2022-07-14
2022-07-14
2022-07-14
2022-07-13
2022-07-14
更新时间：2024-01-14 14:07:00 发布时间：24小时内 作者：文/会员上传 下载docx
2022-07-14
2022-07-14
2022-07-14
2022-07-13
2022-07-14
最应该记住的最容易容忘记，可哪个还记得乳的甘甜？最应该感激的最易忽略，可是哪个又亲吻过脚下的土地？
——题记
上苍造物，何等超绝，在赋予生命命的同时也赋予了大家一颗感恩的心。当农家以“粗食不忘天地德，布衣常念祖宗恩”这种最纯朴的方法表达了他们感恩的情怀时，当佛家以“善哉、善哉”这种最直接方法抒发出他们感恩的情怀时，当儒家以“滴水之恩当涌泉相报”书写出他们心中的感激时，大家内心不由得为之一震，并深刻深思，大家尘封已久的感恩有心何时才能焕发它的光彩？大家有着感恩的心，好似“人之初，性本善”一样与大家生命同在，大家在忘记感恩的同时，也失去了不少。
诗人食指曾说：大家曾光着脊背走过大地，深知生活的风霜雨雪，当大家秉持着感恩的心时，便将烦恼与不快踏进了泥泞，从而感叹，生活这样美好，生活这样多姿，真的，只须大家有着感恩的心，大家会发现，长者的批评是甜的，朋友的忠告是香的，妈妈的唠叨是彩虹，是大家铺就生活的道路的基石。最朴实的方法承载着大家千晨年来的传统，蕴孕着大家独特的民族情景。
千百年前：“管鲍之交”暗含着朋友间的感恩；岳飞“精忠报国”渗透着对祖国的感恩；苏武“十年牧羊”更指示着对民族感恩。“知恩国报”影响着世世代代的后世子孙，独一无二的百世伟业，绵延壮大的中华民族，出于对东方金色阳光的感恩，为这块华夏热土的感恩，一代又一代中华人的苦心经营，一批一批仁人志士的呕心沥血，他们怀着感恩的心，为中华民族捍洒我们的汗水，激扬失火一样的青春。
感恩是一种的美德，时时处处怀着感恩的心，你会发现自己你能享受生活，你能随时随地的获得快乐。
爸爸妈妈说：感恩是我将我爸爸妈妈对我的爱尽量的回报，并将其贯注于我的小孩。老师说：感恩是将社会赋予大家的神圣使命更好的完成。大夫说：感恩是使病人离得远远的痛苦，使人民身体安康。战士说：感恩是誓死护卫祖国的每一寸疆土。……
智者的智慧往往在于，用感恩的心对待自己所处的环境，岗位，心甘情愿，用感恩的态度事创造我们的辉煌！
捡起地上这枚小小书签，我轻轻吹掉上面的浮尘。用硬纸做成的它，质地细滑，浅粉底色，印着淡淡的山水人物墨痕。有人在上面标着“马克”二字，我一下子爱上了这枚书签。“马克”，在英文里不就是作标记的意思么?我是多么渴望能在一本属于自己的心爱书籍上，自由地圈点，放肆地笔记，让每一处的精彩都标上独属于我的记号。
可是，我不能!我现在甚至连一本自己的课外书都没有，握着这枚书签，我心里掠过一丝同病相怜的忧伤。我爱读书，可是家里没钱买，就像这枚精美的小书签，它本该被夹在精装的书页里，此刻却跟我一样流落街头。
这时，我手心泛起一阵微微的潮意，难道是书签也在陪我哭泣了?我看着浅粉渐渐变成了浅红，像被泪打湿了般。“挺神奇呀!”我心想着，刚才被赶出书店的委屈也随之消散。
每天放学，街角小书店，是我的乐园，在那里可以如饥似渴地翻着各种书，但是得提防工作人员那犀利的目光。每每假装镇定地在名著书架前驻足，我总是一边装出一副正在挑选斟酌的样子，一边飞快地翻着书页，恨不得能记下每一页上精彩。
就在刚才，我正抱着一本《三国演义》看得投入时，工作人员如神兵天煞而降，冷冷地夺过我手中的书，怒气冲冲地说：“书店是卖书的地方，你每天都来看书，又不买，出去出去!”不由分说把我往外推。泪水一下子在我眼眶打转，因为没钱，火烧赤壁的谋略布局刚刚打开帷幕，就不得不戛然而止，只留得失魂落魄的我像做了错事的孩子，一个人在街头毫无目的地游荡，眼前似乎还在复现着年轻的诸葛神机妙算，周瑜英姿飒爽指挥若定。
直到我在冰凉的地面上，无意看到了它——马克，我的心像漂泊的小船停驻在它的岸边。有什么比想读书而不得更让人伤感的呢?这样想着，我忍不住又抚摸了一下它。咦?手感有变化，怎么变得有点磨了?
当我再定睛看时，手里攥着的，分明就是一张百元大钞!“马克”变成钱了!我眼前再次浮现出火烧赤壁呐喊冲天的场面。
“马克，我能拿你去买书吗?”
只见它很乖顺地蜷在我手心，那么柔和，那么听话。于是，我转身向书店走去……
天行健，君于以自强不息。积践步以至干里，积急惰以致深渊。千里之堤，可溃于蚁穴;星星之火，亦能燎原。生而强者不可骄纵，满则溢，骄必败。
历史兴衰，朝代更选，从来都是强弱之间的变化。由强变弱，往往在于微小之处，指挥者的优柔靠断使同盟国在加里波利之战中陷人僵局;由弱变强，往往在于不舍和，越王勾践卧新尝胆，三干越甲可看吴。合抱之木，生于老末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。
哪有天生的功成名就，唯有磨砺出高强。一栋楼，始于平地，始于一一瓦，始于一拥钢筋，一袋水泥，始于工人、机械一日又一日的修筑，万丈高楼才能日夜拔高，才有火神山、神山之神速。
由达.芬奇面鸡蛋的故事，我们明白了，一幅由一笔一面积累，要每日每夜刻苦，几春几秋坚持;由王之练书法，我们道了，每日持笔，一点一滴，池水也被杂黑;由孙悟空学艺，我们懂得，武功神力，也是由无力对付妖怪到一跟头十万八千里而来。
秦始皇一开始也是一位励精图治的明君，从统一天下到一统货币、文字和车轨，何其强大!但他赞书坑情以绝文明，修筑长城劳民伤财，残暴好战，强征营役，以至百姓苦不言，终成暴君。最终秦二世被几百苦役斩木揭华，一招打败，何其弱小!一个伟大的朝代从神坛落人深湖，以至身死国破，强大转变成为弱小。
xxx的成立，也是由小变大的典范。xxx七十多年发展，由小到大，世人历历在目。从实现民族独立到坚持改革开放，从提出“一带一路”到建立人类命运共同体，承担大国责任，中国砥前行，任何整臂不可朋拦。
在20_年，将要全面建成小社会之际，校情突装。然而，我们封城居家，全民抗较，措施合理，及时控制较情，恢复生产和生活，较情反而促使我国发展迈上新台阶。
强不自喜，弱不自悲。积避步，至千里，合小我，筑大国，强程国家就在眼前。
自生命起始那刻，人类从未停止对自然的探索。在彼时人眼中，依托自然的意愿，生命得以延续，文明得以发展。走过茹毛饮血的时代，人类的自我意识在不断繁衍中得以觉醒。从敬畏自然到征服自然，社会生产力空前，人类对自然的索取亦空前。人们开始重新审视人与自然的关系，挑战自然的权威，却逐渐忘却：自然的生命与人类社会的生命紧紧勾连。
甘地说，“地球所提供的足以满足每个人的需要，但不足以填满每个人的沟壑”。物质的稀缺性意味着这个世界的资源不可能满足所有人的需求。而人性的贪婪驱动人们无止境地透支当下甚至未来。物质需求与资源限制间的冲突矛盾，使得“可持续发展”成为人类无法避免的长远命题。
作为一种既满足当代人的需求，又以不损害后代人的需求为前瞻的发展模式，可持续发展是社会理性的产物。“食其食者不毀其器，食其实者不毁其枝”，竭泽而渔者，不久便无鱼可食；杀鸡取卵之人，往往因小失大。一个拥有长远发展眼光的人，不会在吃完食物后就摔掉饭碗，也不会在摘果时把树枝也给折断。孟子有言，“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”古人的生态智慧，至今仍给我们珍贵的启示。
不涸泽而渔，不焚林而猎，丹麦人以尺量鱼，量出一条可持续发展的道路。“绿水青山就是金山银山”，“治国安民要顺应自然之势”，对利益的渴求超越了面对自然的理性，这从来不是发展的真正目的。“取之有制，用之有节则裕；取之无制，用之不节则乏”。生命孕育于自然，皈依于自然，“覆巢之下，焉有完卵”，身处自然，接受自然馈赠，人类与自然天然具有同一性。毫不节制的进犯，不经思考的耗损，终将受到反噬。
“我征服了一切，却站在墓群中间”，当自然界向人类进行报复时，没有一个人能幸免于难。经历资源耗竭后的一系列环境问题，人们越来越深刻地意识到，人与自然从来不是征服与被征服的关系，唯有与自然相互依存，和谐共处，才能实现千秋万代的发展；构建命运共同体，不是以孤立个体的力量，而是世界共同谋求永续发展之路。
“知足天地宽，贪得宇宙隘”，从恐惧、征服到顺应、合理利用，可持续发展凝结了千百年人类对自然的反思。历史更迭不止，文明从不会因欲望膨胀的掠夺而得以延续，惟有顺应规律，融入自然，才能在万物平衡间达成永恒共识，绵延不断。
自然界的规律告诉我们，若要成为有葱葱绿荫的参天乔木，就要有壮大牢固的根基深深扎根土壤。根基是大树汲取营养的源泉，没有根就不会有大树。根基不牢，大树就会被风连根拔起地吹走。
由此可见，夯实基础，是万事万物成功的第一步，而对我们高中生而言，夯实基础更是建起学习大厦的必要步骤。
如果把一个人的知识结构比作金字塔，那么，你要垒高这座塔、站在塔尖上，就必须先要拓展和打牢知识的基础，这个基础就是有各个学科的知识背景和基本技能构成的，基础越牢固、金字塔就能垒得越高，那么你的知识储量就能更上一层楼。
我校往届高考状元陈晓眉在给学弟学妹的寄语中也曾谈到：高考成功的关键就是要打好基础，更是可见夯实基础对于一个高中生的学习来说是何等重要!对于那些在学习上存在困难的同学，应当打好基础，有经验的老师常常对我们说“高考试卷上60%都是基础，因此把握好基础就相当于成功了一半”。而学有余力的同学对基础更是不能忽视，决不能因为书本上的知识太基础就丢弃书本，因为基础知识是任何推论的根本。前辈们经验告诉我们，当你总是犯错误而不自知错在何处时，就应该回到书本、回到基础。
最后，我将xxx主席的老师徐特立先生的一句话分享给大家：台阶是一层一层筑起的，目前显示是未来理想的基础，只想将来，不从现实着手，就没有基础，就会流于幻想。
中国，有着数千年辉煌文明之大国，有着四大发明著称于世的强国，在时针拨向1840年之际，随历史之舟驶入了近代的浅滩。不料，这艘华夏古船却突遭飓风，千疮百孔。彼时大厦将倾，在外有列强环顾窥伺，在内有政府腐败无能。国将不国，民无所依，万国来朝的强国转解沦落为任人宰割之弱国。朱门酒肉仍臭，路有饿殍无数，亡国灭种的阴影笼罩于国人头上。洋务运动图强军，戊戌变法谋革新，有识之士对时代的反省，竭力救亡图存，终究未能为中国找到正确的出路。
为何?因为他们都忘记了由弱转强的至理在于“增益其所不能”的自强。
故而，《体育之研究》有两句格言振聋发聩，流行至今：“野蛮其体魄，文明其精神”，让强者得以“增益”的，不仅应有好体魄，更应有好精神。二者不是孤立存在，而是互为因果。洋务运动只图强军，戊戌变法徒谋革新，在偏颇的道路上“增益自身”，走出的自然是曲折的道路。练就好体魄，“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”之志便有了根基，既有报国豪情，自然更知晓强身健体之重要，精神与体魄各自得以增益，由国贫民弱变国强民盛便指日可待。所谓“少年强则国强，少年雄于地球则国雄于地球”是也。
时针再次拨向1917年，那是十月革命的星星之火还未成燎原之时，伟人xxx却已经清醒认识到，要改变这个糟糕透顶的世道，让华夏从羸弱走向强盛，必然需要一场轰轰烈烈的血与火的革命，有理想又有体魄之青年才是国之希望。“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也”，虽万马齐喑，风雨如晦，xxx仍预言，有志青年不必是天生的强者，只要“增益其所不能”，改变了自己，便意味着改变了国家。
故此，每时每刻，吾辈都应秉承“增益其所不能”的自强。唯其如此，广袤的大地上才可再次书写神州的华彩篇章。
每一个时代都需要英雄，弱小者，需要英雄引领，才能不断壮大;强大者，如果缺少正确引领，就会滥用强而转弱，或者因为疯狂而毁灭。
xxx在《新青年》发表文章《体育之研究》，研究体育锻炼可以转弱为强，滥用强而遭失败，富有真知灼见。回想百年之前的中国，被坚船利炮打破大门，成为“xxx”，被动挨打，遭受帝国主义列强的欺凌、霸凌。
戊戌变法的七君子之一谭嗣同，苦于国家图强而民不自觉，自愿以死报国，用鲜血教育民众，但是他的义举却遭受百姓围观、讥笑;所以，鲁迅先生说，无论多么强壮的国民，倘若麻木不仁，就只能做看客和示众材料，痛心疾首于国民弱小而麻木，一盘散沙。
然而，先贤们前仆后继，奋起救国救民，有实业救国，有教育救国，有科技救国等，xxx更用心，他为“驱除鞑虏，恢复中华”而奔走号呼，激起民众的反抗意志和独立求存的信心，终于推翻强大的封建王朝。
僵死之封建余孽，还在做垂死挣扎。先进的中国xxx捧着马克思主义，把拯教中华，富国强民作为纲领，与xxx的“xxx”不谋而合，于是国共两党联合共同消灭封建军阀，可是胜利果实被袁世凯窃取，他逆时而动，复辟帝制，但是好梦不长，在人民的怒火之中梦断人亡，成为时代的小丑。
还是鲁迅先生说得好，要振兴中国，首先要改变人们的思想，我们要自信，要自强，要自立，要革新，在思想上需要时代的巨人，才能振臂一呼，应者云集，打败一切反动派。
时代需要英雄，呼唤民主、科学，更欢呼借鉴外国的长处，让自己变得强大，师夷长技以制夷，这样，我们一个落后的农业弱国，在时代英雄xxx、xxx等人的领导下，通过艰苦卓绝的斗争，终于打败了貌似强大的日本xxx，用小米加步枪打赢xxx的飞机加大炮，新中国终于建立起来。
不义者，失义者，无论多么强大，最后只能在人民面前瑟瑟发抖，弱者何以能够取胜?因为得道多助失道寡助，人民的力量无比强大。当今世界，需要热爱和平之英雄，带领爱好和平的人民，打败一切破坏和平，谋求霸权的寡头，他们冒天下之大不韪之霸王，树敌过多，自掘坟墓，一定会被热爱和平的世界人民所唾弃，一定会滥用强而自取灭亡。
山洞，丛林是原始人生活的地方，土屋、窑洞是人类生活的地方，竹楼瓦屋是人类居住的地方随着时代的发展，房屋也随着改变。过去的几十年，能攒够钱自己修房子是件很稀奇的事(除非你很有钱)同时这也是你自己一砖一瓦，一根木头一根木头这样建造好的，并且你自己会带一股浓浓的骄傲感，逢人就说这是自己建造的，如建立一个王朝做皇帝的那种开心。所以房屋中也含有个人情感寄托，精神追求。曾进的建筑材料可能只是就地取材，用泥土、木头、石头这些很普遍的东西建造而成的，起初只是供居住使用。而现在，越来越多的我们所不知道的复合材料来建筑房屋，使其建造的更加简单、方便。同时令我们担忧的便是那些复合材料，是否对人的身体有害，这成为了我们未来房屋建造中待解决的问题。我们也希望在房屋上发挥我们的奇思妙想，创新房屋的形式，所以未来的房屋需要我们去发展。
设想未来的房屋可能是能将某一个房间能独立抽出来，让它们(家具)晒晒太阳，又或者是那种利用太阳能、风能、水能、废弃物就能减少耗电量，成为无污染，可持续发展的房屋。又或者是房屋像橡皮泥一样，自己能随意改造房屋造型，有自己独创的美。我相信这些在未来不再是梦想，定会成为现实。未来的房屋也会是人工智能的一部分。除此之外，未来的房屋将会采用纳米级的材料，使他减少危害，更加安全。同时我认为房屋中要有更高科技的东西，自动归类锋利，危险物品，转移到小孩子看不到的地方，但人们需要时会及时出现，还要设计备忘系统，方便记忆力差的人在寻找时更方便，提醒人们东西在哪，同时帮助主人分类处理。更重要的是，要保障人身安全，因为总有那么一些人一不小心或者有预谋的跳楼，我认为未来的房屋应当有阻止的功能，并且向该人的亲属朋友发消息。另外，防盗功能也要加强，当犯罪分子作案时，远程向公安机关报警，锁好门窗，记录下到犯罪分子的面孔、声音、指纹、犯罪过程等。未来的许多事还等我们去创新，去发展。像我们所需要的建造屋子的材料并非我们日常生活中能直接取得的，也要通过研发与创新一些新型材料。让它们无污染，不残留杂质。做到保护好周围的环境，与动物和谐相处。
未来的房屋一定是令人惊叹的人类艺术，令人惊叹的建筑奇迹，令人安心得住所，令人快乐的聚居地。
作文真题
194月，____在《新青年》发表《体育之研究》一文，其中论及“体育之效”时指出：人的身体会天天变化。目不明可以明，耳不聪可以聪。生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为至弱;而弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强。因此，“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”。
以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
20_河北高考语文试题难不难
20_年河北高考语文使用的是新高考1卷，总体来说难度适中，没有偏题怪题，利于学生正常发挥。试题从素材选取、试题设计等方面综合把控难度，使其与学生总体作答能力水平相当，让学生都能发挥出应有水平。精选背景熟悉的材料。
20_河北高考语文试题难度分析
语文学科最为核心的阅读素养、表达素养及语文关键能力的考查为导向，将对语文必备知识的考查融会其中。命题引导考生系统掌握扎实的必备知识，诸如词汇、语法、文化常识、标点符号用法，各种文体及相关的修辞、表现手法、论证手法等，并将这些知识融会贯通，形成优秀的语文能力和素养。
高考试卷难度单单从试卷的试题本身来说，这个和每个人的知识点掌握程度和擅长的题目类型有关系，还和个人的临场发挥有关联，所有高考考生现场状态非常重要。
从近十年的高考试卷难度来看，总体上难度呈现下降趋势。今年疫情和高考试卷的难易度没有必然的逻辑关系。难度系数提升上去了，高考录取分数线必然下降;反之，高考录取分数线必然上升。
一只乌鸦由于羡慕老鹰的本领，于是拼命练习老鹰的俯冲姿势。当自以为练得很棒了时，它就去像老鹰那样捉羊，结果羊没有捉到，自我却被牧羊人捉到了。牧羊人说：“它忘记了自我叫什么。”而孩子却说：“它也很可爱啊!”牧羊人和孩子对乌鸦的看法代表了两种不一样的观点。牧羊人认为乌鸦没有脚踏实地，因而瞧它不起;而孩子则觉得乌鸦具有勇于追求的精神，因而值得欣赏。我认为，这两种观点都有正确的方面又都不全面;由寓言故事推及人生，应当将脚踏实地与勇于追求两种精神结合起来。
成功的人生历程必然充满了追求和拼搏，而一个成功的人士也必然拥有一颗不断求新、勇于进取的心。从这个意义上说，乌鸦追求新的梦想的愿望和做法，不论结果如何，都是无可厚非的。当年项羽不甘居人下，勇于追求，在秦始皇的华丽车队旁发出了“吾可取而代之”的豪言壮语;xxx勇于追求，自小就立下了“为中华之崛起而读书”的宏愿;霍去病勇于追求，千里奔袭匈奴，立下了赫赫战功。以上这些人物，用自我勇于追求的梦想和行动，在中华史册上写下了自我的英名。
勇于追求是人生的优秀品质，具有这种品质能使我们朝着既定目标不断努力。但我们在勇于追求的同时，也需要脚踏实地的精神，利用自我拥有的条件，老实做人。
乌鸦勇于追求的精神诚然可贵，但从脚踏实地角度看，它的追求又不免过于盲目。它没有看到自我和雄鹰力量上的悬殊差别，盲目追求，最终导致失败。这种不自量力的事情在历史上也时有发生。那个效颦的东施没有看到自我与西施的差别，盲目模仿，故做娇态，被传为千古笑谈;那个邯郸学步的燕国人，盲目模仿，忘记自我，给后世留下了深刻教训。以上人物的故事告诉我们，人应当脚踏实地，珍惜自我拥有的，从实际出发，进行创新。脱离实际的“创新”，结果只能成为简单的模仿;简单的模仿，无法从根本上改变自我。盲目追求那些遥不可及的目标，倒不如认真把握好自我已经存在的优势和长处。
在提倡创新的今日，我们应当把“勇于追求”和“脚踏实地”结合起来。我们要勇于追求，因为追求能够使我们提高发展，能够使我们的人生充实而完美。同时，我们也要脚踏实地，因为惟有脚踏实地、尊重客观，我们的梦想才能成为现实，我们的梦想才能成真。
勇于追求和脚踏实地并重，这样的人生才会创造出别样的辉煌。
宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戍土谦稳厚实，终崭露头角，施展风采，各得其所，故曰：为人沉稳，稳中求胜，吉。
沉稳从志而来。一个人若没远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然没办法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁，志在禁止抽烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒。有远大的志向，眼光便放得远，心胸便沉稳下来，故曰：非有志者不可以稳也。
沉稳从难而来。一个人若没经历无数的挫折与磨难，身陷蜜水与襁褓之中，自然没办法拥有沉稳的性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成所谓大事者哉。君不见文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚《兵法》修列。没经历磨难，便没办法形成沉稳的性格，也就没办法获得辉煌的收获。始皇建秦以来，不居安思危，身陷声色犬马，终心浮气躁，毫无沉稳。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑。假如秦王不念纷奢，经历磨难，以求沉稳，则可递三世以至万世而为君。
沉稳从无欲而来。孟子曰：“无欲者，可王矣。”无欲就是没私欲，作大事者，不可以因蝇头私利而毁坏全局，只有如此才能练就出沉稳的性格，取得最后的胜利。如来佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生，诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然没办法沉稳下来，遇到事情则慌，处事则乱。霸王以一己私欲，赶走亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。霸王之败，后人哀之。后人哀之而不鉴之，则必使后人而复哀后人矣。
宋公明以沉稳之心取得了好汉的拥护，刘备以沉稳之心取得了半壁江山，而自然界的大山以沉稳的性格也在四季中变化出不一样的色彩。让大家拥有一颗和大山一样沉稳的心吧，在大家的生活中也变化出不一样的色彩来。
xxx在《体育之研究》一文中说：“生而弱者不必自悲也。吾生而弱平，或者天之诱我以至于强，未可知也。”这两句话准确预言了中华民族近一个世纪以来，从积贫积弱到国富民强的奋斗史，预言了中国xxx从1921年到20_年实现百年强国梦的艰苦卓绝的奋斗历程。
近代以来，中华民族民生凋数，东方巨龙饱受欺凌。屈辱的记忆里有长江上横冲直撞的外xxx舰;有北洋水师的折戴沉沙;有圆明园冲天的火光;有巴黎和会上的刀俎鱼肉;有宝姑电骏人听闻的爆炸;有卢沟桥上的隆炮声;有南京城里的血流成河…中华民族面临了重大危机!
但是中华民族的“强国梦”从未中断。代表中华民族先进分子的中国xxx，不仅让中华民族的“强国梦”越来越清晰，而且带领中华民族实现了百年“强国梦”，曾经遍体鳞伤的东方巨龙正飞向世界舞台的中央!
巨龙的腾飞，离不开最硬的龙鳞。抗日战争时期，干千万万为国捐躯的英雄儿女是最硬的龙鳞;抗击肺炎疫情时期，无数以性命相托的科研人员和医护人员是最硬的龙鳞;832个贫困县的脱贫摘帽，为国家脱贫事业忘我奉献的黄文秀、王新法、管延革等人是最硬的龙鲜。最硬的龙鲜，是放弃国外优厚待遇、毅然回国的钱三强，是在空难时舍身保护数据资料的郭永怀;最硬的龙，是隐姓埋名忠心报国的“中国xxx之父”黄旭华，是淡泊名利专注田的裳隆平;最硬的龙鲜，是抗击按情的“中国力量”，是游太空的“中国天”。是世界最高领奖台上的中国女排;最硬的龙鳞，是神威.太湖之光，是天眼FASr，是北斗卫星导航系统，是量子计算机;最硬的龙鲜，是含生忘死、逆行而上的英雄气概，是不忘初心、失志不渝的坚定信念，是万众一心、同舟共济的互助精神。最硬的龙，方能织就最强的万龙甲，最强的万龙甲才能助推东方巨龙的首腾飞。我们正面临着世界百年未有之大变局。当今世界风云变幻，大国博弈持续加剧，地区摩擦不断增加，全球局势起起落落，情形势仍然严酸…要想在这复杂的国际形势中立于不败之地，需要我们拥有更强大的经济实力、军事实力和科技力量，这就需要我们每个人都液炼出最硬的龙鳞。
淬炼出最硬的龙鳞，需要我们立大志、明大德、成大才、担大任;需要我们敢想、敢、敢干、敢为天下先;需要我们埋头苦干，拼命硬干，为民请命，含身求法;要我们把小我融入祖国，把奋斗融入学业，用青春和汗水助力中华民族实现伟大复兴的强国梦。
百年作路蓝缕，百年持续奋斗，站在“两个一百年”的历史交汇点上，回望一百年前积积弱的中国，我们无比自家地更加自信，新一代中国背年一定能同全国人民一道，把中国建设成朝气蓬勃的世界第一强国!
行走在世间的芸芸众生，因我们的存在而参与了这个世界的变迁。然而，参与不仅仅如同存在一样简单。
参与是一种挑战。在生死之间选择了生，在进退之间选择了进。这看似平常的选择背后是心灵的抉择。因为参与需要有“明知山有虎，偏向虎山行”的慷慨激昂，参与需要有在他人面前展示自我的勇气，参与还需要有对失利和落败的承受。
观古今万事，能成其事只凤毛麟角，那十之八 九，恐都只得个经历见证。没有谁能保证，参与之后不经受心灵的煎熬，但我们看到，参与者却不乏其人。既有初出茅庐欲小试牛刀的新手，也有屡战屡败屡败屡战的老将，无论是在体育赛场上，还是在平常生活中，比比皆是。可以说，他们选择参与，已完成了对心灵的挑战。
参与是一种责任。悠悠天地之间的一声啼哭，带着我们和我们的生命来到人世。父母赠予我们身躯，神明赐予我们灵气。我们既来到了这方土地，就享受到了一切温暖和滋润。这天赐的一切并不只是让我们去享受的，而是让我们好好地生存。唯有生存，方能对得起这天地万物给予的：唯有参与，才能担负起生命托付于我们的责任。这是参与对自身的负责。同时，参与更是对他人的负责。有句话这样说道：“没有万马奔腾，哪有一马当先。”在任何的活动中，不可避免地会出现优劣之分。倘若为保全自己的虚荣心而对没有把握之事选择退出，那么，成功者即使表现得再完美也只能是孤军奋战。
参与更是一种奉献。泰山不让拯土，故能成其深；江海不择小流，故能成其大。是抷土与小流的参与，让泰山和江海有了呈一方霸气的可能。在参与的过程，我们不断地成就了别人，有时甚至牺牲自己。体育比赛中有一种奖项称为“道德风尚奖”，表彰的正是在比赛中用参与的精神感动了对手及观众的人。当肌肉拉伤的威廉姆斯坚持打完了一场并不重要的比赛时，我们看到了她对对手和观众的尊重；当早知必定会输掉比赛，只能成为场上配角的维伦纽夫再次将Fl赛车驶上赛道时，我们看到的是他对事业的献身精神。
回过头来看看我们的生活，我们都不可避免地成为了生活的参与者。当我们勇敢地站立，拿起满腔热忱投身于生活这项壮丽的事业中时，是否也是一种美德呢？
漫长的暑假，陪伴我度过的，除了炎炎夏日，窗前蝉儿的聒聒声，便是这枚书签。
一部流年中的史诗——《记忆的碎片》
破碎的记忆，璀璨的光年，那一曲曲哀而不伤的英雄赞歌，那一幕幕感天动地的往昔故事，伴随鼓浪屿阵阵波涛，扑面而来??
《记忆的碎片》很短，但我却用了很长的时间才将她读完，可以毫不夸张的说，我是一点一点，一句一句的认真品味。李秋沅的文字，似夏日里那一朵朵盛开的花朵，她们如行云流水般流入你的心田。《宁有故人》、《且敛风翼》、《谢园离歌》、《记忆的碎片》、《石上花开》、《井那边的女孩》、《红屋顶上的舞蹈》、《冷杉林里的琴声》这一个个梦幻般的故事，在我的心中刻下了一道又一道深痕。
奇异的好航海之旅——《格列佛游记》
《格列佛游记》讲述的是一个荒诞、奇特、滑稽的故事。格列佛是英国的一个外科医生，在一次航海中遇险，他成了小人国的俘虏，小人国的居民只有格列佛的十二分之一大，但他们却有自己的皇帝、法律及军队，各种人类有的东西，在那里一应俱全。但令人啼笑皆非的是，一个小人国认为吃鸡蛋时先吃大头，另一个小人国认为先吃小头，于是两个国家便发生了战争。而在大人国，格列佛成了人们手中的玩物，格列佛整天累得半死四处表演，为那个农民赚钱，而那个农民根本不顾格列佛的死活，最后还是仁慈的王后救了他。
格列佛在大人国和小人国的遭遇，从侧面反映了当时的英国的社
一部讲述中国当代社会变迁的经典——《平凡的世界》
孙少平，一个普普通通的黄原汉子，见证了从“人民公社”和“合作化运动”到“家庭联产承包责任制”的变迁。几十年中，他在一天天长大，经历越来越多的事情。高中毕业后，少平回到了农村，成了公社的一员，他挥汗如雨，辛勤劳动，只为挣那一点可怜的工分。毕竟是知识分子，由于不甘在农村过一辈子，他打点了行李向黄原城走去。他和无数的揽工汉一样，在桥下等待包工头??工地的状况惨不忍睹，一个阴暗潮湿，臭味呛鼻的窑洞中，挤着十几号像孙少平这样的揽工汉。而就在这艰苦的环境中，孙少平仍没有放弃读书学习，他的高中同学，一位地委书记的女儿每星期会给他送书来，《简爱》、《白轮船》??这些书成了孙少平工作之余的.精神安慰，经过不懈的努力，他终于成了一名煤矿工人，有了自己的生活??
孙少平打拼了十几年，奋斗了十几年，他和所有的农村来人都相同，老实，能吃苦，他是一个普通的人，也是一个不普通的人。
《平凡的世界》是中国的《钢铁是怎样炼成的》，她是一部激励万千青年的不朽经典。孙少平就是中国的保尔˙柯察金。所不同的是，保尔是为了革命，为了祖国;孙少平是为了生活，为了家庭。家是最小国，国是千万家，他们都是我们敬仰的。
炎炎夏日，一门书签，三本著作伴随着我，很充实，很满足，很幸福!
欲得“妙手”，非以“本手”为基不可，好高骛远，则欲构“妙手”，实得“俗手”。先哲老子告诉我们，“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土”，木成方可开花结果，台起才能施展才华。国粹围棋同样以“本手、妙手、素手”三术语启发我们：新时代青年应以夯实基础为根本，无根之水，终将干涸。
人生的潜力与梦想的达成都源于青少年时代提升综合素养这个根基，“本手”练得扎实，人生方可在不经意处下出天成“妙手”，如果忽视苦练“本手”，只盼下手皆“妙手”的愿望将会适得其反，须知，人生这盘棋容不得几多“俗手”。
“本手”至臻，亦可成就精彩“棋局”。苏翊鸣苦练“本手”，凭借精湛滑雪技能，冬奥中国单板滑雪首金是他送给自己的最好成人礼；任子威苦练“本手”，无惧短道速滑名将，1000米赛场，最终拿下个人第一枚冬奥金牌；未晓朋苦练“本手”，掌握核电站主管道焊接技术，保障核电站反应堆主管道在40年周期里的不出安全问题，苦练“本手”是他们下赢人生之“棋局”的根本，是他们惊艳世界的原因，苦练“本手”亦要求我们青年脚踏实地，苦练基本功，走稳学问、事业和人生的每一步，青少年时期本身就是人生的“本手”。
“本手”为根，方可化出“妙手”，增辉“棋局”。“薄如蝉翼洁如雪”，毛胜利依循古法，终让极品宣纸再现于世，让“妙手”续写宣纸传奇；“学我者生，似我者死”，齐白石五易画风，不断为绘画注入生命力，就在于他能狠下“本手”，才能接连布下“妙手”；“功业凝成糖丸一粒”，顾小舟的“妙手”是把小儿麻痹症从偏远地区赶走的一粒糖丸。“求木之长者，必固其根本”，新时代要求青年人敢创新、能创新，而固本培基是创新的源头，是扎实钻研专业本领的踏实，是不断更新知识储备的坚定，是发现问题，寻找创新切口的关键。
轻视“本手”，贪求“妙手”，更易下出“俗手”，失去“棋局”先机。“江郎才尽”是江淹轻视文学积淀下出的“俗手”，“纸上谈兵”是赵括不顾实战场经验下出的“俗手”，环境生态破坏是忽视民生基础盲目追求经济发展下出的“俗手”，“好高骛远”是这些“俗手”共同的名字，“不切实际”是它们的通病。
没有从神舟一号开始的扎实“本手”积淀，哪来中国航天事业在浩瀚宇宙下出的频频“妙手”；没有以人民为本的中国经济高质量发展的坚实“本手”保障，哪来中国冬奥向世界热情呼唤携手构建人类命运共同体的自信“妙手”。
青年人，将是国家下出“妙手”的“本手”，只有青年人秉持本领恐慌的态度，不断磨砺锻造自己，国家才能具备下出“妙手”的实力，走在新时代新发展的路上，勤于练就个人本领，勇担创新发展责任，既是青年人理应学会的“本手”，又是青年人本该实践的“妙手”。
关于“体育之效”，xxx自己正是一个极具代表性的例子。众所周知，xxx自幼体弱多病，然而到了晚年却仍能畅游长江，这便归功于其重视体育、坚持锻炼。
毫无疑问，体育锻炼可以促进体格生长、改善生理机能、增强抗病能力、提升健康素质，所谓“目不明可以明，耳不聪可以聪”，便是如此。所以，弱者可以因为勤自锻炼，增益不能，变而为强；而强者也可能因为滥用其强，疏忽锻炼，日渐退化，变而为弱。我们身边就有很多矮个儿“暴涨”、强壮者虚胖的现象。本人高中入学时身高在班级前列，但高三毕业时就落到几乎最后了，我因此始终后悔自己光顾着读书，没有像其他同学一样经常打篮球！
同时，这不仅是生理规律，而且是哲学道理。1917年xxx的《体育之研究》，显然并非只针对“人的身体”而论。在那个风云变幻的年代，中国已因长期安于现状、盲目自大，由“天朝上国”之“至强者”沦为遭列强肆虐、半殖民地半封建之“至弱”；而反观日本等国，原本属于中国的“追随者”，比较“弱”，却因为与时俱进、革故鼎新而转身为“侵略者”，越来越“强”。这与“体育之效”如出一辙。以xxx为代表的新青年正因为意识到如斯强弱之辨，才会积极革新文化，开启民智，寻求出路，终于再令得中国重新屹立于世界，又完成一番由“弱”而“强”的“逆袭”！而中国此前之渐弱，与被蔑称为“xxx”之武风不振、民族疲苶不无关系；而后来之日强，正与五四新文化运动提倡体育、增强国民体质颇有渊源。这恰恰也证明了体育之效。
因此，青年朋友们，强和弱，在于我们的选择。如果身体虚弱，就去参加体育锻炼，增强体质；如果心理委屈，就去投入生活历练，增强能力。明强弱之辨，谋身心之强。共勉！
光阴似箭，日月如梭。时间的齿轮不停转动，弹指一挥间，沧桑巨变。今日中国已是一个高效中国，绿色中国。
今日之中国是高效中国。“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。”千年前李白行舟江上，感叹“朝发白帝，暮到江陵”之迅捷。而今日的高铁已经可以带他“千里江陵”一日几还了。高铁的高效便捷改变了人们的出行方式，缩短了城市与城市的距离，也缩短了人与人之间的距离。如今“天涯若比邻”早已不是梦想。与此同时，方便高效的移动支付也几乎遍布了全国各地的每一个角落，深入了中国人的生活。无论公交地铁还是吃饭购物，只要用手机扫一扫，就能轻松完成支付。而当你下班回家，或是在出门办事时，不用担心交通高峰期，扫码一辆共享单车，轻松解决短程出行，高效便利。移动支付，让我们在支付高铁和共享单车时更加轻松。掏出手机，走上高铁;轻轻扫码，骑走单车。高铁如树干，单车如枝叶。而移动支付如同其中脉络，为树带来无穷的活力。中国这棵大树，是迅速生长的，是高效的，也是绿意盎然的。
今日之中国是绿色中国。“绿水青山就是金山银山。”中国在高速发展的同时也不忘生态保护。近景看花海，远景看森林。中国力求打造生态高铁长廊，从现代气息浓厚的钢铁森林，到浅碧深红的自然风光，沿途风景三季有花、四季常绿。而移动支付引起的一系列绿色风暴也影响了整个中国。公共交通出行，线上无纸化缴纳各种费用等都会返回相应的绿色能量。“低碳种树”成为风潮，而在阿拉善中的“蚂蚁森林”已有超过六千万棵树，曾经的“死亡之海”如今也成了生命绿洲。共享单车也为低碳出行提供了便利的条件，人们在锻炼身体的同时，也为环保事业贡献了力量。正是生态环保的理念，成就了如今的绿色中国。
高铁快的不只是速度，还有今日中国之发展进程;移动支付方便的不只是民众，还有今日中国高效的理念;共享单车的骑行不只是为了前进，更有中国绿色发展的决心。
多少年的漫漫征程，曾走过绿茵花溪，也踏过枯骨万里。即使有那些凉薄甘苦，我们的祖国也依旧能披荆斩棘，行歌万里。今日之中国以高效，绿色立于世，未来之中国也会以更好的姿态面向世界。
任何事物的发展都有它的基础在上面，这个就好比盖一座高楼大厦，必须把基底也就大厦的基础打牢了，这样盖起来高楼大厦才能又能高又能稳固，并且可以保证使用几十年都不倒下，否则既使把高楼大厦盖成了也是一座危房。这就告诉说我们在做任何事情之前，把基础打牢了最重要。
现如今，一元钱能买到的东西已经很少很少了，也就买辣条吃和坐公交车时用，也正是因为这样，有不少的人就嫌一元钱面值小，不中用，常常被弃之不顾。我们在掏口袋时候（现在好像是手机支付了，但是在某些场合还是得用纸质币），常常一个手滑，当郎一声，一元钱就掉出了钱包。
但是很多人看到了一元钱掉出了钱包之后，却并不怎么在意，反而觉得这么小小的一元钱，掉了也无仿，还占钱包的地方（可我并不是这么想的），因此就没有捡拾起来，任凭它孤怜怜的躺在那。但如果说掉出来是一千元，一万元，甚至是十万元以上的话，这种情况会少，但不是没有。到这时就大不一样了，好多人必定会着急上火（除非像马化腾一样有钱），着急的就如同像热锅上的蚂蚁一般。他们肯定会如坐针毡一般，就跟丢了魂似的。他们肯定会不惜一切代价来找回这些钱的，毕竟这不是小数目。
一元钱虽然说很小很小，甚至是看不起眼的。不过咱们算一算一笔帐，如果说每天掉一元的话，一年就掉三百六十多元，而十年就掉将近三千六百多元，看完这个数字，你还觉得一元钱是小钱吗？其实，小小的一元钱就如同做一件小事情一般，而小小的事情又是某些大事的基础，所以在做大事之前必须把小小的事情处理利索在进行，这就好比把基础打牢了之后再进行添砖加瓦，否则就很可能就坏掉了你的大事。
在做很多事情时，我们往住都是要先从最基础的开始，比如小学一年级学的数学学的运算主要是二十以内的单纯的加减运算，而不是一元一次方程，一元二次方程这些复杂的运算，毕竟如果连最简单的加减运算都不会的话，后面你拿什么来进行方程的运算。再比如说这一节化学课讲分子的知识，下一节课讲原子的知识，如果说你连分子都没有弄懂，下一节化学讲的原子你根本就理解不了。所以说我们现在的任何事情的都是为了将来以后打好基础，就好像是高楼大厦打好地基之后一个楼层接一个楼层的往上盖。世界上从来就没有所谓的“空中楼阁”，既使有也倒塌的差不多了。
所以说，大家伙们，我们在做任何事情前，一定要记住千万要把基础打好了，否则就会产生“地动山摇”，最终使自己损失惨重，正所谓：事情大小千万件，打好基础第一条。
作为中国传统益智游戏围棋，它里面的很多术语已经融合在了人们的日常生活当中，如布局，先手，定式，昏着等等。但是也有一些术语却并不为世人所熟知，例如本手，俗手和妙手。
所谓本手，一般是指合乎棋理的正规下法，也可以理解是基础的常规下法。俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法，而妙手则指的是出人意料的精妙下法。
对于初学者来说，学好围棋第一步的关键应该是从本手开始，因为只有本手的功夫扎实了，棋力才会提高。但是有一些急于求成的初学者却反其道而行之，一味热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手。殊不知本手是基础，易学难守；妙手是创造，只有打牢基础，才能最终水到渠成。
就如在当今快速发展的现实社会中，有些人只羡慕于那些在事业上取得辉煌成就的人，看着他们在人生的舞台上纵横捭阖，妙手频施，但却很少注意到他们背后的辛酸和付出。最后的结果就是这些只会羡慕而忘却初心的人，没有扎实修炼自己的本手，而是想通过俗手来个弯道超车，画虎不成反类犬，犹如无根浮萍的俗手最后若是再演变成了昏着，那可真就是一发不可收拾了。
正如一句歌词中所说“没有人能随随便便成功”。试问，司马迁如果不是青少年时代博览群书，周游名山大川，怎能写出煌煌《史记》；一代伟人xxx如果不是对当时的中国社会进行过科学而又细致的深入研究，又怎能将华夏大地最终从苦海中解脱出来，重新屹立在世界的东方呢？所以说，只看结果，不注重过程，最后心中所求无异于是海市蜃楼，痴人说梦。
所以，古代先贤荀子才会说“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。”在雄伟的事业也离不开一点一滴的辛勤努力。俗话说万丈高楼平地起，一砖一瓦皆根基，眼睛可以眺望天空，但双脚必须踏在地上，只有脚踏实地，勤修本手，筑牢根基，才是最终取得美好目标的不二法门所在。
窗外小雨淅淅沥沥地下着，远远望去一片灰蒙蒙的天空像笼上了一层淡淡的轻烟，桌上，几本零乱的书，右手旋转着一支圆珠笔，伴着一个孤单的身影。夜，寂寞如斯，灯，孤单如我。
日子一天天的过去，这种孤灯只影串成的生活已有许多年了，虽然，对于这种生活也感到习以为常，但我所追逐的梦幻依然如夸父寻找的太阳一样，还在遥远的地平线之外。当往事慢慢被岁月的尘埃抹去时，当青春只是在无聊与空虚中消耗时，我才发现“成人教育”并不是我最终的目标。扬一叶轻舟，穿过万重山，驾一匹神骏，纵横驰骋，为我的灵魂提供平静与清凉，使它有所寄托，过去也许是太过于看重一时的成败得失，使学业无所长进。而今，高考临近，常在有雨无雨的夜晚，静静地打开心窗……
春天，万物初露端倪，在艳阳下熠熠生光，心灵更是澄澈空明，骤然体会到生命是需经过不安，经过躁动，以至迷惑，才能走向宁静，归于平和。夏日，烈阳的焦灼难免伤及到春天的孩子，但仁慈的上帝似乎并没有抛弃这些勃发生长的生灵，而是带来阵阵细雨，告诉它们生命的价值在于奉献。秋兮，西北风吹拂着苍寂的大地，路人没有回首，那收割后的稻田，默默地散发泥土的气息。冬至，万物都静了下来，只有岁月收藏着来年的种子，展望。
禅悟生命，生命的意义其实只在与过程，而不是结果，因为生命的所有结果都是一样。
人生于世，有许多割舍不下的东西，诸如金钱、权力、地位和优厚的待遇、安逸的生活，但天道吝啬，好事不会让一个人占齐全，就像维纳斯留下美丽的遗憾。有无相生祸福相依，鱼与熊掌难以兼得，所以生活的智者知道“两弊相衡取其轻，两利相权取其重”。一只倒霉的狐狸被捕兽夹套住了，它毫不犹豫的咬断小腿而逃命。事实上很多时候我们都不会放弃生命的小腿，连一些附丽、欲念和虚荣都舍不得，选择放弃需要的不仅是勇气，更多的是对人生的透彻和一种超然的境界。我们也不要去想学业的不理想，前景的不乐观，贪图享受和功成名就重来都是一对冤家，必须放弃一个!
人的一生想得到的东西太多，但无法拥有时，我们必须学会放弃，这不仅是生命的抉择，更是人生的一种成熟，一种生命的智慧。
老子曾说：“胜人者力，自胜者强；知人之智，自知者明。”现在品悟来，先贤的警示不无道理。米罗虾从深海中来到浅水区希望感受阳光的魅力，被眼前景象冲昏脑袋的他却认为生活在深海中“委屈”了自己，不料浅水区的环境并不适合他，那不是它的正确的方向，于是他便无福享受浅水美景便昏了过去。这正如生活中的我们，时刻面临着诸多选择，甚至有时会被途中虚幻的美景所迷惑。所以，为了在人生之路上走得更快更远，请时刻铭记：找准方向，适合自我的才是最好的。
合适的环境就像是一把尺，它能不失公允地丈量你的能力，证明你是否有经天纬地的才华。正如呼喊“天生我材必有用，千金散尽还复来。”的诗仙李白从不曾怀疑自己的才华，洞悉了官场的纷乱嘈杂后，明白那里并不是最适合他的地方。于是他以才华丈量江山，以诗酒为人生伴侣，留下了“一吐半个盛唐”的传奇佳话。正是由于他找准了诗歌是适合自己的发展方向，才使得他在人才济济的盛唐中脱颖而出，名留青史。正如李白所赋：大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。合适的方向还是助他起航的东风！
合适的环境是暗夜里的曙光，它能打破夜的寂静，照亮你前方的康庄大道。华裔诺贝尔物理学奖获得者xxx宁曾在物理研究所工作时饱受冷眼嘲笑。那时他一心致力于实验物理研究，而周遭的同学却嘲讽地说：“哪里有爆炸，哪里就有xxx宁。”或许正是由于这句打击，xxx宁开始调整自己的研究方向，发现了更适合自己的理论物理，于是xxx宁走上了理论物理研究之路并在这条路上走得风生水起，一路收获了赞许与成果。正是由于杨教授找到了合适自己的发展方向，才登上了别人遥不可及的巅峰。
合适的环境如同催化剂，它能最大限度地激发你的潜能，催促着你完成人生的升华！“亚洲飞人”刘翔是中国110米跨栏赛项的英雄，他是全世界第一个集奥运会冠军、世锦赛冠军、世界纪录缔造者于一身的110米跨栏运动员。然而鲜为人知的是7岁入队学习体育的刘翔起先学的是跳高，正因为他弄错了方向，所以早年的刘翔并没有受到很大关注。直到他找准了适合自己的发展方一一110米跨栏，他才渐入佳境，功成名就。若不是刘翔找准自己的方向，他能为世人留下这许多惊叹号吗？所以，正确的方向成就了“翔飞人”的佳话！
化用众人皆知的一句名言，我想说：“美是无处不在的，重要的是找准属于自己的美。”所以，当我们奔跑时，请不要忘记前方的位置、自己的位置，最适合自己的才是最好的。
每个人在自己的人生道路上都在用属于自己的五色羽毛谱写着人生的乐章，每个人都会拿自己独特的个性展示给别人。其中既不乏激动人心的高潮，更有如同坠入低谷的失落。
我不敢说自己是个沉稳的男孩，从小上树掏鸟窝，去古墓“探险”，……，似乎“顽劣”这个词就专属于我，幸好从小基础扎得好，从进小学到毕业，成绩还算不错，我曾天真地认为上帝会一次次关照我，却不知挫折会悄悄地和我来个“零距离”接触!
进了初中，带着刚上完小学的几分傲气学习，一学期过得很快，升入初中以来的第一次期末考试就这样来了，悄无声息地。就在临近期末考试的最后一星期，猛然回头，我茫然了。一学期以来，我究竟在学什么?上课没有好好听讲，回家不认真复习，作业敷衍了事，同学们常常羡慕我的“潇洒”，此刻我才明白，自己其实是多么的愚笨!复习，已经来不及了，但我还是要努力。
就在这最后一个星期里，我复习得头昏脑胀。每当我灰心欲后退时，母亲总及时用最温和的话语安慰我：“别灰心，还来得及。大不了你下学期努力就行了。”看着母亲那憔悴而苍白的脸，我只能够咬紧牙关，唯一的行动就是重新捧起刚撂下的书本，复习，复习，再复习。
认真复习的那几天里，我深切感受到了光阴流失之快。它让我万分后悔前段时间的颓废。一天，放学之后，老朋友冯明关切地问我：“复习得怎么样了?”我苦笑着回答：“一般啦。”但只有我自己才知道自己肚子里的“墨水”有多少。
期末考试终于到了，考场上，我打起精神，沉着应考，笔在纸上机械地划着，夹杂着几分侥幸几分忧愁。结果很快出来了，成绩还可以，想不道自己居然通过了考试，我心里终于踏实了，我又有勇气去面对老师和同学们了。
其实一个人在最灰心、最绝望的时候，不懂得去努力是不行的，只要你能幡然醒悟，奋发图强，最终结果是不会让你太失望的。
通过这一次考试，我从此不再散漫，全身心地投入了学习，成绩始终保持稳定，一直在班上名列前茅。
挫折不可怕，挫折是财富。因为挫折，我的意志受到磨砺，性格变得刚强。为了自己的梦想，我要发奋!
“世事一场大梦，人生几度清凉?夜来风叶已鸣廊，看取眉间鬓上。
酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光?把盏凄然北望。”
斟一杯清酒，独酌出两行浊泪。
中秋月，满月。月下人，孤人。亭下孤灯摇晃，人影幢幢。无人相与把盏对饮，只有月对你敞开了心。你的婵娟美梦，还能否唤起千里外的回音?凝望的太久，月影也若隐若现，是泪水感动了月，还是浮云遮住了你的心?狱外生活固然自由，却使你的一片忠心远离圣都。团圆的时候，你却只能团圆你一生的感伤。世事难料，如梦幻般缥缈。这双描绘宋朝宏伟蓝图的手，此刻竟连端起酒杯都要颤抖。风吹乱了浮云，也吹干了你的泪水，落叶是深秋的雨，洗不掉你尘世的俗，带不走你失意的伤。桌上放凉的饭菜你不曾动过，酒杯里，倒映的是你鬓间的白发和那忧郁的眼神。你害怕望见他，一个年老颓废的雕塑，怎能容下你那颗热血沸腾立志报国的心?
无情的叶在落，失意的你却在爬起，一蓑烟雨任平生，世俗的疾风骤雨打不散你坚固的爱国之心，受尽委屈你扔能笑看人生!一个伟大的抱负决定了你不屈的性格，你可以一时迷茫，一时失望，但你心中总会有不曾熄灭的希望。你就是天上那轮普照宋朝苍生的明月，过眼的烟云一能永远遮住你的光芒，大宋百姓的安宁还会由你的光芒指引。秋不仅是萧瑟的季节，更是收获的季节。你，苏轼，收获了人生中一次重要的重要升华。
你起身，一饮而尽杯中的酒，斟满，向着明月，你再一饮而尽，再满，环视一周，那些与你同在却并不在场的朋友，再饮而尽风更大了，庭院里的树拼命的摇头枝条，用掌声欢迎英雄的归来。
一壶酒只剩一杯，你没有再饮，你面朝北面寂静的夜空，将这一杯酒洒向天空，然后你摔碎酒杯，仰天长啸着走向黑暗深处。以一副坚定骄傲的背影，昂首行走于尘世的黑暗中。也无风雨也无晴，你一路平静的走过，播撒下希望的种子。
夜，再次静谧，风停了，云过了，万里晴空的瑰绿色中，一轮明月笑的正甜。中秋月，满月。月下人，人上人。
河北秦皇岛昌黎葡萄沟导游词
各位游客朋友：
你们好!我是昌黎XX旅行社的导游员XXX.今天由我带领大家游览号称“十里葡萄长廊”的葡萄沟。如果我的服务有不足之处，请大家提出批评和建议。谢谢大家。不知您听说过没有，昌黎是冀东有名的花果鱼米之乡，山清水秀，物产丰富。西南部平原地区盛产小麦、玉米、花生水稻等农作物，北部山区盛产葡萄、梨、苹果、板栗核桃等干鲜果品，东部沿海盛产螃蟹、对虾、扇贝、梭鱼等海产品。来昌黎作客您随时都有可能大饱口福。我们今天去游览的葡萄沟位于昌黎县十里铺乡西山场村，坐落在凤凰山脚下，和法国著名的葡萄产区波尔多处于同一纬度。这里三面环山，背风向阳。白天日照充足，气温较高;夜间因为地势高，气温又比平原低。日夜温差较大，有利于糖分的积累和形成，加上这里水质好，所以形成了适合葡萄生长的优越环境。农民门多年来丰富的栽培经验，也是这里葡萄品质优良是一个重要原因。所以，西山场村的葡萄远近闻名，是十分抢手的果品。现在我们的车已驶进了十里铺乡，您看，公路两边，房前屋后，到处都是葡萄架，一串一串的葡萄有红有紫。我发现很多朋友都在流口水，您不要着急，更好的还在后头。呆会到了西山场村，您才会见着真正的葡萄，那时会让您敞开肚子吃，痛痛快快的过把瘾。
十里铺乡共有土地一万四千亩，其中一万两千亩种的是葡萄，年产鲜葡萄900万吨，直接经济收入1500万元。随着知名度的不断提高，这里的农民也有了品牌意识，为自己的葡萄注册了商标，取名“碣石山”牌。相信碣石山牌葡萄将来一定会成为名牌产品，说不准哪天会冲出亚洲走向世界。近年来随着人民生活水平的提高，葡萄酒已走上了百姓的餐桌。十里铺乡瞅准市场，外引内联，先后建成了三家干红葡萄酒厂，建立赤霞珠酒葡萄基地3000亩，既进一步巩固了昌黎县“干红县”的地位，又为当地农民创造了良好的经济效益。为了解决葡萄保鲜的问题，全乡建有30多个保鲜库，能存放上千吨葡萄，又建成温室大棚38个，使葡萄成熟期进一步提前。十里铺乡的葡萄，源源不断的供应着各地市场，让人民一年四季都能吃上昌黎县甜滋滋的玫瑰香葡萄。我们现在经过的村子叫做湾里村。大家看，两旁的民房是典型的农家小院，院墙都是当地农民就地取材用石块砌成的，显得别具一格。湾里村共有农民254户，近两三年内就出了20多位大学生，很是让村民们津津乐道。他们说这里风水好，人杰地灵。要是这样，各位游客朋友今天从这走过一回，也能带回去一些灵气，让您的事业更加发达，生活更加美满。
我们现在已到达西山场村。请各位朋友下车，不要忘记带您的小剪刀。现在往四周看一看，您是不是感觉到我们已经置身于葡萄的海洋中了!在这里，我们看不到天，因为天已经被葡萄叶遮住了。整个西山场村直到半山腰，都覆盖在了密密匝匝的葡萄秧下。弯弯曲曲的山路，由葡萄架围成的绿色长廊。人们这里是“北方吐鲁番”。您觉得怎么样?西山场村共有农民124户，只有100多亩山地，年产葡萄却达100万斤。这里栽培葡萄已有400多年的历史。最古老的葡萄树有180岁的高龄，依旧枝繁叶茂，硕果累累。几十年树龄的更是比比皆是。可以说，每一棵葡萄都是一棵摇钱树，为农民摇来了钞票，摇来了彩电、冰箱，摇来了幸福美满的生活。现在您看到的这些葡萄是巨峰葡萄，属于杂交品种。它的果实较大，颜色呈黑紫色，含糖量达13%——15%，有一种特殊的香味。这是龙眼葡萄，还没有成熟。之所以叫龙眼，是因为它的果粒均匀，果实呈圆形，形状好像龙的眼睛一样。这种葡萄果皮比较厚，成熟后呈紫红色，上面有一层白霜。果肉是绿色的，柔软而多汁，含糖量达14%——15%，味道较甜。这种葡萄是什么品种?您别急着猜，先尝一尝，品品味再说。对了，它就是大名鼎鼎的玫瑰香葡萄。玫瑰香属于特级品种，大家看，它的外形非常美观，果实密实，红里透紫，好像一堆珍珠，含糖量在16%——20%之间，鲜甜可口，有类似玫瑰般的香味，所以取名玫瑰香。玫瑰香葡萄含有多种维生素及营养成分，长期食用可以强身健体，美容防癌。昌黎县葡萄酒厂生产的保健酒“鼋鱼酒”，就是以玫瑰香葡萄为原料酿制而成的。获得了省优产品称号和全国酒类质量大赛铜杯奖。下面我们到一户农家小院，听主任介绍以下种植葡萄的经验和体会。中午在这里品尝地地道道的农家饭。您看整个院子都被葡萄秧遮盖的密不透风，其实呀，这只不过是一棵树上的葡萄而已。单单这棵树产量就能达斤!您看着一串串的葡萄又大又紫，既赏心悦目，又叫人眼馋。别着急，您喜欢那串就摘哪串，别浪费就行。咱们哪，边吃边听。
各位游客朋友，今天我们一起游览了葡萄长廊，观赏了这里别具一格的景色，品尝了各种新鲜甜美的葡萄。我发现每位朋友都意犹未尽，兴致勃勃。看到朋友门玩得高兴，我的心里也像吃了玫瑰香葡萄。回去以后，请各位朋友把昌黎的玫瑰香葡萄带给您的家人和朋友，也把昌黎人民的祝福和友谊带给他们。昌黎人民时刻欢迎各位朋友的到来。希望您不要忘了昌黎的山、昌黎的水、昌黎的人、昌黎的情，有空常来看看。我会随时恭候您的光临。祝您一路顺风，再见!
河北秦皇岛山海关东门城楼东侧导游词
各位朋友：
我们现在来到第一关东城楼的东侧。东城楼的下面是东门。紧挨着东门，有一个小小的方城，叫做瓮城。它的城门洞没有开在正东方向，而是在关城和瓮城的拐角处，向南而开。如果敌人逼近东门，他不能轻而易举地攻开城门，因为在这个拐角处，关城和瓮城上面的守军，就会居高临下，用交叉火力大量地杀伤敌兵。即使攻进了瓮城，东门紧闭，敌人也不能长驱直入，瓮城上面的滚木擂石就会轰然而下，四面兵士一起拉弓射箭，外面又有重兵把守，想跑都跑不了，瓮城就成了入侵之敌的葬身之地。为什么叫做瓮城?中国有个成语：“瓮中捉——”(这时，往往会有游客接着说：鳖)，对，“瓮中捉鳖”，这个小方城就像一个瓮，所以叫做瓮城。
瓮城的外面，还有一座城，叫做东罗城。敌人进攻山海关，东罗城又是一道防线。请大家随着我指的方向看，这就是东罗城的南城墙和北城墙。在东罗城的东边，有一片高低起伏的丘陵，叫做欢喜岭。欢喜岭下有一道沟，叫做流泪沟。山还是这个山，水还是这个水，为什么又是欢喜，又是流泪呢?过去，兵士们从辽东或更远的地方回来，走到这一片丘陵，一眼看见山海关，离家不远了，心中高兴，就把这里叫做欢喜岭。从这里出关，到遥远的边疆去驻守，出了山海关，登上这座岭，眼见得离家越来越远，心中难受，落泪悲伤，欢喜岭下就有了这条流泪沟。
欢喜岭上有一个大平台，这就是著名的威远城的遗址。威远城是山海关的卫城，是山海关的前哨。吴三桂就是在这里投降了摄政王多尔衮，请清兵入关的。明崇祯十七年(公元1644年)三月十九日，李自成率领的农民起义军推翻了明王朝，进了北京。吴三桂原来驻守宁远(今兴城)，三月初，崇祯封赐他“平西伯”的爵号，并命令他放弃宁远，进京勤王，剿灭农民起义军。进军途中，得知崇祯皇帝已经吊死煤山，吴三桂只好率领人马返回山海关。
李自成和他的谋士们曾经清醒地认识到当时的形势：山海关外是强大的清兵，而吴三桂这支军队英勇善战，如果吴三桂倒向清兵，就会对大顺农民xxx带来巨大的威胁;如果吴三桂归顺自己，山海关就是清兵难以逾越的一道防线。李自成决定招降吴三桂。
这时的吴三桂也正处在犹豫徘徊之中：说要效忠明王朝吧，明王朝已经xxx;说要投降清兵吧，时年33岁的吴三桂，“自少为边将”，长期和清兵打仗，积怨甚深，直到关外八城丢了七城，自己仍然孤军奋战，拒不投降，如今若要投降，很难得到清兵的信任，更何况父母家眷三十余口都在北京，一旦投降清兵，后果不堪设想;要投降农民起义军吧，自己刚刚进爵为平西伯，平西的意思就是去剿灭农民起义军，一眨眼的功夫，就从剿灭变成投降，这个弯子不好转;同时，也不知道李自成究竟是一个什么态度。吴三桂处在自身命运即将发生巨大转折的十字路口，也许连他自己也不知道，他的决定将影响到整个国家的历史走向。
正在此时，李自成派人携带为吴三桂封侯的诏书、吴三桂的父亲吴襄的信件和大量钱款粮草，来说降吴三桂。来人说，只要投降，“父子封侯”。吴三桂接受了招降，把山海关移交给李自成派来的将领，率领部队进京谒见李自成。四月四日，走到今天的卢龙县(现在是秦皇岛市辖领的四个县之一)以西的沙河驿，遇见从北京逃出的家人，吴三桂询问父亲的情况，家人禀告：父亲已经被捕。吴三桂没有在意，说：这是李自成为了逼我投降所采取的措施，不必担心。又问到他的爱妾陈圆圆，家人只得以实相告：陈圆圆已被李自成的大将刘宗敏抢走霸占。与此同时，吴三桂派往北京密探其父消息的人也报告说：吴襄正被拷打追赃。父亲受刑，爱妾被抢，奇耻大辱令吴三桂勃然大怒，说了一句：“大丈夫不能保一女子，何面见人耶。”当即下令返回山海关，从此与李自成刘宗敏一刀两断，成了不共戴天的仇人。缺乏政治远见、贪图美女钱财的农民起义军的将领们，以自己的愚蠢行为导致了吴三桂降而复叛的严重的恶果，这个严重恶果又迅速地导致了李自成和他的农民xxx的悲惨结局。
吴三桂返回山海关之后，立即向摄政王多尔衮写了一封为报国恨家仇而请求“借兵”的信，很快多尔衮率兵奔赴山海关，李自成也亲自带领十万兵马急忙赶赴山海关。四月二十一日，三支能征善战的虎狼之师汇聚山海关，一场决定中国命运的恶仗打响了。当时的主战场在石河西岸，农民起义军多次攻破防线，逼到西罗城下，甚至已经登上北翼城，但在守军的顽强抵抗下，又一次次被打退。李自成派一部分农民起义军从九门口出关，攻打东罗城，形成内外夹击的态势。吴三桂感到十分危险，多次派人到威远城请多尔衮迅速出兵。而多尔衮却仍然对吴三桂这个骁勇之将的借兵之举心存疑虑，只是派兵夺取了九门口，而在正面战场上却依然按兵不动，静观李、吴双方的激战。吴三桂镇守的山海关，几度危机，又几度侥幸脱险。这时，李自成明白了：他所碰到的对手，再也不是过去那种一触即溃的明朝军队，而是一支久经阵仗、英勇顽强的边塞劲旅。
经过一天的激战，吴三桂也知道了农民起义军的厉害，清兵再不出战，单凭自己的力量是难以抵挡的。为此，他焦急万分。四月二十二日清晨，吴三桂只得亲自出关，到威远城去拜见多尔衮。多尔衮命他剃发盟誓，吴三桂慨然应诺，立即剃发，表示归顺。吴三桂回到山海关，打开城门，浩浩荡荡的清兵终于进入了他们梦寐以求的山海关。这时，李自成的大队人马已在红瓦店一带，从山到海，一字排开，要步步逼进。吴三桂有了坚强的后盾，再不示弱，即刻率领五万军士，直奔石河西岸。霎时间，十几万人，杀作一团。人呐喊，马嘶鸣，战鼓响，炮声隆。仇人相见，分外眼红，刀光剑影，血雨腥风。正当双方鏖战紧，狂风大作鬼神惊，遮天闭日，飞沙走石。打到中午时分，吴三桂渐渐不支，李自成占了上风。突然，数万铁骑从关城杀出，如风卷残云一般，锐不可挡，所向披靡。农民起义军的防线顿时崩溃，多尔衮和吴三桂联兵一处，向西追杀而去。李自成兵败如山倒，吴三桂追杀不停息，多尔衮得意迎顺治，清王朝建都北京城。公元1644年，中国农历甲申年，风云际会，瞬息万变，山海关就是历史的转折点。今天，我们站在山海关的城头，抚今思昔，该有多少思考，该留下多少感叹。
一段山海关的故事，说的大家心情有些沉重。这也难怪，兵家必争之地的山海关，又能有多少轻松呢?还是让我们一起来看一看长城的结构，体会一下古代劳动人民的聪明才智吧。
开元寺导游词
开元寺位于正定常胜街西侧，原名净观寺，始建于东魏兴和二年(540)，隋开皇十年(591)改名解慧寺。唐开元二十六年(738)奉沼改今名。至清后期，因年久失修，寺院废毁，殿堂塌落，仅存钟楼和须弥塔。
我很喜欢那样一 个比喻：xxx人是能思考的苇草。xxx也许思考就是那个让人可以凌驾于万物之上的台阶。但也正是这思考的能力赋予了人类以思想，从而把人类置于了很多旭旭的境地，比如亲情与真理。
我清楚地记得康德曾经说过:xxx有两样东西我越是思考就越感到无上敬畏之情:我们头上的灿烂星空，我们心中的道德法则。xxx这句镑刻在人类思想史上的话语，也许很精当地为人类摆脱尴尬境地，提供了柳暗花明的一招坚持自然真理与思想的道德法则。也许这样，人类才可以真正做一棵生长在自然之基上的能思考的苇草。
我相信人类在判断认知事物的时候一定都会烙上思想感情的印迹，更何况是那样一种与生俱来挥之不去的神圣感情。中国历史长河中清风明月般的人物当然有，但是完全割裂亲情毫无私念的例子又实在不算多。而我也许真的不太主张做一个冷血无情的人，否则世界没有了感情，也没有了色彩。
我很喜欢鲁迅，喜欢他那横眉下的犀利思想。先生一定可以算是一个深刻的人。而先生客观冷静的观点绝不是众叛亲离而来的，xxx无情末必真豪杰，怜子如何不丈夫xxx这是先生的诗，而先生也是这样做的。所以先生的面孔永远是鲜活的，泛着血的殷红。
世界失去了亲情的牵绊将会变得多么苍白，多么令人窒息。当然我们也很难接受一个亲情泛滥的、失真与扭曲的世界。我相信人们可以找到一个折中的契合点，而不是偏激地走向极端。
去过草原的人一定会惊异于牧草的柔顺和坚韧，人这棵可以思考的苇草也许也应该这样遵循着自然与思想的双重法则在风中生存。
柔情也许是一把双刃剑，正负的功能淬于一身，但也许它更可以算是一把刻刀，在尊重真理的前提下刻出生活的特质与生命的特质：让生命美丽而不轻佻，繁华而不浮躁。
今天早上，爸爸去交电费，回来就说：“我们家的电表这个月又走的比上个月快了，而且走得越来越快了！”我说：“是不是我们家的电表坏了？”妈妈说：“不是我们家的电表坏了，而是我们的生活质量提高了，用的电器多了。”爸爸也喃喃地说：“是啊是啊。”
我连忙问妈妈：“妈妈，以前我们家有什么电器呢？”“哪里有什么电器，不就只有几盏煤油灯，想看电视那更是想都别想！最像样的就是一架那个会嘎嘎响的老爷电风扇啊！”爸爸接过话茬，说：“嘿！对了对了，那时我可是用了一个月的工资，特地上龙岩买的呢！——那个笨重的收音机，现在已经进了废品收购站了呢！”“以前有露天电影看，就可以高兴老半天，不惜赶十几里路，弄得满脚是泥都要看到电影来呢！后来，咱们家才慢慢有组装的十二寸黑白电视，都感到很满足了呢。”
我充满疑惑地问：“是吗？现在连电视大家都没这么爱看了呢，都去玩电脑了。”妈妈说：“没错啊，差得多远呐。后来，我们搬进了新房。买了电脑、空调，当然电费会猛涨喽！”“我们以前，就连点灯都省着用，哪像现在呀！”“就说我们家的厨房吧！以前只有一个大灶台，现在呢？什么电饭煲、微波炉，只要手指按几下，那还用费时费力地放柴火呀！”“以前家里洗澡可没有太阳能热水器。想要洗热水澡，就要自己去挑水、烧水，可麻烦了！”
“你看看现在我们头顶上的灯，最开始是煤油灯，后来又有了白炽灯、节能灯，像那些大宾馆里的灯啊，全是水晶灯，一开灯就金光闪闪的。”“我们怎么也不会想到，现在出门，按一下遥控器，电动门就会自己开了，实在是太方便了！”
我不禁想到：这些年，我们家的生活，变化真不小，就连小小的用电，也有这么大的变化。
从最开始的黑白电视，到现在的液晶高清数字电视；从最原始的煤油灯，到现在的净化空气节能灯；从用柴火烧的大灶台，到全智能电饭煲······我从我家的变化中看到了祖国的发展。六十年了，我们国家从“一穷二白”走向“国富民强”；从落后、不发达的国家，变成自主创新的制造业强国。这是多么不容易的事啊！正是因为中国人一起团结起来，努力奋斗才有了今天的中国！我们要珍惜这来之不易的好日子，把握今天，成就未来。祖国的未来要靠我们去建设。我们一定要好好学习，去创造更美好的明天，让祖国更富强！
对于商人而言，他们认为企业家之所以能够成为企业家，是因为他们具有合作的能力。对于球迷们来说，他们认为一个球队之所以能够成功，是因为他们也是善于合作。对于作为学生的我来说，学习的好坏也是在于合作！
要学会于他人合作可以让我们取长补短，共同发展，创造一个双赢结局！合作不仅给别人带来发展，还会给自己带来成功！合作意味着双赢！
哲学家威廉詹姆士曾经说过：“如果你能够使别人乐意和你合作，不论做任何事情，你都可以无往不胜。”只猴子分别放在两座孤岛上。弱小的那只过着群居生活，渐渐地长得又高又大。强壮的那只让它离开群体，靠自己独立生活。一个月后，科学家发现原本强壮的猴子死了。这个实验说明合作可以让弱小变成坚强。
我们学校在实行合作性学习，这是让我们在学会做人、学会做事的同时学会于他人沟通，互相交流。在交流、合作的同时共同进步，力争双赢。自从开展合作性学习以来，我们的合作意识增强。我们小组就是一个很好的例子。
在学习中，我们组员之间互相帮助。如果有什么不懂的地方去问会做的同学。我们彼此互相督促。记得有一次，我和小组的同学为了一道数学题而争的面红耳赤。我坚持自己的观点，其他几位同学坚持他们的观点。他们一遍有一遍地给我讲他们的做法，我却一遍有一遍地给他们讲我的想法。为了这道题我们差点吵起来呢。后来我就去问老师，结果我的做法正确的。老师也兴致勃勃地给我们讲起来。虽然，我们为了一道题用去了半节课的时间，但是我们觉的很值得。因为经过我们师生之间的合作，我们不仅明白了这道题，我们更多的收获是明白了做题的方法。以后，我们又遇到了这道题，有的同学已经忘了，但是我们组都会做这道题。当我看到试卷上的那个红红的对号，心想：合作真好！通过我们之间的合作，大家变的更加团结了。所以才会获得一次又一次的“优秀小组”的`称号。
交流与合作不仅能扩大我们的知识面，提高学习效率，还能激发我们的思维，提高创造力。同时，交流和合作还能增进同学之间的友谊，促进自身素质的全面提高。善于合作，是一种聪明的选择。只有我们善于合作，我们才能获得更大的力量，争取更大的成功。合作就是1十1>2。合作会让我们变的更加完美。我们的世界不仅充满了竞争与挑战，也需要合作与交流。
拥有合作，用心沟通，才能拥抱成功！实现双赢！
《出师表》有言日：xxx亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。xxx 这一亲一疏，导致xxx成败异变，功业相反xxx。这又是什么原因呢?
在我看来，勿以亲疏论事非。
纵观一部卷帙浩繁的中华史，其中王朝更替、治乱相续往往能使人掩卷沉思。作为拥有至高无上权力的君主，百姓们的生杀予夺之大权，也毫无疑问地掌握在其手中，真可谓:xxx君主一跬步，皆关民命。xxx就是这样，我们往往能看见一些小人，他们溜须拍马，阿识奉承，曲意逢迎，把君主们的每一个毛孔无不弄得舒坦至极。于是这些人深得君主之xxx亲xxx，甚至独揽大权，破坏朝纲，明末的魏忠贤专权不就是明证吗?而贤明的君主求贤若渴，对人才亲之信之，恰恰是因为明是非，懂事理，才知孰亲孰疏之分。
在人类社会中，自xxx大道既隐，各亲其亲子其子”以来，亲情就成为了维系这个社会的稳固的牢不可破的精神纽带，人们往往认为亲人们总是对自己好，因而他们总是对的，没有错的，而对于旁人，难免存着此疆彼界之心，所谓xxx人心隔肚皮xxx，难免对别人有着成见，故事中的富人即此类典型人物，而有两位人物的行为却值得我们的赞叹。
祁黄羊的xxx内举不避子，外举不避仇xxx。想必大家是耳熟能详了，不以亲疏好恶来定是非，而是惟贤是举，诚可贵矣。
另一位是中国革命的先驱者xxx先生，他在广大的人民群众中享有崇高的威望，在担任了南京临时政府大总统之后，权力可谓达到政治生涯的顶峰。各界人士1致推举xxx的哥哥孙眉担任广东的都督，当此之时，xxx先生只需微微首肯，便定能保证自己的哥哥飞黄腾达，然而这位伟人没有这样做，他只是婉言地谢绝了，说:xxx我哥哥才力有限，不堪担此重任。xxx如此高风亮节怎能不让人仰慕不已。
勿以亲疏定是非就意味着抛弃小我，舍弃一己之私利，来成全大我，寻求真理;勿以亲疏定是非就意味着克制感悟，注重理性，让理性之光熠熠生辉!
勿以亲疏定是非其实就意味着一种广博的爱!
人生如棋，有人总能出人意料，在普通的轨道上宕开一笔，精妙至极；有人规规矩矩地按着棋理走，走出了本分人生；但也有人，往往只看眼前的利益行棋，给人生留下满盘遗憾。人生如何走？本手，妙手，还是俗手？个人认为，本手开新路，妙手达通途，二者缺一不可。
本手是妙手的前提。何谓本手？“本”为木之根，是一件事情得以成就的基础。按着本手下棋，我们棋出有数，稳扎稳打，路出有招，如水入万渠，各成世界。它是路遥在动笔写《平凡的世界》前认认真真在陕北窑洞整理十年报纸的无限耐心。没有老老实实做学问的笨功夫，钱钟书怎能写出《围城》里的许多妙语？没有规规矩矩按着前人的路子在实验室里搞程序、跑数据，申怡飞怎能开创震惊中国的极化码平台，成为中国5G技术的开创者。千里之行，始于足下。只有走过本手的路，才能为“扶摇而上”的妙手打下坚固扎实的基础。
妙手是本手的进阶，是一种升华。妙手并不是走捷径，而是起于垒土的飞跃。它不是歪门邪道者投机取巧的坦途，而是厚积薄发、量变而成质变的结果。奥运会开幕式之所以能光彩夺目，惊艳世界，那是因为有张艺谋团队博学广智的积累，背后默默地努力付出，尝试过了各种的失败。川渝妹子刘明侦之所以能在23岁便开创钙钛太阳电池新方向，那是她每天扎根在实验室十几个小时，日复一日地努力结果。所有出人意料的精妙下法，并不是三朝两日就能达成的，这都来自下棋人一点一滴苦心孤诣的积累和创新。当一个人走过前人走过的所有路，他开始不甘心于无新路可走。于是，风雨俱备，百川归海，众妙之门，自然开启，让自己的努力付出得到回报。
然而，在现实生活中，很多初学者却为一个“妙”字，失了本心，鄙弃前人修来的路，没有持之以恒的坚持，忘记了自己的初衷，把本分当作蠢笨，把剑走偏锋当妙手，这是对妙手的误解。他们努力钻研规则，不肯老实努力，总想投机取巧，苦心经营其他小道，偶然可以得到昙花一现的结果，却总是花开不久，经历不起风雨，很快就会凋谢。也有一些人，一味地守着规矩，不懂变通，凡事只说“从来如此”，没有“妙”手思维，最终落得俗手的困局，甚至于伤害了长远的利益，令人悲叹，着实可惜。
因此，本手为妙手的前提，妙手是本手的进阶。一味固守本手，难免落于“俗手”的窠臼。只有打好本手的基础，勇敢创新，方能开新路，达通途，过好落棋无悔的一生。
梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云。英雄如雨，却以宋江为首。国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王。东木西金，南水北火，却以戊土居中。为何？宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戊土平稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故曰：为人沉稳，稳中求胜，则吉。沉稳从志而来。
一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。班起投笔，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒。有远大的志向，眼光便放得远，心胸便沉稳下来，故曰：非有志者，不能稳也。
沉稳从难而来。一个人若没有经历无数的挫折与磨难，身陷蜜水与襁褓之中，自然无法拥有沉稳的性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成所谓大事哉？君不见文王拘而演《周易》仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《国语》孙子膑脚《兵法》修列。没有经历磨难，便无法形成沉稳的性格，一遇困境，则手忙脚乱。始皇建泰以来，不居安思危，身陷声色犬马，终心浮气躁，毫无沉稳。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑。倘若秦王不念淫奢，经历磨难，以求沉稳，则可递三世以至万世而为君。
歌唱家郭兰英向画家李苦禅请教：“什么花最难画？”李回答说：“兰花。”“什么字最难写？”“‘一字。”抛开书法和绘画的艺术问题不谈，单就学习来说，可以看出打基础的重要性。
十九世纪中叶，为了解决伤口糜烂问题，英国外科医生里斯特虽然研究了很久，但由于对创伤红肿的原因缺乏基础知识，因此一无所获。一个昔日的同行告诉他：“你现在应当返回到昨天，而不是考虑明天。”他虽不情愿但又不得不从最基础的文献读起。法国细菌学家巴斯德的著作使他茅塞顿开。他终于懂得了他的对手是肉眼看不見的微生物——细菌。这样，他研究出用石炭酸消毒防止伤口糜烂的方法。事后，他致函巴斯德和昔日同行，以表谢意。
无论多么高深的文章，总是用一字一词组织起来的；无论多么复杂的机器，都是简单机械原理的运用。因此，我们只有打好基础，才能继续追求高深和复杂。所谓“万丈高楼平地起”，道理也在于此。
具体说来，就是要注意听课和读课本。听课要特别注意老师强调的要点，最好能用自己的话复述（或默写）出来，看看是否清楚、准确。读书则要坚持“不动笔墨不看书”的原则：读语文课本要注意课文前的提示和课文后的总结与练习，并且认真练一遍；数学课本上的黑体字要一字一字地读懂，例题要合上书后重做一遍。所有这些完成后都要对照检查。
我猜，每一个灵光乍现试图用一招妙手打破窠臼的围棋新手都被师父揪着耳朵痛心疾首地讲：练好了本手才有妙手，否则不过是俗手罢了，基础不牢，地动山摇。可是妙手难出才方显珍贵，也更值得珍惜。
人们习惯于用简单的逻辑掩盖复杂的生活。基础要牢固，很对，可这并不意味着本手不牢就不出妙手。西方哲学的现象学转向始于胡塞尔，而他在一开始是一个绝对的哲学门外汉，教育背景完全在于数学而非哲学。被称为20世纪最难懂的哲学家的维特根斯坦更是从未系统研究过哲学史，这对于向来认为“哲学就是哲学史”的欧陆哲学简直是天方夜谭。基础和出彩的关系是一个偶然的概率关系，而非必然的因果关系，如果将其奉为圭臬，未免有些矫枉过正。
诚然，通过打下坚实的基础来求得出彩的更大可能性确实是一条稳妥的路，在那些比较重要的领域，比如围棋的竞技比赛，又比如今日的高考，我们必须深耕基础，以求得稳妥。可是生活不是只有竞技，只有竞争。生活不是走钢丝，一步都不能错，也不是下围棋，落子无悔，一招定满盘。生活本身就是混沌，是偶然，它的意义不在于赢下某个人或者某个目标，而是在这条路上前行的每时每刻的生命体验。起初我们被抛于世突然降生，没有人问过我们的意愿，也没有人能做好万全准备，这似乎本就是一个预兆，告诉我们在波诡云谲的不确定世界中，人唯一能建立的确定性就是接受不确定。因果的观念和必然的意识不过是庞大混沌世界中极小的一部分，当它们真正触碰到荒谬时会瞬间崩塌。如果把一切都寄托在它们身上，未免太过危险。
生活是偶然的集合，这不是一件坏事。确定的事情是不需要考虑太多的，只有偶然性才为世界赋予了勃勃生机和无限可能。张若虚孤篇压全唐之“春江潮水连海平，海上明月共潮生”就是这样的偶然，王勃“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”就是这样的偶然。有了偶然性，我们才期待惊喜，期待天才，期待某一刻会发生超越常识和想象的伟大。多少震撼世界的事情最初不过是一个渺小而荒谬的念头，席卷瀚海之风起于青萍之末。
所以，如果你发现某一天自己有了一个新奇而大胆的想法，我承认它大概率是一招俗手，但这依然值得去试试。不要被自己的知识体系，常识，经验，他人的教导束缚，因为妙手之妙，就在于超凡脱俗。谁知道灵感是怎么来的呢，那两个
将本文的Word文档下载到电脑
推荐度：