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更新时间：2024-01-21 20:53:01 发布时间：24小时内 作者：文/会员上传 下载docx
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助力青年成长实现民族复兴
党的____以来，国家领导对青年成长成才问题作出一系列重要论述，这些论述指明了当代青年成长成才的正确方向，明确了青年追逐梦想的历史担当。但是，当前青年人也存在着消费观念不理智、消费无度;安于现状，不愿不敢于创新等问题。这些不仅造成了青年人无法经济独立、啃老、不思进取，也阻碍了个人事业发展，更影响社会经济的进步。因此，我们要在信念上、行动上、创新上助力青年人成长，从而实现民族复兴。
青年人成才要在信念上下功夫。没有理想信念，或者理想信念不坚定，精神上就会缺钙，就会得软骨病。从耶鲁村官秦玥飞大学毕业回农村服务;到百坭村原第一书记黄文秀带领村民扶贫搬迁脱贫;亦或是乡村教师张玉滚始终如一，坚守岗位，教书育人。无不体现了当代青年人扎根基层，不辞辛苦、无私奉献、任劳任怨的人生信念。因此，我们要学习他们身上的精神。通过社会媒体进行宣传，同时也要通过学校的教育引导等方式，树立青年人的人生信念，让信念成为青年人精神动力。
青年成才要在行动上见成效。空谈误国，实干兴邦。自强不息，艰苦奋斗不是一句简单的口号。必须落实到每个人的行动上。以大学生李任怡为例，参加返乡基层时间对挂职锻炼，通过锻炼的机会践行学校所学，习得相处之道，更获得了宽广的发展平台。相对而言，当代年轻人也存在着不思进取的佛系青年，他们崇尚得过且过，不太走心的这种生活方式。这样的心理严重阻碍了社会的发展。所以，我们要用行动践行人生，积极参与到学习工作当中，做对社会有用、有贡献的青年人。
青年兴则国家兴，青年强则国家强，唯有牢固正确的人生信念，敢闯敢干的实际行动，勇于创造创新的精神，才能指明当代青年人成长成才的正确方向，才能明确广大青年追逐梦想，从而实现伟大复兴。
让公平的阳光普照大地
中国是文明古国，礼仪之邦。中国优秀的传统文化中，既有孔孟之道遵从自然规律的思想，也有“王侯将相宁有种乎”的平等理念。当代中国，可持续发展有不同的层面，涉及环保、资源等方面，也需要社会公平，这是社会成功发展的前提。只有开放、多元的社会，让公平的阳光普照全社会，允许每个人都有发挥的空间，才能成功塑造未来。
公平是社会和谐发展的基本要求和目标，也是一个社会进步的标志。推进中国特色社会主义发展，要求我们把公平正义作为社会发展的一个客观要素来考察，着力探讨公平的核心内涵和公平实现的基本规律。“权利公平、机会公平、规则公平、分配公平”这“四个公平”，既揭示了公平的内容，又揭示了公平实现的基本途径，反映着发展中国特色社会主义的崭新要求。
权利公平是公平的内在要求，是实现社会公平的逻辑起点和实践起点。不论社会成员所属阶级、阶层、社会地位、家庭背景、种族、性别及资本占有状况等因素如何，社会都应赋予他们参与各项活动的平等权利，使他们在平等的起点上融入社会。与众多城市高中生“用脚选择”放弃国内高校，远渡重洋出国留学相对，众多寒门学子“悲壮”地放弃参加高考的权力，向上流动的渠道严重变窄。
机会公平是公平的前提基础，是实现社会公平的基本条件和首要标志。机会公平要求社会提供的生存、发展、享受机会对于每一个社会成员都始终均等。尽管机会公平并不一定必然导致结果公平，但没有机会公平就必定没有结果公平。自1999年高考扩招以来，大学毕业生连年攀升。现在大学生找工作，比拼的已经不是学习成绩，而是家庭背景、经济实力等综合因素，就业机会已明显不公。
规则公平是公平的存在形式，是实现社会公平的重要环节和必要保障。规则公平要求社会主体在参与经济和社会发展的过程中,面对一致的行为规范和行动准则。假冒他人注册商标、商业贿赂等市场中的不公平竞争行为，实质上是一种违反公正平等、诚实信用的竞争规则的非法行为。大家在规则面前一律平等，个人不能凌驾于法律之上。
分配公平是公平的理想目标，是实现社会公平的实际体现和最终归宿。每个劳动者都有获得正当利益和社会保障的权利，不因素质、知识、能力、性别等的差异而使其政治地位、经济地位、生活享受等方面产生巨大的或本质上的差异。我国的社会救助制度使遭受自然灾害、失去劳动能力或者其他低收入公民得到物质帮助或精神救助，他们的基本生活需求都得以维持，其最低生活水平的各种措施都得到了保障。
实现社会公平是一项长期的历史任务，贯穿在发展中国特色社会主义的历史进程中。要紧密结合中国实际，坚持以“权利公平、机会公平、规则公平、分配公平”为主要内容，着力构建中国特色的社会公平保障体系，使公平正义具体体现在社会生活中人们从事各项活动的起点、机会、过程和结果之中。
奏响担当奋斗的青春“音符”
百年征程薪火传，青春筑梦正当时。新时代的青年，生逢其时，重任在肩，在实现中华民族伟大复兴的这场接力赛中是当之无愧的主力军，就是要用担当奋斗唱好对党忠诚“主旋律”，弹好为民实干“进行曲”，奏好清正廉洁“正气歌”，在实现民族复兴的赛道上做到奋勇争先。
用初心唱好对党忠诚“主旋律”。江山代有才人出、强国有我勇接棒。从“觉醒年代”成为推动中国社会变革的急先锋，到社会主义革命和建设时期激发“敢教日月换新天”的豪情和喊出“把青春献给祖国”的响亮口号，再到发出“清澈的爱，只为中国”的新时代最强音，青年始终与党同心、跟党奋斗。青年正处于世界观、人生观、价值观形成的关键时期，更要坚定理想信念，志存高远，脚踏实地，始终坚定不移跟党走、为党和人民的事业不懈奋斗。
用实干弹好为民服务“进行曲”。党的根基在人民，血脉在人民，力量在人民。青年是未来之星，更应涵养“人民至上”的为民情怀，主动选择到乡村振兴、疫情防控等和群众最贴近的主战场去磨炼，把群众当作最好的老师、最亲近的人，聚集他们的所思所盼，把心思和精力放在更好帮助解决群众实际困难和问题上，用细的举措、实的作风，做到群众心坎里，切实把为民办事、为民造福作为最重要的政绩，多做情真意切、嘘寒问暖的热心事，多做雪中送炭、为民解忧的要紧事，多做公平公正、便民利民的民生事，用真情换来实绩。
用奉献奏好清正廉洁“正气歌”。“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。” 伟大事业的接力棒终究要交给青年一代，神圣的使命终究要由青年来完成。青春如朝日，是一个人最宝贵的年华。青春现在是拿来奋斗的，将来是拿来回忆的。要争当“苦行僧”。人生之路不可能一帆风顺，前行之路定会荆棘密布，青年一定要有那么一股中流击水的劲头，无论道路多险、风浪多大，都要有敢于超越自己的豪情壮志。要端好“公平秤”。说话做事要讲公心、重公道，把政策牢记于心，践之于行，做到公正、公正、公平，不藏私心，不谋私利，真正体现“一碗水端平”。要当好“示范员”。传承勤俭节约、艰苦朴素的好传统，时刻做到自省、自警、自重，培养健康情趣，抵制各种诱惑，净化自己的生活圈、交友圈、娱乐圈，不和别人比待遇、比享受、比生活条件，要和别人比作风、比贡献、比工作干劲，树好当代青年优良形象。
最后这个分论点的结构很有意思，如果今后遇到了一篇主题是奉献的作文，完全可以把这三个对策当成三个分论点来写。
“乘风好去，长空万里，直下看山河。”未来属于青年，希望寄予青年，中华民族伟大复兴的中国梦终将在一代代青年的接力奋斗中变为现实。新时代中国青年只有不断长志气、硬骨气、蓄底气，接续奋斗、砥砺前行，才能不负时代、不负韶华，以实际行动交出合格答卷。
完善文化基础设施，优化物理场域空间建设，为城乡一体化提供强力保证。发挥政府总览全局、协调各方的作用，提升相关文化基础设施的顶层设计水平，从政策层面给予资金等方面的支持，保证专项经费的持续性和稳定性注入;根据城市和乡村各自的具体情况，进行宜城则城，宜乡则乡的文化基础设施规划;倾听民意，结合实地调研，集中力量解决文化设施方面存在的突出矛盾;提供相应的政策优惠，释放政策福利，吸引和鼓励企业参与文化基础设施的建设;积极借鉴国外先进经验，再结合自身实际情况，因地制宜，开出完善文化基础设施的良方。
借助新媒体力量，推动文化空间创新发展，为乡村振兴注入活力。虽然乡愁难忘，故土难离，青山绿水的美好画卷长存。但许多人依旧选择寻找诗与远方，趋向更优质，更美好的文化空间，而这则是新媒体提供的崭新视角。新媒体全面介入中国当代乡村，再一次引起了乡村文化空间的剧烈变迁，引发创新力量的变革，在信息传递与更新速度方面开创新纪元;触发乡村主体价值多元化与新型文化空间多样化的需求;为新时代、新需求下，建设多功能、多维度复合型文化空间的建设指明方向。因此，充分肯定新媒体的变革力量，并借助其力量为文化空间创新开拓新视野则是应时之需，顺势而为。
保护乡村文化，充分挖掘文化元素，加快乡村现代化进程。仓癝实而知礼节，衣食足而知荣辱。对新时代的农民而言，丰收不再局限于物质层面，更包括精神层面，孕育出了新型农耕文化。今年全国各地形式多样的丰收节活动展现着乡村农耕文化的新面貌，令人眼前一亮。在田间地头征集书法、绘画、摄影等农民艺术作品，推选“十大农民歌王”“十大农民艺术团队”等。各地名特优新农产品展销区让人流连忘返，极具特色的丰收文化节中，人们参加剥玉米、剥花生，收割稻谷，下田摸鱼等农业大赛，体验劳动的快乐，丰收的喜悦。这一系列的活动都通过媒体联动直播，利用无人机等技术手段立体展示各地农耕文化，赋予乡村文化新的内涵。
七十载惊涛拍岸，九万里风鹏正举。七十年砥砺奋进，七十年春风化雨。时代发展的铿锵步伐中蓄积着开天辟地的洪荒伟力，弥漫着绕耳不绝的乡土足音，散发出芳香四溢的乡土风味。源于乡土，归于乡土。行到半山不停步，中流击水再出发。紧随时代大潮，重塑文化空间，实现城乡一体化的柳暗花明与鸟语花香，让乡村文化荒芜，城市文化空白的状态成为昨天的故事。
在人类历史的长河中，蒙语文作为一门重要的语言文字，对后世的影响是不可估量的。
古代，蒙语就是“子”。它是蒙语，是一种传说中的古代文化。蒙语的意思有两个方面，一个是蒙文，一个是古代文学。古代的文学家很少，蒙语中所谓的古典的文学，就是蒙文的意思。古代文学家们也很少，他们所用的蒙语就是“子”。
古代文学家用来抒发自己的感慨。比如在《蒙语》中提到《蒙古草原》，蒙语中所谓的蒙语就是蒙语。这是古代文学家们的话。古代文学家们也很少，蒙语中所谓的古典文学，就是一种传记或散文。蒙语中所表达的感情，也是不可估量的。
蒙语也不是什么好东西。古代文学家们的感叹，就是在“文”中表达自己的感情。比如在《之美》中提到《蒙家之爱》，文中说到《蒙家之爱》的话就是蒙语，就是蒙语。这种表达感情的感情，在现实生活中是不可估量的。
古代文学家们的感叹，就是在“文”中表达出来的感慨。现代文学家们，是在“文”中表达出来的。比如在《蒙氏之美》中提到《之美》，文中说到《蒙语文学家》是文学家们的表达感情的一种方式。这种表达感情的方式，在现实生活中是很难见到的。
我想在我们的生活中，也有像《蒙家之爱》这篇文章这样的人。比如说《蒙家之爱》，文中说到：“蒙家之美，美在于蒙语。”蒙语表达的感情，在我国古代文学和现代文学中都有。蒙语表现的感情，不是那么复杂，而是很简单。
蒙语作文，是中学生作文的一个重要内容，作文是一门综合性的语言学科，作文是一门以语文作为基础的语言学科。蒙语作文是语文基础知识和基本技能的综合应用，作文是语文综合能力的综合应用。蒙语作文是一种语言表达方式，包括以下几方面。
语文学科中不仅有语文，还包括数学、英语，其中，数学、英语是最重要的学科。在数学和语文中，语文是最重要的学科之一，其中，数学就是语文的重要内容。
在英语中，有两个主要问题：一是“英语”。一是“英语”。一个是“数学”，一个是“物理”，而语文中，语文就是“生活”。数学是“生活”，数学就是“语文”。数学的主要内容就是“生活”。
在语文中，有两个基本题目：“语文是什么?”“生活”和“学习”。其中，最主要的就是“学习”。“生活”是指语文知识。语文知识可以是作文知识、语文素材、语文阅读、语文阅读。
在英语上，也不能少。
语文是一门综合性的学科。
语文是一门综合性的学科。
在语文学习中，我们要学会学习，还要学会学习，不断的进行自我修养和修养。
接诉即办，赋能基层治理
“一条热线听诉求”“一张单子管到底”——市民有什么问题，只需一个电话，很快就会有人主动联系，限时回复。近年来，北京市依托12345市民服务热线建立“接诉即办”机制，坚持民有所呼、我有所应，树牢在基层一线解决问题的鲜明导向，形成了解决人民群众急难愁盼问题的长效机制。不久前，北京市_会对《北京市接诉即办工作条例(草案二次审议稿)》进行审议，这一机制有望通过立法得以固化。
国际领导人强调：“把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为衡量一切工作得失的根本标准，着力解决好人民最关心最直接最现实的利益问题”。在基层治理中，当群众遇到操心事烦心事，向谁反映、谁来办、怎么办，需要有力的抓手。对各级党委和政府来说，在个案中解决老百姓的操心事烦心事并不难，难的是如何建立完善常态化的问题解决机制。北京市创新“接诉即办”机制，将分散在各部门的几十个热线电话融合成12345市民服务热线。这一创新举措，是践行“始终把人民安居乐业、安危冷暖放在心上”要求、坚持以人民为中心的发展思想的生动体现。
“十四五”规划和2035年远景目标纲要提出：“坚持党建引领、重心下移、科技赋能，不断提升城市治理科学化精细化智能化水平，推进市域社会治理现代化。”在治理实践中，“看得见的管不了，管得了的看不见”等现象时有发生，而____的关键，就在于提升城市治理科学化精细化智能化水平，并通过制度设计将相对分散的行政资源整合起来。从“街乡吹哨、部门报到”改革，到建立“接诉即办”机制，经过几年探索，一条具有首都特色的超大城市基层治理新路径正在形成。“一声哨响”“一通电话”，串联起不同部门的行政资源，形成彼此配合、相互协调的机制，汇聚起解决老百姓急难愁盼问题的强大合力。
提升基层治理体系和治理能力现代化水平，需要透过现象看本质，在解决个案中找到解决普遍性问题的线索和抓手。“接诉即办”机制并没有停留在个案的解决上，而是推动了社会治理从“有一办一、举一反三”向“主动治理、未诉先办”转化，通过一个诉求解决一类问题，通过一个案例带动一类现象的治理，体现了综合治理、源头治理的思路。20_年以来北京推行以12345市民服务热线为主要渠道的“接诉即办”改革，截至20_年底，“接诉即办”受理来电反映问题1800万件，其中直接解答1100万件、派单办理诉求700万件，解决率从增长到，满意率从增长到。(评析：典型的以数据论证的方式)通过将群众诉求直派街道乡镇，以响应率、解决率、满意率为考核指标，对基层政府和党员干部形成了有效激励和监督，推动相关部门快速响应、快速办理、快速反馈，切实为老百姓办实事解难题。
基层治理是国家治理的基石。《_中央_关于加强基层治理体系和治理能力现代化建设的意见》明确要求：“以增进人民福祉为出发点和落脚点”。深刻认识做好基层治理工作的重要性，始终坚持以人民为中心的发展思想，拼搏进取、不懈奋斗，必将进一步提高基层治理社会化、法治化、智能化、专业化水平，更好造福人民群众。
促供给侧改革 提高民生福祉
财需民生，强赖民力，威仗民势，福依民强。民生强则国家强，要让老百姓过上好日子，为最广大人民群众谋福利，是_、中国_的一切工作目标。目前，我国正处于产业结构调整的关键阶段，在这新时期，民生工作也出现了新情况，我国社会的主要矛盾已经转化为人民日益增长的对美好生活的需要和不平衡不充分发展之间的矛盾，而想要解决这些矛盾，就需要促进民生的发展，供给侧改革，使学有所教，病有所医，老有所养。
学有所教，需教育供给侧改革。礼记有云：“古之王者，建国君民，教学为先”。教育往往是一个家庭，一个民族乃至一个国家头等大事，但如今我国教育资源分布不平衡的问题越发严重，学区房一路高涨，“减负”政策一再得不到落实，教育现状一直饱受诟病，这一系列乱想追根溯源是教育公平性出现了问题。只有加强教育行业供给侧改革，多措并举，实现优质教育资源的扩大和优化重组，改革考试评价方式，才能____择校热与减负难题，实现教育资源的公平、均衡和质量，达到学有所教，人人公平，民众满意，民生发展。由此可见，提高民生福祉，教育供给侧改革举足轻重。
病有所医，需医疗供给侧改革。国家领导指出，“经济要发展，健康要上去”。朴实的句子，体现出了对健康，对生命的重视。易中天教授在解释三国时曾戏言“当时六十岁是何等概念?三十岁便可自称老夫了”。可见当时人均寿命之低，反观当下，国人的寿命大幅度的增加，这完全是因为医疗水平的进步和改革，但是目前在医疗方面也并不是没有问题，比如好的医疗资源主要集中在大城市，因此要获得好的医疗资源人们就不得不到大城市去，在进一步加重城市负担的同时，也加重了看病难，看病贵的问题。因此，要想真正的做到病有所医，还有很长的一段路要走，并且在这段时间内还要对医疗的服务质量进行提升和重视，进行医疗的供给侧改革。
老有所养，需养老供给侧改革。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。西方发达国家历来重视退休人员的养老福利体系，并将之视为衡量幸福指数的重要指标，随着我国老龄化问题的加大以及我国目前的经济发展水平的提高，目前我们国家也开始重视养老问题，但是由于刚刚起步，养老方面的改革还并不是十分的完善，机构杂乱，收费标准不一等问题层出不穷。所以要想真正的做到老有所养，就要对养老供给侧进行改革，至于如何改革，可以从政府，企业等入手，比如，政府出台政策，保障企业完善养老服务，企业与企业携手合作，多方协同，合作共赢。
提高社会治理水平 向善治大国迈进
社会事务纷繁复杂、社会需求千差万别，治理现代化是一个全新的课题。多年来党和政府高度重视社会管理，取得了很大的成绩，积累了宝贵经验。同时也要看到，当前我国改革处于攻坚期和深水区，社会稳定进入风险期，维护社会稳定的任务十分繁重艰巨，社会管理面临新情况新问题。“政善治，事善能。”善治的难度与善能的要求下，必须实现从传统社会管理向现代社会治理转变，以此来确保人民安居乐业、社会安定有序，向善治大国迈进。
社会治理是中国梦的有机构成部分。实现国家富强和人民幸福的中国梦，需要着力从经济、政治、文化、社会和生态等各个领域着力推进。人心稳，百业兴。社会不稳，一切都是空想，实现中国梦就成了无根之木、无源之水。在社会领域，社会治理创新以维护广大人民群众根本利益为宗旨，关涉到广大人民群众最为感同身受的个人利益和整个社会的安定团结，是广大人民群众感知和检验中国梦实现程度的风向标。
坚持以人为本，着力从源头上预防和化解社会矛盾。加强和创新社会治理，核心是人，只有人与人和谐相处，社会才会安定有序。社会治理主要是对人的服务和管理，说到底是做群众的工作。在加强和创新社会治理中以人为本，就是要求我们走群众路线，做好群众工作，保障和改善民生，加快推进以改善民生为重点的社会建设，把群众生活保障好，让人民群众更多更公平地共享发展成果。
坚持多方参与，努力形成社会治理的强大合力。社会是由方方面面的要素构成的有机整体，综合性、系统性是社会的重要特征。社会治理既是对全社会的治理，也是全社会共同参与的治理。在社会治理上，既要充分发挥政府作用，也要充分发挥社会力量作用，调动政府和社会力量两个积极性。要强化企事业单位、人民团体、社会组织在社会治理中的职责，充分发挥基层自治组织作用，努力形成社会和谐人人有责、和谐社会人人共享的生动局面。
坚持依法治理，不断提高社会治理科学化水平。从目前来看，在制度和法律的执行上、在领导干部和公民尊法守法依法办事的意识上都还存在问题，影响着国家和社会治理现代化的进程。依法治国是治理国家的基本方略，依法治理是现代社会治理的基本方式。推进依法治理，不仅要弘扬法治精神，培育法治文化，也要牢固树立执法为民理念，坚持“一碗水端平”，公正对待群众诉求，努力让人民群众在每一个司法案件中都感受到公平正义。
社会治理一项重大课题和系统工程，只有起点，没有终点。社会治理的推进，社会活力的释放，并不是轻而易举、一蹴而就的，既要打破观念的桎梏，又要摆脱利益的羁绊。当年，思想的解放，曾打开经济增长的闸门;今天，同样需要进一步解放思想，重新认识和发现社会，强化社会治理，打开社会发展活力的闸门，唯此社会管理才能走向社会治理，社会建设才能达成社会善治。
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