普通话范文带注音(推荐6篇)

更新时间:2023-11-27 09:45:16 发布时间:24小时内 作者:文/会员上传 下载docx

普通话范文带注音1

pí pá xíng

xún yáng jiāng tóu yè sòng kè , fēng yè dí huā qiū sè sè 。

zhǔ rén xià mǎ kè zài chuán , jǔ jiǔ yù yǐn wú guǎn xián 。

zuì bù chéng huān cǎn jiāng bié , bié shí máng máng jiāng jìn yuè 。

hū wén shuǐ shàng pí pá shēng , zhǔ rén wàng guī kè bù fā 。

xún shēng àn wèn dàn zhě shuí , pí pá shēng tíng yù yǔ chí 。

yí chuán xiāng jìn yāo xiāng jiàn , tiān jiǔ huí dēng zhòng kāi yàn 。

qiān hū wàn huàn shǐ chū lái , yóu bào pí pá bàn zhē miàn 。

zhuǎn zhóu bō xián sān liǎng shēng , wèi chéng qū diào xiān yǒu qíng 。

xián xián yǎn yì shēng shēng sī , sì sù píng shēng bù dé zhì 。

dī méi xìn shǒu xù xù dàn , shuō jìn xīn zhōng wú jìn shì 。

qīng lǒng màn niān mǒ fù tiāo , chū wéi ní cháng hòu liù yāo 。

dà xián cáo cáo rú jí yǔ , xiǎo xián qiē qiē rú sī yǔ 。

cáo cáo qiē qiē cuò zá dàn , dà zhū xiǎo zhū luò yù pán 。

jiān guān yīng yǔ huā dǐ huá , yōu yān liú quán shuǐ xià tān 。

shuǐ quán lěng sè xián níng jué , níng jué bù tōng shēng zàn xiē 。

bié yǒu yōu chóu àn hèn shēng , cǐ shí wú shēng shèng yǒu shēng 。

yín píng zhà pò shuǐ jiāng bèng , tiě qí tū chū dāo qiāng míng 。

qū zhōng shōu bō dāng xīn huà , sì xián yī shēng rú liè bó 。

dōng chuán xī fǎng qiǎo wú yán , wéi jiàn jiāng xīn qiū yuè bái 。

chén yín fàng bō chā xián zhōng , zhěng dùn yī cháng qǐ liǎn kè 。

zì yán běn shì jīng chéng nǚ , jiā zài xiā mB líng xià zhù 。

shí sān xué dé pí pá chéng , míng shǔ jiào fāng dì yī bù 。

qū bà cháng jiào shàn cái fú , zhuāng chéng měi bèi qiū niáng dù 。

wǔ líng nián shǎo zhēng chán tóu , yī qū hóng xiāo bù zhī shù 。

diàn tóu yún bì jī jié suì , xuè sè luó qún fān jiǔ wū 。

jīn nián huān xiào fù míng nián , qiū yuè chūn fēng děng xián dù 。

dì dì cóng jūn ā yí sǐ , mù qù zhāo lái yán sè gù 。

mén qián lěng luò chē mǎ xī , lǎo dà jià zuò shāng rén fù 。

shāng rén zhòng lì qīng bié lí , qián yuè fú liáng mǎi chá qù 。

qù lái jiāng kǒu kōng shǒu chuán , rào chuán míng yuè jiāng shuǐ hán 。

yè shēn hū mèng shǎo nián shì , mèng tí zhuāng lèi hóng lán gān 。

wǒ wén pí pá yǐ tàn xī , yòu wén cǐ yǔ zhòng jī jī 。

tóng shì tiān yá lún luò rén , xiāng féng hé bì zēng xiāng shí 。

wǒ cóng qù nián cí dì jīng , zhé jū wò bìng xún yáng chéng 。

xún yáng dì pì wú yīn lè , zhōng suì bù wén sī zhú shēng 。

zhù jìn pén jiāng dì dī shī , huáng lú kǔ zhú rào zhái shēng 。

qí jiān dàn mù wén hé wù , dù juān tí xuè yuán āi míng 。

chūn jiāng huā zhāo qiū yuè yè , wǎng wǎng qǔ jiǔ huán dú qīng 。

qǐ wú shān gē yǔ cūn dí , ǒu yǎ cháo nán wéi tīng 。

jīn yè wén jūn pí pá yǔ , rú tīng xiān lè ěr zàn míng 。

mò cí gēng zuò dàn yī qū , wéi jūn fān zuò pí pá xíng 。

gǎn wǒ cǐ yán liáng jiǔ lì , què zuò cù xián xián zhuǎn jí 。

qī qī bù sì xiàng qián shēng , mǎn zuò zhòng wén jiē yǎn qì 。

zuò zhōng qì xià shuí zuì duō , jiāng zhōu sī mǎ qīng shān shī 。

普通话范文带注音2

(1)、目的:通过朗读加深对课文内容的理解,使朗读能力不断得到训练和提高。

(2)、评价标准:

A级(优秀:分值6分):能用普通话正确、流利、有感情

地朗读课文,并能根据不同内容进行语音、语调、情感的处理。

B级(良好:分值5分):能用普通话正确、流利、较有感

情地朗读课文,从朗读中反映出对课文的理解。

C级(及格:3分);能用普通话朗读,较正确、较流利。

普通话范文带注音3

(一)朗读方面,能熟练掌握汉语拼音,用普通话进行教学,普通话一般应达到国家语委制定的《普通话水平测试》二级水平;在公众场合即席讲话,能正确清楚地表达自己的.思想,做到观点鲜明,内容具体,用词准确,条理清楚,节奏适宜。

(二)写字方面,能正确运用粉笔、钢笔、毛笔,按照汉字的笔画、笔顺和间架结构,书写规范的正楷字,并具有一定的速度。

(三)作方面,能按教学要求,突出教学重点,用简练的线条较快地勾画出事物的主要特征,设计、绘制作图。制作课件方面,形象直观,课件的制作直观、形象,利于学生理解知识,内容科学,课件的取材紧扣课程标准,选题恰当,内容科学,适应教学对象需要。每日

一练历年真题模拟测试章节知识点 多媒体效果好课件的制作和使用恰当运用仿真形象,画面清晰,动画连续,色彩逼真,文字醒目

(四)上课方面,必须准备充分,情绪稳定,精神饱满,教态亲切自然,仪表整洁大方。上课前应指导学生进行必要的预习,培养学生的自学能力,提高课堂教学效果。教学目的要求要明确,讲课时要围绕中心内容,突出重点,突破难点。面向全体学生,使各类学生都 学有所得。坚持用普通话教学。讲课声音清晰、响亮,表达意思明白,语言生动有趣;板书讲究艺术,要求正确,清楚,端正,富于启发性。

(五)评课方面,树立健康的评课心理。真正达到以研促教的目的,要把学生的发展作为关键点,坚持“以学生发展为本”。提倡创新,培育个性。正确地评价一堂课,既要体现课堂教学的一般特征,又要提倡创新,鼓励个性化教学。要从实际出发,实事求是。评课后坚持小结、反思。评课后要对所获取的信息结合新课程理念做进一步的总结和思考,看有什么收获、启示,然后写出心得体会或论文。

(六)说课方面,能详细谈出自己的教学改革设计及理论依据,要会说出怎样教,为什么要这样教。

1、说教材:说出本课时的教学目的和要求,重点、难点,编写 意图及相互关系。

2、说教法:说出教学课时选择运用什么样的教学方法?尤其是 运用哪些学过的理论知识指导实践,进行教学改革?

3、说学法:说出本节课教给学生什么样的学习方法?培养哪些 能力?如何调动学生积极思维,激发学习兴趣?

4、说教学程序:说出课堂教学结构,简介时间和板书安排。

普通话范文带注音4

地藏经注音版

地藏法门能度大烦恼的人,也能让学者不会堕于恶道。益处良多。

地藏经主要构成

◎附一︰弘一〈地藏本愿经大旨〉《地藏菩萨本愿经》,二卷。流通本作三卷。唐·于阗国沙门实叉难陀译。

〈忉利天宫神通品第一〉︰佛在忉利天,为母说法。十方诸佛菩萨集会赞叹。如来含笑,放光明云,出微妙音。十方天龙鬼神亦皆集会。佛为文殊菩萨说地藏菩萨往昔修行故事。

〈分身集会品第二〉︰十方地狱处分身地藏菩萨,与诸受化众生来见世尊。世尊摩地藏菩萨顶并付嘱云︰『汝观吾累劫勤苦,度脱如是等难化刚强罪苦众生。其有未调伏者,随业报应。若堕恶趣受大苦时,汝当忆吾在忉利天宫殷勤付嘱,令娑婆世界至弥勒出世已来众生悉使解脱,永离诸苦,遇佛授记。

〈观众生业缘品第三〉︰摩耶夫人问业报所感恶趣,地藏菩萨略答五无间事。

〈阎浮众生业感品第四〉︰定自在王菩萨更问地藏菩萨往因,佛又略说二事。四天王请问菩萨大愿方便,佛述其所说因果规律。

〈地狱名号品第五〉︰_菩萨问地狱名号,地藏菩萨简略解答。

〈如来赞叹品第六〉︰佛放身光,出大音声,赞叹地藏菩萨。普广菩萨请问利益,佛为说供像读经持名等所获利益详情。

〈利益存亡品第七〉︰地藏菩萨白佛,普劝众生断恶修善。太辩长者请问荐亡功德,地藏菩萨为说七分获一。

〈阎罗王众赞叹品第八〉︰鬼王与阎罗天子,承佛菩萨神力,俱诣忉利,请问众生不依善道之故,佛以如迷路人喻之。次有恶毒鬼王主命鬼王各发善愿,佛称赞之,并授主命道记。

〈称佛名号品第九〉︰地藏菩萨为利众生,演说听闻过去诸佛名号功德。

〈校量布施功德缘品第十〉︰地藏菩萨请问布施果报等,佛分别作答。

〈地神护法品第十一〉︰坚牢地神明供像十利。

〈见闻利益品第十二〉︰佛放顶光,妙音称赞地藏菩萨。观世音菩萨请问不思议事,佛为说供像持名等所获各种利益。

〈嘱累人天品第十三〉︰佛又摩地藏菩萨顶,以诸众生付嘱令度。

文云︰‘地藏!地藏!记吾今日在忉利天中,于百千万亿不可说不可说一切诸佛菩萨_大会之中,再以人天诸众生等未出三界在火宅中者,付嘱于汝。无令是诸众生堕恶趣中一日一夜,何况更落五无间及阿鼻地狱,动经千万亿劫无有出期。地藏,是南阎浮提众生志性无定,习恶者多,纵发善心,须臾即退。若遇恶缘,念念增长。以是之故,吾分是形百千亿化度,随其根性而度脱之。地藏!吾今殷勤以人天众付嘱于汝。未来之世,若有天人及善男子善女人,于佛法中种少善根,一毛一尘一沙一渧,汝以道力拥护是人渐修无上,勿令退失。复次地藏,未来世中,若天若人,随业报应落在恶趣。临堕趣中,或至门首,是诸众生,若能念得一佛一菩萨名,一句一偈大乘经典,是诸众生,汝以神力,方便救拔,于是人所现无边身为碎地狱,遣令生天受胜妙乐。尔时世尊而说偈言,现在未来天人众,吾今殷勤付嘱汝,以大神通方便度,勿令堕在诸恶趣。’

次为虚空藏菩萨说见像闻经二十八益,又说七益。

《地藏经》[3] 是一部说明人们生、老、病、死的过程,使人趋吉避凶以改变命运的'方法,以及超度去世亲眷令其解脱的因果经。人们自无始劫以来轮回不已,福报的聚集和修行功德的累积是他人无法替代的。此经能使我们明白如何消除业障,以及如何修福增慧,广利有情众生。

《地藏经》融合了地藏王菩萨的大悲誓愿和诸佛菩萨的见证,本经以白话文体来叙述佛陀深入浅出的慈悲开示。对于深究佛法的修行者,可以印证因缘果报的不可思议;而初发心者,也能逐渐契入地藏王菩萨的慈悲誓愿。在所有经典中,教理浅显易懂,不需他人传授者,并不多见,《地藏菩萨本愿功德经》乃其中之一。

◎附二︰弘一〈普劝净宗道侣兼持诵地藏经〉

净宗道侣修持之法,固以净土三经为主。三经之外,似宜兼诵《地藏经》以为助行。因地藏菩萨,与此土众生有大因缘。而《地藏本愿经》,尤与吾等常人之根器深相契合。故今普劝净宗道侣,应兼持诵《地藏菩萨本愿经》。谨述旨趣于下,以备净宗道侣采择焉。

(1)净土之于地藏,自昔以来,因缘最深。而我八祖莲池大师,撰〈地藏本愿经序〉,劝赞流通。逮我九祖蕅益大师,一生奉事地藏菩萨,赞叹弘扬益力。居九华山甚久,自称为‘地藏之孤臣’。并尽形勤礼地藏忏仪,常持地藏真言,以忏除业障,求生极乐。又当代净土宗泰斗印光法师,于《地藏本愿经》尤尽力弘传流布,刊印数万册,令净业学者至心读诵,依教行持。今者窃遵净宗诸祖之成规,普劝同仁兼修并习。胜缘集合,盖非偶然。

(2)地藏法门以三经为主。三经者,《地藏菩萨本愿经》、《地藏菩萨十轮经》、《地藏菩萨占察善恶业报经》。《本愿经》中虽未显说往生净土之义,然其他二经则皆有之。《十轮经》云︰‘当生净佛国,导师之所居。’《占察经》云︰‘若人欲生他方现在净国者,应当随彼世界佛之名字,专意诵念,一心不乱,如上观察者,决定得生彼佛净国。’所以我莲宗九祖穄q大师,礼地藏菩萨占察忏时,发愿文云︰‘舍身他世,生在佛前,面奉弥陀,历事诸佛,亲蒙授记,回入尘劳,普会群迷,同归秘藏。’由是以观,地藏法门实与净宗关系甚深,岂唯殊途同归,抑亦发趣一致。

(3)《观无量寿佛经》,以修三福为净业正因。三福之首,曰孝养父母。而《地藏本愿经》中,备陈地藏菩萨宿世孝母之因缘。故古德称《地藏经》为‘佛门之孝经’,良有以也。凡我同仁,常应读诵《地藏本愿经》,以副观经孝养之旨。并依教力行,特崇孝道,以报亲恩,而修胜福。

(4)当代印光法师教人持佛名号求生西方者,必先劝信因果报应,诸恶莫作,众善奉行。然后乃云‘仗佛慈力,带业往生。’而《地藏本愿经》中,广明因果报应,至为详尽。凡我同仁,常应读诵《地藏本愿经》,依教奉行,以资净业。倘未能深信因果报应,不在伦常道德上切实注意。则岂仅生西未能,抑亦三涂有分。今者窃本斯意,普劝修净业者,必须深信因果,常检点平时所作所为之事。真诚忏悔,努力改过。复进而修持五戒十善等,以为念佛之助行,而作生西之资粮。

(5)吾人修净业者,倘能于现在环境之苦乐顺逆一切放下,无所挂碍。依苦境而消除身见,以逆缘而坚固净愿,则诚甚善。但如是者,千万人中罕有一、二。因吾人处于凡夫地位,虽知随分随力修习净业,而于身心世界犹未能彻底看破,衣食住等不能不有所需求,水火刀兵饥馑等天灾人祸亦不能不有所顾虑。倘生活困难,灾患频起,即于修行作大障碍也。今若能归信地藏菩萨者,则无此虑。依《地藏经》中所载,能令吾人衣食丰足,疾疫不临,家宅永安,所求遂意,寿命增加,虚耗辟除,出入神护,离诸灾难等。古德云︰身安而后道隆。即是之谓。此为普劝修净业者,应归信地藏之要旨也。

普通话范文带注音5

《短歌行》是汉乐府的旧题,属于《相和歌辞·平调曲》。

这就是说它本来是一个乐曲的名称。最初的古辞已经失传。乐府 里收集的同名诗有24首,最早的是曹操的这首。这种乐曲怎么唱法,现在当然是不知道了。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《短歌行》还有《长歌行》,唐代吴 兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”,魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句,认为“长歌”、“短 歌”是指“歌声有长短”。我们现在也就只能根据这一点点材料来理解《短歌行》的音乐特点。《短歌行》这个乐曲,原来当然也有相应的歌辞,就是“乐府古 辞”,但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的《短歌行》就是曹操所作的拟乐府《短歌行》。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词,曹操传世的《短 歌行》共有两首,这里要介绍的是其中的第一首。

曹操在其政治活动 中,为了扩大他在庶族地主中的统治基础,打击反动的世袭豪强势力,曾大力强调“唯才是举”,为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等;而 《短歌行》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式,含有丰富的抒情成分,所以就能起到独特的感染作用,有力地宣传了他所坚持的主张,配合了 他所颁发的政令。

普通话范文带注音6

谈谈对环境保护的认识

环境保护,人人有责。而家庭卫生更是关系到每个家庭成员的身体健康。在日常生活中,我们会经常大扫除,来清洁家庭生活环境。不过,当你把地板拖得发亮,把皮沙发抹了一遍又一遍,把窗子擦的像没有玻璃一样„„之后,你却并不知道,家里原来还有那么多卫生死角给你和你的家人带来健康隐患。

首先我们先说一下——牙刷:牙刷用上个把月,就会有大量的细菌生长繁殖其上。这些细菌通过口腔直接侵入人体消化道和呼吸道,引起肠炎和肺部感染等症,同时还可通过口腔粘膜破损处而进入人体血液,引起败血症及组织脓肿等。因此应将牙刷放在阳光下曝晒,最好每月更换一把牙刷。然后就是——毛巾:一般家庭使用的毛巾都是放在室内甚至卫生间里,由于空气不够流通,毛巾每天要用几次,难有干的时候,极容易滋生繁殖病菌,久之对人体健康不利,可导致皮肤病等。毛巾要经常洗干净后拿出室外进行“日光浴”消毒、高温消毒。第三我们说下——拖鞋:尤其是供客人使用的拖鞋,极易由有脚病的客人留下病菌,家人或其他客人再使用后就会被传染上脚病,于己于人均极为不利。因此拖鞋应常清洗,还要让“日光浴”给消毒,或用消毒液消毒。

刚才呢,我说了一些我了解到的家庭卫生健康方面的常识。总之,在我们日常生活当中,要从小事做起,从身边的事情做起。卫生与健康是衡量我们对家庭环保工作的标准。做为我们在校的大学生很难有机会,深入到社会环保事业的第一线去做贡献。因此,我们需要在改善,净化我们的生活环境上下功夫。树立起高度的环境保护意识。

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