2022-07-14
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2022-07-13
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更新时间：2024-01-18 17:37:35 发布时间：24小时内 作者：文/会员上传 下载docx
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愚公移山已经过许久，冀州之南，河阳之北已经没有山岗阻隔，愚公一家的出入方便了许多，再也不用受高山阻挡之苦了。原先是山的地方，现在变为了平地，愚公经常走过这些平地到原来仿佛相隔几百里的市镇上，并且一天之内便可以返回。
河曲的智叟甚至专门来找愚公，以十分诚恳的口吻向愚公为自己的失礼道歉。愚公觉得自己的移山之举造福了一方百姓，也感到十分高兴。然而，突然有一天，愚公的妻子慌慌张张跑来告诉愚公说，河里的水越来越少了，田里的农作物也快要枯死。果然，过了几天，河里的水就再也流不动了；又过了几天，河道完全干枯了，眼看着田里的农作物逐渐枯死，愚公心急如焚。他自言自语：“这条河都流了几百年之久了，怎么突然没水了呢？”这时，愚公才想起这条河流的发源地，正是被搬走的两座大山，山既然已被搬走，水源也就自然消失了。
当村里的人听说这场灾难正是愚公移山导致之后，集结了一大群人围在愚公家的门口，带着质问的口吻说：“愚公，你仅仅为了自己出行方便，竟移走大山，断去我们的水源，实在是罪大恶极！”话音未落，只听见大地轰隆一声巨响，整个村子仿佛都在随着大地颤抖，一座座简陋的房屋如同积木一般塌下来，破成了碎片。刚才还一览无余的平地瞬间裂成了两半，出现了一个巨大的裂缝，愚公随着整村的人掉入深达百米的裂缝之中，大家对所见之景无比震撼，也感到无比恐惧，原本连在一起的地面碎成了众多小块，有的小块倾斜，随后被另外的碎块压碎，变为数以百计的碎石落入裂缝之中。
千百年前的人们哪里知道，大山与地壳是融为一体的，失去了大山之后的大地整体结构已经发生了改变，发生了巨裂的运动。而反观两山新的放置处朔东和雍南，大山由于失去了地壳的支撑和压力，如同散了架一般开始解体，化身为无数滚滚的巨石洪流，压死了所过之地的人和动物，巨石所到之处哀嚎遍野，少有生还者。天神看到这一切，悔恨不已，他后悔自己触犯了连自己都不能触犯的红线，即便是神也不能肆意修改原来的自然规律和生态环境。然而面对比自己更强大的力量和规则，天神力不从心。
百年后当灾难终于平息之时，当年人口众多的市镇早已不复存在，仅存的愚公后代为愚公立了一石碑，上面写着：“一位真正的愚者。”
《愚公移山》这则寓言，我相信大家早已耳闻。它告诉我们，做任何事，只要坚持到底，总会成功的。长期以来，愚公不愚，智者不智的道理已成思维定势，但是，如果我们用现代科学的眼光看这件事，一定会有新的发现。
我以为，移山破化了生态，实在没有必要。先从小的方面说吧。如果把山移走了，动物住在哪儿？住在马路边？住在你家？这怎么可能？家里只能够养些猫呀、狗呀的，谁会养狮子、大象？再说法律也不允许。你们也许会说，那把它们弄到动物园去，可动物园也是有限的，动物那么多，哪来那么多动物园呀？建造起来既麻烦，又浪费资源。如果山在的话，山是大自然给的，不需要一分一钱，动物们又适应，那该多好呀！
再者，把山移走了 ，对环境也不好。本来，我们地球的环境就很差，现在又把山移走了，绿色越来越少，空气也不清新，水土也会流失，造成干旱，洪涝。到那个时候，整个生态被破坏了，人类也会随水土的流失而消失，只剩下孤零零的愚公一家和他的邻人们，岂不是掉入了自己挖的死亡之坑吗？所以愚公移山的壮举，精神虽然可贵，但不可取。
我想，能使人出入大山畅通的最好办法是“修路”。如果在山间修一条路通往山外，把山中的野果，药材运往山外，再把山外的布匹、科学技术运到山内，内外交流融合，必能创造新的东西，产生新的思想，社会才能真正发展起来，所以修路才是明智之举。
愚公是一个大智若愚的人，虽然年近九十的他，想铲除屋前的两座大山，是完全不可能的事情，但是他却不怕任何困难，决定与子孙一起挖山。他坚信他的后代会一代一代地挖下去，总有一天山会铲平。
这就是愚公精神，我读后很有感触。这个故事说明，在前进的道路上，无论遇到什么艰难险阻，我们都要有战而胜之的决心，意志和勇气，只要坚持不懈地奋斗下去，总有一天会获得成功。
学习也同样如此，有的同学觉得考上好学校只是可望而不可及，于是对自己失去信心，放弃了追求，只捡了路边的野花，而放弃了远方的玫瑰；而另外一些同学虽然成绩与理想学校所要求的分数线相差悬殊，但他们总是充满着信心，总对自己说：我能行，我会做到。于是寒窗苦读，一点一滴的进步，一步一步的靠近希望。最终，目标会达到的。作为一个学生，要具有愚公精神才行。不能消极而安于现状，要往前看，迈大步地向前走。即使我们不会像愚公那样最后有神仙相助，可我们有自己的思想，在帮助我们进步。
周杰伦是我们熟知的歌星，提到他的名字无人不对他才华所钦佩，但成功也是由他的汗水和愚公精神所换来的，如果当初他没有远大的志向，他能创作出这么多优秀的歌曲吗？能在演义圈形成独树一帜的风格吗？如果他不专研于音乐，能成为人们模仿的偶像吗？
滴水成河，聚沙成塔，只要我们有愚公精神，没什么事不能办到的。
今天，我读了一篇小古文《愚公移山》。文章主要讲了愚公那个时候，两座高大的山挡住了愚公家的去路，因此愚公一家出门非常不方便，每次去镇上都要绕过这两座大山，都要走很远的路，很是浪费时间。愚公被门前的大山搞得非常苦恼，思来想去，有一天，愚公把家人都叫到跟前，对他们说：“门前的两座大山，把我们的路给挡住了，我们大家一起去把那两座山给挖掉吧”！家人听了，纷纷表示赞同。后来，有个名叫河曲的老人，自以为很聪明，就去嘲笑愚公不自量力，跟大山做斗争，怎么能成功。愚公却说：“我有儿子、孙子、子子孙孙，你为什么怕我挖不掉大山呢？天帝知道后，就派天神把两座大山给搬走了。
愚公的这种坚持不懈的精神不仅打动了天帝，也打动了我。我再举些例子：一位音乐家失去了最为宝贵的听觉，可他对自己热爱的事业丝毫没有放弃，对事业的追求支持着他不断向前，最终成功的创作出了让世人惊叹的不朽乐曲，他就是伟大的音乐家——贝多芬。
还有一位作家，一岁时得了猩红热病，双耳失聪，双目失明，但在家庭教师的鼓励与教导下，以惊人的毅力和顽强奋斗永不言败的精神克服了常人难以想象的困难，竞然掌握了五种语言，成为哈佛大学的高材生，她就是盲哑女作家——海伦。假如他们在身残后心如死灰，万念俱灭，怎么会有如此辉煌的人生呢？
愚公移山的故事让我懂得了：不管做什么事，只要你有去努力，有信心，有永不言败的精神就会有收获就能成功。
想起当年那愚公移山的坚决和真诚感动了上帝，上帝不仅派了天兵天将，将太行这座大山给移走，还赐他长生不老呢！就这样过了几百年后，愚公决定隐居深山老林，整日整月与鸟兽做伴。日出而做，日落而息，与世隔绝这样的悠闲和愉快的日子有过了几百年。突然，有一天这一切好像是梦境似的，烟消云散了。
那是一个骄阳似火的中午，愚公坐在树阴下的摇椅上乘凉，他非常纳闷，这鬼日子怎么越来越热了呢？难道上帝把火焰山搬到这儿来了？难道是有人在学我愚公？这位后生真是“孺子可教也”。于是，愚公就出山去看看这位年轻人了。
愚公既没有飞机，也没有小轿车，他只能步行去了。一路上，他东张张，西望望，“咦，这儿本来不是我的家吗？以前不是有花、有草、有树、有鸟兽，一片生机勃勃的景象，现在一片死气，是那些人在这儿胡作非为的呀？”愚公的嘴里不停地在嘀咕。忽然，一阵狂风刮来，那风里夹着沙子，愚公被刮得疼死了，“啊，我的衣服被刮破了！”
“老爷爷，快过来，快过来。”一个幼稚的童声传了过来，愚公一边答应，一边跑了过去。
“这到底是怎么一回事呀？”
“我们老师说‘现在人类乱砍伐树木，破坏自然造成的’！”
“不会吧？！”
“雨停了，老爷爷再见。”
不久，愚公就来到了太行山上，只见这儿寸草不生，有一群“大怪物”在不停地忙碌着，而这座太行山快被移平了。愚公好不容易逮到了一个小伙子，就问：
“嘿，小伙子，你们也在学愚公移山吗？”
“移山？呵呵，我们才不呢，我们又不是愚公！”
“那，那你们这是在干什么？”愚公心里不免有些发慌了。
“我们啊，是在这儿开发资源，这座太行山可是宝藏，它能使我们发大财，说到这我们还要谢谢愚公呢！”
“这是太行山？我记得这儿本来有飞禽走兽、花草树木的呀？”
“是呀，是呀！但我们早就把它们全捕捉起来了，它们的用处可真大，我们是不是很棒啊！”
“哎呀，你，你们这些不肖子孙，一群畜牲，你们真、真……”愚公被气得浑身发抖，“哇”的一声，愚公吐出了一滩鲜红的血，“还是早死得好，还是早死得好——”愚公喃喃自语。“恩。”愚公就这样咽气了。但他的灵魂还要打算上天去问一下上帝：
“这到底是为什么，为什么呀？”
很多年之后，当我用形如枯槁的双手推开那扇松动的木板门，随着“吱”一声，寂寥无边的平原映入眼帘时，我一定会怀念那个遥远的、与父亲在一起的、满是落日余晖的下午。那时的我们，忙碌而充实，整天把一担又一担的泥土运往渤海，满担而去，空囊而归，日复一日，年复一年，只为在门前开凿一条通往山后的路。在那个充斥着汗水和尘土的环境里，我们一族人都为此不懈努力，最后，在母亲的带领下，甚至锅碗瓢盆这种东西也满是泥土地运往渤海。望着高耸入云的两座大山，父亲的脸上并没有流露出过多的忧虑，反而对那些带来一腔讽刺的人说：“看，当两座大山被我的子孙万代移走时，道路将不止一条！”说着，又是一铲下去，挑起的尘土像是要把那些冷嘲热讽掩埋。我也满怀期待，期待大山背后的精彩。
终于，那一天到来了。当我清晨推开窗户的刹那，一马平川赫然出现在我的眼前。我赶忙叫醒早已年迈但精力充沛的父亲。父亲满是泪水地看着眼前的一切——青草遍地，一望无际。突然，他跌坐在地上，麻木甚至有些枯索的脸慢慢扭曲。一家人惊慌失措，随着“咳”的一声，父亲吐了一大摊血，这种惊慌达到了巅峰，几近崩溃。而父亲，在那全家奔走逃亡式的慌张面前，却握着我的手，低沉的说：“以前没有路可走，我们可以把山移走；现在山移走了，路也没了。置身毫无边际的荒原远比走投无路更为可怕。”说罢，父亲就带着曾经的理想，现在的遗憾离我们而去了。
很多年之后，当我走在无可措手的社会中时，我一定会怀念那个单调但充满汗水与尘土的下午！
一天，智叟吃完饭就想起了道歉的事，于是，走到愚公家门口，刚想敲门，又停住了手，在门口徘徊。这时，愚公的儿媳妇要去买菜，把门开了，就看到智叟在院子里走来走去，说：“爹，智叟大爷来了！”愚公听了，赶紧跑出来，说：“智叟老兄，您难得来依次，快进来坐吧！”“其实我今天来，是有一件事情要跟你说。”“什么事，进来说吧！”
走进家门以后，愚公就让他的儿媳妇为智叟端茶送水。愚公说：“智叟老兄，你平时心直口快，今天怎么婆婆妈妈的，有话直说把！”“我……我想跟你道个歉，以前我嘲笑你，说你没有能力移山，你能原谅我吗？”智叟语重心长地说。愚公说：“这件事我早就忘记了！那次移山功劳，主要还是玉皇大帝的，我也没帮多少忙，再说，嘲笑我的也不止你一个，而且你们也是希望我别白费力气，是你们的关心让我定下决心的呀！”智叟说：“一日一钱，十日十钱，绳锯木断，水滴石穿。是你让我明白了这些道理的呀，你善于像困难挑战，而我面对困难只会逃避，今晚我就让我的子孙来跟你学习，勇敢面对困难！”愚公说：“哪里哪里，你知识渊博，学富五车，每个人都有优点缺点，我还得让我的子孙好好学习你呢！”智叟说：“过奖了，我的知识一辆车拉就行了！”愚公说：“我们以前的恩怨一笔勾销，重新做好兄弟！”“你真的原谅我？”“真的！”
从此，村庄里多了一对知音——愚公和智叟！
一、关于愚公家族的背景问题
在很久之前，某位人士已有了陶渊明的情怀，愿“采菊东篱下，悠然见南山。”于是，便将本在市集的家，搬到了太行山后。很不幸的是，这位人士，便是愚公的祖祖父。在百年之后，愚公的祖祖父死了，祖父也死了，就连愚公，也年近半百了。
愚公不懂他祖祖父的心，品不出隐居自乐的心境。实在是辜负祖祖父以及祖父的培养啊！
由此观之，愚公愚甚也。
二、关于愚公移山的环境问题
根据现在的法律，明文规定：“不得故意破坏环境”可知，环境是多么的重要啊！况且山上有太多的虫虫草草的，那样会伤害成千上万的动物的，那些都是生命啊！愚公却不顾这些，只是为了自己能够离集市近一些。这些原因是多么的可笑！如果愚公能一直活到现在的话，那么他早被林业局的人抓走了。
破坏生态环境，严重污染环境。
由此观之，愚公愚甚也。
三、关于愚公移山的时间问题
我们将以上两种问题归为想象问题，现在这一问题，是实际问题。
书中说，山很高。那么，我们就当一天挖一米，山高5600米。那就得挖5600天。5600天除以356天，约为16年。而愚公已经90岁了，也许很难看到山移走的样子了。那还不如搬家！移山多用了15倍的精力！
总体关之，愚公移山愚甚也！
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