2022-07-14
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更新时间:2024-01-29 13:57:08 发布时间:24小时内 作者:文/会员上传 下载docx
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人们常说:“高考是人生的转折点。”我也这么认为,因为高考要是考得好的话,你就会考上一所名牌大学,这样会有助于你以后找一个很好的工作;倘若你高考考得不是很理想的话,这也会影响你的一生,因为考得不好,就很难上名牌大学,也很难找到一个很好的工作,如果这样的话,你就将很难做一个人上人!
其实,我认为高考不仅仅是人生的一个转折点,而且它还有着清爽可口的味道呢?这到底是什么味道呢?请听俺慢慢到来吧!
首先,高考的味道是酸的。因为高考实在是太不容易了,高考前夕,考生们的作业那是相当的多,堆在一起的话,与小山基本上没什么差别了吧!那些作业写得特别快的同学,大概在凌晨零点左右就写完了吧!而那些作业写得慢,脑袋又不好使的同学们可就倒霉了,说不定他们写到第二天上课的时候都还没有写完呢!
辛苦的还在后头呢!他们一天上课不仅要认真听老师的讲解,而且下课也别想休息,为什么呢?他们一天要做六七张卷子以及厚厚的练习册啊!在考试那天气氛就更紧张了!大家在一个考室里面应付这个转折点,心里面一定非常紧张,害怕在这个转折点当中出现致命的失误,使得自己在以后的路上不好走。所以,高考的味道是酸的!
其次,高考的味道是甜的。因为高考结束后,就以为着学子们辛苦的中学生活就结束了,即将去迎接大学生活,大学生活又是一个崭新的世界,肯定没有中学的生活这么辛苦啦!再说了,学子们十年寒窗,只望有朝一日能金榜题名,衣锦还乡,这下子只要考好了,你不仅仅能够去一所理想的大学生活,还能够被记者采访,被领导接见,被学校要求回去做一个研究会,那个时候你就风光了!对于这些辛辛苦苦、刻苦钻研的学子们来说,这可真是“苦尽甘来啊”!所以,高考的味道是甜的!
然后,高考的味道是苦的。因为高考是检验你12年来的学习情况,他能够测试你平时是否认真读书,是否认真学习!这12年来你所学到的知识可不是一点点哦!
数学有:公式、等式、运算、几何……语文有文言文、诗词、名著、文章……这些知识将被高考选择,将被你自己选择。
古有孔子“仁爱”,华佗济世救人,是大善;近有雷锋,助人为乐,是大善;现有无数感动中国人物,是大善。
一、仁爱之善
仁,这是中国古代孔子的思想核心。心怀仁者为大善者也——宅心仁厚为天下不再起纷争,四海奔波以一口服天下,视拯救天下苍生为己任,孔子以此为任,以此为乐。心仁则行为善,以己之能做己之所能及之事,既为善。
华佗起于乱世,于三国,现于世人之眼,悬壶济世,救疾于战火之中,无阵营可谓,救曹操于生死之间,替关公刮骨疗伤,有神农氏尝百草之功。唐太宗李世民,为真龙天子,极为体恤民情,减轻刑法,自身闻臣子事,听天下声。杜甫“安得广夏千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。
以上皆为孔子核心思想“仁”的践行者,是中国的标杆。
二、雷锋之花
中国近代,是一个混乱的时代,充满着暴力;人们饥饿,空虚无助,极度缺乏安全感,被人以施暴。忽然,一道微小却十分明亮的曙光,破开了阴霾,狠狠的刺入大地,扎根生长,以至于后来主宰了这片大地,这就是中国_。
中国_一心一意为人心,领导人民翻身得解放,一步一步成为国家的主人,为中国大地仍到世界大地播撒大爱、大善——雷锋,就是其中的一位杰出代表人物。雷锋出差1000里,好事做了一火车。雷锋仅仅二十来岁就离开了我们,但他却永远活在人民的心中。
三、平民英雄
当今时代,是一个经济繁荣的大好时代,有人认为这一个人们自己谋私利的时代会。其实不是,在这样的一个时代有许许多的平民英雄时时处处保持一颗为他人着想的心,比如感动中国十大人物——最美司机吴斌,在一次行驶当中,空中横飞来一块巨铁,快速刺入她的身体。在此紧急时刻,在秒钟内,他以非人的毅力做出迅速的反应——首先打了双闪,刹车,然后靠边停下,这才叫乘客替他打救护车。最终,车上乘客无一人受伤,毫发未损,而我们的最美司机吴斌,却与世长存了。
这就是舍己为人精神啊!这就是奉献精神啊!这就是为他人着想的精神啊!这就是为人着想的大善啊!
中国有孔子“仁爱”之善一脉传承,有雷锋之花开遍全球,有感动中国人物谱写时代之歌……中国一路走来,至善至美。
你曾极度自信,我引以为荣的华夏文化!
你的一袭长衫,历经千载风尘,坚守着“谦谦君子”的信念,履行着“非礼勿动”的公约,终赢得“礼仪之邦”的声誉!然而有一天,鲁迅先生以尖刻的语调,讲述了一幕闹剧:电车里,几个儒生谦和有礼,为一个空位揖首相让。
开车时,这些依旧站立的“君子”在谦让中摔倒。鲁迅的指责,刺中了千百年不曾治愈的沉疴!
你的一纸锦绣,唱出过“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”的缠绵,吟出过“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月”的悲凄,终熏陶出精通音律、擅长书画的后主,断送了一国江山。直到有一天,苏轼的“大江东去”扑面而来,洗涤了词曲中酸涩的腐朽,开辟了雄浑豪迈的新天地。这才是华夏摄人心魄的大气。
你的精美八股,沿袭数朝,淘出精英无数,他们满腹经纶,妙笔生花。面对前来朝拜的洋人,他们以“异类”相待;面对精良的炮舰,他们不屑一顾。终于有一天,喷火的枪炮击落了他们的花翎,这才生出“洋务救国”的念头。近代的耻辱,在无上的自信里拉开帷幕。
近乎固执的坚持,近乎盲目的壅塞,使你在近代落伍,所以,汲取教训的你广开言路,以海纳百川的大度接纳着各式外来文化。
你粗暴地推倒有着百年历史的老屋,粗大的柱子里露出鲜红的檀木。一位老人颓然蹲下,用手抚摸着花纹精致的砖瓦,用哽咽的语调讲述着关于老屋的故事和历史一样绵长,和画檐一样精美的故事。你的勇气,是否来自于一张有着“现代化”标题的城市规划图呢?
你坚决地将发黄的古籍投入烈火,似乎要焚烧掉这百年的耻辱。你取下黑山白水的丹青,换成印刷考究的广告;你合上沉重的史书,转而品玩通俗易懂的白话文,所以,孩子们不知“孔融让梨”的典故,愈加骄纵,愈加顽劣。你的取舍,是否源于一张有着“现代化”标题的参考说明?
你仍然错了。
先贤朱熹有诗云:“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”一种文化若要有长久的生命力,就必得吐故纳新;一种文化若要延绵不绝,更需要坚守自己。
过分相信自我使你腐朽,盲目追随他人使你迷失。渠清如许,我深爱的华夏文化,在与外界的交流中,你能否清澈如许,流淌依旧呢?
森林旁边有一大片的草原,草原平坦得就像被熨斗烫过一样,绿油油的草原一眼望不到边,小草中间不时还有几朵盛开的鲜花,把草原装饰得格外美丽!
草原上有一对蜗牛,它们有一个可爱的蜗牛宝宝叫丽丽,丽丽最喜欢跑步,每年草原举行赛跑它都会参加,可是每次它都是最后一名。今年的比赛到来了,丽丽用尽全力努力地跑,它多想能像小兔子一样跑得飞快,超过其他选手,可事实很残酷,它还是被淘汰了,就连乌龟都嘲笑它。它伤心极了,耷拉着头,有气无力地走在路上。
树爷爷看到丽丽这副难过的样子,问:“小蜗牛,你怎么了?”丽丽结巴地回答:“我……我想跑的和兔子一样快。”树爷爷安慰道:“别叹气了,我听说在森林的另一边有一颗高大无比的树,只要能爬到树顶在上面说出自己的心愿,心愿就能实现。”小蜗牛一听马上停止了哭泣,都没来得及谢谢树爷爷就向那神奇大树出发了。
蜗牛丽丽穿过川流不息的河流,遇到了一只小青蛙,小青蛙看到小蜗牛,很好奇地问:“你怎么会在这里,这里的水很急,不小心就会被冲下去。”丽丽望着小青蛙说:“我要去找那棵神奇的大树实现我的愿望。”小青蛙听完后大吃一惊:“那里很危险,有凶猛的狮子、巨大的蟒蛇、可恶的老鹰……谁要是去了那里就再也不能活着回来了。”小蜗牛听完后也被吓到了,可它转念一想:“这些都是别人说的,只有自己去了才知道到底有没有那么可怕。为了我的愿望,我一定要找到那棵大树!”它告别了小青蛙继续朝着远处爬去。
小蜗牛爬过陡峭的山坡,趟过湍急的小河,穿过茂密的丛林,时间慢慢过去了,一天、两天、一个月……一年,小蜗牛终于爬到了那棵神奇的大树底下,他抬头仰望,树太高了一眼望不到树顶,就像是承天的神柱直穿云端,数上挂满了五彩的丝带,丝带在风中飘荡,像是空中起舞的仙女,美丽极了。小丽日夜不停地朝着树顶爬呀爬,爬累了就在树枝上休息下,饿了就随便吃点东西,从春天爬到了秋天,它终于爬到了树顶。小蜗牛兴奋极了,它闭上眼睛心里默默地想着自己的愿望。突然,他觉得自己的身体飘了起来,又感觉身体被什么东西往下拽,这时他身上长出了四条腿,这腿强壮有力。小蜗牛用力一蹬一跳,就跳了两层楼那么高,眨眼间就从树上跳到了地上,实在是太神奇了!
小蜗牛飞快地跑回了家,刚巧赶上了草原正在举行的赛跑,它报名参加了比赛,这次它取得了第一名,成了草原上跑得最快的选手,成为草原上的明星,从此再也没被其他选手嘲笑过!
小蜗牛默默地想:“世界上没有什么愿望是不能实现的,只要坚持信念,勇往向前,所有的愿望都能成真!”
当下,碎片化阅读正以不可阻挡之势席卷而来,处身其中的我们,应该何去何从?
每天每天,我们都在接受着往来不绝的信息的冲击,而完整的、深入的、丰富的“深度阅读”,正在与浮光掠影的浅阅读做斗争。当深思熟虑、严肃理性沦为鸡零狗碎、东拼西凑的碎片时,阅读的本质便发生了扭曲,我觉得,这是阅读的悲哀,更是文化的悲哀;这是个人的悲哀,也是我们群体的悲哀。
碎片化阅读,暴露了时代文化生活的弊端。其实,真正的阅读是不可复制的个人体验,它能带给人精神的触动与心灵的升华。萨特曾这样描述自己的阅读体验:我在书里结束了自己的生命,我又在书里重新开始我的生命。是的,完整、深入、全神贯注的阅读,才能直抵灵魂最深处。而碎片化的阅读,最终只会让我们的思想成为风中的柳絮,碎片化的阅读,难以带给人内心的震撼与精神的洗礼,更不必说灵魂的净化和提升。
赫胥黎在《美丽新世界》里警告人类:我们将毁于自己所热爱的东西。的确,碎片化的阅读表面上看起来提高了我们的阅读量,但也正是这碎片化阅读碎片化了我们。
“我们真正感到悲哀的,不是因为不会笑与不会思考,而是我们不知道我们为什么笑与为什么不再思考。”在面对碎片化阅读铺天盖地而来的时候,我们是否应该为时代文化的失落与精神文明的失陷敲响警钟。
老家的街角有一家鞋店。店面小小的,两扇木门终日大开,一眼望到底。店铺没有招牌,但它本身就已成了一种招牌。店里的老人微驼着背,穿一身黑布衫,脚下踩着自己做的黑布鞋,看着倒也挺精神。都说_麻雀虽小,五脏俱全”,这话是一点都没错。别看这店铺小,可皮鞋,棉鞋,布鞋应有尽有。
老家现在也是发展的越来越好了。街道两旁的店铺霓虹灯闪烁,与老人的木板门显得格格不入,可这并没有成为影响老人继续做鞋的理由。偶然的一次机会,我去了老人的店铺。老人抬头看看我,眼神清明不带一丝浑浊。他问我需要些什么,声音淡淡的,透着股沧桑的嘶哑。我没有回答他的问题,只是有些好奇的打量着这间屋子。他见我没有回答,便就继续低头做自己手中的事。
这里的鞋子没有标价。只依稀还记得听奶奶说过很便宜。“爷爷,你很喜欢做鞋子吗?”我终于还是压不住内心的好奇。老人愣了愣,一抹笑容大咧咧地绽放在嘴角。“嗯,这是我一生的守护。”我没出声,安安静静地听老人讲着。老人说,“我母亲啊,就是个鞋匠。我家兄弟姐妹多,可小时候都穿的母亲做的布鞋。你可知道哟,她纳的鞋底可结实了。哎,只不过啊,我都这么老了,哎--我几个兄弟都到城里去了,可我就是舍不得这里啊,我就想守着这家鞋店啊。”“还有人穿这鞋吗?”我轻问,怕打扰这片刻的安宁。“哈”,老人笑了笑,“有的哟,像我这种老古董也还是有的啊。”“是是是,爷爷,这不我奶奶让我来拿双布鞋。”“行行行,拿着吧,早些回家,别让你奶奶等急了。”“多少钱啊?”“哎,不过是一门老手艺罢了,值不了钱的。”我转身离去,在老人低头的时候把钱悄悄放在桌上。
怎么会不值钱呢。这是门艺术啊,是我大中华的传承啊,是无价之宝啊。哎,现时代的人啊,应该都会有个儿时的布鞋吧。就算不再想起,它也一定在记忆深处,不曾离开。天渐渐暗了,街道两旁的路灯越发耀眼,各式各样的店铺上绚丽多彩,可此刻我的眼中,为何会有俗世的尘埃?
街角那家小小的鞋店透着昏黄的灯光,暖暖的。如遗世而独立,却永不会孤单。
暮色四合,流水溅花,夜色从潺潺的水面浮起,徜徉于曲径之上,淡淡的玉盘挥撒着风韵,从树缝里筛下片片舟楫,随风舞动,独然而立,归鸟的柔柔呓语在触手可及的星空传递,一带残荷,凝结着浅浅的月色。
凉意渐深,黯月斜挂,通透着清幽的气息,浅吟低唱而行迹肆恣,晃忽间轻舟已过,层层月光铺在水流之上,遥不可知的密林深处传出声声清啸,流露着不可企及的苍茫,是谁,感伤于这清辉幽映的月夜。
一股暗香若有若无的飘至,于舟头把酒,御水临风,恍若月落清酒,赋醉者之回首,幡然醒司,香——自心出。
两岸古木在风中低语,道不尽“流水落花春去也,天上人间”,怕也只有那破败的荷叶方能懂得那些“莫柔弱于水”的倾诉,风乍起,树影摇曳,落木缤纷,如镜的江面泛起层层涟漪,远远开散而去,似在寻觅远方的归宿,斑驳的树影刀光剑影般交错着、重叠着,如观流水般地思忆着往事,思忆着逝去的年华。
一江水,是身佩兰草的屈子的眼泪,是风波长逝的岳家的忠魂,是壮心不已的夜澜风雨,是遗恨五丈原的出师未捷。思絮,不知从何时起,终于何时了,轻波却依旧……
不禁长吟,“今夜月明人尽望,不知秋落认家。”流浪,似片片离木的枯叶,随波逐流,任风起雨落,亦或天高云淡,白驹过隙间已飞下千尺,遥望远方的未知,愈走脚步愈沉,最终无法再抬起,是的,是该回去的时候了,可是流水不复,一片落叶亦使沧海桑田,那破败的荷叶是否也是为了寻根呢?寻根,应是一种遥远的追溯,它需要耐心,需要时间的洗涤,更需要一颗虔诚的心,寻根的结果故然撼人心神,而重要的应是它的历程,那是对先人的渴盼与追求,如今夜的月,虽黯淡却迷人。
这片江已不知送走了多少断魂客,那轮月又摧下了几度相思泪,如果荷叶有情,它又怎忍零落呢,零落,是因月夜,因刻骨的相思摧人老去,而通灵的叶,亦应感受到来自远方的呼唤,她唤它归来,她唤它孤独的魂,千百年来不知已有几多嗟叹。
听着月光倾泻面下,打破宁静的`夜空,打破微波粼粼的江水,打破片片荷叶,只留下清酒,依旧漂散……
这是一个雄辩的时代,人心被漫天的口水淹没。有时候,有些道理被越辩越清,但更多的时候,人们在无休无止的“辩”中陷入谬误的迷宫,模糊了原则,迷失了方向,丢弃了传统,乃至最后丧失了心灵。耳边充斥着太多的声音太多的观点,立场有如将被大海冲走的小船,这时候,我们该做的只是无言的相信:沉默是金。
沉默是金,因为一切语言从口中说出的一刻,便猝然变质。有如古墓中出土的丝制莲花在遇到阳光和氧气的一霎化为齑粉那样,在心中构思好的话,总可能在唇齿相碰的一刻改变方向。因此道家相信“言”无法衡量大道,禅宗说“不立文字,直指人心”。他们之所以都摒弃单纯的语言的功效,是因为明白有些事物无法简单用语言刻画。音乐之美,难以用语言描述;景致之美无法用语言概括;真理之美难以用语言说清;人心之美更无法用语言承载……世间万物的博大精深,灵魂深处的细微触动,这一切的美即使大师也难以描述其万一,何况我们普通人。王国维说写诗词最忌“隔”,但试问何人能真正的把广博的宇宙,纷繁的情感用区区几行文字准确代替!语言只是镜子,镜中的影像再清晰也只是虚像;我不知世上有多少失真的镜子,只知道有太多失真的语言。知道语言的不可为、不可信,我更乐意选择沉默。沉默不一定就是美,但雄辩经常会破坏美。
沉默是金,因为知道有些话不该说。仗义执言是种美好品德,但并非随时适用。伤人的话不该说,它们在人的心中留下永恒的伤口,是人与人之间无法缝合的沟壑,所以我们沉默;自夸的话不该说,无论时代变得如何的开放和张扬,人的心里都存有廉耻的底线,越过这道底线的话只会招致厌恶,所以我们沉默;随声附和的话不该说,谄媚的话不该说,损人利己的话不该说,因为我们信守灵魂的高洁,用沉默维护自己的尊严和天良,用沉默挺起不变的脊梁……有许许多多的不该说,应当沉默的时候,就学着彻底地沉默。
也许有时候,听够了太多纷纷扰扰,会误以为雄辩和语言构成了这世界。但当你抽身于此,会看到天地的沉默,山河的沉默,自然的沉默,时空的沉默……无垠的宇宙教给我们亘古的沉默,而那多如繁星的言论和语言,都散落在时空的角落,被永恒忽略。
身未动,心已远。
去远方吧!这仿佛一声来自远方的呼唤,轻轻撩拨你的心弦;又似是一句来自灵魂的催促,柔柔拉升渴望远方的目光。可红尘的纷繁便同十丈软丝,轻易缚住你的身,阻隔着远方的梦。
那又如何,总有一种方式,让我们远行。
困住一个人的方式,无疑是残疾和病痛。无论是史铁生困于轮椅之间,还是力克、胡哲自出生便四肢全无,他们都仿佛是上帝的造弄者,承受着超于常人数百倍的痛苦。可身体又怎能禁锢一个人渴望远方的心?就这样,力克打开他“不设限的人生”,史铁生也在文学上找到精神升华之路。记得史铁生曾给他的偶像——美国短跑名将刘易斯寄去自己的一本书,刘易斯回赠他一双跑鞋。后来刘易斯来到中国,第一件事是拜访史铁生。史铁生笑说:“你送给我的鞋我也穿不了啊。”刘易斯则回道:“你送给我的书我也读不懂啊。”记者便记录道:《铁生穿不了的鞋,刘易斯读不懂的书》。如果缺陷即意味着不完美,那哪一个人不是被缺陷束缚?我们要像史铁生一样,即使被各种不利所禁锢,也要寻一种方式,让灵魂远行。
正如那棵飞不动走不得的树,一粒种子,能让“我”到达远方。
铜墙铁壁,无法囚着一颗渴望远行的心。前苏联飞行机设计师图波列夫囚于_,可他在狱中仍孜孜不倦地设计。终于,他的飞机翱翔于天地,护祖国一方净土。逝世不久的前南非总统_身在狱中,即使这般田地,他也未放弃争取种族平等的斗争,甚至对着看守他的狱卒还进行反种族歧视的演讲。二十七年岁月,在他出狱那天,黑人也迎来光明。
远行,无拘形式,只因心向远方。
我身处之地,青灯重叠,绿水环绕,仿佛与世外喧嚣隔离,俨然一派世外桃源。可这也无疑是一种禁锢。远方的繁荣、绚烂,像是一个耀眼的梦。可又有多少人,可以任性地“来一场说走就走的旅行”?你听,考场上纸笔相磨的沙沙声。你看,每个人眼中镇静又严谨的目光。是啊,我们正在用这种方式。让我们走出这座小城,走向美好的远方。
如果繁杂迷了你的眼,冗长囚禁你的身,你换一种方式运行,只因心灵已飘然而去。
流水清冽,风声缓缓,宫殿巍峨,街市庭台。
去吧,去吧,它们就在远方,等你到来。
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肩膀记得小时候,我最喜欢的东西除了自己心爱的玩具之外就数父亲的肩膀了。他的这双肩膀总给人以宽厚、强壮的感觉,就像一座灯塔,当你在人生的大海中迷失方向的时候,它总会指引你将人生的小船顺利的驶进避风港;他也是一阵和风,当你的心里因失败而堆满悲伤的时候,他会将和风轻轻注入你的心中,吹走所有的不高兴,将快乐留在你的心底;他更是一句话,当你因成功骄傲自满的时候,他总会告诉你为人要谦虚。但是随着时光的流逝,这双肩膀已不能够再完全引导我们了,于是新的肩膀便出现了。他们总是任劳任怨,用自己的真心关心爱护每一个孩子,这种爱护之中不掺任何杂质,永久是那么的精纯,永久是那么的无私,他们与孩子为伍,以粉笔为伴,但是尽管这样,他们却丝毫不觉的单调乏味,因为他们明白他们所从事的是这个世界上最高尚的职业,正因为有他们在,我们人类文化才能够:“指穷于为薪,火传也。”就这样他们在自己的工作岗位上坚守着,就这样他们用自己的肩膀给每个人及其一座通往成功的桥梁。我们把这种人叫做“人民教师”,他们就是我们能够依靠的新的肩膀。
正因为有他们这样的肩膀,我们才能够在知识的海洋里尽情的遨游,在未知的世界里努力的探索着,追寻着那昔日曾深深埋在我们心底的梦想。
尽管在追梦这条道路上荆棘丛生,充满艰辛,但是他们始终无怨无悔的陪伴着我们,当我们遇到困难而停止不前时,他们总是第一时刻出此刻我们身旁,轻轻的挽起我们的手告诉我们应当勇往直前;当我么您迷惘而站在追梦的道路上久久徘徊时,他们总会想尽一切办法来开导我们,让我们懂得人就应抓住机遇,挑战自我;当我们每个人都考入理想的大学时,这便是他们最开心的时候了,他们仔细的看着录取通知书上一个个鲜红的名字,内心的喜悦之情溢于言表。
的确,他们就是这样一种人,只是一味的替别人着想,却丝毫不为自己着想。也许只有他们才称得上是人民教师,也许只有他们才派得上“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”这句话吧!
人生就像一条路,总有一些阻碍,就像一些令你伤心的事,后悔的事阻挡着你。我曾经做过一件令我后悔不已的事。
那是四年级时一次期中考试带来的祸根。我取得了好成绩,我的同桌名次在我的后边,我得意忘形对她说:“今天妈妈一定会给我上些奖励。”我这样说的目的是想让她羡慕我,因为我知道她不会得到任何奖励,即使她得了第一也不会有。因为她一个特困生,家庭经济不允许。
回去到家里妈妈果然给了我奖励——五块钱。我很失望,不过再想想,某些人甚至连五块钱都得不到,我的心里就平衡了些。
第二天来到学校,我在她的面前炫耀着我的奖品,虽然表面显露出一副羡慕的样子,但她心里一定是非常忌妒我的,我心里这样想着。
中午上完体育课我又累又渴,真想马上冲向小卖部,我匆匆回到教室,在书包里翻来翻去也找不到我那五元钱的踪影。“难道长了翅膀飞了不成,这怎么可能吗?准是被谁给偷了,难道是她干的?”于是我把矛头指向了我的同桌。我跑出教室想弄个明白,我在小卖部碰见了她,她正开心地吃着雪糕,我怒气冲冲地走了过去想找她理论,她却一口咬定那是她妈妈给她的钱,而且也是一张五块的。我气极了,天下竟有如此巧的事吗?不禁骂了她几句脏话。就这样,我们以后再也没有说过话。
几个星期后妈妈为我洗书包时,翻出了重见天日的五块钱,妈妈夸我真节约,我没有因为这些话而感到沾沾自喜,此时心里只充满了对自己的怨恨。因为我让一段美好的友谊毁掉了,如果这世界上有后悔药,我恨不得吃几百粒。我曾想向她道歉,但终没有能说出口。也许是出于顾及面子的原因,直到今天我也没能说出口,但在心里我早已承认了错误。
我真的好后悔,后悔自己做了一件对不起朋友的不光彩的事。
我从一个懵懂无知的孩子子成长为一个风华正茂的书生少年,在我的成长道路中,一直伴随着我的是那份深沉的母爱。
小时候的我十分顽皮,有一次傍晚在玩耍的时候,不幸从沙发上翻跟头摔到地面把胳膊摔骨折了。我紧接着就是嚎啕大哭,听到哭声的妈立马就感觉到了不对劲,立刻放下了手中的活赶快跑过来看我。我到今天还记得母亲焦急地抱着我跑去医院,豆大的汗珠从她那紧张的脸上不停地往下流着,母亲大口大口地喘着粗气,我从没见过母亲对任何事情这样紧张过,那张焦急心疼的脸定格在我的脑海中,历历在目。
大夫经过诊断,给大家安排好病房,说得到第二天才能进行手术。那是我最难熬的一个夜晚,我痛苦地在病床上“挣扎”着,左翻过来,右翻过去地在病床上一直折腾,还疼痛地忍不住一直小声地吭吭。母亲就一直在旁边一边抹着眼泪,一边来安慰我。母亲不停地给我擦汗,还一直用手轻轻地安抚着我受伤的胳膊。我就这么折腾了一晚上,不断地睡一小会儿就醒来又哭又闹,母亲每次都是趴在病床边安慰我,嘴里还一直念叨着:“诚诚,对不起,是母亲不好,叫你受这么大的罪。”她说这话的的时候神情异常凝重,脸上挂着愧疚和难过,看的我心里也不好受。就如此,母亲一宿没合眼地陪着我,她布满血丝的双眼一直让我记忆犹新,让我感觉母亲的爱一直在周围环绕着我。
当时我还小,不知晓母亲为何要一直陪着我,到目前长大了,我才理解到母亲的良苦用心。我从中读出了她对我从小到大一直无私、伟大而又深沉的爱!我还意识到了,这份爱一直伴随在我的身边,从来没离开过我半步。可是岁月偏偏就是无情,无情到近似残酷。它掠走了我身边亲人的青春,用他们的衰老换来了我的成长。光阴的洗涤,漂白了母亲的秀发,每每看到她眼角的皱纹和慢慢变老的面孔,我都忍不住热泪盈眶。我深深地感觉到,母亲虽然老了,但是对我的爱却丝毫没递减。
母爱如水,像水一样无微不至,像水一样温和至柔,像水一样源源不断。母亲对我的爱好似我的生命之泉,每时每刻地滋润我的心田,一直伴随在我的身边。
原来,有一份感天动地的爱----母爱,一直都伴随在我的左右,从未离开。
弱至于强,养刚健之体魄。唯物辩证法告诉我们万事万物都处在发展变化之中,_亦有言“人的身体会天天变化”,一介书生由此“会当击水三千里”、“万里长江横渡”,纵横江海,搏击风浪,终得身似铜墙、体如铁壁的刚强伟岸。观古,华佗以五禽戏教人延年益寿,文弱士子攀山越岭励其志气;察今,健身房风靡一时,人们乐于拍照展示锻炼之后的健美身型。君可见,这无不是通过锻炼弱体可至强躯的最好证明!
弱至于强,养坚毅之精神。_之言“吾生而弱者,或者天之诱我以至于强”与千年前孟子曰“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”可谓不谋而合。起点低者,的确比天子骄子的成长之路多磨多难,可比起直抵青云的坦途,于坎坷中穷且益坚的奋斗姿态不是更能使人生丰盈?君可见,三年寒窗,昼夜不辍的努力,让出身大山的华坪女子高中的考生可以高傲宣誓:“我生来就是高山而非溪流,我欲于群峰之巅俯视平庸的沟壑。我生来就是人杰而非草芥,我站在伟人之巅藐视卑微的懦夫。”生而弱质,但心不可弱质,弱至于强,乃灵魂之升华!
弱至于强,为养生之道,更乃大国崛起之道。生而强者,滥用其强,终将转弱,我们已于封建王朝的历史屈辱中吸取足了教训。辗转百年,中国从至弱中艰难走来,以革命年代_的鲜血洗礼精神,以和平年代发展的成果壮大国运。如今,在即,脱贫攻坚取得全面胜利,“天宫”“天问”太空探秘,华为“鸿蒙”问世给技术垄断者重重一击。君可见,山河无恙,四海升平,民以殷盛,国以富强,弱至于强,不过是百年而已!
我辈青年,当主席之语为念,莫以躺平为养生,让生来之弱阻了你的无限潜力,因自卑自弃失了你的星辰大海。勤自锻炼身体与灵魂,弱质亦可为强者!
晨,多么美妙的一个字眼!
先是那晨曦。微微泛出鱼肚白的空中,渐渐透出些红火,淡淡的鹅黄之后,接着便有了点粉红色的光泽,有浓有淡,随着那云层的厚薄变化,反射着不同的光线。不一会儿,或粉、或桔、或黄或白,间隙中也有些淡蓝,如此绚烂,如此多彩,如此迷人。
再等一会儿,那朝阳终于苏醒了,伸个懒腰,从被子里透出一撮发丝,便给远山镶上一道金边。接着,朝阳一点一点挪了出来,透出火红的额头与两只眼,凝视着整个大地。金光照亮了半边天,那草叶,那花瓣,总有几个光点,似是天使撒下的一粒粒明珠,在空中缓缓飘浮着,播撒着希望。这便是晨的另一大主角,甘露。这是观音大士净瓶中的神露吧!
太阳仍在继续上升。此时已几乎不见红光,只有耀眼的金黄映亮天空,以及远处未尽的一丝黑夜之气,一点点残余的湖蓝,在太阳的千万支金箭中渐渐隐去了,等待着下一个黑夜,回来俯瞰寂静的大地。
朝阳已从远山头上透出了大半个脸,仍照耀着露水。嫩绿色的树叶、草尖也被蒙上了一层亮色,仿佛镀了金一般,美丽动人。朝阳终于又伸了个懒腰,从地平线上跳了出来。
晨风,带着一点点凉爽,迎面扑来。我被这风一吹,便猛地醒了过来,活力充沛。倘若天朗气清,举目四望,忙碌的一天又开始了,便有一种全身心投入,再创造的美好冲动;倘若有一点晨露,另有一番风味——就像仙境中腾云驾雾一般,让我们感受大自然的幽静与神秘。
露渐渐地升腾了,它们飞向了太阳的国度,又回到了天使的怀抱之中,鼓励着我们:快啊,赶紧从现在开始努力,像我们一样奔向自己的天堂吧!
太阳也脱离了山的怀抱,抖擞精神,把自己的热献给我们,驱散黑暗,让每个人看清眼前的路。
晨,多么美妙的字眼啊!
它代表着青春与活力,它高唱着赞歌迎接每一个日子。晨,开启了日;日,累起了年。年复一年,人类充满生气的不息劳动,不就是晨之精神的体现嘛!
一缕微风,绿了枝头,一把剪刀,抒写人生。
外婆就是用一把剪刀抒写人生的风度。
外婆在小镇上开了一家工艺品店,专门卖外婆的剪纸。小店面积不大,不过装修的十分精致,白色的墙面上贴满了外婆各式各样的杰作。外婆的手艺高超,剪纸剪得十分精致美观,所以小店的生意也很红火。
外婆所运用的是传统的剪纸手法。只需一张纸,一把剪刀,外婆就能创造出一件一件的工艺品。中午的阳光催人入睡,外婆坐在香樟树下挥动挥动她的剪刀。在外婆的上方,老猫懒浴在细碎的阳光下,半眯着眼嘲外婆笑。
在这清净的时光里,外婆吧手艺磨了又磨,技术日益精进。
外婆拥有着一种好词大全独特的风度,她从不用机械代替手工,她觉得机器弄出来的总少些韵味,人情味。或许正是外婆的这种风度,给她带来了许多客源。常有过路的行人会停下来观赏外婆的剪纸,外婆丝毫不隐藏自己的独门手艺,有时还会教别人一些简单的剪纸技巧。
我十分不解外婆她那所谓的风度到底有什么用,吴飞多的了些客人,可是利润和效率降低了啊。
日子已天天的过去。外婆依旧用她的风度给别人剪纸。可不知何时,外婆的小店对面多了一家现代化艺术店,店很大,装修的也很气派。老板穿着时髦,她热情地在门口介绍她这里的工艺品都是3D打印出来的。小镇的人都追求时尚。争相购买。外婆小店的生意一天不如一天了。可外婆没有受到影响,依旧每天坐在门外用她独特的风度剪纸,可细心的居民发现外婆已不剪那些传统的剪纸了。外婆开始剪一些现代化图案。比如吉祥物二胡卵子之类的。我知道,外婆虽然表面上没表现·出来,但内心还是不希望小店被击垮。
外婆撕下老的剪纸,换上了一批新的剪纸。小镇的人注意到这点,纷纷进店观赏,传统的剪纸艺术融入现代元素,颇有一番风味,再加上外婆的卖价低,生意又像以前一样红火起来。
飘落的香樟树叶逗着老猫阵阵喵呜,世事的变迁也改变不了外婆的风度。
不经意间,香樟树叶偏偏而下,蕴含着初秋的气息,而外婆的风度随落叶飘去,凝成永恒。
夜深了,我筋疲力尽,接通电源,听贝多芬的《命运交响曲》。第一个音符,像雷声一样,首先把我从不适中唤醒,然后旋律就像暴风雨中的海燕,顽强不屈。又像一个陷入困境的人,他的手正有力地向前攀爬。“哦”我突然意识到那是贝多芬先生本人。
从那以后,我一直渴望和贝都因先生聊天。当我使用“时间空传送点”时,我终于见到了他。正如我想象的那样,我不得不使用同样倔强的眼睛和同样专论的面孔。他拖着一个很长的助听器,我想他此时一定有了新的灵感,所以当他完成工作后,我们聊了起来......
“贝多芬先生,我将来来自中国。我非常喜欢你的音乐。”
“谢谢你,儿子”。他笑着说。
“我今天来看你是因为我想确认一个疑问,那就是,每当我听到你的作品,就像你在我面前一样,给我鼓励和建议,告诉我不要放弃希望。”
“哦,孩子,你能感觉到我,因为我已经把我所有的灵魂和精神注入到我的音乐中了!”
_你是说音乐中有你的灵魂和精神吗?_
“是的,我的孩子。不要想得太复杂。我是个残疾人,你知道,如果你今天不来和我交流,我恐怕只能用音乐交流了。”他笑着说:“对我自己来说,我经历过困难、绝望、悲伤和死亡,但是我不能放弃我喜欢的音乐,所以我变得坚强,用我的坚持去探索音乐的真正意义。”
“但是路很不平。对音乐家来说,倾听非常重要。”我忍不住说。
“儿子,关于这一点,当你心中有你最爱的东西时,你会明白,如果你真的想追求某样东西,你会尽最大努力去追求它,即使你付出了生命,这是我音乐的灵魂。”说着,他拿来一杯热水。
_所以,音乐也是一种语言,对吗?_
他想了想,笑着点点头。
我在他的工作室里谈论了许多现代事物,他也对我们的现代技术感到惊讶。五点钟的时候,他看了看表,起身回去工作。我默默地看着他的背影,显然有一种力量反映在他身上。
直到我回到现代社会,我仍然不能忘记那种深刻的力量,因为那种力量已经铭刻在我的心中,铭刻在数百万热爱贝多芬音乐的人们的心中。
那是一种不朽的语言。
有人说过,人生就是一场戏,我们都是戏中的一个过客,在这短暂的舞台上扮演着自己的角色,可能有时候会身不由己,但只要我们做到最真实的那个角色,就会发现,人生虽然带着脸谱,但绝对是最美丽的一个!人生道路上的得到不是目的,而是过程。虽然苦,虽然绝不会想再来一次,但在回忆中是甜美的信心之旅,彷如人生。
如果你不能成为山顶上的劲松,那就当一棵山谷里的小树吧。——但要当一棵溪边最好的小树。
如果你不能成为一棵大树,那就当一丛灌木,如果你不能成为一丛小灌木,那就当一片小草地。
如果你不能是一只香樟,那就当一尾小鲈鱼——但要当湖里最活泼的小鲈鱼。
如果你不能成为大道,那就当一条小路:如果你不能成为太阳,那就当一颗星星。
我们不能全是船长,必须有人来当水手。生活中有许多事让我们去做,有大事,有小事,但最重要的是我们身旁的事。
认识自己,扮演自己,实践自己,即是天堂:不认识自己,想扮演别人,即是地狱。无知会痛苦地走一辈子冤枉路,自知,是人生的第一步!人生的目的就是尽情的做自己。做自己愿意做的事,这虽然可能有一定的困难,但并不代表着做不到。我们应该树立起这样的观念:一辈子只做有意义的事,只做自己愿意做的事。
其实,人生就是一场戏。只要认真、用心、真情、无愧,就不必计较角色的分量与表现了。你认真做了应该做的,你能用心对待他人,你无愧天地良心,这就非常足够了。可以说这样你就是个称职的人生舞台剧演员了。
不要勉强自己,不要给自己压力,按照良心的剧本,演一场人生舞台的戏。
琴断了!
爷爷有把三弦琴,漆身,蟒腹。弹了几十年的琴,在爷爷厚实的指甲板下断了。
为此爷爷闷闷不乐了许久。听奶奶说,爷爷去县里的音乐厅、琴行跑了个遍,硬是没有找到个会修三弦琴的师傅。我看了眼手里夹着烟的爷爷,他似乎又苍老了许多。
父亲听说琴断了后,跑遍邻近各县,终于在一片竹林里找到了一位做三弦琴的师傅。爷爷得信,立马带我奔了去。
老师傅姓白,白鬓、长须,似乎比爷爷还要年长几岁。爷爷一见着老师傅,顿觉心头痛快,容光焕发。
“师傅,这小三弦还能用吗?”
“不急,不急,您这琴工艺精良,还需要几天。”白师傅转身拿出了另一把三弦,“喏,我这儿刚巧有一把,几日不弹,怕技痒了吧?”
一看到三弦,爷爷眼里就有光。他轻轻接过琴,架了张板凳,正坐,摆好架势,给我们来了段单弦。
“大汉丞相归了天,这蜀汉怕要亡……”
原本欢快的《三国》弹词,唱到最后,竟然有了悲壮的味道,那拖长音的“亡”字尤其刺耳。
白师傅也和了一段。“老兄,如今像您这样的人,可不多见啦!”他指了指没有用竹片弹奏的爷爷。
“那年头艰苦,一把琴养一家人,还是用手拨着踏实。”
爷爷在白师傅那儿呆了三天,取琴后,他就大病了一场。待我见到爷爷时,他全身已经插满了管子。奶奶说是胃病,年轻时四处弹唱落下的。
白师傅先前来看了爷爷一趟,嘀咕了一阵,又把爷爷的琴取走了。
等我再见到白师傅时,爷爷已经去世了。师傅将两把三弦塞给了我:“他哪在乎什么命啊?可怜了这门手艺!”
我蓦地明白了爷爷坚持住在乡下的原因,想必只有那儿还留着年轻时的梦,留着三弦的最后一批听众吧?
我把爷爷的琴抚了抚,在墙架上摆好,纪念这辈子都没有弹完的青春。
几经周折,最终总算是比较顺利的从事了这样一个家人、亲朋都认为是适合我的、也比较好的职业。心里上是放下了一块石头,但面临的又是新的环境,新的挑战,新的梦想……
初次来到这个人生地不熟的地方,感觉到得是一种无助与彷徨。幸好这一路走来,还有来自亲人的支持,朋友的关照,同事的信任……
正如一位朋友所说的,我现在要让自己具备迎接任何挑战的实力,这不能成为终结点,梦还得继续。
对于面临的第一次给初中学生讲课的情景,我设想过很多遍。但当我真正站在那些朝气蓬勃的,具有十分叛逆气的学生面前,一切好像从头再来似的,跟我设想的大相径庭。就这样的一个不善言谈的我却承担着一个语言舵手的角色,所以时刻提醒自己及时充电,恶补空白的记忆。刚开始虽然跟大家只见过两面,但那种善恶分明的感觉就已经很明晰了,我也成了两面角色。有的班很受欢迎,而有的班,却故意给我难堪,让我唱独角戏……
我知道这仅仅只是个开始,还有许多未知的好的,坏的都在期待着我的到来。面对这一切,只想对自己说,既然选择了这一行,就该承受所有的潜规则。
首先要学会微笑。因为曾经有人说过,会笑的人运气不会太差。微笑也是这个世界上最美的语言。善于微笑更是调节心理的一种方式。我觉得作为一名老师,要想真正的感到幸福,要让学生觉得幸福,觉得你是爱他的,觉得上你的课是一种享受而不是一种负担。在这其中自己同样也觉得是一种别样的享受。我们都说爱与责任是师德的灵魂,其时责任也是一种爱,一种幸福的延展。其次学会感恩,与人为善。尽量以感恩的心态对待生活中的人和事。为人师,我们更应该学会与感恩相伴相生。感恩于学生给予自己的苦与乐;感恩于生活、工作学习中,给予自己笑脸的每一个人;感恩于给予自己各种各样的帮助的每一个人。
还要学会宽容。对教育、对教学、对同事、对世事、对学生,都要学会宽容。有了宽容,就有了对话的空间;有了宽容,就有了调适的空间;有了宽容,就有了唤醒对方的空间;有了宽容,就有了等待对方转变的空间……
最后留心周围。留心那些不经意间闪现的美丽,留心四季的更替带来的欣喜,留心学生的成长与进步,留心身边的点点滴滴,享受生活的每一刻。
想要做一名有幸福感的教师,就要用心对待教育——做自己想做的事,做自己喜欢做的事。如果不是自己喜欢做的事,那就要学会喜欢做自己不喜欢做的事。总之,要以积极的心态对待教育这份事业,以乐观的心态对待教师这份职业。
既来之,则安之。只要梦还在,努力就得作伴!
我,是一枚书签,一枚神奇的书签。由竹子切下雕成,也透着修竹独有的芬芳。或许是在油墨中浸润了太久的缘故,将我拿在手中的人总会不由自主地静心,将身心托付在书中。初来世间,我毛刺未脱。扎手的身体被放入一本《海国图志》中。我什么都不懂但却隐约感到从手上传来的炙热。天演论、沉沦、彷徨、家春秋……渐渐地我身上的毛刺被磨灭,我越发的看清了这布满硝烟的天空,看清了那双燃烧着希望的双瞳。
一个时代下,一个民族在屈辱中守护着千年文明奋身站起的形象印在了我的身上。时光流转,清风吹散了烽火,渐渐一股如早春的复苏气息盈溢在空气里。我又被夹在了一些新朋友中。《边城》里温润的乡土气;《平凡的世界》里充斥的倔强感;《繁花》里飘逸的落寞情。王小波、王火、毕飞宇、北岛……这些名字带着这个时代独有的奔放与内敛、激昂与沉思填满了我的又一份记忆。在那阵狼藉席卷过后残存的刚强,挟裹着年轻与朝气,染就了人们的心魄。晨光之中我甘做桥梁,在字与心之间勾勒了一份安逸,一份静谧。曾经迷蒙幽邃的天空,慢慢被灯光照亮;曾经清新沁心的空气,慢慢纷扬了尘土;曾经静谧安宁的世间,慢慢被噪音不留空隙的填满。
时光荏苒,我竟是再也抓不住人心,再也看不清人们的瞳孔。书页越发的白了,越发的软而光滑,我挣扎着不闭上双眼,却抵不过外边的黑暗——我罕见天日。我被长久的夹在一本杂志里,只能透过缝隙看见人们的目光,流连在刺眼的屏幕上。手,紧紧地握着冰凉的手机。他们越发的孤独,蜷缩在心中黑暗的角落里,瑟瑟发抖。长久地等待,长久地窥视,我终于看懂了人们的心,他们在年华中遗失了曾经的记忆,迷茫在无知的昏暗中。他们狡辩说他们可以看手机中的文字,却不懂得我较之他们更多了一份温度,多了一份记忆。多了风花雪月之外的家国天下,纸醉金迷之外的微言大义,醉生梦死之外的血气方刚。正因为他们缺失了对这个悠久文明的曾经苦难心酸的体察,才有怅惘与迷茫……
我,是一名考生,一名普通的考生。书签为我讲述了它非凡的经历,渴望并向往着将一份人文记录、流传。我想,这就是我在这个时代的使命与光荣。
当清晨的第一缕阳光洒向大地,我们所有将要参加高考的学生都会紧握双手迎接每一个关键时刻,精神振奋。期末中考充满了我们学生的青春。我们即将毕业,我们自豪,我们努力工作,我们奋斗。
走进校园,可以听到学生们铿锵有力的朗读。那充满活力的声音,就像一个跳跃的精灵,赶走了我们的困倦和对努力学习的厌倦。
我们不想欣赏校园里春天的绿色和花朵的红色。高考就在眼前,我们可以清楚地听到它的脚步声越来越近,因为老师和家长的催促声越来越大。期末考试是每个即将从三年级毕业的学生的共同目标。我们用青春的声音呼喊,期中考试——我们将向你挑战。
我们曾经多么淘气。在课堂上,我们在老师写作的时候吃饭。我们用教科书来掩盖阅读漫画书。我们谈了又谈。我们做了我们想做的一切。我们不在乎。下课后,我们一起玩耍,从不为学习感到紧张。但是现在,中考越来越近了,似乎我们所有的同学都突然长大了。我们不再傲慢,不再浮躁。我们知道老师培养我们有多难。我们知道了尊重老师是我们的基本道德。我们知道是时候为我们的理想而战了。今天的教室已经充满了我们期末考试的决心和行动。甜美的读书声一个接一个地响起,到处都能听到写作的声音。
我们是来参加高中入学考试的。为了对抗你的到来,我们在寒冷的窗口努力学习,我们戴着星星的帽子,我们不在寒冷的夏天停留。我们读过可以建得像小山一样高的书。我们做了无数的试卷。我们用完了一缸墨水,我们已经掌握了你所有的问题。高中入学考试,我们有信心。
面对即将到来的中考,我们努力学习,我们又累又开心。我们不想抱怨太多,因为我们知道这样一个真理:“刀来自磨,梅花香来自寒”。一个和谐美丽的家需要我们在未来守护和建设。只有通过学习更多的知识,我们才能成为国家和社会的栋梁。
高中生活转瞬即逝,我们珍惜留在身后的每一个青春足迹。成功必须属于我们,我们一定会赢得高中入学考试,我们将决定未来和谐美好的社会。高中入学考试,我们来了。让我们以青春的步伐迎接你的考验!
性命这一程长路,不能指望孩子一天长大,也很难让糊口中的所有误解立时消除,从冲动到冷静,从狭隘到宽容,缓一缓,等一等,冷却缘由不明的是非计较,让所有的误会偏见都成为对自己胸怀的一种提醒,客观曾经那么简单的存在,人生更须要长养的是等一等的智慧和从容。
岁月匆匆,行路也匆匆,人糊口的不是一场劳碌,风风火火赶过去,辛辛苦苦一场历练,萧索了美景,闲置了好心情,有些事情等一等,又何妨?让人生的考虑有机会沉淀,也减震急于事功的浮躁,面对着糊口的如意不如意,不忘昔时的素心初衷,糊口的脚步慢一点,学会欣赏,学会平常,闲一段流光读清风明月,留一方背影给瓜豆田园。
这茫茫的人海,宽宽的世界,每个人都在学会理解,这世界是大家的存在,而不在于诉说着自己的委屈,疏忽了别人的无奈,更不要因为自己的奢望,而拉远了和糊口自己的距离,这朴朴素素的糊口,把握住心坎的厚重与温度,才是性命最大的价值,糊口从来也不是一种简单的表达方式和存在形式,每个人走过人海都须要秉承一种善意友好的态度,品味着自己的辛苦,也体谅着别人的不易,自己的艰辛须要自己毫无害怕的承担,但心坎世界也要明明了了,别人的不幸和苦难也并不是言过其实,就像这人生,每个人都想活出自己张扬厚实的个性,但迎面走来的、身边同行的也异样是鲜亮温暖的性命。
大事小情一箩筐老是糊口的家常便饭,须要用一种态度去面对。心理学上有个景象叫做酝酿效应,给鸡飞狗跳落地的时间,让选择变得更理性,凡事学会放一放,冷一冷。不和正事较劲,不跟心窄费时间,糊口的艺术就是候着尘埃落地的耐性,在决定向左走向右走之前停一停,不急躁,不固执,让选择的理智有机会醒一醒,既然没法陪这个世界到地久天长,那就选择一份豁达与真诚。
人生在旅途,虽然是急匆匆地向前赶,且慢在慌张中做什么决定,对着挫折常懊恼,且慢抱怨多逆缘,相信一切都是最好的选择,相信糊口总有峰回路转,?那些人生的温暖总蕴藏在糊口的那些不经意间,怎么样的糊口才叫幸福,怎么样的糊口才叫充实,也就在于这且行且珍惜。
熄灯了,我躺在床上,用被子捂住自己的头,忍不住哭了。
“有些人啊,书么不读的,就知道看看电影,坐在这里干嘛也不知道的。”同桌对我说的话一次次的冲击我脆弱的耳膜,撞击我敏感的神经末梢,怎么拦,也拦不住。
“马师师成绩好,周哲元字写得好,楼素菡多才多艺……”白天,同桌将同学的优点一一道来,唯独我的优点空白。也许我真的一无是处,我努力的想寻找自己的优点,可是泪水一次又一次蒙住了我的双眼。我干脆放弃,就认定自己是个一无是处的笨蛋。可是连笨蛋都懂得诚实待人,我还真是连笨蛋也不如啊。我无奈的自嘲道。
寝室关门了,我受不了被窝里的闷热。于是走到阳台,背靠着墙,光脚坐下。瓷砖传来刺骨的冰冷,我却无动于衷。好像一直以来都是这样孤单一人,无人关心我的冷暖,无人在乎我的喜怒哀乐。也罢,这样渺小的我何德何能吸引别人的注意。不知道为什么,今夜的月亮格外的洁白明亮,那光芒也比平时耀眼的多。我羞愧的想埋下头,在月亮耀眼的光芒下,我什么也不是。而正当我打算埋下头的一瞬间,我望见了一颗星星,孤零零地在偌大的天空中散发着微弱的光芒,和明亮的月亮相比,它是那么不显眼。
“我可真像你啊,那么小,不吸引人,我的存在无足轻重。”我望着星星自言自语。星星努力的闪烁着,仿佛想向我说些什么,可是我却听不见一个字。
“不是这样的。”我听见有这样的声音飘过我的耳畔。我疑惑了,不是什么?突然间,我仿佛恍然大悟,星星即使渺小,也有天空的陪伴。我即使一无是处,也有朋友的陪伴。一路上,不论摔倒多少次,朋友总会扶起我;一路上,无论失败多少次,朋友总会安慰我;一路上,无论放弃多少次,朋友总会重新燃起我的斗志。一路上,我又朋友的陪伴。
我想,星星并不是为了与月亮比耀眼而出现在夜晚,而是因为有天空的陪伴。我也并不是为了与别人比优秀而学习,而是因为有了朋友的陪伴才努力做好自己。
人生是条曲折的路,是坎是坷朋友都陪我走过;人生是杯无色的酒,是苦是甜朋友都陪我喝过;人生是首激昂的歌,是高是低朋友都陪我一直唱着!
清明节,在踏青的路上,看到了我让我沉醉的美丽景色。
在道路的两边,金灿灿的油菜花纵横交错,密密麻麻地匝在一起,昂首挺胸,立在田野里,远远望去,一片金色的花海耀花了我的眼睛,它们仿佛是久经杀场,所向披靡的金甲军队,发出了雄浑的王者之气。
一排排笔直的杨树,顺着公路延伸到远方,一个个小小的芽孢正在悄悄地在枝头张望;“长头发”的柳树,已经长出嫩嫩的柳芽,从“黑头发”变成了“绿头发”,随风飘动,仿佛一个个正在快乐跳舞的小精灵。
果园里,一只只小鸟迎面飞来,落在枝头上欢快地歌唱,唤醒沉睡了一冬的大树;听到召唤的大树,伸了一个懒洋洋的腰,鼓出一片美丽的“青春痘”,带着一丝浅浅的绿,笑嘻嘻地看着春天的大地。
山坡上,一朵朵五颜六色的小花嗅到了春天的气息,纷纷展开美丽的笑颜,欢迎春天的到来。黄黄的迎春花,红若朝霞的杜鹃花,洁白的梨花, 在山上争奇斗艳,召开了一场别开生面的比美大会。
我迫不及待地打开车窗,闻着迎面扑来的淡淡的花香,欣赏着如诗如画的春景,心都醉了。
这条路的尽头,一定还有浓浓的春色在召唤着我,雀跃无比的我沉浸在美丽的春光里,盼望着一直向前,向前。
看着北京和北京的成长,很多时候,我总是有意识地或无意识地看到自己在孩子气的场景中玩耍。这是非常顽皮的,就像现在的北京,当我的父亲对待一个像我一样淘气的孩子。
最后,在我真正理解父亲之前,我已经到了当父亲的年龄。
许多事情需要我们去发现,但也有许多事情不能调查太多。当我年轻的时候,我总是想出去。只有当我父亲变老的时候,我才感到隐隐作痛:为什么我选择远离?让跪下的孝心成为一个人内心的痛苦。尽管父母说:我们现在还可以搬家,不要太麻烦你。然而,与他们的每一次重逢也意味着一次告别。我父亲对我说:照顾好孩子,不要打架,不要责骂,有话要说。
我父亲的指示实际上对我没有多大作用。在对待北京和北京的问题上,我的要求是坚持严格必须严格,宽松必须宽松。然而,有时候,看着北京和北京无辜的眼睛,我实际上混淆了严格和宽松的界限。
直到有一次,北京打电话给爷爷,告诉他,“爷爷,你应该照顾好你的儿子。”哪个孩子有好作业?
我父亲打电话给我说,“清明节,请把北京带回来。”
回家后,我非常紧张。北京和北京之前都抱怨过,并且在斥责北京和北京之后都很沮丧。母亲说:“你会玩北京吗?”_你小时候你父亲打过你吗?_
我无言以对。
在我和姐姐的成长过程中,没有父亲打我们和责骂我们的痕迹。他不仅没有打骂我们,而且我们对他告诉我们的事情也没有印象。
父亲对母亲说:“你在说什么?有什么好说的?”
北京看了看情况说:“爷爷,事实上我也错了。我做作业时很粗心。”
父亲说,“粗心就是无知。”
这句话,我印象深刻。当我上小学三年级的时候,我的父亲曾经告诉我,我仍然记得我父亲当时的昂扬和铿锵的语调,这是不容置疑的。因此,“粗心就是无知”成了我父亲年轻时教给我的最好的一课。
然而,当我在北京读三年级时遇到同样的问题,我为什么没有想到如此简洁有力的句子呢?在岁月的淘洗中,为什么那些曾经被照亮的灵魂在问题的循环中没有得到更好的洗涤?
毕竟,岁月流逝,青春总是闪耀在记忆的深处。曾经照亮我们的民者思想实际上已经过去,照亮了我父亲的青春,我的青春和我孩子们的青春。
有人说,蝴蝶飞不过沧海。可你告诉我,那是因为她不知道海的那边有等待。于是我相信有彼岸,彼岸有花开,花开在梦想的土壤上,但我需要飞越一片海。
年轻的我们总是满怀着希望,坐在窗明几净的教室里,看阳光照进来,在书上拼出梦想的图案。那时以为梦想很近,只需振动翅膀,努力飞行,像古时的学子,十年寒窗苦读,只盼一朝为臣,足矣!那时以为时间很多,青春很长,我们尚年幼,大声地笑,欢快地说,当真是少年不知愁滋味!可是好像,我们只是留恋了一朵花开的时间。
高考倒计时开始了,我们慌乱了,那被金色光芒笼罩的海洋,退却了绚烂的色彩,只剩下纯净宽广的蓝。我们睁着惶惑的眼睛,你看看我,我看看你,脸上分分明明的写着怎么办。这时,你说:食指有首诗叫《相信未来》,我们应该相信有岸,那里有很多花园,有一座座象牙塔,也一定会有我们为青春翩舞的身影。于是我们一起望向你指的方向,迷茫中透漏着一丝希望的光芒。
坐在考场上,一脸平静的我内心波涛汹涌,抬头看见挂在墙上的钟,我想此时我们的心情就像那口钟里的针。有些人的心是时针,很是镇静,有些人的心是分针,不疾不徐,而我的心就是那根秒针,不停地滴答,怎么都静不下来。卷子发下来,眼前一片白,稚嫩的翅膀在白浪里挥舞,隐约有父母焦灼的脸,期盼的眼神。
就这样高考结束了,走出考场的那一刻,我深深地吐了口气,想到:不知道是我在等待梦想,还是梦想在等待我,抑或两者都不是。后来才发现,是一阵蓝色的海风将我吹离了方向,飞向另一座花园,嗅着另一种芬芳。而我的梦想从不曾褪色,开着绿色的花朵,永不凋零。我们还有很多的路要走,大学亦不是终点,只是供我们休憩,构筑另一个梦想的岛屿,我们仍在路上,青春不朽!
现在忆起高考,亦有几分忆峥嵘岁月的慷慨与豪迈,那是一种磨砺,是一种成长。高考是我们人生路上的一片海域,飞跃它就是对自身的一种超越,是对自我的一种认识。在那片海域上我们迷茫过,然而谁的青春不曾迷茫?我们沐浴风雨、阳光、海浪,这些只会让我们更加坚强。我们在追求梦想的路上分离,这只能是我们学会珍惜,学会感恩。珍惜友情,珍惜时光,感恩父母,感恩曾陪我们前进的人。
我在象牙塔里翩然起舞,也汲取力量,准备踏上另一段征程。高考那片海已让我不再害怕,因为她教会我如何飞行。青春仍在继续,我仍会努力前行。蝶舞青春,舞出我们的精彩人生!
窗外小雨淅淅沥沥地下着,远远望去一片灰蒙蒙的天空像笼上了一层淡淡的轻烟,桌上,几本零乱的书,右手旋转着一支圆珠笔,伴着一个孤单的身影。夜,寂寞如斯,灯,孤单如我。
日子一天天的过去,这种孤灯只影串成的生活已有许多年了,虽然,对于这种生活也感到习以为常,但我所追逐的梦幻依然如夸父寻找的太阳一样,还在遥远的地平线之外。当往事慢慢被岁月的尘埃抹去时,当青春只是在无聊与空虚中消耗时,我才发现“成人教育”并不是我最终的目标。扬一叶轻舟,穿过万重山,驾一匹神骏,纵横驰骋,为我的灵魂提供平静与清凉,使它有所寄托,过去也许是太过于看重一时的成败得失,使学业无所长进。而今,高考临近,常在有雨无雨的夜晚,静静地打开心窗……
春天,万物初露端倪,在艳阳下熠熠生光,心灵更是澄澈空明,骤然体会到生命是需经过不安,经过躁动,以至迷惑,才能走向宁静,归于平和。夏日,烈阳的焦灼难免伤及到春天的孩子,但仁慈的上帝似乎并没有抛弃这些勃发生长的生灵,而是带来阵阵细雨,告诉它们生命的价值在于奉献。秋兮,西北风吹拂着苍寂的大地,路人没有回首,那收割后的稻田,默默地散发泥土的气息。冬至,万物都静了下来,只有岁月收藏着来年的种子,展望。
禅悟生命,生命的意义其实只在与过程,而不是结果,因为生命的所有结果都是一样。
人生于世,有许多割舍不下的东西,诸如金钱、权力、地位和优厚的待遇、安逸的生活,但天道吝啬,好事不会让一个人占齐全,就像维纳斯留下美丽的遗憾。有无相生祸福相依,鱼与熊掌难以兼得,所以生活的智者知道“两弊相衡取其轻,两利相权取其重”。一只倒霉的狐狸被捕兽夹套住了,它毫不犹豫的咬断小腿而逃命。事实上很多时候我们都不会放弃生命的小腿,连一些附丽、欲念和虚荣都舍不得,选择放弃需要的不仅是勇气,更多的是对人生的透彻和一种超然的境界。我们也不要去想学业的不理想,前景的不乐观,贪图享受和功成名就重来都是一对冤家,必须放弃一个!
人的一生想得到的东西太多,但无法拥有时,我们必须学会放弃,这不仅是生命的抉择,更是人生的一种成熟,一种生命的智慧。
人生之路,以其多样和繁盛充实着我们的生活,亦用其复杂和差异考验着我们的选择。不同的人生之路决定不同的人生价值,我尤为欣赏大李,认为他的人生最具风采。
不可否认,爱岗敬业,勤于奉献,变普通技艺为完美艺术的老王有他的风采,他让我们看到,平凡如你我的小人物,也可以通过潜心所热爱事业的创造,为人生延展与增添价值;酷爱摄影,跋山涉水的小刘凭借对山水的热爱和对艺术的执着,将青山悠悠,流水深深的美景定格于镜头瞬间,带给人们以美的感受。这样的人生,同样具有风采。
但是,我还是认为大李最具风采。在他的身上,体现的是“板凳做得十年冷”的对学术的纯粹钻研;是“吾志所向,一往无前”的对创新的极致追求;是“老骥伏枥,志在千里”的对生命价值的充分自信与尊重。在人心浮躁的当下,人们往往为了一纸文凭,一个空名争得头破血流,而像大李这样葆有纯净与积极的人格就显得尤为珍贵。
我们的社会,需要“老王”们用精妙的技艺增添精致,需要“小刘”们用精湛的艺术增加精彩。但若没有了“大李”们对学术的潜心研究,我们就很可能被禁锢在当代截面上,难以博古通今,继往开来。我们的国家,亦可能失去创新带来的无限发展动力与潜力。大李依靠笃学敏思,矢志创新的精神继承前辈的学问,寻得生命科学的奥秘,无愧于先人,造福于后世,这样的人,又怎能不具风采?
尽管,大李潜心钻研学术,可能无暇修饰外貌,难以兼顾家庭,但他极为丰富的内涵尤为珍贵;尽管,高端的学术研究看似与普通民众的日常生活关系甚微,但我们的生活定会因为大李们的付出得到积极的改变,而我们的后代,人类的未来,也会因此受益。
宋儒张载“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的历史责任感与文化性格在大李的身上得到了传承;袁隆平以及“两弹一星”研制专家们的科学精神亦在大李身上得到彰显。大李用努力与拼搏,用理想与信念,用坚守与坚持,用热爱与热情走出了一条极具价值的科研人生之路。这样的人,自然熠熠闪光;这样的人生,注定风采无限!
“纷纷花自落”,“春来草自青”,有大美而不言,你我更无须惊扰。
洞穴里的蝴蝶被惊扰后悄悄远去,水中熠熠的石头被捡拾到海滩后黯然失色,谷中幽兰被移植到盆栽中不复冰洁本色。
大多数时候,我们惊扰了美丽却不自知,或许无心,却造成美丽流逝,无可挽回。
还记得那个不复得路的武陵人吗?是怎样的机缘巧合,让他误入桃花源,欣赏到“芳草鲜美,落英缤纷”的胜景,“黄发垂髫,并怡然自乐”的恬静安然。既是误入,已然惊扰,不如就此住下,享受与世无争的大美。可他偏要出去,偏要带人来寻,结果可想而知。
这不是陶潜的暗示吗?美丽可遇而不可求,但千万不可惊扰,人心有了贪欲不轨,也就无法再接近美。
世间一切美好的东西莫不如此。学者钱钟书在国际上享有盛誉,多少学者、、读者闻风而来,失望而归。钱钟书总是深居简出,潜心於学,几乎与世隔绝。他曾这样幽默地回绝别人,“既然你觉得那些蛋很好,又何必要见下蛋的母鸡呢?”也正如那句话“寂寞出学问”,钱钟书的《管锥篇》《谈艺录》,无一不是字字珠玑。
有时,想象中火树银花、烟霞满天的美丽,却被自己轻易破坏。传闻中的百花深处,?紫嫣红,只是一条寻常的巷道﹔传说中的天涯海角只是貌不惊人的石头,却骗走无数三生三世的誓言。
有人说,太美的地方不必去,放在心里。武陵胜景,烟波浩渺,竹西佳处,通通放在心里,不要去。现实往往不如想象中美好,所谓幻灭,就是希冀过大,败兴而归。倒不如在想象中,在心里,促使那份美的可能,让美不受惊扰,永远留存。
美丽的物,美丽的人,美丽的地方,只可远观,不可靠近。有时会惊扰了它,美丽也不复存在。
有徘句“一期一会”,翠绿的肥叶上欲滚落的露珠,天际间掠过的一只飞鸿,从你眼前鸿鸿而过的白衣少女,无一不是美,你又何必惊扰,安静享受这一瞬间的恬美宁静。
何必惊扰美丽,“草木有本心,何求美人折”,万物皆有本心,而本色最美。懂得的人,一定不会去惊扰这可以转瞬即逝也可保存心间的美丽。
猪年的春晚,我听到一声之前从没有听过的曲子“老腔”——那黄土地黑皮肤锣鼓喧天吼声震颤八百里山川河岳的歌!我愿意把它令人震撼的力量归结为一个词——接地气!“老腔”不是曲高和寡的阳春白雪,它不适合浅斟吟唱。很简单,在大西北粗砺的风沙中,阳春白雪扎不下根来,浅斟吟唱传不到远处,它吼出的是底层草根心里的呐喊,它体现的是生民发展的原生态艰难岁月。
“老腔”牵系着那么多,承载着那么多——俗称之为民俗,雅称之为文化!它有令人震撼的力量,因为它的真实,它的本色,它的温情,也因为它深深扎根于这片热土的执着——它荣,他们荣;它辱,他们辱;它兴,他们兴;它衰,他们衰!
陈道明曾在一次电视节目上发飙,几十个来自山西稷山的农村孩子表演了一出高台花鼓,满堂喝彩,却被几位评委贬低得一无是处。陈道明怒斥:你们对传统文化毫无理解,居然就直接否定了这个节目。你们可能读过不少书,有很高的知识水平,但对中国传统文化和农耕文明却知之甚少、理解不了……震撼,真的不在于文化程度有多高,无所谓见识有多广,而在于能不能放弃那种矫揉造作的势态,以赤子之心感受到一种发自心底的冲动与虔诚。
老腔、秦腔、花鼓的传承者们,骨子里就是一种这样动人的虔诚。只是我们误解了这种虔诚,甚至蔑视地称它为“愚昧”。于是我们看到令人落泪的一幕——义务宣发方负责人方励现身某直播平台用下跪、磕头的极端方式,恳求全国院线经理为《百鸟朝凤》增加排片!《百鸟朝凤》仅仅是吹唢呐吗?错,它坚守的是在东西方文化八面来风中,可贵的文化自觉和文化定力;它表达的是对中国优秀传统文化的认识和传承,以及对现实中普通人的细致关怀……中华大地,沉默无言,山重水复,莽莽苍苍,它的激情,只为生于斯长于斯逝于斯的人而奔泻,而我们的文化便被这种奔泻所裹卷,吞吐千年,涵纳古今!为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。期待如“老腔”般的传统艺术能更多地走进人们的视野,老腔变红腔!
微微细雨下,卷入了几分不常有的清香,那是桂花香。在檐下,小坐,与紧张相映成趣,眼前是我期待以久的音乐学院。
往常,我多次造访,只不过来倾听音乐,如今,我练得一手好琴,是一名小演奏家。想着,我已经来到热闹非凡的后台,任化妆师摆弄着。心中那面湖,如今拍打起紧张的浪花,烂熟于耳的乐,攒的发热的谱在面前飘,手上的指甲一圈圈粘好,唯恐出什么插曲。
该来的避之不去,轮到我上场了,心中的紧张又该怎么言说?灯光亮了,那架朝夕相处的筝在诺大的舞台中央,我缓缓坐下,一符音打破了空寂,错落在了不安的夜。于是,那高低起伏的音符,交织在了弦上,动人的花指,有力的摇指显出了一幅渔舟唱晚,千万不能出错!第一乐章将临尾声。
世事总不尽人意,那是一符奇怪的音,打破了听众的梦,怎么办?怎么能出错?脑海中回荡着亲人与老师的日夜陪伴,又怎能容许有放弃的心?一段空寂后我又扬起手将剩余的篇章演奏,第一章终于近乎完美地结束了。
心像一艘远离航线的船,它抖着,开始了第二乐章。
那交织有律的音,伴着我那颗悠扬的心,在柔和的光下,绽放出了最美的繁华。心中的不安可以收好安放,那一幅江景在眼前,如同梦境。曲调渐缓,声音下沉,终于,弹完了。
曲终、人散,家人和老师拥上了舞台,抱着我。那一刹,如花落,不争气的泪渐出眼眶,亲人都哭了。我想,那眼底的泪花,是喜悦的标志,这种陪伴带来的激动,仅是你知,我知。
浓重下沉,暮色笼罩,爬上了时光的矮墙,凋零的蔷薇依在稀疏的草上,一剪剪断的错落。琴弦上绽放了萧瑟,微澜睡成了冰,曲虽终,余音在心中回放。
踩过了落叶的秋,亦听过心灵的歌,走过往事的记忆,感受了陪伴的温暖。
躺在草地上,看天空,如果没有白云朵朵飘过,,让我们产生无尽的遐想,蓝湛湛的天未免寂寥;坐在秋千上,看夜空,如果没有弯弯的月儿和那俏皮眨眼的星儿,黑漆漆的夜也未免空旷;没有了斑斓的珊瑚,没有了成群的鱼虾,大海再清澈透明也只能是沉寂的死水。就像失去了色彩的白纸,失去了蜂蝶的花园,失去了磨练,尝试,跌倒,苦难的人生,尽管简单,感受不到任何的伤害,却也没了厚重的底蕴,追求的炽烈,事业的辉煌。
随着我们一天天长大,晚风轻拂“澎湖湾”,挽着外婆的手臂,听着美丽的童谣的日子已经成为了永恒的记忆。生活中的我们,逐渐形成了自己的价值观,有了自己对世界独特的认识,结识的人多了,经历的事多了,烦恼多了,眼泪多了……但在我们勇敢地趟过了人生的第一片泥泞时,在我们无畏的踢开了横在我们面前的第一快拦路石后,我们就开始了成熟,我们的肩头上就有了分量。如果在我们一路前行的伊始,我们就被怯懦征服,害怕外来的事物玷污了我们纯洁的肌体,那么我们还会得到什么呢?除了洁白,如那张视墨水与彩色为赃物的白纸一样的惨白之余,我们还会有什么呢?
想没想过,化身为蝴蝶仙子翩跹于世界最华美的大舞台上的邰丽华,在那柔弱的外表之内,熔铸着怎样一颗勇敢地向人生的困苦挑战的钢铁般美丽的心灵?想没想过,著名作家毕淑敏,正是她丰富的人生阅历,才让她的精神的笔触苍劲而细腻,如流水般地润进我们干渴的心灵,是怎样慰藉鼓舞着每一颗漂泊迷失了生活方向的心?再想一想,大地震之后,那不倒的脊背是怎样的伟岸,那流着泪的眼睛闪烁处的不屈又是怎样的灿烂?拒绝困苦,是一个永远的梦;就像白纸拒绝墨水与彩绘一样;记住,没有谁的人生之路会永远平坦,永远风平浪静!
眼睛因泪水流过而愈加澄明,心田因饱经忧患而丰实。时代赋予了我们走向世界大舞台的勃勃朝气,我们就应该在愈挫愈坚中雄壮我们的勇气!
朋友,不要害怕,不要退缩,不要将锁进看似不染纤尘的小小的暖房!打开窗子吧,给心灵透透气;打开房门吧,让阳光涌进去;走到院心去,走进暴雨倾盆,走进电闪雷鸣,走进属于我们的未来!
只有这样,人生之图才会锦簇如霞!
楚岩村是一个极其原始落后的村子,她刚嫁进这里时,那楚楚动人的样子不知迷醉过多少人。
这一年冬至的前一天,太阳如母亲的手把整个村子抚摸得温暖而舒适,小鸟在溪边的柳枝上跳来跳去,啄啄青草,啄啄自己心爱的羽毛。女人又从遥远的娘家回来,脸上的笑容如初升的太阳,她轻轻地从怀里拽出一包花籽,便在溪岸边的稻田里如雨样播撒。
“我一定要改变这个贫穷落后的山村。”女人心想。
队长怒冲冲地高喊起来:“这是种稻子的地方,不是栽花栽草的地方呀!”
“这是紫云英,长肥力的!”她咯咯地笑了,笑声如清澈的山泉。
第二年,春风劲吹,这几块地里的紫云英疯也似的猛长,一夜间,花怒放了,如同飘来一片低飞的紫红的云霞。队长不信,叫人把紫云英从地里拔出来;可这几块地的庄稼长势却格外好。
村民们惊呆了。此后,紫云英一年又一年燃烧起来了,开满了整个田野,山村一次又一次在丰收中笑弯了腰。
村民们依旧习惯于传统的耕作方式。
三十年后。一次变故,她丑了,但爱花种花的习惯没改。
后来,一位老中医路过这里,对着端坐的丑女人说,这些丹皮、白芍、百合都是上等药材,可卖好些钱呢。老女人带着儿孙们栽了更多的药材,那一年她家富了;夕阳下,老女人默默地坐在门前,细数着这些开得灼灼的花。
她,是位优秀的教师;她,是位合格的“母亲”,她是谁呢?她是教导了我小学六年的班主任——张老师。
张老师特别漂亮,虽然她已年近五十,但是张老师身上总是有一种独特的气质和感染力,是她变得年轻有活力。我非常喜欢张老师,不只是因为张老师对我格外的照顾和关心,更因为张老师是我前进道路上的引路人,是我在学海里的那盏明亮的指路灯。她孜孜不倦的教导我,帮助我,使我攻克学习上一座座困难的堡垒。
每一次成功后,她总是会紧紧拥抱我一下,然后告诉我:“你最棒,再接再厉!”我凭着张老师的鼓励和拥抱,一直在努力着,直到我认识了一群宝湖中学的小混混,开始变得不爱学习,冥顽不化,成为了同学眼中的另类,老师眼中的不良少年。
张老师把我叫到办公室,我看到她黑眸子里深邃而意味悠长的目光,我羞愧的低下头去,不敢看那双眼睛,我觉得它在告诉我,再不改变就来不及了。然后,我看到张老师起身,将我拥入怀中,她在我耳边轻轻对我说:“我相信你可以做到!”
后来到六年级,数学和英语成绩直线下滑,张老师耐心的告诉了我好多学习的方法和技巧,可是都不怎么见效,直到张老师再一次给我温暖的拥抱,我才发觉,其实自己是可以的!我顿时充满了信心,感觉浑身有使不完的劲儿。在小学的最后一段时光里,我还是得到了回报。张老师对我笑盈盈的,我却知道,离毕业越来越近,张老师给我的拥抱和鼓励也就越来越少了。
到了毕业那天,我迟迟不敢踏出校门,我怕走出了这个充满回忆的大门,失去的不只是同学、好友,还有张老师的鼓励与拥抱,张老师最后拥抱了我一次,也对我说了最后一句话:“你一定要考上大学!”
我一定会的,谢谢您,张老师。
在家中长辈的呵护下,并没有经历力过大风大雨的我,在娇生惯养中也形成了一些小脾气。也许,人就是这样,没有经历暴风雨的洗礼,就见不到彩虹,就永远长不大。也许,是上天的馈赠。让我亲眼目睹了那触目惊心的一幕......
待我把整个小区都绕了一圈后,连一个人影都没有见到,我急了,又是仔细找了一圈,仍是毫无收获,衣服却是已经湿透了,豆大的水珠不断从我脸颊流下,我也分不清是汗水还是泪水了,无奈之下,我只好去向小区保安求助,正当我走到小区门口时,我这才意外的发现在离小区不远的路口处,骨瘦如柴的她,被一阵阵寒风不客气的刮着,让人看得心疼,满头银发在风的驱使下放肆的舞动着,在那微弱的路灯灯光衬映下整个人显得十分憔悴,可她那望着平常我回家的路的坚定眼神似乎谁也动摇不得,我呆呆的看着她——我的奶奶,也就是在那一刻,我的心微微颤动了一下......路灯下你的背影已深深地烙印在我的心中,我永远都忘不了你那就坚定的眼神。是你,用真心打动了我,用关爱打动了我。
记得一天晚自习下课后,我匆匆的扫完地。正当我拖着疲惫不堪的身子独自走在回宿舍的路上时,还没等我反应过来,就被突然而来的一阵阵雷鸣般的欢呼声着实下了一大跳,心中顿时微怒,但随即又是转念一想“不对啊,这大半夜的,不睡觉在那瞎喊什么,是中彩票了还是怎么的,宿舍老师不管的吗?”“唉呀”只听一声呻吟,我回过神来,才发现我撞到了同班同学小沐,我不解的看着她,她一见是我,忙和我细细道来。听完后我才知道,原来是因为台风来袭,学校通知放假一天。之后,我也随着那拥挤的人流回到了家,但是,当回到家时总感觉怪怪的。过了一会才想起奶奶不在家。跑去问了弟弟才知道奶奶刚刚在我没回家的时候下楼找我去了。我想“糟了,这次回家我走的是另外一条路,这台风都来了,大半夜的,会不会出什么事啊。”未来得及考虑那么多,我便以百米冲刺的速度冲下楼去。
奶奶,我爱你,真心谢谢你的陪伴和对我一直以来的任性包容。
江苏民歌01-23
看着京京的长大,许多时候,我总是自觉不自觉地浮现出自己在童稚玩耍的场景。那是自己顽皮至极,就如同京京现在的样子,当年父亲是怎么对待我这样一个顽皮的孩子的。
终于到了自己做了父亲才真正理解父亲的年纪。
很多事情需要我们一探究竟,然而也有很多事情都不能过分追究。在我青春时,总是想着要往外走;等到我的父亲年华老去,我才有隐痛:当年为什么要选择远离?让膝前尽孝成为自己内心的痛楚。尽管父母都说:现在我们还能动,不要你多烦。然而,每次与他们的团聚也就意味着一次告别。父亲跟我说:好好地带孩子,不要打,不要骂,有话要好好说。
父亲的嘱咐,其实并没有在我身上起多大的作用。对待京京,我的要求秉持着该严格的必须严格,该宽松的必须宽松。但是,有时候,看着京京无辜的眼神,我竟然混淆了严格与宽松的界限。
直到有一次,京京打电话给爷爷,向他告状,说:爷爷,你该管管你的儿子了。哪个孩子作业不错?
父亲打电话给我,说:清明放假,你带京京回来吧。
回家之后,我很是惴惴不安。既有京京告状在前,也有自己训斥京京之后的不安。母亲说:“京京你能打吗?”“你爸爸在你小时候打过你吗?”
我无语。
在我和姐姐成长的过程中,一直都没有父亲打骂我们的痕迹,不仅不打骂,连他跟我们讲的道理我们也没有什么印象。
父亲朝母亲说:“说什么呢?有什么说的呢?”
京京看这阵势,说:“爷爷,其实我也错了。我做作业,其实也是很粗心的。”
父亲说:“粗心就是不懂。”
这句话,我印象是深刻的。在我小学三年级的时候,父亲曾经跟我说过,我至今仍然记得父亲那时的意气风发,语气铿锵,容不得你半点怀疑。所以,“粗心就是不懂”成为父亲青春时代给我最好的教诲。
然而,我在京京三年级时遇到我三年级同样的问题时,我怎么就没有想到这样简洁有力的句子?在岁月的淘洗中,为何那些曾经被照亮的灵魂却在问题轮回里没有得到更好的洗涤?
年华终究老去,青春总会在记忆深处闪耀。那些曾经点亮我们的敏哲思想,其实也传承与照亮着父亲的青春,我的青春,以及我的孩子的青春。
慈善,本该是一个充满人性关怀的字眼,是一个能让行善者体知自身对于社会超出个体有限价值的义举,亦当成为受助者生命的冬天里的一把温暖的手炉,但如今,它遭遇的敏感和尴尬人尽皆知,就如那个感激却婉拒的家庭。
使慈善处于如此进退维谷的境遇的,在我看来,可能是行善者披着慈善外衣的功利和作秀之心,但更多的情况下,我无奈地认识到,行善者的一颗赤诚之心无可置疑,而他们行善举的方式往往成了让爱传递的最大阻碍。正因为他们总是惯于以“救世主”的目光来表达对弱势群体的善意,受助者在这目光的省视下被点燃的一颗过于澎湃的自尊心让善意之举充满了火药味,从而,受助者拒绝牺牲在弱势地位下愈显珍贵的尊严和平等来满足慈善家的自身价值认同。就如那最后以施舍之名拒绝捐助的家庭,我相信,生活尚且难以为继的他们需要这份帮助,也许是以往受助的不堪经历或这位富翁的施助方式让他们艰难的选择拒绝。
然而,慈善之路不应因行善方式不当而闭塞阻滞。既已找到症结,何不求良医以自治?
真正的慈善家往往坚决丢下慈善这件标签,而以人类共同体的身份去行善,如同约翰多恩那句:“人不是一个孤岛,所有人的不幸皆是我的不幸”。唯有如此,行善者才能真正懂得他想帮助的对象,才能以最适当的方式给他们以乐于接受而有意义的帮助与扶持,让受助人觉得,他们是以平等的地位扶持着前进,而不是如难民领取政府施舍的粥粮。
晏阳初,世界平民教育之父,他是在发现了“苦力”的价值的基础上向他们伸出援助之手。在平民教育运动中,与其称他为教育界的慈善家,不如尊其为所有农民、苦力的老师、朋友。他曾说:“欲化农民,必先农民化。”他不愿安居太师矣,空谈误国计,而是扎根到农民中,探索真正对他们有用的善举——开化与教育。
人类作为一个共同体,要成为坚固的岛屿,需要慈善的力量来修补脆弱的堤坝,而要让慈善有力前进,就必须行善者脱下救世主的眼镜,带上捐助对象的眼镜,扎根到他的世界中,问一句:“你需要什么,我们能共同努力改善些什么?”这才是有持久力量的真正慈善,需要我们以对的方式共同前进。
处在这个现实日益混浊的社会污盆里,我们面对着太多的诱惑和沼泽。人生没有草稿,每一步都应弥足珍贵,千万不要被眼前的美好诱惑,而步入万丈深渊。当所有人都在为己谋取利益而犯着道德的错误时,只有我们看清眼前的路,脚踏实地走出自己个性的人生,不与世俗同流合污。当所有人都在为自己的一官半职巴结领导、花钱走后门时,只有我们靠知识不断地充实自我,提升自身价值,或许他们的方式看起来是捷径,所有人都选择自以为聪明的捷径。但,人生的道路上,最短的路程却不一定是最快的,当你已凭借自己的实力走到山顶时,放眼望去,他们还在山脚艰难地爬行着,呼吸着上层的空气,愉快地“一览众山小”吧!
谢绝一切诱惑和泥潭,坚持着对生命的仰望,任心灵奔逸舒卷以它生命的独特轨迹,证明着自身的尊贵与圣洁……
处涸辙以犹欢。人生的路途漫漫,且充满困苦与艰辛,要想肆意地生活,乐观是必备的武器。也许你常常有受伤的感觉,别人的一句话或一个眼神总是很容易让你萎靡心虚,人心莫测啊!你对自己说,吉普赛女郎在用水晶球为别人占卜时,必须要忘掉自己,才能看清别人的世界。同样的,你的心就像一颗水晶球,你要想看清周遭的一切,就必须拭净你蒙尘的情绪,受伤、萎靡或心虚,只是因为你对自己看不清,莫测的,其实是你的心。所以你必须时时保持心的洁净,就像擦亮一颗能透视世界的水晶。做任何事保持一个中庸的平常心是很重要的。勤劳、自我要求高,原本是美德,但一旦要求到了枯槁极苦、十全十美的程度,这种美德就升华成了苛求
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