痛感新闻高考作文范文精选7篇

更新时间:2024-01-17 14:47:14 发布时间:24小时内 作者:文/会员上传 下载docx

痛感新闻高考作文范文 第一篇

作文题:阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

青海省塔拉滩地区,长年干旱少水,荒漠化严重,却是太阳能发电的好地方,所以专家选择在这里建设光伏电站。电站建成后,能源问题得到改善,该区变成绿洲。但杂草丛生,严重影响发电;并且在春冬季节,火灾隐患巨大。园区每年投入180万元除草、打药不管用。

有一天,一位牧民赶着2200只羊闯入园区,让羊在光伏板间隙吃草。见此情景,管理人员恍然大悟,于是在园区养羊,每年收入可观。但发现放养规模大,草场退化,生态再遭破坏;放养规模小,不完全解决问题。最终园区采用分区放牧办法,每个区让羊吃10天,控制草的长速,吃不完的或不吃的草,派人割除,防止火灾。一个世界难题就这样解决了,各国发电厂纷纷称赞“中国智慧”。

对上述材料你是怎么看的?请阐述你的看法和理由。要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,标题自拟,不少于800字。

范文:适度原则,彰显智慧

①孟子曰:“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,林木不可胜用也。”强调了适度的重要性。中国用绿色办法,解决光伏发电中的难题,受到世界同行称赞,纷纷效仿。事实说明一个道理:坚持适度原则,方能彰显智慧。

②万事万物皆有一个“度”,这个“度”是其在合埋范围内得以发展的一个标准,只有在标准内行动,才能彰显智慧,促进事物从量的积累达到质的飞跃。

③坚持适度原则,彰显智慧。只有这样,才能促进事业的发展。春秋时越王勾践的谋士范蠡,便很好地把握了生存之“度”。在庆功会上,范蠡发现诸位将士都喜笑颜开,唯勾践心事重重、沉默不语。他便明白了勾践担心相权独大威胁统治,而诸将士又同他一起打天下,勾践不知该如何取舍。范蠡因此上书告老还乡,勾践表面十分遗憾,依依不舍,实际心里又惊又喜。范蠡辞宫经商,不仅保全了全家人的性命,还名扬四海,富甲一方。可见,适度性原则对个人发展十分重要。否则,可能遭受杀身之祸,毕竟“杯酒释兵权”的还是少数。

④运用政治智慧,解决发展难题。先贤孟子以仁政为治国思想四处讲学,路过秦国时,告诫秦王要善待生灵,以德服人,用道德教化百姓,可秦人对天下正是虎视眈眈,哪里能采用他的主张。秦统一后,实行中央集权制,但又无节制地劳役百姓。到了二世更加残暴,大兴土木,最终落了个“成卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土”的下场。建国的短暂与灭亡的迅速,与其统治者的“无度”有直接关系。可见,治国理政既需要驾控能力,也需要政治智慧,与民修养生息,才能维护社会的和谐稳定。

⑤坚持和睦,彰显国家智慧。人不仅与自然和谐,还要与社会和谐,这样才能使国家和谐发展;国家与国家更要和睦相处,共同发展与进步,因为这是文明发展的规律。二战结束后,中国作为反xxx的战胜国,却没有接受日本的赔款,彰显了中国宽容大度的大国风范,更是把日本xxx与日本人民区分开。那些累累罪行的战犯,在中国得到人性化照顾,被特赦后,大力促进中日友好,进行自我的救赎,在科技经济等方面帮助中国发展,这是国家的救赎。我国主张和平,妥善处理邻国关系,和睦相处换来改革开放四十年的快速发展,充分彰显中国智慧。

⑥相比之下,美国似乎略逊一筹。二十世纪以来,美国采用霸权主义的强权政治,为我独尊;为了华尔街某些人的利益,四处发动战争,鼓动xxx,挑战世界和平底线;如今又大打贸易战,使世界经济衰退,阻碍了世界经济发展;在多个世界组织中“退群”,毫无担当与责任。美国这种违反原则的行为,超过人们的承受程度,终将痛饮自酿的苦酒。

⑦泰戈尔曾说:“花儿为什么谢了呢?我的热烈的爱把它紧压在我的心上,因此花谢了;琴弦为什么断了呢?我强弹了一个它不能胜任的音节,因此它断了。”所以,我们做事应学习运用光伏羊的智慧,把握适度原则,不偏不过,充分运用和合智慧,彰显实力,实现自身价值的最大化,为实现民族伟大复兴的中国梦贡献力量。

痛感新闻高考作文范文 第二篇

大树根深蒂固,无法动掸,而他志存高远,借飞禽走兽之便,游玩于世界。为什么大树没有移动能力却依然能游历世界?很简单,大树善于利用外界的力量来达到自己的目的。这表明,有智慧的人总是能利用环境条件实现自己的愿望,所谓“君子善假与物”。

尽管飞禽走兽不能将大树背起来四处游走,但是,大树为了达到自己的目标,让飞禽走兽吃了自己甜美的果实,自己的脚步迅速走到世界各地,就这样完成了自己环游世界的梦想。君子善假于物,侧重点在于“善”,大树从善良的愿望出发,借助飞禽走兽,获得了成功。就是因为思路正确,高效又便捷。我们要像大树一样,勤于思考,善于发现,借助环境的力量,选择正确的方式,有效地实现自己的理想。要注意,是从善良的愿望出发,采取利他的措施,达到自己的目的,而不是单纯的假于物。

君子善假于物。君子,指那些胸怀大志的人;善,善良,善于;假于物,借助外物的力量,合起来就是,胸花打字的人人善于运用外物的力量来达到目标。就拿人类交通的演变来说吧,最开始,人们靠徒步行走到达目的地,由于这种方式又累又慢,于是人们骑马驰骋在原野上。渐渐地,随着人类文明的发展,人们需有更有的速度与耐力的交通工具,所以毕竟会累的马被火车所取代了,之后飞机,汽车也都出现了,人类的速度比以前提升了百倍。这告诉我们人的力量本是单薄的,一个人能搬动上千公斤的钢筋吗?一个人能在一天之内穿越数千公里吗?一个人能战胜野兽吗?人类之所以能够雄踞地球,还是因为能够借助外物。这表明,“善假于物”方能成大器。

在当今社会中,也不缺少善于借助外物而成功的事例。我们要慢慢学会像他们一样善于借助环境条件。马云,中国先前的首富,现在的二富,他的创业理念并不是自己单独拼杀,从别人的腰包中赚到钱,而是自己帮助别人,并借助他人的资金为自己获利。还记得在20_年场场爆棚的电影《环太平洋》吗?里面有一句非常经典的话语:“为了击败怪兽,我们制造了怪兽。”医务人员利用药物来治疗病人,科研人员用卫星实现地球联通化,水利人员建造大坝来抵御潮水的攻击??人类的发展就是利用自然、改造自然的过程,在这个过程中,人类发展得越来越强大。如果不善于利用外物力量,那么,人类早已灭绝在野兽的血盆大口中,早已被大地的裂缝所吞噬,早已被无情的洪水所席卷。所以,借用外物的力量,就可以战胜比自己强大的对手,就更容易成功。

xxx登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假于马者,非利足也,而至千里;假舟楫者,非能水也,而绝江海。君子性非异也,善假于物也。xxx早在一千多年前,荀子就在《劝学》告诫我们。事情正是这样,无论自然界还是人类,无论整个人类还是个人,都存在于一定的环境之中。于是对于人来说,就有了主观条件和客观条件,主观能动性的任务就在于认识客观事物与自身的联系,在这种联系当中找到解决问题、发展自己的办法。胜者为王,只有能够驾驭各种环境条件,并取得发展的,才为王者。

所以,我们不要像飞禽和走兽那样,静止地、片面地、形而上学地看问题;而要像大树那样,充分发挥自己的智慧,更好地利用外物的力量,用智慧开拓未来。

痛感新闻高考作文范文 第三篇

“动车座位让不让”并不难回答

5月3日,四川达州八旬老人李某坐动车到成都看病,因只买到达州到营山的座票,老人在南充站被所坐座位主人请了起来,老人女儿想挤着坐被拒,之后一中年男子为老人让了座,老人女儿说:“年轻人应该多学学。”座位主人委屈回道:“坐自己位置错了吗?”

网友们就此掀起了一场大讨论,并针对新闻中座位主人的疑惑给出了评判,给出了多种答案,给出了具体的建议。

与“公交让座”的老话题略有不同的是,公交上的座位使用权没有专属性,奉行先占先得的原则,乘客对座位有公平占有使用的心态,“独占欲”弱一些。而在动车上,持有有座车票的乘客享有对号入座的权利,在旅途中对座位享有专属使用权,持有站票的乘客在理论上则没有“坐着”的权利,也不能对有座乘客的权利进行挤占和妨碍,因此,动车上的有座乘客对座位的“独占欲”要更强一些。有了这些不同,我们在讨论“动车让座”的话题时便有了新的角度,新的内容,新的价值,这种讨论有助于我们进一步厘清权利的边界,把握道德责任的尺度。(比较分析法。有助于我们进一步厘清概念的界限)

其实,动车座位既有“权利靠背”,也有“道德坐垫”,持有有座车票的乘客拥有“对号入座”的权利,按照乘车的规则和惯例,乘客“对号入座”的权利受到保障,乘客坚守自己的权利,不愿让座,甚或不愿让出一些空间与他人分享,不可勉强。但同时,尊老爱幼、扶助弱者又是一项道德义务,身体健康的青壮年即便有了动车座位的“权利靠背”,但如果旁边站着耄耋老人、残疾人、孕妇、幼儿,腾出一点座位空间给他们就是人之常情,也不失为一种正确的选择。有座的乘客让出一点空间,虽然自己少了一点舒适,但却给他人带来了极大便利,虽然自己受了一点苦,却让更需要座位的人得到了帮助,可以说,“道德坐垫”更宽大了,更温暖了。(辩证说理。“权利靠背”与“道德坐垫”的关系)

当权利与道德责任产生了那么一点冲突时,我们不应该生硬、刻板、对立地考量这两个问题,而是应该区分具体的问题,区分现场的情节,作出具体的分析和判断,摆正权利实现和道德责任之间的关系,力求让自己的心更踏实、更宁静、更欣慰。如果我们多一份包容,多一份爱心,多一份尊老扶弱的理念,要答对这道题,不难。(辩证说理。权利与道德在这里没有绝对的对错,因此需要辩证分析,要具体问题具体分析)

痛感新闻高考作文范文 第四篇

今天我们还在砖店走亲戚,哥哥的朋友打电话说我们回家的路快封完了,吓得我们赶紧开车往家赶。

为了抢时间我们走的是高速,刚到高速路口就看到一群穿白色衣服的人在那检查行人体温,记车牌号,问家庭住址。下了高速,又有人检查,看来这肺炎影响力挺大的。

爸爸习惯性地走老地方,我和哥哥都在猜测路封没封,不过我和哥哥猜测的都是被封了。爸爸非要去看一看,结果路口全被挖掘机用土给堵上了,堵得还很高。爸爸把车倒出来,想了很久也没个万全之策,无奈之下我们只能绕道大刘庄。还不错,没被堵,谁说路被封完了,这不好好的嘛!等车走近一些,我定睛一看,又被堵住了,挖掘机还在旁边,看来是刚堵的。唉!你说我们运气怎么这么背啊!没办法,只能绕路从佛阁寺走了,偌大的省道竟然看不到车来车往,看来大事不妙啊!果然没走多久,噩梦出现了——又被堵了。看来一时半会回不了家了。算了,继续找路吧,我就不信今天回不了家!

我们往回走,右边有一条小路,我们一家人争论了半天,才决定试试。这条路两边全是树,我越看越觉得眼熟,哦,对了,是去南洋双语学校的路!我跟爸爸说这条路可以通向两个地方,一个是学校,一个是村庄,都是小路,以我的经验小路不会被封。那条路目测没有被堵,可把我高兴坏了,终于可以回家了。但人算不如天算,几个中老年人在那,路中间还堵着一辆三轮车。什么鬼?挖掘机不干了,换人工堵车了?够狠!

爸爸和他们聊了一会,知道了大致情况,这条路今早七点半就被封了。唉!看来又没希望了。

哥哥实在忍不住了,打电话叫他朋友来接他。爸爸把我们送到被堵的那个地方。我和哥哥下了车,等哥哥朋友来接我们,爸爸妈妈则踏上了“新的征程”。

我们刚等不到一分钟,就望见哥哥朋友开着三轮车来了。我和哥哥以迅雷不及掩耳之势从土堆旁边穿过,安全“登机”

“回家的感觉,真好!”一语未了,我们已冲进了院子。

痛感新闻高考作文范文 第五篇

落后与退步

人,生而向往优秀。若安于现状,不思进取,终日浑浑噩噩,那么你的起点有多高,就会跌多惨。同理,如果你没有优越的出身,殷实的家境,你就更应该努力。不要让别人把你远远的甩在后头,因为落后是要挨打的。

看看日本,为何它总是如此嚣张?它一直如此嚣张嘛?因为它一个小小岛国,却已经成为仅次于美国和中国的世界第三大经济体。但它不一直如此嚣张的,当时的日本也被美国的铁甲舰撞开国门,签订了一系列的不平等的屈辱条约,因为那时的日本太弱小,太落后。再看我华夏也曾是东方霸主,却因为闭关锁国,贪图安乐,遭受列强的践踏。因为那时的中国太弱小,太落后。而今,随着综合国力的提升,世界地位也日渐重要,所以没人再敢小瞧咱们了。这都说明,落后就要挨打,而强大才能得到尊重。

作为一名学生,学业自然是我们目前的第一要事。成绩也显得日渐重要。因为好成绩就意味着外界的赞许——老师的欣赏,家长的夸赞,同学的钦佩。但辉煌的成绩是需要付出汗水和努力的。

学如逆水行舟,不进则退。如果你已经满足于目前取得的成就,那你就会一次次倒退,最终被别人远远地甩在后面。而落后是会“挨打”的。“挨打”不只是外界的作用力,你自己也会给自己压力。

有些人“挨打”后,会奋发图强。这样的人即使原先的成绩并不突出,在努力之后也会渐有起色,并且会得到外界的赞许。而有些人则会自暴自弃,从此一蹶不振。

但人生只有一次机会,不要做出让自己后悔的选择。

你,真的甘于屈居人后嘛?

不论是国家间的竞争,还是学业上的较量。落后,就要“挨打”!

别犹豫,别停顿,让我们快马加鞭向前奔去吧!

痛感新闻高考作文范文 第六篇

“终于可以出去玩儿啦!”我欢呼雀跃起来。因为妈妈和爸爸同意在寒假带我出去旅行了。

可是今天,妈妈却找到我说:“兰兰,这次旅游恐怕是去不了了,因为武汉爆发了新型冠状病毒肺炎。”我听完,“绝望”地哭了起来,我“讨厌”这次的疫情。妈妈抱着我,说道:“我知道你很难过,现在不能去我也很沮丧。”听了妈妈的话,我的情绪慢慢稳定下来,妈妈接着说:“这次病毒还可能随着春运向全国蔓延,所以我们唯一的办法就是远离人群。”

听完妈妈的话,我不那么“讨厌”这次疫情了。“那我们怎么度过这个假期呢?”我一脸疑惑。妈妈笑眯眯地说:“这个假期啊,我们会想方设法让你快乐度过。”接下来的每一天,我都和爸爸妈妈一起玩亲子游戏,在院子里放风筝、玩老鹰捉小鸡、打羽毛球、踢足球……

由于武汉的疫情,很多医护人员都奔赴前线了,我们眼里觉得无聊的“家”,却正是他们想回而回不去的地方!所以我要向医护人员致敬。有了医护人员的保护,我不再恐惧,而是充满力量!谢谢他们,我要向这些最美逆行者致敬!

我坚信,通过我们大家一起努力,在四月武汉樱花烂漫时,疫情已经过去,不再封城。像往年那样,会有千千万万的人在树下看樱花,樱花在树上看着千千万万的人。

痛感新闻高考作文范文 第七篇

“第一等事”?实际上就是人生的方向、目标。要想清楚、弄明白自己这一生真正最想要的东西是什么,到底朝着一个什么样的目标去奋斗。

叶向真在对父亲的回忆中,介绍了xxx是如何选择他自己的“第一等事”:抛弃荣华富贵而走向革命。她说,父亲在黄埔军校时就跟xxx结下了非常好的友谊。别人都不可以配剑和配枪进入xxx的卧室,只有他可以佩戴短剑和手枪进入蒋的卧室,后来还让他做了2师师长兼着两广的盐务管理官员。尤其后者是一个肥缺,半年100万美金就有了。他当师长,行军时不想骑马就坐轿子,还有一个士兵前边挑着丹麦进口的饼干和炼奶,后头担着威士忌和白兰地。很多人都看中这个位置,希望能够有一天做到他这样的位置。但是父亲还是毅然决然地脱掉皮鞋穿起草鞋,冒着生命的危险,奔向了革命。

实际上,古往今来,在何为“第一等事”上,没有一个统一和标准的答案。有的人看得近,有的人看得远。有的人看得小,有的人看得大。虽然没有对错之分,但却有高下之别。比如,王阳明看中的不是金榜题名而是成圣贤,叶帅选择的不是大把捞钱吃香的喝辣的,而是带领穷人闹革命,看似不合时宜、难解其中味,其实却是真正参透了何为“第一等事”。

真正的“第一等事”,是一种更崇高的人生目标,超然于个人私利之上的精神追求。诸如孔子的“天下大同”,王阳明的“成圣”,戊戌六君子的“血荐轩辕”,革命年代无数xxx人不惜牺牲生命来换取的“民族独立、人民解放”。

曾有人感叹:我现在车也有了,房也有了,人生还有什么好奋斗的啊。还有的人梦想的“第一等事”就是荣华富贵、升官发财、名利双收。但钱有了,名出了,官当大了,却内心空虚,活得并不幸福,甚至还抑郁。

这样的“第一等事”因其境界太低、价值太小,对人生来说没有多少意义,追求起来也难以快乐。

“如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远守在你生活的岗位上?”很多人回味《雷锋日记》里这段话,心中便亮起盏盏明灯,这也可说是对何为“第一等事”的回答。

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,像无数优秀xxx人那样,抛弃小我,一心为国向民,这样的“第一等事”方为真正的“天下第一等事”。

一位常年在戈壁大沙漠跑车的司机说,人最恐惧的时候,不是没有钱的时候,不是没有水的时候,不是没有车的时候,而是没有方向的时候。

弄清自己的“第一等事”,有了方向,其实所有的困难都不是困难。

使用提示:

伟大的人生,总是源于高远的目标。本典范适合理想、追求、目标、愿景、方向、境界、品德、价值观、青春风采、人生选择、榜样人生、时代新人、家国情怀、当代偶像、成功之道、前辈的启示等作文材料和作文题目。

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