2022-07-14
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更新时间：2024-01-14 10:24:05 发布时间：24小时内 作者：文/会员上传 下载docx
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四季是源于宇宙的最大节日。夏天是四季中最强壮的季节，在这个季节里，各种各样的生命都展现出它们最强壮的一面。我喜欢夏天，虽然没有春天的香味，秋天很深，冬天很长。
如果灾难过后的夏天是一个荒凉、萧条的村庄，漫天飞舞的热气肯定会有助于幸福从四面八方飞来。如果夏天是一个艰苦的日子，天空中的湿气就是他们奋斗留下的汗水。如果夏天是一场战争，那么酷热是让你充实的强大力量。
这个国家的初夏就像一个刚刚醒来的美丽小女孩。她如此安静，她困倦的眼睛似乎睡得不够。但是初升的太阳就像一个不耐烦又淘气的孩子，那些在绿荫下等着激怒他们的年轻音乐家们不停地用他们最尖的声音叫着xxx蝉xxx。你看，睡了一夜的河流似乎也无法承受它心中的童心。河水不时像水晶葡萄一样冒着一串串水泡。靠近水港的动作将是“水蛙”，好像它不愿意落后和炫耀它独特的技能。在河岸的两边，偶尔会看到顽皮的孩子向河里扔小石头“溅起水花”。他们似乎都在努力打破这一死寂。
夏天就像一个让你担心的倔强的孩子。
街上的树看起来好像生病了，过去的柳枝似乎已经固定，懒得动，没怎么注意就垂了下来。这条路就像被扫了又扫一样干净，从远处我只能看到闪闪发光的斑块。屋檐下的前灵狗也躺在地上，吐出一双无力的舌头。从远处看，波光粼粼的水面似乎被一层白雾所覆盖。整个村子好像被一个大火炉包围着，又热又安静。
就在夏天，一个接一个，赤手空拳，忍不住在阳光下看：右手拿着一把镰刀，左手拿着一壶水，匆匆奔向田野。他们似乎不再觉得太阳非常热，只是他们的皮肤像碳一样黑。萤火虫在乡村的每一个角落出现又消失，就像森林中老猎人燃放的烟火一样。蟋蟀在歌唱，昆虫在演奏各种伴奏，一首优雅的交响乐庄严地预示着夏夜的到来，而夏夜现在已被黑夜所掩盖。
此时，农村的一切似乎又开始运转了。淘气的孩子们聚集在他们的祖父母周围，恳求他们讲一些故事。“爪子，爪子，爪子，爪子”伴随着邻居们的讨论。
看！多么美丽的乡村夏夜啊。多么可爱的乡村夏夜啊！！
最应该记住的最容易容忘记，可哪个还记得乳的甘甜？最应该感激的最易忽略，可是哪个又亲吻过脚下的土地？
——题记
上苍造物，何等超绝，在赋予生命命的同时也赋予了大家一颗感恩的心。当农家以“粗食不忘天地德，布衣常念祖宗恩”这种最纯朴的方法表达了他们感恩的情怀时，当佛家以“善哉、善哉”这种最直接方法抒发出他们感恩的情怀时，当儒家以“滴水之恩当涌泉相报”书写出他们心中的感激时，大家内心不由得为之一震，并深刻深思，大家尘封已久的感恩有心何时才能焕发它的光彩？大家有着感恩的心，好似“人之初，性本善”一样与大家生命同在，大家在忘记感恩的同时，也失去了不少。
诗人食指曾说：大家曾光着脊背走过大地，深知生活的风霜雨雪，当大家秉持着感恩的心时，便将烦恼与不快踏进了泥泞，从而感叹，生活这样美好，生活这样多姿，真的，只须大家有着感恩的心，大家会发现，长者的批评是甜的，朋友的忠告是香的，妈妈的唠叨是彩虹，是大家铺就生活的道路的基石。最朴实的方法承载着大家千晨年来的传统，蕴孕着大家独特的民族情景。
千百年前：“管鲍之交”暗含着朋友间的感恩；岳飞“精忠报国”渗透着对祖国的感恩；苏武“十年牧羊”更指示着对民族感恩。“知恩国报”影响着世世代代的后世子孙，独一无二的百世伟业，绵延壮大的中华民族，出于对东方金色阳光的感恩，为这块华夏热土的感恩，一代又一代中华人的苦心经营，一批一批仁人志士的呕心沥血，他们怀着感恩的心，为中华民族捍洒我们的汗水，激扬失火一样的青春。
感恩是一种的美德，时时处处怀着感恩的心，你会发现自己你能享受生活，你能随时随地的获得快乐。
爸爸妈妈说：感恩是我将我爸爸妈妈对我的爱尽量的回报，并将其贯注于我的小孩。老师说：感恩是将社会赋予大家的神圣使命更好的完成。大夫说：感恩是使病人离得远远的痛苦，使人民身体安康。战士说：感恩是誓死护卫祖国的每一寸疆土。……
智者的智慧往往在于，用感恩的心对待自己所处的环境，岗位，心甘情愿，用感恩的态度事创造我们的辉煌！
我从玉皇大帝那里得到了5个包袱，分别是爱国、聪明、美貌、荣誉、金钱，让我欣喜若狂，兴高采烈，在回来的时候，我被一座山拦了下来，正当我心急如焚时，这做山的山神不知从哪儿冒了出来，庄严的说：“你想过着座山其实不难，只要你从你的手里拿一个包袱给我，你就能轻而易举的过去。”
我的嘴里嘀咕着：爱国、聪明、美貌、荣誉、金钱……我转了转眼珠子，心想，美貌其实并不重要，关键就是你的心灵，外表美，心灵不美，等于丑陋无比，所以我准备丢下美貌，我一把美貌丢下，前面的山就不见了，后面的美貌也不见了，过了着座山，又来到了无边无际的大海中间的一个小岛上。
这时我也十分的想离开这里，海神出来了，它在大海的中间徘徊，对着我慢条斯理的说：“如果想离开这儿，就必须留下一个包袱，不然……”
“现在只有爱国、聪明、荣誉、金钱了，我该怎么办?”我发出了疑问。钱乃身外之物，如果我没有了钱，我可以用我的聪明去赚，算了，还是把金钱留下吧，我刚放下金钱，前面就来了一个乌龟，准备把我带到陆地上去。
我的心里十分沉重，现在只有爱国、聪明、荣誉了，不能在丢下了。不知不觉，我来到了陆地，神不知，鬼不觉闯入了死亡之地，死亡之神就在我的前面，它对我说：“受死吧!”我央求道：“可不可以不死。”他忧郁了一会便说：“你如果放下你手中两个包袱，你就可以不死，而且可以走了。”现在我无奈了，一屁股坐了下来，想着：爱国，爱国不能丢下，我身为中国人，我不会丢下爱国的。我无路可选，把荣誉与聪明丢下，就来到了一片森林。
在这阴森恐怖的森林里，我遇见了一帮土匪，土匪也对我说：“不想死，就把你手中的包袱放下，我们就可以放你走，不放只能死!”“爱国，我坚决不能丢下，如果是这样的话，我宁可去死!”这一席话仿佛被玉皇大帝听到了，他把我带走了，我来到了灵宵宝殿，玉皇大帝对着我一丝不苟的说：“你这种爱国的品质让我欣赏，是啊!如果一个人连他的国家都不爱，这个人会是好人吗?
说完，我便被玉皇大帝派诸多为神仙送下了凡间。
从以追求物质生活为乐，转化为以追求精神生活为乐，是整个民族的跨步。
——题记
纵观中国历史，可谓多喜多悲。中国曾是享誉世界的第一大文明古国，也曾是受尽欺凌的xxx。归结原因，中华民族的兴衰盛与文化的发展相辅相成、不可分离。
中华民族五千年文化源远流长，尤其是在隋唐时期更是辉煌。唐太宗是中国历史上一位很有作为的皇帝，他励精图治，实行一系列开明正常，使唐朝经济发展、文化繁荣，在这样的社会环境里，孕育出李白、杜甫、白居易等思想开明的诗人，他们将诗词等文化发扬光大，老百姓的文化素养普遍提高。这样一来促进经济快速发展，二来为唐朝文化发展提高社会基础，三来为中华民族在时间的地位迈出新的跨步。由此可见，文化的影响力不可小觑的，它在提高人的素质的同时，更在提高一个国家的整体实力。
中国唐朝打的繁荣依靠文化软实力的支撑，而中国近代的衰败恰是因为对文化的束缚而致。
近代中国由于封建思想的束缚，导致经济衰败，国防实力落后，人们的思想素质低。中国在世界的影响力逐渐被削弱，西方迅速崛起的经济强国逐渐不把我们放在眼里，对中华民族实行掠夺、侵略、欺凌，一个享誉时间的经济强国从此不便存在，“xxx”的称谓也从此在中国历史上打上烙印。
深知文化对经济影响后，近代中国不断学习西方文化，不管好的坏的，都照搬照学，中华民族文化逐渐失去自身的色彩。西方前卫、大胆，与我国传统文化有很大的不同，许多人学到的只是表层，往往只是生搬硬套，缺乏创造力，没有创新精神。更严重的是，许多人乐衷与学校西方的追星、时尚等非主流的东西，这更是对文化的践踏，造成民众整体素质低下。
从中国古代与近代比较可知，文化对经济的影响很大，但要真正找到适用于自身的文化还是需要去不断思索。当今中国若要找寻一条强国之路，就不能一昧盲目追求物质上的成就，造成文化与经济发展的不均衡。我们要倡导学习中华民族传统文化，也要大力引进西方先进开明文化，提高民族整体的精神文化素质，培养富有创新精神的人才，制定更符合现代经济文化发展的政策，这才是使中华民族振兴之根本。
经济与文化协同发展是中国发展的必经之路，愿中国能开启一条以文化促经济之路，迈出全新的一步，是中华民族这个有着古老文明的国度再次焕发新的活力！
假如你在生活中，遇见了一个因为自己不学习，一无所知的人，但是因为“考得好”，而成功翻盘，出来传授经验，你应不应该羡慕他呢？
思考这个问题，我必须引入围棋的一个概念，叫做：“善弈者，通盘无妙手”。什么意思？就是“会下棋的人，满盘是没有绝招的。”
如果你需要力挽狂澜，证明你在前面对弈过程中，让自己陷入了困境；如果你要扭转乾坤，证明你出现过危急存亡的时刻。如果你下了让人叫绝的“绝招”，那证明你让自己陷入了需要绝招的绝境；绝境逢生，常出现于话本故事，但不适用于现实。
喜欢看历史书，你就会发现，每一场战争的胜利，绝不是靠唱“空城计”，而是靠长期的策略，长期的小心布局。
这就是为什么反对“学得好不如考得好”这种唯考至上的原因，并不是“考得好”不值得羡慕，而是它只追求用考试来翻盘人生，无异于诸葛亮没有援兵，没有战争储备，指望只靠唱一出“空城计”就可以吓退敌人。
预习，学习，复习，多做题，多思考，上课认真，下课多问老师，掌握每个知识，课外多阅读，生活多观察多积累记录都是棋局的一部分。如果你把这些部分都算无遗策，那么你就不需要只靠一场考试“力挽狂澜”了。
考试很重要，但它也只是学习布局检验成果的一部分，而且是比较不可控的一部分。那既然如此，为什么还会出现这么多人引导莘莘学子“学得好不如考得好”的价值观呢？
两个原因：一是狭隘思想主导，认为学生主要任务就是考试，考得好才有希望；二是，这世界绝大多数人都喜欢投机取巧，并不喜欢计划和谋略。
计划和谋略费脑子，学习要靠持之以恒的努力。掌握考试技巧，成功了出来显摆，失败了考的不好就说命不好，是不需要脑子和努力的。
老师常言：“学海无涯苦作舟”。我以前觉得这句话非常落后。如今才明白，这句话与“善弈者，通盘无妙手”有异曲同工之妙。
如果一个学生，无论毕业与否，善于布局人生，懂得学无止境，懂得学以致用，将书本的知识用于生活的处处，这才是“通盘无妙手”的人。
事事多算一个子，就可以通盘无妙手。这才是长期战争胜利的规律，也是现实生活的规律。最后，再用一句围棋的话，来结束我这个小小的思考：“流水不争先，争得是滔滔不绝”。
一缕微风，绿了枝头，一把剪刀，抒写人生。
外婆就是用一把剪刀抒写人生的风度。
外婆在小镇上开了一家工艺品店，专门卖外婆的剪纸。小店面积不大，不过装修的十分精致，白色的墙面上贴满了外婆各式各样的杰作。外婆的手艺高超，剪纸剪得十分精致美观，所以小店的生意也很红火。
外婆所运用的是传统的剪纸手法。只需一张纸，一把剪刀，外婆就能创造出一件一件的工艺品。中午的阳光催人入睡，外婆坐在香樟树下挥动挥动她的剪刀。在外婆的上方，老猫懒浴在细碎的阳光下，半眯着眼嘲外婆笑。
在这清净的时光里，外婆吧手艺磨了又磨，技术日益精进。
外婆拥有着一种好词大全独特的风度，她从不用机械代替手工，她觉得机器弄出来的总少些韵味，人情味。或许正是外婆的这种风度，给她带来了许多客源。常有过路的行人会停下来观赏外婆的剪纸，外婆丝毫不隐藏自己的独门手艺，有时还会教别人一些简单的剪纸技巧。
我十分不解外婆她那所谓的风度到底有什么用，吴飞多的了些客人，可是利润和效率降低了啊。
日子已天天的过去。外婆依旧用她的风度给别人剪纸。可不知何时，外婆的小店对面多了一家现代化艺术店，店很大，装修的也很气派。老板穿着时髦，她热情地在门口介绍她这里的工艺品都是3D打印出来的。小镇的人都追求时尚。争相购买。外婆小店的生意一天不如一天了。可外婆没有受到影响，依旧每天坐在门外用她独特的风度剪纸，可细心的居民发现外婆已不剪那些传统的剪纸了。外婆开始剪一些现代化图案。比如吉祥物二胡卵子之类的。我知道，外婆虽然表面上没表现·出来，但内心还是不希望小店被击垮。
外婆撕下老的剪纸，换上了一批新的剪纸。小镇的人注意到这点，纷纷进店观赏，传统的剪纸艺术融入现代元素，颇有一番风味，再加上外婆的卖价低，生意又像以前一样红火起来。
飘落的香樟树叶逗着老猫阵阵喵呜，世事的变迁也改变不了外婆的风度。
不经意间，香樟树叶偏偏而下，蕴含着初秋的气息，而外婆的风度随落叶飘去，凝成永恒。
“每一只蝴蝶都是一朵花的轮回。”甲虫微笑着对我说：“有一天，你也会有一双斑斓的翅膀，在天空中蹁跹舞动。”阳光安静地淌过我每一寸藏青的肌肤，我听到山风掠过树梢，如同一支深远的骊歌。
“啊，你!”小甲虫尖锐的叫声在我耳边响起，我拖着湿漉漉的双翼，睁开疲惫的眼睛——浅黄的粉翅不幸地覆在地上，我从一只毛毛虫变成一只小飞蛾，我笑了。阳光明媚得有些奢侈，虽然好朋友小甲虫一直期待我成为一只最美丽的蝴蝶，轻盈地在花丛中飞舞，但我无恨亦无悔，如果注定我只是一只小飞蛾，经历了茧里的痛苦与挣扎，我也早已脱了胎，换了骨，虽然我没有斑斓的翅膀，我依然有破茧而出那一瞬的动人，我依然会用并不曼妙的舞姿歌颂这个美丽的世界，请祝福我吧，我是一只可爱的飞蛾。
“每只鹰的尽头都是苍穹”，妈妈的目光中充满期待，“有一天，你也会有一双坚强的翅膀，在天空中铺展你的辉煌”，轻风温柔地吹动我茸黄的毛，我听到燕语呢喃，讲述着一些古老的故事。
“啊，你!”妈妈沉重的叹息重重地敲打在我的心上，我当然明白，我只是一只平凡的鸡，天空只是一个太过遥远的梦，而妈妈收养我这个孤儿，一心盼望我会是天空最骄傲的一只，对不起，妈妈，我只是一只鸡，所以蓝天不是我的选择，江南三月，草长莺飞，我会在那里尽情地跑动，如一朵黄色的云掠过碧绿的天际，那里才是承载我快乐的天国，我不会把鹰的期望强锁上眉头，碾碎一个春花秋月的日子，在一片放逐理想的草原，我会和鹰一样快乐，妈妈，请祝福我吧，我是一只幸福的鸡。
“每一只天鹅都是天使的一次微笑”，爸爸慈祥地凝视着我，“有一天，你也会有一双洁白的羽翼，在天空中书写你高贵的美丽。”水珠轻轻地顺着我的羽毛淌下，我似乎听到雨打芭蕉，点滴着一些天荒地老的忧伤。
“啊，你!”爸爸失望的目光黯淡如被浇息的火炬，我天生有残疾，永远不能圆轻盈飞翔的梦想，我没有落泪，我想，有一些飞翔是不要翅膀的，有一些美丽是不需要书写的，我依然洁白如玉，在水间漫步，有我的快乐在流淌，我会微笑着，祝福那些空中的同伴。天使的姿态，不如没有翅膀的飞翔更接近天堂，祝福我吧，我是一只快乐的天鹅。
在我所听闻过的悲剧中，情感犯下的错是占大多数的，因为情感的权力有时太大，大得等不及真相的告白，就将一切划上了句号。
翻开历史，尤其是中国的历史，君王的昏庸，王朝的颓败，忠臣蒙“莫须有之罪”，奸佞飞黄腾达的段子一折接一折，这大概就是情感惹下的不小的祸吧，佞臣们大抵也是科举之人，一试一 试考上来的，也大抵有着灵活的头脑和如簧的巧舌，三言两句套套近乎，便成了亲信，成了近宠，他们的话，岂止是“一言千金”，更是“一言系千命”呀，君主们的情感被这些居心叵测之心操纵，君主们的情感也随即获得了无人企及的权力――可悲的权力，惨痛的教训。
莎翁的悲剧也有一出，叫《麦克白》，性质是一样的，即使妻子是身出名门，即使自己相信妻子是忠心不二，然而我们也不得不承认，情感是脆弱的，信任在怀疑和虚荣面前是瑟缩发抖直不起腰的。于是亲信的部下有了可乘之机，让麦克白亲手杀妻抱撼而终。情感的权力施展起来往往就是这么残忍而不可理喻，它封闭一切正义的外力作用范围，总是一意孤行，让“非”者昌，“是”者亡。
谬误总爱偷穿真理华贵高雅的衣裳，卖弄纯洁卖弄博学，所以情感会禁不起诱惑，近谬而疏真理，情感会操纵当权者的法杖，颠倒黑白――所以说，“感情用事”很多情况下是有害无益的，在情感与正义面前，我们需要让情感“回避”，让情感站远，让真理敢于靠前。
当然，历，现代社会中也有很多大义灭亲的事例，不会单凭着感情的亲疏胡乱判案模糊执法的。古语云：天子犯法与庶民同罪，太子亦然，这是明君之所为。才不愧“光明正大，明镜高悬”八个铮铮大字。
而在现今社会，小到班级学校，教师们不因为个人与某些学生的亲疏而错判正误;大到一个国家不因与某些国家的邦交厚薄而任意进行军事政治支援纵容非正义战争的肆意扩大，伤及无辜;这些，都是正确处理情感与真理的极佳明证，不论在什么时间，什么地点，真理永远是真理，我们不能掩盖或歪曲它，所谓“真金不怕火炼”么! 当情感的开始干涉正义时，当情感的亲疏开始混淆是非时，当惊觉情感的权力超出界，我们应该学会反省，保持冷静，“退一步海阔天空”，――“退一步，真相会昭然而现”，站远一点看事情，会更加公正一些。
当听到新中国成立的炮响，他毅然不顾自己的前程，工作，待遇，只想着回国，回国！自己那么多年在外的工作，研究或许就为了等着这一刻吧！回国，回国！为祖国和祖国的人民做更多贡献！回国！回国成了他心中最迫切的希望！
凝望那似天鹅绒般深蓝色的天幕，有几颗星稀稀朗朗的散落在哪里，宛如黑色的幕布上嵌上了几多会说话的眼睛。这样的眼睛灵巧的眨动着，引人深思。或许，在若干年前，钱学森也曾如此凝望过东方的天空吧！
冽冽的冷月晶莹透亮，似泛动着水花，钱学森站在船头甲板上，遥望着东方的天空，思乡情切呀！
当听到新中国成立的炮响，他毅然不顾自己的前程，工作，待遇，只想着回国，回国！自己那么多年在外的工作，研究或许就为了等着这一刻吧！回国，回国！为祖国和祖国的人民做更多贡献！回国！回国成了他心中最迫切的希望！
当美国听到自己要回国的时候，竟百般阻扰，更有一个军事放言：自己能抵挡一支雄师。我本不过是想为自己的祖国做一点儿的事而已，这般初衷竟还有人不肯，于是，竟把我流放到荒岛，软禁起来，不给任何吃的，还封闭了我的住所，研究所，只为等我答应为美继续做贡献。可是，在那个时候，爱国的热情在胸膛燃烧，虽然饿到皮包骨头，但终究忍了过来，现在，终于踏上回国的船程了。
啪嗒一颗晶莹的泪珠从钱学森的脸上滚落下来。这一刻泪包含着什么呢？包含着对美国那一段往事回望的辛酸？还是对爱国的热情的蓄积发作一颗泪挥发开来。
这一颗泪落在海里，消失不见，啪嗒一声，却也落在我的心上，泛起点点涟漪。
我无数次遐想，钱学森在回国的船上，该是怎样的思绪万千，可就是有一点不变，钱学森对祖国美好未来的憧憬以及爱国的热情。那拳拳爱国之心，一拳一拳打在我心上，震撼着我。
啪嗒一声，泪珠从我的脸上滚落下来，晶莹透亮，是对钱学森的崇敬，还有对他所作所为的感动。
夜浓如墨，月华似水。在那个夜与这个夜，钱学森与我的思绪满天飞，也许某天会在某一点交叉成一点！
当清晨的第一缕阳光洒向大地，我们所有将要参加高考的学生都会紧握双手迎接每一个关键时刻，精神振奋。期末中考充满了我们学生的青春。我们即将毕业，我们自豪，我们努力工作，我们奋斗。
走进校园，可以听到学生们铿锵有力的朗读。那充满活力的声音，就像一个跳跃的精灵，赶走了我们的困倦和对努力学习的厌倦。
我们不想欣赏校园里春天的绿色和花朵的红色。高考就在眼前，我们可以清楚地听到它的脚步声越来越近，因为老师和家长的催促声越来越大。期末考试是每个即将从三年级毕业的学生的共同目标。我们用青春的声音呼喊，期中考试——我们将向你挑战。
我们曾经多么淘气。在课堂上，我们在老师写作的时候吃饭。我们用教科书来掩盖阅读漫画书。我们谈了又谈。我们做了我们想做的一切。我们不在乎。下课后，我们一起玩耍，从不为学习感到紧张。但是现在，中考越来越近了，似乎我们所有的同学都突然长大了。我们不再傲慢，不再浮躁。我们知道老师培养我们有多难。我们知道了尊重老师是我们的基本道德。我们知道是时候为我们的理想而战了。今天的教室已经充满了我们期末考试的决心和行动。甜美的读书声一个接一个地响起，到处都能听到写作的声音。
我们是来参加高中入学考试的。为了对抗你的到来，我们在寒冷的窗口努力学习，我们戴着星星的帽子，我们不在寒冷的夏天停留。我们读过可以建得像小山一样高的书。我们做了无数的试卷。我们用完了一缸墨水，我们已经掌握了你所有的问题。高中入学考试，我们有信心。
面对即将到来的中考，我们努力学习，我们又累又开心。我们不想抱怨太多，因为我们知道这样一个真理:“刀来自磨，梅花香来自寒”。一个和谐美丽的家需要我们在未来守护和建设。只有通过学习更多的知识，我们才能成为国家和社会的栋梁。
高中生活转瞬即逝，我们珍惜留在身后的每一个青春足迹。成功必须属于我们，我们一定会赢得高中入学考试，我们将决定未来和谐美好的社会。高中入学考试，我们来了。让我们以青春的步伐迎接你的考验！
在人生的道路上，我们总在不停地实现一个计划，它必须让我们不断的奋斗，不断努力，才会成真。这是人生的计划，有些人他并没有，有些人却有，没有的他最终一事无成，有的人最终成为祖国的栋梁，它会一直在你心里，不断激励你，鼓励你，向着目标迈进，向着未来迈进。
刚懂事时，大部分人心里都会有一个理想：我长大要当设计师；我长大要当宇航员；我长大以后要当老板；我长大以后要当xxx……从那一刻开始，就已下定决心，永不言败，我们的青春里没有低头和放弃这些词。著名诗人曾经说过：“理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。”有了理想和那青春不言败的誓言未来就离我们不远了。
渐渐地我们长大了，我们知道了要努力学习才会有好的收获。那些名人的故事也时刻激励着我们，只要奋斗，我们都可以。
史蒂芬·霍金1942年1月8日出生与英国的牛津，他在青年时就身患绝症，然而他坚持不懈，战胜了病痛的折磨，成为了世界瞩目的科学家。
被后人称为“书圣”的王羲之，小的时候是个呆头呆脑的孩子，每天都带着自己心爱的小鹅游游逛逛。王羲之每天刻苦练字，却被老师卫夫人称为死字，王羲之很苦恼，在小鹅的启发下，王羲之在书房写成了金光灿灿的“之”字，但却误将馒头蘸墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。
还有屈原小时候不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》，经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养。终于成为了一位伟大的诗人。
伟人们的故事告诉我们目标要通过努力奋斗去实现，而不是不劳而获，坐吃山空！！
书籍是人类进步的阶梯，书到用时方恨少，少壮不努力、老大徒伤悲，少年不知勤学早，老来方悔读书迟，书读百遍、其义自见……我从书里明白了很多很多的道理。常常会为了一个故事情节而陷入深深的沉思。好像一个学者、一个哲学家在领悟人生的真谛一般。所以每读完一本书，心便豁然开朗。我会在读书时陷入故事情节，成了故事的主人公，会随它们的快乐而快乐，随它们的悲伤而悲伤。这种感觉好奇妙，我像是着了魔，上了瘾，沉醉在书这奇妙的世界里无法自拔。书，我的朋友啊！时刻提醒我要努力奋斗，在你那里我读出了我的心声、梦想、人生的真谛，我时刻谨记“少壮不努力，老大徒伤悲”的痛苦，你让我看见我离未来、离梦想不远了。
不去经受浪花的拍打，风帆只是块破布；没有经历大海的咆哮，船只只是块朽木。要想开辟出自己理想的道路，必须“心怀理想，努力奋斗”开辟出独一无二的人生之路。
“静止便是死亡，只有运动才能敲开永生的大门。”诚如此言，体育锻炼有利于人体生长与机能状况的调节，体育之效对人一生的影响不容小觑。然而，人生而不同无可避免，既有所谓“生而强者”，自然不乏“生而弱者”，天然的不平等或许导致人生轨迹的差异。故此，依吾所见，当以体育构建强身根基，以精神信念铸就坚定之志，方不负青春韶光。
体育锻炼的过程强化个体精神意志，推动自身人格不断完善，促进身心健康、全面发展。
“体育造就体格健壮的勇士，并且使健全的精神寓于健全的体格。”跳水运动员郭晶晶在遭遇挫折后以坚持不懈的训练最终夺得金牌，邓亚萍凭借无所畏惧的胆色与顽强意志登顶为乒乓球坛皇后……亦如xxx之言，“生而弱者不必自卑”，因为体育运动的存在让我们拥有健全体格的途径，因为美好心灵的存在让我们得以在世间绽放独特光彩。与此同时，“运动的作用可以代替药物，但所有的药物都不能替代运动”，重视体育锻炼的作用，助推意志潜能的激发，抒写人生华章。
体育之效铸就强大精神信念，亦添益裨补体育精神，促进民族繁荣、家国兴盛。
“天行健，君子以自强不息。”作为青少年的我们，体育锻炼与精神培育更加不可或缺。经常参与体育活动，不仅促进体格发育、心肺功能发育，也能够起到坚定心智、缓解压力的作用。在现有实力上“增益其所不能”，把学习工作与道德教育同体育锻炼融为一体，德智体美劳健全发展。当然，体育活动也需要在科学的方法指导下开展，并同时注意平衡膳食、合理安排生活作息制度——形神共养，培元固本，方得身心健康。
窗外小雨淅淅沥沥地下着，远远望去一片灰蒙蒙的天空像笼上了一层淡淡的轻烟，桌上，几本零乱的书，右手旋转着一支圆珠笔，伴着一个孤单的身影。夜，寂寞如斯，灯，孤单如我。
日子一天天的过去，这种孤灯只影串成的生活已有许多年了，虽然，对于这种生活也感到习以为常，但我所追逐的梦幻依然如夸父寻找的太阳一样，还在遥远的地平线之外。当往事慢慢被岁月的尘埃抹去时，当青春只是在无聊与空虚中消耗时，我才发现“成人教育”并不是我最终的目标。扬一叶轻舟，穿过万重山，驾一匹神骏，纵横驰骋，为我的灵魂提供平静与清凉，使它有所寄托，过去也许是太过于看重一时的成败得失，使学业无所长进。而今，高考临近，常在有雨无雨的夜晚，静静地打开心窗……
春天，万物初露端倪，在艳阳下熠熠生光，心灵更是澄澈空明，骤然体会到生命是需经过不安，经过躁动，以至迷惑，才能走向宁静，归于平和。夏日，烈阳的焦灼难免伤及到春天的孩子，但仁慈的上帝似乎并没有抛弃这些勃发生长的生灵，而是带来阵阵细雨，告诉它们生命的价值在于奉献。秋兮，西北风吹拂着苍寂的大地，路人没有回首，那收割后的稻田，默默地散发泥土的气息。冬至，万物都静了下来，只有岁月收藏着来年的种子，展望。
禅悟生命，生命的意义其实只在与过程，而不是结果，因为生命的所有结果都是一样。
人生于世，有许多割舍不下的东西，诸如金钱、权力、地位和优厚的待遇、安逸的生活，但天道吝啬，好事不会让一个人占齐全，就像维纳斯留下美丽的遗憾。有无相生祸福相依，鱼与熊掌难以兼得，所以生活的智者知道“两弊相衡取其轻，两利相权取其重”。一只倒霉的狐狸被捕兽夹套住了，它毫不犹豫的咬断小腿而逃命。事实上很多时候我们都不会放弃生命的小腿，连一些附丽、欲念和虚荣都舍不得，选择放弃需要的不仅是勇气，更多的是对人生的透彻和一种超然的境界。我们也不要去想学业的不理想，前景的不乐观，贪图享受和功成名就重来都是一对冤家，必须放弃一个!
人的一生想得到的东西太多，但无法拥有时，我们必须学会放弃，这不仅是生命的抉择，更是人生的一种成熟，一种生命的智慧。
祖国，是我们的母亲，她哺育了一代又一代的生命，我们在祖国母亲的怀抱中茁壮地成长。爱祖国，是每个公民都应该做的事情。以前当我想起“爱国”这个词，脑海里首先会浮现出：抗日英雄赵一曼宁死不屈的情景，或是奥运会冠军杨威站在领奖台上喜极而泣的场面。可是，今天，作为一名小学生，我们该怎样爱国呢？
我们通常以为，谁做出对国家有益的、轰轰烈烈的大事，这才是爱国。其实，爱国并不仅仅是那样的，作为一个平凡的人，你只要做好你应该做的事，这也是爱国。比如：参加升旗仪式时，眼睛注视国旗，肃立，这是爱国；唱国歌时，声音嘹亮，这也是爱国；尊老爱幼、讲究社会公德、爱护公共设施等等，这些都是平凡的小事，却是爱国的具体体现。
我来给大家讲一个关于爱国的小故事：有一个国旗护卫队的队长，在一次任务中，脚不幸踩中了一个钉子，钉子扎进了肉里，钻心地疼。可他忍着痛，硬是走完了标准的138步。是什么力量在支撑着他？是爱国的精神！是为了国家，坚守岗位的精神！
还有一个男孩，叫马鹏飞，从小父母离异。奶奶成了他唯一的亲人。在小鹏飞５岁时，与他相依为命的奶奶患上糖尿病合并症，不仅双目失明，颈椎病、心脏病、末梢神经坏死病也相继而至。为了照顾奶奶，年仅5岁的他便下厨做饭。上学以后，他为了节省时间，放学都是跑着走的。他中午回家后，就给奶奶做饭，再跑着去上学。晚上还是跑着回来，做饭、给奶奶按摩……直到奶奶睡后，才开始学习。即使这样，他的成绩还从没下过班上前20名。
这样繁忙的日子，他居然坚持了9年！我不禁为他这种恒久忍耐的意志力所感动。试想，如果这种事发生在我身上，我会像他那样努力承担照顾奶奶的责任吗？当有人问他如何理解爱的承担时，马鹏飞淡然的回答：“爱的承担，就是我照顾奶奶那是理所应当的。”马鹏飞用具体的事实给我们讲述了一个感人至深的亲情故事，让我们明白，其实爱家人、爱亲人、爱身边的人，也是爱国的一种表现。
爱是什么？爱是分享、爱是力量、爱是承担、爱是荣耀。家是最小国，国是千万家。爱更意味着恪尽职守尽心尽责，全心全意履行社会责任。爱国，就要做一个有责任的人。爱，让中国更美丽！
今天早上，爸爸去交电费，回来就说：“我们家的电表这个月又走的比上个月快了，而且走得越来越快了！”我说：“是不是我们家的电表坏了？”妈妈说：“不是我们家的电表坏了，而是我们的生活质量提高了，用的电器多了。”爸爸也喃喃地说：“是啊是啊。”
我连忙问妈妈：“妈妈，以前我们家有什么电器呢？”“哪里有什么电器，不就只有几盏煤油灯，想看电视那更是想都别想！最像样的就是一架那个会嘎嘎响的老爷电风扇啊！”爸爸接过话茬，说：“嘿！对了对了，那时我可是用了一个月的工资，特地上龙岩买的呢！——那个笨重的收音机，现在已经进了废品收购站了呢！”“以前有露天电影看，就可以高兴老半天，不惜赶十几里路，弄得满脚是泥都要看到电影来呢！后来，咱们家才慢慢有组装的十二寸黑白电视，都感到很满足了呢。”
我充满疑惑地问：“是吗？现在连电视大家都没这么爱看了呢，都去玩电脑了。”妈妈说：“没错啊，差得多远呐。后来，我们搬进了新房。买了电脑、空调，当然电费会猛涨喽！”“我们以前，就连点灯都省着用，哪像现在呀！”“就说我们家的厨房吧！以前只有一个大灶台，现在呢？什么电饭煲、微波炉，只要手指按几下，那还用费时费力地放柴火呀！”“以前家里洗澡可没有太阳能热水器。想要洗热水澡，就要自己去挑水、烧水，可麻烦了！”
“你看看现在我们头顶上的灯，最开始是煤油灯，后来又有了白炽灯、节能灯，像那些大宾馆里的灯啊，全是水晶灯，一开灯就金光闪闪的。”“我们怎么也不会想到，现在出门，按一下遥控器，电动门就会自己开了，实在是太方便了！”
我不禁想到：这些年，我们家的生活，变化真不小，就连小小的用电，也有这么大的变化。
从最开始的黑白电视，到现在的液晶高清数字电视；从最原始的煤油灯，到现在的净化空气节能灯；从用柴火烧的大灶台，到全智能电饭煲······我从我家的变化中看到了祖国的发展。六十年了，我们国家从“一穷二白”走向“国富民强”；从落后、不发达的国家，变成自主创新的制造业强国。这是多么不容易的事啊！正是因为中国人一起团结起来，努力奋斗才有了今天的中国！我们要珍惜这来之不易的好日子，把握今天，成就未来。祖国的未来要靠我们去建设。我们一定要好好学习，去创造更美好的明天，让祖国更富强！
躺在草地上，看天空，如果没有白云朵朵飘过，让我们产生无尽的遐想，蓝湛湛的天未免寂寥;坐在秋千上，看夜空，如果没有弯弯的月儿和那俏皮眨眼的星儿，黑漆漆的夜也未免空旷;没有了斑斓的珊瑚，没有了成群的鱼虾，大海再清澈透明也只能是沉寂的死水。就像失去了色彩的白纸，失去了蜂蝶的花园，失去了磨练，尝试，跌倒，苦难的人生，尽管简单，感受不到任何的伤害，却也没了厚重的底蕴，追求的炽烈，事业的辉煌。
随着我们一天天长大，晚风轻拂“澎湖湾”，挽着外婆的手臂，听着美丽的童谣的日子已经成为了永恒的记忆。生活中的我们，逐渐形成了自己的价值观，有了自己对世界独特的认识，结识的人多了，经历的事多了，烦恼多了，眼泪多了……但在我们勇敢地趟过了人生的第一片泥泞时，在我们无畏的踢开了横在我们面前的第一快拦路石后，我们就开始了成熟，我们的肩头上就有了分量。如果在我们一路前行的伊始，我们就被怯懦征服，害怕外来的事物玷污了我们纯洁的肌体，那么我们还会得到什么呢?除了洁白，如那张视墨水与彩色为赃物的白纸一样的惨白之余，我们还会有什么呢?
想没想过，化身为蝴蝶仙子翩跹于世界最华美的大舞台上的邰丽华，在那柔弱的外表之内，熔铸着怎样一颗勇敢地向人生的困苦挑战的钢铁般美丽的心灵?想没想过，著名作家毕淑敏，正是她丰富的人生阅历，才让她的精神的笔触苍劲而细腻，如流水般地润进我们干渴的心灵，是怎样慰藉鼓舞着每一颗漂泊迷失了生活方向的心?再想一想，大地震之后，那不倒的脊背是怎样的伟岸，那流着泪的眼睛闪烁处的不屈又是怎样的灿烂?拒绝困苦，是一个永远的梦;就像白纸拒绝墨水与彩绘一样;记住，没有谁的人生之路会永远平坦，永远风平浪静!
眼睛因泪水流过而愈加澄明，心田因饱经忧患而丰实。时代赋予了我们走向世界大舞台的勃勃朝气，我们就应该在愈挫愈坚中雄壮我们的勇气!
朋友，不要害怕，不要退缩，不要将锁进看似不染纤尘的小小的暖房!打开窗子吧，给心灵透透气;打开房门吧，让阳光涌进去;走到院心去，走进暴雨倾盆，走进电闪雷鸣，走进属于我们的未来!
只有这样，人生之图才会锦簇如霞!
谈起“共享”，我想到的是曾几何时“世界公民”的理念。两者之相似之处在于同样把世界列为一个能够共同拥有的地方，没有私占，没有差异。
实际“共享”又考验着人们自身的品性，在离贪念一步之遥之时，是否逾越了那应遵循的准则，在道德与利益出现在同个天平之上，究竟，倾向哪边。
以共享单车为例，事实是恶意毁坏，占有的事件层出不穷，道路旁随处停放着的单车更是杂乱不堪，结果是共享单车被禁止再增加安放数量，在保护了市容的效果下，也减少了市民们的更多便捷。
共享时代看似已经来临，又是否要在昙花一现之后因国人的素质以一场闹剧草草收场？我想必然不会。曾有人说过历史总是以退一步进两步的方式发展，那么这“退一步”便定是必然的悲哀，却也是这“退一步”才能以这样一种迫不得已的方式让人们改变。
共享，最需要的便是人们的自制力，若人们因此改变，这时代才真正来临。与其称其为“时代”，我想时代之下蕴含的也是一种文化。
想起曾经看过的一场调查。有人在街头放置了一个装满了硬币的纸箱，并注明可拿硬币来救急，至多拿五块。我的第一反应这一定又会以那种揭示了人性之劣的方式收场，可我错了。在整个视频中，没有人刻意多拿，人们都只会心一笑，而后拿一两元以急用。
我为自己的阴暗而羞愧，也为国人素质的提高而欣慰。原来在不知不觉中，这个社会也已然渐渐舍去着那些被人小看的习惯。
这次考验，我们赢了，那么关于“共享”的考验，我们又是否终能从容面对呢？我想，假以时日。
即使我们正处于“退一步”的时期，却仍能以积极的提高来加快“进两步”的到来。共享应是社会高度发展的产物，也是社会更进一步的其中一个衡量标准。共享时代的来临预示着一个文明的开端，也预示着我们将面对着一次又一次考验。这考验是道德，亦是人们对新事物的接受程度。而真正实现之时，总应以一种理所当然的样子呈现。
曾有一位老和尚说，希望人们都不敬仰佛。弟子很吃惊，老和尚缓缓说“当人人都像佛一般行事，便也无说敬仰”。
是。当一个理念灌彻了所有人的内心，便化成云淡风清。这，便是最后的考验。
考验预示着发展，也督促着发展。共享是如此，其它亦然。总之时代总在一次一次进步中忘却着，改变着，进步着，最终，悄无声息地蔓延。我们充满信心地迎接，也应满怀期待地接受。
时间，而已。
行走在世间的芸芸众生，因我们的存在而参与了这个世界的变迁。然而，参与不仅仅如同存在一样简单。
参与是一种挑战。在生死之间选择了生，在进退之间选择了进。这看似平常的选择背后是心灵的抉择。因为参与需要有“明知山有虎，偏向虎山行”的慷慨激昂，参与需要有在他人面前展示自我的勇气，参与还需要有对失利和落败的承受。
观古今万事，能成其事只凤毛麟角，那十之八 九，恐都只得个经历见证。没有谁能保证，参与之后不经受心灵的煎熬，但我们看到，参与者却不乏其人。既有初出茅庐欲小试牛刀的新手，也有屡战屡败屡败屡战的老将，无论是在体育赛场上，还是在平常生活中，比比皆是。可以说，他们选择参与，已完成了对心灵的挑战。
参与是一种责任。悠悠天地之间的一声啼哭，带着我们和我们的生命来到人世。父母赠予我们身躯，神明赐予我们灵气。我们既来到了这方土地，就享受到了一切温暖和滋润。这天赐的一切并不只是让我们去享受的，而是让我们好好地生存。唯有生存，方能对得起这天地万物给予的：唯有参与，才能担负起生命托付于我们的责任。这是参与对自身的负责。同时，参与更是对他人的负责。有句话这样说道：“没有万马奔腾，哪有一马当先。”在任何的活动中，不可避免地会出现优劣之分。倘若为保全自己的虚荣心而对没有把握之事选择退出，那么，成功者即使表现得再完美也只能是孤军奋战。
参与更是一种奉献。泰山不让拯土，故能成其深；江海不择小流，故能成其大。是抷土与小流的参与，让泰山和江海有了呈一方霸气的可能。在参与的过程，我们不断地成就了别人，有时甚至牺牲自己。体育比赛中有一种奖项称为“道德风尚奖”，表彰的正是在比赛中用参与的精神感动了对手及观众的人。当肌肉拉伤的威廉姆斯坚持打完了一场并不重要的比赛时，我们看到了她对对手和观众的尊重；当早知必定会输掉比赛，只能成为场上配角的维伦纽夫再次将Fl赛车驶上赛道时，我们看到的是他对事业的献身精神。
回过头来看看我们的生活，我们都不可避免地成为了生活的参与者。当我们勇敢地站立，拿起满腔热忱投身于生活这项壮丽的事业中时，是否也是一种美德呢？
捡起地上这枚小小书签，我轻轻吹掉上面的浮尘。用硬纸做成的它，质地细滑，浅粉底色，印着淡淡的山水人物墨痕。有人在上面标着“马克”二字，我一下子爱上了这枚书签。“马克”，在英文里不就是作标记的意思么?我是多么渴望能在一本属于自己的心爱书籍上，自由地圈点，放肆地笔记，让每一处的精彩都标上独属于我的记号。
可是，我不能!我现在甚至连一本自己的课外书都没有，握着这枚书签，我心里掠过一丝同病相怜的忧伤。我爱读书，可是家里没钱买，就像这枚精美的小书签，它本该被夹在精装的书页里，此刻却跟我一样流落街头。
这时，我手心泛起一阵微微的潮意，难道是书签也在陪我哭泣了?我看着浅粉渐渐变成了浅红，像被泪打湿了般。“挺神奇呀!”我心想着，刚才被赶出书店的委屈也随之消散。
每天放学，街角小书店，是我的乐园，在那里可以如饥似渴地翻着各种书，但是得提防工作人员那犀利的目光。每每假装镇定地在名著书架前驻足，我总是一边装出一副正在挑选斟酌的样子，一边飞快地翻着书页，恨不得能记下每一页上精彩。
就在刚才，我正抱着一本《三国演义》看得投入时，工作人员如神兵天煞而降，冷冷地夺过我手中的书，怒气冲冲地说：“书店是卖书的地方，你每天都来看书，又不买，出去出去!”不由分说把我往外推。泪水一下子在我眼眶打转，因为没钱，火烧赤壁的谋略布局刚刚打开帷幕，就不得不戛然而止，只留得失魂落魄的我像做了错事的孩子，一个人在街头毫无目的地游荡，眼前似乎还在复现着年轻的诸葛神机妙算，周瑜英姿飒爽指挥若定。
直到我在冰凉的地面上，无意看到了它——马克，我的心像漂泊的小船停驻在它的岸边。有什么比想读书而不得更让人伤感的呢?这样想着，我忍不住又抚摸了一下它。咦?手感有变化，怎么变得有点磨了?
当我再定睛看时，手里攥着的，分明就是一张百元大钞!“马克”变成钱了!我眼前再次浮现出火烧赤壁呐喊冲天的场面。
“马克，我能拿你去买书吗?”
只见它很乖顺地蜷在我手心，那么柔和，那么听话。于是，我转身向书店走去……
天空广阔无边，如果做不了苍茫的天空，成为一朵漂游的白云，也可以自由自在。小溪源远流长，如果成不了壮阔的海洋，也能走遍五湖四海。大树挺直雄壮，如果长不成高大的乔木，成为一株矮小的果树也要开出鲜艳的花，结出诱人的果实。世界广阔，梦想无边，张开自己的双手，可创造出光辉的未来。
梦想、奇迹与成功都是连接在一起的，而这根连接线就是双手，所有的一切都是由双手创造出来的。从第一桶金到现在年收入六十亿人民币的公司老板梁稳根就是这样告诉人们的：他从大学出来，涉世不深便开始了自己的创业之路。自然一切都是辛苦的，白手起家，但他坚持了下来，到现在，他都坚持用自己的双手去做自己的任何事，扎实搞好一切。在他的影响下，公司所有的员工也能够做到这一点，用双手创造自己的未来，所以常常可以看到工人们吃饭时也在探讨工作情况，因为所有人的心中都充满着这一信念，使得成功与奇迹都变得那么平常。有力的双手随着意念而握紧、张开，不需要其它的工具，双手才是最得心应手的工具。紧握着，便是蓄积着力量，随时可向前出击。
然而，在现实生活中，有些人拥有一双完美的手，却不去用它开创自己的生活，反去抱怨生活无情，这是对双手的埋没。无臂钢琴演奏者刘伟用双脚弹出了生命的乐曲，自从失去双臂后，生活中的一切都变得那么困难，他选择了游泳，梦想成为一位出色的游泳健将，然而，再次遭受了命运的沉重打击，一种可怕的疾病让他不得不放弃游泳了。一瞬间，他瘦弱的肩膀上好像压上了千斤巨石，气都喘不过来。于是他开始训练自己的双脚，一直到双脚能够代替手做所能够办到的事。他开始迷恋音乐，但用双脚弹奏钢琴，其艰难可想而知，但是，现在，当他在舞台上用双脚轻快地敲击一个个音键，组成完美流利的音乐时，震撼了在场的所有人。当没有了双手后，刘伟仍然能够用双脚支起一片天，创造了自己的光明道路，更何况是我们这些双手健全的人呢？
这样的生命的奇迹，在我们周围数不胜数。所有人都需要扎实地用双手去创造自己的未来，只要勤动双手，坚定信念，梦想不是那么遥不可及，也许，山穷水尽疑无路之际，就是柳暗花明又一村之时，一切奇迹都在等待着我们。
朋友们，当你们感动于这些生命的奇迹时，你是否会有所行动呢？那就请你张开双手，创造未来，迎接梦想，创造属于自己的xxx。
地球经过无数的发展，慢慢地有了植物，随后有了动物。不知道过了多久，不知道是什么时候，人类来到了这个世界。然后随着时间的推移，人类成为了这个世界的主宰。慢慢地繁衍在这个星球上面。
但是当我们遥望满天的星空，感受着皎洁的月光。追溯着人类的历史。看着那原始时代的那个猿人，在原始的森林里，过着原始的生活。
经过了岁月的流逝，猿人渐渐发展成为了原始的人类，这时候的人类就开始了自己的生活。但是这个时候的人类虽然进化了。但是也只有一些猿人的习性。他们生活在一起，一起捕食。慢慢地人类开始分男女了。那个时候的人类进入了母系社会，男人捕食，女人在家纺织。这个时候的女人的地位很好，因为人类的繁衍需要女性。这个时候的人类渐渐地有了一些智慧，懂得了许多东西，比如用石器作为武器来战斗，还有用他们战胜的动物的牙齿作为了他们的装饰品。
这个时候的人类已经走进了历史的舞台了。时光虽然匆匆流逝，但是也给我们带来了许多宝贵的财富。我们可以看到人类凭借着自己的智慧，一步一步的在进步着，在岁月里，我们的先祖们留下了无数的痕迹。有时候我们看着苍茫的天空，望着茫茫的宇宙，我们会发现其实人类在历史的前进之中有着非常重要的作用。
无数先人的智慧，才会有我们后人的今天。随着时间的流逝，我们的先人们脱离了茹毛饮血，风餐露宿的日子。他们发现了火种，靠着火种他们正式迈进了文明。在火种的帮助下，他们一代一代的延续下去。而且通过自己的智慧建造了自己的文明神殿。
在大自然的生物链中，我们发现人类无异是走到了生物链的顶端，他们靠着自己的智慧，征服了一个有一个的困难，一步一步的走到了生物链的顶端。
看着历史的发展我们可以发现生命的形式是多种多样的，但是唯一促使进步的只有智慧，是智慧使得人们发展。在历史的潮流中，人类不断寻求着进步，在不断地进化和完善中，人类的地位也不断的提升着。
现在的人们已经掌握了科技，通过科技人们已经变得更加的强大，但是在这种强大的同时，大家也没有忘记大自然，并没有破坏大自然的发展。他们开始保护大自然中的各种动植物，开始保护这个地球。
河北高考作文题目20_
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
“本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言，应该从本手开始，本手的功夫扎实了，棋力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手。本手是基础，妙手是创造。一般来说，对本手理解深刻，才可能出现妙手；否则，难免下出俗手，水平也不易提升。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
河北作文题目20_
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
1917年4月，xxx在《新青年》发表《体育之研究》一文，其中论及“体育之效”时指出：人的身体会天天变化。目不明可以明，耳不聪可以聪。生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为至弱；而弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强。因此，“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”。
以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
河北作文题目20_
阅读下面的材料，根据要求写作。
春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱。后来小白即位为君，史称齐桓公。鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首。孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”司马迁说：“天下不多（称赞）管仲之贤而多鲍叔能知人也。”
班级计划举行读书会，围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深？请结合你的感受和思考写一篇发言稿。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
每个人在自己的人生道路上都在用属于自己的五色羽毛谱写着人生的乐章，每个人都会拿自己独特的个性展示给别人。其中既不乏激动人心的高潮，更有如同坠入低谷的失落。
我不敢说自己是个沉稳的男孩，从小上树掏鸟窝，去古墓“探险”，……，似乎“顽劣”这个词就专属于我，幸好从小基础扎得好，从进小学到毕业，成绩还算不错，我曾天真地认为上帝会一次次关照我，却不知挫折会悄悄地和我来个“零距离”接触!
进了初中，带着刚上完小学的几分傲气学习，一学期过得很快，升入初中以来的第一次期末考试就这样来了，悄无声息地。就在临近期末考试的最后一星期，猛然回头，我茫然了。一学期以来，我究竟在学什么?上课没有好好听讲，回家不认真复习，作业敷衍了事，同学们常常羡慕我的“潇洒”，此刻我才明白，自己其实是多么的愚笨!复习，已经来不及了，但我还是要努力。
就在这最后一个星期里，我复习得头昏脑胀。每当我灰心欲后退时，母亲总及时用最温和的话语安慰我：“别灰心，还来得及。大不了你下学期努力就行了。”看着母亲那憔悴而苍白的脸，我只能够咬紧牙关，唯一的行动就是重新捧起刚撂下的书本，复习，复习，再复习。
认真复习的那几天里，我深切感受到了光阴流失之快。它让我万分后悔前段时间的颓废。一天，放学之后，老朋友冯明关切地问我：“复习得怎么样了?”我苦笑着回答：“一般啦。”但只有我自己才知道自己肚子里的“墨水”有多少。
期末考试终于到了，考场上，我打起精神，沉着应考，笔在纸上机械地划着，夹杂着几分侥幸几分忧愁。结果很快出来了，成绩还可以，想不道自己居然通过了考试，我心里终于踏实了，我又有勇气去面对老师和同学们了。
其实一个人在最灰心、最绝望的时候，不懂得去努力是不行的，只要你能幡然醒悟，奋发图强，最终结果是不会让你太失望的。
通过这一次考试，我从此不再散漫，全身心地投入了学习，成绩始终保持稳定，一直在班上名列前茅。
挫折不可怕，挫折是财富。因为挫折，我的意志受到磨砺，性格变得刚强。为了自己的梦想，我要发奋!
山洞，丛林是原始人生活的地方，土屋、窑洞是人类生活的地方，竹楼瓦屋是人类居住的地方随着时代的发展，房屋也随着改变。过去的几十年，能攒够钱自己修房子是件很稀奇的事(除非你很有钱)同时这也是你自己一砖一瓦，一根木头一根木头这样建造好的，并且你自己会带一股浓浓的骄傲感，逢人就说这是自己建造的，如建立一个王朝做皇帝的那种开心。所以房屋中也含有个人情感寄托，精神追求。曾进的建筑材料可能只是就地取材，用泥土、木头、石头这些很普遍的东西建造而成的，起初只是供居住使用。而现在，越来越多的我们所不知道的复合材料来建筑房屋，使其建造的更加简单、方便。同时令我们担忧的便是那些复合材料，是否对人的身体有害，这成为了我们未来房屋建造中待解决的问题。我们也希望在房屋上发挥我们的奇思妙想，创新房屋的形式，所以未来的房屋需要我们去发展。
设想未来的房屋可能是能将某一个房间能独立抽出来，让它们(家具)晒晒太阳，又或者是那种利用太阳能、风能、水能、废弃物就能减少耗电量，成为无污染，可持续发展的房屋。又或者是房屋像橡皮泥一样，自己能随意改造房屋造型，有自己独创的美。我相信这些在未来不再是梦想，定会成为现实。未来的房屋也会是人工智能的一部分。除此之外，未来的房屋将会采用纳米级的材料，使他减少危害，更加安全。同时我认为房屋中要有更高科技的东西，自动归类锋利，危险物品，转移到小孩子看不到的地方，但人们需要时会及时出现，还要设计备忘系统，方便记忆力差的人在寻找时更方便，提醒人们东西在哪，同时帮助主人分类处理。更重要的是，要保障人身安全，因为总有那么一些人一不小心或者有预谋的跳楼，我认为未来的房屋应当有阻止的功能，并且向该人的亲属朋友发消息。另外，防盗功能也要加强，当犯罪分子作案时，远程向公安机关报警，锁好门窗，记录下到犯罪分子的面孔、声音、指纹、犯罪过程等。未来的许多事还等我们去创新，去发展。像我们所需要的建造屋子的材料并非我们日常生活中能直接取得的，也要通过研发与创新一些新型材料。让它们无污染，不残留杂质。做到保护好周围的环境，与动物和谐相处。
未来的房屋一定是令人惊叹的人类艺术，令人惊叹的建筑奇迹，令人安心得住所，令人快乐的聚居地。
梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云。英雄如雨，却以宋江为首。蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王，东木西金，南水北火，却以戍土居中。何也?
宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戍土谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故曰：为人沉稳，稳中求胜，吉。
沉稳从志而来。一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒。有远大的志向，眼光便放得远，心胸便沉稳下来，故曰：非有志者不能稳也。
沉稳从难而来。一个人若没有经历无数的挫折与磨难，身陷蜜水与襁褓之中，自然无法拥有沉稳的性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成所谓大事者哉。君不见文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚《兵法》修列。没有经历磨难，便无法形成沉稳的性格，也就无法取得辉煌的成就。始皇建秦以来，不居安思危，身陷声色犬马，终心浮气躁，毫无沉稳。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑。倘若秦王不念纷奢，经历磨难，以求沉稳，则可递三世以至万世而为君。
沉稳从无欲而来。孟子曰：“无欲者，可王矣。”无欲就是没有私欲，作大事者，不能因蝇头私利而毁坏全局，只有这样才能练就出沉稳的性格，赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生，诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然无法沉稳下来，遇事则慌，处事则乱。霸王以一己私欲，赶走亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。霸王之败，后人哀之。后人哀之而不鉴之，则必使后人而复哀后人矣。
宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护，刘备以沉稳之心赢得了半壁江山，而自然界的大山以沉稳的性格也在四季中变化出不同的色彩。让我们拥有一颗和大山一样沉稳的心吧，在我们的人生中也变化出不同的色彩来。
梵文里有个故事，说一个愚人要住三层楼，而不许工匠造底下两层。这个故事听来可笑:没有底下两层，哪会有第三层呢?道理很简单，三岁的孩子都明白。可是，你有没有仔细想过，在我们的学习生活中，是不是犯过类似的错误呢?
我们刚刚学到一点儿新知识，就自以为懂得了很多，迫切地想要学习更艰深的内容。当然这种学习的欲望是很难得的，但如果不注重打好坚实的基础，最后就会发现自己不过是在建造一座“空中楼阁”。
记得曾有一次书法大赛，参赛的选手多是青少年，也有几岁的儿童。高水准的作品层出不穷，但那些担任评委的书法大师们非但没有为这些感到欣喜，反而十分忧虑。这是什么原因呢?原来那些出类拔萃的作品都是行书、草书，.真正优秀的楷书却是少之又少。楷书是书法的基础，想要练好是需要下一番工夫的，而现在许多家长让孩子很早就学习行书、草书，孩子的模仿能力很强，也能够学得很好，但就长远来看，没有扎实的楷书基础，对于今后的书法技艺的提高是很不利的。书法家们的担忧说明了基础对于学习一门技术来说是何等重要。而我们却常常忽视了它，为眼前的一点儿成绩沾沾自喜，继续盲目地建造着自己的“空中楼阁”。
自然界中的很多现象也告诉了我们同样的道理。一棵小草是很柔弱、很渺小的，但为什么会有“野火烧不尽，春风吹又生”的现象发生呢?那是因为小草虽然被“烧尽”，但它的根仍深深地扎在土壤里，有根就有生命，就可以再生。我们要建造的这个基础就是小草的根，基础越牢固，越能承受住冲击，建起的大厦才稳固，而不是那不可能存在的“空中楼阁”。
仔细想想，我们是不是曾经或正在构想着自己的“空中楼阁”?
如果是，让我们赶快放弃那荒谬的想法，回到现实中，一步一个脚印扎扎实实地打造基础，建造我们的“摩天大楼”。
万丈高楼平地起，这句话我很早就有听大人们讲起过。是的，再高再大的大厦或是金碧辉煌的亭台楼阁都是要从地基开始，如果地基不牢固，还能造出一幢幢映入眼帘的大厦吗？就像我们学习也一样，不打好基础，怎么可能会学好以后的课程。所以我们要扎扎实实的打基础，只有地基牢固了，就不怕将来会跨。
当达芬奇学画时，老师只是一而再再而三地让他画鸡蛋。过了十几天，达芬奇终于不耐烦了，就忍不住问老师，于是老师就语重心长地告诉他画蛋的意义所在。目的是严格训练学生的细致观察与准确描绘形象的能力。从此达芬奇废寝忘食地练习，最终他成为了一位名扬中外的著名画家。是啊，如果达芬奇当初不坚持努力，就没有伟大的成就。
由达芬奇画蛋，使我想起了自己学打字的经历。首先学打字之前，老师只是让我们空手打字，数能生巧。我虽然也努力地练习过了，可是一看到别人比我打得快多了，我又露出狐狸尾巴，开始按照自己的方法打字，一边打一边低头看，结果由于时间太长，头颈感到疲劳。
不仅学习这样，学写作也何尝不是呢？
一开始学写作，老师耐心地让我们用几个词语或一句话写出一篇文章。由于我努力和课外积累，作文有了很大的进步，犹如一棵冬笋一下子穿了上来，得到了老师和同学赞许的目光。
我一直牢记着这句话。万丈高楼平地起。
舞台上的灯光交相辉映，一曲动人心弦的天籁之音流入肺腑。中杉乐团又一次登上了震撼人心的梦想剧场，一支气势磅礴的《勇往直前》即将奏响。
我双手轻按着闪闪发亮的银笛，它在灯光的照射下，散发着圈圈柔和的光晕。整个乐团各种乐器排列紧密，那沉稳又调皮的音符，如香甜可口的糖葫芦，一串连着一串。《勇往直前》的旋律在空中激荡，一个又一个优美的旋律在心房徘徊，婉转的长笛，高昂的黑管，有力的小号……一切都让我沉醉在动人的音乐天堂之中。
那么是什么给了我们光芒万丈的舞台？成功的花朵，大家都惊羡于它的明艳，可在这完美的背后也经历过风雨的考验。九层之台，始于累土，从不知道什么是长笛到成为经验丰富的小音乐家，一切都要靠积累与实践。这并非一日之功，其中尽洒无限的心血与拼搏：当别人在洒满阳光的操场尽情玩耍，我还在重复着枯燥的指法；当别人已经享用上香喷喷的饭菜，我还在不断练习单调的乐章；当别人早已在床上数星星时，我还在总结在中杉一天的收获。很快，我的步伐遥遥领先，不是我比别人更早出发，不是我有任何捷径可走，而是因为有了完美的基础，我的技术就会更上一层楼。基础是成功的源泉，是迂回曲折之路的铺路石，不要畏惧，不到顶端绝不放弃。这才是我人生路上最幸福的彩虹，它是黎明的曙光，是航行的灯塔！
九层之台，起于累土，千里之行，始于足下。整曲歌声，没有一丝杂音，没有一处瑕疵，我们微笑的脸庞沐浴在歌声中，每一段准确的发音，每一行交错的音符，都是成功的基石，通向胜利的幸福桥梁。
绽放希望，我们的身体总有无限力量，铸造辉煌，我们的生命总是充满阳光，人生因扎实的基础而变得灿烂辉煌！
当我们看到运动员们在赛场上的矫健身影，特别是看到他们在奥运会上取得金牌，为国争光的情景，非常羡慕、敬佩他们。
那么他们成功的秘诀是什么呢？伟大的发明家爱迪生曾经说过，天才是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。这里的汗水就是勤奋。文章所介绍的运动员中我最敬佩的要数邓亚萍大姐姐了。她的身高只有150厘米，打乒乓球虽然拿了很多全国第一，但很多人并不看好她，进不了国家队。邓亚萍姐姐很不服气，无论严寒酷暑，她都夜以继日刻苦训练。台上一分钟，台下十年功，终于打败了世界冠军，如愿进入了国家队。这个曾不被内行看好的女孩，在世界乒台创造了一个不可战胜的神话，共得过4枚奥运金牌，14枚世界镜标赛金牌，连续8年世界女乒排名第一，创造了一个“邓亚萍时代”。辉煌成绩的背后，需要付出比别人多出十倍甚至百倍的努力和汗水，她舍得付出，所以它成功了。
回想自己看到表弟十指像蝴蝶一样在钢琴键盘上飞舞，从他的指缝间流出优美的旋律，我就萌生了要学钢琴的念头。刚开始兴趣很浓，信心很足，随着时间的推移，曲子难度的提高，我的热情一下子降到了冰点……是邓亚萍姐姐的精神鼓舞了我，寒假中我重操琴键，认认真真练习了起来。
邓亚萍姐姐的勤奋不仅仅表现在乒乓球赛场上，她退役后去清华大学学习，当时连26个字母都认不全，却硬是在短短的几年里补上了差距，成为清华优秀的毕业生。英语老师曾对我说：“顾及，你化在英语上的功夫实在太少了。”是啊，我不听磁带、不记单词，不下功夫，成绩能提高吗？无论在学习上、在生活中邓亚萍姐姐都是我学习的榜样。“勤奋是成功的基础”，只有打牢这个基础，我们才能获得成功，实现远大理想。这就是奥运给我的启示吧！
肩膀记得小时候，我最喜欢的东西除了自己心爱的玩具之外就数父亲的肩膀了。他的这双肩膀总给人以宽厚、强壮的感觉，就像一座灯塔，当你在人生的大海中迷失方向的时候，它总会指引你将人生的小船顺利的驶进避风港；他也是一阵和风，当你的心里因失败而堆满悲伤的时候，他会将和风轻轻注入你的心中，吹走所有的不高兴，将快乐留在你的心底；他更是一句话，当你因成功骄傲自满的时候，他总会告诉你为人要谦虚。但是随着时光的流逝，这双肩膀已不能够再完全引导我们了，于是新的肩膀便出现了。他们总是任劳任怨，用自己的真心关心爱护每一个孩子，这种爱护之中不掺任何杂质，永久是那么的精纯，永久是那么的无私，他们与孩子为伍，以粉笔为伴，但是尽管这样，他们却丝毫不觉的单调乏味，因为他们明白他们所从事的是这个世界上最高尚的职业，正因为有他们在，我们人类文化才能够：“指穷于为薪，火传也。”就这样他们在自己的工作岗位上坚守着，就这样他们用自己的肩膀给每个人及其一座通往成功的桥梁。我们把这种人叫做“人民教师”，他们就是我们能够依靠的新的肩膀。
正因为有他们这样的肩膀，我们才能够在知识的海洋里尽情的遨游，在未知的世界里努力的探索着，追寻着那昔日曾深深埋在我们心底的梦想。
尽管在追梦这条道路上荆棘丛生，充满艰辛，但是他们始终无怨无悔的陪伴着我们，当我们遇到困难而停止不前时，他们总是第一时刻出此刻我们身旁，轻轻的挽起我们的手告诉我们应当勇往直前；当我么您迷惘而站在追梦的道路上久久徘徊时，他们总会想尽一切办法来开导我们，让我们懂得人就应抓住机遇，挑战自我；当我们每个人都考入理想的大学时，这便是他们最开心的时候了，他们仔细的看着录取通知书上一个个鲜红的名字，内心的喜悦之情溢于言表。
的确，他们就是这样一种人，只是一味的替别人着想，却丝毫不为自己着想。也许只有他们才称得上是人民教师，也许只有他们才派得上“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这句话吧！
夜深了，接，空荡荡的。凛冽的风如刀割般刮在脸上，连一步都懒得迈出。
走在路上的我，紧缩着脖子，浑身打着颤，手紧紧的插在口袋里丝毫不敢轻举妄动。哎呀，天凉，鞋也不争气呀，关键时刻出问题，心里有暗暗抱怨这鬼天气。
无助的我，犹如失去翅膀的小鸟，焦急地四处张望。在哪呀，修鞋之处。无忘之间，暗暗的灯光下，一位修鞋老头，如雕像一般，安然的坐在那里。
我开始细细地打量起他来：一张朴实的脸宠，一件破旧得以经不能再穿的衬衣，一双沾满油污长满皱纹却还在不停活动的双手。头戴一盏小灯，着着那双已经发硬的旧皮鞋，皮肤早已干皱，身上散发出一股汽油的味道。看着他这个摸样，正希望快点把鞋修好，尽早躲离。
只听他嘀咕一声，修鞋吗?夜的沉寂被打破。我迅速的将鞋递给他，意在树旁，静静地看着，只见他左手拿着鞋，右手捻着线，小小的眼却散发出一道光，江县准确的安放在机器里。那娴熟的动作，左右手精准切换，穿，钉，粘，让我眼花缭乱。鄙夷之心顿时变得敬畏起来，寒风之中，人能保持娴熟，保持修好每件物品，不的论，任何恶劣的环境，永远保持风度。
细品间，映红的鲜血，渐入我的视野，啊，流血了。我不知所措的叫着，而他却正定自若，犹如绅士风度版的，将创可贴贴上，稍做休息，又重新修整起来，内心的愧疚涌上心头，不知怎么说。他人保持那般分度。仔细的侦查任何一个旧的地方，擦拭，仔细修补，这么不起眼的一个鞋匠，竟保持认真风度，令我敬佩。
不一会，一双犹如新买的鞋，展现在我面前，我不好意思的朝他微笑着，递出5元给他。他也只是笑笑。有递给勒沃，我正纳闷，他便淡淡地说，孩子，我也知道你不容易，要回家吧，鞋子坏了，这钱我不能要。
话语间，一股莫名的力量充斥这我。对于这位修鞋匠，我升起敬畏，他保持着职业风度，坦诚带人，不论环境优劣，总是默默的为他人提供便利，即使受伤，也只是一笑而过，它不仅有绅士的风度，更有着默默奉献的风度。寒风之中，渐行渐远，他的背影，他的风度却挥之不去，永远烙印在心头。
正如一句话，幸与不幸，一念之间。老鞋匠给与我一种无私风度，给我前进的动力的幸福，启示着我人生的哲理。
宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戍土谦稳厚实，终崭露头角，施展风采，各得其所，故曰：为人沉稳，稳中求胜，吉。
沉稳从志而来。一个人若没远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然没办法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁，志在禁止抽烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒。有远大的志向，眼光便放得远，心胸便沉稳下来，故曰：非有志者不可以稳也。
沉稳从难而来。一个人若没经历无数的挫折与磨难，身陷蜜水与襁褓之中，自然没办法拥有沉稳的性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成所谓大事者哉。君不见文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚《兵法》修列。没经历磨难，便没办法形成沉稳的性格，也就没办法获得辉煌的收获。始皇建秦以来，不居安思危，身陷声色犬马，终心浮气躁，毫无沉稳。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑。假如秦王不念纷奢，经历磨难，以求沉稳，则可递三世以至万世而为君。
沉稳从无欲而来。孟子曰：“无欲者，可王矣。”无欲就是没私欲，作大事者，不可以因蝇头私利而毁坏全局，只有如此才能练就出沉稳的性格，取得最后的胜利。如来佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生，诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然没办法沉稳下来，遇到事情则慌，处事则乱。霸王以一己私欲，赶走亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。霸王之败，后人哀之。后人哀之而不鉴之，则必使后人而复哀后人矣。
宋公明以沉稳之心取得了好汉的拥护，刘备以沉稳之心取得了半壁江山，而自然界的大山以沉稳的性格也在四季中变化出不一样的色彩。让大家拥有一颗和大山一样沉稳的心吧，在大家的生活中也变化出不一样的色彩来。
“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。”xxx发表在《新青年》上的铿锵文字在很早前，便阐释着一个观点：强与弱这一组对立面，实际上并不是固化的，并非强则恒强，弱则恒弱，强与弱是能够进行转化的。“人非生而知之”，强与弱也并不是天生存在的，“强”是可以由个人的主观能动性达成的。
诚然，个体天生的差异确实客观存在，我们都无法否定。但天生而存在的“强”与“弱”并不能永恒保持，后天是否努力才真正决定成功与否。中国女排昔日何等辉煌，但当女排的训练模式落后于世界，她们的“强”终究也在一记扣球下被打碎。而辉煌破碎之后的女排，却没有因自弱而自悲，仍能靠着不断调整的训练方式和女孩们的拼搏与决心重新冲上领奖台，再揽荣光，以弱化强。倘若没有“吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”的志向，女排岂可重夺桂冠？
一个国家，同样没有被天定的命运。“是故忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”国家的强弱并不会在一时被决定，忧劳勤勉与逸豫贪安能够为国带来全然不同的情状。正如昔日之中国，满清滥用其强，自诩天朝上国，闭关锁国故步自封，盲目排外而弱；而自近代中国始，愈来愈多新青年意识到国家积贫积弱困局，从迷惘的黑暗中觉醒起来，不再因祖国积弱而自卑，正因为他们立志发奋，勇敢地为祖国献身，风雨飘摇的中国才得以一步一步走过战乱与纷争，走向今天的繁荣昌盛。
而今，强与弱的对立转化仍然不息。国际社会的风云变幻中，已不再有哪个国家能够永远强大，新兴力量的崛起更无法被扼制。怎样使中国在世界之林中屹立——时代的接力棒即将传递到吾辈青年手中，我们更需铭记前例，生而强者不必自喜。“不忘初心，方得始终。”中国从不缺少奋进向强的人：袁隆平院士一生以禾下乘凉梦为引，领中国摆脱饥饿，我们应以他们为荣，以他们为榜样，始终不忘忧劳祖国，砥砺前行。反观那些因当今新中国已欣欣向荣，而甘自沦为胸无大志、不愿拼搏的“佛系青年”一类人，倘若都如他们这般堕落懒散，更有谁来肩负中国国运？
“少年进步，则国进步”将美好中国梦照进现实，还看今朝少年！
性命这一程长路，不能指望孩子一天长大，也很难让糊口中的所有误解立时消除，从冲动到冷静，从狭隘到宽容，缓一缓，等一等，冷却缘由不明的是非计较，让所有的误会偏见都成为对自己胸怀的一种提醒，客观曾经那么简单的存在，人生更须要长养的是等一等的智慧和从容。
岁月匆匆，行路也匆匆，人糊口的不是一场劳碌，风风火火赶过去，辛辛苦苦一场历练，萧索了美景，闲置了好心情，有些事情等一等，又何妨?让人生的考虑有机会沉淀，也减震急于事功的浮躁，面对着糊口的如意不如意，不忘昔时的素心初衷，糊口的脚步慢一点，学会欣赏，学会平常，闲一段流光读清风明月，留一方背影给瓜豆田园。
这茫茫的人海，宽宽的世界，每个人都在学会理解，这世界是大家的存在，而不在于诉说着自己的委屈，疏忽了别人的无奈，更不要因为自己的奢望，而拉远了和糊口自己的距离，这朴朴素素的糊口，把握住心坎的厚重与温度，才是性命最大的价值，糊口从来也不是一种简单的表达方式和存在形式，每个人走过人海都须要秉承一种善意友好的态度，品味着自己的辛苦，也体谅着别人的不易，自己的艰辛须要自己毫无害怕的承担，但心坎世界也要明明了了，别人的不幸和苦难也并不是言过其实，就像这人生，每个人都想活出自己张扬厚实的个性，但迎面走来的、身边同行的也异样是鲜亮温暖的性命。
大事小情一箩筐老是糊口的家常便饭，须要用一种态度去面对。心理学上有个景象叫做酝酿效应，给鸡飞狗跳落地的时间，让选择变得更理性，凡事学会放一放，冷一冷。不和正事较劲，不跟心窄费时间，糊口的艺术就是候着尘埃落地的耐性，在决定向左走向右走之前停一停，不急躁，不固执，让选择的理智有机会醒一醒，既然没法陪这个世界到地久天长，那就选择一份豁达与真诚。
人生在旅途，虽然是急匆匆地向前赶，且慢在慌张中做什么决定，对着挫折常懊恼，且慢抱怨多逆缘，相信一切都是最好的选择，相信糊口总有峰回路转，那些人生的温暖总蕴藏在糊口的那些不经意间，怎么样的糊口才叫幸福，怎么样的糊口才叫充实，也就在于这且行且珍惜。
俗话说得好：万丈高楼平地起。基础就是根本，根深才可以枝繁叶茂。
古往今来，世界上有哪些名人不是从最基础开始学习的？又有哪个人是与生俱来就什么都会的呢？他们都是从最基础开始，经过努力，不断练习，不断思考，最后功到自然成，实现了人生价值。
历史上着名书法家王羲之从小苦练书法基本功而产生的“墨池”。王羲之从小跟书法家卫失人学书法时就懂得苦练基本功的重要，十二岁时他就开始钻研书法论着。长大后，认真临摹名家书法手迹，因为日夜练字不断，笔砚就在属于前池塘里洗，日久天长，一股清水的池塘就变成了一池墨水。由于他重视基础，基本功扎实，所以后来达到书法的高峰，被人尊称“书圣”。
无独有偶。齐白石有三绝：绘画、作诗、篆刻。他的篆刻布局奇肆朴质，刀法刚劲雄健，独树一帜。可他初学篆刻的时候，总是失败，不是刀走字坏，就是石碎器毁，常常不得要领。于是他去请教铁安。铁安说：“南泉冲有的是石，你挑一担回去，刻了磨，磨了刻，把一担石头磨成石浆，印就能刻好。”齐白石悟出了其中的道理：“这是要我苦练基本功啊！”于是，他真从南泉冲挑回一担石头，日夜不停地磨练，日复一日，年复一年，他的篆刻艺术，终于在长期的磨练中不断提高，最后到了炉火纯青的地步。
王羲之练习书法产生的“墨池”，齐白石磨石成浆，练习篆刻，这些都是很平凡的事，而不同的人对于同一件事却有着不同的态度。只有那些注重基本功，不断练习的人，才回去的别人的认可，取得信任，取得成功，取得成就。
当然这样的事例还有许多，这些成就都不是凭空出现的，就像俄国巴甫洛夫说过的：当攀登学问的高峰以前，先应该去学它的ABC。基础扎实牢固，才可能炉火纯青。就像盖楼房一样，如果地基没有打好，就绝不会盖成高楼大厦。不注重基础的人，往往是不可能会有所成就的，因此，也就有的这句俗语：“万丈高楼平地起”。
“本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言，应该从本手开始，本手的功夫扎实了，棋力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手。本手是基础，妙手是创造。一般来说，对本手理解深刻，才可能出现妙手；否则，难免下出俗手，水平也不易提升。
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要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
题目解析
材料看似立足“围棋术语”，实则在说基础与创新的关系。引导学生打好坚实基础、锤炼意志、奋发创新。审题时还应注意分层次抓要点，读出言外之意。第一句“‘本手、妙手、俗手’是围棋的三个术语。”引入围棋术语，看似高深，没有可下手之处，但往下细读，会发现，第二句“本手是指合乎棋理的正规下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。”这句已将貌似合理实则受损的俗手排除在外了；层次清晰了许多，命题人在引导考生关注“本手”和“妙手”。第三句“对于初学者而言，应该从本手开始，本手的功夫扎实了，棋力才会提高。”此句告知考生要把自身基础打牢固，第四句“一些初学者热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手。”强调急于追求妙手而不把本手作为根基打牢的潜在影响。第五句“本手是基础，妙手是创造。”对前面层次进行小结：基于本手，创新妙手，实现突破、提升。最后一句“一般来说，对本手理解深刻，才可能出现妙手；否则，难免下出俗手，水平也不易提升。”告知我们，如何避免出俗手，如何提高妙手的成功率，基础都在本手。
命题人运用类比手法，意在启示广大一线师生，基础不是知识的简单记忆，不是技能的机械训练，而是对基本概念和基本规律的掌握融通，阐明远大目标和磨砺功夫、基础扎实和创新创造的辩证关系，要深化基础，在提高学生的核心素养上下功夫，引导学生遵循获取知识和养成能力素养的基本规律，筑牢根本，守正而后创新。
写作指导
此题写记叙文、议论文均可，材料易理解，考生不易偏题，且选材可从古今中外的历史或当代名人、自己及身边的人入手。
考生在动笔时要注意可写自己熟悉事，可议基础创新关系。************曾勉励青年要“勤于学习、善于学习”，要“打牢知识功底、积蓄前进能量”，强调基础对于青年学习、成长的重要性。把基础夯实和开拓创新的关系缕清讲透就好。
也可分析：做任何事之前，切不可操之过急，要对基本概念和规律掌握后融会贯通后，在进行创新创造，要辩证分析。从而引导广大师生筑牢根本，先守正而后创新。
也可写自己的成长故事，要言之有物，符合记叙文的特点，在叙述中，围绕基础、创新展开，也可取得很好效果。
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