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更新时间：2023-10-29 09:43:02 发布时间：24小时内 作者：文/会员上传 下载docx
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听着“红军长征的伟大创举”讲座，让我好像进入了那个火红的年代。其中有一句话让我记忆犹新：长征早已过去，但长征精神已成为中华民族宝贵的财富！
在我的眼中，长征精神是：不抛弃、不放弃，不怕困难，意志坚定，向一个目标努力拼搏。在这次的玉树地震的救灾中，我们的子弟兵们就秉着前人的长征精神日日夜夜地奋战在灾区，一刻不停地救出灾民，从没放弃过任何一个生还的可能，挽回了千百人宝贵的生命。就这样，让灾区出现了一个又一个看似不可思议的奇迹。
这，就是长征精神。在前不久的王家岭煤矿矿难发生后，国家第一时间就派出了救援部队，无数个日日夜夜，从死神手中夺回了一条又一条鲜活的生命。
这，也是长征精神。我们社会的安定和和谐，都是由我们的子弟兵们秉着前人长途跋涉二万五千里的毅力艰苦拼搏而得来的。
《匠心精神》一书中提到造就匠心精神的三条途径：守、破、离。我认为，这三条中“守”最重要，只有倾注一生的坚守，才能成就真正的匠心精神。
守，是以理想为基础的坚守与专注，久久为功而不改初衷，精益求精而臻于至善。既然选择要去做一件事，就应当有终其一生坚守的决心，用百分之一百的努力去追求百分之九十九点九九的完美。这就是我所理解的匠心精神。
匠心频频出现在社会各行各业的领域中，足以见出整个社会对其的认可重视程度。不错，如果我们都能将匠心融入实际的工作生活中，那样产生的价值将无法估量。高效与精湛同存，创新与坚守并行，如此，定能有所成就。
学习匠心精神，放在首位的就应当是塑造坚守、专注的品格。“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”坚守专注便是九层高台之累土。如果无法坚守，怎么有继续下去的勇气？如果缺乏专注，又何谈追求完美的能力？所以说，坚守与专注就如船桨一般，推动着匠心的大舟平稳前行。
匠心精神的可贵之处就在于其愿意为了追求那几微米的精致而倾注大量的精力心血，坚持研究，专注完美。这种精神已渗透到我国各行各业中，就如大国重器中的航天器、潜水器、航母、大飞机……一个又一个里程碑式的突破背后哪一项不凝聚着匠心精神？这些令人尊敬的科学家们终其一生都为了发展祖国的科技事业而奋斗不息。
择一事，终一生。学会坚守与专注，在追求理想的大道上，发扬匠心精神。我相信：守住方寸，咫尺匠心。
奥运会是各国人民的运动“场”，奥运_象征着吉祥、热情。贝贝、晶晶、欢欢、迎迎、妮妮是人们深受喜爱的福娃，欢欢是福娃中的大哥哥，代表着奥林匹克_。奥运是我们期待的运动“场”，奥运精神值得我们学习。那种不服输、坚持到底的精神更值得我们学习。每个运动员都勤学苦练，不管遇到什么挫折、困难，都坚持不懈。有的这儿扭伤了，有的那儿摔着了，但是他们从没说过一个“不”字，在奥运会场上发挥的是多么的优秀！
大家都听说过龟兔赛跑吧！兔子显然比乌龟跑得快，但是兔子为什么会输呢？就是因为它很骄傲，以为慢吞吞的乌龟不会超过它。可是恰恰相反，乌龟明知自己跑得慢，还要坚持跑下去，由于兔子的疏忽，乌龟拿到了第一。这种乌龟精神也正是我们说的奥运精神吧！让我们一起努力，长大参加奥运会，发挥出自己的奥运精神吧！
个人的成长离不开他所受的教育，所感知到的世界，所处的位置，而最离不开的应当是他早在幼儿时期形成的品质。这颗种子会逐渐成长，最终成为一个人的精神。
然而，在这个过程中，家庭或说家风又起到了什么作用呢？
孔老夫子提倡人性善，即人之初生，内心洁白。我们所要做的，就是用五彩的品质去填充它，而家风，无疑是一支马良画笔。
父母是子女的第一位老师，我们从他们身上所学到的：善良……同情……爱……坚强……乐观等，都可称之为家风，即内在精神的聚象化，品质。
所以，我说，家风便是一个家庭所具有的内在品质的细微表现。
家风，大可至国，是我14亿人民的良好品信；小可及家，是家庭代代相传的规矩；上以至于尧舜禅让；下至于礼貌问候。其实，家庭。他可指我们的小家，我们的集体，我们的社会，我们的国家，只要有_国旗飘扬的地方，都是我们的家。因此，家风，也是我们的国风，我们的社会风气，我们的集体风尚，我们的个人品质。
古汉语中有这样一句：陌上人如玉，公子世无双。本是用以赞美君子的，便让我把它扭曲一下吧。我更认为它所描述的是个人的修养与品质：温润。这便也从侧面反映出了公子背后的家风。试问：一个终日与寇废窃贼生活之人，用一终日与书会友之人相比较，谁更富有涵养？这边是家风的作用了。
所以我说，家风不仅仅是一个人所具有的内在品质，更多的反而是这个人背后的家庭与他所处环境的修养与优劣。
那么，家风，便不是一条条硬梆梆的规矩，不再是或许落后的祖训，相反，他是经历过数十年时光冲刷后，弃掉表面毛胚的美玉；是承受住了岁月的检验而留下的人们内心最深处的品质所散发出的外在光芒。
大师，是有突出成就的、天赋异禀的杰出人才，他们开拓领域、致力革新。工匠，则是铸造产品、资质中等的优秀人才，他们持之以恒、默默无闻。世界上不能没有大师，世界同样也少不了工匠。因为，一个大师开辟的道路，需要无数工匠去平整。
大师情怀，是以才华为基础的狂放不羁，是以视野为前提的自我革命；工匠精神，是追求完美、一板一眼，心中只有作品，没有对名利的妄念。
大师固然无价，但工匠精神更值得大多数普通人学习。
工匠精神易学，难度容易接受。王羲之四海放浪形骸，鲁迅怒怼整个文坛，那是建立在极高的才华与极强的自信之上，甚至借助了运气的成分。敢于挣脱世俗束缚，需要巨大的勇气；而悲悯整个民族，首先要宽恕你的宿敌；聆听心灵的召唤，还要有召唤才行。这些大师情怀，实在难学。而工匠精神，概括起来只有恒久、完美和单纯。与大师相比，工匠只需要剔除随便、马虎与浮躁这些小缺点，不必苛求太多。
工匠精神普适，不对人要求太严。大师情怀只适用于大师，而加之于普通人身上，就成为狂人。大师毕竟是以天赋为基础的，在全人类中也是极少数。而工匠精神是普适通用的行为准则，大多数人都有条件具备。与人才辈出的犹太民族相比，德国人貌似少了一份才气与灵气，但德国至今仍在医学、工业成为典范，离不开全国上下的匠人精神。德国人将规则看得神圣，将流水线上的每部产品乃至每个结构件当做艺术品看待，愿意并乐于把自己的一生奉献给某项工作。人民在充实中幸福，国家在沉默中富强。平凡的工匠带来了非凡的成就。
其实，工匠精神与大师情怀并非天涯相隔。日本服装大师三宅一生，每年两次参加时装大会，二十多年来从未间断。他曾这样评价自己：（我这一辈子）只是做了一块布。没有自我炒作，没有追随潮流，也没有野心勃勃。这位大师级的服装设计者，却又这一颗谦卑、专一、精益求精的心。这位大师本就是一个工匠，水到渠成，厚积薄发，是工匠精神培育出了一位大师。
脚踏实地，心平气和，专心致志，这样的工匠精神，会为世界留下无数精良可靠的作品，会让无数天马行空的梦想落地开花。
经历了一年又一年，四年之后，中国选手谷爱凌，她从小就刻苦练习，在学习之余忍受着寒冷，努力练习自己的滑雪技巧，在冬奥赛场上，他终于一展踌躇，斩获了令人敬佩的那一份荣誉，她是我们国人的骄傲，曾给我们带来了许许多多的感动与欢喜。
冬奥赛场上许多的运动员，有的负伤，有的忍痛还要坚持比赛，他们不仅仅是为了自己的荣誉，更是为了国家的荣誉，是这个国家派给代表他们实力的一种最好的方式！我希望这样的传承能用在我们日常的生活和学习中，只有做到了这些，我们才能劈风斩浪，一举夺得胜利的桂冠。
精神的代名词，它带给人们的是积极向上的体育精神和永不言败的`体育魅力，只有从中明白了这些，我们才能更好地在学习和生活中传承冬奥精神，发扬在我们的心中，继承所展现出来的奥运魅力。
冬奥精神，在我心中！
在古代，人们按等级分为贵族、平民以及低贱的奴隶。贵族指的就是养尊处优的公主、阿哥们。他们用礼貌的言行，文雅的谈吐来诠释他们的贵族身份。但我认为，身份并不是判断一个人是否是贵族贵族的因素，真正的因素是一个人是否具有贵族精神。
现在，大多数人认为有钱人就是贵族。因为他们买得起高档货，住得起豪宅，称得上土豪，他们舍得花钱，在朋友之间出手大方，毫不犹豫地结账买单。他们所谓的“贵族精神”就是用一捆捆钱币装饰的外表，以及用钱衬托出来的大方。而有的人相貌平凡，打扮十分土，住在不起眼的居民楼里。他们平时节俭，很少花钱，小心翼翼地生活着。可每当国家有难，灾区物资紧缺，留守儿童无法上学，他们总是会如同有钱人一般将自己的积蓄大笔大笔地捐出去，他们的贵族精神则是用质朴的感情来表现的大方，慷慨。
我们应该具备一双发现真贵族的慧眼，并用心灵感受他们的贵族精神。因为我们的双眼往往会忽视那些身体不健全的人。
有的人生来就无法与正常人同等，因为身体残疾，他们总是无法完成或体会到一些因身体的残疾而无法做到地一些事情。他们的心灵总会有一片正常人无法理解的黑暗，但当他们真正释怀，那片黑暗也会被照亮。坐轮椅的人无法用双脚体会奔跑的感受，但他们仍然能够打出一场精彩的篮球赛；盲人无法感受大自然的颜色，他们在无边的黑暗中仍可给人舒适地按摩；聋子无法用双耳聆听优美的乐章，他们仍然能够表演出震撼人心的《千手观音》。他们的贵族精神则是用自己的不完美去带给别人完美的享受。
在高三拼搏的我们，用知识武装自己，用坚毅支持自己。我们现在谁不是在用努力换明天。我们不再是家里的小皇上，小公主，我们是一个战士，是一个与现实对战去迎接未来的战士。同样，我们也是贵族，而我们的精神是用勇气、意志去接受挑战，不怕累，勇敢坚强地面对一切。
家庭背景是无法体现出一个人的贵族精神，只有品行，从内心散发出的魅力才能决定一个人是否具备贵族精神，才能让人明白真正的贵族。
在我眼里，心中只有两种人，一种是高尚的人，而另一种是邪恶的人。孔子曾说过一句话：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
这就是普通人的高贵品质。
有一次有两个小孩在河边戏水，一不小心扑通一下掉入水中。这是一位老伯伯看见了，老伯伯其实可以见死不救的，但是老伯伯却毫不犹豫地跳入水中。老伯伯一只手抱住小孩，另一只手摇摆着游泳的姿势。啊！多么伟大的老伯伯啊！一个老人就一个小孩也要费九牛二虎之力才可以救得上来，但老伯伯不但年龄很大而且还不强壮，但他还是只顾为别人着想这就算是舍己为人。后来有记者来采访这位老伯伯，记者说：“老伯伯，您现在的年龄应该不小了，但是你为什麽还去救人呢？”老伯伯自豪的说：“救人是大家的本性，就算我到了100岁也会见义勇为的。”
有一次一位男老师从家中去学校时，突然一个庞然大物从天而降。男老师吃惊的望着那庞然大物，男老师仔细一望，竟然是以为孩子，就在这千钧一发的危险时间用双手让这可爱的孩子生存下来。男老师随后被送进医院，经过检查男老师的手臂已经断裂。小孩的家长对男老师说：我们愿意为你做牛做马。”男老师却笑咪咪地说：“这是我应该做的。”
这就是普通人的高贵品质。
其实在我们生活中也有许多高贵的地方，如主动让位。帮助老奶奶过马路……也许你也是一位有高尚品质的人哦！
一个残疾人能做什么？许多人肯定会想，残疾人吗，也只能在家里做一些小事，做成大事是不可能的，也许你对残疾人的了解还不太深刻，我给你讲一个故事吧！
在一个小城里，有一个人，他在一场车祸中下肢受伤，在卧床治疗期间仍不忘记学习知识，把自己学到的知识全部深深地记在了脑子里。几个月后，他得到一个十分糟糕的消息，自己下肢摊还的病情更严重，已经无药可救，必须将下肢切除。于是在手术后，他成成了一个高位截瘫的残疾人，无法行走活动，除了能在床上看书、学习和做一些小事之外，没有什么事能做，床成了他唯一的依靠。后来，他突发奇想，利用旱冰鞋的原理，发明并制造了一个可供自己行走的工具。
几年后，青海玉树发生了地震，看到电视中那一张张爬满恐惧、忧伤的面孔，他不由得流出了泪水，他立即拿出自己这几年来辛苦积攒的钱，把钱全捐给了地震灾区。事后，有人问他：“你攒钱攒得不容易，为什么全捐了呢？”他说：“我人还活着，还可以重新攒钱，可救人的机会只有一次，绝不能错过。”
看了这个故事，我被他高尚的品质感动了，一个残疾人，自己生活都非常地艰苦竟然拥有这么高尚的品质，去帮助有困难的人。不经意间，我流下了眼泪，他是一个多么可贵的人呀！我真为我们国家有这样的人，而感到无比的骄傲。我会把他的品质做为自己的榜样，学习他高尚的品质。
前几天，我的精神离开了我，每天都打瞌睡，心不在焉地上课，今天，我的精神终于回来了。
上午，我去上奥数课，平时上课我都一直打瞌睡，有点儿不想听老师上课的感觉。可是今天，我上课没有开小差，一直积极发言，回答了好几个问题，在遇到难题时问老师，老师还表扬我今天积极好学，是积极分子。听了老师的话，我开心极了。
中午，我在家里写作业，平时总是想睡觉，有几次还真的睡在书桌上了，而且还睡得特别香，叫都叫不醒。可是今天我并没有想睡，反而还写作业写得特别认真，写了好久都没有喊累。过了好久，爸爸进来叫我休息了，可是我还在写。爸爸转过身跟妈妈说：“今天是怎么了，开窍了吗？”
我的精神终于回来了，没有精神我可就不行了。我想可能是因为我五一假期睡得比较好吧，把该补的觉都补上了。
生活总需要一些主要的精神。这些精神是值得我们学习的。其中，我们最需要学习的则是雷锋精神。雷锋叔叔的精神为什么值得我们学习呢？我想，你们听了雷锋叔叔的故事应该就明白了吧。
雷锋叔叔是一个十分善良的人。他做了很多好事，他也爱做好事。有一次雷锋叔叔出门时，看到有一个工地正在施工，有几位工人正在搬砖。只可惜砖头数量太多，但是人手少，所以搬起来十分费力。雷锋叔叔不管三七二十一，冲上去帮工人们搬运起来。工人们看了很奇怪啊：这位同志为什么要帮我们搬砖呢？一位工友就问了：“这位同志，你这是干什么呢？”雷峰说：“只是帮帮忙，做做举手之劳而已。”工友们明白了，可只看见雷锋忙上忙下的身影，工友们觉得很过意不去，问雷锋要不要别搬了？而雷锋却一再推辞，要求自己搬。砖搬完了，而雷锋却累得大汗淋漓。大家都很感激他，想询问他的名字。听到这个，雷锋撒腿就跑，但工友们还是追了上去，大家一再要求，雷锋只好报出了自己的名字。
雷锋叔叔一生向上，一生向善，就连最后也是为了救人而死的。有时，我们做的一件小小的好事都是学习雷锋叔叔的精神。有时，借同学一些文具也是像雷锋叔叔一样。好事是一件件积累出来的，然而，精神更是可贵的。所以，雷锋叔叔虽然死了，可是，他却任然活在我们心中！
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