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时常的，在大街上漫步，看到了许多张陌生的面孔。大多冷峻而又严肃，间或有微笑着的，我便会感到无比温暖回他一个亲昵的表情。你知道，这陌路人的笑不独对我，我这笑也不独对他，而这点小小的默契，少了的是人与人之间如山的隔膜。?这，对于一个客居的外乡人或行路的游子更觉宝贵。你不知这-个微笑的表情或一声亲昵的问候，能让他温暖多少倍，增加多大的勇气，哪怕面对千山万水也无所畏惧了。
这是什么?这就是纽带。人与人之间割不断的纽带——微笑，爱的表情。
也时常地听到邻家父子的争吵:一个偏爱维纳斯的塑像，一个独钟青花盖碗，一个好听爵士乐、架子鼓，一个喜爱京韵、二胡……频繁的吵架使父子俩越走越远，而他们之间的鸿沟愈裂愈深。一个呼“少年心#当拿云”，一个叹“老要张狂少要。
试想一下，爷俩为何不能坐下来好好聊上—番呢?子不要轻狂无礼，父不要理直气壮。年少的说说新的梦想与追求，年长的道道经世的坎坷与沧桑。本来就是相承的一脉，经过这一沟通，用彼此的爱心与耐心填平他们之间的鸿沟。不久,父亲会暗地里瞅瞅维纳斯的丰腴;儿子呢，也会抄起二胡“吱呀”一番了。
这是什么?这就是纽带。人与人之间行之有效的纽带——沟通，爱的交流。
近些年来，激荡人心的改革号角，催人奋进，但也时常听到那些愤懑者的窃窃私语。改革的大潮是不可阻挡的，犹如雨后的春笋，萌芽的春苗东风吹来满眼春”，在这机遇与挑战的年代里，人人奋勇，个个争先，一派生机勃勃。但正如一株新苗，不知是灵芝还是稗草，会有些人不理解，不信任，以至生闷气，发牢骚。然而在这时代与时代的交接中，在这一日千里的改革进程中，我们何不来一个“理解万岁”呢?是的，有许许多多的人这么做了，所以才有了今天飞速发展的新局面。
这是什么?这就是纽带。时代与时代之间不可缺少的纽带——理解，爱的信任。
你也许嫌我说得多了，然而，就在今天，全国人民为什么能够比任何一个时代，任何别的民族都团结，这就是因为有无数条纽带，连着你、我，你的家庭、我的家庭，你的生活、我的生活……最后，千千万万条纽带形成了那种谁有，谁就能胜利，哪个民族有，哪个民族就能富强的东西——共同的理想和道德!正是为了这光荣的梦想，幸福美满的明天，年轻朋友们，师长父辈们，让我们携起手来握紧这彼此的“纽带”吧!
值，这一个字蕴含了太多太多的意义，它让我懂得了奉献，懂得让其他人因为有你的存在而感到很快乐、幸福，值！
老师，一个神圣而又至高无上的职业，它之所以如此的高尚，是因为这个职业和这个职业带给人们的实在是太多太多了，他们的汗水，他们的付出。
老师为我们学生付出了毕生的心血，他们的付出就是在看到我们成功之后欣慰的笑容；就是在我们犯错时一个严厉的呵斥；就是在我们骄傲时的清醒剂，失意时的一剂强心针。
父母，生我养我的人。他们拼命的挣钱养家就是为了让我过上幸福快乐的生活，他们也在不断的付出着他们所能做到的一切。他们是我们的第一任老师，教我做事，教我做人。
老师、父母，他们为我们不断的奉献、付出着，因为他们知道这样做，值！
生活中，有些事却办得不值。吃些垃圾食品，乱扔垃圾，这些事情真不值得。损人不利己的事情，不值，千万不要去做。
在人世间，认为“值“得事，比比皆是。老师的无私培育，才使得“江山辈有人才出，更领风骚数百年”。这样做值得；战士守卫边疆保卫祖国，才使得百姓幸福安康，这样做值得。下雨时，为他人撑起一把雨伞一路同行，得到的是人与人之间的真诚，这样做值得；书生的奋笔疾书，虽“十年苦读寒窗雪”无人问津，但却“有一朝成名天下知”的自豪，这样做值得；对我来说，为妈妈端上一盆洗脚水，洗一次脚，对妈妈来说是无比的幸福，这样做值得。对我来说，为同学排忧解难，分担痛苦，同时也收获了友谊，这样做值得。对我们来说，帮助他人做力所能及的事，给人带来快乐，这样做，值！
时间匆匆，光阴几何，而有些事注定是值得的。“落红不是无情物，化作春泥更护花”。正是落红的奉献，使得再一次开出灿烂的花季，这样做值得；“野火烧不尽，春风吹又生。”正是野火的磨练，才锻炼出小草的顽强不屈；“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。”锤子的敲击，烈火的焚烧，才铸造出石灰的洁白，这样做值得。
何为真正的美？是用眼睛看，还是用心去体会？
走在校园里，总会听到男生们议论：“你知道吗？××班又来了一个美女，身材超好，脸蛋也很漂亮，下次我指给你看，让你也饱饱眼福。”也经常会听到女生们对今天的装束，衣服上的胸针，甚至是发夹议论上半天。“我这个发夹可贵呢，逛了好长时间才找到的，好看吧！”听着她们你一言，我一语，及女生脸上得意的表情，我突然觉得有点好笑，这难道就是所谓的“美”吗？美就如此肤浅吗？
“爱美之心，人皆有之，”身为女生的我自然感受颇深。有时候也会为了梳一个好看的头发在镜子前站上半天，有时候会为了买件令人满意的衣服一整天在大街上晃悠，这时却总也不会疲惫，有时候自己都会觉得好笑，为了身上长出来的那点肥肉，竟会宁愿饿着肚子，为的就是让自己看起来舒服些。
其实这些都是无可厚非的，将自己打扮得干净、整洁、漂亮些，对自己，对他人都是有好处的，毕竟美女“养眼”嘛！可如果说这样就叫美，我可是第一个反对，“韩国四大美女”红极一时，她们长得确实都很不错，对得起“美女”这个称号，但唱的歌呢？究竟又有多少技术含量在里边呢？都说人缺少发现美的眼睛，这种眼睛却绝对不是用来看人的外表美不美的。它是一种心与心的交流，情与情的碰击。
大家都知道比尔·盖茨是世界上最富有的人，拥有着大量的财富。但他的吃穿却从不铺张浪费，他把钱拿出来搞慈善活动，多少个孩子在他的帮助下上完了大学，圆了自己的梦想，又有多少孩子重新获得了生的机会，这是一种美——心灵之美。
成龙也是中国的慈善大使，虽然他的外表不够帅气，不够潇洒，但他却有一颗无比真挚、善良的心，他热衷于慈善事业，只希望可以用自己的双手帮助更多的人，也可以利用自己的影响力来号召大家一起用爱来支撑起一片蓝天。
心灵美原来比外在美更为重要。人没有不逝的青春，更没有不老的容颜。即使你现在再美，也会有衰老的一天，可心灵美却是永恒的，不会随着时间的流逝一同老去。它的存在远远要比外在美来得更持久，也更迷人。
所以花多一点时间去装扮自己的心吧！你一定会变得更加美！
那板长着阳光的纽带，那朵灿烂的夏花，我如此怀念。
——题记
“呜哇……我就是要糖……给我，给我！”
一个扎着羊角辩的小女孩伸着双手，两只眼睛肿的像核桃，小嘴巴儿还张的大大的，鼻涕眼泪布满了巴掌大的小脸，好不可怜。
站在她旁边的人终于弯下腰来，长长地叹了口气，将半推半就的小女孩揽进了怀里，道：“妈妈也没有呀！”
可哭声越来越大。忽地，女孩推开了妈妈，转身路进屋子里，朝着正在缝衣服的老人叫到：“外婆！妈妈不给我吃糖！”
被那女孩唤作“外婆”的老人搁下手中的针线，抬起头，半黑半白的发丝被认真仔细梳理过后，盘在脑后，仅用一只暗黑的木籫固定，因年岁已过百，那张刻满沧桑的脸虽已找不到任何青春的光彩，但在眉宇之间，以及还有美丽的痕迹。
她弯了弯有些干裂的嘴角，用那双苍白却有力，爬满老茧的手将那女孩拉到眼前，又转身走向阴暗处，在那雕刻着繁琐的花纹的柜子里拿出了一个小盒子，将它递给了女孩。
“丫头，外婆没有糖，只有这个，你要喜欢，便拿去吧！”
女孩满心欢喜的接过盒子，迫不及待的将它打开，瞬间，屋里传出了一声充满惊喜的稚嫩的童音。
“好漂亮！”
女孩的笑，就像夏花一样灿烂。
那个盒子里，静静地躺着一枚银制的纽带，做工极其精致，浑身上下散发着一种无与伦比的，专属岁月的气息。
女孩笑着将纽带拿了出来，跑到屋子外，想给妈妈看看。却怎料阳光下的纽带竟如此美丽！
纽带像是要把太阳的光芒吸掉似的，此刻它被太阳照着，远远望去，也像是一个发光的小太阳！
“妈妈，你看你看！这纽带长着阳光呢。”
站在门槛上的老人静静的笑了，就像夏花一样灿烂。
花开花落，岁月流逝。
如今我已极少见到外婆，就连她的消息都很少了。而那枚纽带，也已找不着了。
那枚长着阳光的纽带，那个扎着羊角辩的女孩，那个站在门槛的老人，还有那个阳光的时刻似乎在我的记忆里消失了，可那种感觉，熟悉得就像上一秒发生过一样。
如此令人怀念。
总有一天，我会和那枚长着阳光的纽带再次相遇，还有我那亲爱的外婆，也一定是如夏花般灿烂的笑着。
夜晚，明亮的月光洒进屋子，窗台宛如镀了银。我双手托着脸颊，坐在窗前，心中无限惆怅，一钩残月如同一根纽带，勾出了悠悠亲情。眼前浮现出奶奶的模样：慈祥的脸庞，温和的微笑，关爱的面容……无尽地留恋。唯有美好的回忆，才能填补心中的空虚和落寞。
往事如幻灯片般一张张清晰地呈现在我的眼前。虽然奶奶已经去世两年了，但我仍忘不了她的一切。月亮似乎也散发着淡淡的忧伤。蝉翼般透明的云飘过，遮住了那忧伤，却也在月光上蒙上了一层灰色的轻纱。
小时候，奶奶和我们是住在一起的，在夏天的晚上，我总会和奶奶一起坐在院子里看月亮、数星星。每当这时候，奶奶总会教我背关于月亮的古诗。
“床前明月光……”奶奶脸上挂着慈爱的微笑，一字一句地对我说。天边的一弯新月微微发亮，月光穿过树荫，漏下一地闪闪烁烁的碎片。“床前明月光……”我认真严肃地板着稚嫩的小脸，跟着念。奶奶的笑容更深了，抚摸着我的他，说：“真聪明，我们继续，疑是地上霜……”天边的新月越发明亮，仿佛在记录着这一刻奶奶和我心中的快乐。
再往后就是秋天，每逢中秋节，奶奶都会讲故事哄我入睡。我小时候晚上总是睡不安稳，因此奶奶每次都会给我讲故事，只是我最爱听月亮的神话故事。皓月当空，犹如镶嵌在夜空中的一颗璀璨的明珠。“传说在天上的月亮上，住着一位嫦娥仙子……”淡泊朦胧的月光倾泻，如银色柔纱般垂落下来。故事中有一部分记不太清了，只有耳畔萦绕着奶奶梦呓般的细语。披着月光，伴随着故事，我总能睡得如此安稳。
无数美好的回忆掠过。快到清明节了，该去看奶奶了。望着夜空中格外皎洁的月亮，我这样想到。
惊奇地发现，每次抬头仰望月亮，脑海中会浮现出奶奶的身影，想起奶奶慈祥的面容。月亮，留给了我太多奶奶的回忆。奶奶这月色就是我和您之间无法磨灭的纽带。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”虽然您已离去，但您存在于我的心底，永恒，不变。
【篇一：高度】
我们在人生的路上跋涉，无论何时，我们心中都存在着一个高度。这个高度，支持我们不断前行。
这个高度是对自己的要求。
我们所扮演的角色不同，也肩负着不同的责任，每个人都有应该做到的事，这个高度是最基本的要求，使我们反省自身，严于律己，做好自己该做到的。
这个高度是对自己的期盼。
在工作中，学习中，我们都会不断设定目标，极力去触碰到。如果想展翅高飞，就不能让这个高度太低；如果眼睛只盯着处于自己之下的事物，那就永远不可能在蓝天白云间翱翔。爬山的时候眼睛只有看着上方，心里想着更高的山峰，才能不断前进，到达山顶。这个高度是需要被我们仰视的。如果我们对自己设定的目标太低，那么我们就只好平视着这个高度，满足于现在的一切，正如走平路的人，他的目标只是自己现在的方向，这样再怎么走下去，他也只是在平路上，做徒劳的往返。在学习中，我们的目标只有是排在自己前面的人，我们才有可能追上这个目标并超过它，而只想着自己后面的人而沾沾自喜，原地踏步的人，迟早回被他人超过，落到最末。对自己的期盼只有高于现状，我们才能不断激励自己向前。
这个高度是梦想的高度。
对未来，每个人都有着美好的梦想，这些梦想离我们都是遥远的，但它们起码是在现实之上，需要我们去不懈追求的。就像夜空中的繁星，之所以处在夜空中才叫繁星，为人们所信仰，如果星星在地上，也许我们不必再仰望，可是也会失去梦想，驻足不前。雄鹰之所以高高展翅飞翔，是因为它的梦想在蓝天之上。乔布斯也曾说过：“我们都是梦想家。所以尽情的做梦吧，做最狂野的梦！”
生活是理应热血的，我们心中的高度也决定了生活的质量。低的高度只会造就一个平庸的生命，一个平庸的人，无论它是要求，目标还是梦想，我们都应把握好这个高度，它是基本的，我们应做好应做的事；它是在我们前方的，我们应激励自己不断努力，不断提出更高目标；它是凌于现实之上的，我们应永远对未来有狂野的梦想，永远都奋力拼搏。这样，我们才能进取，成为心中那个更好的自己。
【篇二：高度】
中国自古就有一句俗语，叫“人往高处走，水往低处流。”在无论什么情况下，都应该向前看，才能够增加你的高度。
曾经在意林上看过一则小故事，说的是一个小女孩，每次跑步都是倒数的几个，她十分灰心，便去向她的母亲寻求帮助。母亲问：“你每次跑步时，都是看前面有几个人，还是后面有几个人？”
“后面的。”小女孩回答道。
“孩子，如果你一直往后看，你就会为了你不是最后一名而沾沾自喜。但如果向前看，你才会有向前追赶的动力。”
“可是我和第一名相隔好远呢！”小女孩似乎是不服气，昂着头说。
母亲笑了：“你确实与第一名相差甚远，但你能不能追赶你面前的那个人呢？每次都追赶一个人，不就最终会成功吗？”
小女孩若有所思地点点头。
这个小女孩最终成了一名短跑运动员，在美国的洛杉矶奥运会上夺得了第二，轰动了整个体坛。
人的视野方向成就了高度，而高度也只是因为视野的方向。
我的表哥小时候特别调皮、好动，成绩很不好，把舅舅简直快要气疯了，然而，就在初二的下学期开始，成绩像火箭筒一样向上窜，中考时甚至是前50名。当我问起秘诀时，他愣了愣，说：“小子，看前面就行了。”
如果不是看着恩佐·法拉利不放，兰博基尼怎么会下定决心将公司转型呢？如果不是盯着李小龙，成龙又怎么可能成为一名伟大的动作电影演员呢？如果不是紧望着爱伦坡，柯南·道尔又怎么可能写出《福尔摩斯》这本惊世之作呢？
态度决定高度，这句话真是没错，只要下定决心，一步步地向面前的高峰发起冲击，不去理会身后的万丈深渊，那么，只属于登顶者的宝物——成功，就一定会在你的手中散发出万丈的光芒。
【篇三：高度作文】
我小学时总是觉得自己的成绩不错，但上了初中之后才发现自己很一般，对比起那些更优秀的分数，我认识到自己所站的高度是那样的低，距离那样的高度是那样的远。
我给自己定下了目标，要完成老师布置的每项作业，可是经历了几次考试我的成绩依旧没什么起色，我疑惑，沮丧，不知道问题出在哪儿了？
直到老师给我们调了座位，我与班上很优秀的同学成了同桌我才真正意识到自己的缺陷，我对自己的要求太低了，总是只满足于最基本的任务，而最基本的任务是班上每个同学都能做到的，那我能有什么进步呢？或许我应把目标定得更高，对自己的要求要更严些。
于是我更勤奋，除了完成课内的任务，还尝试去接触课外的题，时间的安排也有了调整，我发现本来可以二十分钟写完的作业因为我给自己规定四十分钟而拖延了很久，很快我写作业的效率大大提高，时间利用的也很充分，很快我的成绩就提高了，尽管与优秀的同桌相比，我还依旧站在她的下方，但不论多艰辛，我都要向着更高的高度前进，拼尽全力爬到高处。
我想起攀岩，当我一步步稳稳爬上我所定的目标时，却可以看到在刺眼的阳光下有更多的人向着更高的地方爬去，一下子就超过了我，把我甩在低处，刚刚才体会到满足感的我就开始后悔，后悔此刻我明明还精力充沛，明明要比爬在比我高的人更优秀却把自己的目标定这么低，我明明可以爬到更高的地方，就算此刻我在休息，而他们依旧在艰辛的向前，我也是更加的忐忑不安，我不能满足于这样的现状，我要继续下去，于是我又向着更高的地方努力。
人类不正是这样进步的吗？不满足于所达到的目标，冲着下一更高的目标前进，就因为是这样，我们绝不可以把自己的目标定得太低，不然永远都只能在原点旋转。我们要合理的给自己定下目标，不断超越目标，想着下一个目标努力。
【篇四：高度】
人活着不是为了生存，而是为了生活。生活就应该有追求，我们都应该有目标有追求。在自己现处状况下找一个高度向前冲。
目标的高度不能定低，否则将会不进则退。
初二的时候，每次考试后，我都会自我反思。那时的目标竟然是及格，当时不想太累就把目标定成这样。当时还有好多人在我的成绩后面，所以我也是自我放松。没过多久的一次大考失利让我从中醒悟过来，一时的成就不代表一世。在大家都在努力的同时，我停下脚步，他们便会全部冲到我的前面。这件事后，我便又振作起来，鼓起全部的力量准备向前冲。再次追上别人。
目标的高度就是应该高一点，给自己动力进步。
初三了，时间流逝，转眼间自己已经是毕业班将面临中考。准确的评估了自己的能力后，朝着好的高中，理想的高中奋发。对初二所吸取的教训，我知道了我自己应该好好努力。正因为我对生活有追求才更应该定一个目标，它的高度不能低。它能给我动力。现在的每一次挑灯夜战，每一滴汗水，每一次认真的听课都将是为自己所定高度前进的基础。每一次考后，会定下下一次考试的分数，肯定得比这次高，这就是一个高度，一个目标。看着自己自从上了初三后的决心斗志，真的是“不拼不搏，人生白活”。我再回看了一下自己初三试卷的分数，每次都进步了一点儿。这样下去，高度会使我更加完美。老鹰虽然算是飞的很高了，但在它眼里却很低，我不正和它一样吗？看看自己渺茫的前程，是否得像鹰一样，继续向上飞，你不飞时，别人便上来了。我们应该心里默念“我要飞的更高”！这时目标也应该定在蓝天，而不是大地。你离大地远不代表你离天空近。天空就是我们奋斗的目标，人生的追求。
那么这样制定的高度会使自己变得更加优秀，不断地进步。超越自我，超越自己的高度才是我们的目标。为自己的人生高度拼搏，你会发现自己的人生是多么的五彩缤纷，绚丽无比。我们应为我们的高度努力！
【篇五：高度】
在我成长的路上，有三个人教导了我。他们每个人都是一座高山。等待我去攀登，达到新的高度。他们让我明白了，谁如果想要展翅高飞，就不能把目标定得太低；如果眼睛只盯着树冠下，就永远不能在蓝天白云间翱翔。
父亲是座山。我睡眼朦胧，一丝光亮从外透了进来。台灯还亮着，茶杯中没有热气腾出。父亲还在整理自己的论文和档案。明天就要起程了，又将三、四个月不见。父亲还在工作。大学毕业二十多年，在多所大学教过，去过太多地方。睡过大街、干过体力活，但依旧未放弃自己要成为一流学者的目标。我的眼眶湿润了，想到自己也应该像他一样工作、学习，有朝一日在讲台上，手拿讲义教书育人。我也要达到那种高度。
测试完了，数学老师站在那。对于我来说，她也是座高山，激励我去攀登。老师是个芳华女子，虽然个子不高，但在七岁的我眼里，她很美。她的数学课十分活跃，促使我走上了一条登山的路。她对我们说：“同学们，老师的确是一流师范毕业的，老师的确有很高的数学造诣，但老师在数学的发展史上却只是一粒沙、一滴水、一个小土丘而已。而你们却是苗子，有朝一日要超越我，去攀登科学的高峰。”老师讲完了，我不明白，不明白为什么她这样讲。但这段话的确促使我明白了什么是科学这座山的高度。
一个老人成为了一座山，令我惊叹于他所达到高度以及这位长者的智慧。他在书城角落中站着，简朴的衣着却带着一副金丝眼镜，皮肤粗糙无光泽，似乎在毒日下干过体力。但手上却捧着一本科普书，介绍量子物的书。我感到了一种坚定的毅力从那里传来。我走了过去，问他：“老爷爷，为什么看这么深奥的书？”他呆了一会，说：“陶冶情操呀！”我明白了他的高度，明白了老人的话，要去攀登高峰，需要老人的心态，去坚持，去陶冶情操。我明白，要达到极高的高度，不能把自己看低了，要让自己有勇气去高飞，在蓝天中翱翔。这样的人生才有高度，才能达到那个高远的目标。
【篇六：高度】
每个人在做任何一件事的时候，都会给自己定一个理想的目标高度。人各有志，每个人定的目标高度都不尽相同：不思进取的人只会定一个与上次相差无几或者刚巧合格的目标；颓废的人只会给自己定中等目标，达到便算了，若没有达到则只会更加颓废，只有那些心有大志的人，才会不断的给自己定更高的目标，虽然不一定达得到，但压力也会变成动力，使他们在人生的道路上越走越远。
小时候，我几乎从来不给自己定目标，总想着自己是怎么样，最终就还是那样，定目标没什么实际意义。渐渐的，我看的书多了，于是也知道了一些话：“压力也是动力。”等等。从一些名人事例中我也发现，他们无一例外的，都给自己定过目标。从那时起，我便开始尝试着给自己定一些小的目标，比如每天几点前起床，一天要锻炼多长时间等等，但还谈不上高度；小学时，我也有一个喜好，那就是定的目标永远与自己的实际能力相符，这样做起来不困难，自己完成后也有一定的成就感。
可是，我渐渐发现这样的目标毫无意义，并没有让自己提升什么。于是，我开始有意无意地提升目标高度，过了一段时间，我发现自己的确变强了不少，无论是学习上还是身体上。
后来上初中了，重心也放在了学习上了。当然，每次考试，我都会暗暗地给自己定目标。爸爸告诉我说，定目标其实大有学问。每次考试难免有马失前蹄的时候，因此，为了补救这些地方，你就要把目标的高度定高一些，这样才能刚好使自己不仅不会因为一些过失而失掉大局，还能使自己在原有的水平上更进一步。
高度决定一切。如果你永远不满足于现状，而是一次又一次地给自己定下新的高度，那么，你收获的可能就是一个全新的、更强的自己。如果你只满足于现状，觉得自己已经很高，下面还有不如自己的，那你就只会停滞不前，甚至倒退，被别人在人生的道路上甩得更远。
提高自己的目标高度吧，只有那样，你才会在人生道路上走得更远，在自己的天空飞得更高。
“纽”、“带”，一个是绞丝旁，一个字里含着一个“巾”字。不难联想，纽带二字本意应于做衣服有关。古人衣饰分为上衣、下裳。中间又有许多层衬衣，相信古代松紧带这种高科技还没有问世，那么将一件又一件华美的衣物穿到人身上，靠的大概就是纽带了吧。它可以连接上下衣，可以束紧宽袍大袖，可以调节内衬和外衣，总之，漂亮的问世因为纽带的联系你在人身上得到了合而为一的最美体现。
衣服如此，那么人是否需要纽带呢？天地玄黄，宇宙洪荒，人孤零零地站在地面中央——一副世界将毁灭的样。而现实中，想世界因人的存在而不灭亡，人就需要纽带。
假设一个具备了生命科学上活下去的条件的人，站在时间空间的坐标一点。首先，他会想：“我得有个伴”。于是他利用亲情找到了父母亲并以亲情作为永远支持自己奋斗的堡垒。之后他找到友情、爱情，其实这都是纽带，联系他的青春岁月和幸福一生。有了情感纽带，他意识到自我责任并愿为纽带所连者奋斗，不灭亡。
还是这个人，他下一步是搞清他是谁，从何而来。情感纽带易于形成，而联通自我的纽带需要更深刻的寻找。他开始看书，书是纽带，连接历史与现在，连接自然科学与生活现象，连接哲学理论和人类思想。他还去了世界很多地方，这些地方是联系各种文明的纽带，从各地风情里可以管窥世界发展及人类命运。他渐渐明白他自己从远古而来，明白将以开拓未来不灭亡作为最终使命努力学习并奋斗。
他看到日夜所居的城市，自然，又不禁想了解自己与自己所在之处的关系。他走到山川，看到高山峻岭他明白自我渺小，他走到河流，看到涓涓清泉他明白上善若水，他走到森林，看到参天古树他明白生命不息。石山川河流做了纽带带他领略人与自然应和睦相处而且人之所以不要灭亡因为是伟大的自然陪伴人类与生命在世界上共同成长，人唯有以人杰地灵才能回报物华天宝。
人不可以孤零零立在世界中央，纽带给衣服最精彩的亮相，也可以给人以最广博的知识，最厚重的自我，以及最明确的目的。纽带连接的是人与人，人与自我，人与自然，人与千千万万。
我可以用纽带给你一场最棒的时装秀，也可以给你人类为何立于世界的理由。
点点微熹抹上心头，一偻轻丝唤我回首，蓦然之间，殊不知，你们已在阑珊等我。
清晨，天空方露鱼肚白，星点卷云困倦地开始了新一天的守岗。难得起早去学校温书的我，路过早市时，看见腾腾升天中忙里忙外的早餐夫妇，如往常般走上前去道：“阿姨，外甥打灯笼！”只见两人依旧是热情的笑容，褶皱遍布在双眼旁，但手下的活也没有停下来，两只手套上手，一人搓揉着手中圆润的大面团儿，另一人则开始剁制昨晚腌鲜的韭菜肉馅，二人磨合了大半辈子，合作起来简直比流水线的工程还要迅速精准。不过两分钟，夫妻二人已经将鲜美多汁的肉包双手递到了我的面前：“娃子，好了勒！”在未熄的路灯下，他们又双手接过两个硬币，弯了弯腰，靠着路灯微弱的光晕下，我看清了，他们面上辛劳后满足的笑容。
“乡情”轻丝微亮，我的心暖暖的。
到了学校，早有同学已在温书，我悄悄地融入大集体中去。一会儿，老师走上讲台桌，又是一天的教学。今日的我，不知为何，端详起老师来：微白的鬓角，泛起鱼尾纹的眼角，着急上火的痘痘冒着头，衣服仍是被洗白了的那件。在黑板上，她手攥粉笔，目光专注的讲解着板书上一一列出的知识点，生怕遗漏半分。课依然进行着，九点时的阳光投射进来，入秋的萧瑟不见踪影，点点光影似乎在老师的发上跳跃着，同老师动人的微笑交相辉映，恍惚之间，老师像极了精灵儿时我们最喜欢的那只。
“师恩”轻丝微明，我的心暖暖的。
夜自修放学了，我的步伐渐渐轻快，奔向校门殷切顾盼的母亲，牵起她的衣袖，在停靠的车群中找到了那辆略显陈旧的电动车，熟练地跨坐上去。我环绕着母亲瘦小的腰肢，一路上的车水马龙中，此时仿佛只有这辆小电动车的车头灯所投射出的光线让我感到异常地温暖，安定与无尽的惬意，我呆望着眼前的母亲，不清楚她在想着些什么，但那稍稍佝偻的脊背，头上银白的稀疏发丝却同我印象中年轻的母亲早已截然相反。只清楚，在一条名为“成长“的夜路中，是她冲锋陷阵为我开拓的，借着那仅有的破旧电动车负重前行，
“母爱“轻丝微清，我的心暖暖的。
蓦然回首，幸好，你们都在。
只见轻丝愈来愈明，化作一脉纽带名诩为“情”。
纽带是能够起联系作用的人或事物。人与人之间的关系需要纽带，而人和，方得有凝聚的力量。据此，纽带的意义无需多言即明。
小时候的我总有疑惑——人，生而为个体，为何强调联系？古人崇尚修己，为何推己及人？虽甚幼稚，但想必“联系”的观念扎根于此时。走出十六七年，在游历中知晓信仰，是人联系群体的纽带；在日常中知晓友谊，是个人联系个人的桥梁；在郊野中知晓美，是人联系自然的通感。而这些终究是冥冥的感受，纽带之义尚将触未破。
人们笃定地说，人心需要纽带凝聚。我想到千万年前人类发展智力，群聚而居，是人心从上古便建立起的纽带。古代圣哲也曾提出，天时地利人和，而天地尚不如人和。以此观之，也无怪在竞争中取胜的上古祖先，不是力量最强的一支，反是最有凝聚力的。
以此言观之，纽带可以桥接人心，而人心则汇聚成力量。京杭大运河是满分作文网为南北之纽带，开渠至今，来往商船、民船、官船、兵船，数不胜数，南北自此有了经济与文化的交融，不至于再茗饮作酪奴。而丝绸之路无愧东西之纽带，驶往西域的是丝绸与文化，回往的或还有珍果与千卷大乘佛经。以上二者甚至一直至今，汇聚着每个时代不同的力量，完好的保留，如今又成为“一带一路”纽带的原貌。
不如再将这“纽带”的意义从人与人之间延伸开去，寻求更广义的奥秘。马哲中探讨联系观，难道不是纽带的具象？分析矛盾得失带来的远见，是它的意义。物理学中观察相互作用，难道不也是纽带的表现？探求事物规律与真理，亦是它的意义。社会中以之寻求合作，生态中以之寻觅平衡，经济中以获得利益，国事中以获得力量。
如今我们又站在了纽带的十字路口——一纵是时间联系的古今，一横时空间联系的四方。或许只有站于纽带的中心，方得振臂高呼、一呼百应。
以上内容就是一秘为您提供的6篇《纽带作文800字》，希望对您的写作有所帮助。
面对突如其来的新冠肺炎疫情，中国与共建“一带一路”各方守望相助，在共同抗疫中，携手推进项目建设。“一带一路”朋友圈更加团结，构建人类命运共同体的理念更加深入人心，形成了一条无形的充满大爱的纽带。
新年伊始，新冠肺炎在武汉的爆发扩散，特别随着春运前后产生巨大的人流量，导致疫情以极快的速度向各地蔓延，迫在眉睫的严峻情势，岌岌可危的物资供应，无时无刻不牵动着所有人的心。
在病毒肆虐时，来自世界各国的朋友纷纷向中国伸出了援手。日本有四家机构联合捐赠给湖北的物资上面写着：“岂曰无衣，与子同裳。”还有日本汉语水平考试HSK事务局捐赠给湖北高校的物资上写着“山川异域，风月同天”“加油！中国”。这一句句寄语令人动容。
巴基斯坦的做法亦让人感动。巴方高度赞赏并坚定支持中方抗击疫情，愿调集全国现有的库存向中方提供抗疫医疗物资援助，巴基斯坦人民将坚定地与兄弟的中国人民站在一起。
中国人民向来力行“滴水恩，涌泉报”。
“冲破黑暗夜，再见满天星”“交得其道、千里同好”“海内存知己，天涯若比邻”“冬将尽，春可期；山河无恙，人间皆安”一段时间以来，一句又一句美好寄语连同抗疫物资一起，从中国发往“一带一路”沿线国家和地区，送去力量和温暖。
在受疫情影响的“一带一路”沿线国家和地区，中国纷纷充分调动资源，承担起抗疫责任。
继紧急向日方捐赠一批病毒检测试剂盒后，_分批次向日本捐赠5000套防护服和10万只口罩。巴基斯坦出现疫情后，中方第一时间与巴方分享新冠肺炎的防控方案、诊疗方案以及新冠肺炎知识库，向巴方详细介绍中方防控和诊疗经验。分4批向巴方提供医疗物资，中方还积极筹组了抗疫医疗专家组赴巴基斯坦。
疫情无国界，重大传染性疾病是人类的共同敌人。一位国际友人留言：“中国不止一次向我们伸出援手。共建一带一路合作的纽带更加牢固。”因此，我们只有秉持人类命运共同体理念，凝聚合力、携手抗疫，才能共克时艰、守护我们共同的美丽的地球家园。
纽带，无时无刻不在发挥着作用，无所不在地存在于各个地方，各个环节，纽带，使我们联系在了一起，成为了一个群体，而不是单独的个体，让我们不再感到孤独和无助！
我真的很不喜欢你，不喜欢你成天脏兮兮的脸蛋，耷拉着的稀疏的黄毛，不出一天，就弄得皱巴巴的衣服，我甚至看不起你。
于是我冷落你、躲避你、嘲笑你，而你似乎注定要作为我的“跟班”，我到哪，你就跟到哪，每分每秒“姐姐”的唤个不停，我唤你作“拖油瓶”，视你为我的负担。
那时候，我的零花钱是被家里严格控制的，我好不容易才积攒到一定的限量，换回了蛋糕坊那块令我垂涎已久的慕斯蛋糕，这蛋糕做得甚是精致，香气四溢，我小心翼翼地藏着，不料还是被你看见，你兴高采烈地跑来：“姐姐，这是你买的吗？多漂亮啊！”我突然有种自豪感
“不过花了我不少钱呢。”看你脏兮兮的小手，迫不及待地伸向我可爱的蛋糕，我气急败坏地吼道：“干什么？不许你碰它。”我心疼地将蛋糕捧在怀里，你的手就这么悬在空中，然后僵了好久，空气冻结了。我突然有些尴尬，你像只小猫似的，可怜巴巴的望着我，呜呜咽咽地说：“姐姐，可不可以给我”“休想！”不等你说完，我便打断你，“只要一半，一半可以吗？”看你那泪水闪烁的眼角，我确实有些不忍了，又怕母亲责备我欺负你，只能无奈地嘟囔着：“算了算了，只许一半哦！”于是取出了刀，分了半块我不喜欢的奶油给你，而你却像得到的天赐的宝贝，高兴地捧起我的脸使劲亲了一下，顾不得我厌恶的推开，便欢呼着跑开，我有些疑惑，不过是半块蛋糕而已，至于吗？
终于舅妈要来领你回家了，想到可以摆脱你的纠缠，我整个人都放松起来了，你走的那天，我在学校上课，晚上回到家妈说你留的东西在我桌上，我很奇怪，你怎么会有东西留给我。走进房间一看，桌上不过放着块芝麻糖，不，是半块。尽管我知道你一直最爱吃的就是芝麻糖，不过作为离别的礼物或是纪念品留给我，又只是半块，我真有种哭笑不得的感觉，我不屑地想把糖扔掉，无意中瞥见旁边小纸片上稚气的歪歪扭扭的字迹：
“姐姐，如果世间的美好，都只有一份，我愿与你一人一半。”
心就这样猛地一颤，我好像明白了些什么，纸片被我捏紧在手心，贴在胸口，我想我会把它留下来，永远永远，来弥补我没有机会再去留住的美好。
轻轻拿起半块芝麻糖，小心翼翼地放入口中，感受它在口中慢慢地溶化，啊，真甜！
一条线牵起两个人。连接我与奶奶之间的那条线既平凡而又独特。不论我们的之间的距离有多远，时间流逝了多少，这个纽带都没有断掉。
奶奶心灵手巧，尤其爱好织东西。她常常在冬天为我织出很多的毛巾和毛衣。寒冷的冬天里，有了她织给我的那些衣物，身体便不再感到寒冷。她对我无微不至的关怀，使我的心中也暖和起来。
深秋，树上的树叶变黄直至凋零。奶奶开始织起过冬衣物。首先要做的就是理毛线。奶奶让我将买来的毛线用双手撑着，她站在对面将毛线绕成一个球，理完了一团又一团，才开始织毛衣。奶奶拿起两根织棒，熟练地将毛线与细棒连接到一起。还不等我仔细看清，便织了起来。毛线在细棒上跳起舞来，不知疲倦地，为我这个观看者表演起一支行云流水的舞蹈。奶奶的手艺总是让我很崇拜，我会仔细认真的观看每一个步骤。
奶奶习惯在睡觉前还要织一会儿毛衣。外面的月光泻到窗台上的那盆仙满分作文网人掌上，还有一些通过窗户照射到房间的地上。奶奶在灯光下认真地织着，我常常会看着她那慈祥的样子睡着。
有时我会玩弄线团，我将毛线扯出很远很远，让奶奶一直织到我这里。奶奶见此便会说：“奶奶年纪大了腰不好，不方便移动，还是你过来吧。”当我过去时，奶奶会嗔怪我，说：“你看看，毛线都脏掉了，你还要不要干净的毛衣了？”有时家中的那只小花猫会来捣乱，它会跳到放毛团的篮子里。我一见状，便赶着它走。“这是我和奶奶的，不许你动。而小花猫也会识趣的走开。
那一个个五彩斑斓的线团，陪伴了我和奶奶不知多少个秋天。我在其中的乐趣也不知有多少。细想过去与奶奶一起织毛衣的那些时光，是无比的怀念。
那一圈圈毛线，成为联系我与奶奶之间的纽带。奶奶给我织的那些毛衣，我已经穿不上了，但我仍将它们放在衣柜保存着。毛衣上那串联，缠绕着的毛线，是我和奶奶之间紧密的纽带。
这世间从来未有一物可以孤立地存在。物质的纽带将国与国之间的关系拉近;精神的纽带将今与昔之间的距离缩短。正是因为它的存在，人们才能达到衣食和内心的富足。
在经济全球化高速发展的今天，国家与国家之间势必无法再退回中世纪时“老死不相往来”的封闭局面。以国家利益为名的那条纽带，越过大洋，跨过峻岭，成为将世界各国聚在一起的神秘信使。丝绸之路经济带踏着张骞曾经跨过的沙尘向西延伸，一时间带动了中巴的铁路建设，为周边国家的基础建设带去福音;环太平洋合作组织促进了洲际间国家的经济往来，缓和了国家间的冲突，让各国在友好的氛围中传递文化、交流政治、带动经济发展;联合国更是在维护世界和平、促进共同发展的过程中牵起了发达国家和发展中国家的手，让其站在同一个平台上立定条约、签署项目。国家相通，人民才可以跨国结友、享受丰富的物质生活，才可以在安定的环境中发展自我。可见，国与国之间，以国家利益为名的物质纽带是保证国民衣食富足的重要桥梁。
若说物质纽带让国家繁荣，精神纽带则让个人寻求到归属感，从而使其心灵富足。阅读史书，使我们与已逝之人建立精神的共通感，在“刺客列传”的刀光剑影中寻找“义”的内涵，抑或是在“白马非马”的机智诡谲中探索“辩”的技法。阅读诗歌，使我们与古之圣人促膝长谈，在“但去莫复问，白云无尽时”的绵远悠长中找寻“隐”的奥秘，在“草木有本心，何求美人折”的自我宽慰中探索“释”的真谛。那些史书、诗文便是古与今的桥梁。它让忙碌于现代都市生活中的人们不失了浓厚的根基;让在快节奏的工作中迷失自我的人们看清自己来自何方;让在物质世界逗留过久的人们重回精神的温柔乡。精神纽带构建起跨越时代的桥，让人们怀揣强烈的文化意识，丰富人的心灵。
物质的纽带横向跨越了万水千山，让人民享受衣食之安;精神的纽带纵向贯穿了古今之川，让人民享受内心之丰满。横纵桥梁交织相错，便是富足安乐的人间。
如今追星也是一种潮流风，什么为了追星卖肾呀，荒废学业的比比皆是，但也不妨以一些明星为榜样，学习他们身上优点的追星者。作为二十一世纪的接班人，盲目的追星是我不认可的，我更欣赏那些以明星为榜样，追“星”自己的人。
看似有付出，就会有回报。但是面对残酷的现实，追星之路更为艰难，这条路上付出了很多，收获却很小，与其这样，还不如破茧成蝶，追星自己！
追星自己，树立信心。那些明星在台上游刃有余的表演，一部分源于他们的天赋但可贵的是他们的自信。我们追星的原因之一是他们给我们一种完美的感觉。去年著名主持人朱丹在某高校演讲时因不自信而落泪后发文以示歉意，她的不自信源于她出生贫穷，从而导致她掉粉。自信对明星来说非常重要，也是追星者追星的原因之一，所以追“星”自己，首先应树立信心。
追“星”自己，坚持不懈。自信是被受追捧的前提，那么坚持不懈就是精髓了。一个备受追捧的艺人，从刚出道到出道后受万人瞩目的历程有常人想不到的艰辛。他们光彩的背后，是劳累的训练，疲乏的休息，无数的讨厌者的羞辱，导演们的指责，繁多的通告等等。这些苦要比常人想象的都难以容忍，可贵的是他们的坚持不懈，不忘初心，才有我们所见他们红得发紫的一面。追星自己，因如同艺人一样，坚持不懈。努力学习，面对挫折不畏惧，勇敢追逐自己内心，做最精彩的自己，风雨过后，太阳终会为你冉冉升起。
追星自己，不断充实。对比前两个追“星”自己的方法后，我认为，不断的充实就是升华。著名艺人谢娜因主持湖南电视台的一综艺节目而出名，拥有超高人气的她却有一个梦想，用英语主持节目。去年，她专程去美国波士顿大学专修她的短板——英语。虽然刚开始她在初级班，但不怕在高级班的华人嘲笑她，不断地学习，把她短板给补回来了，今年，她在她主持的一档节目中给观众们教英语，深受观众们的喜爱。金无足赤，人无完人，不段的充实，取长补短，使自己更加完美。
自信，奋斗，充实，一个才华横溢，受人瞩目的“名人”就显现了。不用再去追星了，现实会用实践提醒你：不要盲目地去追星，把时间浪费在无价值的事情上，学习明星们成长的过程远比追捧他们成名后的光彩更为重要。
要想让别人尊重你，必须先尊重别人；想让幸运之花垂落你，必须生怜悯善良之心；要想让成功照耀你的人生，必须努力刻苦的奋斗。
努力后，可以追“星”自己，成为自己的自己。莫等闲，白了少年头空悲切，以树枝为笔，海水为墨，在蓝天白云闪见证下，破茧成蝶，追“星”自己！
纽带有很多，血缘、地缘、共同的理想、经历、利益等，都可能构成“纽带”。但整体上来说，所有纽带可以分为义、利、情三类。
所谓义，就是共同的信仰、理想、信念;所谓利，就是共同的利益。义、利都可以凝聚人、团结组织，但义凝聚的组织与利凝聚的组织，是否哪个更高尚、更有效，二者又是否截然对立，即所谓“义利之辩”，是两千多年来儒家的核心命题之一。
儒家高谈义理，看不起利益。子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”大概意思是君子都是靠信仰、理想、信念的纽带团结在一起的;小人都是因利而聚、因利而散，说的好听点会举商人的例子，难听点比如抢劫团伙、盗窃团伙。这颇有点像德鲁克讲的知识型员工与劳动力，前者追求自我实现、自主权、工作价值与意义;而后者就像机械，加多少钱(油)干多少活，因为利益大家才聚合协作。
孟子、朱熹都是孔子的信徒。孟子答梁惠王说：“王何必曰利?亦有仁义而已矣。”谈什么钱啊，有仁义就够了!宋儒程颢说：“大凡出义则入利，出利则入义。天下之事，唯义利而已。”天下事，不是义，就是利，非黑即白，你到底选哪个?
好在有墨家，墨者多来自当时的社会下层，即农工商，没那么“高尚”，注重经世致用，它们认为“义，利也”，主张义和利是一致的。墨家缺少传人，不过宋代永嘉学派树起了功利之学的大旗。宋代学者叶适说：“古人以利与人，而不自居其功，故道义光明。既无功利，则道义乃无用之虚语耳。”你们儒生不要太迂腐，这所谓的“义”，说到底还是利的交换。
那么，市场经济中，以企业的眼光怎么看义利之辩呢?在凝聚一个团队、建设一个组织时，如何处理义和利呢?
首先要抛弃义利二元对立的想法，保留灰度;其次要除去义、利二字自带的道德光环，不要觉得梁山好汉立了个忠义堂，就比打家劫舍的团伙更高尚。我们要承认利的正当性，有时候真小人比假君子要可爱，而现代社会契约精神的'核心也就是利的博弈。亚当99斯密还认为，市场竞争中每个人追求自身利益最大化，“就像被一只看不见的手引导着，无意之中促进了公共利益”。
我们对人性应该有一种灰度的看法，人性本质上没有善恶之分，人可善可恶。孔子一派对人性太过乐观，“人之初性本善”，好像君子天天聊点信仰、理想当饭吃，知识管理者天天喝知识就能活。
在企业管理上，不妨采用一种工具理性的角度看待“义利之辩”。对已经“吃饱”的人，强化共同的信仰、理想、信念纽带;没“吃饱”的，要强化共同创造、共同分享、共同利益的纽带。
义、利之外，还有情。爱情、亲情、友情、归属感、荣誉感、团队感等都属于感性的层面。毫无疑问这种共同的感情纽带，是维系一个组织和团队的重要力量。孔子没有处理好这个问题，所以古代一些官员在守孝三年与朝廷需要之间，常常难以抉择。但古代法律在情与义之间是有决断的，它可不鼓励大义灭亲：“亲亲相隐”是古代刑律的一项原则，亲属之间有罪应当互相隐瞒，不告发和不作证的不论罪。苏联曾经发生家庭成员之间互相告发“思想犯”，实际上是摧毁了感情这一纽带，家也就毁了。对于一个团队，共同的经历，尤其是苦难经历、危机经历，常常能培养长久、深刻的情感。
我们观察古今中外一些杰出的组织、团队、行动，都受益于义、利、情的纽带。比如长征，义的纽带是革命的伟大理想和信念;利的层面是跟着走吧，跟着走或许还能活下去，有口饭吃;情是对战友、上级等等的感情，毕竟都共患难同生死过。
利、情，是人的天性;义，是人的神性所在。尊重人性，致力于共同的利益、共同的感情、共同的信仰这三个纽带，组织一定可以保持团结、紧密，并持续发展壮大。
桥，是路与路之间的纽带；心灵，是朋友与朋友之间的纽带。纽带是把人或物联系起来的事物。
记得有一次，我和小红在一起玩，妈妈过来给了我们一包糖，说：“你们俩分着吃啊！”说完就走了。我俩急不可待地拆开糖纸，我突然看着小红的糖，“咦，不公平，你的糖果怎么比较大？”小红听到了，也快速扫了我这边一眼，“胡说，我觉得你的这块才更大！你看看，这边还多了这么一小块呢”说着，她拿起手中的那块糖果，和我的摆在一起，原来她的糖果被压得变形，都瘪了，看起来就像个漏气的气球。就这样，刚刚还在有说有笑的两个好朋友，背转着身，嘟着嘴，气氛仿佛凝固了。
这时候，妈妈走了过来，看到我们两个，像两只斗红眼的公鸡，在了解了一下情况后，哈哈大笑了起来，说“你们这两个傻丫头，为了这么点小事，就绿色作文网不说话了，就生气啦？好吧，我这边有个好主意，你们不是都觉得对方的糖果比较大吗？那你们就互换一下，这样不就都满意了吗？”其实经过刚才那段沉默的时间，我们俩早都想明白了，只是碍于面子，都不肯先开口。现在刚好顺着妈妈的意思，我们俩又言归于好了。
当我们把糖果放进嘴里的时候，顿时，一股浓郁的奶香沁入心脾，唇齿生香，今天的糖果比以前吃过的更香，更甜。
纽带，顾名思义，本乃人或事之连接，是文化与内涵流动之处，是知与理之往来之处。
“那颗糖”就是我和小红之间的纽带，它连接着我们之间纯真的友谊，因为误会，使我们理解得更深了，更真了，就好似一颗颗如钻石般璀璨的珠子窜成了黑丝般的纽带，多么的光采夺目。友谊给予我的点点滴滴，就像涓涓溪流，汇入大海，让我更加懂得珍惜。
家乡，恰似钱钟书笔下的《围城》，是总想跳出去，又时刻挂念的地方。
晨雾未散，细碎的水珠悬挂在空中，穿花花绿绿的衣裳的大妈提着菜篮，和同行的女伴谈着昨天发生的趣事，朝集市拥去。很快，集市四处荡着笑和钱币沙沙的声响。
老舅总板着脸坐在他的糊纸铺里冲茶，看到熟人便露着一口黄牙，从铺子的小窗往外一探，咧嘴呵呵一笑，“嘿，老叔啊，来喝两口！”被他邀请的大爷无人拒绝，都走进那缀满补丁的半路天黑篷小铺，喝他一口功夫茶。
从老舅的铺子往外望，沙砾地上一个个上了年纪的大妈大爷挑着担来，在地上铺上麻袋，跟前摆上自家地里清晨才收割的农作物，席地而坐，就是一个摊子。来往的人或高昂着情绪红着脸争着价钱；或拍着对方的肩膀，夸着自己引以为傲的儿女。我还清晰地记得回回和祖母来集市买菜。祖母总笑着和相识的人打招呼，还不忘吹嘘两句，“我孙女啊，”说着拍了拍我的肩，“成绩可以哦，班里数一数二的。”
午后的集市便冷清许多，只有几个老爷子叼着烟围在一张小桌前打扑克，而沙砾地上只有几片枯黄的菜叶和几个撕烂的麻袋。
每到重大节日时，集市便全天热闹起来。一个个小铁架上挂满了果串，烧烤集市旁的小河上还搭起戏棚子。夜幕降临，星火满天，我便挤在人群中扯着嗓贴着母亲的耳朵喊，“妈，你看！狸猫换太子。”母亲总也听不清我叫喊着什么，含糊应了声又扭头看戏，戏子唱得起劲，我和弟弟却饿得不行，顺着月光在人群里一面道歉，一面杀出一条血路来，跌撞着跑到人群外，回头冲身后的母亲招手，然后奔到棉花糖机前，奢侈地把口袋里浸湿的十来块按在小摊桌上，要上一根棉花糖，一人一口分着吃。待脸上沾满星星点点的糖丝，我便自问“被糖浸泡过的梦，应该是甜的吧？”
或许就是这样一串串像糖葫芦一样对家乡的记忆，让我时刻不住挂念着心中的白月光，课间脑中空洞时望出窗去，湛蓝的天幻化成家乡清澈的江面；读课文看小说时，一些景色描写总让我不禁带入家乡的屋舍；景区游走时，我一次闭眼睁眼的恍神，眼前便好似是家乡的田野周杰伦西元前爱的苏美尔女神，理应不过如此吧。
每次暑假归乡，我便觉得家乡又变了不同的模样。新年回家时，拿了压岁钱站在阳台向江面眺望，我便好似觉着彼岸又离我近了一步，手可摘星辰也好似并非梦境。在家乡住段时日，倦了眼前的面画，却在别离时又忍不住多看两眼，在别后的梦里苦苦将它追寻
我和家乡定是连了条无形的纽带，而这纽带注定捆着我的今生今世了。
无论那个时代，都不缺乏明星，当然，追星之人也不在少数。
柳永天性风流，文采熠熠，生前便有“凡有井水处，即能歌柳永”的盛景，死后众多歌妓前去吊唁。白居易的诗闻名于天下。荆州有一名叫葛清的街卒，“自颈以下遍刺白居易诗，凡三十余处”，“若人问之，悉能反手指其去处，沾沾自喜”。此等疯狂，令人惊叹。现今，一个信息爆炸的时代，追星现象更是普遍。然而有这样一群人，以偶像为天，以偶像的话为真理，以偶像的喜好来要求自己，关于偶像，一言不合便开骂。甚至有人在现实生活中为偶像与父母发生争执甚至有人与断绝关系，这样的新闻屡见不鲜，甚至还有增长的趋势。我们将之形象的称为“脑残粉”。而今，随着网络的发展，很多脑残粉化身“键盘侠”，本着“我偶像最大”的理念，在网络上恶意攻击他人，污染网络环境，然而更加令人惊讶的是，总有一群不明事理的群众加入进来，使脑残粉的队伍更加壮大。这样的事情时有发生，使人不禁拷问，追星，是否真的无错。
回望历史，追星之人并不在少数。李白曾在谢灵运住处赋诗一首，“谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。”以表达自己对谢的敬慕之心；杜甫曾作《赠李白》、《冬日有怀李白》、《春日忆李白》、《梦李白二首》、《天末怀李白》等十五余首诗赠与李白，对李白的喜爱之情溢于言表；王安石在《四家诗选》中以杜甫为第一，认为杜诗是“非人之所能焉”，对杜甫的赞赏有加。
除了对才能出众的人推崇外，人们还对容貌出彩的人喜爱有加。《世说新语》中记载“卫玠从豫章至下都，人久闻其名，观者如堵墙。玠先有羸疾，体不堪劳，遂成病而死。时人谓看杀卫玠。”卫玠到底有多貌美，已无从所知，但从这只言片语中，便可得知，人们对美好事物的喜爱与追求从未停止。
纵观古今，无论被追的对象是才华横溢的人物，或是一幅美丽的皮囊；无论是追求的人是肤浅无知，还是境界高远；无论年龄大小，心智成熟与否，追星都是一次自我感情的释放，更是对美好事物的追求与渴望。
追星本无错。
错的是那些盲目追星的人们，用对偶像狂热的言语和浮夸的举动来掩饰内心的浮躁与空洞；把屏幕上的一行行恶语当做所谓时髦的毒舌犀利。错的是为追星丧失自我，三观崩塌的那些人。追星本身并非什么错事。如同李白之于谢灵运，杜甫之于李白，王安石之于杜甫，这样的追星倒也不失为妙谈一桩。
有人曾说，真正的追星，是用一辈子的时间，去成为像他那样杰出而伟大的人。不是口头上的喜爱，是将他当做夜空中最亮的星，去充盈自己。不求像偶像那般闪耀，但求不负自己，不负初心。
保持本心，培养鉴别黑白是非的能力，不盲目追星。于此，共勉。
竹影窗台，霜华似水。清风又翻动了一张书页。摊开在一副华丽的衣裙上。
那是一套汉服。
双排袖，对斜襟，宽大的衣袖好似一片白云，仿佛一挥手就能遮住一片天空。有腰带搂住了纤细的腰身，总会有玉带垂下，芯金线银线，交错缠绕。耳旁是环佩叮当，琴声悠扬。
这便是汉服。没有过多华丽的装饰，典雅的绣纹，如水的广袖，便足以显出它的美。汉服啊，就这样迈过了几千年的山水来到我们面前。从古，至今，她终于带着如兰的气质，款款向我们走来。于是，越来越多的人们开始关注，越来越多的人们开始喜欢，不仅沉醉在汉服典雅的美丽，更折服在礼仪之邦的汉朝里。她成了联结汉朝现在的纽带。
于是汉服火了，大街小巷都能看见她的身影。摄影店快快的进了几套汉服，不论高矮胖瘦，穿起汉服来便都有了小扇轻摇、素雅如兰的气质。他很快成了设计师的宠儿，原本修长的裙摆变得利落蓬松，更多的飘带装饰其上。原本素净的布襟上便有了祥云，百花，有了过去和现在的许多东西。
汉服变得不像汉服了，却又还是汉服。她跟随着时代向前迈进，换上了时髦的打扮。汉服，调皮活泼者有之，文静内敛者有之，雍容华贵者有之，清冷萧索者有之。她是舞文弄墨的大家闺秀，她是篱下采花的小家碧玉，她是行走江湖的女侠，仗一生肝胆来去自如。
可曾回想起五千年中华盛世，书声朗朗；可曾回忆起五千年朝代兴衰，琴声渺渺。一朝又一朝更迭难休，但汉服走到了我们眼前。她自然是有其独特的魅力的。看着书上的汉服，灯火摇曳，如果这美丽的汉服不为人所知，那我这个读者恐怕会为她抱不平的。幸好，幸好，没被冷落，她也正发挥着巨大的时代作用。 (优秀作文网 )
通过汉服，人们更加了解汉朝。也是因为汉服，人们产生了对传统文化的浓厚兴趣。汉服连接了过去，未来，她将一条崭新的道路铺在我们面前。唐诗，宋词，元曲，明清的小说，哪样不是中华文化的精粹？只希望我们能将它传承下去，发扬光大。
记住吧，记住吧，曾经有一个时代叫汉唐，曾经有一条河流叫长江，曾经有一对图腾叫龙凤，曾经有一件羽衣，名叫霓裳！
我于是微笑着合上书本。虽然外面仍是黑夜，我却看见了无比光明的明天。
夜晚，明亮的月光洒进屋子，窗台宛如镀了银。我双手托着脸颊，坐在窗前，心中无限惆怅，一钩残月如同一根纽带，勾出了悠悠亲情。眼前浮现出奶奶的模样：慈祥的脸庞，温和的微笑，关爱的面容~~无尽地留恋。唯有美好的回忆，才能填补心中的空虚和落寞。
往事如幻灯片般一张张清晰地呈现在我的眼前。虽然奶奶已经去世两年了，但我仍忘不了她的一切。月亮似乎也散发着淡淡的忧伤。蝉翼般透明的云飘过，遮住了那忧伤，却也在月光上蒙上了一层灰色的轻纱。
小时候，奶奶和我们是住在一起的，在夏天的晚上，我总会和奶奶一起坐在院子里看月亮、数星星。每当这时候，奶奶总会教我背关于月亮的古诗。
“床前明月光~~”奶奶脸上挂着慈爱的微笑，一字一句地对我说。天边的一弯新月微微发亮，月光穿过树荫，漏下一地闪闪烁烁的碎片。“床前明月光~~”我认真严肃地板着稚嫩的小脸，跟着念。奶奶的笑容更深了，抚摸着我的他，说：“真聪明，我们继续，疑是地上霜~~”天边的新月越发明亮，仿佛在记录着这一刻奶奶和我心中的快乐。
再往后就是秋天，每逢中秋节，奶奶都会讲故事哄我入睡。我小时候晚上总是睡不安稳，因此奶奶每次都会给我讲故事，只是我最爱听月亮的神话故事。皓月当空，犹如镶嵌在夜空中的一颗璀璨的明珠。“传说在天上的月亮上，住着一位嫦娥仙子~~”淡泊朦胧的月光倾泻，如银色柔纱般垂落下来。故事中有一部分记不太清了，只有耳畔萦绕着奶奶梦呓般的细语。披着月光，伴随着故事，我总能睡得如此安稳。
无数美好的回忆掠过。快到清明节了，该去看奶奶了。望着夜空中格外皎洁的月亮，我这样想到。
惊奇地发现，每次抬头仰望月亮，脑海中会浮现出奶奶的身影，想起奶奶慈祥的面容。月亮，留给了我太多奶奶的回忆。奶奶这月色就是我和您之间无法磨灭的纽带。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”虽然您已离去，但你永远在我记忆中。
纽带，能将或许原来毫无交集的几个事情紧密连接；同时又不受时间限制，促进着过去、未来、现在交汇成一条奔腾不息的长河。而这其中最重要的便是文化之纽带。你我都无时不刻受到潜移默化的影响。
文化的纽带是有形的。泛黄的纸张，赫赫黑字，质地柔软细腻，手中所写便是了。它诉说着孔孟之道，国家历史。让我们以仁爱宽容去援助未曾谋面的陌生，友谊的纽带就此缔结；叫我们身处异国他乡不忘自己炎黄子孙的身份，亲情、乡情的纽带也由此缔结。
文化的纽带也可以是无形的，心中所想，口中所吟。父老乡亲口口相传的如红星般的革命故事；《哈利波特》那令人憧憬的霍格沃兹；文人墨客津津乐道的古诗词跨越时空和地点，享受与先哲或虚拟人物的畅谈，满足了心中的无限幻想。
孤独渺小的个体借助文化的力量才与世界连接起来，有了沟通的空间。试着分析一下文化为何拥有成为纽带的资本？答案显而易见：多样，包容，共通。古今中外的艺术作品，蕴含着人们大同小异的思维方式和情感特征。结合现实想想看，不正是如此么？一部电影小说；一个故事人物；一场相声戏剧将成千上万正欣赏的观众拉拢到一起。彼此牵引影响结缘是多么神奇而又巧合？
而现在，纽带正以惊人的速度延续扩展着。我常常因文化走出国门而引以为傲。从_丝绸之路_到_一带一路_，文化持续输出。优雅动人的汉服；造诣颇高的中医药；皮薄馅美的饺子渗透到了人们的衣食住行，象征着中国文化正式登上国际舞台并大放异彩。无论是传统文化还是新兴文化，都在交流互鉴中得到改良和传播。此时此刻，无数人正沐浴在文化光彩下欢呼雀跃。
但我却仍能从中听到叹息：遗失的文化又何从找回？
是的，不容乐观的问题存在。在人类漫漫历史中，总有一些文化会不可避免的被淘汰，其中很大一部分是因为人们的疏忽懈怠。文化，一本厚重的书看似坚不可摧，可当内容被一页页抽下后变得脆弱且空虚。古建筑的摧毁倒塌，文物的流失损坏，民间技艺的销声匿迹残酷的现实无不诉说着不被人们所看见的书页正一步步被腐蚀。
文化这条纽带源远流长，每一部分都或不可缺。这滋养哺育人类的纽带面临着断开的危机。形势严峻，我们又应以何种方式让它继续完整的延续？
我不知道，一名历史老师如何在我心中占据了如此高的位置，也许是因为我对历史的热爱罢，也许是我被她的魅力所吸引?她的一言一语，都在我心中留下了不可磨灭的印象，对我来说，她就是个德高望重的人。
从第一节课开始，她做了自我介绍，她有自己的工作室，硕士学位，以及广东省特级教师的名誉。但从她的语气看出，她并不想把这些“光芒四射”的词作为重点，甚至显出对此毫不在乎，只是有人强迫着提出来似的。她只是强调了一句话：“历史可以非常有趣，它就像是你要过的生活。”
这句话在平时不难体现，当讲到“三生六部制”时，班干部竟然以此为框架，建立了班级的新制度，我亦有幸当选“户部尚书”，非常有趣。
作为学生，我倒常有疑惑：这么响当当的头衔，不要说怎么高调，她完全可以做自己的研究、自己的学术，为什么非要执着于一本十年不变的教科书呢?我果然去问了，想着她必会对此敏感，谁知道她还对我表示感谢，并在课堂上作出回答。那是我听过的出自名师之口最难忘的一句了，“你们知道吗，正是后人的一代代传承，才有了历史;如果你不知，我不知，所有人都不知道，那它就不是历史，而是死灰。”
我并不感到愕然，只是百感交集，她多么想有这样一条纽带，一直向前延伸，透过每一个人的生活，将历史传承，且自己也在为此而努力。
她不仅传授历史，还与其相随，永远不允许分离。她推荐给我们的只是《历史的荷尔蒙》《中华上下五千年》这些众人皆知的书，自己却有着各种高级学术典籍，以及各种口口相传的历史人物传记，甚至还有广东省博物馆的藏书。我们都怪她太“自私”，说好的传承不见了踪影，心里却知道这是一种热爱，是一种独特的不可替代的情感，我们是不能随意拥有的。以至于有时上课期间，她突发奇想，背诵那些史书中精彩的历史片段记载：
“春秋末期，韩、赵、魏三家消灭智氏势力，独揽晋国大权……”她走东又走西，脑袋拗过来，又拗过去;神采飘逸，双眼迷离，挥舞着双臂，似乎置身于那一场战争中，情不自禁地喷发出心中的每一种情感!听那战鼓长鸣，感慨着“将军百战死，壮士十年归”……我们只能静静地听着，力求不要打搅这位“至贤圣人”了。
又是如此一条纽带，紧紧地将过往、将历史，系于她的心间……
令人最为惊叹的，是她作为“书博士”的身份。她写的毛笔字如行云流水，轻重缓急得当，别有味道。书法与历史的共存，让她身上别有一种书香与墨香融合的味道，在淡黄的宣纸上，写下那亘古不变的永恒的记忆。
我不得不佩服，不得不赞赏，愿这种情怀能伴随一生，从过去，至现在，到将来，不间断。
我又路过了那个地方，她依旧慵懒地躺在椅子上，扇着那把扇子。
她住在我隔壁楼，家中有院子，院子的墙爬满了藤蔓，杂草恣意生长着。那里是我好奇却不敢接近的地方。邻居们总让自家孩子远离，说是里面住了个疯婆子。
有日我放学归来，瞥见她仰躺在椅子上，手持一把破烂的蒲扇，有一搭没一搭地挥着，嘴里咿咿呀呀唱着什么。我低下头，快步的走。“小孩”她突然出声，惊得我停下脚步，动也不敢动，冷汗从背后渗出。我僵硬地扭头望向她：“有事吗，婆婆？”“过来坐坐吧。”如鬼魅般的苍老声音再度响起。好奇战胜恐惧，我挪步过去，坐在离她两米的台阶上。
不知不觉，黄昏将至。她叫小丫，母亲希望她永远纯真可爱。而与她形影不离的扇子正是她母亲留给她的。“以前还有种地呀，一天下来，浑身不舒畅，软绵绵的。她就晚上给我扇风，可真是舒服极了。”柔和的暖橘色慷慨地洒落大地，院子里都亮起来了。她温柔注视着扇子，浑浊的眼睛里，温柔流淌而出。
我卸下了些防备，九岁的我不明白，只觉有趣。仔细看，那扇子早已千疮百孔，但修修补补，看起来像那么一回事。却早已薄得如纸。
她缓缓望向远方，似乎回忆一些什么。喃喃道：“走咯，走咯，不会回来咯。”她母亲在她儿时便走了，她依稀记得，母亲带着大箱搭着辆破三轮去往县城，她看着母亲渐渐变成一点，后又消失在她童年里，那年她十岁。
“我老想着她会回来看看我，她说县城收入高，就这么走了。我求她不要那么心狠，回来看看我也好呀。”语罢，我心中有些酸涩，却又不知该如何安慰。好些年后才可体会：扇子，是小丫的寄托呀。正当我心中泛酸，不知如何是好时，她长叹一口气：“不说了，不说了。”摆摆手后慢慢进了屋，远望她单薄的背影，有些许萧条。
原来她并不疯癫，只是如一扇扁舟般在大海漂泊太久，找不到回家的路了。蒲扇就像一个损坏的指南针，连着与母亲相聚的希望。
我又一次路过她家门口，宁静的午后，她睡得酣甜，想必在梦中顺着扇子与母亲相谈甚欢呢。我笑了笑，轻快地走了。
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