2022-07-14
2022-07-14
2022-07-14
2022-07-13
2022-07-14
更新时间:2024-01-22 11:25:03 发布时间:24小时内 作者:文/会员上传 下载docx
2022-07-14
2022-07-14
2022-07-14
2022-07-13
2022-07-14
从前有个人,他养了一只鹰,后来这鹰逃走了。几天后,在山上发现了鹰的尸体。主人想不出为什么鹰会无缘无故的死,在守林老人的指引下,他剖开鹰腹,才恍然大悟。
原来鹰在笼中,养尊处优,竟失却了猎食的能力,腹中空空如也,活活饿死了。
孩子是一群终究要离开笼子的鹰,每一位父母,每一个家庭,都只是暂时的避风港,要出海的船,是终究要出海的,要经历的风浪,是终究无法避免的。人生的许多路、许多暗夜,只能独自去面对,孩子的人生,父母无法去替代,去承担。
然而,试看今日之中国,哪里没有锁在笼中的“鹰”?他们从没有经过历练,他们从来都是在父母的呵护下小心地生活。上学嘛,有父母接送,有父母帮助背书包;生活嘛,有父母帮着洗衣洗被,帮着穿衣服系鞋带;甚至去夏令营,也有父母准备好足够的食物,足够大的装脏衣服的袋子……
试想这样的一群“鹰”飞出笼子,还要如何生活?他们除了感觉到生活的麻烦与沉重外,还能怎样,清华大学曾辞退了一个学生,原因是该生在学校竟不知如何穿衣服,系鞋带。另有报道说,曾有一女生在学校不知如何知鸡蛋,只好哭着握着两个鸡蛋回家。这样可笑的事情居然是现实生活中活生生的。奇怪吗?不奇怪!有这样的教育,就会有这样的孩子。
并非用甘蔗汁浇灌出来的甘蔗就是甜的。孩子的成长需要磨励,孩子的能力只有在磨砺中才能形成。马卡连柯曾一针见血的说“过分的溺爱,对孩子而言是一种毁灭。”这并非耸人听闻。
可曾见过傲立悬崖的孤松?在寒风中它的茎为何岿然不动?那是由于它从巨石中探出身体的时候,已经饱受了苦难的摧残。
可曾见过蹁跹飞舞的蝴蝶?在阳光下它的双翅为何那么雄健?那是由于破茧而出的时候,它用尽了一生的力气把体液挤往双翅。
“定剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,“白玉不毁,孰为珪璋”。古人虽已远去,但言犹在耳啊!
有人说:国家的前途与其说握在掌权者手中,不如说握在母亲手中。家庭教育,关系国家命运。希望天下父母把孩子笼中放飞,让他们去经历风雨,让他们去打造雄健的双翅。
点评:文章由自然界生物中存在的现象生发出“孩子的人生,父母无法去替代、去承担”的感触,然后针对现实生活中自立能力教育的缺失,从多角度阐述了“放飞孩子”的必要性,结尾水到渠成,为天下孩子立言,发出让孩子自经风雨,磨炼翅膀的呼唤。
启示:行文一定要有全局观念,要善于从大话题中选取小角度,这样才能主旨鲜明,说理透彻。
浴火于跌宕的烟霞
“跌宕风流,烟霞笔端。”展卷而阅,千年前的欢与悲历经历史湍流,流泻于笔端,凝聚为《浮生六记》的素纸黑字,喃喃呓语着人生的得与失。或许,人生的得与失不应仅仅被框定为终点标志,其以过程的形态,为新的起点奠基。
世殊事异,得与失常常被认为是一种结果与定论,但其本质上是现实因素与个体力量相互碰撞与渗透而产生的阶段性弥合与落差。诚然,将其视作终点的积极意义不可否认。正如露易丝的低调而顽强的希望诗学,站在终点的视角,以铅华洗尽水落石出的言语总结人生的得与失。诚然,这是对世界悲剧性的一种纾解,也是一种对人生得失的豁达胸襟。同时,“得与失”扬起风帆,扎入时代的大海,在内在结构上它越发玲珑而幽微,将其仅仅作为“终点”是否显得粗野而暴戾?倘若如此,那么加缪笔下的“荒诞”是否便沦为仅剩消极意义的说辞?
然而,屠格涅夫曾言:“生命的洪流在我们身外,同在我们内心,绵绵不息地泛滥。”在得与失交错中,自我的主观能动性不容忽视。援引悲剧式英雄的内涵:“吾魂兮无求乎永生,竭尽兮人事之所能。”激情与困苦并存的荒诞英雄历经登顶之得坠石之失,而攀缘山顶的拼搏过程本身足以充实一颗人心。假如他每走一步都有成功的希望支持着,那他的苦难又从何谈起呢?以得失视作过程,所以,岩石照旧滚动;所以,西西弗斯不再是彻底的悲剧英雄;所以,“我们孤立无援”的悲歌终将转化为“我反抗,故我们存在”的前进号角。
陈平原先生曾言:“所谓‘韧性’,就是在升降起落时能够从容应对。”而段义孚认为:“没有经验是人类的普遍状态。”由是观之,得与失具有延长性与普世性特征,穿梭于漫漫人生征途。而马尔克斯笔下“亘古的旅途”更印证着人生的得与失以过程的形态伴随着生命的旅途。
掬水月在手,临渊回眸。忽忆及拥有弱德之美的垂暮美人叶嘉莹怀着一代人的朴素与诚挚,以体认生命的方式书下《哭女诗》,站在人生全新的视角上,坦然地重新面对人生得失,折射出生命质地的强韧与深微。而吾辈青年芝兰秀发,或许没有丰功伟绩之得,没有坠入低谷之失,但应持有叶嘉莹先生的坦然与从容,将“得失”沉淀。
所以我不愿将人生的得与失仅仅视作终点的意象标志,我愿以木心式“生命不安现状”的冲动,赋予其新起点的内涵。愿我们能秉持临渊回眸的生命意识怀着那份坦然与从容,接下得与失留给我们的这份沉重,走在得与失的历史延长线上,站在历经得与失的新起点上,从浴火于跌宕的烟霞中走出,与时代进行不带自怜的抗争,重新缔造属于自己跌宕人生的烟霞。于是乎,我们便能闲看庭前花开花落,漫随天外云卷云舒。
再出发。
佳作点评
层次清晰,观点鲜明。文章开篇简洁明了,由“跌宕风流,烟霞笔端”直接引出自己的观点。紧接着驳斥了把“得与失”看作是一种“结果与定论”的传统观点。然后引用屠格涅夫、陈平原、段义孚、马尔克斯等人的名言,从正面论证“得与失”是“以过程的形态,为新的起点奠基”。说理由浅入深,层层推进。最后,以叶嘉莹的事例来回答面对人生的“得与失”,我们应该“怎么做”的问题。论证多样,语言严谨。文章正反对比论证,凸显论证力度。多处运用反问句式,使得说理力度加强。大量引用名人名言,不仅让说理深刻,富有论证力度,更体现了文章的文学美、艺术美。多处比喻手法的运用,也增添了说理的形象性、生动性。
“低碳”、“绿色”,其实就是近年来的舶来品。对于我们这样的穷国家,沾上洋字的词或是有点血缘关系的,除了“洋鬼子”,都是好东西。
然而换一个角度,其实也是奢侈品。很显然,我们不可能强求美洲土着改烧天然气,也不能强迫一个辛苦多年才买上轿车的白领使用清洁的氢能源。这样想,“绿色生活”和我们平头老百姓似乎毫无瓜葛了。
这就牵扯到一个很惹眼的话题——-平等。
在西方国家的法律中,“平等”是一个高频率的词条。不管是顶着怎样的冠冕,他们总堂而皇之地宣称:“人人生而平等。”其实真相不是如此,几百年来的教训告诉我们:生是平等的,但是生下来就不平等了。比如你生在美国,家庭优裕,前途光明,你自然有能力烧天然气;氢气用不上,也可乘坐磁悬浮之类的公共交通工具。但是很不幸,投胎的时候你走错了轮回,降生到五千年文明的中国,也只好提着尚未灭绝的塑料袋,呼吸着工业文明产生的废气,在城市中奔忙喽。更加不幸的是,你还要经常看到或听到西方国家(或洋鬼子)指责你们不环保啊,不绿色啊,于是你愤怒了,义愤填膺,叫嚣着要怎样怎样。但是收回遥远的视线,低头面对真切的生活,“绿色”依然遥远,属于天边外的东西。
西方学者在考虑问题时总是忽略平等问题。当然,这儿的问题是指他国利益问题。无论是怎样的主义,怎样的理论,都不能忽视实际的情况,也就是现在人们常提在嘴边的“特殊国情”。
生活水平,社会发展程度,以及人们的文化素质,决定了各地千差万别的价值观,同时也限制了他们的生活方式。绿色生活,自然可以作为发达国家的生活方式,但是却不能以此来强迫尚待发展的贫穷国家。“绿色生活”所宣传的理念自然是正确的,值得效法的,但是我们不能硬要骡子去代牛犁地,也不能让羊产牛奶。同样的,也不能让烧煤都有困难的百姓去烧更加昂贵的天然气、氢气吧?
生下来虽然不平等,但我们可以用自己的智慧来消弭一些差异。对于绿色生活,我们不能面面俱到,但我们可以量力而为,可以用少污染少浪费来减轻环境的压力,可以告诉朋友邻居少用一个塑料袋。
如果能够用平等的眼光客观地看问题,这些生活中的小事又何尝不是绿色生活的一部分?
强者,渐强不息
“天行健,君子以渐强不息。”
真正强者,不是至强者,而是变强者,至强者也许会变弱,而变强者进无止境。永远向上,永远渐强不息。
万事万物都在不断变化,正如xxx所说的那样“未可知也”。我们要做的,是不断前行,不断提升。如果你是一个实力较弱的人,不要灰心,若你渐强不息,不言弃,必将有所建树;若你已经成为强者,不能自鸣得意,清醒地看待问题,维持渐强不息的平常心,成为强者之本色。
“渐强不息,乃幸运之母”,人必定要经历变强的过程。渐强不息,即使会有很多艰难险阻,也终究只是变强的磨刀石。一个人,如果能做到渐强不息,这样一种伟大的品质,那么他就算会被打败,也绝对不会被打倒。华为成立之初仅仅数人,为了宣传,吸引投资,任正非遭了多少白眼,无数次失败,无数次想放弃,可又无数次坚持,无数次刀刃向内,寻找身上的不足和弱点。他们,不自卑,不叹息,不停滞,即使现在遭遇无理打压,也绝不屈服,反而越挫越勇,越压越强,这便是渐强不息的最好写照。
一个人的渐强不息是品格,一群人的渐强不息是民族的崛起。
我们的国土曾被列强肆意瓜分,我们的人民曾被侵略者们疯狂杀戮,我们的民族尊严曾被敌人狠狠地踩在脚下……但华夏儿女不曾放弃,在渐强不息的精神鼓舞下,中华儿女团结一致,奋起反抗,终于,被鲜血染得越发红艳的五星红旗冉冉升起,东方雄狮渐次醒来,中华民族也是渐强不息,渐次强大。
xxx、xxx等人创立《新青年》,不就是希望天下的青年能够真正地觉醒,以渐强不息点染中国,为时代带来曙光。在那个积贫积弱的中国,不少人自问:中国还有救吗?中国当然有救,中国人自古以来便是渐强不息的一群人,中华民族本就是渐强不息的民族,中国人民终会站起来。
方志敏说:不错,目前的中国,固然是江山破碎,国弊民穷,但谁能断言,中国没有一个光明的前途呢?因为我们是中国人,我们血液里流淌着坚韧的品格,渐强不息铸成我们的精神大厦,我们会,渐强,拼搏,成功。
新时代的到来,作为我辈青年,必须贯彻渐强不息的宝贵精神,唤醒自己,唤醒他人,“生而强者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之诱我以至于强,未可知也”。
渐强不息,方可知也。
佳作点评
中心突出,内容丰富。本文标题就是中心论点,非常明确;第一段又再次写一遍,强化读者的印象,文章结尾又不厌其烦“渐强不息,方可知也”,在变化中有强调。
举例典型,内容丰富。“天行健,君子以渐强不息”化自“天行健,君子以自强不息”,这一化,既让人信服,又紧扣了材料的主要内容,可以说是化神奇为神奇;引用方志敏的话,拿捏得很有分寸,不冗长,不拖沓,不枝蔓。
结构巧妙,条理清晰。“一个人的渐强不息是品格,一群人的渐强不息是民族的崛起……”这样的金句既照应了材料,又体现了考生的思考,由浅入深,层层递进,体现了考生很好的思维质量。
“写人”和“做人”
正楷的“人”字怎么写?在很多人看来,这很简单。是的,谁不认识或不会写“人”字,不就是一撇加一捺吗?
可是,当我们换一个角度,认真深人地看“人”字时,就会被它那巧妙的结构所吸引,也会为它那运笔的细节感叹。一个小小的“人”字,竟包含着这样不可忽略的细节,竟蕴含着这样非同一般的含义。
“逆锋起笔”这是写“人”字的第一步。不光是“人”,大部分字都需要逆锋起笔,这样,字才有骨,字才端正。起笔起得好,后面才能写好。做人亦是如此,只有尝尽酸甜苦辣,遇尽挫折逆境,“逆锋起笔”,才能完美出锋,获得成功。但是,成功过后,还需要“藏而不露”,对人来说,即是谦虚,面对成就,不骄不躁,脚踏实地,虚心做人。
“中锋用笔,不偏不倚”,这是写“人”字的第二步。“中锋用笔”,这样这一捺的起笔才直,随着力度的增加,“中锋用笔”就显得更为重要,这样才自然,线条才有力,才优美,才能“不偏不倚”。做人也是这样,只有正直,刚正不阿,才能在社会上立足,才能站稳。因此,人光有足够的成就和谦虚是不行的,还需要一个正直向上的灵魂来支撑,才能更好地发展。
“停滞迂回,缓缓出头”,这是写“人“字的关键,它决定了一个“人”字的审美价值。在书法上,这里有一个迂回酝酿的过程,在这里,需要将笔缓缓收回,然后稍稍提笔,最后下压缓缓出头。这就好比进退的人生,在“退”中沉淀自己,积累经验,才能蓄势待发,更好地“进”。只有知进退,懂荣辱,能屈能伸,才能获得更美好的人生。
做人如同写“人”,写“人”感悟做人。“人”的描红在“米”字格中才能规范,做人也是,只有在法律和道德的约束中做人,才能真正成就人生。描红是对写“人”的学习,学做人也像描红,需要不断练习,不骄不躁,耐心琢磨方法,才能不断突破,不断进步。
写“人”不简单,做人更不容易,我们要从小开始,从现在开始,学习“写人”和“做人”。
佳作点评
内容点评:立意新颖,见解独特。文章开篇由正楷“人”字的写法说起,由此得出“一个小小的‘人’字,竟包含着这样不可忽略的细节,竟蕴含着这样非同一般的含义”这一观点,立意新颖独特。
表达点评:语言准确,化用无痕。本文语言丰富多彩,长短句、整散句并用,气势十足。文中始终洋溢着诗意的气氛,情感丰富而真实,读来意味深长。
特征点评:论证充分,结构完整。文章主体部分,从“逆锋起笔,藏而不露”“中锋用笔,不偏不倚”“停滞迂回,缓缓出头”这三个角度加以阐述,在论述上有层次感,能做到步步推进,论证很充分,结尾段再进行点题,结构完整。
理想对我们来说并不陌生,它像一粒种子,蕴藏在我们的思想深处,悄悄地生根发芽,直到有一天蓬勃而出,以强大的力量催促我们奋发自强。
树立理想不是一念之事,实现理想也不能一蹴而就。每个人因自己的性格特征和成长经历不同,树立的理想也各不相同。然而不管是哪一种理想,只要不是为了个人的锦衣玉食,而是为了人民的幸福生活,就一定是崇高的理想。
当今这个时代是一个异常特殊的时代。回顾百年世界史,我们可以看到冒着硝烟和炮火的战争基本结束,和平与发展已成为时代的主题,可这并不意味着世界处于安宁之中。各种声音甚嚣尘上,没有硝烟的战争如暗潮涌动。“阿苍茫大地,谁主沉浮?”目前这个时期比任何时候都需要正义的力量来维护世界的和平与稳定。
打铁还需自身硬。我们伟大的祖国母亲正到了担当重任的时候,人类命运共同体的伟大构想赢得了拥护和平与发展的世界人民的肯定和支持。身为中华儿女,在这种形势之下,我们应当清晰地认识到新时期的青年们拥有一个共同的理想,那就是实现中华民族伟大复兴的“中国梦”。当我们将国家建成富强、民主、文明、和谐、美丽的社会主义现代化强国时,我们可以自豪地放声歌唱:“祖国万岁!”
年轻人最重要的是能筑梦未来,为理想而拼搏奋斗。当我们怀揣着伟大理想,蓄势待发的时候,我们还需要静下心来,从优秀传统文化中汲取智慧和力量。古人常以比喻说明对理想的追求,涉及基础、方法、路径、目标及其关系等。汉代扬雄就曾以射箭为喻,他说:“修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,奠而后发,发必中矣。”“一矢中的”的成功感受是畅快淋漓的,这就对优秀的弓箭手提出了至高的要求。我们要想成就理想,也要“修身”“矫思”“立义”。说得通俗一些就是,只要不断加强修养,端正思想,并将“义”作为确定的目标,再付诸行动,就能实现理想。
中国无产阶级革命家陶铸有句名言:“一个人有了崇高的伟大的理想,还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操,再伟大的理想也是不能达到的。”通过“修身”“矫思”“立义”,我们可以拥有“高尚的情操”。有此情操在,理想的实现离我们还会远吗?
让我们筑梦未来,在不断完善自我的过程中,培养起为民族、为人类奋发图强的精神,让世界多一些幸福和欢乐。
佳作点评
内容:联系现实,催人奋进。考生开篇直言理想有着强大的力量,能催促人奋发图强;接着紧紧围绕当今时代发展的主题,紧密结合当前世界局势,谈论当代中国青年拥有的共同理想,“那就是实现中华民族伟大复兴的‘中国梦”,并引用古人的比喻来形容理想及其实现条件之间的关系,指出当代青年要想成就理想,就要“修身”“矫思”“立义”,充分证明了自己的观点。
表达:语言流畅,说理有力。文章语言简洁明了,过渡用语衔接自然,全篇语言如行云流水般流畅,如“树立理想不是一念之事,实现理想也不能一蹴而就”,论述说理之句读起来很有韵味;“然而不管是……只要不是……而是……就……”类似的过渡语句,使得语言精简凝练,说理更显力度。
特征:巧设思路,选材灵活。考生开篇采用比喻手法,论说理想的力量强大到足以催人奋发;主体部分以“当今这个时代是一个异常特殊的时代”为总领句展开深入阐述,希望当代青年能经过“修身”“矫思”“立义”,不断完善自我,培养起高尚情操,为民族、为人类奋发图强。
是老师用力将戒尺敲向讲台。“注意听讲”他响亮地强调着,却仍听到后排同学们满不在乎的窃窃私语。
“啪”又是一下敲下去。老师愤怒地举起手里厚厚的一叠试卷抖动着:“都考得很好!因此就不听讲解了吗?老班将一叠试卷猛地一掀:“就是九十九分……九十七分……你们的成绩确实个个不错。但是,这是你们的真实的成绩吗?”他气愤地摊开他的笔记本:“有人拿走了老师的答案!”
笔记本上,刺目的一行纸张撕下后忙乱的锯齿。
我的眼皮猛的一跳,便心虚地低下头来——那张纸在测验时曾传到我手上。我利用了它,便将那张写满答案的纸继续往前传去,这下麻烦了!
老班的气愤地声音刺耳地响起“参与作弊的,全部起立!”
话音落下的第一秒——
班里一片静默,我埋着头翻动书页,却清晰地听到左心房内猛烈地撞击跳动。这下怎么办?我急促的呼吸着,满脑子的问号和感叹号。天哪,东窗事发了吗?我心虚地环顾四周,都是个怀鬼胎的表情心态。一片心跳声中,没有人起立。
第二秒——“哐啷”有人乒乒乓乓地挪开课桌站了起来。现实一个,然后便稀稀拉拉地将近十个。桌子摩擦着地面刺耳地充刺着耳鼓。我该起立吗?我犹豫地直了直身子,却用眼光瞥见周围同学的一脸荡然。我便又弯下腰身,若无其事地翻看课文。手脚微颤地将课本抓的很皱。
第三秒——陆续又有人在心跳声中起立,我仍是关注着周围同学的动作。同桌轻轻地哼着小调可她的手指却慌乱地搅在一起。那么,我能起立吗?老师会因此撤销我的班干部吗?我踌躇着。我期望所有身边的人都站起来。那样我就起立,我安慰着胸口中叫喊的良心。
第四秒——没有人再起立,我已是受不了心脏的抗议,我退了退椅子,双手撑住桌面,准备起立。我的心跳因这个决定再次加速起来。
第五秒——同桌扯住我的衣袖:“你真要起立吗?快坐下!”她的嘴唇快速扇动着,再次使我犹豫。“老师会怎么看你?你的班委还当不当了?”她凑近我小声而严肃地说着。我便又缩回了脚步。
第六秒——刺耳沙哑的铃声打破了沉寂,再也没有人站起来。
老班什么也没有说,他只是长长地叹了口气。
这口长长的叹息,猛地又抓住了我刚刚舒缓的心,他在叹什么?他为什么叹气?
我隐隐有些害怕,那话音刚落后的第七秒。我的心因不安而再次剧烈的运动。
第八秒,周围又响起了同学的嬉笑声。
第九秒我忽然发现了什么。
第十秒,我也长长地叹了口气。
这十秒的战争,我输了。
我的对手,叫做诚信。
千古江山,英雄有觅,风流不曾被雨打风吹去。今有大李为解除生命科学之谜作出重大贡献,率领团队一举跻身国际学术最前沿;又有老王变普通技术为完美艺术,走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路;还有小刘用相机带人们体验生命光影,品味大千世界。我不禁感慨:俱往矣,数风流人物还看今朝!
老王于平凡中彰显着不平凡,这种风采值得我们追求;小刘用生命去感受世界的美,这种风采亦值得赞扬;但我更觉得,大李笃学敏思,矢志创新,将个人成就与国家利益紧密结合,在实现个人价值的同时,带动国家学术的向前迈进。这种笃学创新的学术风采更值得我敬佩,也更值得整个社会去褒扬和追求。
笃学。当下我们少了“板凳需坐十年冷,文章不写一句空”的学者,却多了“意粗气躁,一事无成”的懒人;我们少了“博学笃志,不问功名”的求学者,却多了“汲汲于名利,戚戚于富贵”的世俗人;我们少了埋头苦干,潜心于学术的价值追求,却多了急功近利,金钱至上的浮躁之风。在人们精神日甘堕落,社会风气日趋奢靡的今天,大李笃学的精神更显弥足珍贵。幸而,我们有梁思成潜心于学术,专心写出《营造法式》;我们有季羡林于牛棚中仍能笃志研学,写下《牛棚杂忆》;我们还有大李身体力行,笃学敏思,为当代治学环境又注入一股清风——此等笃学风采,值得我们追求!
创新。创新是一个国家和民族进步的生命和灵魂,创新能力越来越成为民族凝聚力的重要因素。但当下市场上山寨抄袭大行其道,创新成果得不到保护,创新精神难以得到肯定和赞扬。文凭造假,论文抄袭,学术领域创新能力弱的种种问题充斥着我们的眼球,引起我们忧虑和深思。而大李矢志创新,为解除生命科学之谜作出重大贡献,率领团队一举跻身国际学术最前沿,这无疑为学术创新环境注入新活力。大李,以其独有的矢志创新风采,感染者全社会的学者,洗涤着学术风气!
“这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代”,狄更斯感慨道。我们的社会有着浮躁奢华之风,还有着太多投机取巧的现象;但我们更有如大李般拥有笃学创新风采的学者,不断为这个国家,这个社会注入一股股清流!
“为什么我们的学校总是培养不出杰出大师?”钱学森忧虑地询问xxx。这句话对我们是很大的刺痛,也是很大的鞭策。而对大李风采的追求,就是对笃志创新治学品质的肯定。这样,我们在治学之路上便不会迷茫,我们的国家才充满了活力与希望!
笃学创新,最具风采,大李——当之无愧!
这,才是成熟的模样
能识乾坤之大,亦识草木之青;能识世界之大,亦识己身之微光。 ——题记
拽住时间的衣角抖一抖,抖出一池星光,我慢慢地挑挑拣拣,拾起一件回忆。
“小泰、小谷、小李、小周,你们几个来我办公室一趟。”门外响起了语文老师浑厚威严的声音,四个人出去了。我假装不在意,却也偷偷跟了过去,我隐约猜到语文老师为何将他们四人叫到办公室。我站在门外,心里涌起了一场海啸,却无人知晓。那一天,阴阴的。
心里的海啸声盖过了一切,它带着我的思绪回到一个星期前。“小蔡、小谷、小张、小周,你们几个来我办公室一趟。”同样是语文老师浑厚威严的声音,那时我心里仿佛有一束迎着烈日而生的花,明媚而又阳光。“把稿子好好练练,这次朗诵活动由你们几个上场。”我心里涌起了一场海啸,但人人皆知。那一天,亮亮的。
四个人从办公室出来了,我还淹没在重重的海啸里,不知不觉已经走到了老师桌前。
我心思细腻,但也从不是随便流泪的人。可这次我没说几句话就哽咽了。我哽咽着问老师:“他们是不是这次红歌比赛的主持人?原先的主持人名单里是不是有我?现在是不是把我换成了小李?”老师看起来似乎很严肃,也很沉重。“是。”随着这一个字的落下,心里的海啸更肆无忌惮地冲撞着我的心房,最终冲破了最后一道防线——从眼睛中跑了出来。
老师看出了我的悲伤,他语重心长地说:“娜娜,老师更换你不代表你不优秀,是因为你不适合这次活动的设置,有时候最优秀的不一定是最合适的。你很棒,老师很认可你,你也应该相信自己 。”办公室的其他老师也在安慰我,鼓励我。我的心中又涌起了第三场海啸,我默默地感受着这股力量。这一天,暖暖的。
真正的成熟不是年龄、身体的成熟,而是你能否接受自身的不完美,能否正确地认识自己,能否平静地接受和应对人生中出现的意外,能否在认识到这些之后发出明亮却不刺眼的光,能否仍然落落大方,能否仍然充满向往。生活就是这样,时而铺满鲜花,温暖明媚;时而遍地泥泞,冰冷坚硬。
没有风暴的海洋是池塘,没有坎坷的成熟是表象。经过一次次考验才能成熟,雨雪霏霏也要追求阳光。
这才是成熟的模样。
佳作点评
这是一篇阅卷专家组评定的标杆范文,也是一篇考场优秀作文,主要有以下几点特色:
屠格涅夫说:“人生的最美,当是一边走,一边捡散落在路旁的花朵。那么你的一生,都将美丽而芬芳。”
我一直都觉得,生命的真谛在于简单和平衡,春看杨柳夏赏荷,秋拾落叶冬扫雪,顺随生命的本意,过一种质朴而恬静的生活。可是时代的进步裹挟着无尽的浮躁向我袭来。有的人选择将生命的重心转向金钱与权势,岁月的车轮终将辗上他们的额头,于是他们化为尘土;有些人却选择坚守自己内心的天平,不使其向欲望倾斜。这样的人一生淡泊谨然,美丽芬芳。
瓦尔登湖一直令我心驰神往。很多年前,一位伟大的文学家来到了这里,追寻自己想要的生活。他用木头搭起小屋,自己耕种,自己收获,他便是梭罗。在外面的人渴望得到财富的垂青时,他却在自己建造的桃花源里每日沿湖散步,诵诗吟歌,与大自然进行心灵沟通。湖畔的鸟语花香,明月清泉,全在梭罗心中。宁静与淡泊,让他心中天平的指针始终稳稳地指向中间。
当世人都陷于泥淖时,梭罗选择以宁静守护生命的平衡。我看见他的身后开出朵朵白莲,人生的道路铺满了生命的意境。
钱钟书在面对他人称赞自己“风华绝代,文才卓尔不群”时,只是淡然一笑,他没有让自己的生命倾斜于世人的奉承,而是致力于文学创作,追求生活质朴的美丽。从古至今,那些才华横溢的诗人,大多远离世俗。选择过安静而简单的生活。正是因为超然物外,才使得林和靖那月影黄昏下的梅花历经岁月的侵蚀而愈加芬芳,才使得南山下陶潜的“归去来兮”在黑夜与历史中升腾了千年。
这些文学大家,始终坚持自己对质朴平衡生活的追求。他们像一棵大树。始终笔直地站着。一半在土里安详,一半在风里飞扬;一半沐浴阳光,一半洒落明珠……他们永恒地站着,不卑不亢。
我们都应该学会让自己的生命变得平衡,摒弃外物的诱惑。执一杯清茶,于午后坐在小院,安享阳光的温暖,让绿茶的清香在舌尖弥漫开来,听鸟的歌唱,听草的低语,吟诗唱歌,写作打球……宁静而平和的人生其实如此美妙,到那一天我们会发现,当放弃自己的执念时,明月清泉,早已在怀。
一位高僧告诉我,人生中的许多寻找不在于千山万水,而在于咫尺之间,人生的快乐,不在于对权势的追求,不在于执念的坚持,而在于守护生命的天平,过平衡而简单的生活。
让我们拾起路旁的花朵一路且歌且行.
论生逢其时
古有李太白生逢太平,酒入豪肠,绣口一吐就是半个盛唐;今有我辈青年生逢盛世。闻鸡起舞,肩负重任成栋梁。古有横渠四句“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”;今有xxxxxx对青年“立大志、明大德、成大才、担大任”的四“大”谆谆教诲。是的,当代青年生逢其时,天将降大任于我们,应时不我待,应勇担时代重任,应发愤图强做栋梁。
生逢其时,青年应有所担当。“一代人有一代人的长征,一代人有一代人的担当。”正如鲁迅执笔为剑,用《药》《狂人日记》等白话小说抨击黑暗时代,唤醒麻木的人心;正如赵世炎、黄日葵等青年学子在祖国危急存亡之际,挺身而出,抗议北洋政府签署xxx条约。他们接下了时代的殷殷嘱托,负重前行。如今,历史的接力棒已经跨越空间与时间,传到我们青年一代的手中,我们应以实现中华民族伟大复兴为己任,以他们为标杆,牢记使命,不负国家,不负人民,不负这伟大的时代。
新时代青年,生逢盛世,肩负重任。请看我辈青年挥斥方遒,奋发向上,不负韶华!
佳作点评
1、聚焦话题,说深讲透。考生聚焦并立足“生逢其时”,首段通过古今融通入题,引出“当代青年生逢其时”的观点,然后围绕青年如何实现人生价值、如何不辜负这个伟大的时代展开论述,行文酣畅淋漓。
2、结构严谨,层次分明。全文采用“总一分一总”的结构。首段总述,中间部分是对首段论点的分解和阐述,属于进一步细化的论证,结尾收束全文,首尾呼应,章法严谨结构层次清晰。
3、旁征博引,文采飞扬。考生所举事例丰富,视野广阔,有历史纵深感;名人名盲接连不断,又运用对偶句、排比句,使语言精练而意味隽永,可谓文采飞扬。
家里的电脑不幸染上病毒。母亲对着黑屏上一个个冷漠的英文字母直眼瞪着。我回家修好电脑后,她还一直抱怨:净是些abcd,难道就没有全中文的电脑吗?
我心中一恸,是啊,为什么我们有方正,有联想,却没有全中文的电脑?仅仅是因为电脑不是中国发明的吗?我认为,我们正在丧失些什么,等到它悄悄地消逝了,我们就将陷入恐慌与失落。
推开门,我想到楼下书店去买本书。映入眼帘的是邻人的大门。两个小天使牢牢地钉在门板上,手中握着的木牌上是英文书写的welcome(欢迎)。我看着木牌,久久地感觉不到邻人热心真诚的好客,仿佛只是19世纪某位英国绅士的礼节性问候,与那冷冰冰的拒绝却有几分相似。
邻人的门口隐隐有些动静,门把缓缓变动了方向,我逃难似地下了楼。母语是生存、交流的重要工具,谁说不是呢?面对金色的welcome,我什么也说不出来。这里不是伦敦,也不是纽约,这里只是中国一个普通的居民区,是一个孕育了屈子、生养了昭君的地方。下楼,我一步一步走得艰辛。我觉得有什么和我一样,缓慢而无知觉地在下楼,下楼。
结账的时候看见出了门的邻人在和别人打招呼。用时下的话说,这是一种礼貌,一种气质。可是这种外语的招呼声是英国的礼貌,香奈儿的气质,不是“你好”的温文与谦恭。我张张口,却什么也说不出来。拿着书,我飞奔回家。
欧阳修在《玉楼春》里写道:“未语春容先惨咽。”以前不懂,只是闲闲地认定不过是春风吹出的愁,秋水灌出的怨,不想得真有一天,未语春容先惨咽。
母亲笑说,等我长大了要给她做一台全中文的电脑。我以为,我们要做的,还有很多。
点评
文章结构严谨,语言从容不迫,干净清新,才气内敛,实为佳作。
要是文章题目拟定得更出色些的话,称为考场上的完美之作也未尝不可。
白落梅曾写道:“那小小的瓷碟里,竟品出了海的包容,天的旷远,地的辽阔。尝难尽的是食物千味,吃不完的是人生百态。”中华食文化源远流长,千百年来一句“民以食为天”竟令无数文人骚客、权贵宠臣、普通百姓竞折腰,不妨夹起一双木筷,从胃开始,读懂中华。
古来便有七俗:“柴米油盐酱醋茶”。从原始人的“茹毛饮血”到如今“蒸煮炒焖炖”,火的使用,让中国人的餐桌走向多元。而这,恰好体现了古人们的创新精神。倘若没有创新思维,又怎会有火苗的出现?又怎会有火种的保留?“食色,性也。”儒家先哲早已道出国人性格真谛。
食物承载的还有人们的性情。广东人好喝汤,正如广东人的性格,温润谦和;四川人爱吃辣,也恰体现了川妹子、川哥哥们豪爽直率;京城烤鸭色泽金黄,制作讲究,不正是京城“老炮儿”们谨慎机智的最好表现吗?凡此种种,不一而足。酸甜苦辣咸,五味全。五味构成一桌满汉全席,菜式多样,人也多样,中国人就是如此多元。
食物上多依附的不乏中华传统。元旦吃饺子,元宵吃汤圆,端午吃粽子……食物们的名称由于谐音也被用来传递美好愿景——年年有“鱼”,汤“圆”团圆……这些都体现了先人们卓越的智慧以及虔诚的美好祝愿。
然而,正如《月亮的六便士》所言:“任何硬币都有正反面。”在食品行业迅速发展的今天,其背后透露出的一些弊端也引发了人们的恐慌。不知从何时起,三鹿奶粉开始代替了三聚氰胺,红心鸭蛋成为苏丹红浆液的代名词,虾不只是虾,而是注胶虾……渐渐地,人们谈“食”色变,浮云蔽日,食物难辨好恶,这正折射出今日中国个别商家眼里唯利是图,罔顾他人安全,实在是“利欲催人万火牛”,悲哉!
所幸中华民族没有放弃抵抗。食品监管力度的加大、有关法律的出台、执法程序的严格……均在扼杀着不良商家的坏念头。最终,蔽日浮云将被吹薄,也不再会因为“不见长安”而发愁了。
装盛中华美食的瓷碗,素胚勾勒出细致纹路,碗身描绘艳丽的花,这是中华民族千年手艺传承,历史沉淀;夹食中华美食所用木筷,竹香仍溢,挺直坚韧,恰如中华民族性格刚直正义,不阿不谀。
中华美食折射的,除了文化还有人性;烹饪方式的改进始发于人们的创新思维,源起于人民精益求精的追求;“纵有安全小隐患,重典治理安人心”更是体现了中华民族的责任心之强大。捧起一碗,执起一筷,于色香味俱全的中华美食中,歆享中国特色中国味吧!
从骨版上的模糊难辨的甲骨文,到钟鼎大器上的金文,到竹简上的刻字,到由秦始皇统一度量衡后,中国文字逐渐发展形成的隶书、楷书、行书、草书,一直到今天银屏上显示的黑体字、华云行彩等等各式各样的语言符号,人类在语言这方面琢磨了漫长的时间,一切都是为了更好地沟通。
语言与沟通,就如鱼与水的关系。沟通借语言而存在。鸟兽虫鱼,它们不识何为沟通。它们间的嘲啪吟叫不过是传递信息。沟通存在着感情上的交流,或是喜悦,或是憎恶。离开语言这一载体,感情的交流便只能寄托在脉脉含情的眼神交流或者是简单贫乏的肢体动作当中。没有语言,便没有沟通。
转视漫漫历史潮流,统治者似乎早已明白这一点。并且不断地扼杀这沟通的生命。统一全国的秦始皇焚书坑儒,烧毁了多少欲言的喉咙。明清时期“盛行”的文字狱,封闭了多少文人的嘴巴。北魏东厂那一群专权宦官,也以鞭打、夹指等酷刑意图扼杀百姓的喉咙。一时间,百家争鸣变成了万马齐喑,皇权也随之摇摇欲坠。语言被扼杀,沟通只是佞臣庸君间阿谀奉承、丑陋嘴脸的代名词。
但是,我们也看到群臣进谏的齐王时期;我们也看到政治开明的开元盛世。百姓与君臣无隔阂,营造出经济繁盛,物阜民丰的社会景象。
历史的教训我们应该铭记不忘。时代发展到今天,语言与沟通有了新的意义。社会需要发展,经济需要蓬勃,这不令需要单独国家的语言统一,沟通无阻,更需要国家之间的语言沟通。文言xxx新成白话文,这是一个进步。中国语言与世界语言接轨,这将是一个更大的进步。而今,社会上,结巴的英语表述,不规范的中文汉字都地侵蚀着我们苦苦建造起来的语言环境,破坏着两代间,不同语言人的沟通。而那些早已习以为常的粗俗语言,不规范之间的沟通,却又进一步加深这种隔阂,扩大这裂鸿沟。
历史赋予我们新的责任。我们不愿意听粗言烂语,我们不愿再看见错字满布的广告随街乱贴。我们呼唤纯净畅通的语言环境。我们需要真诚坦荡的沟通。让语言
臻于完美,让沟通上升为极致。
【点评】
精巧的构思、丰富的材料、生动的语言是本文三大亮点。本文从汉字字体的演变切入,说明这“一切都是为了更好地沟通”。紧接着说古论今,旁征博引道出了“语言沟通”种种,最后百川归海,点出“让语言臻于完美,让沟通上升为极致”,水到渠成,文章论证严密。另外本文的语言生动准确,词汇丰富,富于哲理性。
在人类生活的各个领域中,都有创新与守旧的影子。选择创新还是守旧?是人类必须面对的问题。
守旧,顾名思义,就是坚守旧传统,信仰旧观念,按旧的方法做事。之所以有守旧现象,是因为无知,见识浅短和接受一些旧的思想,而不顺应历史发展潮流,切合实际,用旧的方法看待问题·解决问题所造成的。守旧的多半是书呆子和没有见识的人。虽然他们身份有异,但都同时犯了一个错误:没能看清历史发展潮流,紧跟社会的步伐。
在科学界,守旧的人,往往会墨守陈规,不能有充分大胆的设想,从而阻挡了科学探究的进程。在政治界,守旧的人目光短浅,往往会误国误民。总的来说,守旧是阻碍社会进步的绊脚石,守旧的人也不会有什么成就。
创新,指创造·发现新兴的事物。创新也是要在前人探究成果的基础上,通过人大脑的充分想象与逻辑思考,进一步发现事物的其它方面。为事物灌注一份新的气息,使之与原物有所差异。也可打破传统的观念,创立有根据又新颖的理论,也称之为创新。创新的人具有过人的只会,非凡的想象力一级敢于打破传统观念的勇气。
善于创新的人也会有所成就。
创新是社会发展的动力,也是人类进步的阶梯。伽利略打破传统封宗教以地球为宇宙中心的理念,促进了科学进步。从而万古流芳。比尔盖茨放弃哈佛学位,致力于当时并不吃香的电脑行业,成为了世界首富。因为创新,电灯取代了蜡烛,楼房取代了平房,空调取代了风扇。因为创新,人类社会日益进步。
发展中国家为何落后?因为它们守旧。发达国家为何发达,因为它们敢于创新,善于创新。创新是一个民族,一个国家长盛不衰的秘诀,也是一个人生存的需要。因此,在守旧与创新面前,我们应毫不犹豫的选择创新,拥有善于发现创新的眼光,敢于创新的勇气。为国家,为全人类,为世界,做出贡献!
1、详略安排不当,主次不够分明。
2、详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。
3、以环境烘托人物的情绪,情景交融,情现景中,景随景现。
4、想像奇妙,既源于生活,不失生活的真实,又高于生活,开阔读者的视野,充满了艺术魅力。
5、神态描述生动传神,寥寥数语,将人物的性格特点勾勒得一览无遗,人物的言谈举止具有了鲜明独特的个性。
6、叙述详细具体,细节描述生动逼真,人物个性鲜明突出,形象丰满,跃然纸上。
7、资料紧贴现代生活,新颖别致,把握时代脉搏,尽现时代气息。
8、景物描述传神逼真,遣词造句贴切得体,景随情生,情景交融,呈此刻读者面前的恰似一幅生动传情的写生画。
9、脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。
10、叙述简略粗糙,唯有框架式结构,人物缺乏鲜明的个性特征。
11、资料多为线条式勾勒,缺乏点式的细描。与时代气息不符,资料过于陈旧老化。
12、前后资料关联不够紧密,部分资料过于孤立,与文章主体联系不够密切。
13、想像丰富,构思奇特且不脱离生活的真实,扎跟于生活的联想,拓宽了读者的思维,让人觉得生动搞笑。
14、环境描述客观真实,环境为人物的性格服务,更好地解释了人物性格构成过程中的来龙去脉。
15、外貌描述生动形象,人物容颜逼真穿着恰当合体,宛如反映人物性格的一面镜子,真是所谓“相由人生”。
二十世纪下半叶,当日本人发明的物美价廉的石英表处于热卖中时,瑞士的劳力士公司盲目的跟风生产,结果上市后严重积压。眼看就要大赔一笔之时,其总裁海尼格的一个创意限量版拍卖不仅力挽狂澜,而且让劳力士公司大赚一笔。是的,就是他的一个创新方案救公司于水火之中;就是他的创新,才使劳力士公司的品牌更加凸显。
被公认为最有商业头脑的犹太人都不乐意做微利生意,他们认为“做微利生意无异于把缰绳往自己脖子上套。”所以劳力士公司想要与日本石英表比价格的商业竞争行为才以惨败收尾。那么如何将高利润生意做成功呢?
没错,就是要靠创新,海尼格利用劳力士的品牌优势,突破传统销售方式,抛弃了几百万块石英表,只留下十二块作为“限量收藏版”进行拍卖,自然引人瞩目,大获成功自然在情理之中。创新是企业发展的动力。
反观中国,早已获得“世界工厂”的殊荣,代表着我国的生产能力处于全球领先地位。那么,这是否说明我国工商业已经发展到很高的水平了呢?很遗憾,事实不是这样,并且我们与西方发达国家的差距还很大。我国的大部分企业都处在产品附加值“微笑曲线”的最低端——生产,即:付出的劳动最多,得到的利润却最低。这样的“世界工厂”之称要之何用?要想使我国工商业迅猛发展,就必须完成“中国制造”到“中国智造”的蜕变。加强自主创新能力,拥有自主知识产权,这是我国产业想要做大做强的必由之路。
创新是个体自我完善的动力。当今社会,我们唯有树立创新意识,不断创新,不断完善自我,才能在这竞争无比激烈的社会获得一席立足之地。
有创新,才会有进步。
青年的发展与国家、民族未来的发展紧密相关。要想做一个“有为”的青年,自然离不开“可为”的时代。
“可为”的时代,造就了“有为”的人才。古人“穷则独善其身,达则兼济天下”的人生智慧,其实也是他们“千里马常有,而伯乐不常有”的无奈之举。生不逢时,自然壮志难酬,才有了屈原自沉汨罗江、“冯唐易老,李广难封”的时代悲歌,才有了“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”的呐喊……而今,从中国xxx成立以来,在艰苦卓绝的斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化,已经深深融入中国人的血液和灵魂,给了我们“可为”的勇气和力量。这个大有“可为”的时代,造就了一大批“有为”的杰出人才。吴文俊、黄旭华、于敏、袁隆平、屠呦呦等科学巨匠,彭士禄、张桂梅、黄文秀等时代楷模,哪一位不是用自己的实际行动书写了自己在这个“有为”时代的精彩?
在“可为”的时代,我们应做“有为”青年。生在这个大有“可为”的新时代,我们是幸运的,要担起的责任也是重大的。在这个欣欣向荣的时代,我们在时代发展的洪流中犹如逆水行舟,不进则退。小而言之,做“有为”青年,是为实现自己的人生价值,让生命绽放光彩;大而言之,做“有为”青年,是为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。
然而,面对激烈的社会竞争,有些人想通过“躺平”来抵制“内卷”,宁做“佛系^v^人,也不相信自己能够靠聪明的大脑和勤奋的双手成就一番事业。但是,仅靠想天尤人岂能“封狼居胥”?仅靠坐而论道岂能“上九天梳月^v^?空谈之声再澎湃,又岂能敌过在荒漠风沙中筑起绿色屏障的赛罕坝人的坚守之心?空谈之声再激昂,又岂能敌过为国家科研事业默默贡献的科学家矢志不渝的报国之心?
以“可为”作舟,扬“有为”之帆。“可为”的时代,造就了“有为”的人才,却不等于只要生活在这大有“可为”的时代,我们就能成为“有为”之才。我们不仅要有成为“有为“青年的决心和勇气,还要有把理想付诸实践的行动力,勇敢地肩负起时代赋予的重任,迎难而上,在“可为”的新时代中大有作为,实现伟大的中国梦。
韶华易逝,青春难再,让我们一起搭乘“可为”这艘时代的巨轮,扬起“有为”的风帆,乘风破浪、披荆斩棘,一往无前。
佳作点评
1、文章立意高远,语言鲜活生动。文章以“在‘可为’的时代,让我们成为‘有为'青年”为主题,在论述中将个人的“有为”融入“可为”的时代,将个人的人生价值与中华民族的伟大复兴紧密联系,立意高远,内涵丰富。考生巧妙地引用了韩愈、王勃、龚自珍等人的诗文,并运用了比喻、反问、排比等修辞手法,使文章富有文采。
2、采用递进式结构,抽丝剥茧地展开论述。考生分别从三个分论点进行论述:“‘可为'的时代,造就了‘有为’的人才”“在‘可为'的时代,我们应做‘有为’青年”“以‘可为'作舟,扬‘有为’之帆”,层层递进,深化论述。前两个分论点探讨了“可为”与“有为”的关系,第三个分论点强调了应当将“有为”的想法变为“有为”的行动,升华了文章的主题。
十六岁的天空。十六岁的我,已经走出童年的幼稚;十六岁的季节,是一个多梦的季节;我十六岁的天空,有着绮丽的梦想,也有着成长的烦恼。
“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,美好的理想在召唤着我。莎士比亚说过:“书籍是全人类的营养品,生活里没有书籍,就好像大地没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”我明白,书籍对社会和人生的重要。我爱读书,是知识给了我无穷的放飞梦想的力量。只是,我依然渴望的没有升学压力,充满自由和生动活泼的学习生活,而不是整天淹没在题海中的学习生活。我痛苦并快乐着,过着一种属于十六岁特有的生活。
十六岁的天空是单纯的,开始成熟的生命梦想缤纷,放开年轻的喉咙大声呼喊,无忧无虑地放飞真情与童心;让年轻的脸庞写满天真,让天真的思绪化做流云,让流云的瑰丽飘向遥远,让遥远的希望早日来临。
十六岁的天空,本该有属于我们的快乐,但更多的却是苦恼,是无奈。尽管如此,我的梦想依然灿烂。徘徊过,孤单过,我学会了坚强:就算心里觉得很受伤也绝不闪烁泪光。
对着天空,我大声呐喊:给我双翅,我要飞翔!
【满分亮点】
为爱撑起一支长篙,我要踏着丛飞的步伐,去寻找那一双双渴望的眼睛;我要带着丛飞的灵魂,去滋润一张张期盼的小脸;我要携着丛飞的翅膀,去放飞每一个心中的善良。
为爱撑起一支长篙,我愿是那大洋中翱翔的航船,去寻找爱心的彼岸。长长的历史留下了沉沉的回忆,历史说:“付出吧,为了你的生命与心灵。”当爱心像鲜花般降临在沉重灾难中人民的心头,那会是多么惊心动魄的壮举。演绎一曲心灵的乐曲,为他人,为社会,成就了丛飞的心灵。
为爱撑起一支长篙,在印度洋海啸之后,深重的灾难降临到海岸人民头上。一个个哭喊的面孔,无情的水魔吞噬了一切物质的脆弱,但它不能冲断世界人民团结一心的坚固桥梁。世界各地筑成支援印尼地区的坚固后防线,以巨大的热情和无私的援助温暖印尼人民的心。印尼地区渡过了最危难的难关,是世界给爱插上了飞翔的翅膀。光芒,笼罩着世界,这是人民心中的风帆,为了同胞兄弟给予的表白。
为爱撑起一支长篙,去遍寻雷锋的足迹。那黄昏细雨中,扶着大娘过街的,是雷锋的背影。那一丝微笑代表着一丝的高尚,是雷锋染红了社会,是雷锋唤醒了爱心的双眸。正如小李同学说的:“记住别人对自己的帮助,学会帮助别人。”撑起心中的棹,为别人划开自己的桨。
为爱撑起一支长篙,去寻找梦想的家园。受到洗礼的人们,跟上伟人们的步伐,开创更美好的明天。丛飞的情传遍了大街小巷,让我们跟从着爱心的脚印,去遍寻充满爱心的社会。春暖花开,花开之后才会有绿草如茵的美景,才会有繁花硕果的秋天,因为梦想充实了心灵,充实了人生。
为爱撑起一支长篙,打开心灵的大门。春去春来,硕果累累,都是心灵的开放。阳光是爱的本源,像丛飞,给予了社会阳光的滋润,给予了世界最美的花朵,必将成为人心中伟大的一面旗帜。
为爱撑起一支长篙,丛飞带着我遨游在爱的海洋中,一个个鲜活的面孔,一双双可爱的小眼,是丛飞成就了他们的灵魂,成就了他们的梦想。此时,丛飞变成了雷锋,他欢笑着告诉人们,付出自我,人将会快乐!
专家点评
这篇文章的成功之处就在于紧扣材料,以排比的段落、诗化的语言,不断诠释主旨。“为爱撑起一支长篙”比喻新颖,富于诗意。开头就不同凡响,用一组文采斐然的排比句,“我要踏着丛飞的脚步……;我要带着丛飞的灵魂……;我要携着丛飞的翅膀……”迅速点明主题,洗练、隽永,让人一望有脱俗之感。
文章从“印尼海啸”谈到“雷锋的足迹”,进而赞美“丛飞的精神”,思路开阔,行文大气,结构整齐,音节和谐,给阅卷教师以较强的视觉冲击力,其获取高分亦在情理之中。
点亮回忆的灯,昨日花开,风景犹在。
----题记
阴沉沉的天空。
“收拾一下,出去走走吧。”有种莫名的声音在我耳边回响。于是,我放下笔,望了眼杂乱的书桌,无奈地走出家门,准备彻底地放空自己。
走在街上,四处是嘈杂的声音,将我原本就杂乱无章的思绪拨得更加混乱。正望着那灰暗的天空,忽然有一抹耀眼的火红吸引了我。
伫足。
那是一树的火红,一树绽开的凤凰花,一簇簇的盛开的凤凰花。每一枝的凤凰花都宛如一位位无畏的战士,用自己燃烧的武器,来与周遭的昏暗放手一搏。昏沉沉的大地,灰暗的街道,已然被这抹火红所感染,开始逐渐变得有了生气。
阴沉沉的天,飘起了雨。
慌忙中,我躲进街边的长廊中,望着细雨朦胧中那一抹绚烂的红。
雨,愈发地下大了。
倾盆大雨在恍然间突然袭来,这里的灰暗与倾盆的大雨,融为一体,摧残着所有尚存的生机。但,依稀可以看到,在那雨雾中的,一种微微发亮的火红。雨中的凤凰花,依然倔强地抬起头,笑看漫天大雨。那抹火一般的红,宛如一只有力的大手,撕裂了无边的黑暗,将浓厚的雨幕撕开一个大口,直达我的身边。
恍然间,有什么坠入深渊……
雨中的凤凰花,是那样的无畏,凭借着无边的火红感染着每一处;用无畏的火红,无数次击退为之包裹的昏暗。
是啊,人生不也如此吗。我总是一味地退缩,一味地退让,站在最初的岸边,久久停滞不前。总是在徘徊着,犹豫着。我又诚然不如那棵满树火红的凤凰花,笑看所有挫折,击退所有迎面而来的困难呢?霎时间,那一抹火红的印记幻化为一种莫名的力量,注入了我的身体中,作为我扬帆起航的动力,促使着我不断向前,不断进发。
通往梦想的路途中,也许一马平川,也许布满挫折,但为了远方的梦想,我们如需风雨兼程。是的,当生命以美的形式证明其价值时,困顿是享受,磨难亦是享受。
站在生命的起点,站在梦想的对岸,我暗自承诺,让自己用激情与汗水酿成意志,用笃
定与虔诚化为努力,用满腔热血和不懈坚持,谱写出属于自己的歌。
那一抹火红的记忆,将化作我向前的船桨,带着我朝着梦想的彼岸,扬帆起航。
是的,朝着梦想的彼岸,扬帆起航。
好的照片在于情感的深度,而非景深。——彼得亚当斯
——题记
“头靠近一点!”快门一按,画面便永远定格,每个人都露出了灿烂的笑容。这一刻,他们不仅是用照片,更是用心去记录了这精彩的瞬间。
在黑白胶片的年代,拍照可谓是一种奢侈。许多人究其一生恐怕也只有一两张但是却值得一世珍藏的照片,可能是亲人照,也可能是结婚照。而有的人什么也没留下,就轻轻地走了。正因如此,每一张老照片背后都有它不为人知的往事,或许是一次精彩的瞬间,又或许是一段曲折离奇的历史。然而每次翻开,总能唤起许多用心记录的记忆。
随着技术的不断提高,拍照走进了寻常百姓生活中,人们迎来了“数码时代”。各类数码产品层出不穷,日新月异,虽让消费者眼花缭乱,却使他们能够随时记录生活的点滴。人们喜欢“分享”,拍下来还不够,一定得上传晒给大家看,汇集多种功能于一身的手机也自然成为了最方便的拍照工具。
但是胶片留不住变迁时代,像素不能重塑当时的温馨。曾经定格在照片中的古建筑群,如今大多已遭拆迁,它们往日的雄姿只能借助相片来想象。人生的瞬间虽能被拍下,但当时的温馨真能重温吗?
也不知从何时起,手机似乎占据了人们生活的大部分,帮助人们记录着生活的点点滴滴。
美国演员查勒妮曾拍摄一部关于手机的短片,片中记录了女主角没带手机的一天,也因此她才得以看到人们对拍照甚至是手机的病态迷恋。朋友聚会期间,没说两句,其他人就开始拿起手机拍照并上传,完全忽视她的存在“世界上最遥远的距离不是天涯海角,而是我在你的身边,而你却在玩手机。”
这是许多人的心声,也反映了社会的一种世态炎:科技拉近了人们,也疏远了人们,拉近的是距离,但疏远的却是感情。
科技的发展使得人们逐渐用其记录生活,人的惰性也恶性蔓延,越来越懒于思考。路经一处美景,还没顾得及欣赏便草草用手机拍了下来并发到朋友圈,等后来翻看却连自己是否拍过也不记得了。更有甚者,一次拍个几十上百张也不在话下但在快速浏览与频繁更新中,值得珍惜的点滴也被稀释黑白照片给我们留下了许多值得回忆的瞬间,彩照的出现虽然让瞬间更完美,但让许多的美好被我们忽略了。在信息技术如此发达时代,我们彼此却遗失了那双发现美的眼睛。因此,不仅仅只是用照片印刻,更要学会用心去体验生活,去记录生活。重新重视生活中的美吧,用心记录,并让美好的记忆永存心中。
创新无处不在。生活中就有许许多多的创新,比如说,可口可乐流线型的瓶子,这些都是人们的创新。其实创新离我们我们不远,很多事情,我们另辟蹊径,就能收获很多、便利很多。
在家里,妈妈为了健身做了几个小沙包。为了美观,能把米倒进去的口子留得非常的小,用平常的方法根本无法将米装进去。妈妈用了一个小办法,一下子就把米装进去了。妈妈想让我开动脑筋,便给了我一根粗粗的吸管,如何将米装进袋子。我将吸管插入袋口,用小碗舀起一碗米,往吸管里边倒,可是能进入吸管的米并不多。妈妈见了,并用手抓了一把米,往吸管里小心翼翼的倒米,这下,袋子一下子就满了。我也学着样子做了起来,不禁佩服妈妈的方法巧妙,充满了新意。
这一件事情给了我深深的思索。我们的思维常常被固定住了,而没有从另外一个角度去考虑问题,去思考问题,所以经常遇到麻烦,也就没有了创新。但是,只要换一个思路去想一想,也许会看到另外一条路,走上了一条创新的道路。
当然了,想要创新,最重要的,还是要有一颗想要去创新的心,愿意去思考的头脑,能够坚持不懈去完成创新的动力,有了这些,创新不再是一件难事。
有一次,我参加了一个创新大赛,为了想出一个非常有新意的点子,我可真是绞尽脑汁,还时不时想“要是自己在牛顿之前被苹果砸中就好了”。我就寻找自己有什么困难,可以从困难入手,进行创新。果然功夫不负有心人,我想出来了一个还不错的点子。只可惜自己没有坚持下去,没有得到任何结果。
坚持、思考、愿意去创新、能够从不同的角度去思考,拥有了这几样东西,创新会变得很简单,让你感受到创新成功的那股甜味的美妙。
窗明几净的会议室里,电影的各种企划书被随意的摆放在桌子上,制片人手中夹着香烟,烟味在会议室里蔓延开来。
“来,大家畅所欲言,各抒己见啊。”制片人抖了抖手上的香烟,烟灰落在了桌子上。
“制片,就我看,最近综艺电影特别火,这是《大妈去哪儿》大电影的策划,您看看?”副导演递上策划书。
“嗯,这年头综艺电影这玩意是真的火,成本小却有大回报。不过这综艺现在火吗?风潮过去没有呢?”制片人投来赞许的目光,接过策划书。
宣传部长赶紧凑上前,“制片,这策划不行啊,这几个‘大妈’名气不够大,名气炒不上去,话题跟不上,观众可不会买账的。要我说,现在什么最火?什么炒的最热?那一定是‘小鲜肉’啊,只要找几个小鲜肉来站台,到时候用他们的绯闻炒热度,那这些‘小鲜肉’的粉丝肯定来买单。”
“这也不失为一个好办法。”制片沉思了一会儿,似乎在考虑可行度。
几个执行导演和助理都在蠢蠢欲动,好像千言万语汇在心头。越来越多的人提出了自己的想法,顿时策划书漫“桌”飞舞,大家的讨论声音此起彼伏。
除了在会议室最远处的编剧,他埋头看着自己手中的剧本,这剧本修改了几十次才最终定稿,可是当他拿着剧本去找制片人的时候,却一次次被拒绝,理由是不能顺应观众的要求。
讨论还在继续,3个小时后。
“好,那就把那本小说改编出来,找最近最红的偶像明星来扮演。虽然他没有表演经验,但是这都不重要,能够吸引观众才是最重要的。”制片人一锤定音,似乎已经有了决定,“小王,小说改编就交给你了。你觉得如何?”制片人望着最远处的编剧。
小王抬起头,却无话可说,只是将自己的剧本放进了包里,从包中拿出了辞职信……
1年后,某颁奖礼现场。
“下面让我们看几年最佳剧本的获得者——“穿着光鲜亮丽的主持人望向了大屏幕。下一秒,聚光灯打在了小王的头顶。
“……该剧本经历了32次的修改,可谓编剧呕心沥血之作,再现了主人公平凡却又伟大的一生。人物鲜活,完全取决于编剧个人对于社会的独特视角,编剧的毅力来自于使命感,让人动容。”
便随着大屏幕中播放的颁奖词,小王整理了一下自己的衣着,从容走上颁奖台。
《夜空中最亮的星》,是我听过的最舒服的摇滚乐。逃跑计划,也是我见过最“落魄”的乐队。他们一路走来,像一颗明星,越来越大,越来越闪亮……照耀整片夜空!
活在角落中的小人物很多,人生道路上,充满泥泞的大坑,如同夜空中最亮的星,也有一群人,将社会责任压在肩上,承受着常人难以想象的委屈和压力!默默地尽自己最大的努力,为社会做应有的贡献。
在众人的印象中,城管是恶霸一样的人物,特别是他们开巡逻车驶过时,小摊小贩吓得不顾命地逃跑。若跑得快,还可以躲过一劫;那些上了年纪的摊主,落在后面,要么摊子被扣下,要么干脆一通乱砸,连人一起……
时间一久,城管便成为人们心中最凶恶的人。
直到那天……
记得那天天气闷热,五马街上人依旧很多。书城周围,总有几个乞讨的人在那里守候。一遇到学生,便向他们点头哈腰,说一些十分违心的话,死缠着不放。碍于面子,学生总是将十元二十元的钱施舍与他们。
即使这样,也没人管,也懒得管。
可是,那天竟没有一个乞讨的人,我暗暗松了一口气,也不用多费气力去与他们交涉。忽然,眼前闪出一个穿着制服的城管,在一个老乞丐面前,似乎在说什么。
我不由得停下脚步,也不知谁说的——中国人就是爱凑热闹!
我等待城管凶神恶煞的模样,必竟这些乞丐不管真假,一来影响市容,二来总是缠着我们学习,给与不给都会影响我们的心情。出乎意料的是,他竟然一边微微地笑,一边轻轻地说着什么,老乞丐也连连点着头。
我呆住了,连忙躲开,默默鄙视自己内心的狭碍。
城管也是人,他们有自己的本职工作,如果没有他们,这个社会无法想象。
他们抗着社会责任和百姓生计的双重重担,做着鲜为人知的善事,默默闪耀!
我们只关注太阳的明亮,却忘记星星的渺小,而星星却努力闪耀,努力向前,等待自己人生的亮丽。
古时候,一个没什么边界却又铺满了杀机的一个时期.我存在于这一世界上.
我是一名剑客,一个冷酷无情的剑客.^v^哗,哗^v^几刀完毕一个人的生命,从没为死去的人落一滴泪.坦白说,实际上她们和我并无冤仇,但受人指使的我不管,我只了解用一个人的头能够换得很多的钱币,能够把这种钱帮我的爹娘.我也感觉那样便是报达她们的好方法.
(烟雾缭绕的村子)一户并不贫困的别人中,一对老夫妻在啜泣.她们的泪中有开心但的是担忧.
^v^随尽长大以后,但是她则是一名剑客,每日都生话在刀光血影中,真要我担忧.^v^老妇人道.
^v^是呀.当时给她起个这名称便是期待她能安安稳稳地呆在大家身旁啊.^v^老汉摇着头说.一阵缄默以后,也是令人心碎的啜泣声......
(竹林)这很美,我心中默叹.竹林的上边都是叶片,绿绿的叶片.他们伴随着风而摇荡,十分有波动的摇荡.我飞快地攀上竹枝,鸟瞰着浩瀚无垠极其的竹海,内心却不怎摸舒适,由于今日我想在这般美里的地区取一个人的生命.我心倏地一下绷紧起來.
竹林中有脚步声,我赶忙隐于竹叶当中细细地观查,果然是他,我的每日任务.他的身旁沒有一个人,这是一个绝杀机遇!我抽出来剑,从竹的顶部俯冲出来,剑尖指向他的眉心,我的心肌承受着激动感的冲击性,分毫没理睬他眼里的异常.这时候从竹林深处冲处几对人马.那一瞬间我看见了满天呼啸而过的箭,自然我已身受数箭,就轻轻地缈缈地坠落在地面上......
醒来时我已置身囚车当中了,我也那般披着一袭惨白的囚衣,秀发散乱地蹲坐在囚车当中.从凑热闹的人的眼里我知道了今日我将被斩首示众.我的鼻部好酸,好涩,心好痛.我瞅见我的爹娘立在群体中,抹着泪水,不仅地哭着.我明白了自身杀的人全是清官,统统是为老百姓法律效力的清官,一想起我将剑从她们人体里来时,我头一次感觉恶心想吐,头一次感觉抱歉她们.一只大手慢慢地伸入囚车,手里还握着一朵白花,手的主人家就是他,他跟我说,我还是一个孩子,太纯的小孩,纯到傻的被别人运用,如同那朵白花,他还跟我说他叫花溅泪.
我猛然百感交集,由小到大还没有人这摸说过我,一种感情被发泄出去.时间已到,我被送到了断头台,手上紧握着那朵乳白色的花朵.不知道什么时候,我眼里蹦出一滴泪,掉在花上,然后是奔涌不仅的眼泪,这是我生平第一次掉泪,也是最后一次了.总算,一刀斩下......
(几日后)一个孩子在街上拣到一朵花,问起母亲:^v^这花好看吗?^v^他妈妈点了点点头,沒有回应.
自然好看了!由于在哪上边,有我的一滴发黄的泪.
不忘初心,笃志前行
时间是一条单行道,当我们走过,就难再回头;而道路两侧醒目的路标,会时时刻刻提醒我们,从何处来,到哪里去。每一个纪念日都是一个路标,告诉我们要牢记初心笃志前行,奔赴远方。时代在变,责任在肩,作为新时代青年的我们,更应该如此。
于小我,不忘初心,当一路高歌一路行。
对于我们每个人而言,纪念日太多太多,小到父母生日,大到各类节日,但我认为对青年学子来说,最有意义的纪念日当属高考。十年苦读,一朝亮剑,应心怀梦想,当一路无悔。君可见,华坪女子高中一代代学子迈入高考考场,不忘初心,为改写自己的人生而努力拼搏;君可见,留守女孩钟芳蓉不忘初心,怀着对历史的热爱,奔赴北大考古系;君可见,无数青年学子牢记初心,带着一腔热血奔赴考场,为实现梦想的最后一战而奋斗……高考,是梦想闪耀、拼搏奋斗的纪念日。我们应该不忘初心,在实现梦想的道路上,一路高歌一路行。
于民族,不忘初心,当坚守民族文化之魂。
^v^^v^曾指出,文化是一个民族的魂魄,文化认同是民族团结的根脉。诚哉斯言。对于民族而言,纪念日是春节的爆竹声声,是元宵的庙会花灯,是清明的祭祖踏青,是端午的粽子龙舟,是重阳的登高赏菊,是冬至的娇耳医圣……是我们的传统文化,是我们的民族历史。作为新时代青年,我深感民族文化的重要性,民族节日是我们在漫漫历史长河中探求民族发展脉络的方向标,是不能忘却的纪念日。正因如此,中华民族应该不忘初心,铭记民族纪念日,坚守民族文化之魂。
于国家,不忘初心,当力保山河锦绣、国泰民安。
于国家而言,纪念日是我们曾经饱受屈辱今已富强的伟大祖国的华诞,是我们筚路蓝缕践行初心和使命的中国^v^的生辰,是我们纪念英雄铭记历史的国家公^v^。20_年,“十三五”计划圆满收官,“十四五”计划正式开盘;脱贫攻坚战圆满胜利;疫情防控态势良好,人民平安……这些都是谨记历史、笃志前行的明证,而这些又将成为新的值得纪念的事,“念”“念”相传。这就是我的祖国,饱受屈辱又顽强不屈,跌入泥潭又重新爬起,不畏艰难,不惧牺牲,这是她的初心,是山河锦绣国泰民安。
流波将月去,潮水带星来。时间永不止步,纪念日是时间的足迹,是无数个日子的蓄势待发,它始终在告诉我们,要牢记初心,笃志前行。岁月从不待闲人,我们应笃志前行莫空问;牢记使命赴洪流,山河无恙国安康。吾辈青年,不忘初心,笃志前行!
佳作点评
1、立意鲜明,思路清晰。本文从材料中引申出对纪念日的思考,体现了立意之鲜明。同时,在主体部分,考生从“小我”“民族”“国家”三个层面进行论述,每一层的分论点都总领一个段落,使整个思路清晰可见。
2、句式齐整,表达生动。从本文中可以看出考生比较擅长雕琢句式,大量排比、对偶句的出现,使全文充满美感。尤其是结尾处的“岁月从不待闲人,我们应笃志前行莫空问;牢记使命赴洪流,山河无恙国安康”,文采斐然,富有深意。
【题目】
阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)
生活中,不经意间,有很多珍贵的东西被我们丢失了,或许是一段记忆,或许是一种情感,或许是一种精神,或许是一种思想……
请以“重拾”为题,写一篇文章。
要求:(1)先将题目补充完整;(2)不少于600字;(3)结合自己的生活体验,感情真挚,不得抄袭;(4)不限文体(诗歌除外);(5)不得透露个人相关信息。
【范文】重拾生命的落花每一个生命都是一个惊喜,每一次成功都是生命的阳光,那每一次失败呢?14岁的青春让我审思起这个问题。在岁月的冲刷中,我终于明白,在我的生命中,失败就像早晨的落花,回首夕阳,我在生命中重拾那份坚定。
那时一定是冬天了,窗外那如春的花早已凋落。那天我早早地来到教室,那天是月考报分数的一天,那分数对于每一个学生都很重要,分数下来了,紧张的心情也放下了,可是拿月考却证明我失败了,我的目标呢?失败了,我的梦想呢?也仿佛跟着失败一同破碎了。坐在教室里,我不想哭,因为我知道最伤心的不是我,而是我的父母,我用我的生命做保证,我不是骗子,只是我的一切诺言都被那糟糕的成绩所否定,我,一次又一次的伤害了你们。
又是一天过去了,甚至我还来不及望一眼手表,我就已结束了一天的学习回到家中,电话响了,是父亲打的,我犹豫了,我担心,我担心父亲会失望。“喂……爸,我到家了……月考考的不好……恩……”短短的几句话,我一辈子都无法忘记,电话那头,我体会到父亲那无奈的心情,我再也忍不住泪水,犹如千军万马般的涌出眼眶。
随后,父亲也到家了,一天的工作,他也已疲惫不堪。他说需要问我借一点点时间,他要带我去一个地方。我的点点头。
15分钟的车程,现在我眼前的是一片大海,伴着夕阳,这里美极了,几只海鸥也在海面上飞翔。我和父亲都只是静望大海,良久,父亲说:“孩子,你看见了嘛?你知道小麻雀和海鸥最大的区别嘛?”
我低下头,没有回答。
“并不是体态上的区别,而是当海浪冲击过来时,海面上的小麻雀总能最先起飞,动作灵敏,而海鸥则笨拙的拍动着双翅,但是最终飞越大海,横跨大洋的,还是海鸥。因为,一次失败下,它们仍能从新开始,两次,三次,一直……”
我看到了,看到了那如雄鹰般的飞翔,父亲,谢谢你,我知道,你要告诉我,失败下,自己要重拾一份坚定,一步一步走向成功,总有一天,自己也可以想海鸥一样飞越大海,横跨大洋。
踏着夕阳走在回家的路上,我拾起一瓣落花,我仍然可以嗅到春的希望。失败伴随着成功走在我的生命中,朝花夕拾,在失败时,我仍然可以携一份坚定,用坚定接受失败、体会失败、感悟失败……我要感谢父亲,我更要感谢每一次的失败,就像我生命里的落花,虽感伤,但回首夕阳时,我学会:坚定。
将本文的Word文档下载到电脑
推荐度: