2023-06-29
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2023-06-27
2023-07-05
在执行上级党组织决定方面存在的问题及整改措施范文(通用6篇)
2023-06-15
更新时间：2023-11-18 10:13:54 发布时间：24小时内 作者：文/会员上传 下载docx
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在执行上级党组织决定方面存在的问题及整改措施范文(通用6篇)
2023-06-15
有一种观点是人的创伤性经验对创作可能有帮助。
我们最为熟悉的可能是司马迁了。他遭受宫刑，仍然坚持完成《史记》。
还记得他完成《史记》后，写的序言吗?
好像语文课本上要求背诵的啊。
“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”
虽然那时候有一种被迫感，那么一大篇，很痛苦;但现在读起来却别有一番滋味。
《刺杀骑士团长》中的“我”和画家雨田具彦就是这样一种人。
他们都因为创伤性经验而获得了天才。
画家雨田具彦画了《刺杀骑士团长》这幅画。画中有老年的骑士团长，他女儿安娜，刺杀骑士团长的唐璜，长脸男。
二战时，雨田具彦和女友反对^v^，最后女友被残忍杀害了，而他则因家族地位的帮助苟活于这个世界。
这种伤痛的经验死死刻在了雨田具彦的脑海中，挥之不去。
由此，雨田具彦将自己的创伤描绘于这幅画中，将自己人性中恶的一面封存着，他才能安详地离开这个世界。
“我”呢?则意外打开了这幅封存于阁楼的画，于是被引导到小祠堂附近的深洞边，取出了古铃，解放了骑士团长。
出现在“我”面前的骑士团长，实际上是一种理念(观念)，他借用了画中骑士团长的形体，走进了现实，影响着“我”和周遭的世界。
于是，“我”开始变得有创造力了。
“我”画了好几幅佳作，其中有一幅《白色Subaru Forester的男人》。这个男人可能就是“我”人性中潜藏的黑暗的一面。
这种黑暗很可能是一种无名的人性之恶。是“我”遭受了妻子的出轨，又提出离婚后，内心烙下的印记。
后来，“我”将这幅画和《刺杀骑士团长》一起封存于阁楼上，便又能归于平静。
因此，如果问一句，刺杀骑士团长，就代表着一种隐喻：
你是否将自己人性中恶的一面刺杀了，封存了呢?
我一直自认为是个拿得起放得下的人。
事实证明我在自我感觉总是偏向良好。
我之前所认为“拿得起”，是我面对未知敢冲敢干，不畏手畏脚；但其实只是无知者无畏，这种匹夫之勇等同于头脑一热的“冲啊”，体现在别人都不敢坐过山车的时候尤为明显。
我之前所认为“放得下”，是我面对失去时能泰然处之，不患得患失；但其实只是我忍气吞声，逆来顺受，在想要而不得的时候酸酸地吟一句“不以物喜不以己悲”，十分阿Q。
在之前的人生选择中，经常用“善”与“恶”、“对”与“错”的二分法来解决问题，而能忍一直被认为是“对”的。让我不吃甜食，OK；让我省钱，OK；甚至告诉我恋爱不适合我，让我单身，OK。
看似洒脱，其实跟意志力半毛钱关系没有。
忍是退让，是躲避，没有核心利益诉求，结局是被随意摆布；意志力是我想、我要、我不想、我不要，是积极的自我管理。
剑齿虎和奶油蛋糕都是威胁，前者让人有生命危险，后者让人有发胖危险。面对前者，任何人都能保持高度警惕，生怕自己跑得不够快；然而奶油蛋糕却让人难以拒绝，哪怕明智它高油高糖高脂肪，但由于不会造成即时性的后果，意志力反而遭受了比面临剑齿虎更难的考验。
这背后是欲望管理。在死亡威胁前最大的欲望就是求生欲，但在甜蜜的威胁前，欲望更加难以管理，这是来自内心的冲动，真正的敌人是自己。后者是生活中常见的、也是经常动摇我们意志力的情境，意志力强，也就是自己和自己的斗争。
所以真正的拿得起放得下，应该是我要得起，也愿意放得下，拿不拿在我，放不放也在我。不冲动、不后悔，才是真正的淡定从容。
《千年一叹》是余秋雨先生写的，“我们甘愿在毫无保护机制的险境中去面对这一切，就像脱去手套抚摸它们的伤痕。”这句话是自序中的一段话，从世界各地最后回到中国。这一路走过的并不是什么现代化的都市，车轮碾过的也仅仅只是一些让我们感觉似乎很古老的地方。然而我又看见了希腊给人是蓝色的，无论是美丽的爱琴海或是作为希腊象征的巴特农神殿。但这只是最初感受罢了。柏拉图，他们滞留在千百年前对人生的思考已无法用现代的词语形容。希腊的文明是健康的、闲散的，当读到希腊人的快餐也要一个小时后才能上桌，我不禁感慨了，为这种独特的生活节奏感到一种有趣。可惜的是，这种文明要衰落了，因为它过于闲散，过于与世无争。
埃及的土地绝大多数是沙漠仿佛是一种金色的。埃及给人的是神秘的，无论是金字塔、狮身人面像或是木乃伊。让人们感觉法老们似乎一直所做的只是守着这些东西罢了。如果说希腊的街道还有一丝古今有联系的感觉的话，那么埃及就完全没有让人有联想的兴致，仿佛除了数千年前留下的几座建筑便什么都没有了。
作为那些古老文明的后代我们又做了些什么呢，在以色列和巴勒斯坦，战火一遍一遍的摧残着那些已经残剩无几的建筑，在埃及，凯撒的焚书和罗马教皇的禁异教使得那些能够揭开金字塔奥秘的古文字无人能读，在伊拉克，“复原”的巴比伦古城毫无原有的沧桑，无法让人肃然起敬……因为战争，因为时代，因为政治，因为功利，那些原来应该流传千年的建筑、文字都差不多消失殆尽了。那么，我不禁感到疑惑，几千年以后，我们的后代又该如何去了解，去探索那些存在千年的文明呢？那些已经无人解读的文字我们的后辈能够读懂吗？那些老早残破的建筑我们的后辈又能重新复制吗？
《千年一叹》读后感2
《千年一叹》读后感3
静静的夜里，一盏灯，一杯茶，最适合安静的读一本书。余秋雨的作品总有一种沧桑感，能够带你去往遥远的过去。翻开余秋雨的《千年一叹》，是满满的苍凉，没有鲜明的色彩，繁华的景象，如余秋雨先生在书中所写：执笔于最恐怖地区，问道于数万里荒原，反思于尼泊尔山麓，惊悚于古文明遗言。跋涉四万公里，希腊、埃及、以色列、巴勒斯坦、约旦、伊拉克、伊朗、巴基斯坦、印度和尼泊尔,一路走过;跨越千年时光，”法老的陵墓，巴比伦的墙，希腊海滨夜潮起，耶路撒冷秋风凉”，探寻中东古文明。
余秋雨先生在书中展示了一个广阔的天地,一个多姿多彩的世界,引导着我们进入往昔时空，观看一个个曾经辉煌的文明不同程度衰落，反思着我们中华文明生生不息的缘由：“与贫困和混乱相比，我们一定会拥有富裕和秩序，但更重要的，是美丽的安适，也就是哲人们向往的“诗意地居息”。”“把文明和自然一起放在面前，我们只选自然。世人都在熙熙攘攘地比赛什么?要讲文明之道.惟一的道就是自然。这就是说，中国文化在层面上是一种做减法的文化，是一种向往简单和自然的文化。正是这个本质，使它节省了很多靡费，保存了生命。”
我想，生活也应是如此：简单、自然，而能快乐。
终于看完了《致我们终将逝去的青春》这本书。 书是可爱的诗忆寄给我的，里面有着满满的爱。
每个人都有着青春，或许不堪回首，或许使人难忘，所以每个人对青春的定义也就不一样。
亟待讲清但又无法说出的情怀，少年时期潜藏在心府的秘密。那些青涩的日日夜夜，每个人都有，有些人记住了，有些人忘了，有些人也许从来没有察觉，仿佛从来都不曾有过那些时光，即使有过也是那么的微缈，简直不值一提。人之所以悲哀，是因为我们留不住岁月，更无法承认，青春，有一日是要这样自然地消失过去。
所以我们只有做到珍惜眼前的大好时光，不要等到它逝去的时候再去缅怀。
因为，说不定，再次回头，世界早已拉上了温柔的帘帐。
根据这本书改编出来的电影我也早已看过，但是当看到最原始最唯美原汁原味的故事的时候，我还是不由得感叹。或许在我们这个十六七岁的年龄感伤青春会有些做作，也有人会觉得，这是在浪费时间。我不觉得这是少年老成，只是时代在进步，人类在进步，思想在进步。
每读完一本书就如同自己亲身经历了一个故事。我最喜欢辛夷坞的一句话：“曾经我们都以为可以为爱情死，其实爱情死不了人，它只会在最疼的地方扎上一针，然后我们欲哭无泪，我们辗转反侧，我们久病成医，我们百炼成钢，你不是风儿，我也不是沙，再缠绵也到不了天涯。”
虽然可能也许在这个年纪的我们还不懂爱情，但谁又会知道生命中注定的那个人会在世界的哪个角落寻找你。 青春不是爱情，青春包含爱情，青春是所有在青春里发生的青春的事情。所有的快乐与悲伤，所有的悲欢离合。 重要的不是风景，而是陪我们一起看风景的人。每个人的一生就如同一场完整的电影，有开始就会有结束，无论中间演绎了多少难忘的人和事，最终还是会化作尘埃，与泥土融为一体，然后，生命终结。 ? 我们走马观花地经过，记住该记住的，忘记要忘记的，那份难忘的回忆，留给自己就好。 ?我记得前几天跟诗忆说过：我还是会相信美好。 没错，只要我们的生命没有结束，那么青春就永驻。
一剪闲一溪月，一程山水一年华。一世浮云一刹那，一树菩提一烟霞。
我们一直在思考一件事：幸福是什么？对于牧羊人艾力泽。布菲来说，幸福就是他以自己的体力和毅力，将那样的不毛之地变成了一片生机勃勃的沃土。
那片土地，明明是与他毫无相干的，但是他并不在意，他只是想把那些种子都种下去罢了。种植一片又一片的树林，牧羊人没有得到任何物质上的奖赏，他还是一直在种树。可实际上，上帝早就已经赐予了他那些最有价值的礼物：充实的生命，一片生机勃勃的沃土，还有人们的笑容。
他的境遇是十分悲惨的，他失去了独子，接着妻子也相继去世，他没有了家人，但是，即使这样，他也没有放弃生活和希望，他开始动手种植树木。
为什么他能创造出如此奇迹呢？
因为他对生活有着一颗乐观的心。正是因为他乐观，才会不断地坚持，他才会坚信自己一定能够种出那样的满山青绿。
因为他的慷慨之心，虽然这并不能带给他什么益处，但他还是照旧做自己想做的，因为他几十年的坚持，人们才享受到了如今生机的高原。
因为他的毅力，若是没有非凡的毅力，谁能够日复一日地做着同一件事情呢？
我们一直在寻求幸福，却不知从何开始，其实只要我们能像艾力泽。布菲那样，拥有一颗乐观，积极，永不放弃的心，就一定已经离幸福不远了！
每每穿行于大街小巷来往的人群当中，久而久之不免会有些慵懒和松弛，也许是因为工作忙碌错过了尽在身边的幸福，可是我们每天都这么辛勤耕耘着，为什么还会错过仅有的幸福时光呢？
记得有一句话是这样说的，“青春如歌每个人都有一首属于自己的歌，青春如诗每个人都可以诗意人生，青春如茶每个人都能品茶论道……”，其实我认为只要不要让青春沉沦，那就是在为自己争取仅在身边的幸福。
不知何时我又想起你，我的朋友，是你让我明白了生命最好的诠释方式，用爱飞翔用心高飞！直到现在我还能想起我们一起离开家乡所承诺的话语：“谁如果在未来的某一天富有了，要请对方在本市区最豪华的酒店美餐一顿”，没人会知道这两个正值青春年华的少年在说些什么，但在他们的心中早已确定了彼此的目标，用心经营我们无悔的青春让它随风舞动。
有人说，青春不是年华，而是一种心境。我说，青春不是桃面、花红、丹唇、柔膝、毕妍、粉黛，而是一种深沉的意志、恢宏的想象、炙热的恋情、勃发的气势，更是一种深泉涌动的激情。正因为青春如此的多姿娇艳，所以我们必须用尽所有的气力舞动青春。在外旅居的人们也许都知道，只有不怯懦的青春才算有价值的青春。正如人的一生会有无数个瞬间，也许生命就是这么的短暂，青春也只是这个漫漫人生路上一个精彩的邂逅，你要想如气贯长虹般盖过怯懦，进而压倒苟安的畏缩，就必须在年岁有加的时光里，用心把握生命里的每一分每一秒，方才不会被理想所弃坠落暮年。
岁月悠悠青春舞动，无意间重提淡黄的记忆，可是面对不断老去的我们，在年轮的转动中又能做些什么？当岁月衰微我们的肌肤时，你还能在用以往的方式来拉长青春，也只能是在淡淡花香之后的阵阵余香而已。所以，舞动的青春不是意志消沉，更不是延缓衰老的等待，而是热忱的抛却烦恼忘却悲伤的振翅高飞。
如果说毫无目的奔波是青春的杀手，那么颓废错落的青春必然会导致灵魂的衰亡，让你在忧烦和惶恐中，逐渐丧失对青春的自信，最终定会使你的心灵发生扭曲，并且产生意气如灰的失落。要想在正值青年的美好时光里有所作为，就得有哪怕这顿无所谓意义的美餐我请的豪情，还要学会用心去经营自己美好的人生。
总之，青春就是这样的短促，也许就是在你的不知不觉间偷偷的从你的指间溜走，无论是年届花甲的老人，还是二八芳龄的少女，都曾有过令人难忘的青春记忆。只有心存快乐的人才懂得在忙碌中，把握生命的脉搏舞动青春，让奇迹不断在青春的舞台上。
朋友，那么您准备好了吗？让我们一起敞开心扉，像孩童般展露你最迷人的微笑，也许你会因此获得希望、勇气和力量，让青春永驻风华长存。
记得当时是单位每人发一本的，而且后来还开了分享会，我也谈人生 。这本书给我最深的感受是，季老总能用最简单的话语把最深刻的道理讲出来，感叹这才是真正的“大家”啊！
在我这个年龄，谈人生是否年轻了点？但不谈人生，是否又似无志之流？仔细想想，每个人都有资格来谈人生，季老有，你有，他有，我也有。
我想，若季老他老人家还在世，若真的能看到我们七嘴八舌地谈论人生，他一定是很赞迎的，尚不说我们谈论的深与浅，但谈了必比不谈好，谈完了，或多或少总会有收获的。以我的阅历来谈人生，与季^v^，自愧差悠远。
但我必须谈，谈的目的不在于与谁比高低，比好坏，而为了让自己活得更明白、更有目的，让自己拥有一个属于自己的人生。
前段时间忽觉人的一生其实很短暂，于是常问自己：“我这一辈子到底想怎么过活？活着到底是为了什么？” 接着我给自己预设了一个寿终点（听着有点可笑和可怕），把我这一辈子分成了几个时间段，然后每个阶段都订了一个目标，当然这些目标并不一定切实可行，但我至少有了前进的方向。
再回头看看这些目标，真正为自己享受所定的倒没有，每个目标都充满了他人与他物：有亲人、有爱人、有所在的环境甚至有国家。才发现原来一个人的能量有这么大，很多因素都是牵牵扯扯地联系着的，不再有绝对地单一。人的一生过得幸福与与否，心态很重要。
季老的平和与淡泊也感染了我，面对发生于周围的种种，我也学会去坦然处之。放松、自然的心境让我活得不再那么累，而且竟能将自身的潜力挖掘。人首先选择了自己的生存方式，就要信任和喜欢自己的选择》。女人往往喜欢比来比去，争风吃醋，东家长西家短，可我却天生对这个没兴趣，但可能同时了丢了很多“丰富的信息”，可我却傻乎乎地满足于此，因为我不想让那些乌七八糟的东西挤满大脑，而减少我思考的空间。
我们这一代八十年代出生的人，还依然习惯于从别人的评价获得对自己的肯定，尤其是名利，几乎成了唯一的追求，其实所谓“名利”只是外部促进你成长的一种强化手段，可是却被大家当成了唯一的目标，一切都为之所限，而忽视了最本质的东西——自我的成长。很多问题，当深陷其中时往往为其左右，不知所为，而当我们站在一定高度、一定角度时却能如季老那般客观冷静地看待和处之。可见，为自己寻找自己人生的基点的确重要，这时，想起六一人爱说的一句话：“眼界决定境界”。
又读到季老“不完满的人生”一章，这章应该让我们这些年轻人多看看 ，免得整天愤愤和失意于种种不完满中。年轻的时候，总是对未来有着种种的憧憬，只要未来的时候未到，总会抱着一个完美的希望，追寻着自己完满的人生。
而真实的现实一次次出现后，才发现生活中原来是交织着无数个不完满的。才开始学着从“理想主义”走向“现实主义”，从“完美主义”走向“不完美主义”，开始去学着心平气和地看待甚至欣赏着各种不完美的事情和各个不完美的时刻，才理解了“完满”与“不完满”的可爱之处：所经历的事情诸完满，那末最终的人生却不能称得上完满；如果走过的路中有不完满，那你的人生才是真正完满的人生。
理解了它，整理了心情，生活又变得趣味横生。有一种笑看风云的感觉，对于这种状态，想到用“超然”来形容，不知是否适宜。很庆幸自己在年轻的时候能够读到这样一本好书，让自己能深入思考人生。刚刚步入社会，坦认我自己诸多不足之处，需要学习的东西很多，环境中因素繁杂，倘若没有自己的追求和看法，则容易随波逐流。对自我人生目标的确定与分解离不开对自己的清楚认知和对环境的深入了解，坚韧是我的长处，多思则影响我前进，这点和季老有同感，思太多则会有一定的消极影响，容易在潜意识里产生强烈的自我保护意识，也可能是由于在环境中没有获得安全感的缘故。纵横分析，结合各方面现状，摆正态度后，该轻松上阵了。
真正的人生不是谈出来的，是走出来的。祝福所有人都拥有一个属于自己的不完满的完满人生，此话听来易解实难行，努力吧！
莎士比亚曾经说过：“青春时代是一个短暂的美梦，当你醒来时，这早已消失得无影无踪了。”确实，青春就像是一场任你主宰的梦，有的人的青春非凡，收获到了最珍贵的财富，度过了最美好的一段年华；而有的人却虚度青春，整天无所事事，到老来才发现自己两手空空却即将离开。每个人的青春只有一次，无论青春如何如诗如画，它终将离你远去，你能做的就是把握好它，让时间将你的青春浓缩成你一生最美好的回忆。而如今，我们正处在一生中最美好岁月的起点。
有人说，青春就是希望，就是梦想，就是阳光，而我要说，青春飞逝如水流如沙漏。青春是一个人在过渡到成年的重要时期，如果不把握好，而任它荏苒被时间带走，你也许就会遗憾终生，我想，我们要做的，就是在这段岁月里，每天都做最好的自己，让每天的你都是那么的闪耀美好，因为没有谁的青春会因为你的不珍惜而又重来一次。还有人说，青春什么都好，唯一的缺点就是流逝太快。没错，也许就在别人埋头奋笔疾书而你却在神游时，时间就已经将你青春的几千亿分之一又拿走了一部分；也许就在别人为了自己梦想努力奋斗而你却不屑那些刻苦的人时，你的青春真的所剩不多了。
古人云：“白了少年头，空悲切”在我们还年轻的时候，在我们还朝气蓬勃的时候，就多去冒险，多去体验，多去为自己的人生增添夺目的光彩。在这世间，没有百分百完美，就算失败，我们也有重头再来的机会。因为我们年轻，我们正值青春年少，我们不怕输。当你有了自己的追求，自己想要达到的高度，就请你用最真挚最饱满的态度去迎接将要到来的挑战。青春不会一帆风顺，你一定会经历各种苦辣酸甜。若你在通往梦想的道路上遇到绊脚石，不要轻易放弃，可以掉泪，但不能让你的眼泪成为你不奋斗下去的理由，请勇敢的跨过去，就算跌倒，也有年轻的意志和骄傲的倔强为你默默疗伤。无论你遇到怎样半路杀出的“程咬金”“拦路虎”都不要慌张，你要相信，它们并不会比你强大，这些被称作阻挡你梦想的“困难”，总有一天，你会轻而易举地将它们踩在脚下。就在你积累的所有能量爆发出来的那一刻，就在你满含热泪实现理想的那一刻，就在你获得感动充实的那一刻，请你骄傲的告诉自己：“我做到了！我的青春没有遗憾！”当你完成了这些，你会发现，时间已不知道去哪儿了，你的青春也已默默离开了。但是你并不遗憾，因为你的青春已经完整了！
所以，请你把握住你现在手中仍然紧握的青春年华，让它在白驹过隙中绽放，让它在嫣然旖旎中无悔！明日的美丽青春，要看你今朝如何度过；无论怎样，都祝愿每一个拥有梦想的人，都有一个比梦想还美的青春！
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