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更新时间:2024-01-16 14:44:33 发布时间:24小时内 作者:文/会员上传 下载docx
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20_年12月5日,在单板滑雪大跳台世界杯美国斯蒂姆波特站,苏翊鸣首次进入决赛即夺冠,让更多人看好这位单板少年潜力无限。
作为年少成名的“天才少年”,苏翊鸣在7岁时即成为著名单板品牌Burton的签约滑手,并在20_年沸雪中惊艳亮相后,得到了Monster Enegry的青睐,在头盔上得到了那只绿爪的认证。要知道,全世界的极限运动员都以成为Redbull(奥地利红牛)或Monster Enegry(魔爪)的签约运动员为荣,而在头盔上能够有这两个logo的加持,在比赛中都有可能会让裁判的印象分能高一点。随后,苏翊鸣又和谷爱凌一起,成为了全球Team Oakely的一员,雪镜上标志性的大O logo也随着两人知名度的提升而得到大量曝光。
国内市场,除了20_年就已签约的Goski,苏翊鸣在20_年得到了雪湖资本、肯德基与阿迪达斯的赞助,又在20_年陆续与清扬、别克、修丽可、元气森林达成合作。在20_年冬奥会上大放异彩后,迅速成为了冬奥会官方合作伙伴伊利的最新代言人。
对于2月18日才年满18岁的苏翊鸣来说,他的巨星之路才刚刚开启。
在苏翊鸣成功夺得首金后,苏翊鸣的商业邀约蜂拥而至。不过,据《第一财经》报道,苏翊鸣的经纪人、Endeavor中国区经纪业务总监杨冉表示不着急变现,每天都在婉拒大量的代言和采访邀约。
在苏翊鸣的经纪团队看来,在一名运动员尚未成名前,“需要使比较大的劲去推动他和优秀品牌合作”,但当他一战成名后,大量的品牌主动找上门来,此时反而需要“保护好运动员IP”,更多地考虑其长远职业规划及个人发展意愿。杨冉表示,让一名运动员背负过多商业代言,不只会分散公众的有限注意力,对商家而言性价比也不高。“我们希望品牌能够跟运动员进行长期绑定,这种很有深度的合作,能让大家看到他们身上一些坚守的东西。”
至于苏翊鸣新的代言费用,目前经纪团队也还在评估当中,也将根据市场的反应来进行灵活的选择。毕竟,苏翊鸣才17岁,他的运动生涯才刚刚开始,经纪团队也可以从更长远的角度来考量他的代言品牌。从某种意义上对苏翊鸣来说,这也是他的商业成人礼。
在判断运动员的潜力方面,拥有着行业内领先经验的体育营销巨头Endeavor更早地发现了苏翊鸣的价值,并将其招入麾下,为其锁定合适的商业代言只是经纪业务中的一部分工作,除此之外,更要在苏翊鸣的训练比赛和学习生活中提供全方位的助力。如今苏翊鸣商业价值急剧攀升,印证了当初Endeavor判断的准确。
而除了Endeavor之外,专业滑雪社区GoSki也曾很早就发现了苏翊鸣和谷爱凌的巨大商业潜力价值。早在20_年,两人就一同成为了GoSki的代言人,同样令人感叹其眼光之精准。
在中国越来越注重全方位素质教育的今天,新一代的青少年有更优越的物质条件,去尝试“新鲜”的小众项目,获得更“稀有”的“技能点”加持。
而对于中国体育产业来说,或许像谷爱凌、苏翊鸣这样的新时代偶像,未来还会涌现出更多,值得从业者不断去发掘与培养。
烟火气是千家炊烟,万家灯火;是孩童的欢快,老者的笑脸;是少年的苦读,成年的奋斗;是久别的重逢,离去的痛楚…是一首承载岁月的歌,是人间最美的风景。
小时候住在农村爷爷奶奶家,每天和小伙伴们奔跑在田埂上,东窜西跳,这家串那家。直到天黑了,看见自家烟囱炊烟升起,才慢悠悠的往家晃。一路上,总能听到各家婶婶们扯着嗓子朝着田边大喊,让田间劳作的人回家吃饭的声音。不知道是田间空旷,还是婶婶们嗓门大,感觉声音传得很远很远。晃悠到家,免不了被爷爷奶奶念叨,一天到晚不着家。一边说,一边张罗着饭菜,还把肉往我碗里夹。我仰起头给奶奶一个调皮的笑,然后大口的扒着碗里的饭。夏日里还会吃个西瓜,浸在冰爽的井水里切开,伴着隔壁院子里飘来的数落孩子的笑骂声。幼时的烟火气格外的清甜。
上学后回到了城里爸妈家,虽然城市里没有了乡村的邻居亲近,但每当我抬头远望城市的万家灯火,我知道其中有一盏闪亮的灯光是为我而亮的。
记得高三的一个晚自习,因为一道数学难题一直没有做出来,回家晚了。回家路上,一股股秋天的冷风吹得我直哆嗦,我加紧步伐经过一段漆黑的路。正在赶路时,远处一个黑点影影绰绰,正向我走来。我的心一下子提到嗓子眼:“怎么办,遇到坏人了,怎么办!”我四处张望,都不见有来人。我正想尖叫时,却听到熟悉的声音:“婷婷,是你吗?”“爸爸——”我立刻朝着爸爸飞奔而去,直到挽着爸爸的胳膊,我心里的惊慌才消散。远远地,看见我家的窗户亮着灯,它仿佛寄托着亲人的期待喝盼望,是众多灯火中最亮的,也是最温暖我内心的。妈妈已经在家为我熬好了陈皮水。她把陈皮水端到书桌旁,再三叮嘱:以后晚自习下课就回家,不能再这么晚,让父母担心。”看着她眼中的慈爱,看着她眼角的皱纹,我的心里既愧疚又温暖。平凡人家的烟火气,是心中永远珍惜的亲情和始终陪伴在身边的家人。
林语堂说:“构成人生的,更多是且将新火试新茶的寻常烟火,平常小事。”清晨楼下早点铺子刚出笼包子的喷香,阳光晒过被褥的干燥,雨后草木的清新,以及邻里交谈的温馨……
烟火是大地上最恒久最美丽的风景。有烟火的地方,有安定与温暖。有烟火的地方,便有圆满和幸福。有烟火的地方,还有勇敢、奉献与付出。
我们生活在这个嘈杂纷乱的人世间,最不缺的就是烟火气,最留恋的也是烟火气。
众所周知,中国是拥有5000年历史的文明古国,自先秦以来,便有百家争鸣,宋朝甚至出现过儒释道三教呈三足鼎立之势。为何当年汉武帝选择独尊儒术?又为什么如今我们继承和发扬的是儒家文化?
孔子说:“天下有道,丘不与易也”。不少人无法体会这种以天下为己任的不朽精神,以及这种百折不挠的品质。如今出现的“佛系青年”便能说明如此问题。人可以佛系,可以理解为自己宽广的胸襟,也可以作为失败后的自愈,但如果以这种性格作为人生态度,万万不可取,君不见当年战国有七雄,汉室天下三分,五代还出十国呢!但是其中某位帝王若是入了佛系生活,那他就离灭国不远了。《伶官传序》中说忧劳可以兴国,逸豫可以亡身——庄宗便是最好的例子。三国的刘禅有了奔前跑后的诸葛亮,如愿过上了佛系生活,加入佛系青年行列,终身拘国亡,为天下笑者。南唐后主李煜,每日以歌酒为乐,生死国灭的故事,光荣的留下了反面教材。历史用血与泪的教训告诉我们,佛系生活不可取,不可取啊。
宋朝是中国历史上佛系最鼎盛的时期,不断的出现出家的皇帝,斋戒的诸侯。他们过着不争不抢,随遇而安的佛系生活,换来了国家多少年的战乱动荡,国耻未泯,忠臣遗恨。一个国君开始进入佛系生活,那么国灭就离他不远了;一个企业开始随遇而安,那么破产将是他们的命运;少年开始不争不抢,能人生又有什么意义呢。一潭死水的生活,并不是青春。青年人拥有的青春,一定是朝气蓬勃,活力四射,热血沸腾的人生。我们的青春,可以有挫折可以有失败,可以前途布满荆棘,但是我们一定要有一颗永不言败的心和敢于背水一战的勇气,佛系青年已经失去了青春的生命力。别忘了,年轻,才是我们最后的资本。
如果秦王选择佛系,那何来“履至尊而制六合”;如果勾践选择佛系,那怎能“三千越甲可吞吴”;如果解放军选择佛系,又哪有“百万雄师过大江”?年轻的我们,不可将目光拘泥于佛系,不尝试,怎能感受胜利的喜悦。不经历风雨,如何见到阳光下的七色彩虹。
从20_年百年奥运梦圆,到20_年与奥林匹克运动再度携手,北京成为全球唯一的“双奥之城”。双奥之城的背后,既有我们“从哪里来”的精神密码,更有我们“走向何方”的精神路标。
敢于拼博 、敢于挑战的奋斗精神成为凝结奥运精神的灵魂,只有力争“欲与天公试比高”才能享受“无限风光尽被占”。
20_年夏天,全世界聚焦北京,中国以开放、包容的胸怀、昂扬自信的姿态,向世界展示了一届精彩的奥运盛世,让世界看到了一个强大的中国正昂首阔步,走向新的征程。百年奥运追梦之路,与中国人民争取民族独立、走向国富民强的道路相伴而行。当奥运^v^照亮“鸟巢”时,一个开放、自信的大国以崭新的姿态屹立于世界民族之林,挥笔绘就“同一个世界,同一个梦想”的时代画卷。
20_年,全球见证中国之诺,世纪疫情下的冰雪之约,续写中国与奥运的情缘,奥林匹克精神再一次在中华大地上谱写新的篇章。疫情下北京冬奥会按期推进,如约而至,给世界带来共克时艰的力量,也让世界看到了充满希望和自信从容的中国。在中国迅速发展的今天,中国的奥运健儿正以昂扬向上的精神状态,奋力拼搏的强健姿态,把一个强国的风采展现在世。
从20_年的“同一个世界,同一个梦想〞,到20_年的“一起向未来”;从“一届真正的无与伦比的奥运会”,到“简约、安全、精彩的奥运盛会”。从历史深处走来,向着美好未来奔去,北京冬奥会为读懂中国提供了一个多姿多彩的新窗口。奇迹在北京延续,梦想在世界传递。中国经济之所以能够以强大韧性抗击风险,在抗击疫情中崛起复苏的伟大力量,离不开我国坚持稳中求进工作总基调、引领经济发展新常态、推进供给侧结构性改革的努力,离不开中国经济在转向高质量发展道路上累积的厚实基础。14年间,中国经济实力、科技实力、综合国力都跃上了新的大台阶,续写了成绩斐然的中国奇迹,彰显了不同凡响的中国力量。
有一种力量叫拼搏:训练场上,运动健儿挥洒汗水,为了赛场上的精彩表现厉兵秣马;有一种成功,叫坚持:奥运冠军在枯燥的训练中默默坚持从未放弃,代表国家出赛征战奥运赛场时成功圆梦登上最高领奖台; 有一种传承叫奉献:从“鸟巢一代”到“冰新一代”,志愿者们完成了一场热血沸腾的`青春接力……
作为新时代青年的我们应当用奋发有为的姿态和锐意进取的精神去奋斗拼搏,在新发展新征程中勇敢书写自己的篇章。用青春之我,创造青春之中国,实现一个又一个跨越,再跨越!
我常常想,做人,应站成怎样的姿态?
站成海洋,纵有海纳百川的气魄,却容易沉浮宦海不可自拔;站成大树,百丈高后也有雷劈电击拦腰折断的危险,终不能屹立不倒;站成繁花,灿烂喧闹的姹紫嫣红过后,依旧是一片落红满地,遍地狼藉;站成清风抑或明月,虽说超脱,却失去了沉稳;站成高原抑或平地,虽说牢固,却平淡而无奇。站成什么样,才是最显挺立,让人终生无悔?
仿佛是跨越时空般从远古的苍穹里飘来一声低沉的回音:“大写的人生当如山!”
山,是大地的脊梁,是高空的根基。山从未言语也无须言语,山的姿态便昭示出它的魂灵。山始终以一种原始的形态启迪并俯视着芸芸众生。像山一样活着的人,会是一个最无悔的人?
是的,站成一座山,就忘记了大起大落的欲海沉浮。站成一座山,会断却尔虞我诈、朋比为奸的空虚,会拂去唯利是图、攀附权贵的漂流。站成一座山,就铭记了“头可断,血可流,士节不可屈”的无畏无惧,就恪守了质朴无华的为人准则,就在黄土和岩砾之间坚忍地支撑着让人敬仰的为人尊严。记得巴金老先生曾说:“做人要做一个战士,做一个至死也不放下枪的战士。”巴老的坚毅诠释了山的风骨,一种风吹雨打依然前行的果敢,巴老确乎有着一颗“中国的良心”。还有陈省身教授,他留给后人的遗言只是“我要走了,天堂里,也一定有数学之美”。就是这样一位曾经庆幸数学领域没有诺贝尔奖的数学大师,终其一生始终以朴实无华的原始风貌,站成一座淡泊于功名利禄的大山。
理想和现实似乎永远背道而驰,当我们想实现自己的理想时,却又不得不面对现实严酷的考验。就像人们小时候往往有一个巨大的梦想,也许是登上月球,也许是征服世界,等到我们越长越大,这个梦想也就越来越小,终于完全被现实扼杀。这其实就在告诉我们坚持理想的不易,因为现实中的考验真的很困难。
每个时代都会有一批充满理想的文人,孔子周游列国推广“仁”的理念,康有为在公车上书,期望透过改革,使积弱不振的中国得以强大,但是他们却都没有成功,这到底是为什么呢?因为他们满腹的抱负总是受到阻挠,太多的现实不让他们实现理想,所以像陶渊明只能写《桃花源记》来寄托自己的理想,实在是因为当时的政局和社会,没有可以让他找到能够做为桃花源的地方啊!
然而,难道因为现实的残酷,我们就要放弃理想吗?如果这个社会只剩下现实,那会是一个多无情的社会!只强调真实的可能、真实的财富,只在现实的体制内生活,没有人充满理想的宣扬大同世界、向往美好的生活,要求改变不好的现况,那我们怎么会进步呢?如果所有人都在现实面前低下头,最后等待我们的,只会是一个汲汲营营,为名为利的自私社会。
理想在实现中实现的困难重重,但是它的意义不只在当下实现了理想没有,还需在乎这个理想的追求对未来长远的改变,像孔子的理念虽不被当代国君接受,而千年后的我们不是深受儒家思想的影响,而肯定仁德修为之必要吗?法国大革命时,一群有志之士坚持民选总统的理想,经过无数战争和血腥,终于推翻王室的贵族制度,当今的社会正是以此为基础,才能实现民主制度的不是吗?
所以说尽管经过许多挫折,只要可以熬过现实中一切的考验,那么理想终究会开花结果,可以展现它的效益的,我们的社会,就是因为这些怀抱理想的烈士坚持在前,我们才能够享受到不断、不断的进步在后啊!
古人说,“学不可以已”,意指求学不可以让它停止,学习是无止境的。无论是古代还是当今,重视学习都是中华民族的优良传统。纵观历史,放眼当下,学习已然成为我们人生中不可缺少的一环。
有一句经典的诗句“学海无涯苦作舟”,曾影响了无数人,老一辈的人喜欢教育孩子读书要吃苦,只有吃苦才能够把书读好。就这样,许多孩子都在“苦”读书的观念下学习,很容易把读书当成一种任务而不是兴趣。如果只是一味地告诉孩子读书就是苦的,读书要吃苦,作为孩子来讲,谁会想要做像大人所说的读书这样的“苦差事”呢?
凡事都有两面性,学习不仅有苦还有乐!学习苦,苦就苦在学习有时很枯燥,当你接受或学习新知识时,面对不懂的知识,看到一筹莫展的难题,体会到的是苦。面对一次又一次的考试,面对一张张成绩不佳的试卷,面对爸爸妈妈的责怪和老师的叹息,体会到的还是苦。
但是,每当我想起,从咿呀学语的娃娃到现在的中学生,从什么都不懂到现在已经掌握中学生要求必备的知识,从刚入学到逐步成长为少先队员,成为一名共青团员,我的每一次成长和进步都离不开学习,此时我体会到的是快乐;当我面对一道道难题,通过自己的刻苦钻研,得出正确答案时,我体会到的是快乐;每当我设想将来要通过自己的努力考上大学,在大学里学到更多、更新的知识,学到将来为社会、为祖国作贡献的知识和本领,成为祖国建设的有用之才,此时我感到的更是快乐,而且是由衷的无限的快乐。
快乐和兴趣才是引导学习的最佳道路,只有产生兴趣,我们才能学习中体会到快乐,从而自发想要学习。我们往往对学习叫苦叫累,其实,如果你投入进去,学习应是一大乐事。试想,每一次我们学会了一些知识,我们就收获了一次;每一次我们打败了困难,我们就胜利了一次;每一次我们前进了一点,我们就飞跃了一次。
每个人,从婴儿到儿童,从儿童到青年,从青年到成年,都在不断学习,人是离不开学习的。当你养成良好的学习习惯,掌握良好的学习方法,取得良好的学习成绩,此时学习自然不只是枯燥无味,不再是无穷的苦,而是无限的快乐。
人人都为自己的理想而奋斗着,因为我们都知道能够实现自己的理想是多么伟大而光荣的事情;实现自己的理想可以在这条筑梦之路上收获我们不曾意料到的果实。我们每个个体的差异,理想的不同,也就决定了实现理想所走的道路的曲折程度的不同。
其实决定写这篇文章,是收到电影《孔子》中颜回回答孔夫子到底拿错了时所说的话:夫子过分地把自己的理想寄托在了鲁定公上。当时的隳三都,却如鲁定公所说隳成了天下大乱,本想治理鲁国繁荣昌盛,也因不能对于老子的教导——装傻熟记在心。鲁定公装傻却真的傻了过去,孔子懂得要装傻但却因成业过于急切,在追求理想的道路上陷入低谷。
人在追求自己的梦想会有所退缩,有所徘徊,这是就需要有外人来给予你精神上的鼓励,有你自己的稍满足阶段性成果的欣喜,有内心的稍作调整并发出坚定的声音。人们之所以需要朋友,是因为他们可以在关键时期助你一臂之力,但这一臂并不时时刻刻都存在的,失去了他,人们往往焦虑,望着自己曾经可以到达的高度叹息;失去了他,就如失去了依靠,背后空空的,使不上劲。那就将我们自己的思想变成那一臂,尝试改变自己变成那一臂。
人们常说实现愿望很难,很多人想要学会什么,改掉一些什么,但却开始兴致勃勃,最后却疲惫下来,常常观察后,这些曾经想要减肥的人,恨不得自己每天都能瘦个一两斤,一回家称体重看着那纹丝不动的数字,一下自信心蔫了一大截。我们找教练,是因为人们往往不响应长期激励,而是对于随机激励颇感上心。他们无时无刻地都在随机地鼓励着我们,今天称赞背部线条起来了,明天说手臂力量增加了2公斤。我们不能时时依靠教练的鼓励,而是要让自己的内心成为那位随机鼓励你的教练,让自己成为一个熵减的人,一个能够逆自然的人,这时,想要达成什么,想要实现什么,便异常容易了。
60%的人怯于跨出起跑线,30%的人累死在终点线前,而10%的人能够越过那一条红色的彩带。坚定但不固执,善于改变而不善变,能够支撑自己而不依赖他人,实现理想也许只是做个加法这么简单。
开 学
“你们这学期,是高中的最后一个学期,也是决定你们命运的一个学期。因为,这学期结束后,你们将面临高考……”蓝心不在焉地听着班主任在讲台前的训话,自己悄悄在草稿纸上描绘出了一个又一个卡通人物。
“蓝。”有人低声叫她。
蓝抬头,是秋,她的好朋友。
“蓝,别开小差,认真听!”秋低声而严肃地说,“老师在说平时上课与高考的要点。”
“没什么的,”蓝满不在乎地说道,“高考,只是一个普通考试而已。”
“蓝,你怎么能这样说!”秋生气了,“那是决定我们命运的大考!”
不想让秋生气,蓝吐吐舌头,开始记下:“一、笔记很重要;二、要多做练习题……”
彼时,刚开学。
期 中
蓝看着教室里的倒计时表,叹了口气。
“蓝,都期中了,你怎么还是吊儿郎当的?”秋停下验算化学题的笔,不满地说道。
“我……”蓝刚想说什么,秋又道:“你看,还有45天就高考了,你除了平时作业,其他练习做都不做,高考怎么能考好?”
“可做了平时作业,知识点就差不多都掌握了,再做这么多题干什么?”蓝有些委屈也有些迷惑。
“平时作业后多出来的时间再做点儿题,多了解题型,有助于高考呀!”蓝的另一个朋友珍放下英语书,认真地说道,“你以为都像你,宁肯发呆也不做练习?”
“我没有发呆,我是在想,还有一个月,最多45天,我们就要各奔前程。那时,我们还会相见吗?还有,高考有这么夸张吗?”蓝幽幽地说道,眉宇间满是愁悒。
“无聊!”秋怒道,“你简直在浪费生命,对自己极端不负责!珍,别理她了,她不想上进,我们自己还要学!”
彼时,期中。
复 习
“蓝,你真的不想上进吗?”珍和秋在这天中午,一起问蓝。
“谁说我不想上进?”蓝一脸惊讶地望着两个最近与自己疏远很多的好友。
“你想上进,为什么到这个紧要关头,你还不抓紧学?”珍问她。
“我在学呀!”蓝更糊涂了,“上课我认真听了,小测验我的成绩也不错呀。”
秋摇摇头:“蓝,还有15天就要高考了,你只靠上课与小测验,能考好吗?”
“高考,高考考的还不是我们平时学的内容。”蓝嘟起了嘴,“难道高考还会考出考硕考博的卷子吗?”
“蓝!”珍咬牙道,“平时你爱玩,没什么。为什么到火烧眉毛了,你还不知道什么叫‘急’?你以为我和秋很闲是不是?我们还有好几套题没做。如果不是看在我们曾是最好的朋友的份儿上,怎么着也不会来劝你?”
蓝伤心地看着两个好朋友。她知道,她们是为她好。可是,真的不用这么紧张呀!像她们这样,一天到晚只是做题、做题,真的对考试有帮助吗?平时课上好了的,考试一点也不难;做这么多题,只是给自己增加负担,引起考前忧虑症而已。
秋,珍,这有必要吗?
彼时,正处最重要的复习阶段。
高 考
蓝信步走进考场坐好。
一声铃响,考试开始。
有些人生必得经历挫折,有些花儿必得等待春天。虽然有些花儿的“春天”来得晚一些,但每一朵花儿,必有它自己绽放的模样。
有一位并不漂亮的女孩,曾经有一个梦想:站在自己的舞台上唱自己的歌。但有一天,在一名着名音乐人的制作室里,一盆冷水向她泼了过来:“你的嗓音和你的相貌同样不漂亮,我看你很难在歌坛有所发展。”
听了这话以后,女孩并没有选择离开,反而默默地留了下来,她端茶,倒水,她制作演出时间表,替歌手拿演出服装……别人问她为什么,她郑重地说:“不为什么,这里是离我的梦想最近的地方。”终于有一天,她微笑着站在了自己的舞台上,用并不惊艳但十分温暖的嗓音感动了所有在场的人。她就是曾被评为“最具真实感的歌手”刘若英。
生活就是这样,往往你不可能一开始就获得成功。如果暂时得不到成功,那么就先站在离成功最近的位置,这样你就能得到别人得不到的机会。一旦机会到来,你就有可能第一个获得成功。
同样还是一个女孩,她又瘦又黑,尽管女孩儿竭尽了全力,但最终还是没能进入省里的女子足球队。考核结束之后,所有落选的女孩儿都失望地离开了,只有她还默默地坐在场地边上看队员们训练。
教练看到了她伤心的样子,心里有些过意不去,就走过去安慰她。“您能留下我吗?”女孩儿抬起头,眼睛里含着泪水。“可我们的主力队员已经够了。”教练为难地说道。“那就让我做个替补队员吧,总得有人给主力队员拿衣服,送矿泉水啊。”“你为什么非要留下来呢?”教练好奇地问道。“我想站在离成功最近的地方,在这里我随时都有机会成为主力队员,不是吗?”教练望着她企求的眼神,实在是不忍心拒绝,于是留下了女孩儿。
从此以后,每当场上的队员进行训练的时候,女孩儿就默默地在场下练球。她的坚持不懈终于为她赢得了难得的机会,在一次重要的比赛里,前锋队员意外受伤,万般无奈之下教练只好派她上场,结果女孩儿在下半场连进两球,不仅帮助本队获得了胜利,更使得自己一战成名。这女孩儿就是女子足球世界杯金靴奖得主--孙雯。
没有谁能一步登天,无论是一块金牌的取得,还是一个人金榜题名或事业有成,他们都是先站在成功边上,储蓄足够的能量--那就是学习更多的知识,经历更多的挫折,积累更多的人生智慧,等到属于自己的时刻一到,自然会绽放出美丽的人生之花。我们平时只关注到成功者最辉煌的一刻,其实他们背后天长日久的付出和酸甜苦辣,我们看不到,也想象不到,而他们却都要一一品尝。
我们都说:“人生如棋,布局者生。”从棋局的部署中,我们也能看出人生的感悟。懂围棋的朋友都知道,下棋有三手,为本手、妙手和俗手。本手是合棋理的下法,妙手是出人意料的精妙下法,而俗手是指貌似合理,而从全局看通常会受损的下法。
我们追求妙手,小看本手,但一个不小心我们以为的妙手就会变成意料之外的俗手。在我们生活学习中也是,在基础不扎实的前提下盲目追求创新,好高骛远,容易人心不足蛇吞象。
科学创新需要基础。牛顿曾经说过:如果说我看得远,那是因为我站在巨人的肩膀上。在伽利略、开普勒等前人的努力下,牛顿才有可能用已经准备好了的各种理论基础建立起一座宏伟的经典力学大厦。而我们今天之所以能在航空领域获得各种创新成就,都要以牛顿的三大定律和万有引力定律为核心的经典物理学知识作为航天活动的理论根源。大厦的地基决定上层建筑的高度,必须夯实基础才能建起高楼大厦,我们的航天创新正是在扎实的牛顿理论实践的基础上才能取得重大成就。
文学艺术创新也需要基础。达芬奇是有名的画家,在达芬奇十四岁那年,拜著名艺术家弗罗基俄为师,弗罗基俄是位很严格的老师,他给达芬奇上的第一堂课就是画鸡蛋。一开始,达芬奇画的很有兴致,但是以后每一节课老师还是让他画鸡蛋,这时达芬奇就想不通了,小小的鸡蛋有什么好画的,就去问老师。老师回复他说:鸡蛋虽然普通,但天下没有绝对一样的,即使同一个鸡蛋,角度不同,投来的光线不同,画出来的也不一样,画鸡蛋是基本功,基本功要练到画笔能熟练地听从大脑的智慧,才算功夫到家。达芬奇听了老师的话,很受启发,一丝不苟地照着画鸡蛋,最后他的艺术水平很快超过了老师,也成为伟大的艺术家,他扎实的基础也为《最后的晚餐》这一世纪文化瑰宝提供了支撑。
制度创新需要基础。^v^曾经说过中国特色社会主义制度既遵循科学社会主义的基本原则,集中体现了科学社会的根本精髓,又切合中国的发展实际,是马克思主义基本原理与中国建设、改革实际相结合的产物。这一条路,是我们对于马克思主义原理反复咀嚼,对于中国各阶段的发展情况反复推敲的基础上形成的重大创新改革,也是前人对于过往反复总结的成果。
万丈高楼平地起,没有基础的创新只能纸上谈兵的想象,是空中楼阁的短暂存在,注定只能昙花一现。而扎实的基础能为我们的各种创新思想源源不断提供活水,丰富无形的创新想象成为实体,成为我们大脑遨游驰骋的翅膀。
一口饭吃不成胖子,我们在日常的学习中,夯实学业的基础学好前人的理论,悄悄的拔尖,才能在将来的某一瞬间厚积薄发,然后惊艳所有人。
同学们,你们知道梦想是什么吗?在我们的童年和少年都有着不同的梦想,梦想是对未来的期望,它比现实更美好,梦想是我们的目标。
梦想并没有大小之分,有的想当有的一位教师,用辛勤的汗水教育我们;有的想当一名科学家,用自己的智慧换来我们的幸福;有的想当一位光荣的军人,用自己的生命换取和平的欲望;还有的人想当一位医生,用自己精湛的医术带给人们的健康……
我童年的梦想是拥有很多很多的玩具,希望每天都可以坐在家里玩着各种各样的玩具在爸爸妈妈的培育之中,我渐渐地长大,成为了一名少年。我现在的梦想是当一位航天员,乘坐着一架架崭新的火箭自由自在地翱翔在无边无际地宇宙中,这是我的梦想,我一定要好好学习,长大了要成为一名出色的航天员。
同学们,梦想是属于自己的,我们要好好的珍惜自己的梦想,让自己的梦想成为现实
梦想就像我们的翅膀,带我们飞向远方。梦想是美好的,但是实现梦想是艰难的、也许它会是快乐的、也许它会是悲伤的、也许那是无数的汗水和眼泪换来的……
梦想是美妙的,也是无情的,有的人梦想圆满的实现了,有的人梦想却一生的努力也并没有实现,古人说过这样一句话:人有喜怒哀乐,月有阴睛圆缺。
环境因为有了盛开的花儿而更加美丽,人生也因为有了坚实的梦想而变得格外美好。花儿在盛开之前要经过风吹雨打、严寒酷署的考验;同样,只要足够坚强、战胜困难,梦想之花才会迎风招展、吐露芳馨!
千百年来,一代代文人写了一首又一首的赞美梦想的诗歌,有人把它比喻成灯塔、风帆,指引人生的航船在波涛汹涌的'生活海洋中冲破迷雾,克服艰难险阻,驶向光明的彼岸。失去梦想的人生是悲惨的,被诗人描绘成“就像鸟儿折断翅膀,再也不能飞翔”,“就像贫瘠的原野,被覆盖上厚厚的雪霜。”
梦想可以使人进步,可以让人有斗志,让我们用恒心点燃梦想的光芒吧!
假如你在生活中,遇见了一个因为自己不学习,一无所知的人,但是因为“考得好”,而成功翻盘,出来传授经验,你应不应该羡慕他呢?
思考这个问题,我必须引入围棋的一个概念,叫做:“善弈者,通盘无妙手”。什么意思?就是“会下棋的人,满盘是没有绝招的。”
如果你需要力挽狂澜,证明你在前面对弈过程中,让自己陷入了困境;如果你要扭转乾坤,证明你出现过危急存亡的时刻。如果你下了让人叫绝的“绝招”,那证明你让自己陷入了需要绝招的绝境;绝境逢生,常出现于话本故事,但不适用于现实。
喜欢看历史书,你就会发现,每一场战争的胜利,绝不是靠唱“空城计”,而是靠长期的策略,长期的小心布局。
这就是为什么反对“学得好不如考得好”这种唯考至上的原因,并不是“考得好”不值得羡慕,而是它只追求用考试来翻盘人生,无异于诸葛亮没有援兵,没有战争储备,指望只靠唱一出“空城计”就可以吓退敌人。
预习,学习,复习,多做题,多思考,上课认真,下课多问老师,掌握每个知识,课外多阅读,生活多观察多积累记录都是棋局的一部分。如果你把这些部分都算无遗策,那么你就不需要只靠一场考试“力挽狂澜”了。
考试很重要,但它也只是学习布局检验成果的一部分,而且是比较不可控的一部分。那既然如此,为什么还会出现这么多人引导莘莘学子“学得好不如考得好”的价值观呢?
两个原因:一是狭隘思想主导,认为学生主要任务就是考试,考得好才有希望;二是,这世界绝大多数人都喜欢投机取巧,并不喜欢计划和谋略。
计划和谋略费脑子,学习要靠持之以恒的努力。掌握考试技巧,成功了出来显摆,失败了考的不好就说命不好,是不需要脑子和努力的。
老师常言:“学海无涯苦作舟”。我以前觉得这句话非常落后。如今才明白,这句话与“善弈者,通盘无妙手”有异曲同工之妙。
如果一个学生,无论毕业与否,善于布局人生,懂得学无止境,懂得学以致用,将书本的知识用于生活的处处,这才是“通盘无妙手”的人。
事事多算一个子,就可以通盘无妙手。这才是长期战争胜利的规律,也是现实生活的规律。最后,再用一句围棋的话,来结束我这个小小的思考:“流水不争先,争得是滔滔不绝”。
行船不能没有方向,人生不能没有理想。
如果贝多芬没有屹立乐坛的目标,怎能成为音乐巨人?如果安徒生没有为皇家乐团写剧本的愿望,怎能成为话剧之神?海伦?凯勒如果没有重见光明的渴望,怎能成为钢铁巨人?霍金如果没有对万物追根究底的梦想,怎能成为轮椅中的旷世奇人?如果乔丹没有创造神话的理想,怎能成为篮球飞人、可见理想是成功的前提条件。
并不是所有的理想都值得肯定和赞扬。太过偏激的理想反而是失败的前兆。
石敬瑭因为有了建立后晋的理想,成为了千古罪人;宋徽宗因为有了“福泽天下”的梦想,反而使国家民不聊生;明世宗因为有了修成真人的愿望,葬身与金丹之下;鳌拜因为有了独揽大权的欲望,弄得自己身败名裂;希特勒因为有了征服世界的渴望,最终饮弹自尽,结束了丑恶的一声。理想不正,会使自己走上毁灭的道路。
成功=艰苦劳动+正确方法+明确目标。少了艰苦的劳动,当然也就谈不上成功。
爱迪生确定了想发明电池后,花了三年的时间,用了几千种材料,做了四万多次实验,才成功的发明出了电池;^v^长大后能够使中华崛起,为之苦读了四年,牺牲了全部的业余时间,终于突破了重重困难,以全班第一的好成绩毕业;拿破仑立志要做一个让人敬佩的人,他在冷嘲热讽中埋头苦读,终于成为了妇孺皆知的伟人。
人不能没有理想,没有理想就是行尸走肉;理想不能过于偏激,理想偏激便会误入歧途;拥有理想不能不为之奋斗,不奋斗终将一事无成。
让我们拥有高尚的理想,并为之奋斗,使我们的生命变得壮丽,使我们的精神变得富有!
《红楼梦》“大观园试才题对额”这个情节,有人主张从欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句中,取“翼然”二字;此名光考虑亭子,完全没考虑到水。贾政则认为“此亭压水而成”,题名“还须偏于水”,主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字,有人即附和题为“泻玉”;此名光考虑水,全然没有考虑到亭子。以上给匾额题的两名,或直接移用,或借鉴化用,都是只考虑了其亭的单一性,完全没有整体性,体验不出整个亭子该有氛围,故而没有通过。
贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅,“沁芳”二字,有双重含义,其一,沁于芳,桥亭沁于翠柳芳花之间;其二,使芳沁,落花沁于池沼之内。点出了花木映水的佳境,把水与亭,水与花草,优雅的结合起来,相映成辉;也契合元妃省亲之事,蕴藉含蓄,思虑周全,属于当时人、当时事、当时景相映相成,于是得到了认可。
这种手法在其他文学创作中也可见,比如朱自清的《荷塘月色》,也讲了荷花,荷叶,流水,月光的相映成辉;马致远的《天净沙·秋思》,枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。景和人的相映相衬,处处都是“秋”的气息;张若虚的《春江花月夜》,江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰;空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。江流围绕花草,月光照射着开遍鲜花的树林,洲上的白沙和月色融合在一起,春,江,花,月融合成《春江花月夜》。
这样的思想,不仅仅在于文学,也在于其他美学艺术,比如画有背景和中心,有前中后景;流行歌由主歌,副歌和中段三位一体的结构;舞台表演要景,声和人合并展现。
我们影视剧、小说、诗词等常说的“氛围感”也是如此:人面桃花相映红,如果没有桃花相映,人面也就无法那么红了;照花前后镜,花面交相映,前后两面镜子里交叉出现了脸孔和花饰,相互辉映,才显得格外好看。这就是氛围感的重要性,氛围照应才有“交相映”,“相映红”。
极致美学讲究氛围上的相映成辉,做事也是如此,要多方照应,多面融合才能成极致。
一道菜,高于它的所有食材;一首旋律,高于合奏的所有音符;一本书,高于组成它的所有词语;融合之后的境界要高于其组成的部分,才是我们应该的追求,才是万物的道理。
发问是思想的初步,是研究的动机。一切知识刘晓雪——《发问》的获得,大都由发问而来;新发明、新创造也常常由发问开端。能发问、勤发问的人头脑自然会日益丰富,眼光自然会日益敏锐。别人不肯动脑筋的地方他偏会想出惊人的见解;别人认为平常的事物,他偏会看出不平常的道理。
这样的人古今中外有的是。
蔡伦看棉丝纸是宫廷专用的,还浪费材料。他偏要发一个问:“怎样才可以作出民间也可以用的节约纸呢?”经过他不断地努力,终于创造了中国四大发明的“造纸术”。
袁隆平看到英美一些国家培育出了新品种——杂交水稻。他问自己:“为什么国外可以培育出新品种,中国却不行?我也要培育出杂交水稻!”他每年都会来到水稻田,一株一株的观察,研究,寻找变异的水稻。经过了_年的培育,终于找到了许多种高产品,成为“世界杂交水稻之父”。
毕晟觉得雕版印刷术太麻烦了,他觉得应该创造出一种简便的印刷术,他不断地问自己:“应该怎样做?这样行吗?不行不行。那这样?……”经过他不断地探索与制作,终于创造了“活字印刷术”。
哥白尼发现《圣经》中的“地心说”有些情理不合,因为在划船的时候看到的是船在动,岸不动。那么按照“地心说”的方法就是船不动,岸在动。这当然是不对的了。于是哥白尼经过多年的天文研究提出了“日心说”的新观点。但因为怕迷恋圣经的^v^为自己带来麻烦就迟迟没有发表。在他去世的那天他终于看到他的朋友帮他出版的“日心说”了。
别人笑我太疯癫,我笑别人看不穿。不见武陵豪杰墓,无花无酒锄作田。
——题记
以37°角仰望星空,我看见一枚枚烁星照亮灰暗的夜空,于是发一声长啸,做一首慢词,红衰翠减,清秋洗净。我就是一名文艺青年,行走于理科生中的热爱文学的青年。
文艺青年在新时代赋予新的含义,大多数人认为文艺青年实为故作姿态,多愁善感的无聊之人。此言差矣,真正的文艺青年乐于生活的感悟,喜于灵魂的涤荡,为自己斑斓之梦努力奋斗的乐观青年。
“你站在桥上看风景,看风景的人看你,明月装饰了窗户,你装饰了别人的梦。”我每天都会发现美的瞬间,在枯燥机械的学习中追寻灵魂的昄依;在沉闷压抑的生活中寻找精神的养料。看花便沉浸在春日中;听雨便探求夏的内涵。每天乐此不疲,做一个快乐的文艺青年。而现在我发现文艺青年越来越少,浮躁的氛围,侵蚀着每一位同学;喧嚣之声侵溺教室的没一个角落。同学们在一起成为一种攀比物品的集合,没有人再捧一本好书畅游其中。只是凑一块侃侃而谈穿越剧;没有人享受学习的乐趣,只有一张张铁青的脸,麻木呆滞;没有人追求高尚的情操,只有拜金物欲的思维泛滥;没有……
我突然感到一种前所未有的恐惧。物质的脂肪臃肿着我们的身体,而精神的脂肪锈蚀着我们的灵魂!教室里贴着:“天行健,君子以自强不息地势坤,君子以厚德载物。”有多少同学理解文字背后的睿智道理;有多少同学明白老班贴此标语的意义,甚至有多少同学认真看过此标语。在这个喧嚣的文化迷乱的时代,或许我们会迷失自己,但只要秉着不随波逐流的心态,奔跑在理想的道路上,你会发现原来的一叶一世界。
文艺青年从不拒绝任何一位有梦的人,精神的脂肪不可怕,加入到文艺青年的队伍,让生活多一份宁静。“静以修身,俭以修德。”让生活多一份积极。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”精神的脂肪定会消失,健康明朗的思想定会熏陶每一位同学。
佛说:身在丛中过,片落不沾身。我定不会受外界影响,放弃做文艺青年。虽然文艺青年或许有些格格不入,但我相信将来会有更多的人热爱生活的。我,文艺青年,行走于理科班,只希望在某个角落,寻找到灵魂的昄依,然后执笔写下最美的瞬间。
人生如棋,有人总能出人意料,在普通的轨道上宕开一笔,精妙至极;有人规规矩矩地按着棋理走,走出了本分人生;但也有人,往往只看眼前的利益行棋,给人生留下满盘遗憾。人生如何走?本手,妙手,还是俗手?个人认为,本手开新路,妙手达通途,二者缺一不可。
本手是妙手的前提。何谓本手?“本”为木之根,是一件事情得以成就的基础。按着本手下棋,我们棋出有数,稳扎稳打,路出有招,如水入万渠,各成世界。它是路遥在动笔写《平凡的世界》前认认真真在陕北窑洞整理十年报纸的无限耐心。没有老老实实做学问的笨功夫,钱钟书怎能写出《围城》里的许多妙语?没有规规矩矩按着前人的路子在实验室里搞程序、跑数据,申怡飞怎能开创震惊中国的极化码平台,成为中国5G技术的开创者。千里之行,始于足下。只有走过本手的路,才能为“扶摇而上”的妙手打下坚固扎实的基础。
妙手是本手的进阶,是一种升华。妙手并不是走捷径,而是起于垒土的飞跃。它不是歪门邪道者投机取巧的坦途,而是厚积薄发、量变而成质变的结果。奥运会开幕式之所以能光彩夺目,惊艳世界,那是因为有张艺谋团队博学广智的积累,背后默默地努力付出,尝试过了各种的失败。川渝妹子刘明侦之所以能在23岁便开创钙钛太阳电池新方向,那是她每天扎根在实验室十几个小时,日复一日地努力结果。所有出人意料的精妙下法,并不是三朝两日就能达成的,这都来自下棋人一点一滴苦心孤诣的积累和创新。当一个人走过前人走过的所有路,他开始不甘心于无新路可走。于是,风雨俱备,百川归海,众妙之门,自然开启,让自己的努力付出得到回报。
然而,在现实生活中,很多初学者却为一个“妙”字,失了本心,鄙弃前人修来的路,没有持之以恒的坚持,忘记了自己的初衷,把本分当作蠢笨,把剑走偏锋当妙手,这是对妙手的误解。他们努力钻研规则,不肯老实努力,总想投机取巧,苦心经营其他小道,偶然可以得到昙花一现的结果,却总是花开不久,经历不起风雨,很快就会凋谢。也有一些人,一味地守着规矩,不懂变通,凡事只说“从来如此”,没有“妙”手思维,最终落得俗手的困局,甚至于伤害了长远的利益,令人悲叹,着实可惜。
因此,本手为妙手的前提,妙手是本手的进阶。一味固守本手,难免落于“俗手”的窠臼。只有打好本手的基础,勇敢创新,方能开新路,达通途,过好落棋无悔的一生。
心中没有理想,生活便索然无味。——题记
我们都想获得成功。但是,一个人只有对自己想去哪里、想成为什么人有一个毫不动摇的理想,成功才有可能实现。古今中外,几乎所有的伟人都是早早的立下了志向。远大坚定的理想就像一块磁石吸引着你走向成功,让成功离自己越来越近。
一个人的志向的确能够决定这个人的未来。达尔文9岁时对他父亲说:世界上还有许多未被发现的奥秘,我将来要周游世界进行实地考察。而当时的他在老师眼里不过是个异想天开“不务正业”的学生。可是,达尔文却为了这个梦想一直努力着。终于在1859年出版了震动当时学术界的《物种起源》一书。提出以自然选择为基础的进化学说,摧毁了神造论。他自己最终也成为了英国博物学家,进化论的先驱。
没有理想的人,就像一艘无舵的孤舟,终将被大海吞没。南后主李煜。文采风流。凡是中国人,凡是识点字的,对李煜写的词多多少少都会知道一些:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。的确,在文坛上他的地位是没有异议的。但作为君主,亡国后不思东山再起。最后客死异乡,他是失败的吧。
歌德说过:“人人心中有盏灯,强者经风不熄,弱者遇风即灭。这盏灯,就是理想。16岁的_第一次离开家乡去读书,临行前,就作诗一首以铭其心志:“孩儿立志出乡关,学不成名誓不还,埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。”彰显了好男儿志在四方的豪情。此后的20多年里他不断地努力,经历了一场场血雨腥风的斗争,带领中国人民前仆后继,英勇奋战,最终建立了新中国。
理想是什么?“理想是罗盘,给船舶引导方向;理想是船舶,载着你出海远行。”成功需要一个理想。
古希腊哲学家柏拉图说过:“人可以没有金钱,可以没有美貌,但不可以没有理想!若要看一个人是否真正存在于这世界上,就要看他到底有没有理想!”的确,没有理想的人于这世界只是一堆行尸走肉罢了,没有任何价值可言。一个人只有真正拥有了自己的理想,他的人生才会有意义,他的存在才会有价值!正反论述
有理想的人会为了他们的理想奋斗一生,矢志不渝!如西周姜子牙者,年近九十,仍每日垂钓溪畔,直钩钓鱼,坐等贤者。直至文王来到,委以大任,辅佐西周,终灭商纣,功成圆满,随即隐去。人生七十古来稀,而姜尚九十出山,接受伐纣大业,为的是一圆他心中一直存在的理想—解救人民于水深火热当中。当他实现自己的理想后,便功成身退。古人尚且如此,二十一世纪的我们又怎么能不拼尽全力为我们的理想而奋斗呢?
有些人的理想不仅仅是为了他们自己,还上升为对身边其他人的同情与关爱。中华上下五千年历最伟大的现实主义诗人——杜甫,其诗号称“诗史”,就是由于它反映的是那个年代百姓的真实生活。杜甫终其一生都在为天下百姓的利益而四处奔波,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”这些脍炙人口的诗句以及著名的“三吏”,“三别”便是的见证。虽然他最终没有实现他的理想,在饥饿贫穷中死去,但他心系百姓,用诗句为民伸冤的行动仍然为我们诠释了一个爱国诗人应有的高尚品质!
还有些人,他们执着的为他们的理想而奋斗,不惧牺牲,只为天下百姓能够过上安安稳稳的生活。而这就是中国人的目标,他们为此遭受了敌人的围追堵截,经历了与日寇的殊死搏斗,最终通过解放战争带领广大劳动人民翻身做主,建立了伟大的^v^。由此可见,理想的力量是难以想象的,一个人的理想有时甚至可能成为_旧社会的潜在动力!结尾点题
生活好比旅行,理想是旅行的路线;失去了路线,就寸步难移。理想,是一个人生活的动力和目标,每个人的理想都不尽相同,但每个人都必须为自己的理想拼尽全力。不管最终的结果怎样,你都能自豪地说:“我曾经为我的理想全力奋斗过!”理想,可以让你的人生更加圆满,也可以让你的存在更有价值!
大概每个人都有自己的理想,或许是一个,或许是好几个。用老师的话来说,就是“有理想才会有人生奋斗的方向。”只能从目前来说,我的理想是进入军校,毕业后成为一个军人。
至于我的理由,是因为对军事感兴趣。我现在第一喜欢看文学巨作,第二喜欢看军事类的作品,特别是作家刘猛的作品,我更是爱不释手。这一段时间电视上还播出了由《最后一颗子弹留给我》改编的《我是特种兵》,使我更加热爱读军事类的作品,更加热爱当兵的人。
或许还有一个理由,那就是我的大堂哥是中国海军的老兵,他和他们连的战士在西沙群岛驻守着一座名为“金银岛”的小岛。十年来,堂哥只回来了几次,更多的时间花在小岛上,建设小岛,为中国的边防工作做自己的贡献。当堂哥和我谈起他的兄弟的时候,是充满自豪的,没有因为苦而抱怨。说实在的,我为他们的这种献身国防的精神感动。
小时候我动过当一名兵的念头,不过是没有原因的,只是觉得电视上的那些军人很威风,很帅气,很挺拔,很伟岸。
现在,我又重新提起了这个念头,是因为作家刘猛,也是因为我的堂哥。刘猛作品《狼牙》里的好兵刘晓飞、张雷、林锐,宁愿牺牲自己的田大牛、乌云,干部陈勇、耿辉、何志军、雷克明,还有女兵何小雨、刘芳芳、方子君……这些人物形象刻画在我的心里,一直感动着我。哥哥呢,和他的弟兄们驻守在西沙的一个小岛,常年不回家,为了上级的一个命令,宁愿献出自己的生命。
我想成为一名中国的军人,因为我想和他们一样,成为祖国第一道防线和最后一道防线,为祖国而奋斗,必要的时候还要为祖国献身。我想,我要抓紧时间锻炼身体,把身体素质搞好;学习也是很重要的,我还要保持好的学习成绩;最后就是应该稳定住视力,尽量防止视力下降,到一定时候如果可能的话利用一些仪器把自己的眼睛给治好。到高中毕业,我就考军校的侦查指挥专业。
为了自己的理想,我们都应当努力奋斗,直至达到这个目标。为了自己的目标,加油吧!
理想,顾名思义就是对美好未来的想象和希望,但是在我在八岁前对于理想是十分迷茫的。直至……
“妈妈,这个乐器发出的声音最好听了,而且这个乐器长得真好看!”我兴奋地说。“我想学这个!”“那你得坚持,可不能半途而废哦!”妈妈语重心长地说。我高兴地点点头:“我会加油的!”于是妈妈给我买了G调的笛子,找了一位和蔼可亲的老师。我的“笛子艺术家之梦”由此开始。
起初开始学笛子的时候我对笛子爱不释手,天天吹两三个小时也不罢休。老师也时常夸我有天赋,对笛子的热爱也超出了同龄的小朋友。在老师的悉心教导下,我的水平也突飞猛进。渐渐地,老师开始教我更多更难的技巧了,随着难度的增加在练习的过程我也稍显得有些吃力,比如连音,四个音符连在一拍里一股脑儿吹完,要求手指十分灵活才能做到。要让手指在笛子上飞舞起来非一日之功,我得不断练习,反复尝试。可是当时并不知道这个道理,总是十分焦急,吹了一会儿就开始抱怨,于是笛子被闲置了,我似乎有些厌倦了,有些放弃了。
可是一个星期后的课我依然去了,我心中的理想还在。但是连音依然吹不好。别人都有了进步,而我没有,因为我没有练习。这个星期我放弃了,我落后了,他们坚持了,他们才有了进步,差距就拉开了。我似乎离当初的理想渐行渐远。我恍然大悟,想起了刚开始的踌躇满志,又重拾信心。
接下来的日子我不断地练习,它从一种任务变成了一种习惯,甚至说变成了一种享受。拿起笛子我便会沉浸在丰收之年的喜悦,陶醉于茫茫草原的辽阔,徜徉于莽莽秦川的广袤,亲临水乡小镇的闲适……将情感注入音乐,或热烈激昂。或沉郁悲壮,或悠扬绵长,或轻柔舒缓。让中华民族传统艺术侵入心田,让中华传统艺术之魂可入骨髓。这时我发现我已经爱上了笛子。我与我的理想越来越接近。我相信:只要功夫深,铁杵磨成针。我时常观看真正的大家吹奏的视频,模仿练习,再纠正再模仿再练习。
现在我是轻扣门扉的笛子爱好者,我会为我的理想插上翅膀,翱翔在自由的蓝天中。
很小的时候,我就喜欢看别人下棋,在黑白棋子,看似简单,里面却暗藏着风云诡谲;方寸棋盘中,无不蕴含着无穷智慧。有道是:“百年世事三更梦,万里江山一局棋。”下棋时对心态又非常高的要求,一定要心静气定,临危不乱,时而稳扎稳打,这是基础,练好了“本手”;时而出其不意,“妙手”惊人。棋局如此,人生亦然。人生如棋,所以有了“闲敲棋子落灯花”的闲适,“常人只消一盘棋”的洒脱,以及“玲珑局”的玄机,让人受益匪浅,所以围棋一直伴随着自己成长。
人生如棋,积跬步以致千里。我们所看到每个人的表面光辉,背后却付出了不为人知的努力,没有谁能在想入非非间一步登天将对手的军,唯有脚踏实地、稳扎稳打,抓好“本手”,步步为营间靠近目标。从古代由一名失去双亲零丁孤苦的放牛娃,后来成长为一代天之骄子的朱元璋;再到近代由因贫贱无钱买书受人颐指气使的鞋店学徒,成长为一位无产阶级着名文学家的高尔基;再到当代白手起家最终名列世界富豪榜榜首的比尔·盖茨,无一不用他们震撼世人的成功演绎着“本手”的魔力,名人都如此。
人生如棋,需独辟蹊径,而出其不意。下棋不光要合乎棋理,还要使出“妙手”。清代时期的郑板桥是清代书画家、文学家。他一直勤学苦练,然而开始时只是反复临摹名家字帖,进步不大,深感苦恼。有一次妻子嗔怪道:“人各有一体,你体是你体;人体是人体,你老在别人的体上缠什么呢?”郑板桥听后,猛然醒悟到:书法贵在独创,自成一体。从此以后,他力求创新,每次的作品都力求与他人有区别,不断摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中,最终形成了自己独特的风格——板桥体。
人生如棋,“攻乎异端,斯害也已。”很多的围棋爱好者都是三分钟热度,一些初学者基础不牢却热衷于追求“妙手”,最终却满盘皆输的结局,这是多么深刻地教训。习武之人常说“入门先站三年桩”,如果不能打牢站桩的功底,认认真真把基础学扎实,到头来学到的不过是花拳绣腿,只有稳扎稳打、耐心付出,成功才会有可能。如果急于求成,偷懒耍滑,到头来只会一无所成,后悔莫及。
都说人生繁杂叵测难以驾御,其实只要下好一盘棋;都说人生的舞台都很大,其实不过一张四方棋盘;都说人生哲理浩如烟海深奥玄奇,其实精华唯三:积跬步以致千里,抓好“本手”,独辟蹊径,时出“妙手”,稳扎稳打,避过“俗手”。因此,人生为棋,我愿为卒,行动虽慢,绝不后退一步!只有脚踏实地打好自己的根基,才能立足于社会,为国家做出更大的贡献,发出自己的光和热,实现自己的人生价值。
北京冬奥会开幕前,他是由童星转型而来、小有名气的单板滑雪新人,北京冬奥会接近闭幕时,他的身份发生了新的转变,作为中国代表团单板滑雪项目冬奥会历史上首枚金牌、男子首枚奖牌获得者。
苏翊鸣出现在视频采访画面里的时候,离他在大跳台夺冠,差不多过去了两天时间。
“过去48个小时,我尽量地在回忆比赛那天或者是这次冬奥会带给我的所有经历所有的感受……虽然看起来那天只比了大概三四个小时。”苏翊鸣说,“我很多时间都是在放空自己,满脑子想的都是过去这4年里,包括我得金牌的这一天或者从小到大我父亲带我滑雪的第一课的时候,这些美好的回忆。”
“其实我这次感受到最大的就是爱,我自己对单板滑雪的热爱,大家对我的爱,我都有深深地去感受到。如果离开这种爱,也不会造就今天的我。所以这块金牌不仅是我自己,也是所有人共同努力的结果。”他说。
虽然此前就拿下过世界杯大跳台单站与赛季总冠军,但苏翊鸣坦言,在冬奥会参赛的感觉无可比拟。
“虽然我很努力地尝试告诉自己,和平时的比赛没有什么区别,但站在领奖台上听国歌奏起的时候,真的使我感觉到冬奥会是如此不同,魅力是如此之大。”
苏翊鸣说,在世界杯,大家还是会有所保留,毕竟都想在冬奥会前保持健康,但冬奥会上大家都会去尝试自己最拿手、最难的动作。他参加两个项目,也就有两个资格赛和决赛,“但每个资格赛对我来说都是把它当成决赛去比”。他说,冬奥会开幕前一天,他坐在房间里,过去4年每天都在梦想的比赛就要开始了,“压力特别大”。
但对单板滑雪的初心,最终化解了这份紧张。
“我热爱单板滑雪,不管是在哪场比赛中,我都是做自己最喜欢的事情,我的初心都没有变。”苏翊鸣说,“所以我也一直在告诉自己,我只需要做自己需要做的或者是热爱做的,我只需要在这个比赛中把自己想做的动作完成,这个才是最重要的。”
虽然动力不减,但一金一银的成绩,足可令他在未来一段时间,安心地给自己先放一个假。
“过去的特别重要的几个月里,真的不管精神还是身体都太累了,也确实有点疲惫了。”他说,“所以我会去好好休息一段时间,然后调整一下,去进入到下一个阶段的追求目标的过程。”
关于下阶段的目标,则不仅限于单板滑雪。
“我其实有很多不同的打算、不同的目标,不管是在学业、影视、单板滑雪还是更多人生道路上,我都有了很多新的目标。”苏翊鸣说,“我是一个喜欢不断去挑战、去尝试新鲜事物的人,所以不管接下来有什么样的目标,我都会一如既往像现在这样付出自己的全部去努力完成。”
“我不仅有了最好的生日礼物,而且真的是感受到了大家对我的爱,所以我真的现在特别满足。希望我可以继续带着爱和单板滑雪变得越来越好,然后也希望自己能够继续努力,为中国冰雪、为我的祖国增光添彩,也希望在接下来面对不同目标的时候,我也会一如既往地去努力完成这些目标。”他说,“就像完成现在这次目标一样。”
围棋的本手、妙手和俗手其实是三个不同棋艺水平的划分,但正是这样,却告诉了我们很深刻地道理:要着力夯实本手的基本功,在此基础上,再拓展妙手的能力,同时要避免俗手。就此,我们需要思考的重要问题就是,为什么我们要打好基本功?对于我们青年学生来说,打好基本功最重要的就是要学好基础知识,练好知识基本功。诚然,基本功未必是我们的看家本领,但是确是我们一生的财富与宝藏。我们必须承认,学习基础知识是非常辛苦的,有时候甚至是枯燥无味、令人生厌的。问题在于,我们为何还要学基础知识?学习基础知识到底对于创新有何意义和价值?
我们要深刻认识到这样一个到了:基础知识是我们创新的基础!
我们学习基本知识,不只是为了学习这些知识,而且还要从学习这些知识中理解这些知识为什么是这样的,如何去理解这些知识,如何把相关的知识串联起来。比如,我们在小学要学写日记、作文。作文是怎么来得?它是把我们的想法用句子、段落清晰地表达出来,而且我们可以表达出与别人不一样的思想。我们高中阶段的作文,我们要写得有新意,更重要的是要在立意上有所突破,与常人思维不同,这就是创新。我们学数学,懂得了推理的重要性,我们就可以把逻辑推理运用到很多领域。因此,归纳的方法、概括的方法、逻辑推理的方法,都是我们学习基础知识的方法,同时也是我们未来进行创新的方法基础。要把我们的思考和观点表述出来,这就需要归纳和概括。我们要从某一个观点出发推出新的论断,这就需要逻辑推理。如果没有这些方法,我们就无法创新,所以基础知识是创新的根基。
基础知识给我们提供了很多基本概念,判断与常识。如果我们没有从小学一年级到高中阶段的语文、数学、英语、历史、政治、地理、物理、化学、生物等课程的学习,我们就不可能不具备这些课程的基本知识,我们对于这个社会和国家,对于人类的历史和文明,对于科技的发展与人工智能,等等,都将是一头雾水,一无所知。这就是基础知识的重要性。只有学了这些基础知识,我们才能在现有的基础上去理解、去思索科技发展的速度、人工智能的价值、文明变迁的形态。这就是为什么我们要求儿童从小要学习,而且要接受完整的九年义务制教育、高中教育,因为这些都是基础知识的学习。有了这些知识基础,我们才可能去从事其他的相关工作,包括一些创新性的工作,这便是我们围棋当中入门阶段的本手角色。
基础知识还是我们创新的思想基础。所谓思想基础,主要指的是我们可以把学习基础知识的耐心与韧性用到创新上来。这就是科学研究经常强调的要坐得住冷板凳,耐得住寂寞,有恒心有毅力。我们经常听到长辈对我们说,错误和挫折教训了我们,让我们变得聪明起来,说的就是这个道理。化学家戴维说:“感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠,我的那些最重要的发现就是受到失败的启发而获得的。”因此,如果不具备学习基础知识的耐心与毅力,我们可能没法具备这种坦然面对失败,在失败中站起来的勇气。我们千万不能忽视创新的思想基础。实际上,很多时候我们离成功很近,为什么我们没有成功,就是因为我们在离成功很近的地方放弃了。
我们学习了基础知识,我们才能够在此基础上做出无限的想象和创造。如果我们连基本的语言表达能力都不会,我们怎么表达我们的创新?如果我们连基本的数学计算和逻辑推理能力都不会,我们怎么才能创新?因此,创新一定是建立在现有的知识体系和知识储备的基础之上,而基础知识是这一切的基础的基础。我们很多人都想写漂亮的文章,要表达他“惊人的发现”,结果语句不通,表达不规范,怎么能够清晰表达你的创新?怎么能够让你的创新被广泛接纳?怎么持续进行你的创新?尽管基础知识不能保证你有多大创新,但是没有基础知识,你却很难创新。易言之,有了良好的基础知识功底,可以为未来创新打下坚实的基础。
总而言之,基础知识是我们创新的基础。这些基础包括知识基础、方法论基础、思想态度基础。这三者缺一不可。任何一个方面基础不牢,我们都很难创新。掌握基础知识固然重要,但是没有掌握基础知识背后的方法论,我们一样走不长远。有了基础知识和方法论,但是我们缺乏运用基础知识和方法论的德性与韧性,我们同样步履维艰。只有同时把上述三个方面有机结合起来,我们才能够有所创新,才能够源源不断地推进创新。
今年高考作文是看图作文,高考作文难不难 听权威老师给你详解。大意是,一个小孩摔倒了,旁边是三个分别代表社会、家庭、学校的大人,每人手里举着一块牌子,牌子上写着一句话:“看,摔倒了吧!”作文要求是:任选一个角度写一篇800字左右的文章,体裁不限。
山大附中的孟金萍老师认为,今年的高考作文题目比较新颖,反映出高考命题方向在变,从另一方面看,显然也有反猜题的考虑。看了这幅漫画之后,可能大多数的考生都有话说,但要想写得很好、得高分,估计是有一定的难度。这样的题目,不仅考查考生的语文表达能力、文字组织能力、材料选择能力,更考查考生的社会认知能力、思辨能力,难易程度比较适中,没有超出考试大纲的范围,在可预测的范畴内。
高考第一天。走出考场的考生普遍反映,语文试题难度适当,作文不难写,容易发挥…
太原市进山中学的邵捷老师告诉记者,不少考生认为今年的作文题目比较难,老师们也普遍反映,学生遇到这种题比较紧张,发挥得不会很好,高考作文《高考作文难不难 听权威老师给你详解》。看图作文最关键的问题就是审题,也即看图。看图尤其是看漫画,首先要看清楚这幅漫画夸张了什么、变形了什么、突出了什么,审出夸张变形的部分也就是漫画突出的部分,弄清楚它的本质是要表达什么,才能从中挖掘出主题。语文考试总共两个半小时,作文的时间一般是一个小时,在一个小时内要看清图、审好题、想结构、找论据,只能拿出10分钟时间来审题,确实有点紧张。邵老师认为,高考是选拔性的考试,更侧重对考生素质的考查,关注考生的成长历程以及其对自然历史的反思。以往高考作文题目关注的是社会大方向的问题,是“大我”,今年则更趋向于关注“小我”,关注个人修养和成长方面的问题。从“大我”到“小我”,反映了高考作文命题更加贴近于社会生活层面。
太原市第二外国语学校的阎章元老师认为,从形式上讲,今年的高考作文属于材料作文的范畴,只不过给的材料是一幅漫画而已。今年的高考作文题目还是比较不错的,它关注的是教育问题,对引导学生关注大语文概念能起到很好的作用,比往年的作文题更加贴近现实,跑题的可能性不大。同时,鉴于学生对现实生活的关注程度,但要想写好难度也比较大,这样就容易拉开学生的分数段,能体现高考这种选拔性考试的功能性。他认为,今年的作文题考查的是学生思考问题的深度,这有利于国家选拔人才,有利于日常语文教育,但学生发挥的空间不是很大,对检测学生终身学习的可持续性作用不大,不利于激发潜力,调动积累,不太适合创新。
诚然,在浮躁的社会中,这种随遇而安、安然闲适的处世态度犹如一股清流,使人在自己的世界中得到属于自己的小确幸,在自己的小天地中感悟自己的喜怒哀乐,不让外界的纷纷扰扰去影响自己的内心世界。这样的生活确实可以让人活得轻松自在,但却也容易导致自己的人生过于乏味,缺少尘世间的烟火味而使人与时代脱轨。因此,作为青年人切不能在自己的小世界中沉沦,不能甘做井底之蛙,而要勇于在外面的世界中立足,同生活作斗争,活出青春应有的热血澎湃!
青春需要拼搏与奋斗,需要经历痛苦与挫折,这样方能使青年人在磨砺中成长,安于一隅的生活固然安逸自在,却难以享受到热血拼搏获得的精彩。不曾凌绝顶,又怎能体会“一览众山小”的喜悦呢?冰心曾言:“青年人啊,为着后来的回忆小心着急地描写着你现在的图画。”是啊,青春是每个人年华逝去后最美的回忆,有谁不希望自己以后忆起年轻时候的日子时充满激情与澎湃,又有多少人甘心自己的生活庸庸碌碌,平淡无奇呢?
^v^称:“年轻一代的性格就是时代的性格。”我们青年作为国家的栋梁,时代的守望者,应以积极的态度去迎接生活的挑战,而不是以与世无争的态度面对事物。国家要富强,民族要振兴,需要青年人的奋斗和努力,做出贡献。只有青年人心中都充满乐观与向上,我们的国家才能蒸蒸日上。
尼采说:“每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。”认真、充满活力与热血地过好每一天是对生命的珍爱和尊重。生活不应是像一潭死水一般毫无波澜,而应是像不断前进的江水一样越过艰难险阻最终汇入海洋。
乌尔曼有言:“年年岁岁只在你的额头上留下皱纹,但你在生活中如果缺少激情,你的心灵就会布满皱纹。”让我们拒绝“佛系”,过无悔的青春,在拼搏中尽显英雄本色。
一片片雪花,一片片冰地,一片片地深情。我们怀着激动的心情,用热情和期盼迎来了第二十四届冬季奥运会。
夜空中绽放出绚丽的烟火,精彩的科技灯光技术,热闹得不仅是鸟巢,更是把北京这座浪漫、新潮、包容、与时俱进的城市点缀得熠熠生辉,让坐在屏幕前的观众叹为观止,既兴奋又激动,冬奥会走进了每个人的心中,这是一种心境的跨越。
开幕式在二十四节气的背景下依次展开,每一个节气都配有一句经典诗句。中国博大精深的文化,渗透在每一个细节中:立春之日,一颗颗蒲公英种子飞到四面八方,春天来了,春天就是希望,春,孕育着一场绚烂的生命旅程;各国家运动员入场的铭牌,周围团绘中国结图案,象征着吉祥喜庆的美好寓意;硕大的雪花图案由所有国家铭牌组成,雪花的每一个角都是橄榄叶,象征着世界和平要靠全球人民共同努力,精彩的开幕式表演让人回味悠长,意犹未尽,激动人心,向全世界展现了我们的国家实力于历史文化。
举办好一届奥运会是不容易的,特别是在当前的疫情环境下,我们国家在20_年已经举办了夏季奥运会,现在又举办冬奥会,这是多么的令人骄傲和自豪。当五星红旗冉冉升起时,爸爸妈妈庄严地注视国旗,我们全家人都向着国旗敬礼,心中激动万分。中国在世界舞台上站稳脚步,国家源源不断增强实力,中国人民身上坚定的信念,此时此刻,激动地鼓舞着每一个华夏子孙的心。
我们虽然不能亲临现场为奥运健儿加油助威,但是我们可以从自身做起,影响身边的人,文明就在身边,让我们用文明点缀城市的每一个角落,伸出礼仪之手迎接全世界的来客;我可以从小事做起,绿色出行,低碳环保,不浪费珍贵资源,为奥运会贡献一份绿色;我更要好好学习,接过建设国家的接力棒,国家富强,民主和谐的任务任重道远,我们要把祖国建设的更加美好。
这次的冬奥会时间,恰逢是春节,春节是我们国家的重要传统节日,在这红红火火的春节,在每个中国人脸上都洋溢着幸福的笑容,值此佳节双喜临门,世界的目光定要落在中国冬奥会上,更高,更快,更强,更团结。这是一个历史地跨越,北京,我们祖国的首都,双奥之城,让我们感受到了体育的荣耀和国家的强盛,无比自豪!这是一个世纪的跨越!
人生如棋,落子无悔,棋中妙理,理中得解。
围棋中有三个术语,分别为“本手”、“妙手”、“俗手”。
本手是遵循学习和成长的规律,步步为营,夯实基础;妙手是丰厚积淀和无数次历练后的敏锐创新和突破;而俗手则是忽视根基,急功近利的狭隘短视。
人们大多惊羡于大师的妙手,却对平淡无奇的本手视而不见。但其实,我们大多数人都处于初学阶段,甚至还不及本手。因此,我认为,只有打牢基础,成为本手,深刻理解通法、常理,才有妙手生辉的可能。
达芬奇在成为画家之前,花了三年的鸡蛋。他的老师要求他从不同角度画鸡蛋,达芬奇开始很不耐烦,敷衍了事,但老师严肃地告诉他,一千个鸡蛋里,没有两个鸡蛋是完全一样的,你要注意观察,找出它们细微的差别,鸡蛋画好了,你离名画家也就快了!正是三年如一日,认真地画了上万个鸡蛋,才有了让后世惊叹的《蒙娜丽莎》那神秘的微笑!
但我们也不能拘泥于本手。要有一定的创新意识,敢于去打破常规。适当地将自己的思维放开,跳脱,有新的灵感不必马上否定,尽管去天马行空,尽管去尝试。灵感落地,或许真正的妙手就出来了。
如果在踏实探索更进一步的过程中出了俗手,也未必是坏事。出了俗手或许还是一次难能可贵的机会。及时反思,纵览全局,寻找故障所在,填补上这个缺口,也是在进一步完善,将错误化为己用,为以后的棋局多了一种可规避可提升的可能。
妙手是创造,本手是基础。
妙手是生成,本手是预设。
妙手显智慧,本手见功力。
只有稳稳当当地走好每一步本手,行稳致远,进而有为,守正创新,立破并举,才会收获到不期而至的妙手。
无论为学还是为人,都宜脚踏实地,一丝不苟,戒骄戒躁,远离速成,惟精惟一做人,至真至诚处事,以“正手”呼唤“妙手”,由小成而至大成,尽精微而致广大。
本手是开始,是走向妙手的起点,而没有妙手的过程,也难以达到俗手的境界,我们生活与学习的历练过程何尝又不是这样呢?人生宛若一盘纵横的棋局,每一颗黑白棋子的落定,正如我们人生的每一步前行,一步一个脚印,在于黑白棋子间穿梭,我们可以感悟到人生的棋道与棋法。围棋中“本手、妙手、俗手”的术语,三种不同的棋法,或是合乎棋理的正规,或是出人意料的精妙,又或是貌似合理实则有损的局限,都是态度与思想的映射,是对我们自己的一种历练,是不同的人生行走之道。那么作为掌棋者的我们,又应如何落下自己的人生棋子呢?
在现实的生活之中,面对人生纵横繁杂的棋盘,当以务本求妙之心落脱俗无悔之子。所以,毫无疑问,作为掌棋者的我们,每个人都渴望棋盘上妙手生花的创造。何以达到如此境界呢?唯有本手的一次次功夫筑基,脚踏实地一步一个脚印。可有些人却只看到了每一次妙手的出乎意料、精妙绝伦,却忽视了全局落棋的内在的关联,忽视了妙手背后是无数次本手的历练与考量,所以导致最终不仅失了妙手,反落得俗手的结局,棋艺平平不起,一败涂地。
这似乎看起来很简单的道理,但究其根本,是我们只看得见眼前而看不到长远的认知,是急于追求而忽视基础的“欲速则不达”。只热衷于追求妙手,而忽视了更为常用的本手,就好像是空有好皮囊的汽车,内部却净是破损脆弱的零件,所以不堪受用、走不长远;即使确实下出几次妙手,却也只是停留在表象的妙,达不到深层次的妙手招数,貌似合理甚至精妙,但又以全局观之,却自损前路,导致早早败下阵来,妙手最终成俗手。人生未尝不是如此呢,忽视了基础、不想着如何提升自身的硬实力基础,而一味追求外在的表面包装、一瞬的惊艳,许多人只看得到眼前的利益,而忽视了长远,忘记了如何走得踏实端正,忘了初心,最终自己走向了失败的泥沼,处处受损的棋局,最终悔恨不已,难以展现出俗手的风范。
所以,“本手”这一功夫基础的重要性不言而喻。我们不仅是人生的掌棋者,更是正处于青春之际的人生初学者,从本手开始,秉承务本之心尤为关键。本手是合乎棋理的正规下法,是棋道的入门功。但本手绝不仅仅是机械的简单重复,在本手的学习过程中,我们观学基本步法,由生涩到娴熟,这才是开始;掌握正规合制的基础后,我们在不断练习中扎实功夫,求索经验最终灵活运用,这是积极上进;但我们绝不仅仅止步于此,熟练掌握后,怀揣着求妙之心,我们要开始思考每一步本手的所在意义,考量每一步本手对全棋局的贡献,通过不断的深入理解中,才是对棋道的不断丰富的认识。在这样一种回环往复中,我们的才能一步步地夯实基础、提升技艺,深刻理解“棋法”本身,在平常中观其联系,在小步间洞见全局,只有这样,我们才有助力全局、妙手生花的创造可能,才可免于急功近利之俗手。“本手是基础,妙手是创造”,人生的棋道正应如此,在基础中求创造,在务实中求脱俗之妙。
品棋道,悟人生。在当今世界日新月异的变化中,面对人生纵横繁杂的棋盘,我们当以务本求妙之心落脱俗无悔之子。行之踏实,行之务本,方可达妙,方能致远,不忘初心,方得始终,找回自己的俗手人生,不负青春。
人的一生有多少个十年,但有这样一段十年,是注定不平凡的。有人在深夜里挑灯夜读;有人抓住每一分每一秒攻克难题;有人跌倒之后仍站起来勇敢去闯。这一切的一切,只是为了去打胜一场没有硝烟的战争——高考。
“高考”,一个让现代人一叫就紧张起来的词语,它不仅仅是一场考试,更是无数人青春的见证,梦想的开始,以及令其渴望无比的未来。高考,只有两天,胜,你的一生就已辉煌;败,你要比别人努力百倍去创造辉煌,但更多时候,面对你的是狼狈的生活和无论多么努力却仍是籍籍无名。因此,“高考”这个词又显得那么压抑。
高考,是唯一公平的决定你未来的方式,尽管有那么多不确定因素,但“高考”仍继续了下来,也许有人会发挥不好,也许有人被身体原因所影响,也许有人因为环境而受损。当他们抱怨命运不公时,应该反思一下,若不用高考,哪一种方式比它更公平呢?若自己连一点心理问题都克服不了,又怎么在社会上生活呢?所以,不要抱怨,只有自己真正做好准备,没有任何事物可以影响了你。
所以,作为学生的我们,不要害怕高考,我们要的,是做好充分准备后,勇敢地面对高考,“十年磨一剑”,我们的十年只剩下了两年,在这最美好的年纪,为了不悔,我们也要拼一把,没有神的光环,你我都是平凡的人,就算最后失败了,我们也不后悔。
今时之我,心中有丘壑,立马跨山河,愿你足够努力,足够认真,在那两天里,完成一次属于自己的盛大的表演!
在建设现代化强国目标中,这是一个新时代。我们身处新时代亦是新青年,新青年不循规蹈矩,发展应有新方向,朝全面发展前行。
距离2035年还有17个年头,年过十七载又是一代新青年。当下,我们身为新时代的主角应是全面发展,德智体美劳全面展开并为新时代建设铺平道路。
袁老先生立于新时代,紧追时代潮流发展方向,在闲暇时间发展自己的爱好,同时也是热衷科研与学习的学者。置身于研究水稻而最新的海水稻也为非洲地区人民解决温饱问题提供途径,而新时代的我们更加生龙活虎,体力旺盛有更加充沛时间与精力投身于学业及爱好。著名物理学家爱因斯坦,他不仅是一位创立相对论的伟大科学家更是乐器爱好者。
德智体美劳为何要全面发展?
只有身心健康、内心活力积极,具有一副强魄的身体是物质前提,科研表明在发展乐器并进行科学有利于数学思维的发展。放眼过去,几乎大部分伟大的物理学家科学家皆具有乐器方面的爱好。在我们看来也许不屑一顾但长久发展来看,德智体美劳全面是一个正确的决策和口号更是帮助我们新时代青年们提高自身素质与修养的有效途径。
同时有光的地方就会有黑暗,生活在所谓的“阴影”中的青年们不思进取,沉迷于游戏及电子产品无疑是对抗的一种表现形式,还有一部分人在学习也是非常刻苦,不排除隐藏因素只是读死书的人在新时代无疑会面临巨大的社会困难,就业困难、社会交际恐惧,由此而生的是对社会的不满与厌烦造成了社会不良风气及邪恶因素的提升。由此德智体美劳的全面发展更显得重中之重了。
新的青年代表国家新生活。近代梁任公曾说:“少年强则国强,少年富则国富,少年强于欧洲则国强于欧洲,少年强于地球则国强于地球。”这正是对此的高度概括,发展新青年提升素质成为了当代首要目标,为社会正义现代化强国目标提供不竭的人才及技术支持使中国在将来屹立于世界东方。
“为中华之崛起而读书”,用^v^的名言激励我们,与无数正奋斗的新青年们并肩前进,用新的方向谱写新时代的乐章。
“临行密密缝”,缝的是浓浓的亲情;“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情,”送的是深深的友情;“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”,连的是浓浓的爱情;“为中华之崛起而读书”,崛的是爱国之情……充满真的世界才是美好的!
情,这世界需要你。情,在这世界的每个角落。在中国,有一位年迈的母亲,她在灯下劳作,“慈母手中线,游子身上衣”,她将浓浓的母爱缝进衣中,伴远行的儿子出行,这是伟大的亲情。
在外国,有一个伟大的母亲,她叫丘索维金娜,她的儿子患有白血病,为了给儿子治病,33岁的她仍活跃在体操赛场上,她说:“一枚奖牌等于几千欧元,多得奖为的是多拿奖金为儿子治病。”当看到她33岁仍在体操赛区场上奋力表演的时候,你是否会心生感动?是啊,这是伟大的亲情,它足以感动任何人。
情,在这世界的每个时代。在中国古代,当廉颇多次侮辱蔺相如时,蔺相如的一句:“吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也”。让廉颇无话可说,因为怀有爱国之情才让蔺相如有如此胸怀,也正因为有爱国之情才让廉颇负荆请罪,才会有“将相和”的千古美谈。在现代,有中国近代力学之父钱伟长。当他大学选修历史学后听说“九?一八”事变。他说:“不学历史了,学造飞机大炮。”为的是保卫祖国。钱老留学毕业后,放弃了美国的富裕生活,投入到祖国建设中,他说:“我没有专业,国家的需要就是我的专业。”也为爱国之情,让他弃文从理,让钱老成为我心中的英雄。
倘若没有情,世界又会是怎样一番景象?出行的游子身着破烂衣服,饥寒交迫;丘索维金娜的儿子因无钱治疗而离开人世;国家因廉颇、蔺相如的自私而日益衰败,最终国破家亡;钱伟长留居国外,享受优质生活,没有情,世界将毫无生机,人活着将毫无意义。所以,情,这世界需要你,是你让人互相帮助,让亲人互相体贴,让爱人互相关爱,让世界充满温暖。情像灿烂的阳光照耀着万物,像清净的流水滋润着万物,像柔和的春风抚摸着万物,情穿过岁月的风尘而历久弥新,越过历史的长河而亘古不变。
情,这世界需要你。
少年强,则国
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