2022-07-14
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更新时间:2024-01-17 13:44:51 发布时间:24小时内 作者:文/会员上传 下载docx
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现如今,关于是否进行美育引发了不同人的争论,不少人认为在现实生活中,美育并不重要,对此,我的观念是——要提倡美育。
首先,我们所说的美育是指对审美能力的一种培育,它不仅仅局限于教我们如何欣赏艺术,欣赏美的作品,更多的还在于对现实生活中对美的发现,以及对美的道德方面的发现和认识。而我之所以说我们需要美育,说美育是最重要最基础的人生教育,是因为美育能直接帮助我们在生活中对美的事物与美好品德进行一个更上一层的鉴定和选择,它会教我们判断什么是对的,什么是错的,并且它能够对个人素质的提升以及人格的塑造产生很大影响。我们可以通过美育让自己在面对艺术,面对社会,面对人生时有一个判断标准,而这个标准能够树立其个人的发展方向,促使我们全面发展。
然而,在现实生活中,人们过分专注于智育培养,有时往往会忽视甚至轻视对美育的培养。的确,在这个教育体系所置的环境下,智力开发比提升审美更加重要也很有必要,可是审美能力的有无并非是无关紧要的事,美育能够帮助你在智力培育的同时,树立更好的判断标准,建立全面的人生观,让你能更好地去欣赏美、发现美和创造美。而这些能力又能够促使你进步,在面对一个新事物的时候,教你判断好坏,判断是否道德,而这些是智育中无法获得的东西。
而又有人疑问在学业为重的环境下哪有时间去欣赏美。其实美育不只要欣赏美,更重要的在于辨别美、发现美和创造美。之所以认为没有时间进行美育,是因为没有一双发现美的眼睛,不能在纷繁的社会中抓住那些温馨、美好的美的瞬间,并且加以放大,传递给更多人去感受美好,这也是美育能够带给我们的东西,当你处于一个复杂的社会中,美会带给我们更大的冲击,洗净我们心灵中的创伤,推动我们进步,抚慰我们向前。
在这个过分注重智育的社会,我们应该重视美育的`培养,让美育填充我们心灵中对美好的向往,让社会充满美,发散美,构建一个更加美丽的世界。
在美育方针指导下,我校开展了“我的学校美,我的家”活动,在活动的过程中我们的学生也发现了不少不足。
在这次活动中,我们通过观察,分析,总结经验,找出不足。通过这次活动,我们对自己的学校有了更加深刻的认识,我们也更清楚的看到了我们的不足之处,也看到了学校的美与丑。
一、学生在校的形象问题
首先,在活动中,我们要加强学生的仪表,仪态的美,仪容的修养,仪态的美,仪态的美,仪态的美,仪态的美。其次,在活动中,我们要加强班级的卫生工作,不随便乱扔垃圾,不在校园内随便涂画,不在教室里随意乱涂,上下楼梯不要拥挤,不要拥挤……等等。这些都是学生在校的一些常见问题。
其次,在活动中,我们要进行学生的仪容仪态的教育,不仅让学生学得很认真,而且要让每一个学生都能够在自己的位置上站得好,让自己的眼中看得见、摸得到、看得出,也要让他们看得见,从而让学生学得更加规范;最后我们要进行学生的仪态教育,使学生养成良好的习惯,使学生从小就养成文明、守纪的良好习惯,养成良好的文明行为习惯,养成良好的卫生习惯。让他们从自身做起,从小事做起,从现在做起。
第三,在学校,我们应加强对班级的仪容仪表的培养。
首先,我们要加强对班级的仪容仪表的培养,不仅要注意学生的仪容仪态,还要注意学生的仪容仪态,不能影响学校其它同学。在活动中,我们要注意每一个细小的问题:如果你不注意仪器,你就很容易出现丢失的现象;要注意学生仪容仪表,不要让学生感到你的不好。我们应注意每一个细节,不要让这些小问题在班中产生。这是我们的工作重点,我们应该认真对待,不能让这些小问题在班中产生。
第四,在家中,我们也要注意自己的形象。
在学校,我们要做的,就是不要乱扔垃圾,不要随便吐痰。我们要做到不说脏话,不打架,不骂人。我们还要注意学校的校园内有关环境卫生的宣传单。
同学们,让我们从现在做起,争做学校的好公民。为学校的美德增光添彩。
六艺八雅是自古以来君子教育的重要内容。诚如当今江苏校长所言:我们不仅要培育一个“问题解决者”,更要培育一个“优雅生活者”。育美心,行雅事,臻雅境,历来乃是中国士大夫的毕生追求。窃以为,时至今日,培育向善向美之心,永葆雅趣雅乐之行,方能真正完成新时代交予我们的“十年树木,百年树人”的光荣使命。
欲行雅乐,必育美心;美心之旨,在于审美。所谓育美心者,即培育欣赏美之能力。川端康成在《花未眠》中有言:如果说,一朵花很美,那么我有时就会不由地自语道:要活下去!美是邂逅所得,是亲近所得。美于我们其实无处不在,美是那一轮你疲惫之时望向窗外的明月,“江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮”,美是如此的皎洁澄澈;美是你黄昏时偶尔驻足观望的那一抹淡梅,“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”,美是如此的馨香淡雅;美是你停下奋蹄扬鞭的追风赶月而触摸到的江南春意,“留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”,美是如此婉转动听......永存一颗审美之心,生活处处流淌诗意,也唯有育美心方能真正行雅乐、品雅趣、做雅人。
雅有千般,存乎一心;能行真雅,方为真人。琴棋书画诗酒茶,皆可涵养品性,化育心灵。“大学之道,在明百科图书馆,在亲民,在止于至善”,此乃人格追求之雅;“吾善养吾浩然之气”此乃正气凛然之雅;“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”此乃坚定执着之雅,“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”此乃品性怡然之雅......雅有千般,然存乎一心,乃是为了求真求善求美。“东施效颦”非真雅,“邯郸学步”亦非真雅,此乃附庸风雅,不足为我们所效仿。因此,在生活中,要真正谙得雅趣方能真正行雅乐,哪怕赏一朵花,品一杯茶,写一首诗,唱一首曲,不惟陶冶情操,亦为涵养性灵,做一个优雅的生活者,才能拥有健全的人格。
教育之道,美育为要;美育之效,偕雅同行。在唯分数论甚嚣尘上的功利教育背景下,我要呼吁美育的回归,而美育的最终皈依则是享受当下生活,学会从生活中汲取生命愉悦之源泉,以优雅的姿态投入学习与生活应成为我们新一代青年的模样。郑板桥有诗:室雅何须大,花香不在多。刘禹锡亦言:斯是陋室,惟吾德馨。优雅的生活并非意味着优越的环境,而是从容的心境、非凡的气度以及悠闲的姿态。教育之功犹如春风化雨,美育便是那珍贵的甘霖,优雅地生活,应为我们教育之航停靠的港湾。
有句话说得好:在心里种花,人生才不会荒芜。优雅地生活就好比在心里播下了百卉之种子,美育存于心,优雅伴我行,唯有如此,我们才能成为一个健全之人;唯有如此,我们百年育人之计才能硕果累累;唯有如此,我们民族的精神星空才能熠熠生辉!
人们都说:“人类的文明史是美丽的。”而这个世界上有很多美丽的事物需要我去发现和观察,去感受,去实现。
那天,我们学校举行了“我爱家乡、我美丽家乡”的演讲比赛,我们来到演讲台上后,首先要选出一位选手上台演讲,我们班的选手是王晓涵,她讲的很好,但她的表白很生硬。我们班的王晓涵说:“我是来自于我的家乡————我的家乡。”王晓涵不紧不慢地说:“我的家乡在安徽,是一个风景优美,景色宜人的地方,那里的风景很迷人,我就来为大家讲一讲我们安徽的风景吧!”听了这番话,大家都赞叹不已。这时,王晓涵的演讲结束了,同学们都鼓起了掌声。
第二个上场的是孙晓涵。她上到台前后,先是自我介绍,然后开始发言了,她的话刚说完,就让我们大跌眼镜,因为她讲得很精彩。当她说到“我最喜欢我的家乡—————家乡”的时候,台下的同学们都鼓起了掌声。我觉得,这次的演讲比赛,她的表现非常出色,我们一定要多鼓励她,多向她学习。接下来的几位同学表演了小品《不差钱》,他们的小品逗得台下的同学们哈哈大笑,我也笑得前仰后合。我们班的王晓涵表演了小品《一块钱的事》,逗得全场的同学们哈哈大笑。接着我们的第二个上场的还是田老师,他讲到:“我们的家乡有一个美丽的地方,她叫美丽的西双版纳。她是一座美丽的城市,她有很多美丽的景观和地方特色。”这时,同学们都鼓起了掌声。我的心里也美滋滋的。最后一个出场的是王晓涵。他演的小品很有趣,同学们都忍不住跟着他的节奏做起来。他还讲到了他们自己家乡的一个小故事——一天早上,有一个小孩,在马路边玩,被马路边的汽车撞了,一块钱的硬币被撞飞了,他的家乡被炸得七零八散。他还讲到了妈的钱被撞飞了,他的爸爸就要被炸了,他的妈妈一定很着急。最后,爸把他的家乡变成了美丽的地方,他非常开心!
演讲结束了,同学们都说自己演讲得非常好,老师也鼓励我们要加油学习,我们都很开心!
“从我们心中夺走对美的爱,也就夺走了生活的全部魅力。”
美,无论存在形式,无论如何理解,始终是每个人穷尽一生所要追求的。既然美对于人类如此重要,那么“美育”—于“审美”的“教育”—便显得十分必须了。尤其在如今,充沛的物质供应很容易使人迷失方向,而美育背后所蕴藉的能力与境界,正是对于处于迅猛发展中的我们所需要的。以是,美育是一种刚需。
确实,“爱美之心,人皆有之”,但身处几百年未见之大变革,时代正高唱着发展的主旋律,我们总是认为“学好数理化”为人间唯一正道;却总是误解“美育”这一概念,无法将“美育”与成人成才、社会发展联系在一起,这实属狭隘之见。“美育”绝非仅是美术课的一幅画,音乐课的一首歌,而是着眼于提升每一个人心中所共有的那种追求美的欲望、欣赏美的意愿、以及获得美的能力。这样来看,若想感悟美育对于人类刚需般的存在,必须放正心态,正视、重识美育。
从古代论语中的“兴于诗、立于礼、成于乐”,到近代蔡元培先生“以美育代宗教”之思想,在几千年的历史长河中,美育在培养人们内在修养、塑造价值观方面的作用是不可或缺的。古希腊正得益于强调审美教育在培养人才中的重要性的“自由人教育”,才有了许多如柏拉图的伟大思想家的涌现;而近几年钱学森先生提出的“钱学森之问”、_宁先生谈到的“培养一流科学家为何不太成功”等诸多思考,也从侧面印证了,只有知识灌输与技能训练,没有可以培养熏陶人格的美育的教育理念,是存在重大缺陷的。不难看出,对于个人的教育,唯有重视美育,方能培养出真正的人才。
“社会的进步,就是人类对美的追求的结晶”,当人们开始逐渐审视追求生活中的美之后,美育对于社会便有着不可估量的感化作用。阿尔巴尼亚首都地拉那二十年的“奇妙变化”便是最好例证:五颜六色的建筑取代了老旧灰暗的危房;蓬勃的经济发展替换了萎靡不振的市场;和睦安全的街道使昔日频发的抢劫成为了历史……令人难以想到的是,这令人惊叹的变革,竟是由一群艺术家发起的“涂墙运动”拉开了序幕。他们在年轻人中宣扬追求美,将灰白单调的墙上涂满鲜艳的涂鸦,更是用美育唤醒了社会的上进心。由此,对于社会而言,美育是强有力的“催化剂”,它感化人们奋发向上,追求心中那片“美”,实是社会追求美好生活的刚需。
而美育的作用并非只停留在个人与社会的感化,几万万华夏子孙更应在接受美育中树立文化自信,用美育讲好深深烙印在我们骨子里的“中华故事”。随着战争冲突、军备竞赛退出世界舞台,二十一世纪更注重国家民族“软实力”的输出,而美育能够使我们更深层次的发掘体会中华民族精神文化内核,进而让世界更好的了解我们。正是有更多的人追求文化之美,故宫文创与众多纪录片才会应运而生,从而让世界更深入的了解体会中国历史魅力;也正是有更多的人欣赏真正的美,《流浪地球》才会在众多商业电影中脱颖而出,使更多的地球人真正切实地感受中国人的“家国情怀”和世界观。可见,美育激发了我们对自身民族文化的深刻认识,进而能够使我们更好的在国际舞台上被了解,被认可。美育,是我们认识、传播民族自身文化精神之刚需。
“人只有在完整而自由的状态下,才成为一个真正的审美者”,我相信美育会如涓流般涌进更多人的心田,也相信更多的我们会如哲人席勒所盼,去了解追求美育,成为一个完整自由的审美者。若要生命绚烂多彩,则必将美育铺洒于心。
我的美育教学是教学实践活动,我觉得,在教学实施过程中,应该多开展各类活动,让学生在活动中获得知识,培育情操,丰富情感。在教学实施过程中,可以开展一些美育课,比如美术、音乐、音乐活动。
美育课上,我们的美育老师是一个十分活跃的女老师,她有着一头乌黑发亮的头发,一双水灵灵的大眼睛,一张樱桃小嘴,看起来十分和蔼可亲。在我们学校上课的地方,她的课堂十分的丰富多彩。
我们学的美术都有一个美育课程,有《美丽的花》、《生活的启示与美丽》这些课程的内容,有的课文都是美的,有的课文都是美的。我们学的课文有《美丽的蝴蝶》、《生活的启示与美丽》、《生活的启示》、《生活的启示与美丽》,《生活的启示与美丽》、《生活的启示与美丽》。
我记得有一次我们学的是《生活的启示与美丽》这篇课文,讲的是一个小男孩在路上捡到了一个垃圾桶,小男孩把垃圾桶放进垃圾桶里,小男孩又把垃圾桶放回垃圾桶,小男孩又把垃圾桶放回垃圾桶,这个小男孩说了一句“谢谢你”就走了,他的行为深深地感动了在场的每一个人,他说了一句“对不起”就转身走了,小男孩又把垃圾桶放回了垃圾桶,他说了一句“谢谢你”就走了。
小男孩的行为深深感动了在场的每个人,他也懂得了“美丽的花”是用美丽来形容的,只有做了对社会有益的事情,才能美化我们的环境,才不会让我们的环境污染,我们要把“美丽的花”永远放在心中,做一个爱护环境,保护环境的小卫士。
小男孩的行为深深感动了在场的每一个人,他把他的行为深深地感动了在场的每一个人,也深深地感动了在场的每一个人。他把小男孩的行为深深地感动了在场的每个人,从此以后,小男孩的行为也成为了我们的学习榜样。
爱美之心,人皆有之。对美的追求和向往是人们共同的心理特征,在小学语文教育中渗透美育,有助于培养学生学习语文的兴趣,促进教学任务的圆满完成。因此,教师应该充分挖掘教材中的美育因素,并展示给学生,让他们欣赏和理解。
一、插图
二、范读
范读容易扣动学生的心弦,唤起他们的共鸣。声情并茂的范读像倾洒日露一样,把知识带给学生,有时像清澈见底的涓涓细流,流入学生心田,给学生一种雨润禾苗般的美,如《古井》《颐和园》《长城》这类写景物抒发对家乡和祖国热爱之情的文章;有时如人江东去,激情澎湃,气势磅礴,给学生一种激越雄壮的豪放美,如《瀑布》。
三、朗读
语文课文具有丰富的美育因素,学生在朗读课文时会有意无意地模仿教师的范读,说明学生己有初步的审美意识。在教师引导得法的情况下,学生完全能运用这些审美观点对自己或别人的朗读进行鉴赏,并不断积累审美观,在一定程度上掌握声情并茂的朗读艺术。
(一)朗读教学可使学生了解朗读的形式美和内容美
1.形式美字正腔圆的普通话体现一种规范美,会说普通话是朗读的基本功。这种美,体现在章节清晰、语句通顺,如行云流水。韵律美包括押韵。如《小池》:泉眼无声惜细流,树荫照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
读排比句式一气呵成,先缓后急,层层递进,其语势一泻千里,令听者荡气回肠又如《海底世界》描写海底的动物发出的声音:有的像蜜蜂一样嗡嗡,有的像小鸟一样啾啾,有的像小狗一样汪汪,有的还好像在打黔读长短句时的变化美读叠调时的和谐美。再如《南京长江人桥》:顶端的一面面红旗,映着阳光,十分艳丽,一对对玉兰花灯柱,像等候检阅的队伍江上的轮船像一叶叶扁舟,随着波浪时起时伏,一列列火车鸣着汽笛,从脚下呼啸而过。
2.内容美优美和壮美是两种不同风格的美,通过朗读可使学生体会到这种美。
(二)通过朗读培养学生审美能力
1.比较法每。篇课文都是开展鉴赏活动的好材料,或优美,或壮美,或刚柔相济。
2.社会借鉴法。即留心电视、广播中的解说这些有声的语言艺术在情感和技巧上比课文要丰富得多,多向他们学习,把课堂和社会结合起来。
3.同学竞赛法。开展朗读比赛,促使学生朗读能力提高,使学生的才华充分发挥出来。
四、课外阅读
(一)关键是课外阅读兴趣的激发
兴趣是最好的老师只有学生有了兴趣,才能从内心深处对课外阅读产生主动需要。
这正如俄国教育家乌申斯基所说的:没有任何兴趣,被迫进行的学习会扼杀学生掌握知识的意愿。所以,我们首要的任务,就是想方设法来激发学生学习语文的兴趣。
(二)读好书,好读书,潜移默化,陶冶审美观
居里说:书,就是社会,一本好书,就是一个好的社会,它能陶冶人的感情和气质,使人高尚儿好书,不是能以它的健康的思想教育人,就是能以感人的事迹来鼓舞人,或是以高尚的情操陶冶人,或是以紧张、惊险、曲折的情节吸引人,抑或是以科学的知识丰富人。只有教育、引导学生读好书,才能使学生从好书中受到劳动美、人物美、社会美、自然美感染和陶冶,才能认识真、善、美,才能树立正确的审美观。
(三)利用阅读来催生、培育学生的审美能力
当我们走进教室的那一天,便已开始为学生准备了一场盛大的美育演讲活动——“美育演讲”。
这不,刚开始演讲,同学们就开始紧张了起来,不知是谁说到:“美育演讲活动现在开始!”同学们立即坐直了身板,目不转睛地望着前方。
第一节课,主持人是刘书生,同学们都静静地聆听着刘书生的演讲。只见刘书生走上讲台,拿起话筒讲了一遍。接着就开始给我们讲“美育”。刘书生的话一直在我们耳边回荡——“美育不仅要有丰富的知识,还有很多方式等着我们去学习。”刘书生的演讲,让我们知道了“美”的概念——美,美在于心灵。美育演讲活动开始了,我们听了刘书生的话,不禁发出了“啧啧”的赞叹声:“真不愧是美育啊!”
第二节课,是我最喜欢的,我们来到了操场,开始了美育演讲。演讲的内容是:“美育”,“美在于心灵。”美育演讲是我们每一个班的学生都要学的一门课。
第三节课,老师开始讲话了:“同学们,我们今天的演讲主题是“美育”。”演讲者刘书生说了这一句话,全场立刻鸦雀无声,只能听到同学们的回答声。演讲开始了,首先是刘书生的演讲。演讲结束时,同学们发出了热烈的掌声。然后又是老师的演讲。刘书生一上讲台,同学们就开始了激烈的讨论,有的说:“老师,刘书生的演讲很好,让我们大家都知道了美育。”有的说:“老师,我觉得老师的演讲很有创意,很生动。”
下课铃响了,刘书生又开始演讲了:“老师,刘书生说得好:‘美育不仅要有丰富的知识,还有很多方式等着我们去学习。’”同学们都说好!
这次的“美育演讲”活动,我们班同学表现得都很好,老师也夸我们是好样的。刘书生说得好,“美育不仅仅要有丰富的知识,还有很多方式等着我们去学习。”
这就是美育演讲活动的演讲,我们要学习刘书生的这种精神,在这场演讲中,让我们知道了,美是什么,让我们大家都知道了!
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