2023-06-29
2023-03-20
2023-06-27
2023-07-05
在执行上级党组织决定方面存在的问题及整改措施范文(通用6篇)
2023-06-15
更新时间：2023-11-23 16:54:43 发布时间：24小时内 作者：文/会员上传 下载docx
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在执行上级党组织决定方面存在的问题及整改措施范文(通用6篇)
2023-06-15
有人笑说：“门缝里看人，把人看扁了。而当今的社会，却是门缝里看人，把人看远了。”然而，笑声背后的辛酸，却不仅仅是逐渐淡漠的邻里关系，更是人心铸成的一道道心门，将人与人之间近在咫尺之心灵隔得远在天涯，隔出了“事不关己，高高挂起”，隔出了所谓的安全感，也隔出了一个冰冷的世界。
然而，没有人是一座孤岛，社会中的你我总有着千丝万缕的联系，只有每个人都点燃心中善的火焰，顺手的小事，平常的爱心，便能拯救整个社会的明天。
顺手的小事不一定小，别人的事也不一定只属于别人，倘若修船工不愿为别人的船补一下多余的洞，那如果划船的孩子中也有一个是他自己的掌上明珠，他又怎能不因没有顺手做小事而后悔莫及?
顺手的小事，彰显的不只是一种向善的习惯，更是道德社会的脊梁。被“彭宇案”“许云鹤案”吓怕了的十位路人，竟忍心看着可怜的小悦悦遭受两次车轮碾轧之苦，却不敢只是顺手地将她拉到一边。
冰冷的雨滴拍打的不仅仅是小悦悦摔倒下的那块土地，更是十几亿国人的冷漠之心。还好，还好有人愿意伸手，还好有人愿意做这样一件顺手的小事。还好有善良的拾荒阿婆陈贤妹愿意拉小悦悦一把，她这一拉，不仅仅是将小悦悦拉出濒临死亡的边缘，更是将我们这些旁观者拉出道德滑坡的冷漠世界。
一个拾荒者，有的却是超越众人的至善至美。她的善，不是惊天动地的英雄壮举，却足以使冷漠的灵魂为之震颤;她的美，不是沉鱼落雁闭月羞花，却足以让每个人都为她的魅力所折服。
但你我更要知道，这种魅力并不是你我力所不能及，只要我们愿意将顺手的小事用心做好，将平常之爱心播撒在身边，我们的世界便不再是孤岛一样的荒凉暗淡。
也许，平常的爱心只是苏州撑伞女孩的一把伞，它却可以撑起爱，撑起阳关，撑起人与人之间的桥梁;也许，平常的爱心只是那位白衣少女的一次人工呼吸，这却可以挽救一个生命，挽救一片道德，挽救人与人之间的温情。
没有人是一座孤岛，顺手的小事与平常的爱心便是善的桥梁。
“我不同意他的观点！因为……”咦？同班同学应该和睦相处，为什么跟吵架一样闹？别吵，让我来告诉你答案吧，只是有一个小小的请求，就是你千万不要吵，因为打搅了他们你就要完蛋了。
我们这是在开一场辩论会呢！主题就是曹操是奸雄还是英雄？经过同学们的精心准备，辩论会已经有些眉目了。
班队课上，辩论赛终于开始了。首先，是由各方的主辩手阐述自己的观点，在这以后，我们开始了辩论。
“我觉得曹操是一个奸雄，因为《三国演义》里面说，曹操掌握朝中大权后……”你听听，一个班的同学，竟为了吵一个曹操是奸雄还是英雄，把气氛搞得这么混乱，值得吗？而且他的表情还有点生气的感觉，双手在胸前交叉，明明是个文静的女孩儿，可在这时却变成了一个男孩儿似的，但我们还是可以原谅的，因为这毕竟是辩论赛，大家都想取胜，只能把同班同学的情意放一边儿了。
“我反对他的观点！……”只听反方主辩手——郁宗望“砰”地一声站起来，很快找上了胡悦月的茬儿，脸上流露出一种发自内心的抵抗，还露出怀疑的神色，像警察质问罪人一样，说出了自己对曹操的看法，让大家听得心服口服的，有些同学似乎还想竖起大拇指，以此来表示鼓励呢！
我看着他的表现，不由想：郁宗望平时并没有表现出他的那种乐发言的态度，为何今天却有如此大的长进呢？正在我想的时候，我突然记起了那件事：有一天，我和郁宗望去上学校开展的“思维体操”俱乐部，那天他带了一本《三国演义》的书去，下课的时候他看得津津有味。原来是《三国演义》这本书给郁宗望带来了很大的启迪，怪不得他会有如此巨大的进步，也看出了他是一个一鸣惊人的人。
但是身为正方，虽然郁宗望的一番话让我敬佩，但是也不能暗地里帮助他们，我依然坚持正方的观念，因为我是一个守信用的人，我不能因为反方说得很有道理就背信弃义投靠他们。
“我觉得郁宗望的说法是错误的！……”随着这句话的响起，又是一位同学的辩论，他说得振振有词，准备十分充分，底气很足，而且还有一点辩论的味道了，他的话语让我们感觉到了辩论会的气氛与神韵
在接下来的一段时间里，我们陆续请了张孜乐、周意、杜明孺、陈星宇等同学发表意见与看法，他们各有各的主见，各有各的特点，说得是头头是道、振振有词啊，弄得我们都搞不清楚自己在哪儿了。
最后就是总结陈词了，正方有正方的优势，反方有反方的特点，经过一致的讨论，这一回不分胜负，下一次再来较量吧！
在这一次的辩论会中，我们发现了几位辩论高手，我想，他们能说得如此流畅、让人信服，正是因为他们这个星期的好好准备与平时认真阅读《三国演义》的关系，是他们自己努力的结果，我一定要向他们学习！
阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
算盘是我国古老的计算工具，曾得到广泛传播和应用，20_年，珠算入选人类非物质文化遗产。随着珠算的计算功能被计算器代替，珠算也逐渐远离小学课堂。今年的两会期间，有政协委员提议推动珠算文化进入小学数学课堂。对此，教育部较近给出答复：“是否有需要进一步增强小学生的珠算学习要求，从‘看到算盘’‘知道算盘’到会简单的珠算口诀，拨珠运算，我们将把这一问题提交给义务教育数学课程标准修订组认真研究。”
对于“珠算要不要进课堂”，班级拟举办一场辩论赛，请你任选一方写一篇辩论稿。
要求：选好角度,确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作,不得抄袭，不得泄露个人信息;不少于800字。
范文：
珠声渐远，算而今重到须惊
尊敬的各位评委、老师、同学们：
唇枪舌剑快意事，砥砺争鸣三人行。真理在辩论中愈辩愈明。今天的辩题“珠算要不要进课堂”，我方的观点是：珠算不宜进入课堂。
首先，珠算只是一种运算方式，已不合时宜。科技日新月异，从轻便的计算器到云计算，到“大国重器”——“银河系”大型计算机，无论是日常生活中的算账找零，还是科学研究上的复杂运算，它们的身影无处不在。时至今日，算盘在这些科技巨人面前，就如同古老的侏儒一样。因此，珠算淡出日常生活和生产实践，理固宜然。世殊时异，再来倡导珠算进入课堂，将其视为现代人、未来人收藏的技能、素养，无异于秋行夏令，颇有些泥古不化。
对方辩友或许会说：珠算是中华民族的非物质文化遗产，凝聚了古人的智慧，今之众人，岂可视之如草芥?在此，我要大声抗辩。难道非遗就是“其命维新”，就要进入课堂?照此理，人类较初以物易物，那么今天我们是否也拒绝使用现金、移动支付，仍然高唱“货币天然是金银”呢?我们是否也效仿茹毛饮血，依旧去钻木取火、结绳记事呢?
人类社会，早已步入健步如飞的青年时代，风华正茂，回望一路走过的歪歪斜斜的的脚印，回首孩提时代蹒跚学步的笨拙，往往哑然失笑，不禁升腾起怀旧的情绪，实属正常;但若因此就匍匐于地，回到孩童时代，未免就愚蠢可笑了。这不是美丽的童话，而是文明的木乃伊。同理，算盘早已完成了自己的使命，电算、云计算，早已应运而生，深入人心，深刻的改变了现代人的学习和生活，此时再来书写算盘的赞美诗，岂不可笑?
人类历史前行的历程，本就是不断扬弃的过程。那些普适、普世的文明，自会薪尽火传。我们瞻仰那些遗失的“文明化石”，切莫使自己成了神往于古代的“套中人”。因此，珠算进入课堂，并不是真正意义上的弘扬传统文化，而是以传承之名，行复古之实，不啻于买椟还珠。
对方辩友或许还会说：珠算融动手、想象等各种能力于一体，进入课堂，发展思维，启迪心智，大有裨益。
细细忖度，其实不然。我并非数典忘祖，我有点甘冒天下之大不韪地说，珠算对于上述能力培养，作用有限。珠算，其实和结绳记事并无两样，都是用具体实物代替抽象运算，很大程度上弱化了数学思维。长此以往，学生何以驰骋在数学的天空?珠算回到课堂，我们会看到怎样一番光景?口诀声，珠声，吆喝声，俨然市井。嘈嘈絮絮，那种寂然凝虑、悄焉动容的深度学习的场景将不复存在。
再者，珠算进入课堂，那么学生将不堪承受书包之重。礼乐射御书数，既然珠算进入课堂，那么其他的“五艺”，该不该进课堂?揆诸当下，可目睹许多怪状：因为弘扬国学，所以汉服进入校园，以为只要穿上汉服，人人都可成为武亦姝。诸如此类，不胜枚举。
那究竟怎样才能两全其美：既能弘扬传统文化，又不加重学业负担呢?
鲁迅在《拿来主义》写到把传统文化遗产分为烟枪、^v^、鱼翅等等，对此不可等量齐观。珠算究竟算是哪一类?该何去何从?我想珠算虽不是烟枪，但结局大抵如此，“除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了”。陈列在博物馆里，载入数学史中，收录到词典中(如俗语“打小算盘”)，让后人看得到、摸得着即可，又何必“飞入寻常百姓家呢”?或者可以“小众”一点，会计等，可以开设珠算课程，算是“往圣继绝学”吧!
综上所述，珠算作为启智课程，似无大用;珠算早已丧失实用功能，只剩下可供观瞻的功用。珠声渐远，算而今重到须惊。珠算进课堂的提议，至此可以休矣!
我的陈词完毕，谢谢大家!
各位评委，老师、同学们：
大家下午好!这天是我们期待已久的辩论赛的日子，我谨代表学校向各位评委老师，同学们表示衷心的感谢和深切的歉意!
今天的辩论赛是在全校范围内进行的。我谨代表我校在全校范围内的教师向本届辩论赛作出表态的各位评委和老师表示衷心的敬意!对在参加比赛的各位同学表示衷心的问候和诚挚的问候!
本届辩论赛的赛场，是由我校教师、同学参加的全校性的。在比赛过程中，我校教师、同学们都积极参加，认真准备，以最优异的成绩为我校赢得了荣誉。我们的辩论队伍是由各学院各班的辩论队，以及所有参赛队伍中的优秀辩手共同组成，有21个人，有8个人。辩论赛的赛场分两个赛场，一个由教育局、学校领导及各学院学生代表团组成。我们的辩题是“我们都是教师”，另一个由教师代表团组成。
辩题一：
我们都有自己的主张：为学生服务，为学生服务。
辩题二：
我们都是教师，学校的主张也不只局限于教育，我们都是学生，学校的主张也不只局限于教师，同学们都是学校的，教师的主张也不同。
辩题三：我们都是学生，学校的也不局限我们。
我认为，只要有学生，我们都是学校的。
辩题四：
尊重他人，学会尊重，学会尊重他人。
主张：尊重他人，尊重他人，学会尊重他人，就是尊重自己。
辩题三：我们都是学生，学校的也不局限于学校，我们都是学生，学校的是学生，学生的尊重不仅仅局限于教师、同学，还有学校。
辩题四：尊重他人，学会尊重他人。
主办：
：学院
团：学院
辩题：尊重他人。
辩题五：尊重他人，学会尊重他人。
主持：学习部部长张文宏主持的《尊重他人》。
主持：尊重他人，学会尊重。
主持：请允许我说一句话。
主持：尊重他人，学会尊重他人，就是尊重自己。
辩论稿基础知识
辩论是双方互相用自己认为正确的道理去说明一定的事情和问题，以图战胜对方，有时还要揭露对方的矛盾，驳斥对方的错误，力求最后得到对事物的正确认识或共同的意见。为辩论而写的文字稿就是辩论稿。
一、特有格式（一）开头
1、题目
2、称呼（顶格）。
3、问好（ “大家好”空两格）
4、点出辩题与立场：如：主持人、各位评委老师、大家好。我方的辩题（我方观点）是......
（二）讲出定义，说明观点：
开宗明义，......（辩题的意思）下面我方将从...个方面进行论述。
首先......其次......
就辩论词来说，内容不固定，但主要包括提出己方观点；对观点进行阐释；对观点进行论证，最好有理有据，逻辑清晰；结论。
（三）结尾：综上所述，我方坚持观点......
我的发言到此结束，谢谢大家。
二、特有语言
对方辩友，我方辩手
我方观点
大家可以看到
我方已经论述
三、特有内容
1、辩论稿中最好有数据、事实支持你的理论。
2、辩论稿最重要的就是逻辑，如果一辩稿中逻辑漏洞太大就容易被对方攻击。这也需要你在写稿的时候注意自己的用词是否贴切。
3、文中不能有“权衡”段，避免给对方留下话柄。
【范例】
阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
随着科技的不断发展，用电脑、手机以及其他多媒体终端看书等电子阅读方式越来越被更多人认可。延续千年的纸质阅读虽然受到电子阅读的冲击，但也仍然受到众多读者的喜爱。
学校团委举办辩论赛，正方辩题为“电子阅读优于纸质阅读”，反方辩题为“纸质阅读优于电子阅读”，请选择一方写一篇辩论稿。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
电子书开启阅读新时代
尊敬的主持人、各位评委老师、对方辩友：
大家好。我方认为，电子纸必将逐渐取代纸质书，开启阅读新时代。
尊敬的各位评委，各位老师，亲爱的同学们：
大家下午好，我是4号选手，今天我演讲的题目是“青春因梦想而精彩”。
青春因梦想而美丽，它是正义与的较量;青春因汗水与泪水的挥洒而，它是人生价值与社会意义的体现，青春因坚强与不屈的奋斗而更加光彩夺目!
我们正处于人生中最为关键的成长期，在这个时期的所作所为，将会潜移默化的影响到自身的心理发展，如果不能继续坚持下去，整个人就会陷于失去自我的困境。
那么如何尽快的成长发展，如何使自己的学习生活更加有声有色，如何让同学们能够更加的投入到学习当中呢?
首先，就要有明确的个人目标
有了进入高三以后的目标，我们就要为自己确定一个的奋斗目标。目标有多远，我们就能走多远。
有了近期目标后，我们就要付出足够的努力，不能心血来潮，也不能让目标一下子消失。
我们每个人都会面临很多选择，选择有多重要。
有了正确的目标后，我们就要付出足够的努力，不能心血来潮，也不能让目标一下子被动。
其次就是要明确个人的奋斗目标，通过我们自身不同阶段的实际行动来增强自身的竞争力
目标一旦确定，就会马上行动，就会在短时间内实现。
我们在学习过程中，不能因为目标的遥远而放松对自己的要求，也不能因为目标的遥远而放松对自己的要求，我们必须找准自己的人生目标，确定个人的奋斗目标。
再者，目标的确定要符合每个人的实际，切不可好高骛远，也不能太高估自己的能力，也要给自己定一些具体的目标，然后努力执行。
最后，就是要不停的学习，不停的练习，学习就是一种积累，一种自我提高。
同学们，让我们在接下来的学习当中，持之以恒，在一个月后的期末考试中取得优异的成绩。
我的演讲完了，谢谢!
惯于接受喂食，动物就会丧失觅食本领，连生存、成长都做不到，何谈发展、繁衍?要知道：真正的生命是从经历磨难开始的，没有自立自强，就没有美好的未来。
体内突然进了沙粒，珍珠贝遭遇了磨难。这个磨难刺激它分泌出一种叫珍珠质的东西，将沙子层层包裹起来，经历无数艰辛，最后孕育成一颗璀璨的珍珠。沙粒变为珍珠的奇迹，应该是磨难造就的，这是珍珠贝生命的升华。同样，由蚕到蛾的蜕变，由蛹到蝶的飞跃也是如此。贝、蛾、蝶的真正生命，成长壮大，无疑都是从磨难开始的。
低等的动物如此，高级的人类也是这样。
三岁就被高压电夺去双臂的雷庆瑶，她不甘于亲人、老师、朋友的关爱和无微不至的给予，从不觉得自己可怜，不企求别人的怜悯，而是毅然决然地与命运抗争。她学习用脚刷牙、骑车、打字、绣花、书法等，并以优异成绩读完了小学、中学、大学，还在体育运动、影视、唱歌等方面有所发展。她热心慈善事业，做了许多感人的善事，人们尊敬地称她为“断臂天使”。试想，以雷庆瑶所遭遇的巨大不幸，即使生活中衣来伸手、饭来张口，似乎也不为过，但她没有。她拒绝“喂食”，鄙弃寄生，不仅能够自食其力，还凭借自立自强去帮助别人，创造更大的'人生价值，为生活带来诸多的幸福和欢乐。这正如大作家茅盾所言：“必须在奋斗中求生存，求发展”，生命才具有伟大的价值和意义。
成长，是一种抽丝剥茧;成功，是一场破茧成蝶。没有苦难的生命是幸运的，但它更是单调的、苍白的、空虚的、脆弱的;经历了苦难的生命，才是丰富的、多彩的、充实的、坚强的。就像冬天里的松树、柏树、梅花一样，它们的生命是充实的、旺盛的，同时也是异彩的、绚烂的，因为苦难不仅是苦难，它还孕育着希望和崛起，孕育着创造和升华，孕育着快乐和幸福。
法国大作家莫里哀说：“磨难是一位伟大的导师。”法国大作家雨果说：“苦难是天才的垫脚石。”近代思想家梁启超也说：“患难困苦，是磨炼人格的最高学校。”是啊，痛苦磨难堪为季节的冬天，一旦经历并战胜了它，那么生命的春天就会如期而至。经历过磨难的生命，才是自立自强的真正生命。
辩论稿
辩论稿的格式一般分标题、正文。
（一）标题
可点明辩论稿的中心,或标明中心事件,或标明中心的论题,最好让人看到标题就能了解辩论的内容。
（二）正文
一般分开头、主体、结尾三部分。
1、开头应接触辩论题目,提出辩论稿的主要内容,使听众了解你要讲的东西,当然也应使开头有点技巧, 使听众有兴趣听下去。
2、主体是辩论稿的重点部分,要突出中心,用典型的材料,有力的分析,使听众点头赞同。
3、结尾可归纳自己的见解,使听众有个完整的印象。结尾要有力,能给人启示和回味。
辩论稿（一辩）写作格式：
（一）开头
1、题目
2、称呼（顶格）。
3、问好（ “大家好”空两格）
4、点出辩题与立场：如：“主持人、各位评委老师、大家好，我方的辩题（我方观点）是……”“感谢对方辩友的发言，我方所持观点是……”“今天我们探讨的是……问题，我方坚持认为……”
（二）讲出定义，说明观点：
开宗明义，......（辩题的意思）下面我方将从...个方面进行论述。
首先......其次......
就辩论词来说，内容不固定，但主要包括提出己方观点；对观点进行阐释；对观点进行论证，最好有理有据，逻辑清晰；结论。
（三）结尾：
综上所述，我方坚持观点......
我的发言到此结束，谢谢大家。
练习：
阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
随着科技的不断发展，用电脑、手机以及其他多媒体终端看书等电子阅读方式越来越被更多人认可。延续千年的纸质阅读虽然受到电子阅读的冲击，但也仍然受到众多读者的喜爱。
学校团委举办辩论赛，正方辩题为“电子阅读优于纸质阅读”，反方辩题为“纸质阅读优于电子阅读”，请选择一方写一篇辩论稿。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
片段一：
电子阅读优于纸质阅读
尊敬的各位评委，亲爱的观众们：
大家好！今天我们探讨的问题是电子阅读是否优于纸质阅读的问题。我方坚持认为：电子阅读优于纸质阅读 。
诚然，纸质阅读作为延续千年的阅读方式，拥有着它本身的古典书香气息，再加上我们平时接触的书籍多为纸质，十分让人容易沉浸在阅读的氛围里。然而，在当今一个以快速获取信息的时代为背景的社会下，毫无疑问，能够极速获取信息的电子阅读更能适应这种阅读节奏。在帮助我们获得信息的同时，还能让我们从中获取知识。因此我认为，电子阅读优于纸质阅读。
片段二：
电子阅读优于纸质阅读
尊敬的各位评委，对方辩友：
作为正方一辩，现陈述我的观点:我方认为电子阅读优于纸质阅读
诚然，纸质阅读能够使人更容易沉浸于阅读中，享受到阅读的快乐。但是，纸质阅读没有电子阅读的便利性，且当今社会需要快速的利用碎片化的时间获得信息，而电子阅读恰恰具有这种优势。而且电子阅读具有低成本性和便于携带性，可随时随地的阅读。
片段三：
纸质阅读优于电子阅读
尊敬的评委、各位辩友、亲爱的同学们：
大家好，我们今天探讨的问题是纸质阅读与单子阅读孰好孰坏的问题。作为反方一辩，我方坚持认为：纸质阅读优于电子阅读。
“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”
“苟有恒，何必三更眠五更起，最无益，莫过一日曝十日寒。”
自古至今，凡大成者，无不有“恒”，凡成事，无不用“恒”。
明代文学家宋濂，自幼嗜学，如饥似渴，无奈家境贫困，便令人难以设想地“假借”而“自笔录”，不舍昼夜，笔耕不辍;从师游学，纵使天寒地冻，衣衫不堪，求知的欲望胜过了肉体的摧残;同一片屋檐下，攀比荣华成风成气，而丝毫无羡慕之意，屹然而自成体系，潜心于学，以精神充实碾压物质丰裕。终有一朝，立侍九重天，承天子之宠，集万众之瞩，穷布衣摇身一变为大儒，青史一迹，受之无愧;后生之尊，理所当然。宋濂的成功，是在荆棘的磨砺下、山腰上奇芳异草的吸引下，以及一颗永葆生命之光的恒心引领下，冲破了枷锁、清除了藩篱、戳穿了屏障;才得以一览众山小，凛然而孤傲。
无独有偶，我国现代科学家屠呦呦在简陋条件下，带领团队艰苦创业，勇于创新，克服重重艰难险阻，历时23年终于研制了“升级版”双氢青蒿素。在医学领域取得了一项新成就，为治疟这一世界性问题的解决，贡献了中国力量与中国智慧。
既然持之以恒如此重要，那么应怎样行动，才叫“持之以恒呢”?
持之以恒，要注重平日积累，不要临时抱佛脚，机会永远是留给有准备的人的，技能绝不是一朝一夕便可练就的。俗话说得好“台上一分钟，台下十年功”。一定不能打没有把握的战争。不怕天不应、地不灵;就怕是赔了夫人又折兵。日积月累才能成大事，脚踏实地才能铸辉煌。
持之以恒，要坚持不懈，不要一曝十寒。一时兴起，乘兴而行事，三分钟热度，只是一场没有回报的“下注”。敬爱的“张老师”曾教导她的学生们：“坚持努力，收获会更大。”坚持，便是给梦的种子源源不断地输送水和无机盐，结出的果皮和种皮都是芬芳与甘甜。古语云：“千里之行，始于足下。”正如所言，再近的路，懒得迈开腿脚，便迷离了前途;有时迈出的一小步，酝酿着后来的一大步。
莽莽红尘，风起云涌。唯持之以恒者进，唯持之以恒者胜，唯持之以恒者强。
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