幕便是当卡西莫多目睹心中的爱人被无情地处以绞刑,他无助而又绝望,最终到墓地去与她同葬一穴,心中,无故涌起了一阵阵感慨,如此的清丽,如此的善良,妩媚的爱丝美拉达,眼睛湖水般的明亮,气质玫瑰般优雅,她是大自然中杰出的作品,可是,这朵花,却凋零了。
小说揭露了宗教的虚伪,歌颂了下层劳动人民的善良,友爱,舍已为人的优秀品质,反映了雨果的人道主义思想,其情节曲折,人物性格更具有冲突性,是一部富于戏剧性的著作,而《巴黎圣母院》的历史背景,也反映了路易十一时代腐败的政治与权利统治,使无辜的人沦为牺牲品的黑暗现实。
这部伟大作家雨果的《巴黎圣母院》给予了我几多忧伤几多感慨。
《巴黎圣母院》是浪漫主义小说的代表作,小说通过对三个主要人物悲剧性命运的描写,揭示了在禁欲主义的教会理论压制下人性的扭曲和堕落,一针见血的指出封建王权和教会势力对无辜民众的残害,表现了雨果维护民众权益的鲜明民主立场和资产阶级人道主义精神。
《巴黎圣母院》情节曲折离奇,富有戏剧性,充满了现实生活中不可能有的巧合,运用了夸张和怪诞的表现手法。小说的人物是浪漫主义的典型人物——爱斯梅拉达有着非凡的美貌和人格魅力;卡西莫多虽然长相丑陋,但是却有无比美丽的心灵和纯净的爱情;红衣主教则是一个披着宗教外衣的毒蛇,不折不扣的伪君子。这些主要人物的特点,表现了雨果独有的浪漫主义特征,即追求夸张想象而不求细节的真实。但是,在现实生活中,美与丑确是对立斗争的矛盾的统一体。真、善、美的东西总是同假、恶、丑的东西相比较而存在的。雨果曾说过:“丑存在美的旁边,畸形接近着优美,‘丑恶滑稽’藏在‘典雅高尚’的里面,恶与善相共,阴影与光明相共。”他正是用这种美丑对照的原则来进行自己的艺术创作。
最后,雨果对场景下笔的恢弘气势,对人物描写的细腻到位,精妙的比喻、精彩的描述、细节的捕捉,都给小说增色不少,另人读之后称快。这些手法,也可借鉴到我们平时的写作中来,使文章更精彩!
这部巨著,让人明白人海沧桑,旅途坎坷,折不尽的荆棘藤蔓,踏不平的沟沟坎坎,碰不到的险阻艰难都在前方等着你。假如我们青春的火花点燃心房的的希骥却被飓风泯灭,假如一次次期待都化作秋天的落叶。所以,请你要面对现实,珍惜你自己。
卡西莫多是巴黎圣母院的敲钟人,外表丑陋无比,却有颗善良的心,在史斯梅拉达被处以绞刑时,勇敢地救了她,最后杀死了邪恶的主教克洛德,抱着艾斯梅拉达的尸体而死。艾斯梅拉达不但外表漂亮,而且内心单纯,善良而勇敢,她是真善美的化身。
我最喜欢的一个情节就是,卡西莫多劫持了艾斯梅拉达,然而艾斯梅拉达并不记仇。当卡西莫多被绑在绞台上受刑时,他口渴难熬,没有人给他水喝。艾斯美拉达却走了过来,把水葫芦温柔地送到他干裂出血的嘴边。卡西莫多第一次流出了饱含人间温情的泪。他对她怀有了无限的感激和纯真的爱慕。所以在爱斯美拉这危难时,卡西莫多舍身相救。
对于艾斯梅拉达的宽容,我深为感动。雨果在小说中说“宽宏大量,是唯一能够照亮伟大灵魂的光芒”。确实,宽容是一种美德,宽容是一种理解,宽容是一种品格,宽容更是一种境界。
生活中人与人之间总难免发生摩擦,如果小肚鸡肠,睚眦必报,那么生活总是阴云笼罩。因为怨恨就像是一只气球,越吹越大,以致无法控制;因为怨恨就像一盆火,烧伤了别人,也灼痛了自己;因为怨恨就像一块冰,冻住别人的心,也让自己浑身不胜寒。面对怨恨,能宽容时且宽容,得饶人处且饶人。
有容乃大,一颗心能装下别人的缺点,才能装下整个世界的风雨。宽容的人是善良的、快乐的,也是幸福的。宽容他人,也就赢得了尊重信任,也就赢得了人情和谐。
是的,宽容就是一道照亮灵魂的光芒,有了它的指引,人会走向崇高,走向伟大。这是巴黎圣母院带给我的深深的感悟。
最近,老师向我们推荐了《巴黎圣母院》这本好书。
比如说美丽善良的少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿,靠街头卖艺为生,她天真纯洁,富于同情心,乐于救助人,因为不忍心看见一个无辜者被处死,她接受诗人甘果瓦做自己名义的丈夫,以保全他的生命。当她看见卡西莫多在烈日下受鞭邢,只有她会同情怜悯,虽然卡西莫多曾伤害过她,但她没有计较,把水送到因口渴而声嘶力竭地呼喊的卡西莫多的唇边。这样一个心地高贵的女孩,竟会被教会`法庭污蔑为“女巫”`“_”,并被判处绞刑。
雨果将这些事实总结归纳起来,批判了当时的悲惨生活以及统治不当,所以,我们一定要珍惜今天的幸福生活,并将幸福带给爱斯梅拉达、卡西莫多、克洛德。而令我印象最深的并不是长相美丽的爱斯梅拉达以及克洛德,而是那长相丑陋的卡西莫多。
在雨果的《巴黎圣母院》中,不止一次形象的描绘了卡西莫多的丑陋形象,可能使读者有了误解:卡西莫多是一个外表丑陋,内心也极其丑陋的人。错了,卡西莫多的外表虽然没有克洛德好看,但是,他的内心却极其善良。
在爱斯梅拉达遇难的时候,是他跳出来保护她,而在他生命垂危的时候,爱斯梅拉达以同样的方式报答了他,说明了:好人有好报的道理。长相丑陋的卡西莫多以他善良的内心是我对他印象深厚,他的乐于助人是我对他产生好感……
我觉得:一个相貌平平甚至丑陋,但是内审善良的人,比那些相貌完美甚至妖艳,但是内心充满污点,总产生毒恶想法的人高尚的多。
读《巴黎圣母院》,让我体会道人间的真谛,让我不再以相貌看人,《巴黎圣母院》,陪伴我一生的好书。
最近,我的书架里又添了一本新书——《巴黎圣母院》。这是一本内容极其丰富的名著。我仅仅用了3个小时,就读完了它。
它的内容真的很丰富:在神圣的圣母院里,竟然藏着一个邪恶的人物,他就是圣母院副主教——克洛德。他威逼一位美丽、善良的吉普赛少女,艾斯梅拉达,做他的巫女。可是,他万万没有想到,一位年纪才17岁的少女,意志是那么坚强。她宁死也不做巫女。克洛德百般陷害艾斯梅拉达。最终,艾斯梅拉达被误认为巫女,被绞杀在广场之上。读完了之后我感受颇深:一个年仅十七岁的吉普赛少女,一直是那般坚强,她宁愿去死,也不做对不起亲人的事;她宁愿去死也不做对不起神圣的.主的事;她宁愿去死也不向黑暗势力低头。这位可怜的少女,在临死之前,终于找到了失散多少的母亲。
相比之下,现在有些人一受到恶势力的威吓就会胆怯,就会退缩,可是这位吉普赛少女呢,在死神的面前也不退缩。那些人跟艾斯梅拉达有的比吗?
在巴黎,有一座圣母院,它是神秘的,它是传奇的。
巴格特夫人在爱斯美拉达小时候不慎把她给丢了,却得到了一个相貌丑陋的小怪孩,她便把这个小怪孩放在圣母院的弃婴床上,副主教克洛德收养了这个小怪孩,并取名叫卡西莫多。
十六年之后,卡西莫多长大了,他成了圣母院的敲钟人,后来在克洛德指使下,卡西莫多劫持了爱斯美拉达,卡西莫多因此受到了鞭打,在受刑的过程中,卡西莫多口渴难耐,而被他在劫持的爱斯美拉达却不计前嫌,为他送水,使卡西莫多感受到了人间的温暖,而副主教克洛德却想要强行占有爱斯美拉达,可她不屈服,于是克洛德刺伤了爱斯美拉达喜欢的人——骑兵队队长弗比斯,又嫁祸给可怜的爱斯美拉达,爱斯美拉达被判了绞刑,正当爱斯美拉达快被绞死的时候,卡西莫多把她救到了没有法律管辖的圣地——圣母院,并让她在那里生活了下来,可是克洛德却经常来骚扰爱斯美拉达,而一向保护爱斯美拉达的卡西莫多也不敢阻止收养他的副主教克洛德。
有一天,克洛德用计把爱斯美拉达带出了圣母院——这个唯一能够保护她的地方,又以死刑来威胁爱斯美拉达,让爱斯美拉达爱上他,可爱斯美拉达说什么也不肯爱上这个用尖刀刺伤了自己心上人的人,于是克洛德恼羞成怒,便把她交给了痛恨吉卜赛人的巴格特,巴格特在骂爱斯美拉达时拿出了她的女儿留给她的唯一的东西——一只漂亮的绣花小鞋子,爱斯美拉达又拿出了另外一只漂亮的绣花小鞋子,终于,这一对失散十六年的母女团聚在了一起,巴格特为了不让自己的女儿被抓走,便把女儿藏在了自己的屋中,免得士兵把她抓走处死。
当爱斯美拉达听见弗比斯的声音的时候,便大叫起来,这一叫又吸引来了那些来抓她的士兵,抓走了爱斯美拉达,用绞刑架把她绞死了。爱斯美拉达就这样被口口声声说爱她的副主教克洛德给陷害了,就这样带着冤屈和痛苦死去了,她用她的死来捍卫她的尊严。
爱斯美拉达死了,愤怒的卡西莫多知道是副主教克洛德给害死的,便把克洛德从高耸入云的塔尖推了下去。
小说的情节巧合、离奇、怪诞,极富戏剧性,口口声声说爱爱斯美拉达的副主教克洛德的丑恶的嘴脸显示了出来,卡西莫多美丽的心灵也显示了出来,一个外表看似温文尔雅的人却拥有一个丑陋的心灵,而一个丑陋的人却拥有一个美丽的心灵。而那个无赖皮弗比斯更为丑恶,把一个少女纯真的爱情当作玩具一样戏弄,时间会证明他的灵魂的肮脏和内心的丑恶。
小说在人物形象塑造上,运用了对比法。爱斯美拉达和卡西莫多是外在的美与丑的对比;卡西莫多与克洛德是心灵善恶的鲜明对比;卡西莫多形象丑陋,他心灵善良,是善与真的化身;克洛德表面温文尔雅,而内心阴险狡诈、心狠手辣;弗比斯与卡西莫多是虚情假意与坚贞不渝的对比。从这些对比中,映射出当时封建王朝的独裁、凶残、无人性的统治,揭示了禁欲主义压抑下的人性的扭曲,人们为了得到自己想要的,会用一切肮脏下流而又恶毒的手段。这完全玷污了人间的真善美,又将教会势力的阴险和恶毒,活灵活现地披露在人们的面前。
《巴黎圣母院》以其丰富的想象,奇特的情节,鲜明的对照,凝结成为一部浪漫主义巨著,为浪漫主义奠定了一座丰伟的文学纪念碑。
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