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一个人的生命历程不能只有繁忙的工作和学习，还应该包括轻松、愉悦的娱乐、休闲。积极健康的休闲生活有助于消除身心疲劳，让生命充满活力。休闲并非无所事事，可以读书、游名胜、交益友、写诗、著书、饮酒等。从一个人的休闲方式可以看到他的品格、情怀和雅趣。“小隐隐于野，大隐隐于市。”我认为古人休闲有两类，一是小隐隐于山野之中，品味大自然的无穷魅力，体味人生的自由，舒适。二是大隐隐于市，心系国事，胸怀天下。“以先天下之忧而有忧，后天下之乐而乐”为标准。把国家的繁荣兴盛，当己任的一种最高境界的休闲。
古代诗人苏轼有赏心十六事，清溪浅水行舟，微雨竹窗夜话，雨后登楼看山，月下东邻_……他丰富多彩的生活可见一斑，他的乐趣来自对生活的热爱对事物观察的细致入微，目的只有一个追求快乐，但他的快乐没上升到，独乐了不如众乐乐的思想高度。苏轼隐居后的人生，对国家大事关心不多，体现在“一蓑风雨任平生”，表现出他对官场的厌倦，绝不与其同流合污，过着一种近似于与世隔绝的生活。
在范仲淹的《岳阳楼记》中说，“先天下之忧而忧，又后天之乐而乐”，这句话不仅仅激励的同伴，也表明他自己的理想和目标。无论位处庙堂之高，还是身处江湖之远，仍时刻心系国家，不忘百姓。以天下的快乐作为自己的快乐，这是古今都提倡的为集体、为国家着想，把国家、集体利益放在个人利益之上的精神。
这两种休闲方式，只因服务对象的不同而不同，不会因说出的地点和时间而改变。三国诸葛亮在茅庐之中不忘关心历口义、时事，潜心研究，最后得出三分定天下。决定了蜀、吴、魏三国鼎立之势？诸葛亮的伟大贡献告诉我们，第二种休闭需要我们“风身雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”。
古希腊哲学家说，忘我就是快乐，这说明了最崇高的休闲和精神追求莫过于舍己为人，无私奉献，将他人的快乐当做自己的快乐。笑对人生，努力为改变世界尽一份力，让我们来追求更好的休闲方式吧。
人间万事消磨尽，只有清香似旧时让我推开岁月尘封的门，让我走过清，走到明，走过元，一路走到南宋。就让我和着凄婉的宋词，踩着千年的月光，悄然走进沈园，去寻那清香似旧时。
一、小楼一夜听春雨那在江南的烟雨中徜徉了千年，忧伤了千年的《钗头凤》。某一年，当时沈园中应是百芳争艳的时节吧，才华横溢的陆游娶了秀美柔雅的唐婉，过得幸福安宁。又一年，应当是残灯听落花的时节吧，陆游心爱的唐婉因为“二亲恐其惰于学”遂将唐婉赶出家门“放翁不敢逆尊者意”泪眸中，他依稀的唐婉碧裙拽地。两年的时光一晃而过，陆游不记得梦过唐婉多少次，两人终究难舍难分，多次私会，不想陆母发觉，，陆游是个孝子，听取母亲之意娶了另外一位女子，最后的悠悠情思也被陆母这样斩断。陆游的再次娶亲使他的婉儿肝肠寸断，第二年唐父便安排女儿出嫁，嫁给当时一个名声显赫的文人—赵士程，唐婉当时入目的应当是满目刺眼红色吧，刺得两行清泪顺颊而下……再次相见，已是十年之后，陆游故游沈园，走在沈园的幽深小径上，回想着当年与唐婉在一起的时光，低眉信步一抬头，眼前的分明是唐婉，唐婉和赵士程来沈园游玩，唐婉正在给赵士程斟酒，那露出的纤纤细手，拨动了放翁的思绪。是啊，唐婉早在十年之前的泪眸中就不属于他了……只是那一刹那，昨日情梦，今日痴怨尽绕心头。二人眼中所包含的，不知是情，是怨，是思，是怜。万千心绪只留下一首《钗头凤》红酥手，黄縢酒。满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错。春如旧，人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫。
二、零落成泥碾作尘，只有香如故陆游的一生仕途坎坷，遭受排挤，但他并没有丧失信心，而一首《卜算子·咏梅》也表达了他“无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”的如梅般高洁品质。陆游的一生力主抗金，早年便立志“上马击狂胡，下马草军书。”希望自己有一天能亲临战场，杀敌报国。二十岁的放翁意气风发。“失夜卧枕戈，睡觉满身霜。”陆游在自己的诗中寄托一缕又一缕的对祖国的前途以及自己的前途的满腔愁绪。他是英雄，提起笔来，挥毫诉出一首永流千年的佳句；他是英雄，拿上剑来，击狂胡草军书杀敌报国。
三、胡未灭，鬓先秋，泪空流岁月斑驳了过往，人是抵不住时间消磨的，哪怕是陆游。人终究是会老的，一一生力主抗金的陆游，如今壮志难酬，却已斑白了两鬓，旧日的战袍也被那尘土所盖，锋利的宝剑也被那多年的锈迹所封。他们的主人也早已半面尘埃，年迈苍苍的陆游血与泪的凝聚化为一句“心在天山，身老沧州”僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。窗外的冷雨，泼打着梦，耳边分明是千乘万骑的声音，落得这般境地，放翁不为自己悲哀，却依旧牵挂着国家安危。为少年时的意气风发抗金之志，苍白了自己一生的陆游，在最后的遗愿中仍包含着浓浓的爱国之情。“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”多想，踩着那千年的月光，踏过千年的*仄，去读懂那半是当年半是放翁，去读懂那“粉壁醉颗尘漠漠，断云幽梦事茫茫。”既有雄浑豪迈的大将风范，又有凄婉温柔的儿女情长；既有要遣天健儿唱的气概，又有一夜小楼听春雨的情调。放翁，我最喜爱的历史人物。跨越千年的韵脚，放翁清香似旧时。
又一阵秋雨潇潇地下着，润绿了竹；又一阵凄风飕飕地舞着，染黄了菊。一位英勇的将军，头戴金盔，身披战袍，手握青剑，但见潇潇雨歇。他就是抗金英雄——岳飞。
岳飞的名字中，蕴含着父母对他的期盼，希望他能够像大雁一样，飞的又高又远。岳飞出生不久后便遭逢黄河决口，滚滚的黄河水把岳家冲得一贫如洗，母亲出身乡野，却是个极有主见、思想开明的女人，她教育儿子要学会承担各种苦难，也要能成为一个刚直不阿的男子。岳飞在苦难、贫困的日子中谨遵母亲教诲，认真学*，十几岁就成为一个武艺高强的人。北宋末年，岳飞建立岳家军，守襄阳，克商州，战业阳，胜颖昌，捣黄龙，收复大片失地。
“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭。”我最敬佩岳飞之处，是他心系国家，不忘国仇旧恨，永远将国家利益摆在第一位。面对摇摇欲坠的北宋山河，他依然有足够的勇气与信心，碧血丹心扛起兴国重任，他于破旧的茅屋军帐内，与士卒不分彼此、同甘共苦；又在敌军阵前，带领岳家军奋勇杀敌、屡立殊勋。岳飞为人正直、精忠报国，他是一位顶天立地的大英雄。
我敬佩岳飞，也同样敬佩许许多多拥有“岳飞精神”的英雄，例如为了保卫祖国而牺牲的革命先烈黄继光；抛弃国外高诱惑，坚持回国建设发展的钱学森等等，正是因为有这些伟人，才让我们的祖国不再挨打，变得更加强盛繁荣。
“莫等闲，白了少年头，空悲切”，对于现在的我们，最重要的便是学*，我们应该要制定合理的学*计划，养成良好的学**惯；课前做好预*工作，课上认真学*，课后及时复*与巩固；经常收看《新闻联播》，时时关注国家政事；闲暇时阅读中外名著，开拓视野；不断提高自身科学文化修养与思想道德修养，做到学以致用，将知识付诸于实践当中……少年强则国强，我的奋斗目标是成为一个对社会有所贡献的人，从现在起我便要开始为之努力。
“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”古人用自己的身躯为下一代的人搭建了一座永不放弃、凝聚着爱国之情的桥，这也应是我们需要传承的“桥”。
古人们，纵使生活再苦，也不会感到单调而又乏味。
——题记
仰望湛蓝的天空，我感到了生活的单调与乏味，不由得想起诗句“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”想着那刚刚放学的儿童们，早早回家，拿起那一个个精美的风筝，开始玩了起来……想到这，我不禁多了一丝向往。
“如果要是穿越回古代，在那里生活一阵子，那该多好啊！”我这样想着，突然，一道光照亮了屋子，我**的睁不开眼，等那光过去了，睁眼一看，天啊！我竟回到了古代，此时，我正躺在地上呢！
***，向四周张望一圈，果然与古代一模一样，我不禁多了几分兴奋与害怕。
在我面前，是一座孔子学府，我走进去，看见那一位教书先生拿着一把长而宽的尺子，旁边，放着如小山一样的书，有一群孩童正在大声的背书，我走了进去，只听见先生对我说：“你怎么来晚了，下次再这样我可要给你一尺子了，快，拿一本书，背去吧。”我一看那书，天啊！全都是古文，没有办法，我只好硬着头皮背，功夫不负有心人，到先生检查时，我终于过关了，可先生却让我留了下来，说要与我谈点事，我一直等着……
等先生回来时，我发现，他手里又是肉又是菜，等他把饭菜都摆好后，我才问他：“先生，您找我有什么事啊！”先生对我说：“我觉得你不是当代人。”我吓了一大跳，先生继续说：“从你今天的学习态度与气质上就可以看出来。”我连忙说，“先生，你说的没错，我是因为未来生活的枯燥与乏味才想穿越到古代来生活。”课时，未来有现在所没有的东西，和现在所没有的科学技术与知识啊。
听完这句话，我觉得未来的生活也没有那么枯燥乏味嘛，虽然古代的生活很清闲，可他没有未来的知识与娱乐方式广泛啊！
我现在后悔了，可就在这时，伴随着一束强烈的光亮，我又回到了自己的小屋，打开一本书，读了起来……
他，是一方霸主，拥有“烈士暮年，壮心不已”的雄心壮志。他，是三国时代统一三国的人，拥有“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”的博大胸怀。他，是继《诗经》后写作四言诗最有成就的作家，诗风慷慨，沉郁，古朴，但也存有低沉感伤的情调。他就是三国霸主——曹操。
曹操，字孟德，沛国谯郡（今安徽毫州）人。小名阿瞒。20岁举孝廉，步入官场。在东汉末年大乱时代，建立了可以抗衡群雄的军事力量。建安元年，受封为丞相。继而于官渡一战击败北方最大的割据势力袁绍，逐步统一并实际统治了北部中国。其儿子曹丕代汉建魏，追尊为武帝。其建立的的魏国与东方孙权建立的吴国和南方刘备建立的蜀国形成了三国鼎立之势，史称三国。曹操是三国时期伟大的政治家，军事家，诗人。生于公元155年，死于公元220年，享年65岁，遗著《魏武帝集》。在我们初一上半学期，就有两首曹操的诗——《龟虽寿》和《观沧海》。
上课时，老师清楚的讲解了曹操的生平，让我由衷的对其产生了一股敬佩之情，他就成为了我最喜爱的历史人物。曹操，我在当代的时代向三国的您致敬。
在三国众多人物中，曹操这种让人捉摸不透的人物，虽然有些不足，但他的某些优点却令我佩服，所以我较为欣赏曹操。
人们有时说曹操伟大，有时说曹操奸诈，给他起了一个称呼——奸雄。说实在，曹操这个人是很奸诈。但与众不同的是，他既然能把自己想要说的公开给世人，那就算不上奸诈了。一个本性虚伪的人，如果能做得出像曹操那样，这也是一种高尚的表现啊！
的确现在的社会中尔欺我诈的人群实在是太多。没有一个人像曹操那样一丝忠诚，欺上瞒下，为了自己的利益，不惜铤而走险，“鲜”橙、镉大米、“健康”鱼的事件层出不穷，毒害了大家的健康，更毁了了自己的荣誉，这不很可惜吗？像曹操那样，及时地把**告诉市民，少一点侥幸，多一点诚实，结境也许大不一样，不得不让我佩服曹操的品质。
曹操是个心狠毒辣的人，当时许多曾侮辱他的`名士都被曹操抓住杀害，这点是不可否认的。但曹操又有他大方宽容的一面，官渡之战中，袁绍部下有个名士叫陈琳，主要负责起文章，把曹操祖宗骂了个遍，这在当时是一种极大不尊重他人的行为。后来陈琳被俘，曹操见他是个人才，不计前嫌，****，让陈琳做了他的笔杆子，这也是他的宽恕啊！
我是个性格暴躁的人，但我需要曹操那样的大方宽容，面对一切污浊，宽恕他人，使自己变得大方，就会有更过的朋友来接近我，包容他人，不必计较。因此我欣赏曹操。
曹操这个人，毒辣又善良、虚伪又真诚。。。他虽然在历史上并不被许多人看重，但他的优点都是我敬佩的，也是我身上没有的。因此，我欣赏他。
某年某月，老师在教室里来回巡视。
一节课快要上完了，老师随手拿起一个作文本，一看，原来是杨万里的。“《小池》——泉眼无声惜细流，树*照水爱晴柔。”老师点点头，露出了笑容。“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”老师的脸立刻板起来了。“马上就要毕业了，你还有闲工夫去看荷花！怪不得作业做不完。你重写一篇作文，把你以前没有做完的作业做完，还要抄十遍，写一篇深刻的检讨。我还要请你的家长到学校来，听见没有？”老师把目光转向杨万里，只见杨万里拿着扇子，扇呀扇，嘴里唱着：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”老师气
樱花飞舞的枝压下，一排青石板路犹然呈现于眼前，路尽头有一座小竹苑。
院内摆设简单，有一门两窗，看似简单，却颇有意思清新淡雅的韵味，透过窗外，可隐约瞧见屋内有一桃木书桌椅，一张竹木床，窗披着一袭白纱幔，床头挂着淡桃花的小香囊，依稀透出一股桃花香，桃木书桌上一幅还未画完的水墨画给这个小苑增添出一抹书香。
苑外，一女身袭一件浅绿色衣裳，腰间挂着的黄色香囊里透出菊花香气，裙摆荡漾成一朵芙蓉立于水中。只见玉手拨动银弦，手起落间，音律如灵泉般倾泄而下，如天籁之音，委婉动听。忽然那女子抬起头，莞尔一笑，顿时托在身旁的桃花黯然失色。
在她身旁，有一位大约十一二岁的小女孩，身着一浅蓝色长裙，手上捏着绿色的长萧，萧上挂着一红色丝线，玉指在箫上不停抚动，头随着桃花不停晃动，已陶醉在其中。
大约有四五名身袭着桃花色的衣裳，在屋后的柳树下，谈笑风生，不一会传出银铃般的笑声使身旁的一支支繁花顿时黯然失色，一位女子手持笔墨在满天飞旋，桃花点点的枝杈下做起了画。
一曲终了，画也完成了，旁边几位点评的女子聚集过来，忽然，捂着嘴笑了起来，指在一处蝴蝶触须上，原来是画歪了，显得有些滑稽，那位女子不好意思的转过头，佯装不快。
大约过了许久，三位女子又依在桃树下，开始吟诗作对，一女子已说了上阙可不知下阙如何说起，便向四周询问，其余女子都说不知，那女子就在石桌前生了闷气，其余女子立刻又打闹起来，惹得对方高兴，才各自散开。
假如我生活在古代，我不做一个享尽荣华富贵的公主，也不做一个上战场立大功的女将，我只想隐居在这桃林，听着露珠的敲打声，看着飞旋的泛红的桃花瓣……
古代人曾用发石机来抵御外敌的入侵，然而，这种发石机的原理是杠杆的一种，我们称它为轮轴。其实轮轴就是在一根轴上固定一个直径比轴大的轮子，转动这个轮子，就可以带着轴一起转动。比如：汽车的方向盘，水龙头的旋钮，自行车的脚踏板，从井下提水用的轱辘，门把手，这些都是轮轴。
发石机最主要的部分是一些牛筋组成的粗弓弦。这种粗弓弦的弹力很大，一般可以把石头甩到一千几百米以外的距离。
发石机的构造是这样的：发石机的前面有两根木杆，驱动它们的力量就是那些用牛筋组成的粗弓弦。这些弓弦可不是一般的弹弓上的皮筋，他们的力量大得很，光靠人力直接拉是绝对拉不动的。使用这种发石机是有诀窍的，秘密就是发石机后面那个带手柄的转轴。两根牛筋把转轴和木杆连在一起，只要用力扳动手柄让轴转动起来，和轴相连的牛筋就会缠在轴上，慢慢把弓弦拉紧，等到弓弦被拉到一定程度的时候，猛地松手，牛筋巨大的弹力就能把石头甩得老远。
说轮轴是杠杆你一定觉得不可思议，因为轮轴跟杠杆看上去可是一点也不象。不过如果我们把轮轴的轴心看成是杠杆的支点，把转动的轮子看成是用力在橇动重物的一头，你就会发现，其实轮轴跟杠杆还真是一家的。只不过轮轴玩了点变形，算是另类的杠杆。
古人充分运用了杠杆原理，不过，这种发石机也要缺点：一、太大，不好移动。二、人力拉不动牛筋，需要借助其他工具来配合，很不方便。三、大投石机的转柄学要很多人来转动，速度很慢。尽管如此，在古代物质条件极其匮乏的的情况下，劳动人民依旧能用其智慧创造出如此武器，真值得我们自豪！
历览前贤，唐诗宋词，明清小说，古人为我们留下了无数不朽的篇章。从中，我们可以领悟古人各种伟大的情怀。人生自古谁无死，留取丹心照汗青是文天祥的爱国**；长风破浪会有时，直挂云帆济沧海是李白的豪爽大气；一蓑烟雨任*生是苏轼的淡泊**我最欣赏的还是那最后一者——一蓑烟雨任*生。
追溯到汉魏南北朝800年间杰出的诗人——陶渊明。他那如茶般的与世无争的品质成就了他归去来兮的千古情怀，充分展现了他鄙夷功**禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操。看穿了这个**的官场，不愿与之同流合污，退隐田园，闲适，自然，谱写了采菊东篱下，悠然见南山的佳句。他的一生可谓毫不遗憾，权也好，贵也罢，让它们随风飘散。所以决不为五斗米而折腰。一箪食，一壶浆，便是后半生所有的寄托，不为名，不为利，只求一颗清净的心。正是这种心情创造了他不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵 的伟大情怀。
唐朝的大诗人王维也拥有这种情怀。王维才华横溢，胸有大志，也曾小心地驾驶理想的小舟，也曾热情地歌颂过。但现实是残酷的，晚年隐居田园，倾心于佛学，禅悟真理，看淡了这个世界，热情的心*静下来，悟出了行到水穷处，坐看云起时的乐趣。体会到了渡头余落日，墟里上孤烟的恬静自然。达到诗中有画，画中有诗的境界，得到了山水田园诗人的雅号，被誉为诗佛，成就了他淡泊**的伟大的情怀。
回首过往，这些古人的情怀的确值得欣赏。但如今，有多少人拥有这种淡泊**的胸襟呢？那颗*静闲适的心，你有吗？在这个物欲横流的社会，有多少人不择**谋求*；有多少人为了金钱而违法**；有多少人为了一己私利而加害他人这些不**的音符扰乱了这个世界，但我们要坚守住自己的正确的立场，淡泊**。
**留不住，金钱带不走，人生在世，要留清白在人间，保持安详*静的心，欣赏古人的这种情怀。
前段时间看了一部宫廷电视剧，抛开其他不说，单因个人喜好，我特别留意了那里边的器具摆设，也可以说是道具吧。给我的感觉那就一个字——美，两个字——精致。更何况剧中只是仿着外形新做的，如果是真品，那应该有多美、多精致啊!
以我的想法，那些凡是能送到宫里的物件儿，想必都是一些珍稀的宝贝，要么就是“御用”的。也是啊，专门做给皇帝或皇帝身边的人用的，能不费一番心思吗?大到宫殿院落、家居摆设，小到珠宝首饰、金勺玉碗，用巧夺天工来形容，也是一点都不过分的。
换个角度思考，难道现代人做不出那些好东西来吗?利用先进的设备、现代的头脑?能!肯定能!
听一个木匠师傅说，如果让他做一个像清朝那样的缕空花窗，也如当时的做法一样，不用钉子与胶水，他也做得出来，甚至做得更好。只是，他不愿意做。他说，如果只以手工不借助任何机器，做出一个镶满窗花的窗子，至少要花一个半月的时间，如果按现在的工价，加上材料，这窗的价格会上十万。这窗这价，放现在，有谁会愿意用呢?
可古人就不同了。不说御用，就是给大户人家做家具，工匠们也一住好几年，他们盖房子、做门窗，都是为子孙考虑的，他们的眼光、用心，至少在百年以上。所以说，在他们心里，就是一门心思做好家具，而那些所谓时间、酬劳等杂念都是不存在的。这份精致的用心、恬淡的心情，现代人，有吗?
只知道，急功近利让我们的生活节奏快得不能再快，包括房子，能住到十年、二十年的有多少人?只看见城市里今天规划，明天拆迁，真是这样子的话，工匠辛辛苦苦做一扇窗，还没多久，就被拆下来弃之不用了。正因为如此，现代人不愿意用心，凡事应付，这不仅仅是时间的问题，更是没了古人的那份心情。以我看来，现在的生活表面上是精致了，而其实，比古人粗糙多了。
漫漫的历史长河之中，孕育了多少的豪杰，在他们的光辉辉煌的事迹后，可以看到他们那一颗享受生活，安闲乐道的闲情雅致。
古人的休闲，可以概括为修身养性。休闲活动有许多种，比如，张大千喜欢养猴。他常常将这种休闲的事情，作为生活的解脱，理想的放飞。每每他与猴子相处时，便更能感受到动物与人和谐相处的美好意境。也正是这样，激发了他的创作灵感，一幅幅巧夺天工的画卷，在她的妙笔中徐徐展开。
还记得《核舟记》吗？那边是一个休闲的高雅活动——雕刻。雕刻不仅考验人们的手工技巧，更考验其耐心的程度，每当小小的篆刻刀在手中运转自如时，便能使心沉静，情舒定，仿佛天地间，只剩刻刀、墨石和篆刻者了。文章中的核舟，便是一件非常精巧的雕刻作品，每个细节，每个细微之处都处理得滴水不漏，栩栩如生。仿佛一幅立体画卷，在人们的视野中徐徐展开。古人的这种闲情、雅致，是与今人的休闲活动大相径庭的。
今人的休闲活动，可谓是耗尽精力，耗尽时间，耗尽金钱！许多的人每每在工作之余，拖着疲惫的身躯，不是回家休息，反而进了工作单位旁边的黑网吧，他们畅快淋漓的玩了一场游戏之后，反而是更加重了大脑的负担，更加重了身体的消耗。他们这种并不是所谓的休闲，而是一种更加消耗精力的表现，是不宜提倡的。
而现在，也有很多适合现代人休闲的地方或者方式。比如，我们可以去体育场做一些有益身心健康的体育运动，在运动中获得成长，在运动中放飞心灵。我们也可以到安静的图书馆静静地品味一本好书，在字里行间中发现古今流传的经典，感悟魅力，也可以增长见识，扩大视野，开放思维。
休闲，作为一种独特的生活方式和高雅情趣，是于人们学习之余，更有利于身心健康的活动。休闲的独特魅力，更在于它所给人们带来的品位，以及价值的提升。
我拥抱着季节里难得透出的温暖，安然静坐········
捧一本《论语》，嘬一口清茗，沐一缕阳光，解读那位迄今为止最伟大的老师——孔子。时间，在这样的时刻显得无力而缓慢，像雨后墙壁上的蜗牛，向前移动。
纵观孔子的一生，以好学，博览著称。他多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的圣人。对此，孔子只是一笑而过，因为在他心中始终只有一句话在闪烁——三人行，必有我师焉。可见这位学者是多么地谦躬啊！
虽不曾看过这位鸿儒的素颜，却隐约感受到了他朴实的身影，紧锁的双眉，龙钟的体态。
孔子一生弟子三千，桃李天下，学富五车，经验丰富。他推崇“学而不思则罔，思而不学则殆”的学习态度，主张“温故而知新”的学习方法，感受“学而时习之”的快乐。教导弟子“知之为知之，不知为不知”，为后人所传颂。“诲汝知之乎，知之为知之，不知为不知，是知也。”是这样一位学者教会了我要实事求是；“温故而知新，可以为师矣，”又是他，告诉我们要温故知新；“三人行，必有我师焉。”连这般大儒都如此谦逊，何况我们呢？
四周静悄悄的，空气似乎停滞了，只有我的心还在感受着孔子的魅力。
孔子是一位良师，不求闻名中外，但求默默无闻地奉献。他就像荷叶一般，多少年来遵守做人的原则，上催芙蓉赤，下助玉藕白，培养出了72位德隆望尊的学生。曾经有这样一段小故事：颜回与一个人打赌，赌注分别是一条命和一顶帽子。当他们到孔子身边理论时，孔子并没有袒护他的学生，而是赞同另一个人。颜回虽很不服气，但还是脱下了自己的帽子。于是，颜回再次找孔子理论，孔子捋了捋胡须，意味深长地说：“你输了只是陪一顶帽子，而他却是一条命啊。”颜回恍然大悟，对孔子更加敬佩了。
孔子将天才大智融化成笔端的华彩，用命途多舛凝练成沸腾的思想，把练达至情挥舞成飘洒的旋律。是可谓名人也！
端起茶杯，在嘬一口清茗，孔子的魅力随茶香流向心底·····
古人不远：我最喜欢的历史人物他聪敏早慧，天才俊拔，7岁便以文名扬长安，他抱负远大，满腔热情，虽因政局混乱，但却绝对不苟且生活，他以诗为业，用浪漫的诗篇写出他内心的抱负，人称“鬼才”，他就诗唐代著名诗人李贺。
李贺志向远大，早早就有了一颗热忱报国，匡扶正义的新，但由于他才华太出众了，以至于遭到了许多小人的妒忌，他们到处说李贺的父亲名字叫晋肃，晋与进同音，李贺应该避父讳而不进士，当然，因为低落的心情，李贺最终还是落榜了，后来他辞去三年奉礼郎的芝麻官不干，一心一意当起了文学愤青，失意的李贺把所有的精力全放在了写诗上，每天，他都会骑着小毛驴，背着个破锦囊出门寻找灵感，他从不主动讨好官员，他则用他自己的只会去描绘这世间的美，也从不随大流似的一味欣赏他们人美。
这突然让我想到了自己，当我考试不理想时，总会沮丧万分，一时间打不起精神，但不出三天，又把总会考试失意之事抛至脑后，从未专心致志做好一件事，小到生活细节，达到学习方法，都想李贺专心于文学一样，认真细致，要有一丝不苟的学习探究精神。而且，我做事情总爱人云亦云，比如，当别人有一个什么新的学习方法时，自己也不扪心自问，“这个学习方法时候适合自己？”，若不适合自己，则使自己吃了个大亏看，不但学习成绩无法提高，还浪费了自己宝贵的时间，真是得不偿失啊！
其实我觉得我们若真想成为一个像李贺一样的大文人，那一定要有吃苦耐劳的精神，坚持不懈的追求，认真严谨的的态度，与独特新颖的细微灵感，当然，前三者最为重要，思维令该则要看自己的智力水平了。
我最喜欢的历史人物就是李贺，因为他教会了我成功的秘诀，让我在人生的道路上有了一个大踏步，在这，我要用短短十个字来概括李贺的一生：“英年早逝小愤青，浪漫长存大诗人。”
黄昏的阳光像剑一样照在我那永远写不完的一沓沓作业上。望着它，有时我真的不想活！看着窗外，我希望能够回到古代，如果我生在古代会怎么样呢？
随着一声巨响，我睁开了眼睛。这、这里是古代？为什么所有人都穿着古装？一个沉稳的男声响起我的耳边：“你的的身份是皇家卫兵，至于你的任务入宫自然知道”。
我边张望边走进金碧辉煌的宫殿，皇上惊慌的说：“大将军，你终于来了，今日早晨，朕的玉玺神秘失踪了！如果朕没有猜错的话，盗窃者应该是大盗李三的曾孙女，如今玉玺失踪，必定与她那个盗女脱不了干系！请大将军务必将玉玺带回，如果可以的话也把她活捉！”皇上气愤地说。
听了皇上这番话，我真的不知道该如何是好，心里真是爱莫能助啊，如今如果空手回去必定免不了皮肉之苦，甚至杀头之祸呀！啊，对了，那个男的！也许我可以唤醒他。“嘿，那位兄台，在线吗？”那声音略带点欢快。“别废话了，赶紧告诉我她的信息。”“好，这个大盗遗传了她曾祖父的基因抢劫！还有……”。经过已经他的说明我基本上已经了解了女盗客。“可是，她在哪呢？”“你面前那茶楼，是她闹事最多的地方，一般她都会用易容术隐藏自己，你要仔细观察。”
我走进那个茶楼，终于找到一个位子坐下。在这么多人中找一个人，这跟大海捞针没什么区别，更别说是一个会易容术的了。
一个大爷从我身边走过，一个硬的东西硌在我身上。一个老大爷怎么会有那么大的东西放在身上呢？很可疑。我反手抓住了他的衣服，一拉，一块石头落在地上，那是玉玺！她终于露出了真面目——女盗！我扑身一抓拿到了玉玺。
又是一声巨响，原来是梦。虽然现在没有时光机。但我相信，只要愿意拼搏，我相信它很快会问世的。
翻开《红楼梦》，似乎是打开了中国古代文化的窗口。外国人读《红楼梦》，可以了解中国的封建社会，以致人们认为“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然”。思想家、文艺理论家王国维称其为“宇宙一大著述”。学者林语堂言：“《红楼梦》不愧为世界名著，优秀小说该具备的它都具备。”在国外，人们形成这样的看法：“不了解《红楼梦》，就几乎等于不了解中国的文化和社会。”
《红楼梦》的人物画廊中，充分体现了中国传统文化对性格命运的浸染，这在林黛玉和薛宝钗身上表现得尤为突出。羸弱的林黛玉，貌若西子，多疑刻薄，清高孤傲，任情任性，弄得众人相背；康健的薛宝钗，艳冠群芳，知情达理，宽容随和，稳重和平，深得上下欢迎。林黛玉多情无邪，率真单纯；薛宝钗理智藏奸，心有城府。对于从深广的历史文化背景中走出来的中国人，在失意时能深刻地理解林黛玉，而得意时又由衷地爱慕薛宝钗。对于一个社会，在专制压抑的时候，林黛玉备受推崇；而国泰民安的状态下，薛宝钗会被大加褒扬。这也从一个侧面反映了文化传统的内在相承性吧。
从文化的角度，透过《红楼梦》这扇窗，看到的是一座古老而浩大的花园。
中国的古典，是世界上无与伦比的 经典文化，它的内容，全世界都在使用和欣赏，全世界都在佩服着中国人民。外国人说我们有一个强大的，美好的传统大国，有一个历史悠久的文明古国，我们身为一个中国人感到自豪，为祖国感到自豪！
我还记得，小时候，爸爸买了《唐诗三百首》来给我背，我按照爸爸的要求，仔仔细细的吧它给背了下来，并且三岁时我就记得三百多首唐诗和一些古文。但小时候并不知道古诗是国粹，于是把古代文化当成是儿歌，整天就是唱着玩。我现在动了什么是古典，如果还会背那些古诗，我一定还要炫耀一下我自己！我想：“别人一定会佩服我”.说我是一个“古诗通”我好想成为这样一位人，更想成为一名作家，一名大诗人。
曾经在电视上，看一些抗日电视剧的战争片或者是一些武打片，那些美国人和日本人都会用中国的古句和古言来表达意思，好像中国就是他国文明文化的鼻祖一样。比如说：“知己知彼，百战不殆：三人行，必有我师焉”等等，在了解对手都是很重要的方法。所以，中国的老祖宗们，对付敌人的一些办法，是很可靠的，他们都是聪明人。是中_事防御的祖宗。
中国古典文化现在在世界上广为流传，它们是中国的文化遗迹，它们时时刻刻都在我们的身边出现，我们一定要将这些文化一直流传下去！
任光阴的流逝，“知之为知之，不知为不知”的诲人之心一直被人们所传颂；任时光的变迁，你“采菊东篱下，悠然见南山”的高尚情怀一直被人们所尊崇；任时代的转换，你“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的乐观心态一直为人们所推崇？
孜孜不倦，诲人之心
时光回到了两千五百年前，你手拿课本，聚精会神的讲诉着一个个真理。你倾其所学让你的三千弟子满腹才识，你孜孜不倦教导他们要谦虚要好学。就这样你“知之为知之，不知为不知”的学习态度，你“己所不欲，勿施于人”的高尚情操教导了一代又一代的学子。直到今天你留下的文学艺术，你待人处事之道仍是我们学之不尽，取之不完的珍贵财富。谢谢你——孔子！
不汲汲于富贵
你厌倦了尘世的尔虞我诈，官场的勾斗角吗？你放弃了尘世的喧嚣与荣华富贵，栖息与田园，耘作于田间，做起了默默无闻的五柳先生。你以著文章自娱，以菊花为志，所以我们才得以去歌颂那一篇篇千古不朽的佳作，所以我们才得以去领会那“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适情怀。谢谢你——陶渊明。
相信黎明不远
记忆穿越了时光，转换了天空停留在了你的面前。眼前的你饱经丧乱，但仍坚定着目标前进。你怀着一颗爱国热心为民办事，但却使你陷入了重重困境，但你仍然相信重重的山峰也藏着一条通向世外桃源的小径。你的一句感慨“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”鼓励了多少身在迷途的人们，给多少处于困境的人们战胜困难的信心，谢谢你——陆游。
任历史的车轮滚滚而去，不变的是你们给后人留下的精神财富、文学财富，你们离我们不远，你们的精神一直在人世间流传，一直在生活中重现。
10月23日 星期二 晴
胡老师真有意思，今天上的是语文课，却发给我们四颗豆子，让我们回家观察他们是怎么发芽的。瞧，这四颗豆子长得真可爱。绿豆穿着绿油油的大衣，把自己裹得严严实实，黄豆圆圆的，像一颗小小的鹅卵石，黑豆是最大的，犹如璀璨夺目的黑珍珠，红豆仿佛是一位害羞的小姑娘，满脸红通通的。
傍晚回到家，我想：给它们举行个比赛，看看那谁长得快。我把这四颗豆子放在一次性杯子里浸泡了将近三个小时后，没有发现太大的变化，只有绿豆全身皱巴巴的。我在杯子底下铺上一层浸透了水的餐巾纸，让豆子躺在上面，又盖上一层厚厚的“水被子”。小豆子呀，小豆子呀，快快发芽吧！
10月24日 星期三 晴
一大早，我睁开眼，去看小豆子。绿豆已经变得胖胖的，鼓鼓的，还抽了一点小芽。那芽儿又细又短，雪白雪白。其他豆子虽然很饱满，但还没有绽开，我真担心他们会输掉比赛。
10月25日 星期四 多云
今天，我又去看“选手们”了。我闻了闻，有一股浓浓的豆香味，绿豆已经有半根手指那么长了。黄豆也悄悄地抽出了小芽，弯弯的，像一条蚕宝宝。黑豆和红豆很顽固，好久没有变化了。我扫兴地走开了。
10月27日 星期六 阴
啊，我的.豆子怎么样了呢？我掀开“被子”一看，绿豆已经有三厘米左右那么长了。它脖子伸直了，好像在说：“你瞧，我长得多快呀！黄豆也不甘示弱，努力地向上长呀长。更让人兴奋的是，红豆的肚皮张开了，已经开始脱衣服。性子最慢的就数黑豆了，衣服还是紧紧地穿在身上，生怕着凉。不用说，比赛结果已见分晓。
古人不远，我最喜欢的历史人物在历史的长河中，有很多诗人、作家、学者给我们留下深刻的印象。例如：陶渊明弃官归隐、安贫乐道的人生态度，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的宽阔胸怀，李白乐观进取的人生态度和对理想执着追求的顽强品格等等。那些诗人的理想和人生追求，让我们肃然起敬，也被他们弃官从文的做法，佩服的五体投地。我虽然对诗人有所了解，不过最令我敬佩的人物要数战国时期的那些英雄们。
在三国争雄的时期，有许多历史人物和故事，如：舌战群儒、草船借箭、三气周瑜。这些故事都是关于诸葛亮的。他知天文晓地理，足智多谋，很有策略，所以我很喜欢他。
就拿草船借箭来说，诸葛亮和周瑜打赌，三天之内造出十万之箭来，诸葛亮爽快地答应了，他心里盘算着后天的天气，到了第二天他带人攻打曹操。他凭借大雾，视线模糊的优势，轻轻松松向曹军“借”了十万支箭。有此可见，诸葛亮是多么机智，多么有策略呀！
再拿另一件事来说，“舌战群儒”——他独自一人来到吴国，说服了孙权手下的文官。还有他所用的“空城计”也十分惊险！他的手下几百名士兵，欲要打倒几千名士兵，那是不可能的他便想到了一个计谋。让城外的士兵把门打开，只留几个伤残小兵，在大门中扫地，而诸葛亮则在城楼上悠闲的弹着琴。当曹军到达时，看到这种情景，以为有诈，便退回营中。就是这一计，增加了我对他的喜爱之情，他的大智大勇不得不让人为之敬佩！
这就是我最喜欢的历史人物——诸葛亮，你们喜欢吗？
记得曾经看过一篇文章，叫《礼拜二的午睡时刻》。其中有一个细节让我很感动。在大草原中，“我”走进了一位牧民的家，他家没有上锁，于是“我”推门而入，喝光了他家的奶茶。当那位牧民回来以后，“我”向他道歉，说看到他门没锁，就闯了进来。牧民却问：“锁是什么？”后来才搞懂，牧民家本就没锁，那奶茶就是给过路人喝的。
读到这里，我突然回想起，我们在内蒙古大草原的经历，也是十分相似呢。
那时，我们被老爸的一条歪路带入了茫茫无际的，看不到人烟的大草原，沿着一条土路开了两个半小时，却仍没有走出去。此时已是下午三点半，而我们只吃了一点压缩饼干，早已饥肠辘辘。突然在不远处的山坡上，我们看见了一个棕色的像蒙古包一样的东西。
当时我们简直乐疯了，一脚油门直接冲了过去。到了蒙古包，里面一个人也没有，而且门也没上锁，于是，以我老爸为首的一群人推开了门，看见桌上有一些吃的，和一个茶壶，还冒着热气，看样子主人刚出去不久。
正想着该怎么办？主人回来了，骑着一匹马。老爸立即上前，向他道歉，“对不起，我看到你家的门没有锁，就冒昧地闯了进来，想吃点东西。”没想到他不仅没生气，反笑了起来。并送给我们一点吃的，告诉我们哪儿有住宿。主人说：“这些食物本就是给过路人吃的，我们放羊，要多半天才能回来，不渴不饿是不可能的。就算自己不在家里，也要随时准备招待客人。”
旅途中的风景令我流连忘返，可回去了以后，反倒是忘了。只有那位主人的款待，却令我难忘。蒙古人的好客，蒙古人的信任，都在我心中留下了很深的印记。
电视故事都是完美的，电影镜头都是完美的，人生却没有完美，在现实的社会中，人们都变得那么的现实，因为现实，人们不得不虚伪的活着，而古人也一样，但在这中间却有一个人深深的震撼了我的心-------吴王夫差。
在这个故事中，我觉得夫差才是一个真正的大英雄，只有他才配成为一个真正的男人，而范蠡永远不会得到爱，因为他在让人看不起了，对于他而言，国家大事高于一切，他可以为了国家大事放弃一切，纵使他后来成为了富翁又怎样，他终于成了天下第一有钱人，可是......他最终弄丢了她。他有好多好多钱，可是没有人帮他花。最终他成为了最可怜的人，当然，可怜之人必有可憎之处，他是自找的，对于他而言，西施真的是他所爱的吗？我看不是，我觉得西施根本就是不是他说爱的，他之所也会一直忘不了西施，不是因为爱，而是因为嫉妒，他嫉妒夫差可以拥有西施，嫉妒西施没有等他，说白了，就是因为失去了，没得到。而为了西施离开的越王勾践则是因为他早已看透了越王勾践，才拿西施当借口的，他就不想一想西施的感受吗？
无法想象，一个柔弱的女子，在这可以说是十七年里，怎样的柔弱百转，怎样的万箭穿心，怎样的肝肠寸断。爱人与仇人之间，祖国与敌国之间，她何从判断，何从选择呢？也许，西施无法选择，残酷的世界也不许她选择。多少年来，有多少人认为西施背负“祸国”，令吴国灭亡的恶名。只有极少数人，能去站出来说话：国家兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？——罗隐《西施》，在越国，西施就能够得到“功臣”的荣誉吗？不可能！拥有“沉鱼”之美的西施，终究被勾践夫人沉入水中。也好还她一生流不尽的泪吧。还她一颗冰清玉洁的女儿心吧。
在这个故事中，有两个人，一个为昏君，一个为明臣，一个为了爱情，一个为了君王，一个得到了爱情，一个孑然一身，孤独终老。一个爱美人不爱江山，一个为君王放弃一切。
踏入迷离的虚幻，徜徉在云深不知处。笛声悠悠，思绪翩跹，若袅娜倩女，与漫天彩蝶共舞……
在悠远的历史中，我与古人对话。
手指轻拨开书香，文字化成通向古代的天路。我微笑着踏**这条天路，偶然发现黄帝正与蚩尤激战正酣。蓦然回首，是大禹从鲧腹钻出；轻闭双眼，见武王大战商纣。
漫步着，看见昭帝弗陵扶起跪在地上的霍光，不禁叹道：“昭帝真乃一代明君！”弗陵猛然回首，见我站在身后，不禁惊异地道：“你，你是何人？”我笑：“陛下不必知道我是谁。上官桀等人，为与霍光**，谋害霍光，其蛇蝎心肠昭然若揭，望陛下严惩。”言罢，呵呵一笑，眼前场景便渐化成烟云消散不见，还依稀看到昭帝惊异的眼神和上官桀那惊慌失措的表情。
耳边响起瀑布的声音，缓缓睁眼，呵，这种“只缘身在此山中”的情境，也就只有庐山才会有的吧。一缕紫色烟雾飘来，扭头望见一白衣人驻足眺望。飘飘美髯，独有神韵；潇洒眉宇，皆有灵气。可不是李太白么？
“李白先生，久仰。”我恭敬地道。然而李白却没有惊异地回头，只是悠悠地道：“不必多礼。”我笑道：“李白先生好生潇洒！”李白这才转过头，道：“你是何人？从***？”我嘿嘿一笑，道：“我嘛，不过是一个仰慕您的人罢了。”抬起头，看这高峰如云，云雾缥缈，连绵山？如长剑所削，崒嵂峰峦如流水所洗，不禁吁一口气道：“如此美景，不作首诗，实在可惜。”李白点头，吟哦道：“日照香炉生紫烟，遥望瀑布挂前川。”“飞流直下三千尺，”我笑着接上，“疑是银河落九天。”嘴角勾勒出一个向上的弧度，我们哈哈大笑……
轻哼着小曲，心情如同倚门回首嗅青梅的李易安般快乐；迈开了步伐，思绪如同惊起的鸥鹭般愉悦……
脚尖轻点，溅起一片浓浓的书香，书香缓缓聚拢，迷离的虚幻消散了，我已经回到了现实，而思绪，仍在与古人的对话中翩跹着，沉醉着，不愿回来……
古往今来，历史上有很多的风流人物，我们大家一起看看下面的古今风流人物作文吧！
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇。高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间。
转朱*，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有*晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
——《水调歌头》
斗转星移，时光飞逝，望茫茫历史长河，叹多少俗世庸人来了又反，不过匆匆过客，又真正有几人能称得上“风流”二字？有真正有几人能芳名百世，永垂不朽？
“谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”等你初被贬到黄州，你的心中也有过惶恐，不安。但当生活安顿下来之后，樵夫野老的帮助，亲朋故旧的关心，州郡长官的礼遇，山川风物的吸引，使你拨开眼前的*霾，敞开了心扉。这首乐观的呼唤青春的人生之歌，就是你在这种心情下吟出的。你的人生虽然不得志，但你并不想被命运打败，在周围一片诗情画意中，你呐喊出对生活、对未来的向往和追求，对青春活力的召唤，在贬的生活中，能摆脱感伤迟暮的低沉之调，写出如此催人自强的诗句，正体现出了你执着生活、旷达乐观的灵魂。
“大*东去，浪淘尽，千古风流人物。”你站在滚滚*河边，发出如此的感叹，其中也有你自己的一份悲伤，“想当年，三国鼎立，多少豪杰，最后也不过如此，那么一己之荣辱穷达复何足悲叹！”
你被贬黄州已两年有余，曾经的壮志豪情早已消磨一空，“可是，人类既如此殊途而同归，吾却汲汲于一时功名，不免过于迂腐了。”想到这里，你的心又平静了下来，仰天大笑，你，依然是你。
“日啖荔枝三百颗，不辞常作岭南人。”在官场郁郁不得志的你又被贬到了海南，在远离朝廷的这里，你的心灵好像被净化，你用荔枝的甜美洗去了官场的污垢。宁愿只做一个普通的岭南人，每天尝尽甜美的荔枝。这是何等豁达的心境，官场与生活的风雨均无法阻挡你灵魂前行。你要让你的一生过的无悔，豁达。、
苏轼，你的一生有风雨，有豁达；有美丽，欢乐，有……
叹阑干瀚海，慨沧海桑田，几多风流人物，几多风流往事。
回望历史星空，古今多少故事。有的成事为王，有的落败为寇。
多少英雄豪杰，随*水滚滚东去，蓦然回首，遥望那些风流人物。
岁月的声一暗，淡了*光剑影，消却了鼓角的鸣声，点燃了英雄心中的壮志豪情。
是“举世*皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原吗？朝堂上，你不满楚顷襄望王的懦弱昏庸，更不满随波逐流的活着。所以，在汨罗*畔，你自尽了。
是自刎于乌边的西楚王项羽吗？你在愧疚于八千*东子弟如今只剩你一人而执意不肯过*时，是否曾想过当年面对秦朝帝王时，“彼可取而代也”的豪言？你可知虞姬自刎，或许是为断你顾及儿女情长，激怒你奋战之斗志。
而你，却负了虞姬的一番期望，自刎乌*。流下“至今思项羽，不肯过*东”的千古绝唱。
是一生坎坷的司马迁吗？你由于直言进谏，触怒了汉武帝。宫刑之耻，也曾令你迷茫过，但你重新振作了起来，俯于书案，奋笔疾书，写下了流芳千古的着作——《史记》。
是拥有倾国之*的王昭君吗？你为了汉匈两地的和平，毅然决然走出深宫，走出闺房，走入茫茫沙漠。你怀抱琵琶，远嫁胡邦，谱写了“王昭君出塞”历史佳话。
是精忠报国的岳飞吗？残阳如血，你身披战袍望夕阳。你戎马一生，流血沙场。你带领的岳家*，令敌人闻风丧胆。“撼山易，撼岳家*难”是你驰骋沙场的光辉成就。岳飞，一身本领却无用武之地。
你背上的“精忠报国”是你一生的写照。你少年从*，屡建奇功，就在你誓要直捣黄龙府时，受权臣秦桧怂恿的宋高宗，连发十二道金牌。使你“十年之功，废于一旦。”你一气之下，留下了传颂千古的《满*红》。
往事一点一滴，任风沙洗涤干净。血*残阳里，历史见*了往事。而这些英雄，将永远留在我们的记忆中。
历史的长河淘不尽英雄的故事，岁月的长风吹不老倾城的容颜，时间的光辉永远照耀着风流人物，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，历史告诉我们，找准自我，勇于实现自身的价值，才能绽放自我，在悠悠岁月长河中出类拔萃。
陶潜吟
不似其他的官员，不想着金银财宝，不念着加官进爵，亦不思着美人相陪，他的确算的上为历史中一朵耀眼的奇葩，他日夜想的确是如何返自然，但他也同样做到了，他找准了自己是与腐朽官场水火不容的，格格不入的，然而他“采菊东篱下，悠然见南山”的生活也着
实羡煞旁人，坦然看待生活，微笑面对人生，躬耕田园，饮酒作诗，他开创了田园诗派，也给当时空洞浮华的创作风注入了一股清凉，绽放自我，风流人物陶渊明万人敬仰。
昭君赞
放弃了轻歌曼舞，放弃了轩台楼榭，和亲之路远比想象更远，王昭君，在被普通认为一介女流无所作为的年代却做出了巨大贡献，这一沉鱼落雁的女子实现自身价值，维持了汉匈半世纪的和平，也许，她早已化作白鸽，舞动着美丽的翅膀，在大地上洒下了希望的种子，绽放自我，风流人物王昭君万代名扬。
李斯恨
那个风雨飘摇，多灾多难的时代，李斯本可掌握风云，力挽狂澜，成就一代霸主，然而他助纣为虐，推胡亥上位，一代传奇王朝，就这么如流星陨落，李斯啊李斯，你明明有惊天地泣鬼神之才，却没能找准自我，本可名垂青史的你偏偏贪慕虚荣，倒行逆施，“淡泊以明志，宁静以致远”被欲望淹没的人，同样丢失自己，如能绽放自我，风流人物李斯亦将永垂不朽。
找准自己的位置，勇于实现自身价值，从而绽放自己，最终得以在历史的画卷中以超然姿态笑傲人生。
大*东去浪淘尽，古往今来，有多少风流人物，用他们的浩然之气，为国为民谱写了数之不尽的正气之歌。我们历史上最有名的清官——包拯，他从少年时代起，就开始立志要为国家出力，“竭忠死义”。“清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不做钩。仓充鼠雀喜，草尽兔狐悲。史册有遗训，毋贻来者羞。”这首诗就是包拯的一生写照。任长霞，她是一位优秀而又清廉的女局长，她将自己的时间与生命都留给了*。她说：“**察就是能为*办事，帮助*。”
她是一位公正无私的人，在她那儿从没有金钱打通的关节，只有真正的法律。
每个人做事都有自己的原则，从这些廉正人物的身上，我明白了，什么是公正无私，什么是认真执着，什么是浩然正气。
我们中学生，不正是要像那些风流人物一样，做事公正无私，认真执着，做人要有浩然正气吗！
如果我们都能时刻学习他们，用公正的态度处理同学间的纷争，用正直之心指出社会中的不良现象，用认真的态度面对每天的学习，每一次的考试，我们的国家立于世界强国之林将为时不晚，因为少年正则国正。
更何况，中学时代是我们树立人生观，世界观的重要时刻，我们能时时以这些风流人物为榜样，对我们的人格，品德的形成大有裨益。
同学们，我们在成长的道路上，不会一帆风顺，社会上的不良习气，种种诱惑，会阻碍我们前进的道路，我想，身边一直有这些风流人物的陪伴，以认真执着的态度面对人生，我想假以时日，我们新世纪的一代，将肩负起这些风流人物未完的事业。“长*后浪推前浪，*山代有才人出。”我们时刻准备着，数风流人物还看今朝。
西安，是一个美不胜收的风景名胜区，在古代，著名的西安被称为“长安城”。
上午，我们早早地来到西安世界闻名的风景点大唐芙蓉园。杨导游说，里面有一个紫云楼，远远望去，紫云楼好像仙女似的在远处山林中若隐若现，沐浴着天空中的一缕阳光。进入紫云楼，我仿佛进入了一个仙境，我陶醉地看着紫云楼玉石墙壁上的图画，好像自己也飘进了他们那个朝代：金銮殿上，大臣们正在朝拜，异口同声地喊着：“皇帝万岁，万岁，万万岁！”我也在一丝不苟地向皇上禀报民情；酒会上，装扮妖娆的舞女跳着优雅的舞蹈，皇上和妃子们其乐融融。
我走出紫云楼，看着水平如镜的湖面，欣赏着争奇斗艳的野花野草，风儿也在空中舞蹈，这景色让我流连忘返。
同学们吃完午餐，期待着下一个景点——秦兵马俑。
下午两点左右，我们在导游的带领下来到了驰名中外的兵马俑参观地。一号坑的兵马俑最多，仔细端详，神态各异：有的颔首低眉，若有所思，好像在考虑如何相互配合，战胜敌人；有的目光炯炯，神态庄重，好似在说：“我一定要为秦国效力！”有的凝视远方，仿佛在思念着远方的亲朋好友……走近它们的身旁，似乎能感受到轻微的呼吸声。三号坑最小，只有一辆马车和几个兵马俑。二号坑相对于一号坑来说要小一点，里面没有兵马俑，只有一些带有颜色的兵马俑的碎片。导游姐姐说，这些都是秦始皇利用大自然的力量把平凡无色的衣服变成五彩缤纷的衣裳了！我在二号坑买了兵马俑纪念币，这是自己送给爸爸的礼物。
触摸皇家园林，凭吊古人情怀，亲近秦汉文化……今天的游学就像一场梦，梦里，我回到了大唐，回到了大秦。
大家都看过《射雕英雄传》、《仙剑奇侠传》或《神雕侠侣》这些古装电视剧吧，那里的生活环境让我很羡慕，每次看电视剧时，总想着“要是有一天能亲自去游玩一番，就好了”！而这个愿望终于因为这一次春游而实现了，因为这回我们要去的可是拍摄这些古装戏的影视基地——象山影视城。
刚进象山影视城，就有一种与众不同的感觉。里头一座座青山，一片片桃林，在蒙蒙细雨之中，有一种别样的美。一眼望去，具有宋代建筑风格的房子尽收眼底，还有那座座亭台楼榭，真是美不胜收啊！
在众多景点中，让我印象深刻的首属水帘洞。《西游记》中的场景逼真地展现在我的眼前：从外面看水帘洞，飞流直下的瀑布如白绸缎一般，随着陡峭的山壁向下冲荡，我仿佛听到了犹如千军万马一般的雷鸣声，底下的池子更是清澈，一抹淡淡的绿色，也许是池底下的苔藓吧。看着洞口，不禁回想起《西游记》中的孙悟空在其间进出水帘洞的情景，现在再想起来依然历历在目啊！
踩着台阶，穿过只有一人高的洞口，就进入了水帘洞。里面的景色透着神秘的气息，绚丽缤纷的颜色一一展现在我们面前：诡异的绿，鲜亮的红，灿烂的黄，幽幽的蓝。更有一些妖魔鬼怪穿插其间，一不留神就会被他们吓到。看着孙悟空的宝座，它生活过的房子，我似乎真的来到了《西游记》里的花果山。
其次，让我印象深刻的景点就是襄阳城了。走在宋代的街市上，时光正在急速地倒流，我似乎渐渐入了戏。药店、糕点铺、绸缎庄，让我走入寻常百姓家，炊烟袅袅，粗茶淡饭。城墙、烽火台、兵器，让我梦回古战场，金戈铁马，驰骋疆场。走过一个个景点，让时间画出历史的沧桑。
尽管我们只在影视城里呆了四五个小时，但已足以让我记忆深刻了。在这次春游中，不仅丰富了我的影视知识，还令我对古人的生活有了更多更深的了解。
古人不远：曹操在古今历史长河中，有无数著名的历史人物，有精忠报国的岳飞，有含恨投江的屈原，有女中豪杰花木兰等等，这些人物都曾在这条长河中掀起过巨浪，但在我心中，长江后浪推前浪，前浪消失沙滩上，也唯有他令我记忆犹新——曹操。
在大多数人心中，他**反面角色，****力量，所以理应被消灭，他也就是一个卑鄙、老谋深算、野心勃勃的人。但那只是站在孙刘双方来看罢了。而站在旁观者的角度看，他却是一个足智多谋、赏识人才、胸怀大志的人。
他足智多谋。一生经历大小战役不下十起，*定了北方战乱，一边抵御北方的侵略，另一边则谋划**天下，打破三国鼎立的局面。在军中他是统帅兼军师，带兵打仗样样不落后，为了攻下西蜀东吴，制定计划组建**，但北方人不适应水上作战，乘船便吐，曹操冥思苦想，终于想到了一个万全之策：用绳索铁链将战船连接在一起，减轻了船的摇摆，士兵们也不觉晕船了。
他赏识人才、重视人才的利用。曹操虽然掌握兵家大权，却不能**南方，曹操经过多次总结，得出结论，因为孙刘手下有诸多英勇善战的将士，如吼声如雷的张飞，手挥大刀的关羽，还有足智多谋的军师指挥，如遍观风云的诸葛亮。一次，曹操派出几员大将斩杀敌军将领，但一一都被此人的大刀挥下马来，曹操一问身边的手下，原来他就是关羽，曹操为之一震，此时他并不是就此机会消灭敌方一份主力，而是邀他到府上做客，还同他一起喝酒，一起谈政事，希望他能为自己完成事业出一份力，但当关羽拒绝他的要求时，他没有过多的阻挠，不仅放过关羽，还送了他一匹汗血马。
他有远大抱负。“老骥伏枥，志在千里”。他一生都在为实现理想而奋斗。但他长辞于这个世界时，也未能实现其理想，成为他终生的遗憾。
曹操，我最喜欢的历史人物。
蓦然回首，历史长河滚滚流淌了几千年。早在2000多年前，孔子就提出和谐思想。是的，古往今来，有多少渊博之士为了和协付诸于行，乃至赴死。灯下，捧一杯清茗，打开扉页，开始我的心灵之旅。
和谐，放弃 他，提着一壶酒，沐浴着春光，造就“采菊东篱下，悠然见南山”的写意。他“不为五斗米折腰”宁愿放弃高官厚禄，也绝不再官场阿谀奉承，只为追求那个纯洁、和谐的“桃花源”。 他一生坎坷，历经人生百态，却仍怀着“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”的乐观与豁达，安于陋室之中。不为别的，只是坚守他那一缕和谐之梦。 他，一世忠臣屈大夫，为国为民，鞠躬尽瘁。只恨小人当道，君王昏庸。他用生命去谱写《离骚》。万般无耐投入汨罗江中，用生命换取“举世皆浊我独清”的誓言，任无情的江水拍打，只求的国家和谐。
和谐，拼搏 千里万马独身闯，一身是胆好儿郎。金戈铁的战场上，呐喊声石破天惊。辛弃疾将他的一片热血挥洒在这片土地上。“八万里分麾下炙，五十弦翻塞外声”。何等气派，何等壮阔 “滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”。岳飞手持宝剑抗元兵，精忠报国。不知磨破多少盔甲，不知战死多少匹马。他将他的一生都献给了战场。 长矛摔舞，烈马嘶鸣，西楚霸王破釜沉舟，凿沉了昏慵无道的秦二世，凿沉了整个秦王朝。他皮夹上阵，任铁蹄踏响万里山河，稳固了江山，换得一时的平定和谐。
和谐，付出 她——王昭君，一位貌美女子。放弃了荣华富贵，坚定地站了起来。远嫁塞外。不仅成就了一段佳话，而且换回邻邦的友好和谐。 她，不甘待在闺房里，却饱览群书，骑马射箭。她外表柔弱，却生性刚强。不顾世俗的眼光承受辛酸起泪水撑起了半个盛唐，颇有“贞观纸遗风”。 她，女扮男装，代父从军。为还江山社稷于黎民百姓，征战沙场。她没有男儿的豪迈，也没有女子的娇柔，因为，她是花木兰。 灯暗，茶已品罢。 让我们同古人一起，用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆，不懈地摇荡，让我们的社会愈加和谐。
我最喜欢的历史人物是岳飞，岳飞十岁那年，他跟定武林高手周侗读兵法，学习武艺，他练功十分刻苦，在冬天寒冷的三九天里，北风呼啸，大雪纷飞，一大早，和岳飞住一起的小师弟王贵，张显，汤怀等因怕冷不肯起床练功。岳飞心里想功夫就要夏练三伏，冬练三九，若年少的时候不努力学习，将来用什么去报效国家呢！
他一个鲤鱼打挺，从被窝里跃起，穿上衣服提着剑，在风雪中挥剑起舞，周侗早在一边仔细观察，看见岳飞的举动，喜在心中，暗暗称赞‘小小年纪就如此刻苦练功，将来一定能成为国家栋梁；他走到岳飞身后，对他说；来孩子，我在教你几套剑法；
岳飞把剑递给师傅周侗，周侗接过剑就舞了起来，只见那剑在飞雪中来回穿梭，就如一根银丝在飞舞，让人眼花缭乱。岳飞凝神记下了师傅的套路，等师傅练完后，就凭记忆一招一式的练了起来，周侗见岳飞如此聪明，领悟力很透彻，基本功又扎实，非常高兴说‘这就是我祖传的剑法绝招，叫巧女纫针！
接着他又教了【暗渡陈仓】【蛟龙过海】等几套素不外传的绝招。
天已经大亮了，小师弟王贵，汤怀，张显等人才慢腾腾的出来练剑，他们见岳飞练的满面红光，汗流浃背，一个个脸都红了站着不敢说话，周侗师傅厉声的教训道【你们应该向岳飞学习，少壮不努力，老大徒伤悲呀】。
听完师傅的话，王贵几人不约而同的回答【我们今后在也不偷懒了！学好武艺，精忠报国】。从那以后，他们也向岳飞一样不管是炎热的夏天，还是寒冷的冬天，都刻苦的操练，他们的武艺也日渐高涨。当北方女真族南侵宋朝时，他们全部毅然投军杀敌，岳飞更成了一员大将，率领【岳家军】驰聘疆场，建立了赫赫战功！
翻开*历史的长卷，英雄人物可谓举不胜数，星汉灿烂。有些人如流星转瞬即逝；而有些人则似太阳光四射芒。在我心中明朝的王守仁给我们留下了深刻的印象。
王守仁出生在一个富裕的家庭中，童年富裕的生活和枯燥无味的四书五经并没有改变他成为圣贤的人生目标。在寒风凛冽的蒙古大草原上，他立下了为国家解除蒙古之患的志向。虽然他发出的感叹淹没在了人们的嘲笑声中，但是脚下的土地会记住他的话，多年之后他终证明自己的承诺。王守仁的少年老成，刻在了我的心中。
滔滔的江水，倒影出王守仁脸上的坚毅。因为直言而被奸臣所害，王守仁被迫发配到贵州龙场。虽然路途遥遥，前方的路上又充满了陷阱，但是王守仁依然选择了前进，有时弯曲不是屈服，而是为了更好的反弹，“身在夜郎家万里，五云天北是神州”的诗句，写出了王守仁心中的坚毅。他的忍辱负重，永远留在了我的心中。
王守仁之所以名垂千古，不光是因为他的忍辱负重，能屈能伸，还在于他的处变不惊，沉着冷静。
在与宁王的决战中，面对敌强我弱的形势，王守仁既没有惊慌失措，也没有盲目自信，而是冷静思考，不顾部下的反对依然坚持自己的想法，实实虚虚，虚虚实实，最终，王守仁以他的军事天赋，在咸阳湖一战中，一举击败了宁王的部队，为江西人民免除了灾祸。孔明善战，但他不是为了天下苍生而战；曾国藩能征，但他只是为了自己的飞黄腾达而征；曹操善用兵，但他只为了满足自己的欲望！唯有王守仁，也只有王守仁，是真正为了苍生，为了人民，为忠诚而战！
面对无数的掌声，面对人民的赞美，王守仁没有得意，没有高兴，反而把全部功劳都让给了张永“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红”，千古征战，不过如此！王守仁的淡泊名利，让我永远铭记。
王守仁不光在战术上卓有成就，在哲学方面也造诣很深。他开创的“心学”门派影响了后世几百年。从叱咤风云的徐阶，到久经磨砺的张居正，哪一个不是从王守仁开创的学派中走了出来。王守仁能文能武，淡泊名利，能屈能伸，如此伟大的人怎能不称其为圣贤！
古人不远，王守仁将会永远铭记在我的心中，我将会以他为榜样，走出一条崭新的道路，拥抱属于我的明天。
古人作文600字 (菁华5篇)（扩展2）
——古人作文600字 (菁华6篇)
他，是一方霸主，拥有“烈士暮年，壮心不已”的雄心壮志。他，是三国时代统一三国的人，拥有“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”的博大胸怀。他，是继《诗经》后写作四言诗最有成就的作家，诗风慷慨，沉郁，古朴，但也存有低沉感伤的情调。他就是三国霸主——曹操。
曹操，字孟德，沛国谯郡（今安徽毫州）人。小名阿瞒。20岁举孝廉，步入官场。在东汉末年大乱时代，建立了可以抗衡群雄的军事力量。建安元年，受封为丞相。继而于官渡一战击败北方最大的割据势力袁绍，逐步统一并实际统治了北部*。其儿子曹丕代汉建魏，追尊为武帝。其建立的的魏国与东方孙权建立的吴国和南方刘备建立的蜀国形成了三国鼎立之势，史称三国。曹操是三国时期伟大的政治家，军事家，诗人。生于公元155年，死于公元220年，享年65岁，遗著《魏武帝集》。在我们初一上半学期，就有两首曹操的诗——《龟虽寿》和《观沧海》。
上课时，老师清楚的讲解了曹操的生*，让我由衷的对其产生了一股敬佩之情，他就成为了我最喜爱的历史人物。曹操，我在当代的时代向三国的您致敬。
篇一：蒙古包大家都见过蒙古包吧，你们想全面了解它吗？今天，我就给大家介绍一下蒙古包。蒙古包是游牧民族的传统住房，古称“穹庐”，又称“毡帐”“毡包”等。蒙古包在匈奴时代就已经出现，一直沿用至今。蒙古包是半球形的，四周侧壁分成数块，每块高130－160厘米，长230厘米左右，用木条编成网状，几块网连接在一起，围成球形。上面加上一个锥形的圆顶，就像一个小土坡似的。帐篷的全身都覆盖着毛毡，用线索固定，这样就起到了保暖的作用。西南壁上留一个木框，可以安装门板。帐顶留一个圆形的天窗，以便通风和采光，还可以
历史的天空风云变幻，又有五千年的岁月里，有多少平庸的人没留下任何痕迹，成为无名的匆匆过客。可你却是那悠远而深邃的历史天空中的一颗巨星，永远闪耀着思想的光芒。
您将天才大智融化成笔端的华彩，您用命途多舛凝练成沸腾的思想，您把练达至情挥舞成飘洒的旋律。我低头沉思，遨游在您清澈却不见底的思想海洋，总想摸透您深深的渊底。我闭目呻咏，沉湎于您唯美的华章，总想洞悉您那梦中的缱绻，我仰视膜拜，从心底响亮地呼唤着您的名字：孔子。
您是一杯清茶，在苦涩中掩不住的茗香，溢出岁月的沙壶，沁满我的心脾，您“学而时习之，温故而知新”的学习法宝，您“敏而好学，不耻下问”的求学精神，您“敏于事而慎于言，就有道而正”的为学精髓，您“学而不思则罔，思而不学则殆”的创新睿智，似一把把金钥匙帮我开启探索真理格物致知宝藏的大门。
您是一轮红日，那凛冽中的暖流令我热血沸腾，豁达满怀，您“己所不欲，勿施于人”的做人绳准，您“君子喻义，见贤思齐”的道德应答，您“成人之美，怀德怀刑”的处事至宝，您“居之不倦，行之以忠”的为政哲学，令人忘却周游的无奈。您在“常戚戚，坦荡荡”的悬殊比较下，让做人为政的理念瞬间喷发，齐家治国的光芒由此普照大地。
历经沧桑，周游列国的孔子于困顿中留下了与日月同辉的《论语》，于是就有了修身齐家治国平天下的经典思想。
千年的风吹雨打，让不朽的巨著越发熠熠生辉。孔子—可敬的精神领袖指引着人们打造生活蔚蓝的晴空，孔子—可亲的历史巨人引领着人们从悠悠远古坚定地走向未来，一步一步取得胜利，赢得辉煌!
孔子是非凡的，也是平凡的。非凡与平凡的碰撞，弥漫出的便是你智者的可爱。或许我不会成为孔夫子那样博学多才的圣人，但起码我可以尽可能地去掉思想中的污垢，行为上的瑕疵，让自己的人格多一些厚重与光泽，成不了圣人，但也绝不会是个庸人。
孔子，我永远的向往！
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