2023-06-29
2023-03-20
2023-06-27
2023-07-05
在执行上级党组织决定方面存在的问题及整改措施范文(通用6篇)
2023-06-15
更新时间：2023-11-18 13:58:00 发布时间：24小时内 作者：文/会员上传 下载docx
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在执行上级党组织决定方面存在的问题及整改措施范文(通用6篇)
2023-06-15
“忠”字书法作品征稿启事
“忠”是忠县最显著的人文标志。忠县是中国唯一以“忠”字命名的县，建县历史达2300多年，是忠文化的主要发祥地之一。唐太宗因巴蔓子刎首留城，严颜断头不降，意怀忠信故赐名“忠州”。民国二年(19)改忠州为忠县。忠县人文荟萃，以“忠文化”为特征的忠县人文精神源远流长，历代忠勇忠义之士辈出，名人贤士交相辉映。忠县人崇尚忠义，素以“关公”为楷模，明清时期全县就兴建了以石宝寨崇圣寺为代表的为纪念“武圣”关羽的关帝庙24座，均系忠文化的展示之地。当前，忠县正在三峡港湾着力打造以忠义精神为主线的“三国”大型山水实景演出。
为展示忠文化，“忠勇、诚信、求实、创新”的忠县精神，忠县人“忠诚老实”的.思想品格及“我忠诚、我自信!”的气魄，现特向全国书法界征集毛笔“忠”字书法作品，欢迎国内外广大书法家踊跃参加本次公益活动。
一、活动主题
“我忠诚、我自豪!”
二、征集要求
(一)作品内容为毛笔书写一个“忠”字，字体不限。
(二)作品形式及规格：三尺、四尺、斗方三种，横竖不限，巨幅作品需另行联系。
(三)作品力求艺术性强，充分彰显“忠”的人文精神和时代风貌。
三、权利归属
上个月7日那天，天气晴朗，我高高兴兴地去参加母校南长街小学的建校百年庆典活动。
走进校门一看，玻璃门前有一座像彩桥一样的气球拱门。旁边挂着我们学生写给母校百年生日的祝福卡。围墙上、操场的栏杆上，都插着彩旗和班旗，就像一条彩色的龙。
我们一走到操场，就看到人山人海的来宾。有来自四面八方的校友，有白发苍苍的老教师，还有来自省、市、区的领导呢!
我们还看了精彩的节目呢!其中有个叫《花溪 花溪》的节目，它让我深深地陶醉在这个舞蹈里面了。
表演完了节目，台下发出了雷鸣般的掌声。还有比这个更加热闹的，就是玉兰林揭幕。只听见_轰_的一声巨响，一颗礼花弹升到空中，突然那礼花弹炸了开来，只见那炸了的礼花仿佛是无数的星星从天而降，又像无数的彩蝶在翩翩起舞呢 !这时，气球鸽子都放到了空中，它们也是来祝福母校百年的生日的。
百年校庆的活动结束了。我作为南小的学生而感到非常自豪和幸福。在回家的路上，我暗暗地想：我以后要好好学习，天天向上，做一个为南小争光的人。
今天，我去了奶奶家，奶奶带我去我小时侯经常去的小公园。
在我的印象中，这个充满生机的小公园，里面绿树成荫，鸟语花香。每天都吸引了许许多多的人们到这里来锻练身体，奶奶也不例外，所以我对这里的一草一木是多么的熟悉。
到了那儿，刚要进去，只见一辆一辆的大卡车进进出出，车后的尾气让人不敢呼吸。进去还要下一跳，原来绿草如茵的草地，现在寸草不生，还堆满了许多建筑垃圾，原来那些大树，现在只剩下树根，摸一摸树根，我还真心痛。环境的变化，让我想不起来我儿时的乐园是怎么样的。
我和奶奶孤独地站在建筑工地上，仿佛听见鸟儿们凄惨的鸣叫：“人类啊，我们的家园在哪里？”
《安徒生童话》是丹麦作家安徒生创作的童话集。
《安徒生童话》共由163篇故事组成。该作爱憎分明，热情歌颂劳动人民、赞美他们的善良和纯洁的优秀品德;无情地揭露和批判王公贵族们的愚蠢、无能、贪婪和残暴。其中较为闻名的故事有：《小人鱼》、《丑小鸭》、《卖火柴的小女孩》、《拇指姑娘》等。
《安徒生童话》已经被译为150多种语言出版发行。他的童话故事还激发了大量电影、芭蕾舞剧、舞台剧以及电影动画的制作。
1、学生习作在1000字以内，统一使用20×20的400字稿纸书写，书写要工整，在稿纸末尾注明真实姓名、年级、班别，并请附上指导老师的姓名和评语（不超过200字为宜）。
3、来稿恕不退回、请自留底稿。
为了全力配合中国·遂宁第二届世界荷花博览节，以摄影赛事活动推动船山旅游，以优美图片展览营造浓厚的博览节氛围，特举办《盛世荷韵、大美船山》首届全国旅游风光摄影大奖赛暨中国·遂宁第二届世界荷花博览节摄影展。现向全国摄影家及摄影爱好者征稿。
一、活动内容
(一)《盛世荷韵、大美船山》首届全国旅游风光摄影大奖赛
(二)中国·遂宁第二届世界荷花博览节摄影展
二、活动主题
拍摄“盛世荷韵”，展览“大美船山”
三、组织机构
主办单位：船山区政府、遂宁日报报业集团
协办单位：^v^船山区委宣传部、观音湖管委会、遂宁市摄影家协会
承办单位：遂宁日报摄影图片采访中心、“航拍遂宁”工作室
四、参与对象：
每一个人都有自己的成长故事，现在我就来说一下我的成长故事。记得去年六一，我因为被评为“三好学生”，学校发给我一个黑色卡通文具盒，其实我并不喜欢这种款式的文具盒，在回家的路上，我一直和妈妈吵着要换一款，当时全然不顾妈妈和阿姨对我的解释和劝说，尽生气地把它扔到了大街上。
回家后，妈妈把我叫到跟前，心平气和地对我说“孩子，你刚才的做法是不对的，以后要记住，不管是别人送你的礼物还是奖品，都应该好好珍惜，世界不是所有东西都可以用钱换来的，包括亲情和荣誉。”
至今，我都一直记着这名话。生活中一次次的经历，一次次的磨练，注定在我的成长中印下一个个深深的脚印。
我们只有一个地球，我们要爱护我们的地球，我们都要做环保的小卫士。低碳环保，我们要从生活中的点滴做起。汽车要消耗汽油，排放二氧化碳，所以，我们出行要尽量少开汽车，多点选择乘坐公共汽车、地铁，近距离的可以选择骑自行车或走路。
我们要爱护和节约生活、学习用品，因为所有用品都是要经过工业生产出来的，要消耗很多能源。我们要少用一次性的胶袋、一次性饭盒等用品。我们要节约用水，节约用电。
因为它爸爸不小心踩到柠檬王的脚，关进牢中，洋葱头为了救爸爸，坚持不懈，困难重重，可他临危不俱，想办法。人生总有困难、障碍，风风雨雨和坑坑洼洼需要面对，坚持不懈，永不退缩。像他——洋葱头临危不俱，肯定会成功。
所以功夫不负有心人，洋葱头与伙伴们打败了柠檬王，救出了爸爸。
我记了书中以下的好词好句。
好词：十分不安、不以为然、极其冷静、称心如意、兴高采烈。
好句：太阳把刚给大雨冲洗干净的花朵照得像宝石一样闪亮。
今天和妈妈一起出去骑自行车。看着马路上汽车越来越多，我和妈妈说起了“低碳环保”的话题。妈妈说虽然汽车的好处很多——开的很快，也很方便。
但是对环境的污染很大。因为汽车会排放许多的尾气。对空气污染很严重，雾霾就是这样形成的呢！我和妈妈提议说：妈妈，以后我们要绿色出行。少开点车，节约每一度电，每一滴水。妈妈高兴的同意了。小朋友们，让我们一起喊出这个口号“低碳生活，绿色出行。”
1、此次活动参评对象为西安经开区内所有义务教育阶段在校学生(含高中)，参选作文的征集、评审不收取任何费用。
2、此次活动以学校为组织单位，以班级为参与主体，作文后须附指导教师的推介理由约100字，最后由班主任老师将各班参赛作品进行统一收集投送。
3、此次活动将由管委会公共事务局、策划宣传局会同陕西日报社、太白文艺出版社、城市经济导报社、阳光报社专业人员，组成评审委员会，对报送作文进行综合评定。
一、组织机构
主办单位： 中国书协河北省书法考级中心
华艺风教育集团
承办单位： 河北风泽文化传播有限公司
赞助单位： 封龙书院酒业
(一)、组 委 会
名誉主任 王离湘
主 任 曹晓林
副 主 任 姜贵增、苏晓昆、王占军、林茜
(二)、评委会(待定)
二、参赛须知
本次大赛分青少年组和成人组两个组别进行，在全省范围内面向社会征集书法作品。具体要求如下：
㈠、征稿对象：中小学生及社会书法爱好者，凡年龄在18周岁(含)以下为青少年组(含在校学生);凡年龄在19周岁(含)以上为成年组。
㈡、征稿要求：1、本次大赛分真(楷)、草、隶、篆、行五种字体分别征集。2、作品内容须健康向上，欢迎用古典诗词、楹联、文赋创作，自作诗词联赋尤佳(如入选决赛加二分)。3、作品规格：书法作品不超过六尺，篆书、草书、篆刻要附释文，所交作品无需装裱。
去年今日此门中，
人面桃花相映红;
人面不知何处去，
桃花依旧笑春风。
这是唐朝诗人崔护的一首诗《题都城南庄》，我今天在整理旧照片时，心中就一直浮出这首诗。
我站立的旧厝的枣树与桃树都已经砍除了，昔日的女友已经嫁人，从前的朋友早就星散。有一些相片，甚至站在什么地方拍的，都忘记了。
只有在看旧照片时，看到去年与今日，人面与桃花，分合，散散聚聚，才令人对生命的流逝感到更深的怅惘。
那每一个人面、每一朵桃花，都是回不去的年华啊!
幸好的是，不论年华去也、不论分合聚散、不论多少的背弃与分离，每一年的春风总是在的。人面可能分离，桃花必会凋谢，只要我们在分离与凋谢中不失去微笑的心，就能永远与春风相约。
苏东坡有两句诗：“一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。”年年都有好景，只看我们能不能珍惜了。
世间的春风总是在的，人欠缺的是心里的春风，还有微笑。
春风总是在的。
“xxx”征稿启事
目前各地上演的人才争夺战引起社会关注，但抢人不是目的，能不能留住人才、服务好人才是致胜之道。为展示各地如何服务好人才的生动做法，xxx开展“服务人才我有招”征文活动，此刻向广大读者、网友征稿，欢迎大家踊跃参加、用心投稿！
体裁：故事类、新闻通讯类、音视频类征文作品均可。
要求：短文章、小故事要见人见事。故事类、新闻通讯类征文，1500字以内；音视频类来稿，需画面清晰、语言表达清楚，播放时长5分钟以内，配300字以内的创作简介。
活动时间：20xx年xx月xx日-xx月xx日
投稿邮箱：xx，请注明“xx”征文主题
20xx年xx月xx日
征稿启事
即日起，xx和xx联合开展“xxx”征文活动，此刻向广大读者、网友征稿，欢迎大家踊跃参加、用心投稿！
资料:xxx工作中的故事、经验和体会，展示他们一心为民的情怀和作为。故事的主人公能够是自己，也能够是他人。
体裁：故事类、新闻类、体会类、音视频类征文作品均可。
要求：短文章、小故事要生动搞笑、图文并茂，1500字以内。音视频类来稿，需画面清晰、语言表达清楚，播放时长5分钟以内，配300字以内的创作简介。
活动时间：xx月xx日-xx月xx日
投稿邮箱：xx，请注明“xx”征文主题
xxx
20xx年xx月xx日
一、上古歌谣
1、上古歌谣
原始歌谣是中国文学古老的源头。
我国古代，以合乐为歌，徒歌为谣。
上古歌谣是先民表达思想、抒发感情、促进生产的重要工具，是在生产力极为低下的原始时代产生的，是出现最早的文学样式。
按题材内容，可分为劳动歌谣、祭祀歌谣、图腾歌谣、婚恋歌谣、战争歌谣等。
它们具有集体性、综合性和再现生活的直接性，词句简朴，节奏流畅。
2、神话传说
主要保存在《山海经》《淮南子》《楚辞》
◆开辟神话(创世神话)
如：盘古开天辟地 女娲补天
◆自然神话
如：精卫填海 夸父逐日
◆英雄神话
如：鲧禹治水 后羿射日
神话与传说的区别：
①神话的产生要比传说早;
②神话是传说的故事原型，传说是神话的社会历史化;
③神话具有明显的非理性的神异色彩，传说则内含着人间的行为准则;
④实际上，每一个神话系统中往往都是神话和传说交织并存的。
二、《诗经》
1.诗经简介
《诗经》 是中国古代诗歌开端，最早的一部现实主义 诗歌总集，
收集了西周初年至春秋中叶 的诗歌，共311 篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容。
反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
先秦时期称为《诗》、《诗三百》，西汉时期称为《诗经》。
2.诗经六义： (1)风雅颂三类是音乐曲调名称
“风”： 周代15个地方的歌谣，共160篇。——诗经的灵魂
“雅”： 周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》，共105篇，其中《大雅》31篇;《小雅》74篇。
“颂”： 周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。共40篇。(2)赋比兴是诗经的三种基本艺术手法
“赋”： 敷陈其事而直言之者;
“比”： 以彼物比此物也;
“兴”： 先言他物以引起所咏之词也。
3.《诗经》的艺术特点：
句式上，四言为主，兼有杂言;
结构上，多采用重章叠句的形式。每一章只变换几个字，起到回旋跌宕的艺术效果;
语言上，准确、优美，富于形象性，多采用双声叠韵、叠字连绵词。有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了;
手法上，赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因.
内容上，多用景物描写对人物起到烘托作用。
主题上，现实主义的创作特点，奠定了我国诗歌面向现实的传统。
4.《诗经》名篇
《国风》： 周南中的《关雎》《桃夭》;魏风中的《伐檀》《硕鼠》;秦风中的《蒹葭》
《大雅》： 《文王》、《民劳》，
《小雅》： 《鹿鸣》、《采薇》。
《 颂 》 ： 《清庙》《维天之命》《噫嘻》。
三、楚辞
1.屈原简介
战国时期楚国诗人、政治家。自沉于汨罗江，以身殉国。是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“辞赋之祖”“中华诗祖”。
屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。
2.《楚辞》简介
《楚辞》是我国第一部浪漫主义诗歌总集。
收录了屈原、宋玉、王褒、贾谊等人的诗歌，共17篇。由西汉刘向在前人的基础上辑录而成。以其运用楚地的文学样式、方言声韵和风土物产等，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》。
3.《楚辞》常识
①代表作： 屈原的《离骚》《天问》《九歌》;宋玉的《风赋》等。
②《离骚》 是中国历史上第一首政治抒情长诗。
③《楚辞》 与《诗经》 共同构成了中国古代诗歌史的源头。
④“风骚”——《诗经》之《国风》 与《楚辞》之《离骚》
4.楚辞的基本特点
①诗风上，铺排夸饰，想象丰富，是楚辞的共同特征。作品带有文辞华美、风格绚丽的浪漫主义色彩，如《离骚》、《九歌》等均是如此。
②体式上，楚辞相比于《诗经》篇幅有所增长，句式也由四言为主变成长短布局，参差错落，扩大了诗歌的容量，丰富了内容。
③语言上，多用楚语楚声，具有浓郁的地方色彩。方言词语大量出现，常用语助词“兮”、“些”等。
④结构上，结构一般比较宏大，篇幅一般比较长。
四、先秦散文
1.《尚书》
(1)《尚书》是我国第一部历史散文集。
(2)最早书名为《书》，约成书于前五世纪，传说《尚书》由伏生传下来。
(3)“尚”即“上”，《尚书》就是上古的书，它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编。
2.《春秋》
《春秋》是我国第一部编年体史书。孔子修订，记述从鲁隐公到鲁哀公共240多年的大事。用于记事的语言极为简练，然而几乎每个句子都暗含褒贬之意，被后人称为“春秋笔法”、“微言大义”。
3.《左传》
(1)又名《左氏春秋》《春秋左氏传》《春秋内传》.
(2)《左传》是中国古代最早的叙事详尽的编年体史书，也是中国第一部大规模叙事性作品。相传是左丘明为注释孔子的《春秋》而作，重记事。
(3)春秋三传：《春秋左氏传》《春秋公羊传》《春秋谷梁传》
(4)出自《左传》的课文：《烛之武退秦师》
(5)《左传》的叙事特点
①善于叙写重大事件,往往会突出一个中心,并能围绕中心写出历史事件的前后关系.
②善于将史实和神话传说、历史传闻融合在一起,使历史的记叙故事化
③善于叙写谋杀、_、行刺等一类事件
④善于叙写战争，不局限于对交战过程的记叙，而是深入揭示战争起因、酝酿过程及其后果。
⑤善于叙事和写人，运用了很多 细节描写，极为传神。如_崤之战后，晋襄公放走了秦国的三帅， 元帅先轸大怒痛斥， “不顾而唾” ， 表现了他的深谋远虑和暴躁性格。
⑥《左传》是先秦散文“叙事之最”，标志着我国叙事散文的成熟。以《春秋》的记事为纲，增加了大量的历史事实和传说，叙述了丰富多彩的历史事件，描写了形形色色的历史人物。把《春秋》中的简短记事，发展成为完整的叙事散文。
4.《国语》
《国语》是中国最早的一部国别体著作，也被称为《春秋外传》。记录了周朝王室和鲁国、齐国、晋国、郑国、楚国、吴国、越国等诸侯国的历史。上起周穆王十二年(前990)西征犬戎(约前947年)，下至智伯被灭(前453年)。包括各国贵族间朝聘、宴飨、讽谏、辩说、应对之辞以及部分历史事件与传说。相传为春秋末鲁国左丘明所撰。例如：《曹刿论战》
5.《战国策》
《战国策》是一部国别体史学著作，又称《国策》。记事年代起于战国初年，止于秦灭六国，约有240年的历史。主要记述了战国时期的游说之士的政治主张和言行策略，也可说是游说之士的实战演习手册。出自《战国策》的课文：《荆轲刺秦王》《邹忌讽齐王纳谏》
6.儒家
(1)孔子、孟子、荀子
(孔孟：孔子和孟子的合称)
(1)孔子是儒家学派的创始人，后人称为“至圣”，思想核心是“仁”和“礼”。提出“仁者爱人”“己所不欲，勿施于人”“为政以德”。
(2)孟子是战国中期儒家的重要代表，后世称为“亚圣”。 核心思想是“仁政”，主张“政在得民”，民本思想，反对苛政。主张性善论。
(3)荀子继承并发展早期儒学的“礼乐”思想，并吸纳了法家的法治思想，主张礼法并重、王霸兼行，主张性恶论。
7.墨家
墨子，名翟dí，东周春秋末期战国初期宋国人，墨子是墨家学派的创始人，也是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。墨子是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家，与儒家并称“显学”。他提出了“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”“天志”“明鬼”“非命”“非乐”“节葬”“节用”等观点。以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。
8.道家
(1)老子：
老子是春秋思想家，道家学派创始人，尊称为“太上老君”，倡导：朴素的辩证法，主张无为而治。
(2)庄子：
庄子是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。
(3)《庄子》哲学的诗意表现
①以寓言为主的创作手法，揭露社会风气的黑暗恶劣，讽刺统治集团的虚伪和污秽，鞭挞对一切功名利禄的追求。表达了庄子对理想盛世和理想人物的热烈追求和赞颂，宣扬一种自由和超凡脱俗的追求。阐发了庄子的处世哲学，以日常生活中的事件借题发挥，寄予深刻的哲理。
②散文中的寓言，多表现出他意出尘外、怪生笔端的想象。
③说理不以逻辑推理取胜，而以比喻、象征之手法取代抽象的说理，因此体现出形象回恢诡的论辩风格。
④语言如行云流水，汪洋恣肆，跌宕跳跃，节奏鲜明，音调和谐，具有诗歌语言的特点。
⑤句式错综无法，富于变化，喜欢用极端之词，奇崛之语，有意追求尖新奇特。
⑥庄子在文学史上与屈原并称，史称“庄骚”，他开创了不同于儒家的新文学传统。
9.法家
《韩非子》是战国末期法家代表人物韩非子创作的一部政治哲学文集，今存55篇，少数 篇章为后人窜入。其书融合并发展前人之说，建立了以法为本，法、术、势融为一体的极权主义的法制学说体系。其文多为说理文，逻辑严密，分析透彻，深刻明切，辞锋犀利，风格峻峭，善于分析类比，归纳总结，善于用历史故事和寓言故事阐明事理。
出自《韩非子》的散文：《滥竽充数》《讳疾忌医》《郑人买履》《自相矛盾》《守株待兔》
我有一位同学，她并不漂亮，但心地很好，常常助人为乐。
有一次，我和她去上连平。因为临近节假，所以人很多。我们连接拦了三四辆车都因为满座而不肯停。好不容易拦到一辆车，刚坐了没多久，车停了，上来了七八个人，把空着的位子都坐满了。不一会，车又停了，上来了一位老奶奶，拄着拐杖。往后走来，而车上的人看报纸的把报纸举过头顶，看风景的把头转了过去。而她看到了，立刻站了起来，扶着老奶奶坐到自己的坐位上。车上的人看到了纷纷低下了头，我不由向她竖起了大拇指，她不好意思的低下了头。
这就是我的同学，她是一个平凡的人，不过，她有一颗善良的心，一颗助人为乐的心。
1.匆匆 [朱自清] 2.桨声灯影里的秦淮河 [朱自清] 3.背影 [朱自清]
4.荷塘月色 [朱自清] 5.圣诞节 [朱自清] 6.序 [朱自清]
7.女人 [朱自清] 8.白种人——上帝的骄子 [朱自清] 9.歌声 [朱自清]
10.阿河 [朱自清] 11.哀韦杰三君 [朱自清] 12.飘零 [朱自清]
13.白采 [朱自清] 14.温州的踪迹 [朱自清] 15.一封信 [朱自清]
16.《梅花》后记 [朱自清] 17.怀魏握青君 [朱自清] 18.儿女 [朱自清]
19.旅行杂记 [朱自清] 20.说梦 [朱自清] 21.海行杂记 [朱自清]
22.扬州的夏日 [朱自清] 23.看花 [朱自清] 24.我所见的叶圣陶 [朱自清]
25.论无话可说 [朱自清] 26.给亡妇 [朱自清] 27.你我 [朱自清]
28.谈抽烟 [朱自清] 29.冬天 [朱自清] 30.择偶记 [朱自清]
31.说扬州 [朱自清] 32.南京 [朱自清] 33.《忆》跋 [朱自清]
34.《山野掇拾》 [朱自清] 35.《子恺漫画》代序 [朱自清] 36.《燕知草》序 [朱自清]
37.叶圣陶的短篇小说 [朱自清] 38.威尼斯 [朱自清] 39.佛罗伦司 [朱自清]
《英语拾零》征稿
【内容提示】
你们学校学生会办了一份杂志，取名《英语拾零》(English Sidelights)。假定你是主编，请你写一则征稿启事。要点如下：
这是一本适合于中学生的杂志，旨在提高同学们的英语口头和书面表达能力，每月15日出版一期。欢迎下列形式和内容的来稿：
①英语故事、短剧、会话;
②科普短文、看图作文;
③有关提高口语表达能力的经验和建议;
④有关英语语法的学习心得、体会;
⑤写好英语作文的方法和建议;
⑥对英语教学方法的建议。
来稿应在两千字以内，隔行书写、清楚整洁，页边留空白，英文部分必须打印。如稿件未被采用，两个月内退回。采用后即付稿酬。
为传承文字文化艺术，弘扬中国优秀传统文化，推动中国古文字书法艺术发展，中国文字博物馆联合有关单位决定于xxx年5月中旬在中国文字博物馆举办“中国字？世界情”古文字书法展，现将征稿有关事宜公告如下：
一、举办单位
主办单位：xx博物馆
xx书法艺术研究会
二、征稿要求
1、征稿范围
年满18周岁以上的中国公民及海外华人、书法爱好者均可自由投稿。
2、作品要求
（1）资料健康向上，作品正文务必是古文字书写，行款可使用汉字篆书外的其他书体。
（2）作品规格，投稿作品为书法、篆刻、甲骨片仿刻三部分。
书法作品一律竖式，不超过六尺整张宣纸（180cm×97cm，包括装饰衬纸）。不收册页、长卷和刻字作品。所有作品请勿装裱。不贴合尺寸要求者不予评选。
篆刻作品寄印稿6―10方，附两个以上边款，贴在四至六尺对开的竖式宣纸印屏上。评审结束后由组委会通知入展者寄篆刻原石1方参展，原石归主办方所有。如不寄原石视为放弃参展资格。
甲骨片仿刻，以龟板和牛肩胛骨为载体，所刻资料标明来源。
（3）每人限寄邮件一次，作品件数不限；限于人力，恕不退稿。
在安徒生所处的时代，丹麦仍是一个君主专制主义社会，自中古以降，社会生活一直极少受到触动。进入十九世纪以后，则出现一系列重大历史变动，拿破仑战争造成的国力虚耗，在挪威问题上的失败，代的经济轰退，国王由保皇立场转向独裁，中产阶级谨小慎微、委曲求全，这些都使社会基本处于_和文化愚昧状态。在安徒生的作品中，我们也处处感到这个时代的灰色和压抑。安徒生将童话作为一种现代表达方式来进行创作，他借用童话的“儿童”视角透视现代人的复杂生活。安徒生让童话超越了民间文学范畴的传奇想象，成为一种鲜明的个体写作和现代技巧探索。
有一天，我把洗衣水顺手泼到外面。只听见“喂，你干嘛，脏水都泼到我身上了，你没长眼呀！”迎面而来的一个男同学对我大吼。
“对不起，我没有看见，实在不好意思。”
“说声对不起就行了吗？不行我要让你给我洗干净”
“我真的不是故意的。”我诚恳地说着。
这个男生不管我怎么说都是不依不挠的，还是冲我大声吵嚷着。我心想：“完了，碰上硬的了。”顿时，围上来的同学再三劝解才散去了。
我回到宿舍，心里感觉酸酸的，边呜咽边小声说：“我都已经道歉了，怎么就不饶人呢，真是……
为弘扬中国优秀传统文化，传承文字文化艺术，推动中国古文字书法艺术发展，中国文字博物馆联合有关单位决定于xxx年5月中旬在中国文字博物馆举办“中国字？世界情”古文字书法展，现将征稿有关事宜公告如下：
一、举办单位
主办单位：中国文字博物馆
中国甲骨文书法艺术研究会
二、征稿要求
1、征稿范围
年满18周岁以上的中国公民及海外华人、书法爱好者均可自由投稿。
2、作品要求
（1）内容健康向上，作品正文必须是古文字书写，行款可使用汉字篆书外的其他书体。
（2）作品规格，投稿作品为书法、篆刻、甲骨片仿刻三部分。
书法作品一律竖式，不超过六尺整张宣纸（180cm×97cm，包括装饰衬纸）。不收册页、长卷和刻字作品。所有作品请勿装裱。不符合尺寸要求者不予评选。
篆刻作品寄印稿6—10方，附两个以上边款，贴在四至六尺对开的竖式宣纸印屏上。评审结束后由组委会通知入展者寄篆刻原石1方参展，原石归主办方所有。如不寄原石视为放弃参展资格。
甲骨片仿刻，以龟板和牛肩胛骨为载体，所刻内容标明出处。
（3）每人限寄邮件一次，作品件数不限；限于人力，恕不退稿。
九月的阳光，意味着成长与收获。当缕缕光丝洒满校园，我们迎来了新学年，站上了新起点，孕育着新梦想。同学们，看到熟悉的面孔，听到悦耳的铃声，你们是否会对拥抱明天满怀憧憬和对流逝的往昔仍有淡淡怀念?那么，请拿起笔，记录下学习生活中的点点滴滴，以此纪念我们天真快乐的童年，抑或多彩缤纷的青春岁月。
为全面促进经开区文化教育事业发展，以实际行动支持各学校的教学工作，管委会决定在全区范围内，开展“新学年新起点新希望”为主题的作文征集活动。征文活动将围绕立德树人的根本任务，促进开发区教育事业蓬勃发展，营造良好区域环境，为经开区建设具有国际竞争力的一流开发区提供支撑。
随着时间的流逝，我们东葛路小学迎来了十周年校庆!是的，这就是我们最爱的学校的校庆!在这一段日子里，我一定要以优异的成绩，来报答这五年的欢快的学校，因为是这一所学校让我懂得感恩，是这一所学校让我懂得回报，因为这所学校让我懂得人生哲理，让我明白了许多做人的道理，“人不能做只讲体面的人，要做对社会有用的人”是学校让我懂得这句话的意思。
你们知道是谁?是谁让我懂得了这么多的道理呢?又是谁?让我拥有这些知识?是我们的学校，是老师，是校长!校长，我们亲爱的校长们，你们是那样的和蔼可亲，你用自己的血汗来创建这个学校，你呕心沥血为我们打造好的学习环境，不惜一切……在我们的这一所学校，有三个校长，一个是爱给我们讲故事的张校长，还有一个就是从百忙之中赶回来的邓校长和现任的李校长，就是他们用汗血来浇灌我们，我非常爱他们!
我们要感谢同学们，感谢老师，感谢校长，感谢学校，是你们的可爱，是你们的亲切，是你们的好意，是你们的热情帮助，我将会永远铭记在心中，在我的心里烙下一个美好的记忆!我爱你们……
今天下午快放学时下了一场大暴雨，顶着暴雨孙校长、王校长、唐老师为坐校车的小朋友送来了雨伞，帮助小朋友们顺利坐上校车，衣服鞋子没有打湿！
暴雨导致路面上积水了、路上非常堵，我坐了3个多小时的校车才到家，又累又饿。读幼儿园的时候，我问过妈妈饿是什么感觉？爸爸妈妈当时还笑话我呢，今天我知道肚子饿有多难受啦。
另，感谢校车妈妈，在小朋友们烦燥不安、哭闹时，安慰小朋友，校车妈妈们辛苦啦！
我听了学校举行的法制教育报告会后，学到了许多自我保护的知识。比如：下午放学后，不要到危险的地方玩耍。如果有陌生人问你爸爸妈妈的电话号码，千万不要告诉他。当自己在家里的时候，不要随便给陌生人开门。
上马路的时候，要走斑马线。爸爸妈妈带你出去玩的时候，不要和家人走散了。最重要的一点就是出去玩的时候，要到自己熟悉的地方去玩，不要到自己不熟悉的地方去玩。
我想，我一定会保护好自己的.！
《林清玄说禅》
《清欢》
《欢喜心过生活》
《以爱为灯》
《心的菩提》
《玄想》
《林泉》
《呀!弘一》
《情的菩提》
《在云上》
《清音五弦》
《马尾》
《林寺》
《菩提十书》精华三部曲：《镜明，千里皆明》《心美，一切皆美》《情深，万象皆深》
杜甫野望作品介绍
【作品简介】
《野望》由杜甫创作，被选入《唐诗三百首》。这首诗虽是写郊游野望的感触，忧家忧国，伤己伤民的感情，迸溢于字里行间。诗的首联写从高低两处望见的景色。颔联是抒情，由野望想到兄弟的飘散和自我孤身浪迹天涯。颈联继续抒写迟暮多病不能报效国家之感。末联以出效极目，点明主题“野望”，以人事萧条总结中间两联。全诗感情真挚，语言淳朴。杜甫《野望》诗共有两首，均表达出诗人跃马出郊时感伤时局、国破家亡，天涯漂泊的情怀。更多唐诗欣赏敬请关注“站”的唐诗三百首栏目。
【原文】
《野望》
西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。
海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。
惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。
跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。
【注解】
1、西山：在成都西，主峰雪岭终年积雪。
2、三城：指松（今四川松潘县）、维（故城在今四川理县西）、保（故城在理县新保关西北）三州。
3、戍：防守。三城为蜀边要镇，吐蕃时相侵犯，故驻军守之。
4、南浦：南郊外水边地。
5、清江：指锦江。
6、万里桥：在成都城南。蜀汉费访问吴国，临行时曾对诸葛亮说：“万里之行，始于此桥。”这两句写望。
7、迟暮：这时杜甫年五十。
8、供多病：交给多病之身了。
【韵译】
西山终年积雪，三城都有重兵驻防；南郊外的万里桥，跨过泱泱的锦江。
海内连年战乱，几个兄弟音讯阻隔；彼此天涯海角，只我一人好不凄怆。
惟将迟暮的年光，交与多病的身躯；至今无点滴功德，报答贤明的圣皇。
我独自地骑马郊游，常常极目望，世事一天天萧条，真叫人不堪想象。
【评析】
这首诗作于上元二年（761）成都草堂。诗以“野望”为题 ，是诗人跃马出郊时感伤时局、怀念诸弟的自我写照。
首两句写野望时所见西山和锦江。“西山”在成都西 ，主峰终年积雪，因此以“白雪”形容。“三城”，松、维、保三州，（在今四川松潘、理县一带），此时驻军严防吐蕃入侵，是蜀地要镇。南浦，南郊外水滨。清江，锦江。万里桥，在成都城南。中间四句是野望时触发的有关家国和个人的感怀。三四句由战乱推出怀念诸弟，自伤流落的情思。“风尘”指安史之乱导致的连年战火。杜甫四弟：颖、观、丰、占。只杜占随他入蜀，其他三弟都散居各地。此时“一身遥”客西蜀，如在天之一涯。诗人怀念家国，不禁“涕泪”横流。真情实感尽皆吐露不由人不感动。
五六句又由“ 天涯”“一身”引出残年“多病”，“未”贡微力，无补“圣朝”的内愧。“供”，付托。“涓埃”，滴水、微尘，指毫末之微。杜甫时年五十，因此说已入“迟暮”之年。他叹息说：我只有将暮年付诸给“多病”之身，但“未有”丝毫贡献，报“答圣朝”，是很感惭愧的。
杜甫虽流落西蜀，而报效李唐王朝之心，却始终未改，足见他的爱国意识是很强烈的。中间四句，由于连用对偶尔将诗人的家国之忧，身世之感，特别是报效李唐王朝之心，艺术地得到有效概括。更多唐诗欣赏敬请关注“站”的唐诗三百首栏目。
七八句最后点出“野望”的方式和深沉的忧虑。“人事”，人世间的事。由于当时西山三城列兵防戍，蜀地百姓赋役负担沉重，杜甫深为民不堪命而对世事产生“日” 转“萧条”的隐忧。这是结句用意所在。诗人从草堂“跨马”，走“出”南“郊”，纵目四“望”。“ 南浦清江万里桥”是近望之景。“西山白雪三城戍 ”，是远望之景。他由“三城戍”引出成乱的感叹，由“万里桥”兴起出蜀之意。这是中间四句有关家国和个人忧念产生的原因。
杜甫“跨马出郊 ”，“极目”四“望”，原本为了排遣郁闷 。但爱国爱民的感情，却驱迫他由“望 ”到的自然景观引出对国家大事、弟兄离别和个人经历的种种反思。一时间，报效国家、怀念骨肉和伤感疾病等等思想感情，集结心头。尤其为“迟暮”“多病”发愁，为“涓埃”未“答”抱愧。
此诗前三联写野望时思想感情的变化过程，即由向外观察转为向内审视。尾联才指出由外向到内向的原因。在艺术结构上，颇有控纵自如之妙。
【点评】
又是一年，年的味道是什么?你心中对回家过年的记忆又是什么?是一顿被称为“家的味道”的年夜饭，是累觉不爱的相亲奇遇，是听亲朋好友说他这一年的生意故事，亦或是烟花落尽后经历的一次次离别……
期待你的故事，写出一个有意思、有味道的春节。让我们从每一个小家庭的年味儿里，来感知时代潮流的印记。
我们想要的稿件：
以第一人称记录下你亲历的过年故事，比如《我回家的第101次相亲》《我的年夜饭》《我的红包》……字数不限，可以用图文、视频等多种形式呈现。
截稿时间：2月11日
投稿邮箱： 邮件标题请注明“春节征文”。
稿件一经采用，我们会为您准备一份值得期待的春节礼物，有惊喜!
莫言及其作品介绍
代表作《红高粱》内容摘要：
1987年《红高粱》获第四届全国中篇小说奖。根据此小说改编并参加编剧的电影《红高粱》获第38届柏林电影节金熊奖。
1986年发表的中篇小说《红高粱》，为莫言的成名之作。书中创造了莫言的文学王国 “高密东北乡”，通过“我”的叙述，描写了抗日战争期间，“我”的祖先在高密东北乡轰轰烈烈、英勇悲壮的人生故事。 《红高粱》曾荣获第4届全国中篇小说奖，被译成近二十种文字在全世界发行。据此改编的电影《红高粱》获第38届柏林电影节金熊奖。
《红高梁》是莫言的成名作之一，是一部宣扬生命个性、赞美生命的中国新时期小说，它曾被张艺谋改编为电影并获得第38届西柏林国际电影节“金熊奖“，轰动中外。小说中所描绘的具有中国特色的民族印象，散发的中华民族魂，无疑使这部作品具有了与以往“寻根小说”所表达的主题的相异性。小说展现出的一系列独特意象：“颠轿”、“_”、“敬酒神”等撼人心魄的情景，那方圆百亩随风摇曳、舒展活泼且情感热烈的棵棵高梁;那人迹罕至、充满神奇色彩的十八里坡;那血红的太阳、血红的天空与血红的高梁……所有这一切，都能给我们以强烈的艺术感染力。
代表作《丰乳肥臀》内容摘要:
《丰乳肥臀》获首届大家.红河文学奖。
《丰乳肥臀》夺得中国有史以来最高额的“大家文学奖”，获得高达十万元人民币的奖金。该书在读者中产生了广泛影响、同时也引起了很大争议。
莫言的写作一直是当代中国的重要象征之一。他通透的感觉、奇异的想象力、旺盛的创造精神、汪洋恣意的语言天才，以及他对叙事探索的持久热情，使他的小说成了当代文学变革旅程中的醒目界碑。他从故乡的原始经验出发，抵达的是中国人精神世界的隐秘腹地。他笔下的欢乐和苦难，说出的是他对民间中国的基本关怀，对大地和故土的深情感念。他的文字性格既天真，又沧桑;他书写的事物既素朴，又绚丽;他身上有压抑不住的狂欢精神，也有进入本土生活的坚定决心。这些品质都见证了他的复杂和广阔。从几年前的重要作品《檀香刑》到二OO三年度出版的《四十一炮》和《丰乳肥臀》(增补本)，莫言依旧在寻求变化，依旧在创造独立而辉煌的生存景象，他的努力，极大地丰富了当代文学的整体面貌。
《丰乳肥臀》是一部波澜壮阔的“史诗性”大书，是莫言进行民间史诗性书写的成功试验。作家倾情把母亲描绘成一位承载苦难的民间女神，或者就是圣母玛利亚的化身。但命运多舛，她生养的众多女儿构成的庞大家族与20世纪中国的各种社会政治势力和民间组织以及癫狂岁月下的'官方权力话语发生了枝枝蔓蔓、藕断丝连的联系，并不可抗拒的被裹挟卷入20世纪中国的政治历史舞台，而这些形态各异的力量之间的角逐、争夺和?杀是在自己的家庭展开的，造成了母亲独自承受和消解苦难的现实：兵匪、战乱、流离颠簸、亲人死亡以及对单传的废人式儿子的担心、焦虑，而她在癫狂年代用胃袋偷磨坊食物的行为更是鸟儿吐哺的深情……母亲是一种意象符号，是对他作品中“我奶奶”式女人的集合，同时也涵盖了“作为老百姓的写作”的莫言对民间苦难及其承受者的爱戴、同情和关怀。
代表作《蛙》内容摘要：
8月，长篇小说《蛙》获第八届茅盾文学奖。
《蛙》是莫言酝酿十余年、笔耕四载、三易其稿、潜心打造的一部触及国人灵魂最痛处的长篇力作。
小说由剧作家蝌蚪写给日本作家杉谷义人的四封长信和一部话剧构成，讲述了姑姑——一个乡村妇产科医生的人生经历，在用生动感人的细节展示乡土中国六十年波澜起伏的生育史的同时，毫不留情地剖析了当代知识分子卑微的灵魂。
与莫言以往小说更注重历史幻想色彩不同的是，《蛙》更接近历史现实的书写，主要讲述的是乡村医生 “姑姑”的一生。“姑姑”的父亲是八路军的军医，在胶东一带名气很大。 “姑姑”继承衣钵，开始在乡村推行新法接生，很快取代了“老娘婆”们在妇女们心中的地位，用新法接生了一个又一个婴儿。“姑姑”接生的婴儿遍布高密东北乡，可丧生於“姑姑”之手的未及出世的婴儿也遍布高密东北乡。姑姑一面行医，一面带领著自己的徒弟们执行计划生育政策。让已经生育的男人结扎，让已经生育的怀孕妇女流产，成了“姑姑”的两件大事。描述国家为了控制人口剧烈增长、实施计划生育国策所走过的艰巨而复杂的历史过程。
《蛙》是一部对中国当代乡村的现实看得很深、思考得很透的作品。“蛙”到底象征著什么呢?那些不断鸣叫、有著旺盛的繁殖能力却又是如此“低贱平常”的生物，承载著莫言的深刻思考。在这些思考的背后，则是对中国现代性命运的深切忧虑和反思——这也是莫言小说的一贯主题。小说的题材有著独特意义和相当的敏感性。计划生育作为基本国策，在中国具有合法性和必然性，因为人口是一个国家走向繁荣的前提，而控制人口又是后发展现代国家实现艰难的现代转型的无奈但必要之举。生育，是人的基本权利;而控制生育，又是人实现理性生存的必要手段——特别是对於中国这样曾经的半工业化的农业国家，也面临著国际上从“人权”角度而来的种种责难与批评，而在此国策的具体执行过程中更是由於文化、传统、伦理、政治、权力、金钱等各种因素而变得异常复杂。在新时期以来的文学作品中，计划生育一方面被作为中国现代化进程的“进步事业”得到充分肯定，另一方面，则成为90年代以来主旋律乡土文学突出乡村基层政治尴尬现状和困境的点缀性情节。於是，被不理解、不支持的农村群众撵得到处跑的“乡镇干部”形象，就在几分黑色幽默的喜剧色彩中，将计划生育政策与人性的****轻松地嫁接为“分享艰难”的主旋律阐释。莫言的《蛙》显然不想漫画化、戏剧性地处理这个题材，也并不是要理论性地探讨、评判计划生育本身的功过是非，而是要把计划生育处理成一个精神事件和精神背景，以此来表现其对中国人的生存、生命以及精神和灵魂的影响。
招聘岗位：行政总监
职位描述
岗位职责：
1、整体行政支持体系搭建，协调，管理(标准化，流程化，规范化)
2、配合公司要求根据加盟商需求制作行政支持运营方案;
3、行政支持体系高效服务新门户的全国加盟商
4、制定公司行政运营管理等有关制度;
5、组织实施和监督各项行政运营支持部门的执行情况，并根据公司和市场的发展不断修改完善各项制度;
6、负责处理公司的日常行政事务，及时发现并解决问题;
7、不断创新，优化提升运行政营支持体系的品质，服务力
任职资格：
1、本科以上学历，在中大型公司有高管经历优先，具备专业的行政管理知识和经验;
2、具备良好的领导管理能力;
3、具备良好分析判断能力;
4、善于培养人才、发掘人才;
5、具备良好的团队管理能力，人际沟通能力以及组织协调能力;
6、具备开拓创新能力，具有强烈责任心。
福利待遇：五险一金 包住 年底双薪 房补 交通补助 饭补 加班补助 门店多平台大 就近安排工作提成多
联系方式：
联系地址：
1、管理一角[校长寄语、教育方针、规章制度、德育研究、班级管理]
2、教研之窗[课改前沿、创新课堂、备考研究、校本教研]
3、学海泛舟[学科纵横、学法交流、研究性学习]
4、校园写真[活动纪实、师生风采、关怀交流]
5、风雅笔苑[花季心语、古韵新声]
6、心理驿站[解惑青春、健康导航]
各栏目征稿要求： “管理一角”主要由学校有关部门和学生会提供稿件。 “活动纪实”和“师生风采”子栏目的稿件力求图文并茂；“教研之窗”主要刊载各类教改信息、备考研究成果，发表教师的教学心得，教学案例，论文、随笔、成功经验。“学海泛舟”博采学生学习中的独到见解、探究成果，提供学法交流的场所。 “风雅笔苑”选登师生的各类优秀习作（小小说、诗歌、散文等文学作品）。 “心理驿站”选登心理疏导的短文或案例，为学生的健康成长导航。
儿子小时候，每次吵闹，我就拿起电话筒拨一一七给他听，一一七是报时台，会不断播报时间，每十秒一次。儿子的好奇心很强，一听报时台就停止哭闹了。
很久以后，有一次他听报时台，满脸疑惑地问我：“为什么电话里的鸟都飞来飞去，有时候多一只鸟，有时候少一只鸟?”
我把电话拿来听，话筒里播着：“下面音响十一点五分五十秒……下面音响十一点六分零秒……”
原来，儿子把“秒”听成“鸟”，“十一点五分五只乌，十一点六分零鸟”，这不是非常奇怪吗?我正思索的时候，儿子把话筒抢走，说：“爸，你听那么久，一只鸟又飞走了!”
我每次想到时间宝贵，就会想起这件往事，生命里的每一秒都是一只宝贵的鸟，它不断地张开翅膀飞去，仿佛天上的鹭鸶成行。
最悲哀的是，每一只鸟都不属于我，每一只鸟都留不下来。
金秋十月，晨风赐爽，硕果丰华，文字飘香。
繁忙的季度，慵懒的生活，飘碎的落叶里，依然有文字的足迹。
祖厉泛墨浪，西岩映文光。一路风雨，一路相扶，一路梦想歌唱，晨音两年执着路，更是两年成长历程。一期《西岩山月》承载学长们对文字的厚爱，我们深感同舟先行之模范。
现准备在20xx年十月出版第一期报刊《西岩文脉》以记载我们纸上岁月笔底情，所以面向全校师生征集稿件，欢迎各位同学踊跃投稿，热忱期待各位班主任和语文老师的大力支持。
一：征稿目的：
1、丰富校园文化，宣扬校园动态。
2、传承祖厉文脉，厚德励志。
3、用岁月的笔记载岁月的感动。
4、发扬会师精神，激发正能量。
二：版面设计（主题要求）：
1、校园动态、校园经纬。
2、励志感人、文星悟语。
3、青葱岁月、驿路青春。
4、会师圣地、巍塔忠魂。
三：稿件要求：根据主题要求内容的.文学作品（题材不限）、优秀摄影作品、书画作品、剪纸均可。
四：投稿地点：
1、高一同学投至泽英楼四楼政史地办公室宋老师处。
2、高二、高三同学投至高二（10）班范登举处。
五：征稿时间：20xx年10月7日——20xx年10月14日
六：征稿说明：
1、文学作品采用方格纸书写或A4纸打印，在题目下方写上自己的班级、姓名（笔名）、指导老师。
2、来稿一律不退稿件，请自留稿底。
张曼，女，1987年1月出生，河南省郑州市人。身高米左右，体形偏瘦，椭圆脸型，眉毛细长，双眼皮，高鼻梁，厚嘴唇，笑时露出上牙床，牙齿不太整齐，肤色正常，头顶左侧有开颅手术留下的约15cm左右的刀疤;说话带郑州口音，会说普通话;性格较内向，脾气倔强，个性较强;喜欢田震的歌曲;不爱说话，不愿与陌生人交流，因车祸受伤有轻度智力障碍，生活自理。于20xx年6月24日，在河南省郑州市郑东新区阿卡迪亚门前走失，可能去向不明。家人推测其可能被他人收留。失踪时，上身穿粉红色与咖啡色相间T恤衫，下穿蓝色牛仔裤，脚穿绿色皮凉鞋，挎乳白色布包。现家人在焦急寻找中，恳请各地公安、民政机关及好心朋友留心此则寻人启事，如有知情者，请与下列联系人联系，家人感激不尽，并愿意重金酬谢通知准确信息的好心朋友。
暑假我读了《美猴王学艺》。书上说：美猴王带领猴群采美果、赏百花。日子过的幸福又自由自在。有一天，美猴王与众猴吃喝时，忽然掉下了眼泪。众猴忙问：“大王是否有伤心事？”美猴王说：“我等不受人王、兽王所辖，但被阎王所管。”一只老猴说：“有三种人不受阎王所管，就是：佛、仙和神圣。”美猴王说：“我明日拜访三者。学个长生不老之法。”众猴采仙果送美猴王上路。美猴王历经艰辛，拜菩提祖师学艺。学会了七十二变、驾筋云等等本领，终于脱胎换骨。
这个故事告诉我要不断去学习新的知识和本领，将来一定会有一番大作为！
为庆祝新中国成立xx周年，进一步弘扬民族精神，抒发国人爱国爱家情怀，激发广大评论员的写作热情。中国文明网评论频道面向全国联盟网站，组织开展_今天，我们如何爱国_国庆征文活动。诚意邀请您拿起笔，用文字追忆你与国家的交集，思考你与国家的关系，祝福你与国家的未来。现将有关事宜通知如下：
一、征文主题
征文以_今天，我们如何爱国_为主题
二、征文对象
面向中国文明网联盟网站
三、征文时间
20xx年xx月xx日至20xx年xx月xx日
四、征文要求
1、请结合当下某一具体事件，谈_今天，我们如何爱国_这一主题。可从历史文化、社会现实、民族情感等多个角度抒发情怀感受或引发思考评析。切忌空谈感受和毫无针对性地点评。
2、文章要求观点明确，感情真切，内容健康向上、贴近生活。
3、题材符合网络评论特点，字数600-1500字。
4、文章必须为原创，不得抄袭、套改。
五、报送方式
1、参照日常共享评论稿件方式，将推送稿件共享至_稿源库-原创评论_节点下，文章标题注明_国庆征稿_。
2、各地推送稿件数量不多于3篇。
六、奖励办法
1、中国文明网将对所有来稿择优刊发，并在首页对优秀文章进行重点推荐展示。
2、视征文活动情况制作网上文集，收录展示优秀评论作品。
3、本次活动的优秀作品，还将被优先推送参加本网十月好稿评选。
20xx年xx月xx日
为了全力配合中国·遂宁第二届世界荷花博览节，以摄影赛事活动推动船山旅游，以优美图片展览营造浓厚的博览节氛围，特举办《盛世荷韵、大美船山》首届全国旅游风光摄影大奖赛暨中国·遂宁第二届世界荷花博览节摄影展。现向全国摄影家及摄影爱好者征稿。
一、活动内容
(一)《盛世荷韵、大美船山》首届全国旅游风光摄影大奖赛
(二)中国·遂宁第二届世界荷花博览节摄影展
二、活动主题
拍摄“盛世荷韵”，展览“大美船山”
三、组织机构
主办单位：船山区政府、遂宁日报报业集团
协办单位：_船山区委宣传部、观音湖管委会、遂宁市摄影家协会
承办单位：遂宁日报摄影图片采访中心、“航拍遂宁”工作室
四、参与对象：
全国各地专业摄影家、摄影记者、摄影爱好者、拍客、网友、市民、游客，均可提供作品参赛。
五、作品要求：
1.参赛的作品重点表达“绿色、和谐、共享、慈善”的主题思想。
2.凡是反映四川省遂宁市船山区圣莲岛风光、风情(莲花、朝霞、晚霞、景点、景观、风情、建筑)等作品均可参与比赛，重点突出圣莲岛、荷花的独特人文风光、景城相融的美人美景，拍摄地点仅限圣莲岛区域内。
3.允许对作品为突出主题所做的少许饱和度、对比度调整修饰和少量构图剪裁，不得进行多底拼接、多重曝光、数码合成等改变原始影像的处理。
4.每幅参赛作品长边确保在3000-5000像素，并附原图。
一个亲切的词——家乡，那里有我温暖的家，我的家乡是一个优美的地方。
我家乡拥有四季不同的美景，陶醉了我的心。让我沉浸在一年四季的优美景色之中。
田野里，一到春天，到处都是高大的大棚铁架，像一座小部落；夏天，大棚的塑料一取，里面全是绿油油的瓜枝和金灿灿的甜瓜；秋天，村子里飘着成熟地气息，眺望去田野一片金黄，村子人人都笑开了花；冬天，大雪纷飞，为村子穿上了一件雪白棉袄。田野，更是一片美景，雪花落在景田野上，田野显得分外美丽辽阔。
我爱我的家乡，因为它的美景陶醉了我，因为它哺育了我。
家穷人丑，一米四九。
小学文化，农村户口。
茅屋三间，家俱没有。
破盆烂罐，一条老狗。
宅中存款，足用一宿。
少时受苦，时常挨扭。
一年到头，药不离口。
声如游丝，形似枯柳。
眼窝象盅，嘴巴比斗。
虽非好汉，也算高手。
寡不敌众，扭头就走。
败多胜少，偶尔失手。
身心疤痕，至今尚有。
岁月漫长，节操难守。
略知兵法，倒背如流。
阳春三月，想征女友。
若不嫌弃，给俺信息。
若看不起，趁早别理。
谁想嫁俺，给俺留言。
不愿嫁俺，离俺远点。
悠悠岁月，漫漫人生。
好汉虽穷，持之以恒。
一人一口，一醉方休。
娶妻生子，慢慢发事。
帖子寒酸，显而易见。
谁要看见，替俺留意。
有好姻缘，给俺牵线。
妙龄女郎，优先洽谈!
为展示特色的网络文化行业风采，彰显xx市互联网文化协会的品牌内涵，xx市互联网文化协会特面向社会公开征集协会形象标识和文创产品，具体事项如下：
一、征集内容
协会logo、标准字、logo与标准字组合及文创产品
二、征集时间
自征集启事发布之日起至x6年12月31日截止
三、作品要求
1、富有网络时代特征，能够体现出时代特色和古蜀文化底蕴，并紧扣“网络”和“文化”进行创作;
2、图案要求简洁大方、美观时尚、构图完整、新颖独特、易于识别、便于推广;
3、能够体现协会作为行业组织发挥桥梁纽带作用的职责;
4、参选作品必须原创，不得违背广告法，严禁抄袭或其它侵权行为;
四、奖项设置
本次征集设特别奖1名，奖金x00元;入围奖19名，奖金1000元，获奖作品还将颁发荣誉证书。
五、投稿方式
作品介绍 《双城记》
Dickens's work was very popular with the reading public when it was first published. One review in the magazine Athenaeum stated that A Tale of Two Cities had attracted the praise of a hundred thousand readers. On the other hand, a whole set of critics, most notably Sir James Fitzjames Stephen writing in Saturday Review, criticized the novel precisely for its popularity. “Most of the critics writing in the intellectual and literary journals of the day considered popular success a good reason to condemn a work,” explains Glancy. “If the public liked it, they certainly could not be seen to approve of it at all.” Modern critical opinion, however, has given the novel an important place among Dickens's most mature works of fiction.
辛弃疾主要作品介绍
辛弃疾其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责。
平生以气节自负，以功业自许，一生力主_，所上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，显示其卓越军事才能与爱国热忱，又与南宋志士陈亮及理学家朱熹保持深厚友谊，与之砥砺气节，切磋学问。抗金复国是其作品之主旋律，其中不乏英雄失路的悲叹与壮士闲置的愤懑，具有鲜明的时代特色。还以生动细腻的笔触描绘江南农村四时的田园风光、世情民俗。其词题材广阔，又善化用前人典故入词。风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。在苏轼的基础上，大大开拓了词的思想意境，提高了词的文学地位。后人遂以“苏辛”并称。其诗文亦有足称道者，特别是其文“笔势浩荡，智略辐凑，有权书衡论之风”。
强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容，这首先表现在他的词中，他不断重复对北方的怀念。另外，在《贺新郎》《摸鱼儿》等词中，他用“剩水残山”、“斜阳正在,烟柳断肠处”等词句讽刺苟延残喘的南宋小朝廷，表达他对偏安一角不思北上的不满。胸怀壮志无处可用，表现在词里就是难以掩饰的不平之情。他擅长的怀古之作中《水龙吟》，面对如画江山和英雄人物，在豪情壮志被激发的同时，他也大发英雄无用武之地的感慨。理想与现实的激烈冲突，为他的词构成悲壮的基调。辛词在苏轼词的基础上进一步扩大了题材范围，他几乎达到了无事、无意不可入词的地步。他将豪放词推帜至一个顶峰。
在抒发报国之志时，辛弃疾的词常常显示出军人的勇毅和豪迈自信的情调，像“要挽银河仙浪，西北洗胡沙”(《水调歌头》)，“马革裹尸当自誓，蛾眉伐性休重说”(《满江红》)，“道男儿到死心如铁。看试手，补天裂”(《贺新郎》)等，无不豪情飞扬，气冲斗牛。对那些与自己一样勇于报国的志士，他由衷地加以赞美，与之同声相应，彼此勉励，如《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》的慷慨热情，全然不同于一般俗滥的祝寿词：
渡江天马南来，几人真是经纶手?长安父老，新亭风景，可怜依旧。夷甫诸人，神州沉陆，几曾回首?算平戎万里，功名本是，真儒事，公知否?况有文章山斗，对桐阴满庭清昼。当年堕地，而今试看，风云奔走。
绿野风烟，平泉草木，东山歌酒。待他年，整顿乾坤事了，为先生寿。
而对于庸俗圆滑、面对民族危亡无所作为的官僚，辛弃疾有一种出于本能的厌恶，在《千年调》中他勾勒了这类人物的丑态：“卮酒向人时，和气先倾倒。最要然然可可，万事称好。”
然而正是这样的人充斥官场，把持权位，引导着一条苟且偷安的道路。他愤慨地写道：“千古李将军，夺得胡儿马。李蔡为人在下中，却是封侯者。”(《卜算子》)
当辛弃疾带领不多的人马冲过战场烽火来到南方时，怀着满腔热血，渴望一展宏图，却不料从此陷落在碌碌无为的境地，这使他感到难以忍受的苦闷和悲愤。在他南归的第十二年重游当年南归的首站建康时，他写下了著名的《水龙吟·登建康赏心亭》：
楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未?求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此!倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪。
这是对山河破碎的悲哀，对壮志成空的悲哀;岁月无情地流去，因这种悲哀更显得怵目惊心。然而即使词人在写他的孤独和悲哀，写他的痛苦和眼泪，我们仍然看到他以英雄自许、绝不甘沉没的心灵。
其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判;也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样，而以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为“苏辛”。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《永遇乐·京口北固亭怀古》、《水龙吟·登建康赏心亭》《菩萨蛮·书江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱负不能实现而产生的消极情绪，有《稼轩长短句》，当代注本以邓广铭先生作的《稼轩词编年笺注》最为流行。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。
《西游记》想必诸位都看过吧？
大闹天宫的齐天大圣——孙悟空；好吃懒做的猪八戒；还有沙和尚——沙净；善良的唐僧。四人一起去西天取经，需要经过七七四十九难，俗话说“五人一只虎，十人一条龙。”“团结力量大。”他们团结一心，还勇往直前不会被对手吓得不敢前冲。人生像场梦，一切由自己来选择，强大的敌人是自己的意识选择。所以在风风雨雨里不管前方是什么困难，一定记住——穿过它，找到“避雨处。”
正凭这两点他们成功到西天取经。
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