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更新时间:2023-11-26 11:58:48 发布时间:24小时内 作者:文/会员上传 下载docx
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在执行上级党组织决定方面存在的问题及整改措施范文(通用6篇)
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文言文书信格式:提称语、启辞、正文、结语、祝辞、署名、附候语及补述语
一、提称语
提称语是附在称谓后面,提高称谓的语词。提高称谓,也就是对受信人进行尊敬抬举的意思,
如,运使学士阁下(王安石《上杜学士言开河书》)、某公道席、某先生台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤,等。
有的提称语除提高称谓之外,还有请受信人察阅此信的.意思,如“赐鉴”、“青鉴”等。
我国传统书信中常用的提称语很多,使用时要特别注意与称谓的配合。
二、启辞
启辞,就是信文的开场白,或寒暄客套,或提示写信原委等。
常见的启事敬辞“敬禀者”,意思是说:“我恭敬地禀告的事情如下。”
启辞又分为两类。
(1)表示写信人以诚恳的态度,请受信人阅读信文。
(2)根据具体情况,或作寒喧客套,或提示写信原委等。
三、正文
信的正文,即写信人对收信人说的话,这是书信的主体。正文从信笺的第二行开始写,前面空两字。如果启辞单独成行,正文可在启辞的下一行空两宇开始书写。书信的内容各不相同,写法上也无需一律,以表情达意准确为原则。
四、结语
写信对人叙事论理,说完正事就结束,收得太急,显得不太礼貌,因此要说上一两句客气话,就象平常至朋友家聊天,临告辞之前需要说几句过渡,完了再告辞。书信中如“临书翘企,敬候佳音”、“因故迟复,请谅”等等。
结尾敬语,敬告对方谈话到此结束,与前段的启事敬辞相呼应。前头用“敬启者”,后面“敬此”、“肃此”;如果前头用“兹复者”,后面则用“专此”、“草此”之类。
五、祝辞
祝辞,就是书信结尾时,对收信人表示祝愿、钦敬或勉慰的短语,如“即颂近安”之类。
其中,“即颂”等词,紧接正文末尾书写;“近安””等词,另起一行,顶格书写。如果祝颂语的文字较多,也可独立占行,空两字写起,不必分拆成两部分。如果信笺下方余地充分,或者为了突出祝辞,也可将“祝”、“颁”、“此致”等宇样独占一行,空四格书写,而将“安”、“好”、“敬礼”等另行顶格书写。顶格书写的祝辞后一般不加标点符号。祝辞应根据具体情况恰当择用。
六、署名
笺文结尾,要写上发信人的名字和写信的时间。需要注意的是,应在名字之前加上相应的自称,名字之下要选用适当的礼告敬辞。
七、附候语及补述语
附候语是附带问候的辞令。附后语通常有两种情况:
1、写信人附带问候受信人身边的亲友
例如:①令尊前乞代请安(附带问候受信人的父母)②令兄处乞代候(附带问候受信人的兄长)
2、写信人代自己身边亲友问候受信人
例如:①广平及海婴随叩(附带代妻儿行礼问候)②家父嘱笔问候(附带代父亲问候)
附候语的写作应特别注意三点:一是要注意称谓的恰当,二是另行写起,三是力求简练。
补述语,即信写毕之后又要补充说明的话语。补述语一般用“又及:”、“又启:”加以提示。补述语不宜过长。
古文常识
1.天支指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,
2.地支是指子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
3.十二地支和十二生肖相配为:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
4.每季度的三个月常按孟、仲、季的顺序来称。每月初一叫朔,十五称望。十六叫既望。每月最后一天叫晦。
5.古人把一天分为12时辰。子时(夜半,十一点至一点) 丑时(鸡鸣,凌晨一点至三点) 寅时(平旦,夜三点至五点) 卯时(日出,早晨五点至七点) 辰时(食时,上午七点至九点) 巳时(隅时,上午九点至十一点) 午时(日中,上午十一点至一点) 未时(日,下午一点至三点钟) 申时(晡时,下午三点至五点) 酉时(日入,下午五点至七点) 戌时(黄昏,下午七点至九点) 亥时(人定,晚九点至十一点)
6.表敬称
对君王称:王、大王、君、上、陛下。
对常人称:公、卿、子、君、足下、夫子、丈人、先生。
表谦称
君主自称:寡人、孤、不谷。
常人自称:臣、愚、仆、鄙人、小人、妾、老妇等。
表贱称:竖子、小人。
7.古人称呼的感情色彩:
古人称别人的字、宋号、斋号、谥号,表尊称;称官号、爵号、籍贯表尊称;兼称几项(一般顺序是:官名+地名、姓名字号)也表尊称。
古人表尊敬的词语有:陛下,枉(委屈)、奉(敬受)、惠(恩待)、伏、伏惟(恭顺)、请(情愿)、秤(恭敬地)。
古人表谦虚的词语有:寡人(我)、窃(私自)、辱(承蒙)、猥(辱)、谨(恭敬)、愚(我)、妾(我)。
表示授予官职的词语有:拜、除、加、封、授。
表示罢免官职的词语有:罢、黜、夺、免。
表示提升的有:升、擢、迁、晋。
表示降职的有:谪、出、迁谪、左迁、放、贬。
表调动的有:调、徙、出、改、迁、放、移,
8.对他人的尊称
令尊:别人的父亲。令堂:别人的母亲。令爱:别人的'女儿。令兄:别人的兄长。令妹:别人的妹妹。令正:别人的妻子。贤阁:别人的妻子。跨灶:贤能的儿子。府上:别人的庭院。贤契:称学生。高足:别人的学生。令郎、令嗣:别人的儿子。令婿、令倩:别人的女婿。伉俪、佳偶:称人夫妇。
谦称:家父、家严、家君:自己的父亲。家母、家慈:自己的母亲。家兄:自己的兄长。舍妹:自己的妹妹。犬子、豚子:自己的儿子。寒舍、舍下、草堂:自己的家。拙荆、拙内、荆室、山荆、内子、内人、内助:自己的妻子。
别称:季父:叔父。门生、受业:学生 家子:长子 庶子:妾生子 嫡子:妻生子、良人、郎君:丈夫 细君:妻子 寒窗:学校 同窗、同门、同砚:同学 东床、坦腹、东坦、娇客:女婿 泰山、父人、外父:岳父 泰水、外姑:岳母
9.总角:表示幼年。垂髫:指儿童。 豆蔻年华:指女子十三岁。 束发、成童:指十五岁以上的男孩。及笄:指十五岁左右的女子。弱冠:指二十岁左右的男子。而立:指三十岁。不惑:指四十岁。知天命、半百:指五十岁。耳顺、花甲:指六十岁。古稀:指六十岁。耋:指七八十岁。耄:指八九十岁。期颐:指一百岁。
10.江表:指长江以南 江东:指长江以南。关中:指函谷关以西。山东:主要指ド揭远。中国:指中原地区。九州:古代天下分为九州,即冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。后来又有十二州说,即从冀州分出并州,从青州分出营州,从雍州分出梁州。一般地说,”九州"泛指中国。八州、八荒:泛指中国。江:指长江。河:指黄河。五岳:指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。南京:又称建康、建立、金陵、江宁、白下、石头城等。
11.四书:《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。五经:《诗经》、《书经》、《礼记》、《易经》、《春秋》。六艺:1.古代学校的教育内容:礼、乐、射、御、书、数。2.六经:《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。
古文学习方法
方法一:省事法,
即,丢给孩子本“子曰诗云”,背去吧。不喜欢,背不进去,那就苦口婆心、引经据典、翻来覆去、不厌其烦地讲学好古文的伟大意义;还不听,痛骂之;再不听,暴打之。
现在的爹妈,越来越有文化啦,越来越文明了,暴打孩子的比较少了,取而代之的是其他表现形式的惩罚,如罚不让看电视、罚背“子曰”20遍等等,但换汤不换药,形式变了,本质没变。
简单的教育方法是三板斧:一说二骂三惩罚。比较简单,比较省事。效果如何呢?也许让孩子学上古文了(未必发自内心地喜欢,孩子总是希望爹妈喜欢自己,为讨爹妈欢喜而学某样自己不喜欢的东西,这种事常有);也许就此讨厌上古文了,逆反了,反抗了,一辈子都讨厌古文。
方法二:累人法。
第一步,先搞清楚古文是怎么回事和孩子喜欢什么。
古文,说白了,不过就是古时候的人用笔说的话(文字语言),有生动活泼、神乎其神的,也有诘屈聱牙、枯燥沉闷的,我们喜欢那一种呢?不言而喻。
第二步,那好,我们就找找生动活泼、神乎其神的古文吧。
小时候中国传统文化没学好,不知道都有哪些古文生动活泼、神乎其神。没关系,上网查呗,网络这么发达,不用白不用。于是,查到《聊斋志异》、《_》、《山海经》等等很有趣。
找图文并茂、印制精美的版本,买来,
第三步,书买来了,花花绿绿,插图诱人,但不让孩子读,自己先读,吊吊他的胃口。
果不其然,这些书神呀怪呀,很有趣,比“盖自天降生民则既莫不与之以仁义礼智之性矣然其气质之禀或不能齐是以不能皆有以知其性之所有而全之也”有趣多了,读起来津津有味。
孩子看到这些花花绿绿、插图诱人、净写神怪的.书,且你又读得那么津津有味,还神神秘秘,于是很好奇(好奇是孩子的天性),于是就跑过来问你读什么这么有劲,也想看,但不给他看,馋他,让他着着急。
第四步,等孩子真有点急了,就和他一起看,并挑一小段比较好懂的,一句一句绘声绘色地讲给他听。
(千万不要忘记:你是在讲神怪故事哟,而不是在教古文,千万别跟老学究似的给孩子干巴巴地直译,讲故事要有趣、要互动、要说说笑笑,不论讲古人写的故事还是今人写的故事都该如此。)
有意思吧?有意思。好听吗?好听。那好,没事就给孩子讲讲。目的:让孩子彻底喜欢上这些书,而不是“喜欢上古文”;孩子喜欢这些上书,就会去读,读,就是在学古文。曲线救国,引而不发。
第五步,等孩子喜欢上这些书了,就反过来,让孩子给你讲里面的故事。
刚开始,孩子可能讲得磕磕绊绊,没关系啦,大概其就行了,从没读过古文的孩子能讲成这样,很棒,甚慰,甚喜,鼓励!
不必苛求,古汉语语法啦、每个字词意思啦,都不必苛求一句不差、一词不误地搞懂,孩子能知其大意,讲个八九不离十就不错了,喜欢看、喜欢讲才是最最重要的,喜欢看,喜欢讲,日久天长,语法啦、词义啦,都能慢慢搞懂。
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