2023-06-29
2023-03-20
2023-06-27
2023-07-05
在执行上级党组织决定方面存在的问题及整改措施范文(通用6篇)
2023-06-15
更新时间：2023-11-20 12:53:57 发布时间：24小时内 作者：文/会员上传 下载docx
2023-06-29
2023-03-20
2023-06-27
2023-07-05
在执行上级党组织决定方面存在的问题及整改措施范文(通用6篇)
2023-06-15
不得不说，张艺谋的电影总是那么质朴、纯粹，总是有着简单不拖沓的剧情，不浮华，亦不庄重，透着一股淡淡的岁月的味道，沉淀着岁月的香味，历久弥香……
不知是心血来潮，还是冥冥中早已注定，在这个压抑、昏暗的午时，我欣赏了那一段感情的壮歌——《红高粱》。
没有可歌可泣的感情故事，亦没有硝烟弥漫的战场，有的，只是一个个细微的眼神，一串串*淡无奇的动作。也许，感情就是这样。来了，挡也挡不住;而若注定没有，更是无法强求。
影片中，新娘看着轿夫稳健的步伐，久久深情的注视，哪怕只是一双被尘土飞扬覆盖的脚。就在那一刻，便绯红了少女的脸蛋，电流全身。感情就这样来了，毫无先觉，亦不知是否有后文。
被歹徒劫走的那一瞬，又是那样充满期望、略带几分挑逗的眼神，便早已将两人的心紧紧牵在一齐，那样真，那样深……从此，两人的命运开始一次又一次的交集、重叠，一向到最终的紧紧相连……感情，来得如此匆忙，却也来得如此浪漫，如此戏剧。新娘出嫁，但新郎不是他，他只是一个轿夫，注定将心爱的女人抬向遥远的与幸福无关的深渊。我不明白，新娘的那一位病秧年长的麻风新郎是否成为了感情的祭品，但我只相信，感情是完美的.，当然，他的力量也是无穷的!
在那一片密密的高粱地，清风吹拂下的大片高粱，窸窣作响，像是在吹响一曲感情的壮歌。一波又一波的高粱，凄凄抖动，似是在互诉衷肠，共同许下长相守的的诺言。此情、此景、当然少不了那赤膊的汉子和那位一袭红袄的美人。从此，升腾出一波又一波火红的活力与故事……
任何完美的感情注定摆脱不了那残酷的历史现实。在血与火的战争里，注定感情无法完美到底。在****的侵袭下，大片大片的高粱倒了下去。当那一袭单薄的身躯倒在**现代礼貌的机枪之下，当那火红的高粱酒洒落一地，当那熊熊的大火燃烧了***，我读懂了生命的意义，我似乎看到了喷薄而出的对**的向往和期望。血红血红的高粱酒、满天***火焰、短暂日全食过后火红的太阳、还有那一朵朵鲜血染出的生命之花，将那一刻的世界染成了永恒的红色。就这样，那一片火红永远定格在了男主人公的心中，从此，他的眼中一片鲜红!
当然，片子的灵魂所在，还有那低沉转合、婉转悠畅的**古曲和那一首热情奔放充满活力与男性魅力的敬酒歌。在那一曲曲摄人心魄的《颠轿曲》中，心灵不断与那跃动的音符共同起舞、跳跃、震颤，升华出一曲感情的壮歌。那恢弘洒脱充满野性的敬酒歌更是直击心灵，引起对野性的呼唤、对力量的渴望和对**的向往。
久久难以忘怀那一片火红!记忆中，早已复制了那一抹火红的印记!
今天下午，看了一部电影，19日上映，叫做小情书。
演员都是名不见经传，但是更见真挚。
在前95分钟，我感动于这部电影的还原。其实我们那个时候高中生活大概就是这个样子的。简单而又含蓄，窝藏着一颗喜欢别人的心，却不知道怎么说出口。可我怎么也想不通为什么最后女孩子会放弃男孩子，完全没有理由。如果青春是伤，也不该这么草草结束。
但其实前半段的时间，我想起了很多那些云上的日子，因为那些细节都那么真实，让我成了其中的一个学生，回到了我的学生时代。
那时候，我们的班**叫老唐，是我们那一级的英语组**。我们那时候都喜欢他，因为他很可爱，也并不是很大男子**的人，他和吴老师一样，会很关注我们的心思。我记得高三的时候，还经常给我们放英文电影看，照这么想来，我喜欢电影有一多半原因也是在那些电影课上。所以我至今都很感谢老唐。因为他让我知道，原来热爱就是拯救你离开无聊生活的最重要原因。
很多人说老唐惯着我们，但细想想，也正是因为老唐对我们的关照，我们才能成为如今的我们。不太功利，能够尽情追求自己喜欢的东西。喜欢是永远没有错的。
高中时候的喜欢跟现在是大有不同的。
高中喜欢一个**概分三种。
第一种就是，虐狗。全世界都知道他们相爱。高中有很多这样的例子，但似乎也没有多少走到最后，但是知道还是有一对的。大概是为了让我们相信爱情而存在的。
第二种就是，等一个人开口。这种带该就是淡淡的情愫，两个**概心里都知道对方的想法，但打死也不说，就僵持在那里。到了毕业，反而走到了一起。
最后一种就是暗恋。明明喜欢一个人，却藏在心里。
所以你也看到了，高中生活，很单调，但也很丰富。
绝大多数里的电影会侧重描写爱情故事，但是你要知道高中生活，爱情故事两句话就可以写完。多余的部分就是各位编剧想象的结果了。自然也是不乏，为了一个女孩子针锋相对的结果了，不过那时候，就算这种事情也是简单无比。我记得高中的时候，有一次吃饭，一个同班的同学煞有介事的过来，说你跟L没可能的。
我知道啊。
想想现在，也不会有什么人来跟你说这种傻话了。
我是很喜欢高中恋爱的那段时光。
因为它的情节很简单，故事啊，过得久了，情节反而记不住了，反倒是细节，让我铭心刻骨。
毕业那天的时候，我整理自己的东西，发现了自己和G3年来传的所有纸条。
我喜欢了G三年，大概是全世界都知道的事情，倒不至于成为大家的笑柄，因为那个时候，喜欢一个人倒是一件很正常的事情。
情书这种东西在那个时候，真的是很流行的。
但我没有电影主人公那么洋气，基本就是拿了一个专门的本子，传来传去。那时候我们班级班风比较狂野，恋爱的种子就像是蒲公英一样，一飞，就到处都是。喜欢一个人在那时候，是简单的事情，一封情书，一点零食，一点甜言蜜语，就可以支撑着过好久。
那种喜欢没有跌宕起伏，只是不停地发糖。
我不知道现在的高中生活是怎么样的，但我们那时候的高中，所有嚣张和跋扈的爱都是因为拥有那群可爱的人。
我记得有一年下雪，班级里的人都被派出去扫雪，那哪里是扫雪，到最后就真的成了打雪仗了。我记得那一次衣服里被塞了好多雪，我躺在雪地上，看着天空，就看见G冲过来，一个雪球砸在我的脸上。
那时候，世界是完美的。
那时候，没有多少体育课，跑操也是能躲就躲，文艺活动基本也没有。高三的时候我到不是很用功，也不算很乖的学生。做过弊，从300多名，直接升到前几名；骂过老师，但最后还是被范老师原谅了，现在想想自己还是太过年轻；喜欢过一个人，为她打了好长时间的热水。
喜欢一个人终究是没错的.，不喜欢一个人也是没错的。
曾经那么喜欢的人，到如今也只剩下，云淡风轻四个字。
所有错过，都是因为不够有幸运能够携手。
小情书将我所有高中的瞬间基本重演了一遍，他高度还原了我们那一代的高中生活。
我们的生活就是这样的。
记得当时宿舍有一个老师，有一次跟我们斗智斗勇斗到**三点多。现在想想都觉得乐在其中。
高中不只有爱情，更多是对未来不断地奔跑。
我总是想回到那段时光。
其实那个时候男生情商都很低的。
小情书里，女主角让男主角向班**请求让自己和他一座。男主角退缩了，我很可以理解，因为那时候我就是这么做的。我就觉得自己当时的情商很低。我想女主角就是从那个时候开始不喜欢男主角了。
我喜欢的你是盖世英雄，而不是一个懦弱的男孩子。
看着那个特长生，我想起了宇哥，现在在西安玩嘻哈玩得很开。那时候他便是这样，懂的嘻哈精神的人才能一直嘻哈下去。
事到如今，高中联系的人，也逐渐的少了，就算在一个城市也很难见上一面。
小情书让我想起我们曾经朝夕相处的那段日子。
其实和爱情没有多大关系，更多是和那些那么可爱的人走过了人生中第一个为未来拼搏的战斗。
可我也依旧记得，我那些年写过的情书。虽然他们已经不知道被我放到哪里，但我想现在拿出来，也是很好的谈资。
不必拘泥于曾经拥有，更重要的是，曾共闯天涯。
这篇文章没有主线。只是我的碎碎念。
不过看到高考那段，真的很真实。
我高考的时候，和班里的一个女孩子分到了一起，结果真是考数学的时候，在我前面不停地吐。我心里很焦急，但也没有办法。到现在都不知道，当时自己怎么会焦急，大概这叫做战友。
高中的时候，也的确有一个精神不正常的复读生，笑起来很吓人。这么想来，大概没有犯病是我们的幸运。
我的高中没有全部交给学习，我读了很多的书，没有用的书，喜欢了一个人，不会在一起的人，交了一些朋友，一些现在还很好的朋友。
最幸运的倒不是高中岁月，而是在那段岁月里，有你们。
你们不是帅哥美女，没有骄人的容颜，可是有你们，青春才能称之为青春。这才是《小情书》的魅力。
你们，还好吗？
莫言小说《红高粱》，其大致情节是这样——
在山东高密县东北乡一带，生活着一群有血性的人种。有个叫戴凤莲的女子，该当要出嫁的年龄了，爱财的爹妈将她许配给烧酒作坊单家做媳妇。哪知单家之子患有不治之症，流脓血淌黄水谁嫁他谁就毁了。轿子头余占鳌实际上是**头子，也许是出于拯救戴凤莲的.目的，在她嫁到单家没两天，他就将单家父子杀了，并在高粱地里要了她。
戴凤莲留住准备散伙的长工们，成了烧酒作坊的新主人。为头的罗汉大叔，继续主事。他还负责饲养东家的两头大黑骡子。
***说来就来。进村抓民伕为他们修公路，刘罗汉与骡子一起**去。公路横跨墨水河，河上原木桥不行了，不可以载重汽车，要修石桥。罗汉大叔搬石块过程中遭遇监工毒打，产生逃跑念头。夜间本已成功脱逃，因要一同解救出骡子而再次被捉。***将刘罗汉剥皮示众，激起民愤。
一民女喜欢上余司令**任副官，前往找他时误入余司令叔父处，并遭其强破。任副官以离任相要挟，要求正法余大牙。千兵易聚，一将难求。余司令为严肃军纪，挥泪斩叔。
“一队队暗***人在高粱棵子里穿梭拉网，几十年如一日。”小说集中笔力，讲述一次抗击日军的伏击战的经过。余占鳌率部队在公路两侧的高粱地里埋伏，准备狙击从桥上经过的***的汽车队，为罗汉大叔报仇。戴凤莲亲自为部队战士送饭，途中被前来的**枪弹击中。余占鳌与敌人激战，烧了敌人汽车，击毙**一少将，双方伤亡惨重。戴凤莲血洒高粱地，成为**烈士。
戴凤莲在****，有一段对生命的留恋和热爱的话：“天赐我情人，天赐我儿子，天赐我财富，天赐我三十年红高粱般充实的生活。天，你既然给了我，就不要再收回，你宽恕了我吧！”“天，什么叫贞节？什么叫正道？什么是善良？什么是**？你一直没有告诉过我，我只有按着我自己的想法去办，我爱幸福，我爱力量，我爱美，我的身体是我的，我为自己做主。”“我什么都不怕。但我不想死，我要活。”我要多看几眼这个美丽的世界。
这些发自肺腑的充满思想光辉的语言，丰富了小说的意蕴，增添了小说的阅读魅力。
一个真作家闻名中外，一部好作品津津乐道，一个***奖震惊于世，一部《红高粱》风靡全球，一个莫言彰显文学实力，一个葛浩文凸显英语水*，一个东北表露**精神，一片高粱尽显高密风情，一个男**绘写英雄传奇，一个女巾帼尽显_神话。
莫言将《红高粱》推向了世界，《红高粱》让莫言获得了***奖，这一无限荣耀，这一伟大奖项，这一伟大成就，让莫言的实力得到了肯定，让**的风情得到了传播，让**的文化得到了认定，让**的实力得以彰显。看了这部小说之后，乃至看了这部电视剧之后，九二的倩影就在我眼前重塑着，在脑海里徘徊着，在我梦里浮现着，在我心中扎根着，在我灵魂里激荡着。
九儿像钢铁一样坚硬，像流水一样澎湃，像烈酒一样香醇。面对命运的不公*，面对生活的不如意，她从来没有退缩过，没有服输过，没有认命过，没有倒下过。
九儿的父亲心术不正，行径荒唐，爱财如命，视女为土，他为了微薄的钱财，狠心拆散了九儿与俊杰，然后丧尽天良的把九儿嫁给了一个患有病的人，把九儿托付给了一个即将暴病而死的人。面对父爱的荒唐行径，面对父亲的薄情寡义，面对父亲的棒打鸳鸯，面对父亲的以死相逼，九儿无可奈何的放弃了自己的**，放掉了自己的真爱，斩断了自己的情缘，隔断了自己的情缘，放弃了自己的真爱，**了自己的幸福。
可是即使这样，九儿还是那个九儿，她还是那样的刚烈，那样的坚毅，那样的勇敢，那样的率性，那样的善良，那样的真挚，那样的有主见，那样的无往不坚，那样的不认命，那样的有先见。
九儿是个敢爱敢恨，敢作敢当，敢争敢斗，敢说敢做的奇女子。对于自己要嫁给一个病人这件事，她不甘过，她怨恨过，她憎恨过，她反抗过，她挣扎过，可是最终她还是输给了命运，败给了现实。可是那又怎么样呢，九儿是输了，可是她的志气没有输光，她的刚烈没有败光，所以她在出嫁时，随着带来一把剪刀，决定来个鱼死网破，以此来保护自己的真心，保护自己的贞洁。
对于余占鳌这个**，这个真汉子，这个真英雄，九儿爱的干脆，跟的干脆，走得干脆，拒绝的干脆，保护的干脆，守护的也干脆。事实上，在那个封建的时代在那个落后的年代，在那个思想禁锢的年代，在那个看重女子贞洁的年代，在那个缴费灭匪的年代，九儿与余占鳌的爱是不和世俗的，是不被容忍的，是不被看好的，是不被祝福的。可是即便这样，那又如何呢？无论是余占鳌这个**式的'英雄，还是九儿这个敢于打破世俗的奇女子，他们都无法逃脱爱情的枷锁，他们也都不在乎世俗的眼光，所以，他们两人还是动心了，还是动情了，还是决定在一起了；所以，他们两人爱的轰轰烈烈，爱的天崩地裂，爱的人尽皆知，爱的生儿育女，爱的生死相随，
九儿是一个不怕**，无惧**的_英雄。当***毁了自己的家园时，伤了自己的亲人时，九儿开始爆发了，开始失控了。在最后的战斗中，九儿独身一人把***引到了高粱地里，在那里，即使她中弾了，她还是高声歌唱着每一片土地，即使她的身躯要倒下了，她还是坚持点燃了那一坛坛高粱酒，即使她就要闭眼了，她还是是要立志与敌人同归于尽。为了保护同胞，为了保护爱人，为了守护孩子，九儿就这样毅然决然的**了自己，试问，这样一个刚烈刚强的女子，怎么不叫人钦佩呢？
九儿是会酿酒的，她的高粱酒美味醇香，征服了人们的味蕾，也征服了人们的真心。可是你们知道吗，九儿本身就是一坛酒，一坛让你深深迷恋，深深回味的高粱酒。看着那一片片火红的高粱，我想那大概就是九儿幻化成的吧，即使她已经不在了，可她还是如同这十八里红一般，那样刚烈坚强，那样弥久醇香。
不得不说，张艺谋的电影总是那么质朴、纯粹，总是有着简单不拖沓的剧情，不浮华，亦不庄重，透着一股淡淡的岁月的味道，沉淀着岁月的香味，历久弥香……
不知是心血来潮，还是冥冥中早已注定，在这个压抑、昏暗的下午，我欣赏了那一段爱情的壮歌——《红高粱》。
没有可歌可泣的爱情故事，亦没有硝烟弥漫的战场，有的，只是一个个细微的眼神，一串串*淡无奇的动作。也许，爱情就是这样。来了，挡也挡不住；而若注定没有，更是无法强求。
影片中，新娘看着轿夫稳健的步伐，久久深情的注视，哪怕只是一双被尘土飞扬覆盖的脚。就在那一刻，便绯红了少女的脸蛋，电流全身。爱情就这样来了，毫无先觉，亦不知是否有后文。
被歹徒劫走的那一瞬，又是那样充满希望、略带几分挑逗的眼神，便早已将两人的心紧紧牵在一起，那样真，那样深……从此，两人的命运开始一次又一次的交集、重叠，一直到最后的紧紧相连……爱情，来得如此匆忙，却也来得如此浪漫，如此戏剧。新娘出嫁，但新郎不是他，他只是一个轿夫，注定将心爱的女人抬向遥远的与幸福无关的深渊。我不知道，新娘的那一位病秧年长的麻风新郎是否成为了爱情的祭品，但我只相信，爱情是美好的，当然，他的力量也是无穷的！
在那一片密密的高粱地，清风吹拂下的大片高粱，窸窣作响，像是在吹响一曲爱情的壮歌。一波又一波的高粱，凄凄抖动，似是在互
诉衷肠，共同许下长相守的的诺言。此情、此景、当然少不了那赤膊的汉子和那位一袭红袄的美人。从此，升腾出一波又一波火红的激情与故事……
任何美好的爱情注定摆脱不了那残酷的历史现实。在血与火的战争里，注定爱情无法完美到底。在****的侵袭下，大片大片的高粱倒了下去。当那一袭单薄的身躯倒在**现代文明的机枪之下，当那火红的高粱酒洒落一地，当那熊熊的大火燃烧了***，我读懂了生命的意义，我似乎看到了喷薄而出的对**的向往和希望。血红血红的高粱酒、满天***火焰、短暂日全食过后火红的太阳、还有那一朵朵鲜血染出的生命之花，将那一刻的世界染成了永恒的红色。就这样，那一片火红永远定格在了男主人公的心中，从此，他的眼中一片鲜红！
当然，片子的灵魂所在，还有那低沉转合、婉转悠畅的**古曲和那一首热情奔放充满激情与男性魅力的敬酒歌。在那一曲曲摄人心魄的《颠轿曲》中，心灵不断与那跃动的音符共同起舞、跳跃、震颤，升华出一曲爱情的壮歌。那恢弘洒脱充满野性的敬酒歌更是直击心灵，引起对野性的呼唤、对力量的渴望和对**的向往。
久久难以忘怀那一片火红！记忆中，早已复制了那一抹火红的印记！
在读过这部名作之后，我对于书中那片高粱地产生了无比的憧憬与向往之情。所幸本人所在地与书中所描述的那个神秘而震撼的高密东北乡不远。于是，去年夏天，终于能够一睹其真容。那时候眼前所展现的一切，那直击人心的视觉冲击力，令我至今都难以忘怀。我去的'当口恰逢高粱地刚刚被浇灌，甚至连枝叶上的水珠还未彻底蒸散。一根根大红色高粱如同一位位正在孕育生命的母亲，骄傲的挺直着身躯，向前来膜拜的观者绽放出夺人心魄的生命力。站在高粱地中，仿佛能够听到高粱的每一段枝节都在嗡嗡作响，似乎一瞬间这些***生命就能够冲向云霄。而那饱满的红穗头更是如同姚撑破自身的束缚，坠落到那粘稠黄土地一般硕大，美好。这一切的一切都是红高粱地所独有的风情。
只有在如此充满原始魅力的地方，才会成长出如同书中那群有血有肉，叛逆张扬的人，才会产生那么一个石破天惊的故事。在高粱地里长出的人们是人类最初的情感最不加雕琢的展现，是最为坚定与执着的生命体。当时社会的压抑如同一张无形的大网，企图剥夺人性中最富有朝气的生命力量，让人们沿着所谓的固定轨道艰难爬行。可是书中的人物，无论是看似柔弱的“我奶奶”九儿，还是**与英雄气并存的“我爷爷”占鳌，甚至于恋儿，罗汉都在用生命呐喊着不屈与坚韧，顽强与执着。正是有了这股挣破一切的勇气，人们才能够不断地改变现有的环境，才能够追求到如此清明美好的时代。
如今，离这部作品发表的时间已经过去几十年了，但是其魅力却丝毫没有减退，反而更加熠熠生辉。最近几年，根据这部作品所改变的电视更是被搬**屏幕，继续用其独特的影响力感染着九零，零零后的新一代读者。相信无论是何时期，那一片大***都会绽放在读者们的心中，屹立不倒。
故事发生的背景其实已经交代了事情的发展与结局，盛夏，蝉鸣，树荫，白云。在这样的背景下塑造了一段不可触碰的爱，它单纯，温凉，就像盛夏，短暂却又如此绚烂。细想，阿金其实是现实生活中一种真实的存在，他单纯，美好，他是我们心中永远年轻的白衣少年，他只存活在记忆里，他可以叫阿金，也可以叫A，B，C，D...他还有一个诗意的名字，叫青春，是的，青春有张不老的脸。
每个人的心中都有一段刻苦铭心却又回不去的时光，盛夏**着我们内心炽热的情感，凉风是岁月，安抚我们躁动的心。纵使知道我们已经回不去了，又何不在青春的最后一篇章，即使热泪盈眶，张开双手，也要让我们记住青春最后的模样，让他消失在我们充满感恩与感动的怀抱中，然后驻入我们的身体，与血液融为一体，随同着心跳，继续走向前方。
就像奥寺佐渡子的《穿越时空的少女》里那句台词一样，我在未来等你。故事的结局立即让这部电影的情感升华了。青春如流水，一去不复返，但记忆的蝉鸣却无时不刻在提醒着我们他不曾消失，只是在另一个世界，在你的记忆里，继续绚烂着，和流动的血液一样充满鲜活的生命力。但路还是要走下去的，因为我们都知道，未来，还有无数的回不去的时光要驻入我们的灵魂，与我们共存。如是我人，目光更加坚定，步伐更加稳健，却不失最初遇见你时那份单纯与天真，是青春的洗礼，出落了一个如此的我。
张爱玲说，青春太美好，怎么过都是浪费。但是，正是因为这般美好，带我到人生中最绚烂的盛夏。唯一浪费的是我不能紧紧抓住你，只能从日益长高的身高中感知你不老的容颜，待我长到与你差不多齐肩时，你却张开双手与我拥抱永别。谢谢你在我年少无知的岁月里带给我懵懂的心跳，谢谢你在我前进路上无所依靠时照亮我漆黑空洞的心。是你教会了我，心存善念，便会途遇天使。
潇洒地向青春挥挥手，然后往前走。未来某一天，一定会有一个人，他会穿越这个世界上汹涌的人群，一一走过他们，然后抓紧你，抱紧你。就像冰心对**说的那样，你不要找，你要等。等到那一天，纵使他换了一副面具，你依旧可以洞悉他的灵魂，然后站在他面前，卸下全身武装，回到6岁的那个盛夏，呼唤他的名字，你好，阿金，好久不见。
——红高粱观后感
红高粱观后感
编织秫秸席是家庭的主要收入之一，为了家中的零花钱那时几乎家家织席。织席是一件很烦琐的工作：首先把秫秸的根用斧头剁去，然后用褪子和褪钩把秫秸皮褪去，用破眉刀把秫秸竖着从中间破开在水中浸泡一会儿，再用碌碡在上面反复滚轧（需两、三个人才能推动），把轧扁的席眉子再次在水中浸泡，等到里面的瓤软了，用破眉刀刮去其中的瓤，就成了洁白、柔软、修长的席眉子。童年的我常常帮了父母推碌碡、褪秫秸，有时抱了秫秸叶子和秫秸瓤子去灶坑烧火，体会着生活的艰辛与家庭的快乐。
在树下、在场院中、在屋里女人们一有空闲从早到晚编织秫秸席。有时点着煤油灯熬到深夜。“买秫秸席……”“谁卖秫秸席……”
每日清晨便响起了小贩悠长的叫卖声。女人们忙把自己的席子搬出来和小贩讨件还价：三六席、四七席、五八尺、丈八尺，尺寸的大小不同、质量不同价格也不一样。好的席子如一件精美的艺术品，纹路细密、美观、结实，无论从哪个角度看都是一副优美的图案。她们拿着用自己的汗水换来的成果脸上溢满了丰收的喜悦。围在旁边的我们因而也可得到几分买糖果的零用钱。
读罢莫言的《红高粱》，脑子里便是那高粱的海洋，在八月的深秋里，一片血红，无边无际。
红色是富有生命力的颜色。
它是著名导演张艺谋的最爱，“英雄”里的一幕：一片满是金黄色的树林里，两个**的女子，飘逸的衣衫，颜色，是大红，飞雪的剑嗖地刺进了对方的身体，让她的血染红了曾经的一片金黄……，风吹过，旋飘起火红的树叶，那样的火红，让人心醉。很凑巧，这位导演也曾将《红高粱》搬上荧幕。
《红高粱》中充满对于人的个性和生命强力的热烈赞美。莫言在写作《红高粱》时就痛感现代都市中人性的龌龊和生命力的萎缩，转而在高密东北乡那一片粗犷、野蛮的乡土大地上发现爷爷、奶奶们那种强悍的个性生命力，**自在、****、朴素坦荡的生活方式。这种现实人生与过往历史的交流，使过往民间世界中所蕴含的精神转化为当代人重要的组成部分并对其人格的生成产生重要影响，从而在作品中创造了一个个感性丰盈、生命鲜活的艺术形象。崇尚生命的强力、赞美个性生命的伟大是莫言《红高粱》的主题，这个生命主题会使我们想到**近代以来的生命哲学，特别是尼采那种高蹈的生命意志。
在这里，莫言引出了一个关于“原始生命力”的主题。这一主题首先可以通过其所描写的野生的“红高粱”这一富于象征寓意的意象而得以确立。这些野生的、蓬勃的“红高粱”，既是农民们赖于生存的物质食粮，又是他们生存活动的现实空间。他们在高粱地里_和打埋伏。这里是性和暴力、生命和**的聚合地。“红高粱”蓬勃的野性和旺盛的生命力，成为北方*农民的生命力的象征。《红高粱》显然超越了其题材所固有的一般****和文化历史观念的含义，而是展现了*人的生存活动与生存环境之间的复杂关系，并包含了更为深刻的关于生命力的寓意。与此主题相关，莫言笔下的主要人物往往不是那种由**文明观念所认定的所谓“历史主体”，而是那些被主流历史排斥在外的人群。在《红高粱》中，参与那场英勇的战斗的主角是一帮由**、流浪汉、轿夫、残疾人之流拼凑起来的乌合之众。然而，正是在这些粗鲁、愚顽的乡下人身上，莫言发现了强大的生命力。站在**的文化立场上看，这些人是历史的“边缘性人物”。他们的生存方式和行为，**僭越了文明的成规。他们随意_、**越货、行为放荡、无所顾忌，是未被文明所驯化的野蛮族群。在他们身上，体现出了生命力的破坏性因素。莫言赋予这种破坏性和生命强力以精神性，升华为一种“酒神精神”，透露了民族文化中所隐含的强悍有力的生命意志。
小说为我们塑造了一个引人注目的女性形象，那就是“我奶奶”。在莫言的感觉世界中，“我奶奶”首先是一个充溢着生命活力与性的**的风流女子。她十六岁出嫁，憧憬着能颠倒在一个强壮男人的怀抱里，殊不知，贪财的父亲把她嫁给了一个麻疯病人，只因为单家是个百里首富，只因为单许给他一头骡子。“我奶奶”绝望了，死而后生，她不顾一切，顺从自然地接受了高梁地里与余占鳌的_。小说运用感觉的笔触，描写了这场_的亢奋场面。一个是拦路劫持，身强力壮，后来成为**司令的余占鳌；一个是被礼法世界推向火坑，而又绝处逢生、情欲之血沸腾不已的妙龄女子，他们狂欢_，他们精神契合，此时此刻，传统的伦理道德荡然无存，生命之火一浪高一浪地燃烧。“我奶奶”那红高粱一般通红的性格也由此成形。 “我奶奶”这一形象，完全不是传统美学的善男**形象，而是一个有着女性身躯，充满生命活力，洋溢着风流情性，以义气为热血的形象。有人认为，这一形象具有某种**的审美特征。其实，这一形象的文化底蕴依然渊源于我国的传统文化。在我国广大农村，保存与流传着一种具有原始意味的，常与礼教相**的俗文化方式，在这一文化方式中，人们以求生为第一愿望，以男女相交为本性常情，以忠义相助为处世原则，以敢做敢为为英雄豪气。“我奶奶”这一形象，充分体现了这一俗文化的如许特征。 小说以一幅幅独特的感觉画面构成莫言的感觉世界。无边际恍如血海的红高粱，高粱地里狂风疾雨般地男女_，“我奶奶”那风流的充满**的形体与肉体，刘罗汉大爷被活剥后仍然痛骂不休的令人颤栗的场面，奶奶临死前对天理的种种发问与骄傲的自我伸张，无一不是充满激情的感觉投身。莫言的感觉与众不同，他的感觉除排斥了传统伦理与理性教条的制约外，更重要的是，他的感觉具有北方农村那种土生土长的，具有原始意味且发育不全的质朴而又充满灵气的农民式的感觉心态，具有浓郁的我国民俗文化的认知特征。为恰切地表现这一感觉心态，莫言的小说总是习惯以“童年视角”为感觉本体。《红高粱》就是以十四岁的豆官的感觉记忆作为线索，另加上“我”的感觉补充组合而成的。
高密东北乡无疑是地球上最美丽最丑陋、最超脱最世俗、最圣洁最龌龊、最英雄好汉最***、最能喝酒最能爱的地方。
《红高粱》的叙述者表现出对民间价值的认同和坦荡无比、恣意豪迈、天马行空的叙述气魄，与此交织在一起的是他(她)们健壮的体能、强壮的气魄，敢爱敢恨，重生轻死的民间情。
《红高粱》—一部描绘*二、三十年代一伙农民古朴、野性的生活和他们与侵略者浴血奋战的过程。影片的剧情构成极具戏剧性，透过人物塑造赞美生命的**。爱就真爱，恨就真恨；大爱大恨，大生大死。
而我认为，透过对剧中女主角（巩利饰演）九儿—一位险些沦为旧*封建*****的女性的成功塑造，我们看到了旧*女性非凡的人格魅力。她有这样的经历：曾屈从于世俗的家庭包办婚姻，对自己悲惨命运也曾绝望过…。但是最后她却抓住了唯一的救命草—血气方刚的“我爷爷”，从而改变了她的命运，成就了一段被世人传诵的佳话！
不管是应对劫匪时的镇定自若还是应对日寇时的大义凛然；不管是与情人的激情野和还是对烈士的无限缅怀，都充分体现了女性们难得的魅力，刻画出爱恨分明，在大是大非面前毫不含糊的女性形象，这样一位女性由不得我们不佩服！归纳起来，九儿身上体现了如下人格魅力特征：
自尊自爱—当被父亲以一头骡子为代价嫁给患有麻风之病的酒厂老板李大头时，这位坚强的女生为了保住贞操，为了捍卫自己的尊严，试图透过**的方式结束自己悲惨的命运，敢于**何尝不是一种勇气？
对封建**以及世俗的反抗—当自私的老父亲唠叨着催促她回家时，她对父亲说出了“大逆不道”的话—你跟你的骡子过去吧！我再也不回来了~当遇到心仪的男生时，大胆打破世俗的偏见，追求幸福的决心可见一般；
强烈的民族精神—当遭受日寇侵略时，毅然发动人们进行无畏的**，从而**了自己的生命，险些搭上丈夫和儿子；
超强的工厂管理潜质—把一个濒临破产的酒厂快速地发展起来，甚至酿造出著名的“十八里红”，这点足显女性们“另类”的魅力。
以上这些，只是从我个人的视角来看该剧，当然像本剧的视觉效果以及极其戏剧化的故事情节等方面，都堪称影视之**作，但这些都有人专门讨论过，因此我在此就用不着多说什么了。本文在论述上肯定存在不足之处，还望大家予以指正为谢！
真的有很深的一个体会吧！嗯，在二十世纪二十年代，即**时期*的国民形态朴素，贫穷，生产力低下。政纲紊乱，地方****横行。所谓的地方官派与**之间的**旋起了当时一股很大的波澜。高密没有没有工商业，只存在以酿酒作坊为主流的经济体，远近闻名的三十里红展示了酿酒技术达到很高的水准，充分体现了农民的智慧和劳动！从罗汉对周边酒的熟知，反映出酿酒工对高粱等的深刻研究，说明曾经在部分范围内产生的朴实无华的民风。从八年来朱豪三成功管理高密的措施，可以侧面反映，当时环境的复杂。即是一半文一半无一半匪！！
从所谓的黑眼大哥，到花脖子。等等可以看出当地，乃至全国，大部分地区**已经根深蒂固，留了几代种！！
下半段，从日寇的逼近。大部分，不受蒙昧的*人开始觉醒。要一致对抗外敌。以及张俊杰为**的知识分子在地方官与**之间，做了很好的润滑剂。非常有先见之明的，将主次矛盾，定位清楚。整个剧中当时他的父亲，以一头骡子，卖掉的，九儿姑娘。显然**的是为数不多的充满智慧的顾大局的妇女。
也充分展示了*女性的魅力。以钱玉郎成军师为**的，**，小混混。其苟且狼狈猥琐之奸佞小人的下场。充分证明了人民对其透骨的痛恨！以野田为首的**谋官。其不择**，惨无人性的行径为世人所不齿。
****为首的**军官。其残暴的本性，昭然若是！其实，我们可以想到，九儿的两个孩子，一个叫豆琯，一个叫豆琪！两个新生命，可能也一再告诉。全天下的老百姓。斗官斗欺之夙愿！展示出了老百姓，对安静*和生活的无限向往。
而于占鳌他在整个剧中，的形象，是跟着剧情而不断变化。它**的更是坚强的*人一步一步走来的改变和进步。结局的浴火奋战，将士们与**倭寇殊死搏斗。用生命诠释了保家卫国的态度和意志。朱*夫妇的英勇就义。也体现了我们那些可爱可敬的国名**早已将生死置之度外。整个剧情，看了下来我流了三次泪。第一次是朱*披麻代孝跪着向四奎的娘请罪于于占鳌和好。
第二次是九儿告别豆萁。第三次是二少奶奶，阻止丈夫于占鳌为救女儿断送了性命！！
这是具备一个里程碑式的电视剧。他的魅力，就像红高粱酒一样，越久越陈越有味道！！
拍得真不错。感谢郑导演。感谢周迅。这样的女人值得爱。
火红的高粱在这片无垠的疆土之上蔓延直至天际，像火一般原始、野性、富有生命力。
在他们的身上，我感受到了那份富有穿透力的不羁，看到了他们为了追求，努力打破旧礼教。周迅主演的`电视剧红高粱中胡希希演唱的片尾曲《九儿》中唱道：“身后的那片田野啊，手边的枣花香。高粱熟来红满天，九儿我送你去远方……”短短几句歌词，但句句却饱含真情。九儿又何尝不是千千万万的人们呢？这篇本充满野性和对原始欲望的红高粱在***文学奖颁奖的时候，被称为“魔幻现实**”，莫言用那种残忍的力量，撕去了社会虚伪的温情面纱。尽管不是文学一般的含蓄而优雅的表达，直白的描写暴力肮脏与残忍却让读者看到了真实的人性扭曲。
高粱地上的人们用自己的不羁和野性，用一种特殊的方式在保护这片土地——这是一片被人民们踩踏出来的圣坛。当***将这片高粱地践踏在脚下时，高粱却并没有就此摧残。我始终坚信，不论是被剥皮示众的罗汉，还是余司令的挥泪斩叔，这些正义化作的灵魂将会永生永世的长存于此。
透在空气中甘冽的高粱酒的醇香，和着原始的生命力，弥漫在万里的高粱地里。
抗日时期，日寇集中兵力，向东北杀来。当时，土匪余占鳌率领战士们与入侵中国的“土匪”决一死战。
战场上，硝烟弥漫，时不时有恐怖的炮弹从天上落下。余占鳌一行人的子弹打完了，又负伤了，弹尽粮绝，战士们只能任日本人割宰。余占鳌命令俊杰：“快撤！”“不！咱有福同享，有难同当！”柱子、俊杰和其他战友异口同声、斩钉截铁地说。“再不逃就来不及了！”
就在这个时候，日本指挥官大喊：“第一小队！”这个小队，手拿带刺刀的步枪。在战场上，伤痕累累的战士在痛苦地呻吟，那些杀人不眨眼的日本士兵遇上活人就在他们身上再补上一枪，或者再加上一刀。当日本士兵搜到余占鳌时，余占鳌就“鱼目混珠”——装死，就在日本士兵放过余占鳌时，余占鳌就麻利地站起来，赤手空拳地打倒了一个士兵。另一个战士士气大振，也站了起来，把日本士兵打得落花流水。他们手无寸铁，却凭他们一身功夫，竟打倒了第一小队。指挥官看得目瞪口呆，心中暗暗地想：中国也有如此强大的人啊！余占鳌坚定的眼神直直地看着这些犯案累累的日本人，大声地喊着指挥官的名字。这时，指挥官的手颤抖着，连手枪都握不紧，十分紧张，才吞吞吐吐地吐出一串字：“炸死他！炸死他！”但是，余占鳌已经扣好了扳机。突然，从天上掉下一连串的炮弹，顿时，硝烟布满战场。余占鳌慢慢地仰面倒下。第二波的鬼子又冲了上来……
“杀！啊——”朱豪三带着援兵冲过来了，一发发子弹掠过鬼子头顶；一发发子弹擦过援兵身边。县长朱豪三沉着地指挥战斗，战士们沉着地战斗，朱豪三的夫人孙大脚也在沉着地治疗伤员……
战士们一脸的愤怒，好像恨不得咬下日本人的肉，喝下日本人的血，把这些入侵中国的鬼子赶回老家，轰回日本！在战场上，弹药是极有限的，一发子弹也不能浪费！必须百发百中！还有一些战士为了救出不省人事的余占鳌，他们冒着生命危险冲去前线，战士们身边的地雷引爆了，天上的炮弹落下了，可战士们视死如归，就算拼了老命也要救回余占鳌。前方，子弹像暴风雨似的扑上战士们的胸膛、手臂……被击中的战士血如井喷，但还是毫不退缩。最后十步，最后八步，最后五步，最后三步……到了！战士们连忙背起余占鳌，撤回队伍。
“报告——我们子弹打光了！”一个战士说。“打光了？那你呢？”朱豪三问另一个战士。“我们也打光了！”“那你们快撤！”“可是，县长，你怎么办？”“别管我！快撤！这是命令！”“是！大家快撤——”大部队撤走了，双腿截肢的县长和形影不离的孙大脚留了下来。
“停！别射了！”日本指挥官命令着，邪恶的双眼恶狠狠地看着朱豪三，“你好，县长，我们又见面了！这次我是不会再放了你的！”朱豪三和孙大脚笑而不语，只有他们知道，在轮椅中绑着炸药。
日本兵围了上来，朱豪三微笑着拉开炸药……
“嘣！”
日本兵死伤惨重，第三波鬼子要活捉余占鳌……
九儿是余占鳌的夫人。大部队在余占鳌家中，当九儿得知鬼子要来时，连忙和大家撤退，大部队躲进了高粱地，鬼子却紧跟在他们后。不久，从四面八方来的鬼子形成了一个巨大的包围圈，大部队就在包围圈中心。包围圈渐渐缩小，为了不让日本兵发现大部队和余占鳌，九儿就想与鬼子同归于尽。
九儿离开大部队，一边唱起了悲凄的歌儿，一边向酿酒地走去，鬼子们认为余占鳌必定在九儿身边，就也向酿酒地走去。九儿把高粱酒洒满一地，把酒桶打破，快！九儿用尽全身的力气砸酒桶、洒高粱酒，日本兵来了！九儿笑而不语，快速地划了几根火柴……不知是注定还是偶然，一个日本兵竟朝她开了一枪，九儿微笑着，慢慢地倒下。火点燃了高粱酒，火，慢慢地吞噬着日本鬼子；火，愤怒地烧着可憎的“强盗”；火，烧毁了那面可恶的“_”！火！是烧不完心中的愤怒！
九儿牺牲了，不省人事的余占鳌醒了，大部队也已撤离……
此时，高粱更比夕阳红！
五年级:黄启铖
在晃荡的火车上看完这篇短篇小说，感觉不算好，不算差吧。
差的地方：
1、情节有些不合理。像文章中叙述的“奶奶”出嫁时，竟然娘家那边没有一个人陪同，这似乎有悖常理。还有“父亲”跑向奶奶时，一路上一直在河堤沿线，敌人的枪眼下奔跑，然后居然一枪未中，难道***一直没看到他?还有问题就是，所谓的钉耙挡车，只能挡的了一时吧。钉耙是临时放在桥上的。在小说的`描述中，***和余占鳌的队伍枪战时可是有个间隙期，只要在间隙期把钉耙挪到一边，车辆就可以通行。***不至于那么笨，一直呆桥上不愿走吧?
3、文章想表达他奶奶打破封建对女性的枷锁，给予她奶奶新女性的形象。但事实上不太成功。她奶奶既没有拒绝她家里给她安排的婚姻，也没有主动去追求她所希望的爱情。这一切的发生都是她不由自主的接受的。小说只能说描绘到她奶奶果敢，泼辣，有行动力的一面，但是在关于她爱情这一块，真没有表现出她新女性的一面。
总的来说，小说还原了当时东北的社会情形、大片高粱地的农村生活以及一个鲜活的**故事。描写的手法，插叙的安排都是很高超的。
高密，与红色有关
红色传奇不朽云，焚香一注访青琴。
高粱血魄栖英烈，草莽肝肠诉赤心。
水映楼台临岸照，风舒翠柳紫鹂吟。
泱泱史册珠光耀，常揽河山诵古今。
红色经典，咏高密革命情怀
莫言笔墨著豪情，电影烽烟惹泪凝。
酥雨滂沱茁草木，惠风宛郁送花明。
红歌不改激昂意，碧浪依然壮沛兵。
经典嵯峨德望厚，高粱护卫且安宁。
赤焰雄魂
红霞璀璨草葳蕤，曾塑铿锵扫山陲。
炙热心潮豪迈涨，坚忠血浪沛仪威。
八千雨雪悬肠覆，十万风霜铁骨摧。
手握乾坤翻转玺，能将日寇不还回。
红色春天
已觉紫碧醉春枝，忽闻乱颤粉蝶痴。
百里葱株盈剑胆，一坛秀穗吐琴诗。
春风过隙德馨沁，畅雨穿空厚誉知。
故地寻芳青帝笑，衔来锦绣硕民食。
仰视高密
高粱秘史邂机缘，鲁地怀柔簇大樊。
幸有良臣销块垒，更得烈士枕青山。
比肩景仰同悲喜，络绎詹寻问苦酸。
星火燎原心血沥，此情万古向轩辕。
高密感怀
荧屏泪雨潸然下，遥望高粱绽火花。
翠叶当悲民浴血，猩芒每忆凯旋沙。
破晓枪膛瞄暗堡，提神美酒上摩崖。
披靡所向收失地，壮烈何需百代夸。
黑土地上的《红高梁》是莫言向*当代文学奉献的一部影响巨大的作品，我了解到这本著作已经被译为近二十几种文字在全世界发行。他本书中创造了他的文学王国“高密东北乡”通过“我”的叙述描写了**战争期间，“我”的祖先在高密东北乡上演了一幕幕轰轰烈烈，英勇悲壮的舞剧。“我”的家族里的先辈们，爷爷，奶奶，父亲，姑姑等，一方面奋起抗击残暴的**侵略者，一方面发生着让子孙后代相形见绌的传奇的爱情故事。小说叙述主体在我“父亲”“爷爷”“奶奶”之间**转换。看似凌乱的剧情，其实字里行间都弥漫着红高粱的气息。无论是环境描写还是认为动作语言的'刻画，都使我浮想联翩，仿佛置身于东北红红的高粱地，原汁原味的东北乡，在读到刘罗汉被扒皮的那段，心里面就是那种被割伤的悲痛，不敢再往下想象。在书中不由自主的感受到当年老一辈**家对**的情结是在当代难得可贵的。而莫言笔下的文字却在影子的旋照下更令人回味。书中洋溢着莫言独有的丰富饱满的想象力，令人叹服的感觉描写，并以**恣肆之笔全力张扬**民族的旺盛生命力，堪称当代文学中划时代的史诗**。
莫言用以小见大的手法，用高密东北乡这一小片地方间接但生动地演绎着整个*的混乱局势，国民*的奸诈和近害，**的猖獗，八路的艰苦，顽强，不怕死，**侵略者的**人性的奸*虏掠，凶恶残暴，让人看而寒齿。我一直很在意**战争时期那个时候的*人民怎么去渡过每一天的，****的狼性，伪军的**。而今我们却怎么也找不到那种挺爷爷奶奶讲**的事情那种气愤，恼怒的感觉了。
读完莫言的文字，我所了解的不仅是往事的铭记，从另一方面是很佩服在一个作家笔下的文字竟然变得如此的针锋现对，活灵活现。莫言用他独特而强悍的语言，与众不同的文体安排，在高梁地里生动深刻地展现了那一时期的血与泪，强烈刺激着情感麻木的现一代人，演绎也什么是伤与痛，什么是真实与历史，什么才是人生，怎样铸就自己的一生，没有思想与作痛相溶合的摸爬滚打，怎能造就一部传奇。独特的极富张力的“高密东北乡”语言造出一个个血肉丰满独具个性的鲜活人物，红高梁黑土地构成了一个真实又神密。
一片殷红嵌碧穹，惊涛骇浪卷峥嵘。
丹青熠熠书伟略，金笔斑斑点壮雄。
药酒飘香温胆健，气节曙目蕴肠荣。
山河康定逢盛世，高密新旗唱大风。
咏高密
山灵水秀谱凯歌，高密战绩任评说。
半壁英豪腾冲势，一腔热血胜事多。
数斗星魁回廊照，九升烈酒醉心穴。
春风煦暖泽庶富，万亩红梁塑玉阙。
红色传奇，高密情缘
百里高粱地，风吹赤浪天。
枪杀敌日寇，炮炸_山。
猎猎旌旗卷，灼灼剑刃寒。
豪情荆棘扫，解放阜民间。
读罢莫言的《红高粱》，脑子里便是那高粱的海洋，在八月的深秋里，一片血红，无边无际。
红高粱的生命力在于那一抹跃动的红色。是的，红色是富有生命力的颜色。著名导演张艺谋在他多部作品中都曾极力渲染这种惹人的颜色，也许这一切都源自他的成名作《红高粱》。
小说为我们塑造了一个引人注目的女性形象，那就是我的“奶奶”。在莫言笔下，“奶奶”首先是一个充溢着生命活力与**的风流女子。她十六岁出嫁，憧憬着能颠倒在一个强壮男人的怀抱里，殊不知，贪财的父亲把她嫁给了一个麻疯病人，只因为单家是百里首富，只因为单许给他一头骡子。“奶奶”绝望了，置诸死地而后生，她不顾一切，顺从地接受了高梁地里与余占鳌的一切。小说运用大胆的笔触，描写了这激情亢奋的场面。
一个是拦路劫匪，身强力壮，后来成为**司令的余占鳌，一个是被礼法世界推向火坑，而又绝处逢生、欲望之火奔腾不已的妙龄女子，在那个一切旧的事物虽然高悬人们的头顶却已经摇摇欲坠的时代，他们的精神和肉体彼此契合，传统的封建伦理和道德在他们面前荡然无存，生命之火一浪高一浪地燃烧。“我奶奶”那红高粱一般通红的性格也由此成形。“奶奶”这一形象，完全背离*儒家所提倡的三从四德，而是一个**，洒脱，热情，豪迈的象征符号。有人认为，这一形象具有某种**的审美特征，其实，这一形象的文化底蕴依然渊源于我国传统社会的底层，尤其在我国北方广大农村，至今依稀可见一种具有原始意味，与传统礼教相**的俗文化方式，在这一文化方式中，人们以求生为第一愿望，视情爱为人之本性。或许这源自他们敢作敢为，敢爱敢恨，恩怨分明的性格特征。“奶奶”这一形象，充分体现了这一俗文化的些许特征。
小说中一幅幅独特的视觉画面冲击着每一位读者的心灵壁垒。无边无际恍如血海的红高粱，刘罗汉大爷****活剥后仍然痛骂不休的令人颤栗的场面以及奶奶临死前对天理的种种发问与骄傲的自我伸张，无一不是充满激情的感观描写。莫言的感观与众不同，他把传统伦理的教条抛诸脑后，完全融入到*北方那片荒凉原始的土地，用生命最原始的张力和活力构成一幅幅特殊的画卷来诠释我国民俗文化的特征。
为恰当地表现这一心态，莫言的小说总是习惯以“童年视角”铺展**。《红高粱》就是以十四岁的豆官的记忆作为线索，另加上“我”的补充组合而成的。因此，这部小说也就在文学的殿堂中熠熠生辉，并且在乡土文学领域中开拓出了传统笔法之外的另一片广阔天空。
小说中“我”的爷爷余占鳌并非是一位为了民族大义**信念而抗击***侵略的传统式大英雄。他只是单纯的为了替死去的生命复仇，为了让生命能够继续延续奋起反抗。而“我”的奶奶临死前仰天对一生的感悟更像是一场华丽的赞美诗。正是怀着这样一种尊重生命本质的人文情怀，小说红高粱感动无数的读者，指引人们如何正确审视我们的生命。
伤秋的情怀喷薄而出的是一种火似的壮烈，就如整个电影所表现的浓重而悲壮的红色基调。似乎热烈的有些许压抑，那是灰暗的现实所带来的**感。张艺谋的独到眼光，顾长卫的细节勾勒，在陕北的黄土地上，用民谣唱出它的质朴和热情，用最直接的“_”宣誓着对旧礼教的反抗。高高的红高粱，红红的高粱酒，一切都似乎暗喻着某场一触即发的战争即将要展开
看《红高粱》我深深的喜欢上九儿，九月初九生的丫头，不甘***命运的质朴农家女。痛恨父亲将自己与一头大黑骡子相提并论，绝望的愤怒吼叫：“你跟你的骡子过去吧，我再也不回来啦。”**了桌子，就如**了整个封建礼教，包办婚姻的束缚。她是叛逆的，但却是有思想的，用剪刀护卫自己的贞洁，热烈而执着的追求自己的幸福。
是的，她早已芳心暗许那个抬轿的，有黝黑结实身躯的'北方汉子，锃亮的光头是粗犷而不羁性格的缩影。她是勇敢的，因为在这样的社会背景下，爱情或许已经变成反抗的最好载体，所以她不顾世俗的偏见和闲言碎语，早已在心底下定了决心。作为一个女掌柜，一个有家业的女人，她是大气，真挚和勤劳的。她用她的诚恳和聪慧挽留下了那一大帮兄弟，用自己的勤劳和能干，是家业在发展钟整整日上。
高粱酒，红红似火又似血。血染日，她倒下的身躯却是毅然的坚定和无怨……没有悲伤的流泪，却依然记得她淡定从容的微笑，是美的如此动人。她是镇定的，当日寇来侵，她和高粱地里的人选择了战斗，保卫家园，这是怎样的毅然决然啊？
红，火一般的热烈，血一般的惊心。红红的高粱地，红红的落日，红红的让人惊心的热烈女子啊……我在那般激情燃烧的岁月里遇见你。
《红高粱》以**头子“我爷爷”余占鳌带领的武装伏击**汽车队为主线，以在这次战斗之前发生的余占鳌与“我奶奶”戴凤莲的爱情故事为辅线，讲述了一段惊天动地、活力沛然的故事，展示了**民族顽强不屈的奋斗精神。
不难看出，作品以**头子的**故事为题材，是对传统小说叙事的叛逆，以不合道德规范的爱情故事穿插其中，是对严酷年代的神奇故事的叙述，莫言以其独特的创作手法展示了人性的本能与复杂。血肉丰满的人物形象是他在小说创作不可不提的.一大特色。男主人公具有**、英雄、情种三重身份，他粗犷、狂暴却也不乏狭义与精致，女主人公无拘无束，自然自在，却也敢爱敢恨，能以娇弱之躯承受生命的疼痛。在这探寻生命真实性格的创作手法中，也为我们铺展开了一幅写满**民族坚强不屈的性格与朴实坦荡精神风貌的画卷，为生命涂**绚烂与悲怆的色彩。
值得注意的是，莫言的小说创作始终保持着本民族的特色，为了要写大的气魄，他注重对语言色泽的选择和气势的营造，他深深扎根于民族文化的土壤中，使作品充满了泥土的芳香，这一点在《红高粱》中有着很好的体现。影片始终贯穿着陕北的民歌，不论是伙计们第一次在奶奶面前酿酒时唱起的激情张扬的《酒神曲》，还是在祭奠罗汉大哥时唱起的凄凉悲哀的《酒神曲》，抑或是影片结尾奶奶被打死后“我父亲”对着夕阳希望“我奶奶”魂归西天时肝肠寸断的歌唱，都展示了高密东北乡上的那一曲曲英雄悲歌，渲染了人性的执着与高昂，那一片血色残阳，是对这片高粱地上的人们最崇高的礼赞。
——红高粱读书心得菁选
红高粱读书心得
如果有个男孩和你玩石头剪刀布，你就可以看看，他或许是喜爱你的吧520
我爱你，好美的情话，最深的感情，最无情的暗恋吧！
你说，多年以后会不会有一个人陪你走一次你走过的路，听你说你的曾经。
给你的情书，只是一张白纸。
任凭你涂写。
我的许若，在你有生之年，不会失效。
你不要的，不让束缚，我等，
你要的，一直希望的，我给。
在这里，你看到的，是我，我很高兴。我喜欢过你，我感觉不够，但是，你好，我便安好。你忧，我便思伤。
再美不过一瞬间。
然后，看到的是，我不是只有你，不是只有爱而已，我有的不过在尘埃，是我自己自以为是，眼高于顶，忘了最初我的身后，那些我也不舍的他们。阿奴，我们走过的路太少，太自以为是，在以后，不时的看着自己，那么任性。
我可以记得故事，去不会言语，你的，他的，她的，所以，不要担心，我只是个知心人，只记得，倾听罢了。不会言语。
不是你罢了了（liao），红尘俗世。
我只要你说一句“好”不知等了多久，真久，是真的很久了，久到我都已经白发生，却一笑而过。不是不懂，而是不能懂。
只有低到尘埃里，才知道自己的不足，不会自以为是。你说是不是啊，阿奴。
终究不是你良人。
不是......
——红高粱作文 (菁选3篇)
《红高粱》讲述的是一个很老的故事，老的不是我这个年纪的人喜欢去看的。一开始听到《红高粱》这个名字，以为是诉说一个很美好的爱情故事，在***高粱地里，有一对青梅竹马分分合合最终又到了一起，是一个唯美的爱情故事。或许像我们这一代人看惯了情情爱爱的电视电影，什么都能联想到情与爱，恰不知这个故事截然相反。
《红高粱》讲述的是_时期的故事，却又不是真正意义上的_故事。
一个苦命的女人即将嫁给一个麻风病的老头，一个轿夫爱**这个苦命的女人。其间发生的一切讲述他们了的爱情**淡淡，也讲述了那时人们的生活简简单单。这个故事是发生在那些长满茂盛高粱的高粱地里，也给故事增添了一翻韵味。
这个故事一开始讲的却是重男轻女的思想，女儿无用处，为改善生活把女儿卖给一个将死的麻风病老头，难道自古女人的命就这么贫贱！我想控诉的是：那时的女人没有地位，一个如花似玉的姑娘，爹娘为了点钱就把女儿给卖了，也太过于绝情了。故事中的女主角凤莲把自己交给了轿夫余占鳌，即使不算是爱情，但是这个男人起码比麻风病老头要好上不知道多多少少！这一幕不过是想告诉观众女人要的只是一个可以照顾自己得好男人，而不是为了金钱而把自己给卖了。却也庆幸，老头被杀了，幸福来到了。我们要相信幸运之神一直在我们身边，我们要做的是好好对待生活，生活是不会对我们吝啬的。
爱情有了结果，孩子慢慢长大了；上等的高粱酒酿成了；生活越来越红火。当日子过的和和美美的时候，总会有那么点事发生。***的车辆践踏了*和的高粱地，于是乎这个村庄不再*静，***的残暴，与*人的善良形成鲜明的对比。***残忍的要屠户剥人皮，这样惨绝人寰的事想也知道只有***才会做。不然发生在*的细菌战又怎么会出现呢？
这个故事也是在告诉我们，让我们谨记历史的惨痛，***的惨无人道，我们*人要自强不息，不能输给小**！
说实话，关于这个故事我看的不是很懂，也并不是很明白。但故事中的道理常人都是明白的，讲述了人性、**、生活、团结，更是对当时人们生活的赞美，那样的淳朴简单，没有虚假伪装的一面，直面现实。并不是每个故事都可以这么直白的讲述一些真理的，像我们这一代的人需要多看些这样题材的电影，才会懂得那时人们的生活，才会真正了解电影所要表达的真理，是抨击现实，还是赞美历史……
《红高粱》这个片名切合这个故事，故事的开始发生在高粱地，故事的结尾也离不开高粱地，这片高粱地留给了村庄的人们财富和历史的印记。
在异乡看在故乡发生的电影，总会是热泪盈眶吧。
当我看完这部电影的时候，总是觉得这好像姜**了导演，但姜文的深邃含蓄又没有一点体现。对我来说，最大的特点是真实。影片中所有的背景和人设，都可以说百分百贴近当时的背景，从开始的娶亲、抬轿······当一两个镜头是突出的，举例还有意义，当所有都是，那么就没必要举例了。
诚然，真实度与拍电影的年代有关，但在真实度上，无论是生活场景还是较少的战斗场景，都真实如生。相较于现在的效果，可谓做到了极致。
往往会不自觉地拿它和郑晓龙的《红高粱》作比较，毫无疑问的是，姜文饰演的余占鳌，要比朱亚文饰演的更加真实，也更加符合一个那个时代有血性的*男人的形象，机智、勇敢、虚荣、自傲、狡黠，让人看了会惊呼，这就是一个男人，一个*男人，可爱而可恨。当然电视剧余占鳌有血有肉，但未免太傲了一些。
而赵薇的戴九莲和巩俐的戴九莲各有千秋，赵薇的戴九莲，一开始就藏着一种机智，而巩俐的戴九莲的机智灵活是慢慢显露，颇符合一个封建时期被嫁的女人形象；由于电影的短暂，戴九莲的形象很难在电影中体现到深刻淋漓，电视剧中的戴九莲形象却是丰满可信的。
老谋子是摄影师出身，对电影的画面感的要求要高于常人，红色作为主体色，象征希望和抗争，在短短90分钟内表现得尤为强烈，而电影本身，也相当于一个太阳，一颗炸雷，好像要从*的束缚中拼命挣脱出来。
一般电影，要么现三分，留七分；要么现七分，留三分。但年轻大胆的张艺谋却要用十分的力，让所有的，都在这一片红色中体现，自然留不下值得回味的，但即使没有回味，90分钟的一片鲜红，也足以让那个沉寂的时代为之一颤。
对于这样一本长篇小说，拍成电影不及电视剧好得多，电影不得不珍惜每一帧、每一个画面，而剧却可以毫不吝啬地用细节讲述整段故事，对于红高粱也是如此。
故事的跳跃性让观众往往会跳出故事；而不去使用较多细节，使电影的煽情效果差了很多，无论是戴九莲出嫁、酒窖开工、罗汉惨死、戴九莲**，都与电视剧中相差甚远。其实，电影版的原意就是为了讲述这个故事，并未在人物上下太大的功夫，因此在我们现在看来，并不太符合审美观念。
我看完了电影，离开百讲的时候，脑海里一直回荡着《酒神曲》。，这是我从小听到大的一首歌，至今仍被视为经典。其实，好像现在看以前的流行款式一样，无论艺术的形式会随时代变迁，铭记在人心中的，就应该是余占鳌的血性、痞性，而远不是饰演余占鳌的朱亚文或姜文的琐屑小事。
看了电视剧《红高粱》，震撼还是很大的。莫言的书，虽然获了***奖，但是我总是扎不下心去认真的读。这次看红高粱，我觉得给我留下最深印象的是九儿。
这个生长在父亲是一个烟鬼，母亲软弱的家庭环境里的女性，从来没有抱怨，而是像一株扎根在高密土地上的红高粱一样，始终向上。母亲被**，自己被父亲卖给一个将死的麻风病人做妻子，喜欢的人不能在一起还遭遇**。困难、流言、他人的苛责为难都没有将这个柔弱的女子**，她用自己的智慧赢得他人的尊重，帮助自己的家人和亲人，和***做**。遇事的时候，不沉溺于自己感情里，而是有大仁大义的烈女子。
她生孩子的时候，差点被人害死。看她从棺材里爬出来的那一刻，自己瞬间泪流满面。一个女人在自己最难的时候，身边一个人都没有还被人**。她没有觉得自己多可怜，而是努力把自己生活过的很好。***来进行**的时候，她没有软弱，没有沉溺悲伤，带领大家重建自己的家园，没有吓破胆，而是用自己的智慧帮助大家，鼓励大家。她女儿****的时候，她知道女儿没有办法救的时候，没有像一般的女生哭闹，而是*静的和女儿道别，继续和***战斗;
她也是一个母亲，是一个女人，可是她的生活没有放弃，没有投降，没有抱怨，而是理智的前行。读过很多作品，打动的`自己的最终不是达官显贵，不是美女，而是黄土地上一个朴素*凡的女子。没有多少文化，却有自己的秉性，大仁大义，大智大勇，这一切都让我感动。
也会联想到自己的母亲，一样的不容易。爸爸工作忙顾不上，妈妈自己一个人教育我们4个，忙里忙完。小的时候，妈妈干起活来也是没日没夜的，可是从来没见过妈妈抱怨，觉得生活过不下去。妈妈总是鼓励我们不断的向前，为的前程努力，从来没有用儿女情长限制我们姐妹的发展。妈妈没多少文化，却在大是大非面前，从来不犹豫。
不一样*凡的女子，却给我一样的震撼。希望自己在以后的生活中，少一分矫情和小女生的情愫，多一份理智，胸怀大一点，更勇敢的向前，书写出自己想要的模样。我不要在时光的打磨里，成为一个家长里短，局限在自己的喜怒哀乐里的怨妇，我要在一日一日的锤炼中成为一个**，勇敢，自信，坚韧的女子。
今天回到家，一口气读完了莫言的《红高粱》。内心各种情绪激烈地交织在一起，久久不能*复。
一直感觉自己是一个很具有包容性的人，很少有特别讨厌的事物，不太爱对事物作出评价，总觉得万物表现的状态总有其内在规律，不能说绝对的好，也不能说绝对的坏。正如一千个人眼里有一千个哈姆雷特一样。特别是在欣赏完他人的作品之后我不太敢轻易发表自己的看法，总觉得自己水*不够。很多时候，在向他人道出的时候，也仅仅变成了很俗的一句：很好，你自己去体会吧。
读完《红高粱》也是，怕自己拙劣的见解和浅薄的文字会有损这篇中篇小说，但心中燃烧着一团火焰，不吐不快。
不说小说的结构安排之精巧、莫言的文字功底以及叙事功力之深厚等这些语文考试答题时的条条框框，只谈感受。
《红高粱》给我一种很不一样的感觉。我是一个泪点以及笑点都极低的人，经常看一部影片或一本书看得泪如雨下。虽然在读《红高粱》的过程中也无数次鼻子发酸，但总是有一口气堵在心里，一种无法名状的愤怒、委屈、痛苦交织在一起的麻团堵在心口，让我无法**自己的情绪。眼眶通红却流不出眼泪的感觉。
读《红高粱》的过程中，有三次因为太难过而读不下去，起身*复情绪。
第一次是奶奶家的长工罗汉大爷被剥皮的情景。罗汉大爷是条汉子，直到被剥成肉核依旧没有屈服，***毫无人性，残暴得丧尽天良。
第二次是伏击汽车队时，“我”的奶奶死在***的枪林弹雨之下的情景。
第三次是事情过去很多年后，“我”的爷爷重新回到奶奶死去的那片高粱地上的情景。
在那个年代，生命显得尤为卑微而珍贵。随便一颗**便要去一个生命，而那些**在枪口刺刀底下的生命都闪着****。
高密东北乡已不再是一个普通的地名，红高粱也不再是一种普通的农作物。_期间，山东高密甚至整个*时时都在上演着这种悲壮的**，献血也侵透了这片神州大地。
很佩服小说里的奶奶，大胆而果断，充满正义感。
回过头来想想，真应该庆幸自己生在了祖国和*而强盛的年代。
记不清在哪里看到一句话，大概意思是：好的文学作品一定是反映现实的。过去的历史是血淋淋的历史，是无数双眼睛见证的`，像记忆中的烙印一样。无法磨*，更不允许篡改。尊重事实是人最起码的良知。
不知为何，突然间想到了梁启超的《少年*说》。
最近，我阅读了一篇莫言写的小说，这本书就是《红高粱》，一看到这本书，我就有种爱不释手的感觉。
《红高粱》主要讲的是“我”的爷爷和奶奶号召乡里的人，组成一支抗击**军的小分队。他们在红高粱地里伏击，使**们无处可躲，尽葬身于此地，但有时也会失利，也会死伤多人。如果有“我们”的人被活捉，宁死也不屈，这时，惨烈的一幕就出现了：活剥人皮！“它们”把**人的皮毫不犹豫地给撕了下来，肚子里的肠子已经出来，脑子中的各种东西都已散落在地……但这些笃烈之士虽然难免一死，在生命的最后一刻还是大骂***，还是喊着爱国的**，他们的眼光是坚定的，那鲜血流出的红是刚烈的，那鲜血流出的红是顽强的。“我”的奶奶最后一次和***打仗时，被“它们”和一帮狗**用枪活活的给打死了，奶奶在红高粱地里流尽了了最后一滴血，那鲜血流出的红是光荣的.，是为国家献出的那份红，这些红与高粱地融为一体，分不清哪是血，哪是红高粱……
读了这本书，我感触颇深，我心里十分痛恨***，也十分同情我们**人。***是无情的、残暴的、凶神恶煞的，**人是有情的、无辜的、团结一致的；***的心是奸诈的，**人的心是善良的。我们既要维护世界的和*，但是也不能被欺负！通过我们全体**人的努力奋斗、艰苦创业，我们的国家变得越来越强大，立于世界之巅，而**的**一定会遭到报应！我们所有青少年一定要不断学习，使我们的国家越发强大！让我们以国家而自豪！让国家以我们为骄傲！
的中国电影继续狂飙突进，各种类型的影片如雨后春笋般迅速攻占各大新闻媒体的娱乐头条。这样的境况喜忧参半，电影还是一样的电影，艺术却不再是纯粹的艺术。光怪陆离之间，回眸二十多年前，中国电影的模样迥异于今天。提及张艺谋导演，铺天盖地的“三枪”、“山楂树”等新闻早已将大众影迷轰得晕头转向。“第五代”几乎消失于商业浪潮之中。斗胆将《红高粱》老调重弹，去温故那纯粹而又张狂的“张艺谋”。
张艺谋导演的金字招牌永远不会让人失望。显然，《红高粱》是属于“视觉系”的。所有看过影片的观众都会对其中那铺张的“红”难以忘怀。美术学的色彩象征在影片中的运用达到了极致。张艺谋导演的处女作能够在国际上摘金夺银实在是合情合理。高粱、夕阳、酒、血、嫁衣、窗花，各种道具(或者是细节)的色彩均为红色，寥寥几笔，便勾勒出一幅极度风格化的故事。“红”在影片中象征着粗犷的民族性格，铮铮的铁骨人性。
张艺谋的另一部摄影作品——《黄土地》其主色调则是浑厚的“黄”。同为二十世纪80年代的代表影片，色彩的运用却是如此的类似。这与张艺谋的创作理念，艺术理解有着密切的联系。在《黄土地》中担任摄影师的张艺谋开启了张氏风格的先河。(《一个和八个》也可以算作是先河之作)到了《红高粱》，身份变为导演的张艺谋则将自己的美学原则进一步深入。《红高粱》没有了《黄土地》中的陈凯歌似的思辨色彩、压抑的民族性格，全然转变为狂放桀骜的一抹红色，一幅印象派作品。
某位大师说过，一个导演一生都在拍着一部电影。张艺谋影片的内容、手法等丰富多彩，但其美学风格却始终如一。张艺谋在每一部作品里汪洋恣意，挥洒着对色彩的迷恋。“亢龙有悔，盈不可久。”张艺谋的美学风格虽贯穿在每一部作品里，但是力度的掌握却不是十全十美。后期的作品(如《英雄》、《十面埋伏》)则显得失控，电影的画面究其根本是为影片的主题、叙事服务。
《红高粱》是豪放派中的写意派。颠轿、_、祭酒等无一不淋漓尽致地宣泄着原始而可贵的人性。风吹高粱、斜阳刺目，尘土飞扬，各种景致都镶嵌进叙事的逻辑线条之中。 《红高粱》中的人性高度的写意，不符逻辑的情节在弘扬生命、唤醒野性的主题下都可以得到解释。轿夫为何可以直接进入十八里坡的酿酒作坊和“掌柜的”睡在一张床?做工的伙计为何可以毫无怨言、心悦诚服地协助九儿将作坊运作下去，最后还拼命般地杀鬼子?刘罗汉为何不言声响地离开作坊，投奔_?(此处也可以理解成刘罗汉酿出好酒“十八里红”后，对酿酒再无牵挂)这一切都可以归结到人性的朴素和真诚。十八里坡周围的人都是真诚而朴实的，其人性是原始而化为最基本的原色——红，这一血性至诚的象征色彩。
影片的旁白似回忆似传说，加重了影片的历史感，也有着一种后辈对祖先的缅怀之意。影片中的“九儿”，“十八里坡”，“十八里红”，“九月九”，“九岁”同样充满了写意，抽象的味道。剧情中如此类似的元素反复出现有着深刻的涵义。这些简单的数字高频率的重现，加深了影片纯粹的味道。传统国学中的九九归一一说似乎可以在影片中找到印证。具象化的数字符号最终汇入生命的原始呼唤之中。影片的空镜头韵味悠长，通过远景镜头传达出一种万籁俱静的背后涌动着鲜活的生命节奏。逆光的拍手手法常常使人物体现出剪影的效果，与全片高度抽象化，符号化的风格十分合拍。
《红高粱》之前的中国电影(特别是第四代导演的作品)往往是隐忍而含蓄的。第五代导演的开山之作《黄土地》同样延续着以往中国电影的艺术特色，将民族的厚重，人生的悲凉一幕幕展现出来。历史的进程，民族的性格与此有着莫大的关联。同样是历史的，民族的因素，在《红高粱》之中积压数年的生命意识喷薄而出，大开大合，完成了民族的一次集体宣泄。
身为“秦国人”(陕西)的张艺谋将故事的地点安置在秦地(黄土地上)，让民风尚古的陕北人像祖先秦国人一样彪悍、粗犷地生活着。《红高粱》完全可以看作是中国电影的分水岭，其美学风格，故事特色都迥异于之前的中国电影。在国际上也是第一部夺得国际大奖的影片。获奖的原因除了影片本身的高质量之外，也和影片与之前的中国电影“格格不入”有着关系。
《红高粱》之后的张艺谋依然不走寻常路，(他的关注视角多变，但内涵还是一脉相承)其后的作品或高或低，始终摆脱不了《红高粱》的窠臼。(《秋菊打官司》的高度写实也是在叙述着生命最淳朴最原始的道德是非观，这与《红高粱》十分类似)《红高粱》对于中国电影的意义不仅在于它出类拔萃的美学风格，更可贵的是它建立了一种高质量电影的范例。《红高粱》在第五代作导演品中鹤立鸡群，源于影片寻找到了一种独特而又富有魅力的风格，正如《小武》在第六代导演作品中的情况一样。具有最适合的表达方式的电影才是好电影!
首先，电影开头，冷锋因为丧尽天良的开发商威胁杀害俞飞的遗属，一怒之下一脚飞踢要了他的贱命。所以冷锋入狱，而在此期间龙小云出国执行任务，下落不明。冷锋就“临危受命”地出狱了。
据此我们不难发现，从上到下，对冷锋如此行为都是持肯定态度的，包括石青松对他说的那段话，都是赞许他的。当然啦，法律程序还是要走的，不然，**总局不给过啊，哈哈。
其次，电影快结束的时候，冷锋以臂为杆，撑着*，带领着车队通过交战区。*的红巾军见到***纷纷拿开了对着车队的枪口，最终安然到达***开辟的安全区域;在影片前半部分，红巾军将冷锋等人包围之时，*驻该国大使和**及时出现，红巾军不敢得罪*，大使成功将他们救出，之后又送上*军舰。
看到这里的时候字迹不禁在想，会不会有一天，只要知道咱们是*人，就没有人敢小视咱们;只要有***飘扬的地方，就没有任何武装敢于将枪口对着我们。希望在建国100周年之际，能够有幸看到这一幕，让“犯我**者，虽远必诛!”这句话，传遍世界的每一个角落。吾辈当自强!
个人认为最燃的部分要数咱们的052D**神盾舰开火的片段了。在部下还未念出命令的情况下，少将就下达了攻击命令。别说作为**，就是一位普通的国人也见不得同胞被人杀害。这里抛开技术问题不谈，此处将国家与**保卫人民生命安全的决心展现得淋漓尽致。
此外还有一些细节。冷锋到*工厂之后遇到了一位保卫科长——何建国，在自我介绍中他说道“原西南**14军某侦察连连长。”侦察连是比较老的叫法，他是*_的前身。而14军在1979年参加了对越自卫反击战，担任西线主力部队。以老何的年纪和身手，极有可能参加了对越自卫反击作战，是一名在枪林弹雨中淬炼出的真正的战士。向老兵致敬!
此外，谈点个人看法。好的生活需要资源作为支撑，然而生活可以好到无法想象，但资源却是有限的。其他国家占用越多，我们就占用的少了。因此，任何其他国家的富强都不符合本国人民的利益，这对任何国家都是适用的。经常在一些文章下面看到有人评论，为什么那么多发达国家都不喜欢*。很大一个原因就是因为*的强大分了他们很大一块蛋糕，搁你你愿意吗?
最后以电影结尾闪耀着金光的字作为结尾，*******公民：当你在**遇到危险，不要放弃!请记住，在你身后有一个强大的祖国。
——电影《小情书》影评 (菁选3篇)
罗汉大爷麻木的过着一辈子，但再麻木的人心中也得有所寄托，人总得为什么活着，所以他选择为东家看好两头骡子作为生活的基石，默默的活着。当***牵走骡子，当他逃跑时听着骡子叫时，本能地就想维护心中的寄托，选择继续“看着”骡子;而当骡子认不出他时，他心中的基石轰然倒塌，寄托了一生的理想突然“背叛”了自己，做出那么疯狂的杀死骡子的举动理所当然。其实像罗汉大爷这样的人现实当中也有，他们多半经历过常人难以想象的苦难，有着常人难以想象的执念。这样的人需要保持距离，性格的缺陷伤人伤己。
再谈谈奶奶，奶奶16岁时怀着花季的美梦却不得不因为一头骡子嫁给得了麻风的单扁郎，心中的不甘以及对父亲的怒火还有对余占鳌懵懂的好感让他们突破桎楛有了一段姻缘，这种仓促的姻缘甚至都只能永远埋藏在地底，这就是那个时代女子的悲哀。其实我并不认为奶奶是追求**的奇女子，除了高粱地里的'那次疯狂，其实奶奶依旧是很传统的女子，虽未相夫，但有教子，默默支撑起家庭，像很多***亲一样。
余司令是典型的草莽英雄，胆大狠辣，为了奶奶杀掉了单家父子。在**入侵**之际果断拿起枪反抗，没什么文化智谋的他注定会有惨痛的失败，但这样的热血永不褪色。关键时刻能够站出来的都是英雄，就像《追风筝的人》里阿米尔的父亲在前往巴基斯坦的途中勇敢的为了素不相识的女子站出来一样，生死之间有大恐怖，那一步之遥值得我们一生仰望。(阿米尔的父亲是书中我最欣赏的人物，不管是他之前对阿米尔软弱的不满还是前往巴基斯坦的途中的勇敢直至在**从头开始经营生活，他都深刻的诠释男人的样子：坚定勇敢)。
就像莫言自己说的，他是个讲故事的人，这本书其实就是一个再简单不过的故事，一些再简单不过人，时代的洪流，命运的纠缠展现的都是相识的故事，不同的不过只是读者而已。悦己而后悦世人，知世人而后知己，这或许就是描写现实的小说的意义。
第一次读莫言的小说，这本书穿插叙事，将一个不拘泥于所谓的道德标准，不认自己贪婪的父母，不愿见到自己那个患麻风病的“丈夫”，勇敢追寻自己所爱的，甚至带些匪气的戴凤莲描绘得惟妙惟肖，特点鲜明。此外，莫言对环境的'描写也非常厉害，完整展现了高粱地的样子，非常值得一看。
书中的几个人，也都是各有特点，印象最深的就是罗汉大爷，一个似乎一直迷迷糊糊的人，东家被杀了，报案后还是给给女主人继续工作，虽然有着很多疑点，但还是没去深究，完全一副事不关己的样子，但在日军强征骡子修路之后还是展现了一点血性。
当然，这部书还是留了很多的空白，特别想知道之后发生的事情，但也许这并不是最重要的吧。
电影《红高粱》是根据莫言的小说《红高粱家族》改编的，是张艺谋“摄而优则导”的一鸣惊人之作。本片曾获得多项大奖，同时也捧红了不少演员。一直想好好地看一下这片子。
以为从没有看过《红高粱》，但当我再次听到那狂放的将近吼出来的歌声“妹妹你大胆地往前走，莫回头，莫回头……”时，我才依稀记起，第一次看《红高粱》是在小学的时候。当时什么都不懂得，只记得有一大片的高粱犹如一波又一波的海浪随风起伏，一碗又一碗的红酒洒向空中，洒出了上世纪*三四十年代一伙农民古朴与野性。
《红高粱》所描述的并一个不完整的故事，如果一定要把它凑成一个故事的话，那也是一个很乏味的故事。《红高粱》主要是通过颠轿、_、祭酒和埋雷炸****等故事情节来向观众展现出一种敢爱敢恨，敢生敢死，没有太多理性羁绊的原始生命力。
看完《红高粱》后，影片里最后那个画面在脑海中还是挥之不去，那是在这部片子里我最喜欢的地方。那机枪招来的爆炸和爆炸所招来的日全食的漫天红，姜文所饰的“我的爷爷”站在日全食之景里，那已不仅仅是一个普普通通的“我的爷爷”，而是一个超现实的，有点神化的人物。那是展现了人们对那个疯狂而无序的年代里的英雄的追求。《红高粱》正是以这种超现实的、超自然的神话赢得大家的喜欢，让人们压抑在内心已久的.人本有的野性得到了**。
在影片里，无处不表现出了那种张扬狂放的原始生命力。比如开头那段有趣的，很吸引观众的颠轿。一群汉子裸露真上身一边高歌一边颠轿，而轿里的是一个弱小女子，这形成了极大的反差。不管是出嫁或迎亲的，都没有陪嫁人也没有迎亲人，在*，这是不合乎情理的。还有，“我爷爷”的一泡尿竟然酿成了好酒十八里红。等等，似乎都是一些不合乎情理的事情。然而，恰恰是这些不合乎情理的事情把人们那种原始的生命力展现了出来，古朴与野性，张扬与狂放。
成功的艺术不必居于生活的真实性，它只要满足人们生活需要就好。在拍摄《红高粱》那个年代里，人们对现实的生活缺少的就是那种张扬狂放的个性，而《红高粱》正是抓住了这一点，并取得了巨大成就。
等了两年，终于等到了吴京的《战狼2》上映。紧凑的剧情、激烈的枪战与肉搏、惊心动魄的爆破场面，《战狼2》可以说全程火爆，气氛燃遍整个影厅。吴京没有让人失望，他交出了一张比《战狼》更出色的答卷。
影片讲述的是原战狼中队特种兵冷锋(吴京饰)因替**的战友一家打抱不*，一脚踢飞了**战友老家的拆迁队长，而被“开除军籍”，又因**女友执行任务时的事故**流落非洲，却不幸卷入一场非洲国家的内战。冷锋最终凭借自己出色的军事技能、智慧与勇敢，打败*武装与雇佣军，并帮助***成功撤侨。
相比《战狼》，《战狼2》的格调也得到升华，如果说前者体现出的是***捍卫*的决心，后者则反映出已经足够强大的*，在拯救境外遇险同胞、捍卫世界和*上，起到了举足轻重的作用。
在电影中，吴京给观众展现了一个贫穷、饥饿、**、疾病横行的非洲，一眼望去，有衣衫褴褛、饥肠辘辘的*民，也有横七竖八层层累叠携带病毒的尸体，还有战火中的残垣断壁与残肢断臂，绝望与恐惧的气氛充斥着整个大屏幕。
而当我缓过神来，却发现周围是被卓亦凡(张翰饰)逗得哈哈大笑的观众，这似乎与刚刚放映过去的人间炼狱般的画面很不**。而这时，我的思绪又不争气地飘到了电影院外，影院外是繁荣的长沙闹市，这里高楼林立、灯红酒绿，一片熙熙攘攘、****，与电影中_**的场景相比，不啻天壤。
吴京并没有为了剧情需要刻意制造一个差劲的非洲国家，这一切都是真实场景的艺术再现，那里至今还充斥着战乱与**，那里至今还充斥着饥饿与疾病。出于人道**救援，*这些年来派了大量的维护部队和医护人员前往非洲，给予苦难深重的非洲人民必要的援助，这些在电影中也有真实再现。
其实，何止是非洲，这个世界又有多少真正的乐土，又有几个国家拥有真正的太*。号称“****”**，它绚丽而神秘的面纱背后，却是频发的枪击案;被贴上“浪漫、优雅、高贵、时尚等各种溢美标签的西欧国家，如法国、英国、德国等国，再光鲜亮丽的外表也掩盖不了暴恐之下的人心惶惶。
以上这些号称世界上最发达的国家，
将本文的Word文档下载到电脑
推荐度：