2022-07-14
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2022-07-13
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人活世上，总有自己的追求。总有自己的理想，想做大事业，想登上顶峰。然而，人性的深处，总有那么一丝慵懒。明知守株待不来兔，却总想天上掉馅饼。于是，长辈怜悯后辈奋斗不易者，总是千方百计给自己的后辈开辟前路，寻求捷径，殊不知，捷径尽头，总有一头猛虎，要你付出更大的代价。
捷径易走，人生难求，滚滚红尘之间。许多人摆脱了对上辈的依赖，不懈地摸爬打滚，努力接近人生的巅峰。他们花费了更多的时间和汗水，却阅尽了世间沧桑，收获了宝贵的经验。他们走过了崎岖艰险的人生之路，却览遍了大好河山，鸟语花香。一路的美好，皆尽收眼底。
古语云，授人以鱼，不如授人以渔。意在告诫为师者。引导学生前行时，要点到即止，指示一条明路，却要学生独自前行和摸索。最后得到属于自己的成果。为师者如此，为人父母者又何尝不是此道？母鹰总是毫不留情地将小鹰抛出巢外，老虎在年幼时便要惨遭父母遗弃。引到适宜处即放手。这是大爱，是情至深处似无情的大智慧。
倘若为人父母者毫无原则的溺爱，为子女亲手铺平开道。规划人生，子女一直活在父母的庇佑之下。又怎能一展翅膀，搏击社会的风风雨雨，领略世道的苦辣酸甜？倘若为师者一路带领学生前行，帮助学生解决他们所遇到的每一个困难，学生又怎能独立思考。独立去解决困难，并从中找到自己的创新之路？
更甚者，就如那古代故事所说的饭来张口的儿子，母亲出远门前做一张饼挂在儿子的脖子上，儿子不会做饭，甚至不会用手举起饼来吃，只会啃到嘴边的食物，最后落得了个凄惨死去的下场。活在父母庇佑下的子女，倘若有一天，父母离去，无非就是坐吃山空，败光家业，落了个穷困潦倒干干净净。这并非耸人听闻，而确确实实是许多富二代的最终结局。一直走在老师的老路上的学生，最终不过是师长的一个复制品。没有自己的成就，那就只能活在老师的阴影下碌碌无为了。
捷径易走，而代价如此惨重，不如自己动手，求一场丰衣足食的人生。与其将后辈护在身后，亲历亲为地为他们开辟前路，不如放手，远观他们披荆斩棘，并在山穷水尽时给予明示。与其守着父母的丰厚家产，不如自己另立门户。享受一场属于自己的成功。比尔盖茨早早就散了自己的万贯家财，而儿女们无一垂涎这唾手可得的财富。都已经寻到了自己的路途。找到了自己的事业，前辈不留财富，因为授之以渔。他们不接受前辈的馈赠。因为这是属于他们的人生
授之以渔，为后辈指示一条明路。放手任其经受风雨的洗礼。摆脱依赖。独自行走。让一路的经验累积成看破红尘的睿智。一路艰辛铸就了风雨不惊的平稳。最后，站在路的尽头，即使没有轰轰烈烈。也能笑对命运。不留遗憾。
1、当狂风在你耳边呼啸时，你只当它微风拂面;当暴雨在你眼前倾泻时，你只当它屋檐滴水;当闪电在你头顶肆虐时，你只当它萤火流逝。人，决不能在逆境面前屈服。
2、我们的生命之所以贫瘠，原因往往不是放弃了工作，便是因工作放弃了沉思：要不断地工作，也要不断地沉思。生命原是一个不知来自何处去至何方的奇迹，存在也是一个时空的偶然，我们需要不停的奋斗，来印证我们生命的真正存在。这样我们便须活跃我们的思维，点燃灵台的明灯，照亮我们该走的路，以便我们继续跋涉。生命也是需要不断跋涉的，不管昨日你有多少功绩，不管昨日你园圃里有多少花朵，那是属于昨日;若你一心沉湎于昨日的喜悦，就难享今日更清醇的欢欣。今日，一个新的开始，更需要我们前进，更需要我们去孕育。人生是一条永远走不完的旅程，需要生命的火把，直至成灰 而泪 尽。
3、流星虽然陨落了，却用美丽的光芒划破夜空，乐曲虽然结束了，却用激昂的旋律振奋人心。
4、菲尔丁说：“不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。”这话没错。但不必为此走向另一极端，夸大书籍对人的品格的影响。更多的情况是：好人读了坏书仍是好人，坏人读了好书仍是坏人。
5、滴水之所以能够穿石，原因起码有二：一是在于它们目标专一，每一滴水都朝着同一方向，落在一个定点上;二是在于它们持之以恒，在漫长的岁月中，它们从未间断过这种努力。由此及彼，我们可以想到古今中外有成就的学者，在它们身上，都体现了“专”“恒”二字。
6、母子之爱、兄弟之情，虽然也有浓厚的利他色彩，但它的前提是以血缘和亲情为纽带的，还不能称得上无私奉献。只有超越亲情血缘，超越个人功利之上的利他和牺牲，才称锝上无私奉献。这种无私奉献，既不同于道德家的界说，也不同于 慈善家的善行。它不是从“小我”意义上寻求和感悟精神的皈依和心灵的慰藉，而是从“大我”的意义上承诺和践行对国家、社会和人民群众的责任和使命。
7、书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙，它将帮助我们开启心灵的智慧之窗。时间好比一个良医，它能教我们医治流血的伤口，时间如同一位慈母，它将帮助我们抚平心灵的创伤。
8、只有波涛汹涌的大海，才能创造出沙滩的光洁与柔软，而平静的湖边，只好让污泥环绕;只有狂风暴雨，才能洗涤污泥浊水，而和风细雨，只能留下泥沙;只有一望无际的森林，才能创造出大地的翠绿与娇美，而孤独的树木，只好任狂风摧残。
9、书是我的精神食粮，它 重塑了我的灵魂。当简?爱说：“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊;当裴多菲说：“若为自由故，二者皆可抛”，我懂得了作为人的价值;当鲁迅说：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得了人应具有的反抗精神;当白朗宁说：“拿走爱，世界将变成一座坟墓”，我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。
10、既然目标是遥远的地平线，就该多一些冷静和从容。秋天的累累硕果全靠春天的辛勤播种;成为大海的一脉热血，全靠小溪日夜不停地奔涌。也许，付出了汗水，不一定能收获那个日渐成熟的梦;也许，洒下了热血，并不一定拥有那片火红的风景;也许，黑暗中的苦苦挣扎，并不一定迎来灿烂的黎明……。可我并不一味伤感。尽管默默地耕耘，还未听到生命的回声，但热爱生命的我，一定会赢。
11、用不着立刻判定自己不行，而混入茫茫的人海，太俗地活着，点不亮一盏霍霍燃烧的生命之灯。我的喊声或许有些微弱，我的脚步或许有些盲从，但我的热血却自始至终咆哮奔腾。命运没有什么可怕的，惊涛骇浪的海上不是常见扬起的帆影!
12、用不着为一次小小的挫折而痛哭流涕。人生本来就充满坎坷，没有创伤的珍珠贝，怎会有闪烁迷人的晶莹。跌几次跤，摔几次跟头，是经常的事。如果在一条阴沟里都翻了船，你的人生一定苍白，绝对不会生 动。如果败了，我可以从头再来，如果胜了，我可以把脚下的基石夯硬。
13、用不着把一句：“夕阳无限好，只是近黄昏”的千古绝唱反复品味出苦涩而徒自悲伤。我生命的指针处在八九点钟，正是旭日东升的美好时刻，只要我努力地前行，世界的各个角落都会看到我的身影。这个世界，我不知道是不是有点儿寒冷，但我愿用自己微薄的力 量，送给每个感到凉意的朋友一份温暖、一缕光明。
14、真正的光明，决不是永没有黑暗的时候，只是永远不被黑暗所掩蔽罢了;真正的英雄，决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。所以，在你战胜外来的敌人之前，先得战胜你内在的敌人。
15、天下只有两 种人：譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该高兴，因为他每吃一颗都是手中那串葡萄里最好的;第二种人应该悲观。不过事实上却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。
16、人生虽然只有几十年，却决不是梦一样幻灭，只要追求真理，便得永生。人生不是燃烧的蜡烛，而是举着的火炬，我们必须把它燃烧得光明炽热，传给下一代的人。
17、人格需“贵我”：自立以树人之尊严，自信以扬人之精神，自学以长人之才华， 自爱以见人之崇高，自励以磨人之意志，自警以示人之理智，自强以显人之个性，自谋以图人只发展，自奋以成人之大业。
18、失败，是把有价值的东西毁灭给人看;成功，是把有价值的东西包装给人看。成功的秘诀是不怕失败和不忘失败。成功者都是从失败的炼狱中走出来的。成功与失败循环往复，构成精彩的人生。成功与失败的裁决，不是在起点，而是在终点。
19、人生就像一条河，经历丰富，才能远源流长。伟大的一生，像黄河一样跌宕起伏，像长江一样神奇壮美。
人生就像一座山，经历奇特才能蔚为大观。伟大的一生，像黄山一样奇峰迭起，像泰山一样大气磅礴。
经历就是人生的硎石，生命的锋芒在磨砺中闪光;经历就是人生的矿石，生命的活力在提炼中释放。
经历就是体验，经历就是积淀。没有体验就没有生存的质量;没有积淀，就没有生存的智慧。人生的真谛在经历中探寻，人生的价值在经历中实现。
20、用不朽的“人”字支撑起来的美好风景，既有“虽体解吾犹未变兮”的执着吟哦，也有“我辈岂是蓬蒿人”的跌宕胸怀;既有“我以我血荐轩辕”的崇高追求，也有“敢教日月换新天”的豪放气魄。
21、有的人，在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你，而下雨的时候，他却打着伞悄悄地先走了。有的人，在你有权有势的时候，围着你团团转，而你离职了，或无权无势了，他却躲得远远的。有的人，在面对你倾诉深情的时候，语言的表达像流淌一条清亮、甜美的大河，而在河床底下，却潜藏着一股污浊的暗流。有的人，在你辛勤播种的时候，他袖手旁观，不肯洒下一滴汗水，而当你收获的时候，他却毫不愧色地以各种理由来分享你的果实。有的人，注重外表的修饰，且穿着显示出一种华贵，而内心深处却充满了空虚。充满了无知与愚昧，那种无文化的形态，常常不自觉地流露在他的言语行动中。
22、读别人，其实也在读自己，读真、读善、读美的同时，也读道貌岸然背后的伪善，也读美丽背后的丑恶，也读微笑背后的狡诈。读人，最重要的是读懂怎样为人。读人，是为了要做一个真正的人。因此，读人时，要学会宽容，要学会大度，由此才能读到一些有益于自己的东西，才能读出高尚，才能读出欢乐，才能读出幸福。
23、大的东西变小，小的东西也会变大。“大”与“小”常常在某种条件下向对方转化。大的损失会因补救及时而变小，小的成绩会因继续努力而变大;“多”与“少”也是如此，多的问题会因及时求教而减少，少的知识会因不断积累而增多。
24、信仰是人生杠杆的支撑点，具备这个支撑点，才可能成为一个强而有力的人;信仰是事业的大门，没有正确的信仰，注定做不出伟大的事业。劳动是一切知识的源泉，只有辛勤劳动，才能点燃智慧的熊熊大火;劳动是事业的阶梯，没有辛勤的劳动，不可能攀上事业成功的巅峰。
25、如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是其中一个不可缺少的音符;如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花;如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是一朵漂浮的白云。
26、一个人要正视和克服自身的弱点，需要有十倍的勇气和百倍的坚强。有的人会因为自己聪明能干或“血统高贵”而骄傲自大，他要战胜这个弱点，不知要碰多少回壁，挨多少次批评，作多少番深深的反省，他们是人生征途上马拉松冠军。有的人为了战胜疾病和伤残，忍受着精神和肉体上的痛苦，无畏地向死神宣战，坚忍地同命运抗争，把厄运的千斤重压举起和推倒，令重量级的举重猛将也肃然起敬。还有那些为战胜私欲而处处克己的人，为战胜惰性而反复自策的人，为战胜暴躁而时时制怒的人，为战胜怯懦而不断自励的人。他们，都是生活的强者。
27、一棵小草，也许永远不能成为参天大树，但它可能做最绿最坚强的小草;一滴水，也许永远不能像长江大河一样奔腾，但它可以成为所有水中的最纯的那一滴。
28、什么样的年龄最理想?什么样的心灵最明亮?
什么样的人生最美好?什么样的青春最辉煌?
鲜花说，我开放的年龄千枝秀，月亮说，我透明的心灵最坦荡，海鸥说，一生与风浪搏击最壮丽，
29、人生不在成就了多大的事业而重在做好了什么，说以，见到茂密的森林，你只要无愧地做其中挺拔的一棵;见到奔腾的长江，你只盼无愧地做浪花里晶莹的一滴;见到无际的蓝天，你只求无愧地做云朵中祥和的一朵。虽是一棵，却能抗击风雨，虽是一滴，却能滋润禾苗，虽是一朵，却能装扮蓝天。这样的人生也就够了。
30、人们向往空谷幽兰，因为它遗世而独立，高洁清幽，不为世尘所染，然而那环境毕竟可遇而难求。所以人们更加赞美莲花，因为它出污泥而不染，濯清涟而不妖，人们应该像莲花那样懂得心灵的自我净化。
31、一滴水在宇宙中只不过是一个微小的点，可是它却能反映出整个太阳。这就意味着整个太阳被“压缩”进一个水滴之中。于是，当我们面对清晨绿叶上的串串露珠时，仿佛看到无数的太阳在微风中舞蹈;当我们凝视到秋潭般碧澈的眼睛时，似乎看到了一个奥妙无穷的宇宙。
32、光阴是一把神奇而无情的雕刻刀，在天地之间创造着种种奇迹。它能把巨石分裂成尘土，把幼苗雕成大树，把荒漠变成城市和园林;当然，它也能使繁华之都衰败成荒原与废墟，使锃亮的金属爬满绿锈，失去光泽。老人额头上的皱纹是它刻出来的，少女脸上的红润是它描绘出来的。生命的繁衍与世界的运动正是由它精心指挥着。
33、人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些萎靡的音符;人生如一首诗，应该多一些热烈的抒情，少一些愁苦的叹息;人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调;人生如一棵树。应该多一些新鲜的翠绿，少一些凋零的枯萎。
34、生命之花是靠享受来供养的。生命是博大丰富的，可享受的东西无穷之多;生命又是很短暂的，许多有意义的东西会稍纵即逝。有人说，享受是金，有人说，享受是土。
35、希望大路平坦笔直，却常常有岔路和崎岖;希望江河一泻千里，却常常有旋涡与逆流;希望庄稼茂盛丰收，却常常有旱劳与虫害;希望人生幸福美满，却常常有挫折和失败。事物总是由对立的两方面组成的，希望万事如意是不现实的。
36、生命原来是梦想的一架梯子，可以延伸到梦想成真的那一刻，只要你永不放弃。
挫折原来是成功的一块基石，可以垒出希望的丰碑，只要你决不退缩;真诚原来是沟通的一把钥匙，可以开启人们封闭的心扉，只要你坚持到底。
这是他第一次到女同学家吃饭，走进她家的大门，他才知道什么叫奢华，这是怎样的一个家呀乳白色的天花板，古铜色的墙壁，青蓝色的地毯“啧啧，北京故宫也不过如此吧！”他在心里暗自赞叹。
上饭时，热情的主人给他盛来了满满一碗雪白的米饭，颗颗雪白的米粒散发着诱人的香气直往他的鼻孔里钻，他咽咽口水告诫自己，“千万别吃得太快，要文雅一点。”他几乎是数着米粒进口的。吃到还剩浅底的时候，他犯难了“是吃得一粒不剩，还是故意留点底儿？”父亲送他上车时的叮咛又在耳边回响了“娃儿，城里人一辈子也没碰过泥土，他们不知道种田的辛苦，不知道米粒的珍贵，你以后吃饭要故意留点底儿，别让人家把咱看扁了，以后吃完之后千万别再舔碗了。”
其实，他早就养成舔碗的习惯了，每次吃饭时，父亲总要看着他把米粒吃得干干净净才让他离开。可现在究竟是吃得干干净净还是留点底儿呢？他偷偷抬眼想从主人的碗里得到一点启示，却发现主人早已吃完，正坐在对面的沙发上看着他，碗筷也不知什么时候撤走了。他现在感到自己仿佛是一个正在舞台上表演吃饭的小丑———以前父亲盯着他吃饭，心里是一怀的亲切，可是现在？他也说不出那种奇怪的感觉。
无助的他用筷子无助地在碗里捣腾着，突然那雪白的米饭迸出了一点黄色，那是一粒谷，和父亲那古铜的脸有着一样的颜色。他的心颤抖起来，小时候给父亲送饭的一幕又浮现在眼前，那是一个炎夏的正午，父亲坐在田垄上吃着他送的饭，也是吃到浅底的时候，几粒黄色的谷露了出来，“扔掉吧，阿爸。”“胡扯！”父亲像豹子一样吼了一声，他一辈子也没见父亲如此愤怒过，接下的情形更让他终生难忘父亲将筷子插在田垅上，用那满是泥巴的手将谷粒一粒一粒地拈起来放进嘴里，锁着眉头，然后是艰难的一咽“孩子，那是咱农家的血汗呀！”父亲对满腹委屈的他说。
“是的，这是咱农家的血汗。”他夹起一块豆腐，想将那米粒连同那颗黄色的血汗一同咽下，“也不知怎么搞的，现在米价怎么这么低。”主人有意无意地说了一句。
“农家的血汗不容亵渎。”他心里说着，将碗里的东西畅快地吞了下去。
身未动，心已远。
去远方吧！这仿佛一声来自远方的呼唤，轻轻撩拨你的心弦；又似是一句来自灵魂的催促，柔柔拉升渴望远方的目光。可红尘的纷繁便同十丈软丝，轻易缚住你的身，阻隔着远方的梦。
那又如何，总有一种方式，让我们远行。
困住一个人的方式，无疑是残疾和病痛。无论是史铁生困于轮椅之间，还是力克、胡哲自出生便四肢全无，他们都仿佛是上帝的造弄者，承受着超于常人数百倍的痛苦。可身体又怎能禁锢一个人渴望远方的心？就这样，力克打开他“不设限的人生”，史铁生也在文学上找到精神升华之路。记得史铁生曾给他的偶像——美国短跑名将刘易斯寄去自己的一本书，刘易斯回赠他一双跑鞋。后来刘易斯来到中国，第一件事是拜访史铁生。史铁生笑说：“你送给我的鞋我也穿不了啊。”刘易斯则回道：“你送给我的书我也读不懂啊。”记者便记录道：《铁生穿不了的鞋，刘易斯读不懂的书》。如果缺陷即意味着不完美，那哪一个人不是被缺陷束缚？我们要像史铁生一样，即使被各种不利所禁锢，也要寻一种方式，让灵魂远行。
正如那棵飞不动走不得的树，一粒种子，能让“我”到达远方。
铜墙铁壁，无法囚着一颗渴望远行的心。前苏联飞行机设计师图波列夫囚于xxx，可他在狱中仍孜孜不倦地设计。终于，他的飞机翱翔于天地，护祖国一方净土。逝世不久的前南非总统xxx身在狱中，即使这般田地，他也未放弃争取种族平等的斗争，甚至对着看守他的狱卒还进行反种族歧视的演讲。二十七年岁月，在他出狱那天，黑人也迎来光明。
远行，无拘形式，只因心向远方。
我身处之地，青灯重叠，绿水环绕，仿佛与世外喧嚣隔离，俨然一派世外桃源。可这也无疑是一种禁锢。远方的繁荣、绚烂，像是一个耀眼的梦。可又有多少人，可以任性地“来一场说走就走的旅行”？你听，考场上纸笔相磨的沙沙声。你看，每个人眼中镇静又严谨的目光。是啊，我们正在用这种方式。让我们走出这座小城，走向美好的远方。
如果繁杂迷了你的眼，冗长囚禁你的身，你换一种方式运行，只因心灵已飘然而去。
流水清冽，风声缓缓，宫殿巍峨，街市庭台。
去吧，去吧，它们就在远方，等你到来。
I don‘t think money is everything,but we can‘t do without it. Fox example,money can‘t buy us happiness and a good education. And for another example,money can‘t buy us good health and a long life. But we can not live without money. We need it for our daily necessities such as food,clothes and transportation. What‘s more,we need it to live a better life. In short,we should learn the value of money and make the most of its advantages.
时代·责任
精彩开头素材
◆过去的已成为历史,正在经历的是现在,等待探索的是未来。历史、现在、未来看似处在不同的时空,实则密切联系。三者牵一发而动全身,其中的关系好似桨、船和彼岸，只有划好历史之桨,乘当下之船,才能抵达未来之彼岸。(以桨、船、彼岸之间的关系来比喻历史、现在、未来的内在联系,持历史之桨,划今日之船,抵未来之彼岸。开宗明义,明确观点,比喻新颖而别致。)
◆心怀祖国,同心追梦,以青春之我,创建青春之家国、青春之民族。
——题记
祖国的发展已经进入新阶段,作为新时代的青年,我们应该明白肩上所担负的责任和使命。xxxxxx说:“幸福不会从天而降,梦想不会自动成真。是的,携带着这份勇毅与自信,我们都是青春家国的追梦人。(使用题记揭示主旨,引用xxxxxx的话,把“家国”和“青春”紧密结合在一起。)
精彩结尾素材
◆愿为涓滴,而入沧海。学海为吾指明何为远方,家国之爱为我澄明何为希望。学海中回音响彻:何妨为涓滴!今日,吾便与祖国一同启程,管它筚路蓝缕,坎坷荆棘!(表达了在新时代与祖国同启程、共患难的坚定决心。)
◆百年前烽火硝烟中的呐喊犹在耳畔,百年后的国弦歌颂扬,一派繁荣。纵身跃入时代的洪流,我愿砥砺自身,用学海奋斗换自己的无悔,换家国的荣光,将自身的滴水绵力注入家园之沧海。(运用对比等修辞手法,表达了献身祖国的强烈愿望。)
◆“志不立,天下无可成之事,虽百工技艺,未有不本于志者。有志者事竟成,作为新时代的中国青年,在新时代的号角声中怀一腔热血,勇立潮头,以实际行动书写新时代人的使命担当。(引用名言名句,点明中心主旨,表达决心。)
◆“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”观来时风云,托前路朝阳。我们定当以梦为马,不负韶华,砥砺奋进,在新征程中书写新的辉煌,奏响新的凯歌!(以诗意的语言阐明自己的努力方向,意境深邃,耐人寻味。)
成长·成功
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◆鹳鸟预知到了洪水的将临,最终仍逃不过失去家园的痛苦，这缘于自己的短视;子游未知洪水的来袭,因鹳鸟搬家而避免了一场大难,他的成功就在于见之远、知之深、做之当。这则寓言难道不值得我们深思吗?(以寓言故事开篇,提炼观点,引人深思。)
◆“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。”人生亦如此,很多成功的人,就是在成长的过程中,把握住奋斗的方向,一点点积累,最终“笑傲江湖”,取得成功。(引用名言名句开篇,提出中心论点。)
◆“天行健，君子以自强不息。”我们的人生之路，或一帆风顺，或坎坷不平。但无论如何，我们都要让自己奔跑起来，保持一种向前向上的姿势。如同大鹏展翅,扶摇直上九万里;如同鲤鱼跃龙门,一跃冲天;如同猎豹追逐食物,迅猛而刚强。奔跑起来,才有动力;奔跑起来,才有活力;奔跑起来,才有激情。让自己奔跑起来吧!(先以名句引入,提出要自强不息;又以排比手法来增强气势。)
◆世界上的每一个人都渴望享受成功的喜悦。当人们苦苦追寻成功而不得的时候，就不禁会问:到底怎样才能如愿以偿?无数成功者的经验告诉我们:成功的秘诀就是立志、勤奋和知行合一。(设问开头,设置悬念,提出中心论点。)
精彩结尾素材
◆你们有幸遇见这样的时代,但时代更有幸遇见这样的你们。因为你们,这个世界会更喜欢中国,因为一个国家最好看的风景,就是这个国家的年轻人。因为你们,这世上的小说、电影、音乐中表现的青春不再是忧伤、迷茫,而是善良、勇敢、无私、无所畏惧，是心里有火,眼里有光。(以第二人称对新一代青年的成长进行认可、赞美,并发出寄语阐释了青年一代身上所展现出来的朝气与激情)
◆格林尼亚在成长的过程中迷茫过、颓废过,也因受到他人的刺激而警醒,认清了自我并不断努力,最终走向成功。这样的成长,令人钦佩;这样的成功,令人敬仰。成功是不断成长、认识自我的过程,一个人只要认清自我,坚定信念,并坚持不懈,就一定能找到成功的钥匙,实现人生价值,创造辉煌。(对人物故事进行概括评析,然后引出结论,升华主旨。)
◆由此看来,注重成才而忽视成人者是在舍本逐末我们的教育——无论是学校教育还是家庭教育,教孩子“成人”才是最为重要的。成人是成功的基础,从某种意义上说,成人其实已是一种成功。(总结上文,凸显中心,强化观点的表达。)
◆在成长中成功,必须追求立志、勤奋、实践三者的有机统一,只有“三足鼎立”,才能让你永远立于不败之地!(概括收尾,简洁而凝练,体现“豹尾”之美。)
文化·修养
精彩开头素材
◆梁启超说:“儒家哲学,范围广博,概括说起来,其用功所在,可以《论语》‘修己安人'一语括之。”一方面通过修身成已来影响亲人、友人,使周围人安乐;另一方面,则在为社会做贡献的过程中扩充自我、提升自我、完善自我,将自己和他人有尊严地打成一片。(引用名言名句,提出中心论点。)
◆少年者,如春起之禾苗;学习者,如清晨之朝阳。成年在即,唯有学习方能使我们成为名副其实的人。(运用比喻的修辞手法,生动形象,简洁提出论点。)
◆孔子说:“为仁由己,而由人乎哉?”做仁德的事情主要看自己是否将心比心,是否有慈悲情怀。当每个人都设身处地体谅他人,尊重他,为他人着想,这个社会就会充满爱与温暖,这个世界就会成为美好的人间。(由孔子的名言提炼中心,生发话题,提示观点。)
◆黎巴嫩诗人纪伯伦鄙视故意在瘸者面前跛行的人,并对轻蔑他人丑恶容颜而自己却也有丑恶容颜的人嗤之以鼻,这是对生命的尊重,也是对人格平等的期待。我们在生活中也一样,勿笑他人的缺点,该做的是审视自己,克已谨行,尊重他人。(由名人行为引出中心论点,娓娓道来,亲切自然。)
精彩结尾素材
◆尊重人是最起码的底线,不会尊重他人的人走不了多远。人与人之间也许职务有高低,但在人格上都是平等的。尊重他人,就是尊重己;欣赏他人,就是欣赏自己。(用对称句式直接表明中心,强化观点的表述。)
◆漫漫人生,请带着一本书上路。看书中之百转千回,品世间之人情真相。书和路会融为一体,形成我们独一无二的气质。书路结合,用书中的精神作为人生的风向标,用路上的阅历沉淀自己的内涵。(进一步阐述书与路的关系,揭示书路结合的意义和价值给人以启发。)
◆与书同行,踏着先哲们弯弯的脚印,最美的景致就在眼前;与书同行,抚着书页上细细的名字,最真的感动就在身边;与书同行,枕着书上上善无为的智慧,最深刻隽永的人生解说就此展开。(以排比结尾,强调“与书同行”的作用和意义,语言有气势,表现力强。)
我一个人迷迷糊糊的倒在窗边的吧台上，看着一些灰暗的日子，仿佛在回应我压抑的心情。
“小妤，你来当女一号；肖鑫，你是第二个女人；萧月……”这个校园艺术节，我一个个听了老师的主角名单。我以为我的名字一定被列出来了，但没有成功。“小艺，你是以路人的身份来的。”我话音一落，心就一沉。什么？路人-A？只有两行的路人？！我很难过，甚至生气。放学后，我没有和朋友说笑离开，而是默默地回家了。
我站在窗台边，望向远方，想起老师让我扮演的角色，眼泪又开始在眼眶里打转。一直以来，我都是表现最好的演员之一，扮演着引以为傲的“主角”:朗诵比赛的领队，学校升旗仪式的主持人，学校乐队的首席长笛……但是现在老师让我扮演一个可有可无的配角！我在老师心目中是这样的配角吗？啊...突然，一阵凉风吹来，我不禁深吸了一口气。风中的新鲜空气让我清醒了许多。让微风驱散我现在的坏心情。
我下楼了。春天到了，所有的植物都充满了活力。草坪上的草长得茂盛了。突然，我发现许多杂草中藏着几朵小花。我俯下身去闻它们的味道，优雅的花朵仿佛不在，却给人一种舒服的感觉。看着这些不起眼的小花，我突然明白了什么。我起身，慢慢离开，回头看。那些小花若隐若现，点缀着绿草，显得格外美丽。我笑了笑，快步走回家。
我感觉像这些无名的花。虽然我不能成为最耀眼的主角，但我也有一些不可或缺的意义。草原并不单调，反而因为这些花的点缀而更加美丽。而我，通过自己的努力，一定会为班级节目增添一抹亮色。
反复练了两行，才发现路人甲其实是一个不可或缺的角色，也正是因为他的两行，触发了主人公之后的各种遭遇。
表演日到了，我完全融入这个角色，主角们也拼尽全力表演。最后我们班考了一等。我和同伴们笑着拉上窗帘，身边有句话:“你演得真好。”回头一看，是小林。她笑着看着我，我也报以最真诚的微笑。
这是一次不平凡的经历，也正是因为草地上的小花让我开悟，才明白发光的不仅仅是主角。其实很多时候，我们可能只是起一个很小的配角，但在我们自己的人生历程中，我们每个人都是主角。
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On a Harmonious Dormitory Life
When it comes to the dormitory life, we have to face the problem that sometimes the harmony in the dormitory is disturbed in one way or another.
As is known to all, dormitory life plays an important role in students' day-to-day life. On the one hand, we can have a good rest and put our hearts into study. On the other hand, we will have a good mood and enjoy being together. In contrast, disharmony may cause substantial impact on our daily life. Considering tire seriousness of the problem, measures should be taken to prevent disharmony life from bringing us more harm. For one thing, it is high time that all of the students realized the important of a harmonious dormitory life. For another, we have to evaluate our life style and try to get rid of discomforting habits, if there are any. Last but not least, when an annoying situation arises, we have to learn to tolerate each other and co-exist. Only in this way can we create and maintain a harmonious dormitory life.
Where to live —in the City or in the Country
Some people like living in the city because city life has many advantages. They think there are more job opportunities in cities， life there is more colorful and meaningful than that in the country， and there are more modern conveniences in cities for people to enjoy.
But some other people prefer to live in the countryside. They say life in the countryside is closer to nature and better for their health， life there is quieter and that country people are more honest than city people.
I would like to live in a city when I am young to earn enough money and I live in the countryside when I am old for having a quite life.
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