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支教者的我们,担起的老师的职责,用心的支起爱的旗帜,秉承认真负责的态度,胜利的完成了此次三下乡的任务。下面给家分享一些关于大学生社会实践支教心得体会,方便大家学习
今年八月下旬,为响应学校“青春三下乡,实践中国梦”的口号,华中师范大学博雅·行知支教团前往福建省邵武市沿山镇开展为期8天以支教为主,调研为辅的暑期社会实践活动。团队以“公益承载希望 爱心放飞梦想”为主题,始终致力于帮助山区孩子改善教育资源,服务山区教育发展,拓展山区教育视野的使命。此次支教得到了华中师范大学化学学院、共青团华中师范大学委员会以及沿山镇沿山中学的大力支持。
前期准备变数多
__年是博雅·行知支教团接受挑战的一年——原定贵州凯里的支教活动被迫取消。在经过紧急会议、计划重订、车票退改及购买等一系危机处理后,支教团最终将支教活动改到福建省邵武市沿山镇沿山中学进行。
支教团从武昌站出发,经过一天的辗转蹉跎,支教团于20上午顺利抵达支教地点——沿山镇沿山中学。支教队员受到了沿山镇副校长陈峰的热情欢迎,陈副校长为支教队员提供学生宿舍作为临时据点,简单的安置过后,21日,支教活动正式开始。
沿山支教进行时
支教期间,队员们将来上课的孩子们分成了小升初班和初中班,并分别为他们设置了针对性的课程。小升初班注重趣味性和知识的衔接性,初中班则更注重知识的系统性和完整性,教学内容会根据学生的意见进行适当调整。支教队员们每天晚上按时进行试讲,只有试讲通过才能站上讲台。对于试讲中存在的问题,队员们十分重视,常常熬夜修改教案。我们的努力也得到了孩子们的肯定——上课时他们积极回答问题,主动配合老师完成教学任务。除了常规教学课程,支教队还为孩子们准备了内容丰富的素质拓展课,如辩论赛、特色音美课、趣味运动会等。
另一方面,调研小组以“万村观察”为大主题,对当地民情进行包括医疗保健、生产生活、地理人文等方面的调查。调研中,队员们融入当地民众,体验他们的日常生活和喜怒哀乐,并参加了当地的特色节日“弥陀节”,感受到传达真善美的千年信仰。几天的调研下来,队员们对当地情况有了更细致的了解,也为后期研究、宣传当地特色文化积累了素材。
离别之际不哭泣
经过为期8天的支教,队员和孩子们共同成长,已经结下了深厚的情谊。支教活动给孩子们带去了欢乐,也为支教队员们带来了感动。28日上午,为纪念此次支教活动,也为了感谢孩子们的积极配合,支教队员们准备了以“遇见更好的自己”为主题的文艺汇演。文艺汇演准备了歌曲串烧、魔术表演、扭秧歌等欢快逗乐的节目,队员们希望给孩子们留下的是笑脸而不是眼泪。汇演结束后,队员们与孩子们拍照留念,随后队长陆艺文给每位学生赠送了华师手绘明信片。孩子们仿佛也感受到了离别的伤感气氛,有几个孩子开口问道:“老师,你们明年还会再来吗?”
下午,队员们在教室打扫卫生时,教室门口出现了熟悉的身影。孩子们为支教队员带来了当地的特产青枣,并主动帮助队员们打扫卫生。孩子们的出现让支教队员十分感动,也更加坚定了自己投身中国教育的决心。
笑谈酸甜与苦辣
沿山中学远离城镇,去镇上的唯一方式就是步行,支教条件艰苦,无处不在的蚊虫和闷热的天气,也让支教队员们吃了不少苦头。支教队一行17人,在支教期间要轮流使用一个水龙头洗漱,更因为学校设备不完善,厕所淤堵,不得不借用离学生宿舍较远的公厕。由于公厕位置偏僻,队员们晚上上厕所时只好结伴而行。
尽管支教活动进行的过程中遇到了很多困难,但队员们热情依旧。8天的时间我们看到的是孩子们可爱的笑脸,听到的是乡间青蛙、夏蝉的鸣叫,感受到的是当地居民淳朴的民风。
当谈及明年是否还参加支教时,支教队员赵凡说道:“作为一名免费师范生,支教一直以来是我心中的一个梦。当第一次站在讲台上带领学生们读ccnu全称的时候,我感到无比自豪。我知道支教生活不仅在于给孩子们传授知识与经验,同样也在于磨练自己。这次支教活动给了我一个奉献爱心、提升师范技能的好机会,我会永远记得孩子们天真的眼神和灿烂的笑容。明年我们13级成了主力军,我还是会选择跟随博雅·行知在下一个地方继续奋斗。”
支教的每一天都是收获的每一天,公益并不在于空口说大话,而在于用实践去做点滴小事,博雅·行知会秉承着华中师范大学“忠诚博雅,朴实刚毅”的校训,用自己的行动去为公益事业添砖加瓦;也会带着青春的梦想,紧跟党的步伐,用爱和希望证明自己的存在。至此博雅·行知支教团队圆满完成支教任务,但我们仍会继续努力,为中国基础教育尽一份绵薄之力。
教前,南京大学研究生支教团的张晓雨想象中的画面,是泥泞不堪的操场、风雨飘摇的教室和穿着破烂的孩子们,但开学后,眼前的一切让她难以置信:现代化教学楼、多媒体投影仪、物化生实验室、塑胶跑道等一应俱全,趋于完备的硬件设施促使她重新思考支教的意义。
时隔一年,张晓雨有了答案:带去和教学设备一样先进的思想。在她看来,除了帮助学生提升学业,支教更是“支心”,“给孩子一片家乡之外的广阔天空”。
村前的大山遮挡了孩子们远眺的视线。张晓雨和同伴“张罗”“模拟法庭”“模拟联合国”等活动,将一个孩子们不知道的世界带到他们身边。由于支教的贵州一所学校位于城乡结合区域,学生家庭情况复杂,留守儿童、单亲家庭的比例较高,一些父母对孩子的要求,是“做一个好人、不惹事生非即可”。张晓雨便和其他支教团成员坐上数小时“小电摩”,一路“晃悠”到学生家里,和家长分享自己的成长心得,改变他们对子女的教育观念。
和张晓雨一样,安徽师范大学第三届研究生支教团团长孙文从未想过四川松潘农村学校的情况和城市学校相差有多远。孙文任教的学校学生基础薄弱,老师投入了很多心血,学生的学习效果却不尽如人意,很多老师失去动力,师资慢慢流失。
陈章润对此有更深的体会。20_年,他支教的小学有248名学生,却只有8名乡村教师。第二学期,五年级有3个孩子辍学,二年级的一位老师离开沟头去了昆明,暂时找不到代课老师。“这可能就是乡村教育最大的遗憾,孩子因家庭缘故上学困难,学校因老师缺失教学困难。”
陈章润说,自己所能做的,就是努力成为孩子看向山外的另一双眼睛。在妥泥村第一次过平安夜,他特意拉上学校的一位老师,骑着摩托满村寻找卖苹果的。虽然下着小雨,没有圣诞树,苹果没有漂亮的包装盒,但他还是想借“舶来”的“赠苹果”仪式,教会孩子们分享和感恩。
“想为他们付出每一分钟”
在学院里,俞健是学生会主席。他曾豪言壮语要在支教学校搞大活动、拉大资助。开始支教后他才发现,把每堂课上好,是最朴素的“硬道理”。俞健曾亲手握着一个学生的手教他记笔记,只是为了让那个不懂得写作业的孩子产生学习的意识。后来,内向、胆小的孩子每天都按时交作业。“用心去发现孩子的想法,就能让他们朝好的方向转变。”
他有个学生叫曹壮壮,上课时俞健叫他:“壮壮,起来回答一下问题。”平时调皮的男孩在那一刻就像个傲娇的小女生,趴在桌子上,“老师,你能不能不要叫我壮壮了,你喊我壮壮的样子特别像我爸爸妈妈,你一叫,我就想他们了”。全班同学哄堂大笑,俞健的心却受到一击。
“我真的很爱他们,想方方面面对他们好。”俞健打心底里心疼自己的学生们。就在不久前,他组织了一次家长会,许多父母在结束后赶着去往乡镇的班车,许多孩子站在一边一个劲地哭,俞健就一个接一个地哄。“一个姑娘哄完又有一个要哄,弄得我也很难受。”
他不知多少次被孩子们的热情所打动。有一次,俞健正走在操场上,一名小学生跑来递给他一块糖:“老师,给你吃。”他说不吃,小朋友却非要给他。于是他就一边小跑一边拒绝,小朋友也追着他在操场跑了一圈。收下糖后,俞健提出要给他拍一张照片,那个小学生就像俞健拒绝吃糖那样拒绝了他,两人又在操场上互追了一圈。现在,俞健手机相册里还有那张灰溜溜的小脸,昏暗的光线下,他看不清楚孩子的脸上是紧张还是开心。
还有一次,历史课代表丁洁去外地参加活动,好几天没能见到。丁洁回来的当晚,俞健去查寝时,寝室灯已经熄了,学生们也早早睡下了。没想到,他刚推门进去,丁洁就坐起身来,“老师,是你来了吗?好几天没见,我想你了”。
学生们很喜欢听俞健讲历史,甚至抢着去找他“开小灶”。一开始,俞健只是给一个生病缺课的初一学生补课;谁知到了第二天、第三天,找他补课的学生队伍越来越壮大。有一次,他正给初二学生上着课,发现门口有人找他。一开门,门口站着一排找他补课的孩子,让他哭笑不得,也让他被孩子们的信任所感动。从此,俞健“想为他们付出每一分钟”。
“力的作用都是相互的”
有人说,从松潘回来之后,孙文像是变了个人。孙文也评价以前的自己是个“莽撞少年”,而经历支教之后,他成长了。
“力的作用都是相互的。”从昌都回来后,受学生的感染,顾文明更珍惜学习的机会,也坚定了继续深造的想法。现在,顾文明还保持跟学生互通邮件,回复他们在学习上的困惑,偶尔也当当“正能量导师”。
孙文也和一些学生保持着联系,即使他的很多学生都已工作、成家,他们还是会偶尔“拉家常”。直到现在,也有学生依然会问他数学题怎么做、作文怎么改。
离开松潘前,孙文许诺要在学生高考前回去看望他们。去年“五一”假期,他特地多请了几天假,回到松潘。他没想到,这次兑现承诺的旅程中,还会收到学生给他准备的惊喜。他们瞒着他举办了一个欢迎会。“那种感觉,就像朋友久别重逢。”
对孙文来说,不管是这群孩子还是曾支教的学校,都已经是他记忆中不能抹去的一部分。从支教时起,他的微信名一直没变——“孙大文要去西部”。
一要摆正位置,明确角色定位。作为从事三支一扶的大学生,从踏上农村工作岗位的那一刻起,就要清醒地认识到,必须摆正好自己的位置,调整好自己的心态,明确角色定位。作为刚踏出校门的新人,没有一点实际的工作经验,更别说是在农村基层工作。必须一切从零开始,客观地评价、分析自己,既要看到自己的优势和长处,又要对自己的缺点和不足有清醒的认识。只有摆正位置,扬长避短,才能使自己尽快适应工作环境,熟悉工作流程,做一名真正的基层工作者。
二要加强学习,提高自身水平。在全国上下正在倡导建设学习型社会的今天,知识更新的速度前所未有,特别是刚从"象牙塔"步入农村基层,就更应该强化学习、勤于思考,不仅要提升自己的理论素养,更要提高自己的工作能力。以前在学校学的多半是专业知识、基本理论,而现在需要把理论与实践相结合,将书本知识转化为解决实际问题的能力。
作为一名基层工作者,要能胜任本职工作,不仅要学习政治理论和岗位知识,更要向实践学习、向领导和同事们学习,并把他们好的思想、作风和方法内化,变成今后工作中的宝贵财富,使自己能在工作中做到思路清晰、重点突出。三要扎根基层,认识基层工作。既然选择了农村这条路,就要做好在基层历练的准备,决心在基层实现自己的人生价值。由于没有基层工作经验,工作中不可避免地会遇到很多困难,但"宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来",没经历过困难和挫折的人不会真正的学会成长,对工作也就不会有透彻的认识。在基层岗位,特别是办公室工作,很多时候面对的是一些琐碎的小事,但无论事情大小,我们都要端正心态、踏实肯干,从小事做起、从基层做起,不断提高自己的工作能力。
时光如梭、岁月蹉跎、又是一路风尘仆仆、又是一夜星光灿烂、又是一味苦乐酸甜、又是一曲人生凯歌,问世间志愿为何物,只叫人百感交集。
x月中旬我们来到了位于甘肃省积石山县马家咀得马家咀清真大寺。转眼间短短得已经结束了,回顾这十几天里的工作生活学习情况,心中充满喜悦,因为支教工作锻炼了我, 马家咀清真大寺的人的热情感动了我,与寺里的其他教员的交流提升了我。支教工作是充实的,带给我的是沉甸甸的收获。以前在学校就听过很多人下乡支农支教的故事,我常常被他们感动,同时也非常得羡慕。他们为了帮助贫困的孩子, 从城市来到了农村,远离了舒适的生活,响应伊斯兰得号召,仅仅是为了心中那份美好的举意─‘乜也’。 如今我终于再一次成为他们中的一员, 参加了此次新绿支教的支教活动, 与我们学校包括我在内得四名志愿者和一位来自西安大学大二得大学生志愿者一起前往马家咀清真大寺,参加为期短短十几天的义务支教活动。我们马家咀的成员前往马家咀清真大寺,然后乘车从临夏市出发一直到达目的地───马家咀清真大寺,沿途的山区景色尽收眼底,群山怀抱,让我感觉自己离大自然又近了一步。支教期间,我们会把自己所知道得知识传授给孩子,把爱和欢乐留在山区。一批志愿者走了, 另一批志愿者又会来,我们用青春和汗水维护那充满爱的旗帜;用无悔和实践完成爱的交接; 用语言和心灵来书写爱的故事。马家咀清真大寺的地理环境很不错,唯一不足的就是交通不方便,水也比较困难,但相对外面的学校来说,还是很落后,的确很需要我们这些志愿者给这里的孩子带点他们平常学不到的知识去,能够从小培养他们对伊斯兰的兴趣爱好。小孩子们活泼, 可爱、非常欢迎我们的到来,我们五人熟悉了周围的环境之后,我们整理好各自的床位,我们的住所就是这所清真寺给得一间给平时出‘者麻提’人住得宿舍,只有四张床,和一张桌子。洗澡更是不方便,简陋的一张桌子,四张床,组成了我们临时的宿舍兼办公室。
由于第二天就要开课,所以当天晚上我们就投入分班,管理制度,选组长,备课等一系列准备工作。寺里总共有七个班,分别是《古兰(大)班》、《古兰(小)班》、《安麦(大)班》、《安麦(小)班》、《字母(大)班》、《字母(中)班》、《字母(小)班》、由于我和大学生两个人负责带得是这七个班故事课,我们俩就分工,大学生带【《古兰(大)班》、《安麦(大)班》、《字母(中)班》三个班得故事】、而我带【《古兰(小)班》、《安麦(小)班》、《字母(大)班》、三个班得故事】、《字母(小)班》由于年龄都太小了、所以我们决定不设故事这门课、其他三个老师分别带三个字母班得字母兼班主任,组长由大学生担任,一天上八节课,早上四节,下午四节、住宿得晚上还要上晚自习,我得课安排在早上第三节,和下午第三和第四节,安排好这些之后我们就各自进入备课状态,正如那句话所说的:‘你知道不一定能讲出来,能讲出来不一定能讲清楚,能讲清楚不一定能够讲好。’在真正即将踏上讲台的这一瞬间我才感觉到了这一句话的准确性。或许那天晚上大家都有和我一样的感受, 我们备课一直备到晚上十二点。俗话说:‘是骡子是马你得拉出去溜溜’。第二天就看我们的了。平生第二次以教师的身份站在三尺讲台上,望着台下数十双充满渴望的眼睛,还真是有些许紧张,幸好事先熟悉了所要经过的程序,内心便渐渐平静下来。自我介绍十分简略,因为我们得知寺管学会早已把情况通知给了同学们。于是我们很快进入了第一版块‘让大家认识你’, 我让班里的同学做自我介绍,内容要包括:姓名、经名、年龄、爱好,所在年级等内容。经过所谓得“第一关”,课堂的气氛更加活跃,更加融洽了,同学们都争先恐后的发言。
下课的时候, 与小朋友们聊聊天, 一群孩子围在你周围的时候,他们不停地与你交谈着,你会融入进去,很开心,当时的感受真的无法形容,喜欢与他们共处的每时每刻,虽然他们很调皮,甚至让你喊破了喉咙,每次上完课,都会感觉到喉咙的不舒服,但看到他们这么开心地上完你的课,你都会把这些忘乎所以。在以后每天的教学过程中,我每节课讲完故事都要附加一个生活常用祈祷词、像进厕所、进出清真寺、吃饭前后时所念得念词等等、当然这些是按照他们程度所加得、《古兰(小)班》程度比另外两个班都要好,所以总共教了九个,相对多一点、《安麦(小)班》中等,所以教了八个、《字母(大)班》程度相对前两个班稍微差些,所以教了七个,相对少一点、我会当天要求他们念会、第二天在一个一个考、基本上全部都会背了,当然也有极少部分人不会背。我引用各种教学方法像课堂讨论、 当堂课让同学大概重复我所讲内容、在跟他们讲些和本课有关得现代化知识等、来尽量使课堂气氛活跃, 由于我所担任的是故事课, 因此我确保使学生在当堂就掌握当天所学习的知识内容,并在第二天复习之后在上新内容。经过测试我发现这一方面收到了良好的效果。虽然自己的专业知识还不是很扎实,并且知识面还有待加强,但在这次支教任务中我还是认真完成了自己所担任的教学任务,并取得了不错的成绩。可谓是果实累累呀。
幸福——似乎一直以来都是一个定义很模糊的词语,什么是幸福,我们说不清道不明。但在__小学暑期实践支教的日子里,我们真真切切感受到了幸福的滋味。每天都是幸福的模样。
我们丰富多彩的教学活动,每天都伴随着孩子们响亮整齐的晨读声开始奏响幸福的乐章。孩子们们稚嫩清脆的声音,宛如春日清晨鸟儿的欢歌,留在我们心中,一阵阵回荡着。他们张大着嘴巴,仿佛要用最大的声音来晨读;他们直直地盯着黑板上的英语单词,仿佛要把它们印到心里去。
孩子们的专注并不只有那么十几分钟,他们带着同样的热情跟着教员们一起进入科学的世界,探索这个神秘的世界。对待他们并不喜欢,也没有良好基础的英语,孩子们反而更加认真,他们跟读教员,勤做笔记。下午的课堂也并不让学生发困,孩子们对于美术、摄影等开始产生浓厚的兴趣。
他们眼里投射出来的那种对知识的渴求,时刻提醒着我们教员每天要好好准备教学内容,争取在有限的课堂时间里,让学生们尽可能掌握更多有利于他们学习成长的知识。
这是一种付出的幸福。我们的努力能带给孩子知识的一种幸福感。
一直以来我都认为老师不应该只是充当课堂上传授知识的角色,他们应该跨越讲台的距离,走近学生。所以作为支教大学生,我们尽量放低自己的姿态,用一个朋友的身份主动在课余时间去找孩子们沟通交流,与他们打成一片。那一幕幕幸福的画面就生动美好的在校园里展开:
午休时间,老师和孩子们就进行了一场乒乓球PK赛,光看身高年龄,胜负就已定胜负。但是你来我往,孩子们毫无不示弱,结果老师们惨败了。看着他们脸上幸福的笑脸,我们的内心别提多么有成就感了。虽然是一场小小的比赛,却大大增进了师生的友谊,拉近了师生之间的距离。
教室里,还有一群女生和教员们在谈心,谈理想,谈喜爱听的歌,谈喜欢做的事。当大家讲到有共同的理想和兴趣时,都表现得异常兴奋。我知道,在这一刻,没有老师和学生,只是朋友和朋友,他们心很近很近,他们的幸福,就在当下。
还有一个让人无法忽略的角落,那一张张幸福的笑脸在一阵阵咔嚓声中定格,那是孩子与教员们的合照。因为摄影课激起了孩子很大的兴趣,他们都想亲自拍出完美的照片,教员们在耐心地教孩子们如何拍照。如此和谐动人的画面足以在人们心中驻留铭久。
这是一种超越师生的情谊,单纯美好的情感,让我们怀着童心开心无忧的幸福。
作为老师,我们应该了解学生。为了更好地贴近学生,走进他们的世界,我们每天还会进行了家访。在支教的日子里,我们分组送一些同学回家,进行我们的家访。无论我们家访哪位同学,我们都会受到热情的款待。他们充满对我们的感谢,他们对我们实践的支持和肯定,是我们另一种幸福。
幸福是什么?有人会说,幸福就是有花不完的钱;有人会说,幸福就是自己有权有势有后台;有人会说,幸福就是可以长生不老;有人会说,幸福就是儿女孝顺,身体健康……
其实幸福真的很简单,正如一些家长所说的那样:最为外省的打工者,他们离乡背井,来到陌生的城市打拼。他的幸福就是一家人快快乐乐的生活在一起。而我们的幸福就是和孩子们开心快乐地在一起。
这几天的社会实践,我们拥有的就是如此真切的幸福,简单却那么美好。
大学生社会实践支教心得体会范文5篇1000字
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