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曾经有一位智者，他有三个儿子。这三个儿子常常因为一点小事而大吵一架，甚至大打出手。智者认为这不是一个好现象，经过日思夜想之后，他做出了一个决定，给三个儿子每人一个袋子，他说道：“这里面装着能够摧毁世界的东西，你们一定要保护好它们，如果你们能完成使命，那么你们将会成为世界上最成功的人。”
三个儿子分道扬镳，大儿子最为心急，早早打开了口袋，却发现只是一只烂苹果。最终郁郁不得志，死在了异国他乡。二儿子学起了做生意，结果生意失败，悲痛交加下打开了口袋，发现只是一只破靴子，一气之下跳海自尽。而小儿子至始至终没有打开口袋，只是努力学习，最终成为一代名家。后人在整理他的遗物时才发现，那个袋子里只装了一个铜币。世人都为之惊叹。
在春秋战国时期，一位老将军生了一场重病，临终前，他把儿子叫到了跟前，然后拿出了一个箭囊，里面插着一只箭。父亲对儿子说：“这是传家之宝，只要你带着它，你就可以得到先辈英灵的守护，战无不胜，不过千万不可把它抽出来。”说完这句话，将军才放心地永远闭上眼睛。
儿子深信不疑，他的内心有一种神秘的力量，在战场上所向披靡。在这个信念守护下，儿子打了一场又一场胜战。久而久之，儿子忘了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间，儿子惊呆了——原来这箭囊里只有一只断箭！这太可怕了，他仿佛顷刻间失去支柱的房子，意志坍塌了。失去了继续战斗的勇气，最终死在了战场上。
罗曼罗兰曾经说过：“最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。”
高考也正是如此。在我们的学习和生活的道路上，会遇到各种艰难险阻，我们一定要有坚定的信念！让信念撑起我们的精神，带动我们的躯体，只争朝夕，勇敢地披荆斩棘，迎来一个又一个的胜利！
假如生活是一条河流，愿你是一叶执著向前的小舟;假如生活是一叶小舟，愿你是个风雨无阻的水手。
在庭户之中只能见斗室，而于天地间自然眼界宽广，这是格局;鲁迅敢于正视淋漓的鲜血，敢于直面惨淡的人生，横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，敢言敢作敢当，为同仁呐喊，为革命鼓与呼，这是担当。
格局大小，影响眼界之宽窄;不同的眼界，担负不同的责任。鲁迅说：“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”这是何等境界!格局就是无尽的远方，穿过重重阻碍，身负家国天下。担当是为了无数的人们的福祉不断求索，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
格局有大有小，根植于一个人的世界观、价值观和人生观。格局大者，为国为民为天下，修身齐家治国平天下，做一个大我;格局小者，为已为私为小我，也许无可指摘，但不可沾沾自喜。自古士人秉持“为天地立心，为往圣继绝学，为生民立命，为万世开太平”的立身哲学，中华民族的“脊梁”何等气魄!他们有为民请命肝脑涂地者，有驰骋沙场马革裹尸还，有身处异域不改气节者，有面对利诱势逼不改初衷者，有为官一方与民同乐者，有著书立说延续中华文脉者，有壮烈激烈慷慨赴死者……他们的名字、事迹如昆仑伟岸，如大海浩浩。屈原“路漫漫其修远，吾将上下而求索”，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，岳飞“八千里路云和月”，文天祥“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”……这些格言诠释什么是格局，什么是大我。
责任担当，在其位谋其政，尽心竭力。鲁迅面对万马齐喑、风声鹤唳的局面，团结文化战线上志同道合人士，用笔作武器，敢于揭弊;也勇于解剖自己，对国民劣根性而痛，揭开伤疤以引起疗救的注意。这就是担当。有人批判现如今中国大学培养出来的是一些“精致利己主义者”。精致利己主义，缺乏必要的责任担当，沾染了太多的功利主义、实用主义。钱理群教授指出真正的精英要有自我的承担，要有对自己职业的承担，要有对国家、民族、社会、人类的承担。我们不会忘记“耶鲁哥”秦玥飞不计个人得失扎根农村，做一个村官;不会忘记远赴非洲抗击埃博拉病毒的医务工作者，尽国际人道主义救援;不会忘记中国维和人员奔赴战乱国家的战场一线，用行动争取和平;不会忘记屠呦呦研制出青蒿素，几十年内无偿提供给贫困国家而不计个人报酬……
扎克伯格在回到母校演讲时说，facebook有志创造一个人人都有使命感的世界，在这个世界里人类就是命运共同体，气候变化与你我相关，基因组全球共享为治愈某些病症提供契机。中国致力打造人类命运共同体，为世界提供中国智慧、中国方案。一个大国立于民族之林，也离不开格局和担当。
又在春晚听王菲和陈奕迅唱《由于爱情》，内心依然感动，依然嗅到了爱情的芬芳。
此刻，静静地坐着，倾听爱情的美丽与忧伤。
“由于爱情，不会轻松悲伤，因此一切都是幸福的模样。由于爱情，简单的生长
依然随时能够为你疯狂……”
听到世界静寂，听到内心荒凉，又听到地老天荒。
每一个人活着都会有一场刻骨铭心的恋爱吧，哪怕回望时都是累累的伤。
爱情，千百年来一直被人们传唱。由于爱情，白蛇宁愿放弃千年的修炼。由于爱情，梁祝双双化蝶。由于爱情，孟姜女哭倒城墙……
爱是什么？爱是一场无悔的选择，爱是两颗心风雨晨昏的默默相守，爱是木兰归来“当窗理云鬓，对镜贴花黄”，只是谁是那情郎？
拂去岁月的灰，我们来看杨贵妃与唐明皇，白居易一首《长恨歌》把一场不伦之恋演绎得荡气回肠。虽说到“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”，只是，你的眼睛里有没有看到马嵬坡的下场？
莎士比亚说：“爱情不是花荫下的甜言，不是桃花源中的蜜语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同的基础上的。只是，这样的爱情有时也是梦一场。就象谢霆峰与张柏芝，曾经的金童玉女花好月圆，只剩下一地玫瑰的碎片，任风吹扬。
假如让他们爱下去，会怎样？
我们常说，爱情是心中的玫瑰在绽放，恋爱中的女人比较美。比较近看到杨幂与刘恺威的爱恋，我们仍是深深的祝福，就让一场真爱绵绵长久远胜于那没有结局的荡气回肠。
爱情是什么？是生死相托的承诺，是风雨同舟的责任在肩，是患难与共的彼此付出，是相濡以沫的伉俪情深。爱是欧亨利的《麦琪的礼物》，爱是舒婷的《致橡树》，爱是“易求无价宝，难得有情郎。”
爱是人性的美的力量，爱是爱你年少时的桃之夭夭，更爱你年老时白发苍苍。
由于爱情，在那个地区，依然还有人在那里游荡，人来人往。
名句之所以成为名句，是因为它包含了人生至理。中国名句，背后往往还暗藏了天地玄机，是为天机。所以如此，全因中国文化，不仅注意体察人情世故，还注意参悟天地之道。
这些参悟天地之道的圣哲，窥破了天机之后，留下的法语金言，吾辈若能领悟一二，真真受用无穷。
窥破天机一：法天则地
天垂象，圣人则之，中国文化由此产生。“天行健，君子以自强不息”，出自《易经》的这句名言，是说：上天的运行之象，刚健运转不息，君子进德修业，应效仿天地之道，刚健有为、自强不息。
这里面暗藏的玄机是：天地的运行有它的法则，一个人的行事作为，一定要观天之道，执天之行。
人性若不合乎天性，就会变异、退化和扭曲。顺应天道的人生，方显刚健、中正、纯粹。
你要达到庄子所说的“逍遥游”境界，你得先做到“无己”、“无待”，“乘天地之正”——一切完全顺应自然。
庖丁解牛之所以能做到游刃有余，是因为他遵循了解牛的规律：批大隙导大窾，因其固然;郭橐驼种树，就是让树静静地生长，尽可能少的去扰动，去干涉，甚至去过多养护……
窥破天机二：返璞归真
有一种美，清雅脱俗;有一种花，清香四溢。“何须浅碧深红色，自是花中第一流”，这是在写桂花，也是在写诗人自己。李清照就是这样一种美：美在内在修为，美在高雅气质，美在本色，美在纯真。
这使我想到了苏轼的一句诗：“人间有味是清欢”。能在平常的事物中发现趣味，能于平淡的人生中发现诗意，这是最难以达到的境界。苏轼历尽宦海沉浮，历经人生风雨之后，再来看走过的路，是“也无风雨也无晴”，内心完全趋于平静。这正是：
繁华落尽，铅华洗尽，人生进入真境界。
返璞归真，至纯至简，生活方得真滋味。
窥破天机三：心包宇宙
毛泽东诗词，有一种“雄视古今，俯仰天地”的大气，有一种“日月经天、江河行地”的壮美。无论是“数风流人物，还看今朝”，还是“问苍茫大地，谁主沉浮”，都既有“推倒千古之豪杰，开拓一代之新风”的胸襟豪情，又有“自信人生二百年，会当水击三千里”的使命担当。
只有进入“宇宙境界”，才能如此鸟瞰人间，见一般人所不能见之景，抒一般人所不能抒之情。人存在于宇宙这个巨大的时空结构之中，可我们往往忘记了这一点。读主席的诗，能把我们“唤醒”，把我们从狭小、平庸、猥琐中“唤醒”，从而遇见“胸怀天下、心包宇宙”的最美自己。
读名句，如果不能“唤醒”自己，从而找到自我，既有负于名句，也有负于自己。天机已泄，大道已显，赶紧对接，完成生命的不断自我超越。
自古以来，文人以两种面孔示人：一种是四体不勤，五谷不分，文弱谄媚，毫无气节;一种是坚持操守，傲视群雄，拥有独立而又强大的人格魅力。这种傲骨，撑起了中华民族的精神脊梁，也使得华夏文明除了“和”与“礼”，多了些刚韧与个性。
傲视百花是一种独善其身的高洁品性。诸多文人以物自喻，洁身自好。爱菊的陶渊明，面对充满束缚的官场选择隐遁。不愿久在樊笼，心为行役，于是种豆南山，采菊把酒，复得返自然，灵魂舒畅，安贫守志。爱莲的周敦颐没有选择逃避，不被逍遥山水所吸引，不被污浊世风所沾染，亭亭而立，香远益清，操守高洁，矢志不移。爱桂花的李清照，竟埋怨起当年的屈原来，《离骚》里赞美了那么多花，为何不提桂花?“何须浅碧深红色，自是花中第一流”，在她眼里，桂花为秋花之冠，“梅应妒，菊应羞”，只因它色淡香浓性柔，卓尔不群，这种清雅秀美，幽香袭人的美，也是李清照傲视尘俗，乱世挺拔性格的写照。他们虽不见得要驰骋沙场，建功立业，但或出世入世，或自赏自伤，都保有文人的一颗清净之心，止于至善，完善人格，无愧于心，也便无愧此生。
傲视死亡是一种杀身成仁的民族大义。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，文天祥面对诱降不为所动，忠心可鉴，如同磁石，不指南方誓不休。“毅魄归来日，灵旗空际看”，夏完淳落入敌手，不屈不卑，年仅17岁，慷慨赴死，可叹可敬。“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，家国不复，悲情难书，身入黄土，心系天下，陆游的身后事与己无关，与利无关，只有民族危难，国家统一。“此去泉台找招旧部，旌旗十万斩阎罗”，陈毅不惧死难，存亡之间豪气冲天，有的只是“死亦为鬼雄”的英雄壮歌。他们有血性，有骨气，有面对死亡的无畏和悲壮，这是中华民族凛然正气之所在，也是我辈敬仰膜拜的楷模。
傲视群雄是一种兼济天下的绝对自信。黄巢作为起义领袖，身上更多的是一种英雄豪情，“待到秋来九月八，我花开罢百花杀。冲天香气透长安，满城尽带黄金甲。”他眼里的菊花独芳天下，香透长安，列阵如勇士兵甲，怒放如君临天下。之后虽无帝王之功，彼时确有称雄之意。这种自信与张扬在历代文人身上很少见，也并不会因他的功败垂成的而消弭，反而格外难得。与他不同，毛泽东的豪言壮语变成了现实。青年时期的毛泽东面对湘江寒秋，发出“问苍茫大地，谁主沉浮”的叩问，已有鸿鹄之志。就算是在长征最艰难的时期，他也会慷慨高歌：“今日长缨在手，何时缚住苍龙。”“俱往矣，数风流人物，还看今朝”，秦皇汉武，唐宗宋祖，成吉思汗，哪一个是文韬武略了然于胸的真正英雄?那真英雄舍我其谁。何况这也不是属于他们的时代了，那属于谁?这种含蓄的自况迸发的却是绝对的自信，难怪蒋诚惶诚恐，责令御用文人再写诗词压过毛泽东。毛泽东是胸怀天下，心有黎庶的，他带领无产阶级所开创的新时代也超越了历史上任何一个朝代，这种气魄岂是一般庸才所及。当今时代，文人的傲骨更不可少。这种傲骨不是清高自闭，拒人以千里之外的高高在上，也不是不与尘俗，不触名利的酸葡萄心理，更不是没有道德底线无知无畏的冲锋陷阵。它是一份沉淀了浮躁的平心静气，是一种摒弃了俗累的自由性灵，是一种有节有度的自尊自强，更是一份充满了理性的社会担当。
并不是要所有人都去当英雄，因为我们需要有人为英雄鼓掌。坐在路边鼓掌，其实也挺好。
坐在路边鼓掌，是一种义务。英雄既已让你感动过，那么你的掌声便是对英雄的回报，是应尽的义务。我们需要承担的义务虽小，却是不可或缺的。就像税收，交税是身为公民的我们的义务，为的是我们的英雄，祖国经济的发展，让她拥有更加坚定的步伐，更刚强的勇气，以屹立于世界。我们，便是她坚强的后盾。英雄与观众的关系从来密不可分，没有了观众，何来英雄？尽好义务，让英雄更加出彩。
坐在路边鼓掌，是一种人生态度。
生活就是艺术，而我是我的工艺品，我以简单来修饰我，让简单成就我，追求无止境。但停于坐在路边鼓掌却是止于此而蕴无穷。拥有一种坚定的人生态度，而简单将使我快乐永存。知足者常乐，安于坐在路边鼓掌，难能说路上奔跑的英雄的快乐中没有我的快乐。我的快乐似一阵微风，恰能抚人苦闷，吹掉额前的汗水，悄悄地改变着我，及至他人的心情；他又如同巧手一般，时不时在抚平我的伤口，让我成为一个光鲜、明亮的工艺品。
坐在路边鼓掌，更是一种境界，一种超越自我的境界。因为当一名英勇的将军能站在路边为他英勇的属下鼓掌时，他的心胸已是何等的宽广。
自然的，我就想到了杨绛先生，一位站在人生边缘默默关注新中国的老人。她以赤子的真诚与对社会的无比关爱给予新中国，又悄悄回身，如一个害羞的纯洁的少女般隐身于热闹、名利、诱惑之外。她是英雄，却甘坐在路边鼓掌。捐出百万巨款却居住简陋小屋；身为著名作家、学者、翻译家却从不开作品交流会，不接受媒体采访报道，如此不染世间一物的莲花般的心，怎能不令人动容？这就是英雄的境界啊。
我甘愿坐在路边鼓掌，虔诚地履行自己的义务，坚定自己简单的生活态度，向往坐在路边鼓掌的境界。
我嗅得到陌上的花，不仅仅为英雄而开，更是为那些快乐的在路边鼓掌的人们。陌上花开，花开不败。
3030年的一个下午，伊博烦恼地坐在窗前，茫然地看着那些已经废弃的.建筑。上面灰蒙蒙的天空下着毛毛雨，空气中弥漫着难闻的气味。哇，又是酸雨！我不禁深深叹了口气。
就在几天前，地球上最后一批人也集体搬到了火星，抛弃了人类满目疮痍的家园。当时，伊博正在地下126层的公寓里休息。当收到电子邮件通知时，电梯被切断了。当他气喘吁吁地爬到地面时，火箭已经起飞了。绝望的他对着天空喊道：“我在这里！你不能这样把我扔了！”没有人回应，地面所有机械设备被切断，伊博无法与火星人联系，更别说人们没有在火星和地球之间建立空间站的计划——成本太高了。
空虚和恐惧一次又一次袭来，差点呛到伊博。突然，工作室的门被敲了，有人还没走。imo忘了用遥控器开门，赶紧冲到门口打开。啊！
“嗯，我还没走！”金丝猴愤怒地大叫：“人类太自私了！把地球弄成这样就跑了！”
在伊博清醒过来之前，其他动物都在说着话，咒骂着。丹顶鹤清了清嗓子，喊道：“安静，请安静！我来说几句。先生，别生气。猴子太过分了，但他说的绝对正确。虽然我们的智商没有你们高，但是我们很清楚是谁把我们共同的家污染成这个样子的。树和动物一样稀有，加在一起甚至不是树林。气候多变，六月下雪，一月酸雨或洪水。天空是黄色的，土壤是黄色的，甚至空气中也充满了黄沙和二氧化碳。是谁导致了这一切的衰落？未来的火星会是这样的。然后呢？再跑？”
丹顶鹤还在唠叨。伊博的内心很复杂。人类为什么要迁徙？地球为什么会这样？伊博流泪，为可怜的地球流泪，更可耻的是人类流泪。
“我要为人类赎罪，建造今天，为明天留下美丽的地球。”伊博下定决心，开始像个搬山的傻子一样干活。他认为每天种一百棵树会为明天创造一亿倍的美丽。即使他用了一生的时间，他也会尽自己最大的努力去改造这个满目疮痍的家，为明天留下一个温暖和谐的社会。
2024年国庆作文高一作文800 高一国庆节作文600字(5篇)
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