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《水浒传》在艺术上取得了杰出的成就。人物形象的塑造能写出复杂的性格内容，人物性格的形成有环境的依据，同时随生活环境的变化而发展。人物形象带有理想色彩，同时又深深地扎根于生活的土壤之中。《水浒传》不单以情节的生动紧张取胜，还有较丰富真实的细节描写。小说在民间口语的基础上创造出一种通俗、简练、生动、富于表现力的文学语言。与内容相适应，前70回连环套式的艺术结构也独具特色。
中国历史上发生过无数次的农民起义，中国的农民富有武装斗争的传统和经验，但用文学形式来歌颂农民战争，并且真实生动地作全面的艺术再现的，只有《水浒传》。《水浒传》在记叙歌颂起义军的武装斗争时，还比较重视战争经验的总结，起义军战胜敌人，不仅凭勇敢，还靠智慧。《水浒传》中这方面的事例很多，“三打祝家庄”是一个较为突出的例子，^v^曾经赞扬“三打祝家庄”是合乎辩证法的最好的事例。梁山起义军在这次战役中能够重视调查研究，对敌分化瓦解，并采取打入内部里应外合的办法，终于取得了战争的胜利。《水浒传》中有关战争的描写，可与《三国志演义》相媲美。清代刘銮的《五石瓠》里说：明末农民起义军的张献忠“日使人说《三国》、《水浒》诸书，凡埋伏攻袭皆效之”。
《水浒传》中所描写的起义军的政治主张，虽然说得不十分明确，却可以看到他们有着“八方共域，异姓一家”，不管什么出身“都一般儿哥弟称呼，不分贵贱”的理想。联系到他们“杀富济贫”的行动，表现了人民反对封建经济的贫富悬殊和政治上的等级贵贱之分，反对封建社会的阶级剥削和^v^，这是对封建地主阶级统治思想的宣战，反映了广大受压迫人民的愿望。
《水浒传》中用以组织群众和团结群众的思想基础是“忠义”。这里所说的义，它在某种程度上注入了被压迫阶级的思想感情和道德观念，这一点，有些地主阶级的知识分子是有所觉察的。明人郎瑛就说过：“逆料当时非礼之礼，非义之义，江必有之。”这实际上是说《水浒传》所说的义不完全同于历来统治阶级所说的义。在中国封建社会里，下层人民也常讲义，他们为了维护自身的利益，免受暴力的欺凌，自然产生一种团结御侮的愿望，这种愿望，在为生活所迫、流落他乡异地的一些游民身上，反映得尤为强烈，他们最讲朋友之间的义气。路见不平，拔刀相助，进而至于“济困扶危”、“杀富济贫”，都是“义”的表现。因此，《水浒传》中所写的义，在特定的环境中，具有反封建反压迫的性质，而不同于儒家的纲常伦理中的“义”。但是“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。”所以《水浒传》里的“义”，还不能取代旧的伦常观念的地位和作用。《水浒传》里的“忠”，有忠于梁山事业的内容，但它又有忠君思想，在许多场合里，“忠孝”这种封建伦理大节被放在首位，而把“义”置于次要地位，这就是江湖义气没有突破封建道德的表现，梁山泊一些斗争性最强、革命最坚决的人物，最终也不免在讲义气的情况下跟着宋江接受招安，义气服从了忠君，就是《水浒传》所写的“义”本身存在严重缺陷的证明。
5、品读经典，我爱名著_读书手抄报图片
四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我总算明白了很多道理.不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋.单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔,但是却有^v^富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈^v^的气概,最重要的'是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动。
我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力.这不是因为他的相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点.请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了.我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情,少了一份哥们儿友情.我清楚的记得,在我咿咿呀呀学语时,我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭,没有礼节,没有拘束,只有欢乐.邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好.在我哭着闹着不上幼儿园时,我们和邻居经常一起聊天,但是我们开始装上了一扇木门.现在当我知道为了未来奋斗的时候,我家的门也变成了三厘米厚的防盗门.这就像一条河,让我们和邻居的感情隔在天地两岸。
这就像《礼记》里说的:^v^今大道即隐,天下为家.各亲其亲,各子其子,货力为己.^v^我们的社会很自然的少了一份爱,一份及其重要的爱——一份关怀.对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或者是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀.不要太吝啬,一句问候,一个微笑不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华.
最近，我读了《水浒传》这部书，它讲述了宋徽宗时期梁山泊起义，直到轰轰烈烈结束的事，以宋江为核心人物，演绎了一出悲剧。 宋江本是郓城小吏，因怒杀阎婆惜而逼上梁山。他不是第一个上梁山的人，为什么当上了梁山的首领呢?这是因为他有领导才能，而且为人乐善好施，意气深重，是妇孺皆知的“及时雨”。但梁山上有领导才能的人有很多，为何只有宋江才能担此重任呢?我想是因为后者。
例如柴进和宋江对待武松的不同态度，柴进是把武松当成看火的，而宋江却始终把武松当兄弟看待，宋江有此二胜，众人有此二败，他焉能不坐第一把交椅?但宋江的愚忠，却让我对他的敬佩大打折扣。他的愚忠，害死了七十二位兄弟，七十二位好汉顷刻间变为七十二个冤魂，断送了一百零八位英豪的前程。他应该意识到，朝廷在招降他们之后，都没让他们进京，就把他们派去征讨反贼，朝廷的用意，就是要坐收渔翁之利呀!吴用、林冲等人曾屡次劝阻，可他就是不听，他的固执，酿出一场悲剧，害死了自己，也害了众英雄。但不管怎么说，《水浒传》这部书总体还是不错的。
读了《水浒传》后，最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义，仗义疏财。先说智取生辰纲的七条好汉。智取生辰纲，是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。 这一段好汉壮举，轰动了水浒世界里的江湖。但是晁盖一伙，做下这桩弥天大案，背后 的真实动机又是什么?是为了劫富济贫?还是说为了准备^v^ 农民革命^v^ ?显然都不是。 黄泥冈上，这一伙好汉劫得了十万贯金珠，而后大概经过坐地分赃，晁盖、吴用等回了 晁家庄园，三阮则^v^ 得了钱财，自回石碣村去了。^v^ 随后并没听说他们有济贫的打算， 也没见他们准备扯旗造反(或曰起义)，如果不是东窗事发，保不准他们真的就此安心 做了富家翁，一世快活。因此，这桩大案，打劫的固然是不义之财，但其实质，说穿了， 就是一次黑道行动。
再看鸳鸯楼上那幕血案，武松连刃十数人后，一片血泊之中，从容地将桌上银酒器 踏扁，揣入怀里带走;而即使粗心卤莽至极的角色如李逵，沂岭之上杀了假李逵后，也 没忘进房中搜看，^v^ 搜得些散碎银两并几件钗环^v^ ，都拿了──李逵虽极端厌烦女色， 但也知这些沾满了脂粉气的钗环可以换钱换酒，照拿不误。而后，还去李鬼身边，搜回 了那锭被骗去的小银子，在这种事儿上，黑旋风也足够细心。
我爱听故事，从小听长辈讲水浒传，每次听得入了迷，对故事中的宋江非常敬佩。有时，心中暗想，长大了也要成为像宋江一样的英雄，干一番惊天动地的事业，为国做出不一般的贡献。最近，我带着求证和学习的心态，如饥似渴地读完了水浒传，从中读懂了宋江之英雄义气。
全书讲述一百单八好汉各自被逼上梁山的缘由以及替天行道的故事。这些英雄豪杰都有一身好武艺，他们惩恶扬善，劫富济贫。居一百单八好汉之首的是宋江，他是靠什么取得众多好汉的认可的？梁山势力又是如何壮大的？
宋江姓宋名江字公明，原在郓城县做“押司”，习文能武，热衷结识江湖好汉，人送外号“及时雨”。他初识李逵便借十两银子给李逵。李逵拿钱后就去赌博，想着赢了钱报答宋江，但不料输了钱，只得动武夺钱还宋江。宋江听闻先让他归还银子，又回家取了五十两银子给李逵。上了梁山之后，因李逵的境遇不好，宋江也一直照顾他。李逵把宋江当做恩人，宋江也把他当做心腹大将。像李逵一样的许多好汉，都是久仰宋江大名而投奔梁山的。
从书中各个故事中，我都能深刻体会到宋江心中有把明辨善恶的标尺——大义，他能扶危济困，也能用宽广的胸怀容纳天下豪杰。
梁山人马合力攻打青州时，因守将呼延灼英勇善战，迟迟攻不下来，宋江用计智擒呼延灼，同时又亲自松绑赔罪，劝说他加入梁山一起“创业”。呼延灼也被宋江大义所感动，当即去守城门前骗军士开门，引梁山好汉入城。宋江心中想着兄弟，更想着社会底层的老百姓。在下令救出孔明叔侄的战斗中，要求士兵不得伤害百姓同时，用开仓放粮救济百姓。
故事中，宋江用行动向读者诠释了大义，不杀降将，亲自带兵救兄弟，攻城池不贪求^v^，劫富人而不伤及百姓，在“义”旗的引领下，梁山势力逐渐强盛起来。这离不开宋江的组织和掌管。宋江的义，我总结起来，就是这么几点：请父母上山，不负孝义；兄弟有难，亲自营救；做了山寨之主，不枉属下信任；最后招安，不判朝廷。或许他内心始终都矛盾不已，但他选择的路至少是遵循内心的大义而行的。
现实中，人生的抉择有很多，意气用事往往是对自己的不负责。当我们冷静地分析问题时，不妨像宋公明一样，抛开私人交情，也丢掉个人荣辱，以大局为重，眼光放长远，心存大义。作出选择后就不会后悔，担得起责任，放得下虚荣。学习上，有人曾向我求教，一开始我试图简单应付，转念想到有违心中大义，便学习乐善好施的宋江，毫无保留地分享我的学习方法，也因此有了很多亲密的朋友。在我无助时，他们帮助我解决了不少烦心事。在取得成就时，多了些替我高兴的人。
德足以怀远，义足以得众。当世界上每个人都心怀大义，像宋公明那样，有大格局，团结一心，就能一起构成坚不可摧的命运共同体，相互支持，共同进步，未来世界就一定会有美好未来。
【第3篇】
《水浒传》读后感
“大河向东流啊，天上的星星参北斗哇……”一首情绪激荡的《好汉歌》瞬间将眼前的场景转换到梁山脚下的那八百里水泊上，只见在浩渺无边的水泊上涌来无数只渔船，船上的人们举着刀叉高声喊着：“替天行道，杀富济贫！”远处的山顶上插着一面大旗，随着风高高飘起。“忠义堂”三个金光闪闪的大字悬挂在头顶，一百单八名将领，个个本领高强、武艺超群，如今集聚于此，为人们演绎了一段扣人心弦的传奇故事。
《水浒传》是我国四大名著之一，是中华五千年来的一部家喻户晓的文化瑰宝。全文以农民起义的发生、发展过程为主线，通过各个英雄在不同情况下被逼上梁山的不同经历，描写出他们由个体觉醒到走上小规模联合反抗，到发展为盛大的农民起义队伍的全过程，表现了“^v^”这一封建时代农民起义的必然规律，深刻反映了北宋末年的政治状况和社会矛盾。整本书的中心体现在两个字上——“忠”和“义”。
宋江作为梁山上的大寨主，带领一百单八名将领为梁山取得了一系列胜利。但在他心中并不想就此造反，而是想着有朝一日能被招安，正是由于他思想的局限性，在起义事业登上巅峰之时，选择了对朝廷妥协招安，此为忠心，却也属于愚忠。而在梁山上，好汉们为自己的弟兄们做到两肋插刀、赴汤蹈火这便是大义。
在一百零八名将领中，给我印象最深的就是“黑旋风”李逵和“花和尚”鲁智深，这两人都不拘小节的粗人，但又都是粗中有细。李逵细得天真烂漫，有如赤子。有一回：李逵在一个村民家住宿，因急着赶路，天一亮便走了，但在走之前也不忘给这家主人留下住宿费，这就是“细”；同样，鲁智深细得豪中见智，老练成熟，也有情节证明：在第三回中，鲁智深给一些盘緾让金氏父女离开，但又怕店小二中途去拦截他们便向店里掇条凳子，坐了两个时辰，约莫他们走远了、安全了，才去找镇关西算账，这也是“细”。
《水浒传》中浓缩了乱世豪杰与昏腐奷臣，不见小恩小惠小奷小恶，只有大忠大义大奷大恶。这也就是《水浒传》中人物的魅力所在吧。《水浒传》中的一百单八将中，每一个人都有不同的哲理人生，他们昭示我们无限的思考，这是古人留给我们的精神财富，它永远都在闪耀着精神世界的光辉，它也永远给我们带来了关于思想与情感的启迪和力量。
合上《水浒传》，书中的情节似壮美的图画在我的眼前徐徐浮现，忘不了那些人物所表达出对世间弱小的同情怜悯，《水浒传》又何尝不是一个诠释真善美和假丑恶的传奇！
【第4篇】
英雄的故事——读《水浒传》有感
《水浒传》一书讲述了以宋江、卢俊义为首的一百零八单梁山好汉从梁山泊聚义，到受朝廷招安，再到击败辽兵，最终却遭受朝廷内部奸人谋害的英雄故事。读完全书，我感慨万千。
通过阅读此书，我从中了解到中国封建社会农民起义的最根本的原因，那就是“^v^”。《水浒传》中有许多形形色色的例子，其中最典型的莫过于林冲这个人物形象：高衙内调戏他的妻子时，他为了不得罪权臣高俅，他忍了；高俅陷害林冲，使他误入白虎节堂，他又忍了；在被刺配沧州后，高俅派人谋害他，即使最后险遭杀戮，他还是忍了；可是高俅依然不放过他，派陆谦等人在草料场放大火，林冲终于忍无可忍了，在手刃仇敌后，他最终被逼上梁山。
如果要用一个字来形容《水浒传》的话，我认为最好的不过于一个“义”字了。“义”，我们可以理解为正义，它所包含的内容非常广泛。梁山一百零八名好汉为了国家奋不顾身，为兄弟、朋友赴汤蹈火、两肋插刀，为百姓出生入死、除暴安良，这些都是“义”的体现。这本书中的黑旋风李逵给我留下了深刻的印象。他生性鲁莽，性格暴躁，极不礼貌。但是，他的所作所为处处都能体现一个“义”字。他一看到宋江便下跪，是一种“义”；他想找活鱼给宋江做醒酒汤，是一种“义”；他听说宋江和柴进强抢民女而打抱不平，是一种“义”；他主动陪燕青远行，是一种“义”。在他身上，生动形象地体现了路见不平，拔刀相助。他的这种大义，令人佩服，让人感动。
我也认为这本书是一本很好的人生感悟，从中我可以感受到许多的“心灵鸡汤”。从林冲风雪山神庙中，我可以读出：人人生而平等，哪里有压迫，哪里就有反抗。隐忍过度非君子，那只是懦弱的表现。勇于迈出反抗的一步，也就活出了有意义的人生。从武松打虎中，我可以感受到：遇到事情要稳住心神，切莫慌乱，通过细心观察、冷静思考，以期抓住关键，果断行动，争取能够一击而中。从李逵在江州救宋江中，我可以看出：大刀阔斧直奔主题不失为一种简单而有效的处事方法，解决了主要矛盾，其他所有问题往往就迎刃而解。从聚义厅改为忠义堂中，我可以体会：一朝天子一朝臣，匾额的改头换面并不仅仅是换三个字而已，更体现了宋江的施政方略，为梁山今后的发展定下了基调和方向。
梁山泊也有一个鲜明的口号，那就是“替天行道”，体现了梁山好汉的所作所为都是从道义出发，符合天下大多数人的利益。在梁山好汉受招安之后，口号发生了改变，变为了“顺天护国”，体现了革命的纲领发生了本质的变化。
梁山好汉中每一个人都可以称之为英雄，但英雄也并不缺少缺点。宋江就是一个很好的例子：他慈悲仁爱，救苦救难，却也残忍狠毒，不择手段；他颇富政治远见却也目光短视，昏庸糊涂。一方面，他创建了梁山事业；另一方面，他又毁掉了梁山事业……
《水浒传》是中国古典四大名著之一，它不仅仅是一部惟妙惟肖的文学史，也是一部可歌可泣的奋斗史、革命史、英雄史。
《水浒传》是中国四大名著之一，是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说，开创了白话章回体小说的先河。
《水浒传》主要讲述了：宋代年间贪官当道、奸臣横行，以蔡京、高俅为首的奸臣集团争名夺利、诬陷忠臣、欺压百姓，民不聊生。以宋江为首的一百零八位好汉有的被人诬害;有的被人压迫;有的被人陷害……被逼在梁山聚义，宋江做了第一把交椅，卢俊义第二，吴用第三……众兄弟劫富济贫，日子过得快快乐乐。
但是，在宋江心里一直想招安，在殿前太尉宿元景的支持下归顺朝廷。之后破辽军、平田虎、胜王庆、灭方腊。在灭方腊的途中损失不少将领，回来只剩三十六将。许多好汉不受封赏退居江湖。蔡京、童贯、等4大奸臣待宋江封官之后，他们设计用水银害了卢俊义，用毒药掺入御酒毒死了宋江和李逵。吴用等知道后，吊死在宋江墓前。
读完以后，我被梁山众好汉忠义感动了。他们个个充满正义感，为老百姓着想，劫富济贫，除暴安良。最后他们为了国家的兴荣，百姓的安危舍命灭了辽兵，除了土匪。最后用生命换来繁荣，活下来人不计回报，用的为兄弟死去，有的被诬害，真乃忠义也！
你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗？我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。
汤姆叔叔的小屋
世界上有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，它却变成了种子，长出鲜花和香膏，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。
不能承受的生命之轻
我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么价值呢？
源氏物语
艳阳高升，原野上的朝露很快便了无痕迹。源氏痛感人生如梦，像朝露一般，愈加万念俱灰。
叶甫盖尼·奥涅金
上天让我们习惯各种事物，就是用它来代替幸福。
百年孤独
这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器，是一个转动着的轮子，这只齿轮，要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话，会永远旋转下去。
德伯家的苔丝
凡是有甜美的鸟歌唱的地方，也都有毒蛇嘶嘶地叫。
洛丽塔
每当我追溯自己的青春年华时，那些日子就像是暴风雪之晨的白色雪花一样，被疾风吹得离我而去。
茶花女
获取一颗没有被人进攻的经验的心，也就像夺取一座没有守卫的城池一样。
了不起的盖茨比
他不知道那个梦已经丢在他背后了，丢在这个城市那边那一片无垠的混沌之中不知什么地方了，那里合众国的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。
静静的顿河
不要向井里吐痰，也许你还会来喝井里的水。
福尔摩斯探案集
那些普普通通而毫无特色的罪行才真正令人迷惑，就像—个相貌平凡的人最难以让人辨认—样。
8、从大闹天宫看经典名著-记叙文1500字
同学们，你们知道吗?经典名著与一般的文学作品不同，它们有一个显著特点，那就是它们经常隐藏着许多小秘密，这些小秘密如果我们不仔细去发现、去思考，很容易就会忽略过去，而一旦发现，却又是其乐无穷!正因如此，它们才被称作经典名著。今天，我想通过《西游记》中孙猴子大闹天宫这个故事，来谈谈经典名著的这个特点。
孙猴子大闹天宫这个故事，相信大家都是熟得不能再熟了。对于这个故事，很多人的第一反应也许就是：这孙悟空太坏了!
为什么呢?因为你孙悟空一个什么都不是的草根野猴，玉帝却是大度地满足你愿望封你做齐天大圣，然而即便如此，你却还不满意，反而去偷吃蟠桃、仙丹，破坏蟠桃宴，大家说说看，这是不是得寸进尺坏事做尽呢?大家说说看，这是不是坏得不能再坏了呢?
可是，同学们，你们有没有想过，为什么这孙猴子放着好好的花果山大王不当，反而铤而走险去大闹天宫呢?这背后究竟有着怎样的秘密呢?如果我要说，孙猴子是受了某人的欺骗，而一步一步走向大闹天宫这条不归路，你们信吗?大家别急，且听我慢慢将《西游记》里隐藏的小秘密挖出来，细细说给你们听。
孙猴子原本只是想做一个逍遥自在的野猴王而已，他在花果山做的最得意的几件事情，除了斩杀混世魔王之外，无非就是欺负一下龙王，而后又闹腾一下阎王而已，从头至尾，他根本就没有大闹天宫的雄心壮志。也就是说，如果没有人诱导，孙猴子是不会有大闹天宫的想法的。那么这个诱导孙猴子的人会是谁呢?这个人就是看起来一脸和善的太白金星!在大闹天宫这个故事中，太白金星其实给孙猴子设了两个圈套。
第一次，是当龙王和阎王向玉帝告状说孙悟空欺负他们的时候。
当时，玉帝本来是要处理孙悟空的。这时候，太白金星说野猴子不知道礼貌，小小闹腾一下龙宫和阎王殿也不算什么大事，如果因此而大张旗鼓去处理反而不美，不如把这野猴子收编了，让他在天庭当个小官。如果孙猴子在天庭听话了，那最好，如果不听话又闯祸，到时候再处理也不迟。玉帝一听，感觉大为有理，于是就把孙猴子招到天庭当了一个什么品也没有的弼马温。
这是太白金星给孙猴子设下的第一个圈套。因为太白金星知道，按照孙悟空的性格，一旦发现自己被忽悠，极有可能会大打出手，到时候再给他定个罪名就是名正言顺了。
果不其然，孙悟空在知道自己被忽悠之后，差点就要大打出手，所幸最后他还是控制住了，只是私自跑回花果山生闷气了事!
第二次，是当孙悟空要做一个和玉帝平起平坐的“齐天大圣”的时候。
玉帝知道这件事情后当然心里不爽，马上就说要好好处理孙猴子。这时候，太白金星又出主意了，他说：孙猴子还没犯什么大错呢，你现在处理他，很有可能就会被别人说闲话。既然他想做齐天大圣，你就让他做好了，无非只是一个空衔而已嘛，又不用我们天庭给他发工资。还有，既然你允许他孙猴子做齐天大圣，你还可以让他做点事情，让他看管蟠桃园就蛮好，这样也显得你玉帝的风度!玉帝一听，也是感觉大为有理，于是非但允许孙猴子做齐天大圣，还让他去蟠桃园做了园丁。
这是太白金星给孙猴子设下的第二个圈套。这个圈套最是厉害!
谁不知道猴子天生就喜欢吃桃子呀?谁不知道孙猴子日思夜想的就是长生不老呀?可是，他太白金星偏偏就出了这个主意，让猴子去看管可以生产长生不老桃子的蟠桃园，你说太白金星不知道孙猴子会偷吃吗?他当然是知道的!可是，他就是想要让孙猴子偷吃呀!因为只有孙猴子偷吃了，才能名正言顺处理他嘛!非但可以处理，还可以处死啊!
这次，孙猴子果然上当了。他非但偷吃了蟠桃，还偷吃了太上老君的仙丹，然后把好好一个蟠桃宴也给搞砸了，闯下了弥天大祸!于是，玉帝终于可以名正言顺地出手处理了!于是，就有了接下来大闹天宫的精彩故事了!
同学们，从大闹天宫这个故事的分析，你们是否已经发现经典名著与众不同的地方了呢?对了，这个与众不同的地方，就是我们之前提到的隐藏在经典名著中的小秘密!经典名著就是通过这些隐藏的小秘密，引导我们不断去发现问题、发现快乐，让我们变得勤于思考、善于思考，这不正是经典名著的魅力所在吗?
同学们，让我们一起读好书，一起好读书，一起去拥抱魅力无限的经典名著吧!
9、经典魂不老
经经典，是一首荡气回肠的诗，是一段历久弥新的词，是一篇读着让人唇齿留香的故事。刘勰说，一切的新奇都是源于经典；钱理群说，经典书是一个国家与民族的必需品；伊塔洛·卡尔维诺亦称经典为经验。在历史的旧迹中经典著作始终闪耀这属于自己的光泽。经典是魂，经典是根！在林林总总的新作品中，经典魂不老！
《水浒传》是一部非常经典的中国名著，与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》，号称“中国四大名著”。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是“^v^”。
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。解珍、解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。
读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。
《水浒传》是一部著名的描写农民起义的长篇小说，展示了宋代的政治文化，市井风情，社会景观。梁山好汉最引人注目，他们侠肝义胆，敢报天下不平，其性格性格光彩照人，令世人敬仰。
《水浒传》在艺术上取得了杰出的成就，人物形象的塑造写出了复杂的性格内容，人物性格的形成有环境的依据，同时随生活环境的变化而发展。人物形象带有理想色彩，同时又深深地扎根于生活的土壤之中。《水浒传》不单以情节的生动紧张取胜，还有较丰富真实的细节描写。由于小说在民间口语的基础上创造出一种通俗、简练、生动、富于表现力和想象力的文学语言。与内容相适应，前70回连环套式的艺术结构也独具特色。
《水浒传》善于通过人物的行为、语言来揭示复杂的内心世界，它不允许对人物外貌、内心活动做游离情节外的过多交待，而要求通过语言、行为、矛盾冲突表现人物的个性。《水浒传》不仅继承，而且进一步发展了这一手法，使得作品具有鲜明的民族风格，取得了很高的艺术成就。
《水浒传》是一部反映农民起义的长篇巨着。书中着重描写了我国北宋末年，宋江领导的一支起义军从形成、壮大至失败的全过程。小说以太尉高俅为中心，刻画出了各个地区大大小小的贪官、污吏和恶霸。比如：镇关西、蒋门神、西门庆等等……他们一个个面目狰狞，使整个社会暗无天日，民不聊生。所谓“^v^，民不得不反”的事实，在小说中得到了充分的反映。小说中还以大量的笔墨塑造了林冲、鲁智深、武松等一大群梁山英雄的.形象。
在梁山的108将中，我觉得最不完美的要数宋江了。如果他不去谋什么招安，而是去联合江南人马一起反抗昏帝，那么我相信，最后的结果一定是天下的百姓都过上了幸福的日子。在方腊与儿子方天定入刑场时，有一位诗人不仅发出了感叹：“宋江重赏升官日，方腊当刑受剐时。善恶到头总有报，只争来早与来迟”。但我却觉得宋江的“善”并不是真“善”，与此相反，方腊的“恶”也不是真“恶”，而是为了打击昏庸无能的皇帝，为天下的老百姓造福!不知大家可有同感?
在水浒传里，宋江一直都是忠义两全，因为他的忠义所以在他的身边凝聚了一群英雄好汉。无论是来自敌营，还是与宋江素昧相识，这些好汉们都会死心塌地的为宋江赴汤蹈火。也正是因为他的忠义，在当他得知皇帝赐给自己一瓶毒酒时，仍无怨无悔。还怕李逵听到自己的死讯了后再去造反，毁了自己的一世忠义。于是又将李逵一起拉下了黄泉路。可以说成就宋江的是他的忠义，毁了宋江的也还是他的忠义。在水浒传中，还有一个人给我留下了很深的印象。在他的身上我可以看到几分张飞的影子。我们可以做一个对比。他们共同点有很多，第一：“他们两人都是爱酒如命，而且酒风不正。”张飞醉酒后喜欢鞭打士卒，而李逵呢则是“酒性不好，多人惧他”。第二：“他们都有着惊人的武艺。”李逵是一把板斧，几乎天下无敌。张飞的武艺按照关羽的说法是：“百万军中取上将首级如探囊取物。”第三：“这两人都很鲁莽。”李逵的鲁莽常在言行举止中流露出来。张飞则在他那火辣辣的性格上。当然张飞在有些时候还是有点细心的。我觉得水浒传中虽然有一些血腥的场面在里面，但它绝对是一本很有价值的读物。
当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名着中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。
英雄，这个熟悉又陌生的词一旦放到四大名著之一的《水浒传》中去，相信大家一定会有所感悟。
从小我就知道水浒的故事，对故事里的每个人物都感到由衷的钦佩。“英雄嘛，当然是一百零八单将喽!”，对于英雄的定义，我下意识就认定应该是像林冲、鲁智深这样的人物。然而，自从暑假真正读了《水浒传》之后，我又觉得这样的*过于简单了。
一百零八单将替天行道，战绩辉煌，打仗时更是勇猛无敌，他们当然是英雄。但是，在他们的后面，那些听命于他们的士兵，似乎更值得我敬佩。
那些士兵，是壮士，是勇敢者，更应该是英雄!从“打高俅大水战”中，这种想法就在我的脑海中油然而生。他们忠于职守，服从*令，他们不怕牺牲，勇敢向前!他们才是无冕的王者!是真正英雄主义的贯彻者!
同样的，不仅仅是《水浒传》，从《水浒传》我们更可以引申到如今现代许许多多无名的英雄们。英雄!英雄实在是太多了!
在建筑工地上，不管是严寒还是酷暑，建筑工人们顶着风雨、冒着日头搬运材料，夯打地基……一座座高楼大厦在城市中拔地而起。这其中凝聚了多少他们的汗水，他们是城市的英雄!
在马路边，无论是盛夏抑或是寒冬，清洁工人都穿着一身工作服，一把大扫帚不停地挥舞在水泥路上。他们的身影出现在每一条马路上，他们的足迹遍布马路的每一个角落。他们为城市带来了清洁，他们同样是城市的英雄!
“英雄”，现在的我终于理解了这个词，它给了我启示，更给了我力量……
《水浒传》是人人皆知、家喻户晓的一部经典名著，虽然大家读后的感受不一样，收益也不一样，可它全文灌输一个思想：对国家要“忠”，对朋友要“义”，对父母要“孝”，更让人懂得什么叫知恩图报，什么叫忠孝两全。
我在日夜啃读这本书后，感受也非常深刻。印在我脑海里挥之不去的是：及时雨宋江和小旋风柴进的仗义疏财，武松高大魁梧、单身决斗猛虎的勇猛和豪爽，吴用的足智多谋，更难得的是外表粗鲁的李逵却有一颗非常善良孝顺的心……。这些情节像电影一样，一幕一幕的一直在我脑海里回放。
读完这本书，我思绪万千，我的心情久久不能平静。我感谢我母亲给了我生命，感谢老师无怨无悔的教我知识，更感谢我的祖国这么强大，有这么好的条件，让我们无忧无虑、幸福的生活。
读完这本书，我体会到一定要关心亲人，关心同学，孝顺父母，感恩老师，感恩祖国。我在暗暗发誓：以后一定要好好读书，认认真真学习，明明白白做人，长大后做一个对国家有用的人，不辜负父母和老师的期望。
《西游记》是一部神魔长篇章回体小说，这部小说记载了师徒四人要去西天取经的路上，
经历了九九八十一种的困难，他们为了取到真经，挑战了八十一种的困难，还受了许多伤呢……
师徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老实，一心想取到真经，令我感叹不已。
猪八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心贪婪，做不成事。他遇到困难时，只想着退缩。他取到真经时，还求佛祖让自己下凡来玩呢！别忘了，他就是这样被玉帝贬下凡来的。
孙悟空最大的特点是勇敢，他不怕困难，打走妖魔鬼怪。如果师父被抓了，他一定会想办法救出师父。他是我学习的好榜样！
唐僧就是啰嗦可是是个善良闵诚的苦行僧，不辞劳苦，不畏艰险，但有昏庸顽固，是非不分。意志坚强，慈悲善良。是一个虔诚执着的佛^v^，在取经的过程中坚定，从不懈怠动摇，不为财色迷惑，不为死亡屈服，凭着坚韧不拔的精神，终成正果。另一方面，又性情和善，连凶残的敌人也可原谅，偏听偏信。
《西游记》让我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事唐僧师徒四人取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇的就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢？我们小学升初中，初中升高中，到高中毕业考大学……又何尝仅仅是九九八十一难呢？战胜困难的过程，就孕育了成功唐僧师徒四人每人都有长处和短处，正是他们互相帮助，取长补短，才得以成功这又让我懂得了想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致，才能成功的道理
所以，在现实生活中，只有靠我们不断的努力，不断的进取，坚持不懈，才会有我们美好的成就！
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