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有人喜欢花，喜欢花的娇艳；有人喜欢柳，喜欢柳的婀娜多姿；而我虽喜欢花，也喜欢柳，但更喜欢那一枝枝翠色*滴，亭亭玉立的竹子。
竹子既没有花儿娇艳，也没有柳树婀娜，却有着自己独特的韵味。它浑身流动着生命的绿色，一年四季总是给予人一种赏心悦目的绿意，一派生机勃勃的景象；它身姿细长而又英挺，高贵而又典雅，在微风轻拂下，像一位少女在翩翩起舞，舞姿而又柔美，又像一个绿色的精灵在摇头晃脑。
我喜欢竹子，不仅因为它全身都是宝，更因为它具有从不索取，只会无私奉献的品质。它为了人类默默地奉献了自己的一切：嫩嫩的竹笋用来制作各种美味佳肴、翠绿的竹叶即是大熊猫的美味食物又是人们用来做扇子的好材料、竹皮被削成竹条，用来编织成了各种各样坚固耐用的竹器、精美别致的工艺品
我为竹子无私奉献的品质所感动，不由得想起像竹子一样为祖国奉献的许许多多的建设者，他们为祖国、为人民辛勤地劳动着，无私地奉献着。他们就如竹子，有着宁屈不折的精神。
我喜欢竹子，因为它无论遇到狂风还是暴雨，寒冬还是酷暑，也无论它生长在*地还是山间那饱经风霜而又瘦弱的身躯依然是本色不改，临风傲雪，宁折不弯、不屈不挠。郑板桥诗人曾用诗句称赞竹子：千磨万击还坚劲，任尔东西南北风就是形容竹子像岩石般坚强。
啊！多么令人赞叹的竹子！我喜欢竹子，喜欢它的'朴实；喜欢它无私的品质；喜欢它坚强不屈的精神。我希望在生活中，人人都能有竹子般的性灵，竹子般的品质，竹子般的精神。
你喜欢花，因为花的娇艳？你喜欢柳树，因为柳树的婀娜？我喜欢花，细化柳树，但似乎更喜欢竹子。
竹子既没有花儿娇艳，也没有柳树婀娜，却有着自己独特的韵味。它浑身流动着生命的绿色，一年四季总是给予人一种赏心悦目的绿意，一派生机勃勃的景象；它身姿细长而又英挺，高贵而又典雅，在微风轻拂下，如一位少女在翩翩起舞，舞姿而又柔美，又像一个绿色的精灵在摇头晃脑。
我喜欢竹子，不仅因为它全身都是宝，更因为它具有从不索取，只会无私奉献的品质。它为了人类默默地奉献了自己的一切：嫩嫩的竹笋用来制作各种美味佳肴、翠绿的`竹叶即是大熊猫的美味食物又是人们用来做扇子的好材料、竹皮被削成竹条，用来编织成了各种各样坚固耐用的竹器、精美别致的工艺品……
我喜欢竹子，因为它无论遇到狂风还是暴雨，寒冬还是酷暑，也无论它生长在*地还是山间……那饱经风霜而又瘦弱的身躯依然是本色不改，临风傲雪，宁折不弯、不屈不挠。郑板桥诗人曾用诗句称赞竹子：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风……”是形容竹子如岩石般坚强。
我为竹子无私奉献的品质所感动，不由得想起如竹子一样为祖国奉献的许许多多的建设者，他们为祖国、为人民辛勤地劳动着，无私地奉献着。他们就如竹子，有着宁屈不折的精神。
竹子，简单朴实中藏匿着无私的品质与不屈。我多么希望，在生活中能如竹子般屹立。
竹，自古以来，就为人们所喜爱和崇敬，它在古人的眼里，是清正廉洁的象征，也代表着看破红尘的最高境界。正因为这样，古代的很多家具上，都会留有雕刻着竹的图案。
古人称“松、竹、梅”为“岁寒三友”。而我认为，“岁寒三友”中，最具代表性的莫过于竹了。
竹的一生，都在为人、动物和周边的环境做着贡献。竹子刚冒芽时，被称为“竹笋”。竹笋可以食用，亦可以入药，它含有很高的营养价值，是非常好的补品。
竹子长大后，可以砍下来，做成精美的家具和饰品；还能用竹子来造纸；而且，竹叶一直都是人们公认的包裹粽子的最好材料。
竹子之所以被人们称为“岁寒三友”，是因为它一年四季都焕发着青春的光彩。在严冬里，几乎所有的植物都冬眠、枯萎了，只有一少部分能在冬季存活，这部分植物中，就有竹子。当人们在一片白茫中看见竹子，顿觉满眼青翠、斗志昂扬。它傲雪挺立，在雪中依然碧如翡翠，这种不向命运低头的精神，是我们应该学习的。
竹子一身是宝，它是最令我敬佩的植物。
你喜欢花，因为花的娇艳?你喜欢柳树，因为柳树的婀娜?我喜欢花，细化柳树，但似乎更喜欢竹子。
竹子既没有花儿娇艳，也没有柳树婀娜，却有着自己独特的韵味。它浑身流动着生命的绿色，一年四季总是给予人一种赏心悦目的绿意，一派生机勃勃的景象;它身姿细长而又英挺，高贵而又典雅，在微风轻拂下，像一位少女在翩翩起舞，舞姿而又柔美，又像一个绿色的精灵在摇头晃脑。
我喜欢竹子，不仅因为它全身都是宝，更因为它具有从不索取，只会无私奉献的品质。它为了人类默默地奉献了自己的一切：嫩嫩的竹笋用来制作各种美味佳肴、翠绿的竹叶即是大熊猫的美味食物又是人们用来做扇子的好材料、竹皮被削成竹条，用来编织成了各种各样坚固耐用的竹器、精美别致的工艺品........
我喜欢竹子，因为它无论遇到狂风还是暴雨，寒冬还是酷暑，也无论它生长在*地还是山间，那饱经风霜而又瘦弱的身躯依然是本色不改，临风傲雪，宁折不弯、不屈不挠。郑板桥诗人曾用诗句称赞竹子：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风......”就是形容竹子像岩石般坚强。
我为竹子无私奉献的品质所感动，不由得想起像竹子一样为祖国奉献的许许多多的建设者，他们为祖国、为人民辛勤地劳动着，无私地奉献着。他们就如竹子，有着宁屈不折的精神。
竹子，简单朴实中藏匿着无私的品质与不屈。我多么希望，在生活中能如竹子般屹立。
在我家的山上，有一片又一片苍翠的竹子，在很多人眼中，它不过只能看看罢了，但在我眼中，她却是珍贵的宝贝。
说到竹子，它可浑身都是宝：竹子可以用来做精美的工艺品，而且它的结构很特殊，是一节一节的，可以装水，如果运用恰当，它甚至可以做水管，有的竹子本身就在内部储存了不少水。比如说露竹，只要往两节的中间劈下去，就会有一股甘甜的水柱涌出来，可以直接喝。如果砍得准，朝接口处劈，就可以免费得到一个天然水杯和一杯天然水。此外，竹笋还鲜嫩多汁，具有清热解毒的作用。竹子的外皮晒干后削下来也是极好的引火物。
作为竹子，它不仅在现代有这么多用途，在古代也必不可少，比如古人用于写字的“竹书”，就是用它制作的，古人先把竹子劈成大小长度相同的一段段，再放到火上烤干，让竹子出“汗”，其实就是把竹子内多余的水分烤干，防止虫蛀，再用绳子编起来，就是一本书，后来改名为一“册”书，“册”字也是这样由来的。虽然有的是用木头做的，但大部分还是竹子，所以，竹子不管在哪，都是必不可少的。
竹子虽是“花中四君子”之一，但很少有人见过它开花，因为它开花就意味着能量耗尽，也预示着死亡。但它把一生的心血、精力全部奉献给了人类，自己连花都没开就已死亡，这种精神则能不让我们肃然起敬呢？竹子慷慨地向人类提供了它的一切，对于它我也想到了一些同样有着它那样品质的人：*、江姐、许云峰……
竹子是一种常见的植物。清朝的郑燮曾赞美过“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”。
竹子的外形十分美观，简洁，一节一节，那细细长长的竹叶，一年四季常常是青色，充满了勃勃生机，给人一种美的享受。
人们赞颂竹的有节，虚心，向上，常绿，坚韧，耐寒，清雅，质朴······把它与梅兰菊并称“四君子”，还把竹松梅称为“岁寒三友”。这是人们把高尚的人格赋予了竹。竹子这种精神自古代就被人们传诵至今。竹是高标挺立，特立独行的。竹竿粗，竹叶细，竹有千节，节是岁月留下的痕迹。但竹叶绝无风吹雨打之态。要不怎能说“君当如竹”呢？
竹子的种类可多了，有楠竹、斑竹、毛竹······五花八门。
竹子喜欢在南方生活，它不需要过高的需要。只要把它种到土地里，就可以了“咬定青山不放松”。
竹子上下都是宝，竹子可以做篮子、竹席、高级纸以及生活中必不可少的生活用品。
竹子幼时的竹笋可以用来做一盘可口的饭，过节时，这便必不缺少。
·······
我爱竹子！更爱像竹子一样高洁的人！
外公家屋子后有一片竹林，那儿是小孩子们的乐园。春天笋儿破土而出的时候，我随着外公在那里挖笋。暑假，我们几个小孩在竹林里嬉戏玩耍。那儿的竹子根根苍翠欲滴，挺拔俊秀。一个一个的竹节，细细长长的竹叶，一年四季常绿，充满了勃勃生机，那片竹林带给了我们很多的快乐。
小时候，我认为竹子很普通，很常见。外公却对我说：“你可别小瞧这竹子，它可全身都是宝，竹叶可清热解毒；竹竿既是建筑的材料，又是造纸的原料；竹皮可编织竹器与家具；竹沥可供药用；竹笋味道鲜美，是春天里的主要蔬菜。大家都说竹子是一座绿色的宝矿。”原来竹子竟然有这么多的用途！
长大了，我渐渐的明白，竹子不光外表很美，而且它的内在品质也很美。“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，清代诗人郑板桥这首流传千古佳的诗句，把竹子的坚贞不屈描写的淋漓尽致。竹子不管是生长在哪里，不管条件多么恶劣，都能够顽强生存下来，并茁壮成长！一年四季经受着风霜雨雪的洗礼，它那种_咬定青山_的坚韧，是多么令人崇拜！
竹子把它的全部都奉献给了人们，它的品质也让古往今来无数仁人志士为之赞叹。竹子多像坚忍不拔，永不放弃的人啊，竹子有着如此的品质，怎么会不让人们喜欢呢？
大文学家苏东波云：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”从苏氏诗中，我们可领悟到，竹子不是俗物，它具有许多人格化的高贵精神与品格。热爱竹子，可使人变得精神和高尚起来。所以，古往今来无数文人墨客对竹子情有独钟，将松竹梅誉为“岁寒三友”，对竹子的精神和品格赞不绝口。那么，竹子到底有哪些高贵的精神与品格呢？ 竹子有奋发向上的精神品格。
“咬定青山不放松，立根原在破岩中”。“依依似君子，无地不相宜”。竹子不论生长环境多么恶劣，只要给它一抔泥土、一滴雨露、一缕春风、一丝阳光，它或刺头于深草荆棘之中，或吐露锋芒于破岩石隙之间，以“箨落长杆削玉开”，“更容一夜扦千尺”之势勃发向上。竹子有坚韧不拨、刚正不阿的坚贞气节。竹子“不学蒲质柳，贞心常自保”。不屈服于雪压枝头，不屈服于狂飙折腰，任尔东西南北风，千磨万击还坚劲。纵使一时被摧眉折腰，但它“身临屈处有骨节”，只要“一朝红日起，依旧与天齐”。
竹子有永不变色的英雄本色。“莫嫌孤叶淡，终久不凋零”。“竹叶青青不肯黄，枝条楚楚耐严霜”。无论是酷暑之烈日炙烤，还是严寒之雪染霜侵，经春历夏又秋冬，始终是郁郁葱葱，绿叶素荣，“不改清阴待我归”。竹子有虚心谦逊的品格。“未出土时尚有节，入云霄处仍虚心”。竹子不因地位卑微而自暴自弃，也不因枝叶凌云而骄傲自满、盛气凌人，而是始终虚心向上。对此，白居易在他的《池上竹下作》写道：“水能性淡为我友，竹解心虚是我师。何必悠悠人世上，劳心费目觅亲知”。白居易把竹子当成了自已最好的老师和亲知。不仅如此，竹子还有乐于扶持新竹成长的谦逊美德，郑板桥在他的《题竹画》诗中写道：“新竹高于老竹枝，全凭老干为扶持，来年再有新生者，十丈龙孙绕凤池”。
竹子有无私奉献精神。竹子不单能在炎热的夏天给人们带来阴凉，在寒冷的冬天为人们遮挡风寒，而且竹子一身都是宝，并以此奉献社会和人类。宋代苏轼曾云：“食者竹笋，庇者竹瓦，载者竹筏，炊者竹薪，衣者竹皮，书者竹纸，履者竹鞋，真可谓不可一日无此君也”。竹子不单在过去有如此广泛用途，随着人类社会和科学技术的日益发展进步，竹子的价值由过去一般的食用和使用价值渐渐地向艺术价值、观赏价值、生态价值等方向提升和发展。竹工艺品、竹文化品、竹园林等不断推陈出新，并以竹文化、竹文明的丰富内涵在不断地丰富和美化着人们的生活，陶冶着人们的精神情操。
风霜雪雨。难怪白居易在《题窗竹》中留下这样的佳句：“千花百草凋零尽，留向纷纷雪里看。”竹， 拥有永不消失的春天。
松树，使人想起志士；芭蕉，使人想起美人；高大的槐树，使人想起了将军；而修竹呢她使人想起了隐者。竹轻盈细巧、 四季常青，尽管有百般柔情，但从不哗众取宠，更不盛气凌人，虚心劲节，朴实无华才是她的品格。竹不开花，清淡高雅，一尘 不染，她不图华丽，不求虚名的自然天性为世人所倾倒。清代诗人郑燮这样赞美道：“一节复一节，千校攒万叶；我自不开花， 免撩蜂与蝶。”竹子心无杂念，甘于孤寂，她不求闻达于莽林，不慕热闹于山岭，千百年过去了，却终成这瀚海般的大气候。
置身万倾碧波的竹海，只见苍翠挺拔的老竹，如同甲胄裹身的武士，而弯弯新竹，却又象柔情似水的少女；举目望去，那成方成阵的竹林，就象一队队，一排排跨马飞戈的兵团，而当漫步两旁茂竹夹道，竹叶轻轻拂面，又显得万般温柔，宁静和幽雅。刚柔相济能屈能伸，这又是竹的另一品性。“莫嫌雪压低头，红日归时，即冲霄汉；莫道土埋节短，青尖露后，立刺苍穹。”这副对联，道出了竹子的博大胸怀与豁达开朗的性格。
那怕是在条件艰苦的破岩中，竹子也能顽强生存；她不求索取，只有奉献。竹的一生是奉献的一生。竹笋做的佳肴，为人类所食用；用笋衣缝的布鞋，忍辱负重，默默承受着煎熬。竹子制作的竹凉席、竹家俱、竹胶板、竹筷、竹厅、竹工艺等要有尽有。在成宁竹乡，苏东坡“宁可食无肉，不可居无竹”一说，道出了竹乡人与竹密不可分的关系。竹乡人打的是竹伞、戴的是竹笠、住的竹楼、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹笋……竹子还以她残留的校丫扎成扫帚，为人类清除污垢，就是竹沫、竹头等，也在 灶底燃烧，发挥光和热。有幅对联这样写道：“竹头虽微餐餐灶底炊肴馔，器皿虽小户户厨中要斗筲。”竹与人类结下不解之缘， 竹为人类奉献了自己的全部。这真是“出世予人惠，捐躯亦自豪。”
修竹千竿，情牵历代诗人，丹管一枝，写尽人间春色。竹是一首无字的诗，竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在华夏文明史上写下光辉的一页。
搬新家的那天，妈妈的朋友送给我们一盆竹子。竹子有一人之高，摆放在客厅里，给房间增添一道风景。当时盆里仅有四根竹竿而已，但叶子绿得像翡翠，好看得很。
我最爱竹子了，因为它站得非常挺拔，而且还可以净化空气呢！所以每天放学回家，我总是要到花盆前看一下，或用手摸花盆里的土。干了，就浇点水；湿了，就放在阳光下照晒。就这样，竹子过了一段日子，已高出大人的一个头了，它生长速度很快，我心里美滋滋的。
在一个凉爽的夜晚，我放学回家写完作业，突然看到竹先竿上掉了一枝竹叶，我不舍得扔，就顺手插到花盆的土里，没想到过了两天，发现*土里的叶子居然长成了一小半节短竹，还有两片叶子。颜色浅绿，一棵活生生的生命诞生了！竹子的生命像小草一样顽强，只需有土就可以生长。几年后，原本的四根竹竿，不可思意的长成了十六根！
它不像花，可以绽放美丽的花朵；也不像爬山虎，可以走遍四方。它总是默默无闻的竖立在那儿，贡献着自己的力量。竹子还是国家一级保护动物熊猫的美食。它对人类的作用太多了，值得称赞。
啊，竹子，我爱你！
在缙云山上，有大批大批翠绿的竹子，像一片绿海。上次去缙云山，我就（亲眼）看到（了）见那翠色的竹海。那时，整个竹林被雾包围，在竹林中（行）走（的时候），四周白茫茫的一片，（耳畔）不时传来清脆的鸟啼，仿佛（置身）仙境一般。从那起，我便喜欢上了那幽静的竹林与那翠绿的竹子。
竹子生长速度极快。树木要长几十年的高度，竹子一年多就能长到。
竹笋很好吃。一场春雨过后，竹林里便随处可见毛茸茸的竹笋。竹笋煮汤当然鲜美不过啦，用来炖肉、清炒也很好吃。我最喜欢吃春天的嫩竹笋煮的汤了。
竹子的作用可多啦，竹席、竹篮、竹筷都是竹子做的。竹子的用处还有很多很多。
竹子的品种也很多，有龟背竹、紫竹、斑竹、楠竹……有的生长在土里；有的还可以在清水中生长。我家有一盘开运竹，就“栽”在清水中。
竹子的生命力很强。山岩上、乱石旁，都有它的身影。即使在凛冽的寒冬，竹子都生机勃勃、翠色。所以，它与松树、腊梅被人们称为“岁寒三友”。
竹子的只讲奉献，不求回报的'精神与那顽强的毅力，都是值得我们学习的。
竹，是极平凡的，然而，竹子和人们生活息息相关。青青翠竹，全身是宝：竹竿既是建筑的材料，又是造纸的'原料；竹皮可编织竹器；竹沥和竹菇可供药用；竹笋味道鲜美，助消化，防便秘。翠竹真不愧是“绿色的宝矿”。然而，我更欣赏竹子那种顽强不屈的品格。自古至今，它和松、梅被誉为“岁寒三友”，历年竞相诗人所题咏，画家所描绘，艺人所雕刻，游人所向往。
当春风还没有融尽残冬的余寒时，新竹就悄悄地在地下萌芽了。春风一过，它就象一把利剑，穿过顽石，刺破冻土，脱下层层笋衣，披上一身绿装，直插云天。
暑往寒来，迎风斗寒，经霜雪而不凋，历四时而常茂，充分显示了竹子不畏艰难，不惧压力的强大生命力。这是一种人们看见而且确实存在的品格，竹子品格体现的不正是我们中华民族自强不息、不屈不挠的民族精神吗？作为我们每个人，需要的不也是这种精神吗？
竹子是一种常见的植物。清朝的郑燮曾赞美过“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”。
竹子的外形十分美观，简洁，一节一节，那细细长长的竹叶，一年四季常常是青色，充满了勃勃生机，给人一种美的享受。
人们赞颂竹的有节，虚心，向上，常绿，坚韧，耐寒，清雅，质朴······把它与梅兰菊并称“四君子”，还把竹松梅称为“岁寒三友”。这是人们把高尚的人格赋予了竹。竹子这种精神自古代就被人们传诵至今。竹是高标挺立，特立独行的。竹竿粗，竹叶细，竹有千节，节是岁月留下的痕迹。但竹叶绝无风吹雨打之态。要不怎能说“君当如竹”呢？
竹子的种类可多了，有楠竹、*、毛竹······五花八门。
竹子喜欢在南方生活，它不需要过高的需要。只要把它种到土地里，就可以了“咬定青山不放松”。
竹子上下都是宝，竹子可以做篮子、竹席、高级纸以及生活中必不可少的生活用品。
竹子幼时的竹笋可以用来做一盘可口的饭，过节时，这便必不缺少。
·······
我爱竹子！更爱像竹子一样高洁的人！
它，没有花的香气迷人；没有树的直插云霄；没有草的一碧千里。但我却深深地被它所吸引，它就是——-竹。
竹是无私奉献的。它的用途可多了——-观赏价值：竹子是绿色植物，可以保护我们的眼睛。食用价值：竹子营养丰富，可供多种食用，竹子幼杆烧制竹筒饭或做成饮料……可口美味。食用器具：竹筷子等等。竹子与我们生活息息相关。竹子贡献它的生命，换取我们今天的幸福生活。
竹是坚强不屈的。它，遇雪不饶，迎风斗寒，经霜而不凋，遇四时而常茂。风欺雪压，竹子迎难而上。狂风暴雨，竹子毫不畏惧，激流勇进。
竹是低调谦虚的`。“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”一首《石灰吟》，道尽了竹子的谦虚顽强的品性。自古以来，松竹梅被人们誉为“岁寒三友”，竞相为诗人所题咏，为画家所描绘，所雕刻。但竹子却低调谦虚，不愧为花中君子啊！
无私奉献+坚强不屈+低调谦虚=竹子。不加雕琢的自然流露，行云流水般抒发自然，透露出一种令人向往的高尚。
竹子的品格不正是我们中华民族的民族精神吗？
古往今日，历代文人墨客都对梅花给予了无限的情意，南宋陆游的一句“无意苦争春，一任群芳妒”就把梅花推向了群芳之首，他的芳姿可以说艺牙群雄。可是竹子相对于梅花来说，就没有一压群雄的姿态，可他却拥有人们应追求的良好品质。
竹乃禾木科朱亚科高达乔木状植物的总称。我欣赏，欣赏他春雨过后，鲜嫩的竹笋就破土而出后长成的婀娜的姿态又变成高大威武的巨人的千变万化。
我欣赏，欣赏他雪压枝头低，虽低不着泥，一朝红日出，依旧与天齐的刚正。
我欣赏，欣赏他凌霜竹箭傲美雪梅，直与天地正春回的自信。
我欣赏。欣赏他咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风的坚强。
我欣赏，欣赏他宜烟宜雨又宜风，拂水藏村复间松，移得萧骚从远寺。洗来疏侵见前锋。侵阶藓折春芽迸，绕径莎微夏阴浓，无赖杏花多意绪，数枝穿翠好相容的可人。
我欣赏，欣赏他一节复一节，千校攒万叶，我自不开花，免撩蜂与蝶的清高。
我更欣赏，更欣赏他的莫嫌血压低头，红日归时，即冲霄汉，莫道上埋节短，清尖露后，立刺苍穹道出的博大胸怀与豁达开朗的性格。
宁可食无肉，不可居无竹，无肉令人瘦，无竹令人俗，人瘦尚可肥，士俗不可医。苏东坡这简简单单的几句话就道出了竹子在人们生活中的中重要性。可是现在又有多少人欣赏并去追求呢？估计与周敦颐的菊之爱，陶后鲜有闻，莲之爱，同予者何人，牡丹之爱，宜乎众矣可相提并论了吧！
我们学校的前面，有一片茂盛的竹林，它那婀娜多姿的身影在校园中看去清晰可见。
春天来了，竹子抽出尖尖的嫩芽，矫捷的身体十分挺拔，小鸟在枝头引亢，歌唱春天的美丽与生活的美好，梅花鹿在林间打闹，刚出生的鹿宝宝亲昵地依偎慈爱的妈妈，吮吸香甜的乳汁，鹿妈妈不时用舌头舔宝宝，似乎在说：“乖孩子，妈妈亲亲你。”多甜的母爱呀！
夏天，竹子已经长得很好了。偶尔有一丝风吹过，竹林不情愿地动了动身子，仿佛在抱怨：“太热了，别来烦我！”风儿朝它做了个鬼脸笑嘻嘻地跑开了，去与它的伙伴们玩捉迷藏了。小动物们呆在屋里，不敢出去活动，生怕一出去，就会变成烤焦的肉了。到了晚上，小动物们来到竹根下乘凉，这时，虽然月朗风清，可小朋友们已经进入了甜甜的梦乡，只有这些可爱的小动物，还在跳欢快的舞，竹林也放开它那沙哑的歌喉，为它们伴奏。
秋天，竹叶要回到土地外婆的怀抱里睡觉了。你瞧，秋风姑娘一声招呼，竹叶就依依不舍地跟哺育它的竹子妈妈说“拜拜”了，它跟随秋风姑娘，飘呀飘到了外婆的怀里，听外婆的催眠曲进入了甜美的梦乡。只要你踩在竹叶铺成的厚厚的地毯上，你会听到“唰，唰”的声音，这就是竹叶交响曲，很美妙吧？
冬天乘呼呼的北风来了，竹子抖落全身的枯叶，哦，它要休息了，它要先把枯叶都铺到脚下，变成来年的肥料。静静倾听，一种山中之美缓缓流入心里。
校园前的竹林，你是那么的美，我爱你！
古往今来，历代文人对梅花不知倾注了多少情。南宋诗人陆游的“无意苦争春，一任群芳妒”的佳句，把梅花推到了群芳之首。然而，梅必竟有“花”。而竹呢？她既具有梅花笑迎风霜雪雨的坚强品格，更以文静、高雅、虚心进娶高风亮节、乐于奉献的美德而给人留下完美的形象。我爱竹、欣赏竹、崇拜竹、赞美竹，不仅是因为竹的万般风情给人以艺术的美感，而是因为竹的自然天情和独特品格给了我哲理的启迪和人格的力量！
“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这千古流传的佳句，可说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致。竹在荒山野岭中默默生长，无论是峰峰岭岭，还是沟沟整整，她都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉，一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨，但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。千百年来，竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象，为人师表、令人崇拜。
竹子刚劲、清新，生机盎然，蓬勃向上。当春风还没有融尽残冬的余寒，新笋就悄悄在地上萌发了，一场春雨过后，竹笋破土而出，直指云天，所谓“清明一尺，谷雨一丈”，便是对她青春活力和勃勃生机的写照。当春风拂去层层笋衣，她便象个活泼的小姑娘，婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏，她舒展长臂，抖起一片浓郁的青纱，临风起舞，炯娜多姿。暑尽寒来，她仍绿荫葱葱，笑迎风霜雪雨。难怪白居易在《题窗竹》中留下这样的佳句：“千花百草凋零尽，留向纷纷雪里看。”竹，拥有永不消失的春天。
松树，使人想起志士；芭蕉，使人想起美人；高大的槐树，使人想起了将军；而修竹呢她使人想起了隐者。竹轻盈细巧、四季常青，尽管有百般柔情，但从不哗众取宠，更不盛气凌人，虚心劲节，朴实无华才是她的品格。竹不开花，清淡高雅，一尘不染，她不图华丽，不求虚名的自然天性为世人所倾倒。清代诗人郑燮这样赞美道：“一节复一节，千校攒万叶；我自不开花，免撩蜂与蝶。”竹子心无杂念，甘于孤寂，她不求闻达于莽林，不慕热闹于山岭，千百年过去了，却终成这瀚海般的大气候。
置身万倾碧波的竹海，只见苍翠挺拔的老竹，如同甲胄裹身的武士，而弯弯新竹，却又象柔情似水的少女；举目望去，那成方成阵的竹林，就象一队队，一排排跨马飞戈的兵团，而当漫步两旁茂竹夹道，竹叶轻轻拂面，又显得万般温柔，宁静和幽雅。刚柔相济能屈能伸，这又是竹的另一品性。“莫嫌雪压低头，红日归时，即冲霄汉；莫道土埋节短，青尖露后，立刺苍穹。”这副对联，道出了竹子的博大胸怀与豁达开朗的性格。
那怕是在条件艰苦的破岩中，竹子也能顽强生存；她不求索取，只有奉献。竹的一生是奉献的一生。竹笋做的佳肴，为人类所食用；用笋衣缝的布鞋，忍辱负重，默默承受着煎熬。竹子制作的竹凉席、竹家俱、竹胶板、竹筷、竹厅、竹工艺等要有尽有。在成宁竹乡，苏东坡“宁可食无肉，不可居无竹”一说，道出了竹乡人与竹密不可分的关系。竹乡人打的是竹散戴的是竹笠、住的竹楼、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹笋……竹子还以她残留的校丫扎成扫帚，为人类清除污垢，就是竹沫、竹头等，也在灶底燃烧，发挥光和热。有幅对联这样写道：“竹头虽微餐餐灶底炊肴馔，器皿虽小户户厨中要斗筲。”竹与人类结下不解之缘，竹为人类奉献了自己的全部。这真是“出世予人惠，捐躯亦自豪。”
修竹千竿，情牵历代诗人，丹管一枝，写尽人间春色。竹是一首无字的诗，竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在华夏文明史上写下光辉的一页。
竹子是一种常见的植物，它的枝杆虽然不是很粗，但韧性很好，折也折不断。所以，竹子自古以来都深受人们的喜爱。有人称赞竹子是“虚心竹有千千竹”；还有人专为竹子写了一首诗“咬定青山不放松……”可见竹子在人们心目中的位置。竹子的外型非常漂亮。一个一个的竹节，细细长长的竹叶，一年四季常绿，充满了勃勃生机，给人们带来了一种美的享受。所以，竹子是很多画家的笔下之物。竹子的用处可多了，自古以来人们都喜欢用竹子来做家具。
有做竹筏的、有做筷子的、有做椅子的、有做桌子的、有做毛笔的、还有做牙签的……真是多得数不胜数呀。在我国云南地区的少数民族，用竹子做的东西可多了；有房子、有床、有背箩、有杯子、还有竹席……竹子不仅可以用来做家具，还可以用竹子来做乐器；有竹笛、有笙、还有葫芦丝……
竹子的种类可多了，有楠竹、斑竹、罗汉竹、毛竹、紫竹、方竹……五花八门。竹子喜欢生活在南方，它不需要肥沃的土地。在高山峻岭有土的地方就可以茁壮成长了。不用浇水、施肥、除草，而且竹子的生长速度很快，不到一年的时间就可以实用了，所以，竹子是一种很好的经济作物。竹笋还是一种既好吃又有营养的蔬菜。过年过节，人们总是忘不了来一碟肉炒竹笋。竹子还是做纸的上等材料。竹子全身上下都是宝，是一种很有价值的植物。它的生命力顽强，外型美观，生长速度非常快但是在竹子幼小的时候竹子靠坚强的意志里在土里生成，准备一次性的冲出坚硬的地面。我喜欢竹子的美观的外型，更钦佩它那顽强的生命力和它那飞快的生长速度。
我爱婀娜多姿的柳树，冰清玉洁的水仙花，出污泥而不染的荷花，不怕寒冷的腊梅……但我更爱那四季常青，自强不息的竹子。
春回大地，万物复苏，连绵的春雨下个不停。这时，小竹笋冲破了压在它身上的重重的东西，悄悄地从泥土里钻了出来。一个月后，小竹笋换上了它的新衣服，一套墨绿色的外衣，在随后的日子里，外衣慢慢由墨绿色变成了嫩绿色，竹笋也变成了小竹子。
盛夏的早晨，太阳冉冉升起，明亮的曙光照射在竹林里，竹子显得格外秀丽。清晨，阵阵薄雾笼罩在竹林上，竹子们像是一个劲地眨着明亮的眼睛。中午，阳光透过竹叶，照在大地上，那一道道阳光给竹林增添了一丝光彩，让竹林充满了生气。
秋天姗姗而来，竹叶更茂盛了，密密麻麻的，像是一把绿色的撑开的巨伞。
寒冷的冬天，寒风使劲地吹，雪花使劲的飞，大地上的植物大多被风雪摧残，只有竹子们依然那样坦然自若，毫不动摇，深绿的叶子被大风吹得沙沙响，好像在说：“我是不会怕你们的，想把我吹倒，没门！”看到这些，让我忍不住想起郑燮写的那首诗“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚韧，任你东西南北风。”
啊，竹子！你是那么执着，那么勇敢，那么坚强！自强不息的竹子啊，我永远都爱你！
在众多植物中，我最喜欢的要属竹子了。它外形美观，像一个个亭亭玉立的少女，墨绿色的枝条就像是一头披散的长发，一阵微风吹来，枝条摇曳，发出沙沙的声音，十分悦耳动听。
竹子一般生长在山林里，它的品种很多，有高大的毛竹，纤细的的水竹，美丽的潇湘竹……竹子长得又高又直，许多竹子都能长到5米以上，有的甚至比一幢两层小楼还高呢!它体态修长，一般的直径不过5厘米，碗口搬粗的都比较少见，相比之下，街上那些直径在米以上的法国梧桐树就像是又矮又壮的相扑运动员了。古人云：“高尧者易折也。”意思是高而细的物体易于折断。可竹子又高又细，却不易折断。原来，竹子中空的径中间每隔一些距离就有一片“挡板”，它把一根竹子分成许多独立的小段，这种“工”字型结构，使竹子在被重物压得很弯时仍不会折断。竹子的主干和枝干十分相似，只是粗细不同罢了。竹子的叶子上圆下尖，像一只只小小的青辣椒，而花是淡黄的，素雅极了。可惜，竹子开花后不久就会死亡。竹子的繁殖也是很有趣，它没有种子，只靠地下茎繁殖，一片竹林就是一个和睦的家庭。
竹子真是奥妙无穷啊!
——蜡烛借物喻人的作文10篇
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