2023-02-21
2023-02-21
2022-12-24
2022-12-12
2022-12-11
更新时间:2023-12-23 08:32:39 发布时间:24小时内 作者:文/会员上传 下载docx
2023-02-21
2023-02-21
2022-12-24
2022-12-12
2022-12-11
每年到了过年的时候,爸爸妈妈都会给孩子们准备新衣服穿,这大概是这么久以来,老祖宗留下来的传统吧。
小的时候都是爸爸妈妈给自己准备过年的新衣服,现在就是自己也为人父母,所以自己也就每年都会在腊月的时候给小臭准备过年的衣服!
往年都是到了腊月份的时候才给小臭买衣服,因为基本上商场都是腊月份的时候,专门上一部分年货,就是带着喜庆的那种衣服,但是今年的时候自己就在想,自己可以早一点给小臭准备过年的衣服!
到今天下午之前,买的也就只剩下一件毛衣了!因为之前在商场里看见过一件比较好看的毛衣,只不过是因为价格没有谈拢,所以最后结果也就走了!
今天下午的时候自己也就和好友说,让她帮忙去商场里帮我把那件毛衣买回来!因为那家商场特别的好找,并且那家店也就在商场门口!
所以在今天下午的时候,好友就把那件毛衣给带了回来,下午小臭回来试了试,还真合适。所以就是到目前为止,小臭,所有的新衣服都已经准备完毕!也算是解决了自己腊月里的一件大事吧!
然后剩下自己的时候都比较好说,到时候如果经济宽裕的话,自己也可以给自己买上两件新衣服,如果就是到时候中还羞涩的话,自己就可以不买了!
毕竟就是过年穿新衣服,开心的还是孩子!现在大人的话,真的是无关紧要的!
想到小臭过年的新衣服,总算是准备完毕,自己真的是既感到高兴,又感到轻松!
作业的设计应是开放的,应努力实现课内外联系,校内外沟通,学科间融合,让作业成为培养和发展学生能力的一座桥梁,从而优化语文学习环境。长期以来,那些机械的、单调的、封闭的作业,正逐渐消钝学生语文学习的热情,衰减语文学习的灵性,遏制身心的健康发展。鉴于此,我们有必要依据新课改的要求,重新全面认识作业的意义,赋于它新的价值:语文作业,应该成为孩子们巩固知识,提高能力,培养学习品质的一条重要途径。为此,笔者认为新型小学语文作业的设计应从以下几个方面着手:
一、学习过程“层次化”
从教育心理学角度看,学生身心发展,如智力水*、思想能力、学习习惯等,由于受到先天条件,后天因素的诸多影响存在差异。同样的作业,有的学生十几分钟就能完成,有的学生则要化上半小时甚至一小时。因此,作业设计要考虑分层,要让不同层次的学生都能摘到属于自己的“果子”,获得成功的体验。如学生学完《我应该感到自豪才对》这篇童话故事后,就可以设计这样的三个作业供学生选择:
1、背诵课文。
2、表演这个故事。
3、根据课文幼儿园安全教育讲话内容,续编一个小故事。
第一题一般适合后进生,第二题一般适合中等生,第三题一般适合优秀生。当不同层次的学生选择了适当难度的题目后,完成作业就不再有困难,即使有困难,只要努力一下也能较快完成。学生在作业中体会到了乐趣,有了完成作业的动力,当然会向更高的层次挑战,我想在这类作业中每一个学生都会有“发展”。
另一方面,根据学生不同的性格特点和基础知识掌握情况提出相应的作文要求,努力做到因材施教。小学作文教学中,应坚持尊重学生的个性差异,根据学生的不同情况,提出相应的作文标准,并鼓励他们努力去实现。只要学生努力去写作,哪怕结果暂时不尽如人意,都应努力寻找他们作文中的“闪光点”,激励他们继续努力。这样一来,让学生彻底打消写作文的顾虑,做到“轻装上阵”。
二、素材积累“生活化”
作文是学生语文知识和基本技能的综合运用,也是学生语文水*和语文素养的全面反映。作文教学中,要引导学生学会积累素材、精选素材、运用素材,养成处处留心、时时积累的好习惯。在*时教学中,老师应注重引导学生从每天的所学、所见、所闻、所感中去寻找和积累作文素材。一方面,注重在日常教学中巧用“迁移”方法。比如,我在给学生上品德与生活课中有关“种子发芽”的内容时,我尽可能把“种子发芽”的过程讲得生动具体,让学生对种子发芽的全过程产生浓厚的兴趣,随后,及时引导学生留心身边植物的生长过程,并把它写下来,看谁能写得更准确。有了前面的学习基础,学生们再动手写作,积极性非常高。
另一方面,要注重引导学生对*时精彩生活“即时拍照”。导致学生“作文难”的原因,主要是因为*时素材积累少和练笔少。老师应注重培养学生即时积累、即时动笔的习惯。比如,买了新的文具,玩了有趣游戏,看了好的书籍,这些都是小学阶段学生经常会遇到的事情。要求学生以写日记、写周记的形式,把每天发生事情的真实记录写下来,帮助学生们积累来自生活的“原创素材”。在这方面,我还倡导学生要写真话、道实情,养成“老实作文”的习惯。长此以往,学生们在作文问题上不再是难为“无米之炊”了,而是随时都能找到写作的素材。
三、表达手法“个性化”
学生作文的过程,就是一次学生自然表达和坦诚交流的过程,也是一个自我展示和倾诉感受的过程。在当前学生作文实践中,过于“同化”的现象却比较严重,具体表现在,题材“同质化”、结构“公式化”、描写“雷同化”、细节“模式化”,比如,当学生在写关于友情的作文时,在结构上总逃脱不了“开始友情很好――后来出现了裂痕――经过某件事情重归于好”的模式。
为克服以上弊端,在日常教学中,应坚持创新是学生作文的灵魂,个性化是学生作文的生命,注重引导学生们用自己的眼睛去观察世界,用自己的语言表达生活。一方面,引导学生“用自己的眼睛看世界”。*时应要求学生利用课余时间多读书、读好书,并通过举办读书会、评选“读书之星”等活动,激发学生读书的热情。此外,还要要求学生走进生活、深入实践,在实践中发现无尽的作文素材。另一方面,提倡学生“用自己的语言写作文”。积极鼓励学生们在作文中写真话、写新话、写自己的话,引导学生懂得“作*在有自己的语言”。比如,有一次,我给学生布置了一篇《我的同学》的作文,有不少学生用自己的语言来大胆“描绘同学”,比如,有的学生写道“我的同学一看起来就很霸气,走起路来总爱叉着腰,坐在那时总爱翘个二郎腿”。当我把这些语言在班上读出来后,全班同学基本上都能“对号入座”,连作文中的“主人公”本人也连声叫绝。经过这样长期的训练,学生们已经习惯于用自己的话来写作文。
四、评价方式“多样化”
科学评价学生作文,是使学生“爱写”、“写好”非常重要的一环。在传统作文教学中,往往停留在“教师出题――学生写作――教师批改”的阶段,老师和学生之间缺乏深入交流和互动,再加上不少学生对老师的评语也只是看看而已,没有进一步查找作文中的优缺点,导致学生在作文水*难有大的提高。
总之,作文教学中,一方面,应坚持以“积极评价”为主。应从作文的内容、思想等方面肯定进步。另一方面,应注重培养学生的“自改能力”。在教学实践中,要注重学生之间互相评价作文,提出同学作文中的优点和修改意见。
近几年,一些电视台为了提高自身收视率,纷纷效仿外国优秀的节目。生搬硬套地将一些节目创意或元素搬上银幕,吸引观众的眼球。然而我们广大观众心里只有这样一种感觉:我们被骗了。·
最近几年流行起来的“超女”“快男”,虽然在比赛时,支持选手的票数超过上百万。可是,当比赛结束后,他们的拥护者、追捧者们早已不见踪影,如此令人匪夷的现象,让大家觉得其实电视台才是最大的赢家。什么“超女”“快男”,不过是电视台用来赚钱的工具罢了。看过“美国偶像”这个节目的观众,一定会发觉国内的这些选秀节目完全是模仿国外的。所以,有许多人批判那些选秀节目。但是,那毕竟是少数。直到今年,选秀节目在我国盛行已六年之久,每年都是相同的程序,什么海选、PK、投票,几乎成了每次播出的必需品。且在某电视台播出获得很大反响后,其他各电视台都开始纷纷效仿。“快男”“型秀”“绝对”……这些选秀节目令人目不暇接,多了,便让人心生厌恶之意。没有任何创新的老套式造就一批批选出来的“明日之星”,然而,最后“红”了的屈指可数。可是,为什么“美国偶像”创办了六季、风靡欧美五年、收视人数超过全球,12亿口,且新意百出呢?并不是我国的‘.星”才气不够,而是“美国偶像”每年形式创新,令人耳目一新。他们每年的创意和想法都符合当下人们的思想,符合潮流趋势,所以会受到那么多人的推崇。
回顾我国电视台节目,近年来以“哈韩”为主流,所以,各地纷纷效仿韩国综艺节目,大部分电视台的娱乐综艺环节,不是从出生就看过的游戏,就是从韩国某综艺节目上左挖一点、右掰一点拼凑而成。甚至国内各电视综艺节目之间也相互抄袭模仿,给人以换汤不换药之嫌,效果可想而知,这不免让人觉得我国电视综艺节目缺乏自己的创新意识。
所以,我认为我国电视综艺节目的发展,以至于我国影视行业的发展,都需要不断地创新,不断地探索,才能有所突破。走自己的特色路线,创新自我品牌,才会赢得世界的喝彩!
古人云“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”只有读的书多了,才有更多的知识,才能发现其中的真谛。从古至今有许多名人都十分喜欢看书,苏联著名作家高尔基就曾经说过“书籍是人类进步的阶梯”。我一直觉得书是有她独特的魅力的,有她独有的芳香。
小时候,我家里有各种各样的书,冒险类、童话类、小说类……可是那时候的我还不太认识字,于是我就吵着闹着让妈妈每天晚上给我讲一个睡前小故事。久而久之,我就对书产生了浓厚的兴趣:*凡的灰姑娘凭着自己那颗善良的心灵,成为了万人羡慕的王后;外表难看的丑小鸭,凭借自己的坚强和勇敢成为美丽的白天鹅;勇敢的小裁缝用自己的智慧成功打败了比自己身体大几十倍的巨人,最终成为了国王。这些故事都告诉了我们:人人都要有一颗善良和勇敢的心,外貌丑陋其实并不可怕,可怕的是心灵的缺陷。心灵美才是真的美。于是我闻到了善良与智慧的味道。
渐渐地,我又开始接触一些有哲理的书,如:《论语》、《庄子》、《大学》,在这些书中我有许多读不懂、理解不透的地方,但是读的次数多了,慢慢地就会知道其中的奥妙了。真的是“书读百遍,其义自现”啊!我嗅到了哲人的思想。
“腹有书香气自华”。书,就是我的知己,她不再让我孤单和寂寞;书,像闪闪发光的宝石,深深的将我吸引;书,就像我生活中的阳光和空气,少了她人生就会黯淡无光。因为有书,我的人生才会更加芬芳。
小议作文(扩展9)
——作文写作策略小议 (菁选3篇)
读书到底是为什么?我想很多人都曲解了它的含义。其实我也一直将读书理解为一个爱好或应对学习的一种方式,直到看完于丹教授“读书到底有何用”的这篇文章后,我才明白:读书,不为别的,只为遇见那个最好的自己,只是为了改变我们与这个世界相遇的方式,让我们面对苦难,面对不幸,更加淡定坚强地微笑。
现阶段读书,绝不仅仅是为了提高学习成绩,为了从中汲取知识应对考试。读书是一味良药,能让我们嘈杂的心得以安静,洗尽浮躁,散尽铅华,滋养人的内涵,正所谓“最是书香能致远,腹有诗书气自华”,读书让我们从无知变得有知,让我们拥有不凡的气质和修养。读书又似一次修行,有些人觉得很不屑,有些人却将一生都投入到了茫茫书海中,而他们所得到的,不光是博学多才,满腹经纶,更重要的是收获了一颗低调谦逊,善解人意,不抱怨,勇敢无悔的心。就像我们在生命中可能会与磨难相遇一样,同样的崎岖,不同的就是面对苦难的态度。这时,有些人在苦难面前失了那份自信,变得一蹶不振;可那些真正会读书,读透书的人却一定会在沸水的喧腾中绽放最美的自己。读书并不能阻止灾难的发生,但是在相同的境遇中会认识自我会更加坦然地面对磨难,战胜磨难,从而成就自己的未来。
书籍能给予我们希望和勇气,将慰藉缓缓滋润我们的心田,使黑暗的天空再现光芒。读罗曼罗兰的《名人传》让我们从伟人的生涯中吸取生存的动力和勇气;读海伦凯勒一个个真实的遭遇让我们看到她所拥有的自强不息和从容豁达。还有前几天认识的让我泪流满面又肃然起敬的“玻璃娃娃”刘大铭哥哥,在医生都无能为力的病魔面前,他没有放弃读书,是书籍给了他精神上的慰藉和坚强,给了他生的希望和勇气,他通过读书发愤图强磨练自己的意志,战胜了一次次病魔,病痛摧残他的身体却不能阻止他勇敢地走上文学之路,他用他的坚强一次次证明了生命的奇迹,他没有任不幸的命运随波逐流,他改变了自己和这个世界相遇的方式,成为自己命运的主宰者。
同学们,“书是人类进步的阶梯”,也是认识自我,改变命运,成就未来的智慧之门,让我们在书海中泛舟,在知识的海洋中吸取精华,让我们的人生像蓝天一样宽广,像大海一样深邃。
坦白的说,我这人从小就有一颗忌妒心。以前我只要看见别人,学习比我好,考试比我高,我心里就不高兴,对这人产生敌意,甚至恨之入骨,我老认为他是在向我挑战,是在向我面前炫耀。因此也便疏远了一些跟我不错的伙伴,我孤独了,寂寞了。随着年龄的增长和知识的增加,我逐渐认识到这是一种心理病态,是人生一大害。首先它使你永远生活在一种痛苦之中,人总是有优点的,你不可能,总比别人好。
俗话说得好,人生中没有永远的王者,只有不断的超越。你如果把你所接触的`人的每一个优点,都是为你嫉妒的对象,对这些人充满了敌意,那么你还有什么快乐可言呢?你是陷在痛苦中,你实现在痛苦中,你一生一世到现在痛苦中,你就是个最不幸的。其次它使你永远都进步不了,自古以来都是咸咸其师才能进步,你对你身旁比你强比你好的人都充满,抵触情绪,远远疏远他们,那么你何处获得知识,到何处寻求上进呢?在学习的道路上,你只能越走越窄,在为人处事上你的胸会越来越狭窄,你只能永远固步自封,或永远落后于他人。
我们这个时代是科技日新月异的时代,是充满竞争与挑战的时代,没有较高文化,是无法在社会上立足的,即使你在社会上立足了,一旦放松了,学习还是会被淘汰的,若想立于不败之地,就要活到老学到老,把有限的生命都投入到无限的学习中。因此。我们不用嫉妒他人,这会使你越陷越深。只要努力,你可以超过他人的。每个人都有忌妒。但你可以慢慢把它放掉,你就会在人生活出更大的光彩!
失败是成功之母。成功是历经一次次失败的磨炼后而取得的。磨炼是走向成功的.铺路石。
磨炼即是挫折、失败。
古往今来都是如此。不是吗?瞬发于畎亩之中;傅说举于版筑之间;胶鬲举于鱼盐之中;管夷吾举于士;孙叔敖举于海……他们之所以能担当重任,成就功名,就是因为他们劳其胫骨,饿其体肤,历经了磨炼。
如果你对以上这些不足以为证的话,那越王勾践你总该要信服了吧?他卧薪尝胆多年,最终得以完成心愿。这不就是磨炼的结果吗?
要做成功一件事情是不容易的。常常会面临多次失败,也只有在失败中总结经验,不断改进,才会成功。大发明家爱迪生就是很好的例子。他一生有许多发明。但每一项发明都是历经很多次失败的考验但他没有放弃,最终得以成功。
失败不要紧,要紧的是一定不要放弃,要总结经验教训,要能经受住失败的磨炼。否则只能会是永远的失败。爱迪生如果他在发明创造中遭遇挫折、失败就半途而废的话,他也就只会是庸人一个,二不是伟大的发明家了。
在现代*在历经磨炼之后成功的也不乏其例。*、**这些伟人们那一个不是从一次次挫折和失败的磨炼中走过来的?正是这些挫折、磨炼是他们总结经验教训而成就大事业。
综上所述,要成功,就要能耐得住磨炼。磨炼是成功的催化剂,是成功的铺路石。
小议作文(扩展3)
——小议感恩作文
成功离不开失败和坚持,不经过一番努力,是不可能轻易成功的。而失败又能激励人们走向成功。
俗话说的好^v^失败乃成功之母^v^。是啊,这句话说的很有道理,人们不可能一次尝试就一定会成功,总会遭遇几次失败,不同的`,也只是不同的人失败的次数的多少而已。之所以有此差异,取决于失败了的人会不会去勤于反省自己。遭遇失败后能够成功的人,一定是能够冷静地思考自己究竟失败于哪里,并不是去自责、懊悔,而是去努力克服改正之,这样的人最终一定能够走向成功。反之,那些屡遭失败的人,就是不懂得去思索自己失败在哪,而是选择了一再的消沉下去,对自己丧失信心,这样的人永远也不会有成功的一天。
成功也不是有了信心有了勇气就一定能成功的,成功更不是靠运气,成功需要的是坚持。居里夫人经过无数次的实验,坚持不懈,最终发现了镭元素,为人类做出了巨大的奉献。她成功了,因为她的坚持不懈,因为她的努力奋斗。
成功人士的例子数不胜数,我国宋代的毕升经过无数次的实验,终于发明了活字印刷术。邓嫁先爷爷经过多次反复实验,最后终于成功的培育出了杂交水稻,并获得了^v^水稻之父^v^的荣誉称号。海伦凯勒在出生后不久便因病而变为了聋哑人,打算内她并不自暴自弃,反而更加坚强,最终闻名于世,成为了著名作家,她的事例,鼓舞着万千人民。
坚持是通往成功的之路的必修之课。失败,是通往成功的垫脚石。如果你足够努力,那你一定会成功的!
小议作文(扩展6)
——小议作文400字3篇
先天下之忧而忧 后天下之乐而乐
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是《岳阳楼记》中脍灸人口的名句。自古以来,一切以天下为己任的有志之士,都把它作为自己的座右铭,鞭策、激励自己. 应当在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人都享乐之后才享乐。用现在的话说,就是吃苦在前,享乐在后。 就是把国家、民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运担忧分愁,为天底下的人民幸福出汗流血。
大概世间总是
可现在,我们的国家已经走上了健康发展的道路,我国到处都呈现着蒸蒸日上的景象。但是,在未来还是需要我们这些青少年来创造的…………..
古人的“先忧”“后乐”,目的总是为了维护封建统治,为了剥削者的利益,而我们今天,则完全是为了全体人民的利益,所以我们更应该这样做。
我国现在还有很多困难,国民经济的潜在危机还未消除。正如^v^同志所说的那样,我们行走在向泰山极顶挺进的艰险的路程上,我们还要克服困难。这就要求我们的党员、干部都要有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的精神,
领着全体人民向上攀登。
天下之事,似桑田变幻,如大地沉浮.国家的富强与贫穷,民族的繁荣与落后,对此世人的态度不尽一样.为
生活如在海中行舟,既有风平浪静,也有波涛汹涌,人生无法一帆风顺。成功与失败,便轻易的改变意志薄弱的人的心态,使他们偏离自己的道。这正如同外物对人的影响一样。惟有保持平常心才是正道,那么平日里的小小得失就如同芝麻。
。今天,重温这句箴言,又悟出了其中新的含义。
在中国的历史上,不必说是在动乱年代,就是在太平盛世,也有不少有远见的人为国事而忧。王安石在《桂枝香?金陵怀古》中就抒发了自己的这种担忧,他从繁华的景象中看到了危机。是的,“繁华”之中往往隐藏着危机,如不防微杜渐,危机总会爆发。正是因此才需要人们“先天下之忧而忧”。只有这样,才能使太平景象盛而不衰。西汉武帝时,中国所以昌盛,就是因为有像霍去病那样的抱定“匈奴未灭,何以家为”信念的志士;
唐代之所以有“贞观之治”,也是因为有像魏征那样的常劝皇帝“居安思危”的诤臣。
不但古代如此,现在也是这样。当新中国刚诞生的时候,^v^^v^就告诫全党同志要继续保持艰苦奋斗的革命精神,抵制资产阶级思想的侵蚀。正是由于他们卓有远见,“先天下之忧而忧”,才使我党有效地击退了资产阶级“糖弹”的进攻,保证了社会主义革命和建设的顺利进行。试想,如果不是这样,今天我国将会怎样
正是有当时的“先忧”,才换来了现在全国人民的共同之乐。对于有志之士和革命者来说,“忧”和“乐”是统一的。以我之忧,致民之乐,当看到全体人民都乐的时候,他们才会乐---由衷地乐。这种乐,不是^v^的乐,
也不是安于现状的乐,而是以民之乐为己之乐。
当我们到了“会当凌绝顶,一览众山小”的境界时,我们该会怎样的乐啊!
当然,这句名言还有它的寓意,那就是吃苦在前,享乐在后。现在的中学生生在福中不知福,实在令人痛惜。俗话说:“从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜。
我们这些小青年,高中刚毕业,对幸福充满了憧憬和向往。要获得真正的幸福,就必须投身到为人民服务、建设和保卫祖国的洪流中去,吃苦耐劳;在临终的时候,想到自己没有庸庸碌碌地虚度年华,为祖国的四化事业做出了一定贡献时,就会感到自豪,感到幸福。
三“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”就是要培养终身学习的意识
理想不是好高骛远,凭空想象,竞争力更不是来源于懒惰与散漫,它是实现在勤奋学习和扎实工作的基础上的。学习是前进的基础,是竞争与创新的基础,国家要创建学习型社会,学校要创建学习型组织,个人要成为学习型的人才。^v^同志强调:“各级领导干部必须明白,现在社会各个方面的发展日新月异,人民群众的实践创造丰富多彩,不学习,不坚持学习,不刻苦学习,势必落伍,势
必难以胜任我们肩负的重大责任。。。。。。必须加大力加强学习,努力用人类社会创造的丰富知识来充实自己”。
历史上的文天祥在国家危亡之时,置个人生命于不顾,明知凶多吉少,念及“国家至此”,毅然前往和元军谈判;被捕后,几度挣脱敌人魔掌,以期重整旗鼓,收复大宋江山,
为了使自己能做到这一点,范仲淹说:“不以物喜,不以己悲”,就是说,为天下而忧,不能计较个人的得失。是的,只有一心想着天下的人,才能做到这一点。但仅如此还不够,魏征在《谏太宗十思疏》中说:要“居安思危”。这样,才算真正地做到了“先忧”,才能有远见,才能不被眼前的“繁华”所迷惑,才能不盲目乐观。
要论天下英雄,我们纵观我中华上下几千年历史,那叱咤风云的英雄人物,无一不是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐“的。
话说庆历四年滕子京虽左迁巴陵郡,但他并没有因此而冷淡人民。到巴陵郡后,见县内百业俱废,忧国忧民之愁即上心头,他抛开个人的不幸,全心全意地为百姓谋幸福。第二年果真能让巴陵发生了“政通人和,百废俱兴”的翻天覆地的变化。滕子京处悲不悲,顽强地以民为重,以国事为重,在封建社会的官员中,这种“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、唯政通人和是求的精神是何等可贵,何等伟大啊!因而他在我们的心目中,在老百姓的心目中,他是一位叱咤风云的大英雄!
古代英雄如此,今天的英雄也是如此。在抗日战争年代,鲁迅在日本学医,但一次观看电影时感受到国民的麻木,悲愤无比,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的抱负,让他决心要唤醒国民,便毅然决然地弃医从文,以笔为枪,在文坛上叱咤风云,呼吁人民起来救国救亡。他“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的高尚品格流芳百世。
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”造福人民,铸就英雄。
先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是范仲淹所写的《岳阳楼记》中的一句名言,它向我们揭示了这样一个道理:一个人应把大众利益摆在第一位,把个人利益摆在第二位,在天下人忧虑之前忧虑,在天下人快乐之后快乐。
俗话说:“大河有水小河满,大河无水小河干。”一个人的个人利益与国家、大众的利益是分不开的。如果国家衰败,生灵涂炭,那么个人利益又从何谈起呢?只有国家兴旺发达,人民安居乐业,个人才有幸福可言。因此,一个人应该有为国家、为大众谋利益的理想,为人民着想,在天下人尚未感到忧虑之前就为之忧虑,直到天下人都过上幸福快乐的生活,才谈自己的个人幸福。优秀的^v^员周文雍和陈铁军,他们生前尽管爱情的种子已经在心中扎根、发芽,但是他们都把它深深地埋藏在心底。为了祖国和人民的利益,他们顾不上谈个人的爱情,而是积极地为党工作,直到生命的最后一刻,他们才举行了刑场上的婚礼,把一腔热血洒在黄花岗上。他们那“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的高贵品德,将永远铭刻在人们心中。 今天,我们的祖国正处在一个重要的转折关头。为了实现“四化”,振兴我们伟大、古老的祖国,让五千年文明发扬光大,我们年轻的一代更应该树立起伟大而崇高的理想,为了祖国,为了人民,为了“四化”而努力奋斗,贡献自己美好青春。在这一伟大的历史时期,绝大多数的青年也正是这样做的。他们在各自的工作岗位上,努力奋斗,谱写着一曲曲壮丽的青春赞歌。但是,我们也要看到,也有那么极少数的青年人,胸无大志,整天只顾自己个人的利益,忙忙碌碌为的是个人的小家庭。他们碌碌无为,虚度年华,有的人甚至为了个人私利走私贩私、盗窃行骗,成为青年中的败类。我们应向这些人击一猛掌,使他们明白:只有抛弃个人主义,把自己的青春献给祖国、献给人民、献给“四化”,才有可能得到真正的幸福。
国家兴亡,匹夫有责。凡华夏子孙怎可无爱国之心?是中华儿女安能无报国之志?“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这是中华民族的传统美德。让我们牢记范仲淹的这一名言,为伟大祖国,为天下大众,为“四化”大业而贡献青春,在我们每一个人的青春史上,绘出最新最美的图画。
牛顿说他是站在巨人肩膀上的,的确,作为一个学生,我们又何尝不是走在这么一条前人用智慧与经验铺成的路上。
小时候,生活是由一个个故事拼成的,读书很纯粹,我被童话世界中一个又一个新奇神秘的故事吸引,在脑海中构建出具体的形象:城堡,小屋,森林或是草原,那里有美丽的公主,英俊的王子,也可能是狡猾的狐狸,机灵的白兔。我从稚嫩的文字中瞧见什么,便向脑海中塞进些什么,塞得多了,就不孤单了,世界开始有了色彩,我用一页一页童话书,铺成了一条缤纷的小路,读书路上,四周不再是贫瘠的灰土,树木成荫,鸟语花香。
后来,读书开始变了,苍白的纸张取代了漂亮的彩图,我低下了头,开始沉默了。读书不再是纯粹的娱乐了。我喜欢上一些名著,一些悲剧,习惯了郭敬明笔下“明媚的忧伤”。现实的世界,让我开始重新审视曾经向往的美丽童话,它们竟脆弱的不堪一击。我将曾经向往的一切从脑海中推除,对书中的人物加以主观的判断。花草开始枯萎,路恢复了原始的狂野,因为生活本就是这样。读书的过程中,我有些迷茫。如果说一个悲剧是巧合,两个也是,甚至更多,那么最后只能相信悲剧是必然的结果。我对书的印象有些不清楚了。读书路上,我有点累了。
不得不说,这是一种当时很不成熟的想法,跌跌撞撞,我在对书的解读中陷入纠结。后来读完整小说的时间少了,渐渐开始读一些散文杂文,与小说相比,这些显得更贴近生活。在广泛的阅读中,我的看法有了些改观。原来读书不能脱离生活,我忽略了一些最本质的东西。散文中所传达的一些小情小悟,也许很微不足道,但让我真切地感受到了生活的美好,即使悲剧之中,真正宣扬的也并非单纯的阴暗,从这背后反映的也许是社会的不足与冷酷,这才是我们将来所要从事和努力的'方向。社会中更多*的东西,对待生活的态度,人生的体悟,成了读书过程中支持我走下去的东西。
读书路上,即使无骇人的荆棘,也决不会是一帆风顺的,路上的风景会变,读书的心情会变,不变的是对心灵的探索。迷茫与困惑,终有一天会在书中寻见答案。我一直在读书路上探索着。
当我下定决心要报学校篮球社团时,我的心里头就好像有一块石头悬浮在半空中七上八下的,每天饭也吃不下,觉也睡不好,总是担心自己进不了篮球社团。那天钟老师提前通知我们:“下周三下午第一节体育课进行选拔赛,如果家里有篮球的同学可以自行练习一下,给自己一个机会。”听完这句话,我心里暗暗下定决心:以前在老学校没有这个条件,这一回一定要好好把握机会上篮球班。于是我便利用课外时间去练球。我先练习运球,觉得球能在我的掌控之中了,我又改练习左右拍球,有时一拍就好几百下,手都麻了,腰也有些僵了,但是汗水从我头顶上、背上流下来的那种感觉让我很有成就感。
一周的时间是很快的,选拔赛终于到了,钟老师先叫我们运球,能力强点的同学就做出各种“高级”的动作,真是羡慕死人了!我却只会双手交叉运球,但没有失误过。这时钟老师走到我的跟前,询问我的名字:“请问你叫什么名字?”“陈圣楠。”我弱弱地回答。老师微笑地点了点头走了,我的心又一次被悬了起来,因为我不知道老师的笑到底是什么意思。
挨到了第三天体育课,老师开始公布入选名单了,我的心就像揣着一只不听话的兔子在那里“突突突”地跳。当老师念到:“陈圣楠。”这三个字时,我像被触了电一样,一蹦三尺高。嘴里不停地喊着“吔吔吔,我终于入选了!”这时我觉得胸口突然有个东西往下一沉,顿时只觉得呼吸顺畅了许多,整个人也轻松了。这时我听见钟老师对其他同学说:“机会是留给有准备的人的。”是啊,还好我认真去做了准备,才能顺利进入我一直梦想的篮球社团。
还有两天就是父亲节了,我的心正在急速的跳动,我绞尽脑汁也想不出给那辛苦劳累的父亲什么礼物!
所以今天上午我要执行一个神秘的秘密行动。早晨刚近六点,我就急忙起了床,躲了起来,那是一个很不起眼的角落,所以我可以看见外面,可外面看不见我。等爸爸起来我就监视着爸爸的一举一动,看看能不能在爸爸的生活中找到应给他的礼物。
可是,爸爸早上几乎没什么特别,洗脸刷牙和以前一个样,就在这时,父亲看见了我在一个角落里看他,有些疑惑不解?“建刚,你过来!”呀!爸爸发现了我的藏身之处,我只好乖乖的朝爸爸走去,“你在那儿干嘛?”我当然不能泄露这个天大的秘密,所以不以为然地说“玩啊!”“在那有什么好玩的?”爸爸追问道,“以后别在那儿了!”
我恭敬不如从命,连忙答道“奥!奥!”吓死我了,我还以为会穿帮呢!幸好我机灵。就在上午,九点时分,我发现了这个秘密,那就是爸爸因为工作很少笑,所以我一定要在父亲节之前,自己做一个能给爸爸快乐的神秘礼物!这时,我眼前划过一个,那就是……当爸爸下了班,我飞一样的跑到爸爸身后,一跳跳到了爸爸的背上,这下爸爸可乐了,和我玩了起来。
因为我想过了能给于爸爸快乐的是我,因为我们就是父母的所有,爸妈爱我们,所以我们也应给爱父母,爸爸妈妈给我们礼物我们看着很不起眼,可毕竟是父母的爱呀!我们给爸爸妈妈一份礼物,他(她)们却高兴得了不得,那是因为那是我们给爸爸妈妈的一份尊重一份爱,所以我们要以好的成绩来报答为我们操劳的父母!
小议作文(扩展5)
——小议作文600字10篇
无言独上岳阳楼,月如钩……
独自一人,走上那*晴明暗的岳阳楼,我看见了……
抬头远视,那不是范仲淹吗?他正吟着“不以物喜,不以己悲”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,他望着“衔远山,吞长*,浩浩汤汤,横无际涯”的洞庭湖,听着“*风怒号”的细雨连绵,他长叹一声“微斯人,吾谁与归”?听到这个,我想起了“居庙堂之高则忧其民,处*湖之远则忧其君……”
向前远眺,那不是孟浩然么?他站在洞庭湖边吟着“坐观垂钓者,徒有羡鱼情”他“遥望洞庭山水*”,发现“白银盘里一青螺”。望着“涵虚混太清,气蒸云梦泽”的岳阳楼,他低头不语。这时,我想起了“欲济无舟楫,端居耻圣明……”
继续向前走,以为放荡的游人在独自饮酒,你或许已猜到他是谁?没错,他就是我国伟大的浪漫主义诗人—李白。他望着岳阳楼,吟道“楼观岳阳尽,川迥洞庭开”,便喝下了一杯酒。“举世混浊我独醒”的他写下了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的诗行。看到这个,我想到了“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然……”
走到这儿,我失望了,我没有信心再走下去了官场的腐朽,是我不得不承认我的愚蠢。曾有多少人,怀才不遇,他们先忧后乐都被贬到了不毛之地。别人笑我太痴颠,我笑他人看不穿……
一楼何奇?杜少陵五言绝唱,范希文两字关心,滕子京百废俱兴,吕纯阳三过必醉。诗耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不见古人,使我怆然涕下!
诸君试看:洞庭湖南极潇湘,扬子*北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳阳城东道岩疆。渚者,流者,峙者,镇者,此中有真意,问谁领会得来?
幸福,一个普遍而又*凡的词汇,每个人都会说,每个人都做得出来。但,就是这么一个*凡而又普通的词汇,有人却用生命来演绎。
晴朗的天空,一对夫妇带着孩子爬雪山,突如其来的雪崩将他们困在山洞中,母亲为了保护孩子而被冻死。
虽说幸福可以*淡如水,但有人却用生命去诠释了幸福的定义。那是舍生忘死,是轰轰烈烈。一致认为幸福是一杯清茶,苦涩过后是回味酒香的清甜;幸福是一杯咖啡,浓而醇,在浓浓的奶香中发出诱人的香气,让人回味无穷;幸福是一杯酸甜的柠檬汁,酸酸的,但过过后的甜度让人终生难忘;幸福是一杯温热的牛奶,暖暖地,全部都是爱。
我喜欢*淡如水的幸福,没有大风大浪,却又*淡温热;我喜欢幸福是与父母牵手在夕阳下散步;我喜欢幸福是与朋友分享那份喜悦;我喜欢幸福是在田野间谛听着音乐感受自然的气息;我喜欢幸福是阳光懒懒散散地照在我身上,那种感觉很温馨;我喜欢幸福是……
幸福,每个人都可以触手可得,但珍惜起来起来却很不容易。幸福好比细小沙粒,就算你怎么挽留,它都会从指缝中溜走。
瞧——幸福就是雨后那灿烂的彩虹和夺目的光芒。
其实,幸福可以很简单,简单到什么都可以没有留下。
正如一句话说得:快乐的回忆,拥有的精彩!这一瞬间,幸福多么近……
是啊,幸福其实一直就在我们身边。
汪清一中初三:匿名
1982年江西考生高考满分作文:先天下之忧而忧 后天下之乐而乐
先天下之忧而忧 后天下之乐而乐
江西考生
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是范仲淹所写的《岳阳楼记》中的一句名言,它向我们揭示了这样一个道理:一个人应把大众利益摆在第一位,把个人利益摆在第二位,在天下人忧虑之前忧虑,在天下人快乐之后快乐。
俗话说:“大河有水小河满,大河无水小河干。”一个人的个人利益与国家、大众的利益是分不开的。如果国家衰败,生灵涂炭,那么个人利益又从何谈起呢?只有国家兴旺发达,人民安居乐业,个人才有幸福可言。因此,一个人应该有为国家、为大众谋利益的理想,为人民着想,在天下人尚未感到忧虑之前就为之忧虑,直到天下人都过上幸福快乐的生活,才谈自己的个人幸福。优秀的^v^员周文雍和陈铁军,他们生前尽管爱情的种子已经在心中扎根、发芽,但是他们都把它深深地埋藏在心底。为了祖国和人民的利益,他们顾不上谈个人的爱情,而是积极地为党工作,直到生命的最后一刻,他们才举行了刑场上的婚礼,把一腔热血洒在黄花岗上。他们那“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的高贵品德,将永远铭刻在人们心中。
今天,我们的祖国正处在一个重要的转折关头。为了实现“四化”,振兴我们伟大、古老的祖国,让五千年文明发扬光大,我们年轻的一代更应该树立起伟大而崇高的理想,为了祖国,为了人民,为了“四化”而努力奋斗,贡献自己美好青春。在这一伟大的历史时期,绝大多数的青年也正是这样做的。他们在各自的工作岗位上,努力奋斗,谱写着一曲曲壮丽的青春赞歌。但是,我们也要看到,也有那么极少数的青年人,胸无大志,整天只顾自己个人的利益,忙忙碌碌为的是个人的小家庭。他们碌碌无为,虚度年华,有的人甚至为了个人私利走私贩私、盗窃行骗,成为青年中的败类。我们应向这些人击一猛掌,使他们明白:只有抛弃个人主义,把自己的青春献给祖国、献给人民、献给“四化”,才有可能得到真正的幸福。
国家兴亡,匹夫有责。凡华夏子孙怎可无爱国之心?是中华儿女安能无报国之志?“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这是中华民族的传统美德。让我们牢记范仲淹的这一名言,为伟大祖国,为天下大众,为“四化”大业而贡献青春,在我们每一个人的青春史上,绘出最新最美的图画。
1977年云南考生满分作文:青松赞
青 松 赞
邓贤(云南)
夜渐渐深了。狂风驱赶着乌云,发出呜呜的叫声,卷起黄沙和尘土,向着大地狠狠扑来。树木弯着腰,唯有那棵高大的青松迎风挺立,纹丝不动,树叶发出沙沙的响声。劳累了一天的人们,带着劳动后特有的松驰和疲倦,陆续进入了梦乡。
我习惯地铺开日记本,思索着一天工作和学习的收获,一股胜利的喜悦心情充满了心头,我兴奋地挥动笔,笔尖在纸上飞快地移动,发出沙沙地响声……
“今天,我又夺得了全连割草最高工效,这已经是我夺得的第四个全连最高工效了。贫下中农能做的我都能做了,那么,今后我还应当向贫下中农学习些什么呢?……”
“哗!”一道雪亮的电光夹着震耳的轰雷,打断了我的思路,雨点敲打房顶的声音响成一片,不知什么时候暴风雨已经来临了。
“咚……”响起一阵阵急促的敲门声。我惊异地打开门,一个水淋淋的人闯进我的屋里,原来是老支书老欧。 “下大雨牛圈可能要出事,赶快去看看。”我感到事情严重,抓起手电跟着者欧冲进雨幕中。天,一片漆黑,伸手不见五指。狂风呼啸着,仿佛要把人刮到天上去。我借着微弱的手电光困难地摸索着,向着牛圈方向一步一步移动。关着几百头水牛、黄牛,役用牛的牛圈建在一条小河边,河水把堤坝冲开一条缺口,正凶猛地灌进牛圈里,国家财产正受到严重威胁。等我们赶到,水已经淹到石砌墙基了,情况紧急。我们拖着一捆捆甘蔗叶,搬起一块块石头,拼命去堵那缺口。雨水太急,缺口无论如何堵不住。时间一分分地过去,危险一分分地增加,我心急如焚,怎么办?只听见老欧大叫声:“快拖几捆甘蔗叶来I”他奋不顾身地纵身跳入齐胸深的激流中。我一时呆了,这么大的水,这么冷的天,老欧五十多岁年纪了,腿上还残留着战争年代的枪伤,每逢天阴下雨,病痛总是折磨着他那瘦弱的身体,他受得了吗?我急得大喊大叫:“你受不了了!赶快起来!”一个声音盖过风雨声:“不要管我,牛圈要紧,快去!”“哗’一道闪电把天际照得透亮,我看见了卷着旋涡的激流,看见了从老欧的身体与缺口的夹缝中冲出的汹涌的水柱,更看见了一个^v^员的无私无畏的坚毅面孔以及向着我的忿怒的责备的表情,顿时,我被一股巨大的激情冲击着,沸腾的血液在全身奔跃着,我全身的力量好像一下子增添了许多倍。我拖着几捆甘蔗叶好像拖着没有份量的干稻草,一次又一次地奔跑着。桀骜不驯的河水终于失去了威风,水柱渐渐小了,缺口被我们堵住了。河水咆哮着,不甘心地按照我们的意志顺着河边吼叫着奔去。我们仔细察看了牛圈,好险!水已经淹满了石脚墙基,再晚一步,后果将不堪设想,我心里一块石头落了地。我这才发觉,老欧那瘦弱的身体似乎在哆嗦着,走路也一拐一拐的,我紧紧地握着老欧那冰凉的手,半天说不出话来。只听见老欧那低沉的声音:“不要紧,明天再挖条排水沟,就保险了。”微弱的手电光下,老欧的身影在我眼前突然高大起来,这高大,就像那傲迎风雨、笑指苍穹的生命力永远蓬勃旺盛的青松。我赞美老欧,这无私无畏,勇敢坚强,忘我而献身的精神不正是千千万万青松的象征吗?
雨停了,风住了,只有一些不知名的小虫在“吱吱”地叫着,皎洁的月光又洒满大地,给那棵不老松披上了星星点点的银装。我不禁低声吟起^v^同志的诗句:“大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。”
1988年福建考生高考满分作文:习 惯
习 惯
福建考生
爷爷老是坐在他那早已掉漆的太师椅上,捋着他那几根花白的胡子,戴上老花镜,看那几本早已发黄了的《三字经》。 那张不时会发出“咿咿呀呀”的声音的太师椅,据说是爷爷的爷爷传下来的,已经是好几代了。爷爷老是不愿换上一张新的,虽然爸爸好几次说要买一副沙发换上。只要爸爸一开口,就遭到爷爷的训斥:“祖宗的东西能随便搬掉吗?你这个不肖的子孙!”于是爸爸便唯唯诺诺地退到一边,不敢再提买沙发的事。而爷爷大概是气昏了,坐在那太师椅上,花白的胡子习惯地一翘一翘的。
我从很小很小的时候就看到爷爷坐在这张太师椅上,闲悠闲悠的。有时几个老朋友来探访他,于是兴上心来,背着“之乎者也”,身体也就习惯地摇摆起来,活像一座古老的摆钟。——即便是他一个人在家,也是常常这样背书,这样摇摆。他这样摆得习惯了,我们也就看得习惯了,虽然爸爸仍然很想买一副沙发,但也终于没有提。
我也常常爬上太师椅,学着爷爷的模样摇摆起来,但总觉得自己摇得不比爷爷好看。但如果被爷爷看到了,自然是会有一顿训斥的。训斥完后自然是坐在太师椅上,胡子习惯地一翘一翘。坐上太师椅,爷爷俨然是至高无上的。
我对这张破旧的“老古董”可以说是“恨之入骨”,这不单单是遭到爷爷的训斥而迁怒于它。它摆在门边,常常无缘无故地磕痛我的脚,有时还磕破了皮渗出血珠来。这种恨促使我起了弄坏它的念头,我趁爷爷不在家,偷偷地拔掉那几个快要掉落的楔子。
爷爷回来了,他习惯地把拐杖倚在太师椅旁边,撩起长衫,习惯地往下一坐。“哐啷”一声,等一家人从内屋跑出来一看,爷爷早已倒在地上,他的大腿扭伤了。
爷爷被送进了医院。他躺在床上“唉唉”地叹了几声气。我去看他的时候,看到他那艰难的样子,真想向他承认这是我的过错,但我终于没有说出口来,尽管心里有着莫名其妙的内疚。 爸爸终于买来了一副沙发,摆在那太师椅的位置上。那张早已支离破碎的太师椅,被堆在靠墙的一个角落。
爷爷出院了。他在家里看到了沙发,依然是叹息几声,没有再说什么。
他依然是习惯地把拐杖依在一边,习惯地撩起长衫,习惯地把身子向前一俯,习惯地轻轻下坐。但我常常看到,他的身子落下时总是像着了一惊似的——大概是他还不习惯坐这种又低又软的沙发吧。
1999年高考满分作文:我,不要别人的记忆!
我,不要别人的记忆!
初看到这条关于“记忆”移植的信息,我还觉得挺“遗憾”:要是我有一个这样的机器,那该多好!把鲁迅、凯库勒、陈景润、爱因斯坦再加上语言大师陈寅恪的记忆统统拷贝到我的脑子里,至少在高考考场上我就可以泰然自若,纵情驰骋、稳操胜券了!
然而转念一想,我又有些迷惑:如果把别人的记忆移植到了我的大脑中,那我究竟会变成谁呢?如果这成了现实,我会不会整天在迷茫与困惑中寻找自我呢?
我们每个人,才华横溢的诗人也好,为生活操劳的下岗工人也罢,都有着绝不同于他人的特点,都是这个大千世界里的一道风景。就算我平凡、就算我不起眼,我至少还可以安安静静、踏踏实实地生活,我至少可以在社会中找到属于我自己的位置。是的,我希望自己能像鲁迅那样写出犀利的文章,我希望自己能像爱因斯坦那样研究出骄人的科学成果,我也希望自己能像陈寅恪先生那样掌握多国的语言。但是,我更明白这一点:如果我希望有所成就我就必须勤奋、努力,我就必须为成功付出昂贵的代价!
移植记忆,暂且不去考虑它所带来的伦理道德问题,即使它——别人的记忆——能让我获得诺贝尔奖,我又有什么可值得骄傲的呢!这种行径至少应该是剽窃吧?!那些学识渊博的学者,有谁不是“踏踏实实地走路,明明白白地做人”呢?
我崇拜谢冕先生、陈平原先生、季羡林先生……我崇拜他们那轩昂自若的从容,那旁征博引的渊博,那条分缕析的深刻;这一切再与那耿介不阿的人格操守相融合,该是怎样一种发人深省的精神魅力!从他们那里,我明白了一个深刻的道理:做学问,首先研究并且修炼的应该是自己的人格。以我的资质,也许皓首穷经终其一生也无法达到他们的高度,也许一辈子都无法得到与他们研讨学术的资格。但我无怨无悔、问心无愧。因为学到了他们耿介不阿的人格操守,就够我受益终生了。
我,不要别人的记忆,即使有一天这真成了现实。做人,做一个诚实的人,做一个有用的人,做一个问心无愧的人,这才是我们所有人该追求的目标! 我,不要别人的记忆!
20_年云南高考优秀作文:挫折、痛苦、人生
尝闻一说曰:鹰鹫之属,本为同族,其名曰隼。岁逢大旱,草木尽枯,獐兔皆死,群隼枵腹。或搏苍穹,徒鸿蒙,求索于重峦之颠,或敛翅羽,扑尘埃,偏安于腐尸殍肉。则前者傲而化鹰,后者鄙而称鹫也。余闻此而有言曰:大旱之岁,乃隼族直面挫折与痛苦之际也,志不同则前途殊也。归属若何,唯志所谋。
然天地万物,苦痛挫折非仅此一案,广袤乾坤,何处不有。君曾见清泉流于大石者乎?此泉之挫折也。择退者,蔽于石阴,遁于林洼,而久之腐,不名于世也;而进者不畏险阻,旋而复击百万遭,竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦见清风之阻于绝壁者乎?此风之挫折也。择趋避者,散于群峦之外,须臾而无形,倾刻而泯灭;择挺进者,继往削磨千亿载,乃得赤漠飞沙之掩白日。物之形貌,择于何,择于挫折也。
而青史之上,举大业者亦莫不有择于苦痛挫折也。百里奚之举,孙叔敖之仕,皆自其不辍于逆境之苦也。而史迁之心,笃大志而不易,遭酷刑而不馁,于大辱重挫之下毅然择生,终有绝唱之史,无韵之骚,令后世文客抚卷喟叹;亦有武侯之志,承先帝之德,尽报国之忠,剑指中原,不胜不休,虽失大计于街亭,义不择退,再回出师,终塑英豪之名而得千古慨叹。
人生之不如意者居多,直面挫折,化解而微言苦痛,惟怀大志而不言败者,可转而为人杰;逢小挫抑或夸言痛苦而逡巡而返者,茫茫千载间未可计数,而留其名者未之有也。乃知骅骝浩,必有跌扑尘泥者,偃志者死,其奋起者得利足;猿猱攀于绝壁,必有失手折臂者,其灰心者亡,其拼搏者得神技;人必有踬踣于疾风骤雨者,其苟安者寻一穴而居,闭塞而昧昧一生,傲立者跳跋淖而行,待霁虹如画,而后登坦途,沐清风。不为斗米折腰,陶潜择归隐,弃荣华,于是《归去来兮》传诵千古;临危厄而不屈,文天祥择死国,弃官爵,乃有灼目丹心永耀汗青! 余由是有感而叹曰:快乐苦痛坦途挫折,于人生路上相伴相生而未可避免,这亲临之地,择何方而往,人各有愿而未可强加,然播义于四海,流芳于后世,则非不畏挫折,临痛苦而笃志不易者可至也!
每个人的生命之旅中,苦痛挫折是无法回避的千古话题。该文思路开阔,纵论古今,笔法娴熟,体现了扎实的文言功底和较强的驾驭语言的能力。举史例,使文章显得厚重,思辨性强;用对比,观点鲜明,具有说服力;如果没有深刻的见识,丰厚的学养,理性的思考,文章很难超越贫乏而别开生面。由于高考在话题范围内,不限文体,给了考生展示才情的巨大空间,此文材料充实丰富,句式灵活、多样,见解精辟,行文大胆等特点,体现了考生鲜明的个性特征。
出自北宋诗人范仲淹的《岳阳楼记》
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属(zhǔ)予(yǔ)作文以记之。
予观夫(fú)巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤(shāng)(shang),横无际涯;朝晖夕阴,气象万千;此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫淫(yín)雨霏霏,连月不开;阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯(qiáng)倾楫摧;薄(bó)暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣!
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷(qǐng);沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀(tīng)兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕(xié)忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟(jiē)夫!予(yú)尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲。居庙堂之高则忧其民,处(chǔ)江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶(yé)?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫(yī)!微斯人, 吾谁与归?
时六年九月十五日。
要论天下英雄,我们纵观我中华上下几千年历史,那叱咤风云的英雄人物,无一不是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐“的。
话说庆历四年滕子京虽左迁巴陵郡,但他并没有因此而冷淡*。到巴陵郡后,见县内百业俱废,忧国忧民之愁即上心头,他抛开个人的不幸,全心全意地为百姓谋幸福。第二年果真能让巴陵发生了“政通人和,百废俱兴”的翻天覆地的变化。滕子京处悲不悲,顽强地以民为重,以国事为重,在封建社会的官员中,这种“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、唯政通人和是求的精神是何等可贵,何等伟大啊!因而他在我们的心目中,在老百姓的心目中,他是一位叱咤风云的大英雄!
古代英雄如此,今天的英雄也是如此。在*战争年代,鲁迅在日本学医,但一次观看电影时感受到国民的麻木,悲愤无比,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的抱负,让他决心要唤醒国民,便毅然决然地弃医从文,以笔为*,在文坛上叱咤风云,呼吁*起来救国救亡。他“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的高尚品格流芳百世。
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”造福*,铸就英雄。
快要过年了!大家要准备准备礼物吧?算是送给别人的,可自己也要买要一些礼物来准备准备过大年。这不,我昨天还去大福源买了东西呢!!!
昨天,我到了大福源后,我就直奔二楼,因为我迫不及待的要买孩子们喜欢吃的东西:糖!挑了一些巧克力、软糖和硬糖,然后就去一楼大采购了。
到了一楼,我们好似很熟悉这里一样,左拐右拐的挤了过去,很快就到了“小超市”的门口,开始采购。
到了里面,雷厉风行找了一个小篮子就走了进去了。到了里面,我们先去了买菜的地方,然后爸爸妈妈疯狂的开始选,而我呢?我开始疯狂的给我的妈妈和爸爸递袋子,然后又疯狂的给服务员称,就这么来来*跑了十几多趟,连服务员阿姨都说:“哎!小姑娘,你买这么多东西呀!”弄得我很不好意思。
然后就跟我爸爸妈妈去买肉,我妈妈在那里疯狂的抢,(因为买肉的人很多很多,挤都挤不进去)我和我爸爸在人少的地方等着,嘿!我妈妈还挺快的,没过一会儿,就买了一小袋子肉来找我们了!可我爸爸还没有“玩儿”够,让我妈妈再多买一点肉(呵!看来我爸爸很喜欢吃肉嘛!),我妈妈只能听从我爸爸的“命令!”又去那里去“挤”了!,又过了一会儿,我妈妈就跟我爸爸汇报:“好了吧?我都买了八十多块钱的肉了!”
我爸爸赶快说:“当然行了!我又没让你买那么多的东西!”
OK!差不多完事儿了,我爸爸去收银台等着,哪里排了一个特别长的队,我和我妈妈又跑过去买了一些想买的东西。
到了最后,我们提了大包大包的“年货”回家了,我们特别的开心。
一、积累要^v^厚^v^
写作历来强调观察生活、积累生活、思考生活,把日常学习生活中的点滴见闻、感受和琐思及时记录下来,在加工整理;从琐事中挖掘出内涵,思索出道理,小中见大;从旧事、旧闻中引发新思考,结合现实生活和社会风尚赋予其新内涵都是积累素材的好方法。
二、审题要^v^透^v^
审透题意就是分析命题者^v^为什么命这个文题^v^,揣测命题的检测意图。不论是哪种形式的作文,都要认真推敲每一个字,不漏看一字,不误释一词,领会命题人的要求和用意所在。审属于那种命题形式的作文,审题目中的^v^要求^v^和^v^注意^v^,动笔作文之前一定要做到心中有数。
三、立意要^v^新^v^
确定新颖的立意可从正反两方面做努力。从正面拓展思路,找到最佳切入点。从反面寻求佳径,逆向思维,找到与众不同点。
四、中心要^v^明^v^
(1)一篇文章必须要有中心。
(2)一篇文章的中心必须清楚明白;
(3)这个中心是唯一的,是贯穿全文的始终的;
(4)这个中心是确实的可靠的,而不是虚假的,脱离实际的;
(5)所使用的材料是在中心统帅下的,是从不同角度、不同层面指向中心的,或者说是为中心服务的。
五、标题要^v^巧^v^
标题是文章内容和读者情感心理之间的第一个接触点,是可让阅卷老师慧眼为之一亮的第一点。标题也提供给读者窥视文章内容的独特视角可以反映文章的主要内容和情节,可以用修辞等方式增强抒情性或标新立异,可以用矛盾或不同于常理的说法出奇制胜,也可以表明文章所采用的独特构思与体裁。
妙用修辞,借用诗句、流行歌曲、广告词、谚语、嫁接术语,名作改装,设置悬念,标新立异等都能唤起读者的阅读兴趣。
六、选材要^v^精^v^
1、材料要^v^实^v^。选取小人物、小事件、小场景、精彩片段、难忘瞬间等材料,实写、细写,不好高骛远,从细微处折射出伟大、不凡的光辉。
2、选材要^v^鲜^v^,纵观近几年的中考作文,其题目大多具有时代感。所以我们所写的题材也应该体现鲜活性,不落俗套,符合当代中学生的年龄及心理特点。
七、内容要^v^实^v^
作文正文除开头和结尾外,便是中间的主体部分。人们爱把作文的中间部分称为^v^猪肚^v^
所谓^v^猪肚^v^,它是饱满的象征。拿它来比喻文章的主题,是指文章内容要充实,要采用多种表现手法,是文章的中心得到生动具体的表现,而不是干瘪无味。因此文章的内容应力求言之有物,有血有肉。
八、形式要^v^妙^v^
近年来,中考作文的一类卷,写作方式上异彩纷呈,摒弃^v^老三段^v^,以日记体、书信体、化学方程式、几何证明题、诊断书等各种新颖形式使人眼前一亮,这些极具创意的思维火花,反映了考生的思维素质和才情。但不能为^v^妙^v^而^v^妙^v^,精巧的结构只有与充实的内容有机结合,才能给人以美感。
九、体裁要^v^准^v^
近年来,中考作文一般都是^v^文体不限^v^,这导致一部分考生误认为既然没有文体的限制就可以无拘无束地^v^自由^v^写作了。但这里要明确的是:^v^文体不限^v^不代表不要文体,各种文体都有鲜明的特征,应该明确区分,切忌文章写出来似是而非。、
十、语言要^v^亮^v^
语言富有表现力是大多数考场高分作文的共同因素之一,怎样使语言生动活泼,使文章文采、飞扬?可以从以下方面考虑:
(1)巧用形容词,使文意清楚,文辞生动。
(2)采用修辞,加强对语言的包装,使文章富有情趣,充满激情。
(3)引用名句,使文章闪烁星星般的光彩,展现你的智慧和知识财富。
(4)会用口语,使文章体现生活的气息。
(5)多用个性语,即在进行人物动作、神态、尤其是语言描写时,要抓住特点,凸显人物的个性。
(6)妙用流行语,是文章呈现时代性。
翻阅教师作文批阅情况,不难发现,许多老师的作文评价还是定位于老师和习作之间这种单向的评改活动之中。与其他的教育评价一样,更多地体现了它的选拔功能,忽视形成性评价,忽视学生的主体性,对学生的习作方法、习作习惯以及情感态度和价值观等方面不够重视甚至视而不见,这样评价如何叫人担忧。习作评价是习作教学的关键环节。它对学生的学习和发展,对写作教学过程的实施,对提高学生的习作兴趣和习作水*,改进习作教学方法都起着重要的作用。我想,让习作评价更有效得把握三个^v^走向^v^。
1、评价形式,从甄别选拔走向激发学生的兴趣
以往的习作评价,最突出的问题就是过分强调评价的甄别和选拔功能。这种评价带来的后果是,只有少数的学生成为优秀者,大多数学生成了失败者。我们的作文评价应以激发学生的兴趣为准绳,努力创设学生喜欢的、开放的、多元的评价形式。
图画式
我们的作文评价大多用的是等级制和百分制,对于低年级学生年龄小,识字不多的情况下,我们不少教师采用了图画式评价。在好词边上盖上一个大拇指,好句旁边画上一个笑脸,最后的评价以星星或小红花多少来评价。这种方式深受低年级学生喜欢,比比谁的图画多,已成为他们的乐趣,在中高年级也可适当用用。
觅优式
学生的进步提高是离不开教师的有效引导的,这里教师的评价标准也显得尤为重要,对于学生来说,习作是一种创造性的劳动,更是学生个性体验和独特感受的结晶。传统的评价中普遍的问题是评分尺度太紧,作文得分在80分左右,有的学生长期处于低分状态,成了分数的^v^困难户^v^。我们不妨改变策略,变^v^纠错^v^为^v^觅优^v^,即实行^v^基础分+亮点分+书写分^v^政策,给学生在文章中运用好词好句,学生的成功点、闪光点处毫不吝惜地加分,学生得分超出100分就显得轻而易举了,让学生充分地体验成功的快乐。
激励式
开放的习作评价应以激励为评价宗旨。近年来,我在作文评价上采取了^v^评奖式^v^方式激励学生的写作兴趣。每次的作文评价中,我会设^v^最佳选材奖^v^、^v^最佳描写奖^v^、^v^个性奖^v^、^v^创新奖^v^、对各种程度的学生设^v^进步奖^v^、^v^希望奖^v^等,获奖者在语文量化评比中可嘉奖50分,也可在小组中加分。对好的文章和在外发表的获奖的文章张贴在班上的写作栏目上,又分级别嘉奖。班上学生为获此殊荣,都会满怀信心地对外投稿,学生的作品也因此在国家级、省级、市级刊物上发表或获奖。
《小学语文课程标准》指出:评价方式可以是书面的,可以是口头的,可以用等级表示,也可以用评语表示;还可以综合采用多种形式。
2、评价内容,从狭窄片面走向全面和综合
在给学生评价时,我们老师最容易犯的错误是^v^目中无人^v^,把自己仅仅看作是指导者、评价者。学生习作固然需要知识,需要技能,但习作离不开人性的教育。20_版《小学语文课程标准》指出^v^写作评价综合考察学生作文水*的发展状况,应重视对写作的过程与方法、情感与态度的评价。^v^从三个纬度作为评价的内容。
侧重于写作知识的评价。评价内容从检验学生的言语表达能力为出发点,诊断学生习作中的语句是否通顺,结构安排是否合理,内容是否具体,中心是否明确等。请看老师在《我们要吃红烧肉》的评语……
读书,它不像听音乐那样轰轰烈烈令人热血沸腾;也不像看电视那样吵吵闹闹令人大笑大乐。它,很静,好象整个只有自己,没有任何人,任何物,很舒适。反而,我喜欢这种宁静中的优美。像七彩的世界,令人豁然开朗,露出淡淡的微笑……
或许,读书,真的可以在你不论孤独与愉快的心上添加一笔色彩,读书就是这样,使人感觉舒服……
每个人小时侯都看过童话故事,“白雪公主”“灰姑娘”很多女孩梦寐以求的事情。童话足以让我们充满幻想。每个童话结局都是快乐的,即使卖火柴的小女孩有多悲惨,但是最终她也会如愿以尝地和奶奶一起生活了。即使长大了,也会怀念旧的时光。
我们都一样,都是喜欢追求幸福快乐的生活的,但都逃不过悲伤,读书就是这样可以让我们拥有暂时的幻想,一时的幻想,一时的忘我,对于我们来说,就已经足够了。
读书是天,那么与它紧紧相连的就是作文的飞翔。每个老师都会说过,要写好作文就要多读书。每次听,都会觉得有点闷。其实,真的是对的。作文,*凡的人物,日常的生活,纯真的感情,高尚的情操,激发了我们的爱和我们的同情,不知不觉中我们逐渐改变自己对人对事的看法。用真挚的感情抒发,用心灵的感受写作。或许写出来的不是最好的文章,但就是最真心的文笔。
同学们常说:“我们生活在一个这样自由的社会,但是寄宿制的校园却是自由视野的盲区,在这里,我们体会不到自由。”更有甚者说,学校脱胎于^v^,所以在学校根本不存在自由。
自由是什么?是金钱和权利带来的荣耀?还是“曳尾于涂中”的那份闲适与自得?
在对自由的看法上,鲁迅先生曾说过:“真理在胸笔在手,无私无畏曰自由。”是啊!没有对真理和知识的掌握,又谈何超越和自由呢?
万事万物都有其底线,这底线让人想到桎梏,也同样让人想到自由,而知识,便是这人生的自由。
百川滂沱终归海;无边落叶终归根。人生亦是如此,不要为了眼前的盲区耽误了自己的人生,这样你将永远寻不到自由的足迹。
现在的我们应该相信老师,相信知识的力量。虽然说老师不是圣人,但他们对人生有着更多的感悟,这些感悟沉淀着他们的人生经验,他们将带我们走上寻求自由的大道,让我们用身心去感受自由的真谛。
不要将人生轻易交给“幻影身形,走马*川,到处都是杀声”的虚幻世界,那不是真实的自由。让我们一起感受高中生活:透过灰黑的瞳孔,我们看到的是彩色的世界;透过鲜红的心房,我们感受到的是斑斓的情感;透过知识的窗户,我们找到的是自由的真谛。
先天下之忧而忧 后天下之乐而乐
——全省“双先”模范事迹报告会听后感
早在我国的宋代,就有著名的文学家范中俺写出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的词句。而今,在我国全面进入现代化建设进程中,我省的财税、财会战线的干部职工在各自的岗位上,尽职尽责,默默地散发着自己的光和热,使财税、财会工作职能在全省经济改革的大潮中得到了真正的发挥,广大财税干部、会计人员在平凡的工作岗位上留下了许许多多可歌可泣的动人事迹。他们当中既有武昌区财政局“吴天祥小组”,又有壮志未酬身先死,留得英名励后人的监利县财政局原副局长胡阳春同志;既有随州市陨阳乡财政所张明忠同志与病魔顽强斗争的动人事迹,又有秭归县芝兰乡财政所农税专管员黄林志同志在平凡的工作岗位上作出了光辉的业绩的事迹┅。他们不图名利,甘当公仆;开拓进取,不断创新;秉公理财,不徇私情;忠于职守,艰苦奋斗;文明理财,乐于奉献。是我们新时期财税战线上精神文明建设的楷模。
各种难点、迎接新的挑战。自古以来,中华民族就有着勤劳善良、任劳任怨、不畏^v^的优秀传统,从封建社会时期的“不以物喜,不以己悲”、辛亥革命的“天下为公”,到现时期的“不以善小而不为,不以恶小而为之”、“轻小家,重大家”无不闪现着民族的精粹。位卑未敢忘忧国,他们的情操,他们的思想境界无不闪现着时代的光芒,展示出强大的人格魅力,折射出人生价值的追求。而那些所谓位居高位的^v^、胡长清之流站在他们这些平凡的小草面前又是多么的卑微,他们的人生,他们灵魂形成了鲜明的对比,他们几十年如一日,春华秋实,把人生最美好的青春年华献给了祖国——母亲。
榜样的力量是无穷的,通过学习他们的先进事迹,我们广大的财税干部更应该明白自己肩负的重任,努力工作,敬岗敬业,勤奋学习。为完成各项财政任务,为我省的经济腾飞建新功、立新业。
厅科研所:陈涛二000年十一月四日
有这样一则寓言,说的是两匹马同行,一匹将另一匹咬伤了,结果被咬到的反而主动安慰因咬伤了自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小却揭示了天地间动人的品德,那便是宽容。
寓言中的动物的宽容是以德报怨,佛教中弥勒的宽容是肚里能容天下事,在我们现实生活中,怎样来理解宽容?其实,宽容是一种境界。
六尺巷的故事就是对宽容的一个诠释。张、叶两家因院墙发生纠纷,甚至剑拔弩张,张老夫人便修书向在城中有权有势的张英告状,张英见信后,回信道:“千里家书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”于是张老夫人便令家丁后退三尺筑墙,叶府很感动,命家丁也把墙后退三尺。从此,张、叶两家消除隔阂,成通家之谊,也留下了六尺巷的美名。面对两家的矛盾,张英没有用官职以权谋私,反而后退三尺,体现了他宽容的美好品质,被世人广为传颂。
一个公司若想壮大,宽容对待员工也是必要的。一个部门经理遗失了装有公司公章的手提包,但总经理并没有责怪她,而是送给她一个新手提包作为她以前工作出色的奖励,她很感动,后来任凭其他公司用多么优厚的待遇邀请她,她都不为之所动。面对员工的失误,总经理并没有批评责怪她,而是施以宽容的态度原谅了她,从而保住了一个优秀的员工,这也是宽容带给人们的利益。
可有些人妒忌心太强,缺少宽容的心胸,就是看不得别人比他好。三国时期周瑜看不惯诸葛亮谋略胜于他,总和诸葛亮过不去,最后落了个吐血身亡的'下场。如果周瑜能放宽心态,和诸葛亮结为好友,也就不至于痛苦的死去。
生活中难免会与别人发生摩擦,当别人不小心踩到你时,你应该说没关系;当别人弄坏你东西,向你道歉时,你应该付之一笑。人生如此短暂匆忙,我们又何必浪费时间在这些无所谓的摩擦中呢?
莎士比亚说过:“宽容就像天上的细雨滋润着大地,它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。”让我们用宽容的态度对待身边的人,使我们有更多的朋友,更好的口碑和更大的快乐。
那么,我们为什么想变得“光辉灿烂”呢?
是想让大家都看到自己光鲜亮丽的样子?为什么要给大家看呢?是想让大家觉得“她看起来很幸福”?这又是为什么呢?
“幸福”这种东西,如果没有人认可,那么自己也很难明白。我想,这一定就是这些问题的答案。就好像我们明明知道自己的存在,但如果不照镜子,就看不见自己的真实模样一样。
一辈子看不见自己的样貌其实也没什么大不了。活着,只要衣食无忧,身体健康、内心纯良也就足够了。那么,人们又为何要紧紧握着镜子和相机呢?
“不管别人怎么想,只要自己觉得幸福就够了”――这话诚然是正确的。但不知道为什么,很少有人能做得到。似乎一定要有个什么人见证,我们才能真切地感受到幸福似的。当然也有些厉害的人无需如此。
所谓幸福,难就难在无法一人独享。但如果硬要叫别人认同自己的幸福,有时可能会招致悲剧。
如果自己的价值观和世人不同,则可能明明自己已经觉得“十分幸福”,却也会意外地听到旁人说“好可怜啊”、“真是不容易”,被这种言语中伤,反而变得不幸――明明之前还那样幸福!
于是下一次,你为了听到众人那一句“你真幸福”而努力拼搏,最终如愿以偿。可结果早已偏离了自己的初衷,你明明过着让大家羡慕的生活却一点都不觉得幸福!上面这两种结果,不都是不幸福吗?
我们到底是想要“变得幸福”,还是“看起来幸福”呢?所有人都希望自己的幸福能被别人正确地解读,但只要自己和对方的价值观不同,这个愿望就无法实现。既然如此,我们该以谁的感受为重呢?当然是要抓紧“自己的幸福”了。无论我们手上的“美食模型”再怎么诱人,也不能将它吃到肚子里。幸福也是一样。和“只是看起来幸福”相比,当然是真正的幸福更具魅力。
撇开精神强大的人不谈,一般人到底不能完全忽视“被人认可的.幸福”的重要性――这话说得没错,但有时候,哪怕只有一个人和自己有一点点共鸣,我们可能也会觉得自己已经很幸运了。难道不是这样吗?
写到这里,我想到了小时候读过的故事《小公主》:
萨拉的父亲生前是个富豪。她成为孤儿后,在之前就读的寄宿学校当女仆。她不得不住在寒冷破旧的阁楼上,*时还要承受校长和同学们的讥讽。
一位有钱的绅士住在她的隔壁,一次,绅士看到萨拉卖力干活的样子,心头升起一股怜爱之情。他趁萨拉不在家的时候,将豪华的家具和精美的小物件接连不断地搬进了她住的小阁楼。饥寒交迫的萨拉步履蹒跚地回到家中,看到烧得暖烘烘的壁炉和桌上美味的菜肴,不由得大吃一惊。
从那天起,萨拉一天比一天精神了起来。尽管她下了楼还是要承受大家不变的讥讽,但这一切对她来说已经不值一提,因为只要回到那完美的小屋里,她就能彻底忘记那些让自己心烦的事。
对我们来说,那间“完美的小屋”便是自己心里的那座城堡。这座自己搭建的城堡里有认可、安慰我们的力量,我们还可以在这里和那一小部分理解我们的人温暖地交谈。这座城堡能够强化我们的正能量。
反正我们也不可能与全世界每个人的价值观相契合。哪怕只有一个人明白我们为什么而幸福、哪怕懂我们的人只有一个,对我们来说就很足够了。我们可以选择“认可我们幸福的人”。
我们该变得更坚强些,即使这世上的人都认为我们可怜,我们也能默默地对世人说:“其实我是世界上最幸福的!我的幸福,你不会懂!”
小议作文(扩展8)
——读书的作文800字 小议读书 (菁选5篇)
只要是人,难免都会有些不好的念头,但自欺欺人,无疑是最蠢的举措了。
人非圣贤,不成熟的我当然也曾自欺欺人,蠢得以为可以隐瞒住所有的人,但饱受良心谴责的煎熬,让我明白“君子坦荡荡”的可贵。到后来,甚至有点儿唾弃自己当时愚钝无知,暗骂自己好笨。
曾经为了想看偶像剧而半夜偷偷得跑到妈妈房里偷拿ipad,也曾因为想要订购偶像的`专辑,背着妈妈私自动用我的零用钱,还有许多不是很“磊落”的“恶行”,要我一一举出,恐怕是罄竹难书了。
每次做了亏心事,心理不免有压力,惟恐东窗事发,辜负了长辈的信任,就后果堪虞了,那种煎熬一点也不好受。有一次,不小心的不打自招,气氛顿时变得尴尬,本以为会被妈妈严厉责备,谁知她也只是默默不语,若是真的狠狠骂我、我或许会好过一些。但他的反应却让我的心虚和自责又多加了一分。
在这件事当中,我学到了一个一辈子都用得到的道理,做事情绝对不能够抱持着侥幸的心态,应为那随时都面临着会被揭露的危险。
我们只要能对我们自己所说的话和所做的事能够负责、对得起自己的良心,不当个表里不一的人,人生都算活得有尊严。坦然的面对别人、面对自己,也就无所忧惧了。
只要是人,难免都会有些不好的念头,但自欺欺人,无疑是最蠢的举措了。
人非圣贤,不成熟的我当然也曾自欺欺人,蠢得以为可以隐瞒住所有的人,但饱受良心谴责的煎熬,让我明白“君子坦荡荡”的可贵。到后来,甚至有点儿唾弃自己当时愚钝无知,暗骂自己好笨。
曾经为了想看偶像剧而半夜偷偷得跑到妈妈房里偷拿ipad,也曾因为想要订购偶像的专辑,背着妈妈私自动用我的零用钱,还有许多不是很“磊落”的“恶行”,要我一一举出,恐怕是罄竹难书了。
每次做了亏心事,心理不免有压力,惟恐东窗事发,辜负了长辈的信任,就后果堪虞了,那种煎熬一点也不好受。有一次,不小心的不打自招,气氛顿时变得尴尬,本以为会被妈妈严厉责备,谁知她也只是默默不语,若是真的狠狠骂我、我或许会好过一些。但他的反应却让我的`心虚和自责又多加了一分。
在这件事当中,我学到了一个一辈子都用得到的道理,做事情绝对不能够抱持着侥幸的心态,应为那随时都面临着会被揭露的危险。
我们只要能对我们自己所说的话和所做的事能够负责、对得起自己的良心,不当个表里不一的人,人生都算活得有尊严。坦然的面对别人、面对自己,也就无所忧惧了。
我相信有许多小朋友都是近视,我也是有轻微近视,让我们一起说说近视吧!
小朋友你知道近视眼是怎样形成的?有写字姿势不正确;在移动行走物上看书,比如在汽车车厢、火车车厢看书;躺在床上看书;在强烈的太阳光直照下看书;在昏暗的光线下看书写字;看电视玩电脑时间太长,离荧光屏太近;小朋友们挑食偏食造成眼睛营养不均衡。这些不良的行为习惯都是导致近视的原因。
小朋友你知道近视对生活的不方便又有哪些呢!上大学,参军入伍,当飞行员,宇航员对眼睛的要求可严格了。就但说生活的小事吧,比如冬天起雾时近视眼并戴眼镜的患者极易发生事故,因为冬天雾气里水分很大会降落在可能会发生事故。镜片上,时间长了有可能会结冰,阻挡近视眼患者的视线,看不清道路,所以有可能会发生事故。
小朋友你知道怎么预防近视眼呢?首先应该做到读书写字姿势一尺一寸一拳头,所谓一尺一寸一拳头就是说眼离书本一尺,手离笔尖一寸,胸口离桌沿一拳头。还要为眼睛按摩,做眼保健操。养成良好的生活学习习惯。其次还要合理搭配饮食,给我们心灵的窗口————眼睛补充营养。
先天下之忧而忧 后天下之乐而乐
范仲淹的《岳阳楼记》中的名言“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,其本意是忧国忧民而置个人利益于不顾。这种伟大、崇高的精神,不仅封建社会辅佐君主治理国家的大臣需要具备,我们今天做了国家主人的人们更需要具备。
中华民族自古以具有悠久的历史文化而著称于世,中华儿女在长期的斗争中创造了丰富的物质文明和精神文明,而尤以精神文明更为斑斓耀目,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”则正是我们传统的爱国主义精神闪烁异彩的精髓。
在数千年的历史长河中,中华民族之所以能够数遭挫折而不衰,屡遭磨难而不竭,反而愈加昌盛,一步步走向繁荣,正是因为有无数忧国忧民的炎黄子孙,以“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”作为行动的精神支柱。多少代人前赴后继,为国家民族的生存和发展而历尽艰辛。“仁者不以盛衰变节,义者不以存亡易心。”这正是我们民族精神的所在。
然而,要真正做到“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”却很不易。首先,需要有坦荡的胸怀,心中装得下“天下”,装得下人民。其次,还需有舍己的精神,能够跳出自私自利的狭隘圈子。
大禹治水之所以能够“三过家门而不入”,是因为他心中装着人民的安危而勇于舍弃个人的利益。
西汉名将卫青、霍去病之所以能够转战边塞,击退匈奴,是因为他们心中装着国家存亡。
岳飞、文天祥、戚继光等爱国志士、民族英雄之所以能够名垂千古,正是因为他们把国家民族的利益放在第一位,为国家的存亡、民族的安危而敢于面对民族的敌人威武不屈,视死如归,以高尚的情操和刚正不阿的行为写下了自己的历史。
这样的英雄、志士,古有之,今亦有之。
敬爱的^v^同志,自青年时代起就忧国忧民,把解放全人类作为自己奋斗的目标,一生鞠躬尽瘁,为人民洒进了最后一滴汗水。他无私的品德永远为人民怀念。
祖国建设时期各条战线的人们把国家的利益放在首位,为中华民族的振兴,竭尽全力,这是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的精神在新时代的具体体现。
现代化建设是我们当前面临的艰巨任务。党已经发出了号令,“振兴中华”是新时代爱国主义的最强音。历史赋予他们的任务是艰巨的,新的征途上必然会布满沟坎、荆棘。逾越沟坎,排除荆棘,正需要我们具有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的精神,并使这种精神见之于行动,为祖国的繁荣富强而献身。
封建社会的知识分子范仲淹尚且具有这种思想,我们今天具有社会主义道德的人们更应具备这种思想。倘若人人以“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想来要求自己,并付诸行动,我们的国家何愁不富强,民族何愁不兴盛呢?
一个世纪以前,地球曾是一个美丽的星球。它是一个蓝色的球体,星球外围还包裹着一层极薄的“白纱”,美极了。可一百年后的今天,地球却染上了灰黑色,失去了当日的美丽,而那层“白纱”,如今已出现了一个又一个的破洞,几乎都快要消失了。再近看地球上的人们,乱砍滥伐,乱开滥垦,浪费资源,换来的却是大自然的不堪重负,和猛烈惩罚。
远的不说,就说*自身:由于长期以来无计划的乱开滥垦,导致我国草地面积正在以每年65万~70万公顷的速度迅速减少。长期的超载放牧导致我国90%的草地不同程度的退化。于是土地荒漠化加剧了风沙灾害。20世纪90年代以来,沙尘暴几乎年年发生,造成的`经济损失越来越沉重,影响的范围越来越广。
再看河流,就拿母亲河湘江来说吧,我从小在河边成长,孩提时代,那儿总是我和伙伴们嬉戏、休息的好去处。可如今,河边矗立起了一座座高楼,修建起了化工厂。每天数吨的生活废水和化工废水往河里排放。河边桥上,来来往往的行人随手扔下的垃圾,飘到河面上,日积月累,逐渐散发着一阵阵恶臭,让人望而却步。
由于人类给母亲河的“刻意装扮”,往日清澈见底的的河水变得黯淡,清脆的水花撞击声变的混沌。城市里,终于传来了人们的埋怨声,由于河水严重受污染,自来水厂供水不净,明显能感觉到自来水中散发的阵阵腥臭,让人反胃。人类对大自然的无礼,最终使得大自然不堪重负。一次次的地震、沙尘暴和洪涝灾害是大自然对人类的深刻惩罚。
面对森林面积的日益退化,一天天变得浑浊的河水,人们啊,醒醒吧!你们难道真的认为地球资源是取之不尽、用之不竭的吗?你错了。地球的资源正在一天天的减少,等到真的枯竭的那一天,做什么都迟了,人类就将是地球上最后消失的生物体,人的泪水就将是这地球上最后一滴水。严峻的环境形势迫使我们做出选择:是持续发展,还是自我毁灭。
毫无疑问,我们应该刻不容缓的采取有效措施,防止环境的继续恶化。否则,日益恶化的环境将使我们在其他领域取得的一切成就黯然失色。大自然是人类赖以生存的基础,对待大自然,我们既不能做它的奴隶,无所作为;更不能以主人自居,对大自然发号施令。如果
将本文的Word文档下载到电脑
推荐度: