2023-03-18
2023-06-27
2023-07-05
2023-03-20
在执行上级党组织决定方面存在的问题及整改措施范文(通用6篇)
2023-06-15
更新时间：2023-12-07 16:04:02 发布时间：24小时内 作者：文/会员上传 下载docx
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在执行上级党组织决定方面存在的问题及整改措施范文(通用6篇)
2023-06-15
河南优秀高考作文评析3篇
(之三)生命的奇迹
河南一考生
生命是什么?
是云?悠悠的、或起或落的云?
是山?傲然挺立、高耸入云?
是河?奔流到海，不分昼夜?……
生命其实是一段旅程，每个人都是疲于奔命的旅人，有着大段大段的春天、冬天。你有你的目标，但却不敢断定下一个目的地是什么，是“出人意料”的失败还是“情理之中”的成功?
曾经有一个美丽的小女孩，从小想当一名演员。妈妈就把她送到了当地一所最有名的演出学校。可是，不久却收到学校的这样一个通知：“我们学校里的每一名学生都是特别优秀的演员，但没有见过象你女儿天赋这样差的学生，我们请她退学。”学校不相信她能成为一个演员。就这样，小女孩最初的梦想被打碎了。可她并没有就此放弃，在妈妈的支持下，她又进了一个剧团，可别人不准她上台表演，她只能跟着排练。即便她没有登台的机会，她也为此感到高兴。可命运却偏偏不让她轻易地如愿，十几年后，她又患上了一种疾病，她的一条腿无法活动。不过，她想要表演的梦想，使她没有被病魔打倒，她坚持锻炼、坚持排练，她不仅征服了她的腿，并且迎来了她的一次机遇：在她40岁那年，她终于如愿以偿地登上舞台，并且取得了巨大的成功。第二次，在^v^的邀请下，伊丽莎白女王亲临现场，她一下倾倒了上万名观众。然后第三次，第四次……
她就是世界上著名的演员露茜莉•;鲍尔。她的人生是多么不可思议啊。在她的小时候，没有人会料到她会登上舞台，没有人会料到她会成为演员，更没有人会料到她的成功。很多人说她的成功是一个出人意料的奇迹。可谁又清楚这一个“奇迹”的诞生经历了多少辛勤的汗水啊!
就像险峻的高山拦不住勤奋的河流，露茜莉用勤奋克服了天赋的不足;就像狂暴的寒风拦不住坚强的春天，露茜莉用坚强克服了她腿上的疾病。是她“大雪压青松，青松挺且直”的坚强铸就了她意料之外的奇迹，是她“任尔东南西北风”的执着，使这个奇迹成为“情理之中”的故事。
原来，生命不只是盛开的花，还是泥土里扭曲变形的根;
原来生命就是用不屈的顽强，把看似不可能的事做到成功。
生命中的许许多多的奇迹啊，它们看似出乎意料，其实哪一个不都是在情理之中呢?
点评：生命是什么?开头先做了这样一个设问，结尾又对此做了回答，首尾巧妙的呼应使文章结构严谨简约。文章通过对演员露茜莉创造出的生命的奇迹，揭示了“生命中的奇迹看似出乎意料，实际上都在情理之中”的主题。本文联系话题紧密，运用材料得当，语言富有文采，是一篇非常优秀的高考作文。本文内容19分，表达20分，发展20分，总分59分。
火炬，在每一个人手中传递。其实文明就像火炬，只要你心中永远燃烧着文明之火，把文明放在心中，那么文明也会如火炬一般，永远传递。
“人有礼则安之，无礼则危”，“人之有礼，犹鱼之有水”，这些古名言无不在说明文明礼仪在生活中的重要作用。既然如此，我们做事应该以礼为先，以理为首。
上学时同学见面会互相打招呼，见到老师会向老师问好；同学需要帮助时，我们伸出援手。当有同学吵架时，我们尽力有矛盾的同学……这些都是学校的文明。我们遵循交通规则，“红灯停，绿灯行”。等绿灯亮了我们才从斑马线上走过；在公共汽车上，我们给老人、妇女让座，我们靠右行走，遵守交通规则……这就是交通上的文明。在商场中我们不再使用一塑料袋，取而代之的是环保袋，在饭店里，我们减少使用一次性塑料饭盒……这就是环境上的文明。从上面列举的种种事情，我们就会发现其实文明就在我心中。
可是我们的社会上依旧有很多不文明的举动。例如：有人任意砍伐森林，滥用化学品，德城林资源的枯竭；又如是某些人随地吐痰，随手丢垃圾，污染了空气和大地；有些人酒后驾车，不仅伤害了自己，还会误伤无辜者；有的人乱闯红灯，违反了交通规则；有的嘲笑同学，蔑视同学，一些厮杀动物……不文明的现象也是有很多的，所以，我们要消灭这些不文明行为，让文明之花在社会上盛开。
我需要文明，你需要文明；大家要文明；社会需要文明；世界更需要文明!一份文明就好像是一盏灯，多一份文明，前方的路就会更亮些。让我们共同努力，把这个世界点亮吧。
一个人的文明是这个家庭的骄傲，一个家庭的文明是这个城市的骄傲，一个城市的文明是社会的骄傲。我们每个人都多争取一份文明，中国就会多出十三多亿份文明，就会使社会进一大步。讲文明自古就是我国的传统美德，不需要高深理论，就从身边的事情做起。人人对自己负责，对他人负责，文明之风会吹遍社会的每个角落。让文明这朵纯洁美好的花朵，在我心中永远的绽放吧!
简介样本
简介：是为阔大组织或产品的知名度,树立组织形象或产品形象,广泛地对社会进行宣传、沟通信息而常用的传播性应用文。也可配以图片。
格式：1.标题。
2.正文：主要内容（要抓住独特之处）。
3.联系线索：单位、联系人、联系地址、电话、邮编、传真等。
范例：
某航空馆
某航空馆是新中国第一个航空馆。其宗旨是向社会普及航空航天科学知识，交流航空科技信息，同时担负某航空航天大学教学任务。航空馆展览厅面积1600平方米，专题展出世界航空发展史、中国航空发展史、中国航空工业之窗。展品数百架飞机模型、数百幅珍贵历史照片、大型画廊、飞行原理演示设备、飞机设备、发动机、火箭、导弹等。停机坪面积70000平方米，陈列不同时期各国珍贵飞机数十架。吸引着大批中外游客，特别受到广大青少年欢迎。
第一篇
题目：眼光是一种关注，有时透出严厉，有时充满温情;眼光是一种洞察，很多东西往往取决于你是否有敏锐独到的眼光……
请以“眼光”为题写一篇不少于800字的文章。要求：①角度自选;②立意自定;③除诗歌外，文体自选。(苏、锡、常、镇“一模”卷作文题)
同样的景物，有人觉得美丽，有人却觉得平淡;同样的事物，有人看到了机遇，有人却熟视无睹;同样的生活，有人活得坦然，有人却活得凄然……面对同一世界，为什么每个人的收获与感受如此不相同?这是因为每个人的眼光不同。你用什么样的眼光打量世界，世界就回馈什么样的东西给你。你想世界给你精彩的生活，你就得用智慧的眼光看待世界。
用智慧的眼光看世界，就是用欣赏的眼光发现美丽。罗丹曾说过：“世界不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”是啊，我们身旁有多少美丽的风景，有多少动人的画面啊!可是，我们忙于世务，匆忙地赶路，匆忙的眼光无法看到这些美景。似乎一切都是理所当然，花就应该那样鲜艳，草就应该那样嫩绿，人性就应该那样善良，于是，心中的那份触动和敏感随着匆忙的眼光悄悄丢失了。于是，便有了生活枯燥乏味的感叹。海伦·凯勒尽管双目失明，但她并不缺少欣赏的眼光，发现四季的盛景如一场极其动人而且演不完的戏剧。这是因为她内心深爱着这个世界。可见，欣赏的眼光需要有爱心做基础。让我们用欣赏美的眼光看待世界，为发现一朵花开放而欣喜，看到清晨第一缕阳光而欢乐，望着湛蓝的天空而陶醉，目睹一个小小的善举而感动，这样，我们就会发现世界多么美丽，心里就会充满阳光。
用智慧的眼光看世界，就是用发展的眼光抓住机遇。冷战结束后，东德和西德之间的那道柏林墙也随即被推倒。那些被推倒后剩下的断壁残垣、碎石瓦砾，在旁人看来就是一堆废物，毫无用途。可是有一个年轻人却看到了它的价值，因为这些遗迹遗物是历史的见证，将来的价值不同寻常。于是，年轻人买下了它们，经过加工，这些废料摇身一变，变成了柏林墙推倒后的纪念品。人们为了记住这段历史，纷纷购买纪念品。那些原本无用的东西却使那个年轻人获得了财富。正是因为那个青年有着敏锐独特的发展眼光，才发现并抓住了这个别人都抓不住的机遇。让我们用发展的眼光，关注周围的生活，关心生活的世界，这样，我们就会发现事物的价值，抓住人生的机遇，创造人生的辉煌。
用智慧的眼光看世界，就是用坦然的眼光对待生活。生活中，每个人都会碰到困难，遭受挫折。有些人常常抱怨命运不公，有些人则容易绝望轻生，更有甚者想报复社会，就是因为这些人缺乏坦然的眼光，看不到生活的光明和精彩。xxx遭遇三起三落，他没有气馁，没有轻生。正因为他能用坦然的眼光看待生活，所以才有我国的改革开放，经济腾飞。冯骥才被下放，生活贫苦，他没有放弃对艺术的追求，还在自家院中种上扁豆花，每日作画。正因为他能用坦然的眼光看待生活，所以才没有迷失方向。体操运动员桑兰，祸从天降，一夜之间由一个灵活好动的女孩变成无法动弹的病人。面对灾难她没有退却，反而活得更加精彩，这也是因为她能用坦然的眼光看待生活。可见，在人生旅途中遭遇困难挫折时，一定要用坦然的眼光去看待，这样才能让我们释怀，才能生活得更加精彩。
总之，当你用什么眼光看世界时，世界也会还给你什么。如果你想拥有欢乐、健康和成功，拥有丰富精彩的生活，那么就用智慧的眼光去看待世界吧。
【评析】这是一篇规范的议论文，符合议论文的基本要求。开篇由生活现象引出中心论点，自然、鲜明、正确，具有针对性和展开论述的指向性。论述主体按照完全段的要求，由中心论点引出不同角度的分论点，采用举例、对比和因果分析的方法展开论述，终结层指向中心论点。全文显得层次清晰，结构严谨;内容充实，论述充分;表达语言富有议论色彩，有较强的说服力感染力。
第二篇
【写作实践分析】
作文题：有一首小诗说：“做一个最好的自己/ 不要奢望太多/ 不必计较得失成功/ 那么你的人生/ 就会无怨无悔。”请以“做最好的自己”为中心写一篇文章，不少于800字。
做最好的自己
有位哲人说：如果你不能成为大道，那你就当一条小路;如果你不能成为太阳，那就当一颗星星。意思是说，如果你不能成为伟大的人，那就当好一个平凡的人。我却要说，无论你身处怎样的岗位，从事怎样的事业，肩负怎样的使命，都要有执着的精神，做一个最好的自己。
做最好的自己，就是不管遇到怎样的困难，都要始终如一搞好自己的本职工作。“感动中国年度人物”王顺友是一名普普通通的邮递员，他朴实得像一块石头。他担负的马班邮路，山高路险，气候恶劣;他一年中有330天左右的时间在大山中度过。但是，他一个人，一匹马，在这漫漫邮路上一跑就是20年，20 年来步行26万公里，足可以重走长征路21回，环绕地球六圈半。20年来，没延误一个班期，没丢失一封邮件;他过滩涉水，越岭翻山，用一个人的长征传邮万里，用20年的跋涉飞雪传薪，在一个平凡的岗位上创造了世界邮政史上的传奇。“搞好本职工作是我的责任，再大的苦也要忍了，不能给党丢脸。”王顺友那朴实的话让我们明白了一个生活真谛：不管你处在怎样的条件下，只要你执着于自己的本职工作，尽心尽责做好它，你就是一个最好的自己。
做最好的自己，就是不管遇到怎样的命运挫折，都要全力以赴从事自己的事业。我们都知道霍金的名字，命运带给霍金的是残酷和不幸：正在读研究生的他被确诊患上了“卢伽雷氏症”，接着，中枢神经残废，肌肉严重衰退，失去了行动能力，手不能写字，嘴说不清话语，终身要靠轮椅生活。然而，就是这样一个不幸的生命，克服了常人难以想象的困难，全身心扑进他的研究事业，靠唯一能够活动的手指，极其艰难地写出了著名的《时间简史》，在天文学的尖端领域——黑洞爆炸理论的研究中，获得了震动天文界的重大成就。“生活是不公平的，不管你的境遇如何，你只能全力以赴。”“当你面临着夭折的可能性，你就会意识到，生命是宝贵的，你有大量的事情要做。”霍金的话告诉我们：不管你遇到怎样的挫折与不幸，只要你坦然面对，执着于自己的事业和追求，你就是一个最好的自己。
做最好的自己，就是不管面对怎样复杂的形势，都要坚定不移地完成自己的使命。我们都曾经被中原大地上的女英雄任长霞的事迹感动过。任长霞一踏上登封的土地任公安局局长，面对的是治安极差的登封：斜黑势力横行霸道，百姓群众敢怒不敢言。但任长霞明白自己肩负的神圣使命，明白自己是百姓的保护神，因此，她坚定不移，擒大要犯，抓小毛贼，破丢失耕牛案，铲除“砍刀帮”……雷鸣电闪、手脚生风地连破了一堆大案后，登封的社会治安立竿见影地好转，老百姓的摩托车不锁就敢放在街上过夜，任长霞在登封人心里变成了雷震嵩岳的女神警和“任青天”。与她扫恶打黑的如雷、如火不同，她对百姓如水、如霞，嘘寒问暖,扶危济困,她柔肠百转，赢得百姓的爱戴。专为任长霞刻的石碑上写着：“有为而威邪恶畏，为民得民万民颂”。石碑上话诠释了一条真理：不管面对怎样复杂的形势，只要你爱憎分明，执着于自己的使命，你就是一个最好的自己。
当然，执着不等于固执。固执是不管自身能力，不问是否可行，埋头蛮干。执着是对自己岗位、事业和使命的热爱和责任感，是充分挖掘自己的潜能，用毅力、勇气和才智来创造奇迹。
总之，执着的精神，让一个身处平凡的岗位的朴实生命，成为最好的自己，创造出邮政史上的`奇迹;让一个热爱事业的残缺生命，成为最好的自己，创造出科学史上的奇迹;让一个不辱使命的柔弱生命，成为最好的自己，立起公安线上的一座丰碑。其实，我们每一个人，都应当成为最好的自己，也都可以成为最好的自己，只要你认准自己的目标与信念，执着地追求和奋斗。让我们为成为一个最好的自己努力吧!
【评析】这是按“五段三论式”写的一篇议论文。首段由名言引出论点，自然流畅，写作针对性和指向性明确，具有很浓的议论味。论证主体按“完全段”的思路，从不同角度设立分论点，选择典型事例，进行分析评论，都始终扣住中心论点，论证充分，思路清晰，结构整齐。“当然”段辨析了“执着”与“固执”的本质区别，突出了执着的内涵，增强了论述的辩证性。全文语言流畅，富有文采，说理力感染力强。
第三篇
【写作实践分析】
作文题：阅读下面的文字，按要求作文。
成功往往是最好一刻来访的客人。也有人说，要把每一分钟都当成生命中的最后的一刻。生命中从不乏至真、至善、至美的一刻，我们常要留一刻给自己，去微笑，思考，欣赏……
请以“留一刻给自己”为题写一篇作文，文体不限，不少于800字。
留一刻给自己
生命的列车在时代的高速公路上快速行驶，窗外的风景交替闪过，而我们跟着成为匆匆过客。时常忙碌于紧张的学习与生活，来不及透气呼吸，更不用说细心体会。可曾想过在紧张的生活节奏之余，留一刻给自己，去微笑，思考，欣赏……
在雷厉风行追求高效的紧张表情外，留一刻给自己轻松地微笑;在多快好省时尚经济的浮躁世风下，留一刻给自己静心地思考;在物竞天择优胜劣汰的激烈竞争中，留一刻给自己去真诚地欣赏，去欣赏对手，欣赏自己，欣赏生活。
留一刻给自己轻松地微笑是一种很好的生活态度。一味地投身于学习或是工作，看似高效地利用了生命，实则曲解了生命的内涵，僵化了生命的形态。运动员获得比赛的胜利，必然花一定的时间去调整心态，以更好地适应下次的比赛。我有一个朋友去参加一个电视台的节目，过分的紧张使他表演时肌肉僵硬，面无表情，所以惨遭淘汰。假如他能在上台前留一刻给自已去保持微笑，相信会有一个令人满意的结果。累了，不要坚持着挣扎向前，且放下疲惫的心灵，对自己微笑一下;失败了，不要一味地自怨自艾，留一刻憧憬给自己，才能够重拾信心，继续上路。
留一刻给自己静心地思考也十分重要。《论语》教导我们“吾日三省吾身”， 这样才能不断提高自己。生命的意义不在于无休止的忙碌，来不及思考总结就难以螺旋式的上升。正如青竹，它每长一个时段，就对自己做个小结，这样才能拔节而上。只有在忙碌浮躁中适时留一刻给自己，我们才能让自己躁动的心沉静下来，从而进入下一次攀升。
留一刻给自己真诚地欣赏更是一种提升生命质量的很好的方式。奔忙的生命停不下脚步，匆匆过客永远学不会欣赏。留一刻给自己，放慢脚步来欣赏周边的风景。福楼拜拒绝了所有采访，不看报纸的新闻，以保证全心高效地工作，即便这样，他不忘每天欣赏日出，体会生命初始的脉动。欣赏对手，你取得了他人之长，还收获了朋友;欣赏自己，你发现了更多潜能，看到了更为广阔的世界。
是的，人生之旅遥遥，奔驰的节奏越来越快。我们要学会留一点时间给自己，它能带来成功，它能带来希望，它能像一滴水滋润沙漠中旅人干涸的心田，它能像明灯照亮黑暗中前方的长路。像画家能画出美丽的图画，必然留了时间给自己去欣赏去体会。生命，是一个需要经营需要设计的过程。留一刻给自己，你会创造出一个全新的你!
【评析】
这是一篇努力用好哲学原理的议论文。文章开头简洁有味，引出论述中心“留一刻给自己，去微笑，思考，欣赏”，并将中心进一步具体化，明示了全文的论述思路。接着，围绕“微笑”“思考”“欣赏”三方面设立分论点并展开论述，思路清晰，结构整齐美观。在分析议论中运用“一分为二”的哲学原理，论述“留一刻给自己”的意义，增强论述的辩证力量。论据充实，语言流畅，有说服力感染力。
考试目的：两三分钟准确把握文本要点思路。
备考目的：明确并进一步强化信息比较意识。
大致步骤：
①各语段之内，句与句比较，筛出重要语句;
②重要语句内，词与词比较，把握重要词语;
③连缀重要词语，把握语段大意和文章思路。
[例·全国新课标卷] 阅读下面文字，完成1-3题。
“书”本是指文字符号，现在提到的“书”不是从文字符号讲，也不是从文字学“六书”来讲，而是从书法艺术讲。书法对中华民族有很深远的影响，“书”与“金”、“石”与“画”并称，在中国文化中占很重要的位置。书法是一种艺术，而且是广大人民喜闻乐见的艺术。中国的汉字刚一出现，写字的人就有“写得好看”的要求和欲望。如甲骨文就是如此，虽然字形繁难复杂，但是不论单个的字还是全篇的字，结构章法都要好看。可见，自从有写字的行动以来，就伴随着艺术的要求，美观的要求。
不论是秦隶还是汉隶，都是刚从篆书演变过来的，写起来单调而且费事。所以到了晋朝后，真书(又叫楷书、正书)开始出现并逐渐定型。真书虽然各家写法不同、风格不同，但字形的结构是一致的。在历史上篆书、隶书等使用的时间都不如真书时间长久，真书至今仍在运用，就是因为它字形比较固定，笔画转折自然，并且可以连写，多写一笔少写一笔也容易被人发现。真书写得萦连便是行书，再写得快一点就是草书。草书另一个来源是从汉朝的章草，就是用真书的笔法写草书，与用汉隶的笔法写章草不同，到东晋以后与真书变来的草书合流。
真书的书写很方便，所以千姿百态的作品不断涌现，艺术风格多样，出现了各种字体，比如颜体、柳体、欧体、褚体等。在这以前没有人专门写字并靠书法出名的，就连王羲之也不是专门写字的人，古代也没有“书法家”这个称呼。当时许多碑都是刻碑的工匠写的，到了唐朝开始文人写碑成风。唐太宗爱写字，写了《晋词铭》《温泉铭》两个碑，还把这两个碑的拓本送外国使臣。当时的文人和名臣如虞世南、欧阳询、褚遂良以及后来的颜真卿、柳公权等都写碑，这样书法的流派也逐渐增多，他们的碑帖一直流传至今。其实，今天看见的敦煌、吐鲁番等地出土的文书、写经等，其水平真有超过传世碑版的。唐朝一般人的文书里，也有书法比《晋词铭》《温泉铭》好的，但是那些皇帝、大官写出来的就被人重视，许多无名书法家的作品就不为人所知了。
古代称好的书法作品为“法书”，是说这件作品足以为法，“书法”、“书道”、“书艺”是指书写的方法;现在合二为一了，一律叫做“书法”。书法在人们的生活中发挥着很大的作用，从书法作品、艺术装饰到书信往来都要用到书法，同时书法活动既可以培养艺术情操，又可以调心养气，收到健身的效果。北朝人曾经说过：“尺牍素书，千里面目”。看到一封来信，感到很亲切，如见其人。书法被人作为人的品格和形象的代表，自古以来就是这样。
敦煌的飞天已经成为了一个民族标志。记得我小时候就知道飞天，第一次看到飞天应该是出现在茅台、洋河酒的商标上。
后来我知道飞天也来自敦煌，一个遥远的地方。再后来我听说南京的栖霞山石刻造像中也有飞天，只是石窟漫漶，我没有能寻觅到。
直到五年前我开始喜欢建筑，接着读了梁思成的《中国雕塑史》，才知道飞天起源于印度，而中国的飞天不仅仅在敦煌，凡是唐代及以前的洞窟中多有之。除了敦煌四窟（莫高窟、榆林窟、西千佛洞、东千佛洞）之外，在天水的麦积山、大同的云冈、洛阳的龙门，甚至是河南巩义的石窟寺、河南义马的鸿庆寺、河北的南北响堂山、陕西彬县大佛寺、重庆大足宝顶山等处都能见到飞天的形象。
在梁思成的《中国雕塑史》中，详细阐述了飞天形象自印度传来后，在中国的不断发展变化，从北朝时的衣饰简单、形象笨拙，到唐代的衣带翩翩、婀娜多姿。最近看了一些资料，有的是从印度飞天与中国飞天对比的角度、有的详细论述飞天的来源与传说、有的论述了飞天的发展。但是这些资料大多只有文字而没有图片。我想我应该汇集一下这些资料，再配上图片，结合我现在的认识做一个简单的论述。
生育文化宣传、文化拥军、志愿服务……文明城区创建工作不仅仅是街道、社区的事，更是驻区单位和居民自己的事，需要每个单位、每位居民的共同努力，共同参与。“朝阳是我家，创建靠大家”，朝阳人以自己的实际行动积极投身文明城区创建工作，汇聚成了文明共建、文明共享的文明景象。
生育文化传文明
常营地区苹果派社区结合本地区流动人口较多的实际情况，在苹果派社区开展了主题为“文明常营·共建和谐”的流动人口计划生育政策宣传活动。
苹果派社区是一个年轻人居多的社区，其中流动人口占到了社区总人口的60%以上。在宣传活动中，社区计生专干向居民发放宣传材料的同时，为居民重点讲解了《流动人口婚育证明》的办理、已婚育龄妇女应在哪里进行孕检及药具领取的相关知识。除此之外还通过宣传展板的形式，使居民了解世界人口日的由来、世界人口的发展以及中国人口的现状。“通过7·11世界人口日宣传活动，不仅增强了居民对流动人口计划生育政策的认识，帮助居民了解自己应有的权利和应尽的义务，同时推进了对流动人口管理工作的实施，为建设和谐、稳定、健康的人口环境奠定了良好的基础。”活动相关负责人介绍说。
经典电影进军营
“这些电影太给力了!看着既受教育又鼓舞人心。”日前，酒仙桥街道开展的红色经典电影进军营活动受到了驻区部队的欢迎。
为丰富武警官兵的精神文化生活，酒仙桥街道专门成立了流动电影放映队，并积极联系区相关部门，精心为武警官兵们准备了《铁血大动脉》等10部红色经典影片，为武警三支队五中队、武警九支队十八中队和酒仙桥消防中队等三个共建单位的五个执勤点的官兵们放映。在武警九支队十八中队，酒仙桥街道的电影放映车刚刚驶到营区里，早已等候着的战士们兴高采烈地帮着往楼上抬设备，帮着放映员安装机器。在得知街道放映队到九支队十八中队放映电影的消息时，周边的其他三个中队的官兵也列队来到十八中队，共同观看当日放映的电影《铁血大动脉》。武警九支队十八中队战士说：“平时官兵们娱乐活动不是很多，看电影的机会更少，街道能够为我们播放电影，丰富了我们的文化生活，这真是太好了!”酒仙桥街道一向重视军民共建工作，常年积极为驻地部队办实事、解难题。除了送电影进军营，还相继开展科技、教育、文化、法律拥军等活动。
志愿服务受称赞
日前，潘家园街道眼镜城流动党支部开展了“继承和发扬党的光荣传统，促进私个经济的深入发展”为主题的义务服务活动。
活动现场人头攒动，来自地区的流动党员胸前佩戴党徽，为过往的居民群众免费检测视力、现场验光配镜、修配零部件、清洗眼镜……并耐心地为过往居民群众讲解护理眼镜、配戴眼镜、保护视力等注意事项。活动现场气氛热烈，接受了免费验光服务的地区居民张大妈说：“这样的活动真好，方便了群众。以为眼镜城的都是私企，没想还有个党支部，挺棒!”
潘家园街道眼镜城流动党支部书记任玉琛说：“组织这样的活动，让流动党员们积极参与到争先创优活动中来，要在广大商户中树立起党员的形象。也为创建全国文明城区添自己的一份力，使文明之花开遍整个眼镜城。”
书籍是人类社会进步的阶梯。读书，可以怡情;读书，可以博才; 读书，可以开阔人们的视野;读书，可以提高人们的写作水平。
读书，可以陶冶情操，树立远大理想。晋代萤囊映雪的车胤和孙康虽家境贫苦，却刻苦读书终于成为饱学之士。敬爱的周在少年时代确立了人生奋斗目标为中华之崛起而读书。开国领袖毛 主 席一生博览群，书幼年时就熟读了四书五经，即使在战火纷飞的战争年代也不忘读书写作。
读书是一种享受，读书是一种快乐。每当我打开那些精美的图书时，淡淡的书香便沁入我的心扉，《三国演义》中周瑜火烧赤壁时那雄伟壮观的场景，仿佛让我置身于硝烟弥漫的古战场。《金银岛》里当主人翁展开了惊险刺激的寻宝历程时，我也不禁随着情节的变化紧张起来。《寄小读者》中冰心老人给我们描绘了一幅幅美丽的画卷，无论是幽静的乡间小路，还是广阔无垠的大海，都给我留下了深刻的印象。《爱的教育》里我被大家之间那份纯洁真挚的爱所感动。《鲁滨逊漂流记》中我又被探险家鲁滨逊英勇无畏、不怕困难的精神所折服。
我十分喜爱读书。书是知识的载体，是精神食粮。故事书给我带来喜悦，漫画书给我带来沉思，科学书给我带来知识……书也带我走进一个喜怒哀乐的世界里，有时我为童话书中那美丽而又善良的灰姑娘，遇到了英俊潇洒的王子而喜悦;时而又为汤姆叔叔能否获得自由而担忧。通过读书我领略了祖国的大好河山：有雄伟壮丽的五岳，有小桥流水的江南，有春色盎然的南疆，有银装素裹的北国，还有那碧波荡漾的东海和群星闪烁的帕米尔高原。通过读书我也了解了各种各样的海底生物，丰富多彩的民族文化，浩瀚无际的星际太空……
开卷有益，同学们!让我们一起读书吧!让我们在知识海洋里遨游，享受读书带给我们的乐趣。
在中华民族古老灿烂的五千年历史长河中，涌现出了无数的文学经典，而在其中鹤立鸡群、独树一帜的，就是在《中华经典美文》中的五本文学巨著：《第子规》、《三字经》、《千字文》、《大学》和《中庸》。
《第子规》是清朝的`李疏秀著写的；《三字经》为宋朝王应麟所写；后梁时期的周兴嗣写出了传世经典《千字文》；而《大学》、《中庸》则和《论语》、《孟子》并称古代的“四书”。
面对这些前人留下的宝贵的精神财富，我们本应该抽出时间来品味书中所说的勤学之道，但这些道理却被一些同学视为浪费时间和精力，宁愿去滑滑板、玩电脑，也不愿去诵读这些见证历史文明的著作。
其实这种想法和做法是错误的，也是荒唐的。滑滑板、玩电脑给你带来的快乐只不过是短暂的，它们很快就会消逝在你的记忆中。而阅读这些书籍后，那些勤学之道便如同刻在石头上的字，如同一座不朽的座右铭印在我们的脑海里，记在我们的心里。让我们看看第子规“不力行，但学文，长浮华，何成人！”古人仅仅用这十二个字，便向我们讲述了一个深刻的学习道理：如果只知道死啃书本，而不按其中的道理去做，只会让自己华而不实，不会有什么出息。就是这一句话，便把勤奋学习的奥秘说地明明白白！足可见阅读它们对学习乃至生活的重要性。
在中华民族的崛起之时，我们有必要去诵读和研究这些经历过风雨沧桑的经典文献。
做一个文明的鄂尔多斯，让我们的这个城市更加美丽。
创城是对全市物质文明、精神文明、政治文明和生态文明建设成就的全面评估。城市是我们自己的家园，她的文明美丽，与我们息息相关;她的平安繁荣，是我们共同的愿望。我们既是文明城市的享受者，更是文明城市的建设者。作为鄂尔多斯市民，我们有责任以实际行动践行文明，共同来呵护我们美丽的家园。
下面我提倡;
一、积极参与，从我做起。首先要知道并了解创建，关心创建，融入创建。不断增强主人翁意识，提高参与创文的自觉性和主动性。
二、情牵大手，共创文明。小手牵大手，带动家庭、社区和社会齐心共创，形成全民学礼仪、守秩序、齐清洁、传爱心的良好氛围，勇于指出和纠正父母和身边人的不文明举止，提高创文的知晓率、参与率和支持率，为创文齐喝彩，为创文齐出力，为创文添光彩。
三、讲究文明礼仪。自觉践行社会主义荣辱观，加强个人修养，努力养成文明行为习惯;带头讲文明话、走文明路、行文明车、做文明人;注重个人形象，讲究必要礼节，举止文雅，说话和气，宽以待人，相互礼让。
四、遵守公共秩序。牢固树立法制意识，自觉学法、守法、用法;遵守市民文明公约和有关制度;遵守公共场所的各种规定，不影响、不妨碍他人的正常活动。
五、爱护公共设施。自觉爱护公物，以主人翁的态度对待国家和集体财产，珍惜社会共同劳动成果;爱护广场道路、水电、通讯、消防等公用设施;爱护身边的一草一木。
六、培养环保习惯。进一步提高环保意识，倡导健康、绿色生活方式，从小事做起，节约一滴水、一度电、一张纸，不用或少用塑料袋，不乱扔乱倒垃圾，外出尽量选择乘坐公交车。
七、参与公益事业。大力弘扬志愿者精神，关心弱势群体生活，热心社会公益事业。从我做起，从现在做起，加入志愿服务组织，争当优秀志愿者，为创建文明城市贡献自己的力量。
精选 高中社会实践自我鉴定 (一)
打工只是一种磨练的过程。对于结果，我们应该有这样的胸襟：不以成败论英雄，不一定非要用成功来作为自己的目标和要求。人生需要设计，但是这种设计不是凭空出来的，是需要成本的，失败就是一种成本，有了成本的投入，就预示着的人生的收获即将开始。
小草用绿色证明自己，鸟儿用歌声证明自己，我们要用行动证明自己。打一份工，为以后的成功奠基吧!
不经风雨，怎见彩虹，没有人能轻轻松松成功。
在现今社会，招聘会上的大字板都总写着“有经验者优先”，可是还在校园里面的我们这班学子社会经验又会拥有多少呢?为了拓展自身的知识面，扩大与社会的接触面，增加个人在社会竞争中的经验，锻炼和提高自己的能力，以便在以后毕业后能真正的走向社会，并且能够在生活和工作中很好地处理各方面的问题记得老师曾说过学校是一个小社会，但我总觉得校园里总少不了那份纯真，那份真诚。所以一定要特别小心谨慎，而且一旦出错并不是像学校里一样老师打个红叉，然后改过来就行了总之，这个寒假的社会实践是丰富而又有意义，一些心得和体会让人感到兴奋，但却决不仅仅用兴奋就能描述的，因为这是一种实实在在收获，是对“有经验者优先”的感悟。……
我也从工作中学习到了人际交往和待人处事的技巧。在人与人的交往中，我能看到自身的价值。人往往是很执着的。可是如果你只问耕耘不问收获，那么你一定会交得到很多朋友。对待朋友，切不可斤斤计较，不可强求对方付出与你对等的真情，要知道给予比获得更令人开心。不论做是事情，都必须有主动性和积极性，对成功要有信心，要学会和周围的人沟通思想、关心别人、支持别人。
打工的日子，有喜有忧，有欢乐，也有苦累，也许这就是打工生活的全部吧。我不知道多少打工的人有过这种感觉，但总的来说，这次的打工生活是我人生中迈向社会的重要一步，是值得回忆的。现在想来，二十四天的打工生活，我收获还是蛮大的。我所学到的生活的道理是我在学校里无法体会的，这也算是我的一分财富吧。
在这次寒期的工作中，我懂得了理论与实践相结合的重要性，获益良多，这对我今后的生活和学习都有很大程度上的启发。这次的打工是一个开始，也是一个起点，我相信这个起点将会促使我逐步走向社会，慢慢走向成熟。
参考 高中社会实践自我鉴定 (二)
我认为，在这个充满激烈竞争的社会，需要学习的东西不光停留在书本，生活在现实中就应将自己摆在适当的位置，正确公平的估计自己，把今天当成一个新的起点，从头开始，过去的就让他过去.
我总喜欢挑战一些新鲜事物，因为只有选择有价值有意义的事，勇敢的去尝试，才能不断发现自己的不足，只有不断学习，才能努力赶上.优胜略汰是社会进步的法则，超越压力，战胜自我是我人生的奋斗目标，工作面前，我积极肯干，认真负责，喜欢在乐观中进取，用微笑面对人生.我最喜欢的一句格言：“从成功里得到自信和快乐，从自信里得到快乐和成功，从快乐里得到成功和自信.”
今年暑假我参加了社会实践活动，虽然一个月的时间活动让我觉得很累很辛苦，但我从中锻炼了自己，并且学到了很多课堂上学不到的东西。也通过一个月的实践，使我有了些关于 社会基层建设的心得体会 。
炎炎夏日列日当头。正是因为有这样的环境，正激起了我要在暑假参加社会实践的决心。我要看看我能否在恶劣的环境中有能力依靠自己的双手和大脑维持自己的生存，同时，也想通过亲身体验社会实践让自己更进一步了解社会，在实践中增长见识，锻炼自己的才干，培养自己的韧性，更为重要的是检验一下自己所学的东西能否被社会所用，自己的能力能否被社会所承认。想通过社会实践，找出自己的不足和差距所在。
社会实践活动给生活在都市象牙塔中的大学生们提供了广泛接触基层、了解基层的机会。深入基层，同基层领导谈心交流，思想碰撞出了新的火花。从中学到了很多书本上学不到的东西，汲取了丰富的营养，理解了“从群众中来，到群众中去”的真正涵义，认识到只有到实践中去、到基层中去，把个人的命运同社会、同国家的命运联系起来，才是青年成长成才的正确之路。
“艰辛知人生，实践长才干”。通过开展丰富多彩的社会实践活动，使我逐步了解了社会，开阔了视野，增长了才干，并在社会实践活动中认清了自己的位置，发现了自己的不足，对自身价值能够进行客观评价。这在无形中使我对自己有一个正确的定位，增强了我努力学习的信心和毅力。我是一名大一学生，即将走上社会，更应该提早走进社会、认识社会、适应社会。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。社会实践使同学们找到了理论与实践的最佳结合点。尤其是我们学生，只重视理论学习，忽视实践环节，往往在实际工作岗位上发挥的不很理想。通过实践所学的专业理论知识得到巩固和提高。就是紧密结合自身专业特色，在实践中检验自己的知识和水平。通过实践，原来理论上模糊和印象不深的得到了巩固，原先理论上欠缺的在实践环节中得到补偿，加深了对基本原理的理解和消化每一天，捧着厚厚的问卷，怀着一份份坚定的信念，我们在烈日下奔跑着。感谢这次暑期实践活动，让我们在这过程中成长了不少，懂得了不少。
做为一名大学生，我深深地感到初会实践的重要性。并希望以后能够经常参加实践，这种社会实践活动是在大学中的社团生活所无法比拟的，只有在真正的社会实践活动中体验生活，亲身的接触社会、了解社会，才能使自己得到锻炼，才能使自己所学的理论知识得以运用到实践，才能使自己成为真正有用于实际，使自己成为真正有用于社会的学生。社会实践弥补了理论与实际的差距和不足，社会实践的意义也在于此。
这次的实践活动不仅锻炼了我各方面的能力，也使我明白了无论做什么事都要有吃苦耐劳的精神，不怕吃苦，勇于吃苦，才能有一番新天地，
人生的意义不仅仅在于得到，付出同样别有一番滋味，服务群众，为社会作贡献，让我感到了以往不曾有过的充实感。我还会继续积极参加大学生暑期社会实践活动，在实践中磨练自己，服务他人。
经典的 高中社会实践自我鉴定 (三)
转眼间大学生活即将画上句号，回首这段美好的时光，往事历历在目。大学期间，我始终以提高自身的综合素质为目标，以提高自我的全面发展为努力方向，注重在细节中锻炼自己的实践能力和树立正确的人生观、价值观和世界观。
“业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随” 是我大学期间学习和工作的动力，因此我很珍惜这次难得的学习机会。学习中能正确处理“工”学矛盾，按照学校的有关规定，利用上课和业余时间学习好各门课程，通过二年半的学习，现已认真完成了《中国近代史纲要》、《建筑力学》、《管道工程估价》、《工程项目管理与施工组织》、《装饰工程估价》、《施工企业会计》、《建筑法规与合同管理》、《工程经济》、《工程项目管理》等23门课程和5门课程设计，学习期间，无一例补考。
学习和工作，理论和实际相互补充，也使我的知识更加丰富，自然工作也有很大的提高。 在校期间，通过《中国近代史纲要》、《马克思主义基本原理》等课程的学习，老师用真心话语和精彩的分析让我在原有认知的基础上对马列主义，^v^思想以及在我国现代化建设中发挥的中大作用有了更深入和真实的认识。从思想上，行动上，深深感觉到自己的基础知识有所不足，在以后的生活中，我要更加努力地学习党的知识，关心实事和党的政策;同时从小事做起，遵守国家的法律法规及各项规章制度，积极上进，勇于批评与自我批评，用党员的标准要求自己。 大学校园就是一个大家庭。在这个大家庭中，老师是我们的长辈，所以我对他们尊敬有加，同时老师又是我们的朋友，时常进行交流，同学们就像兄弟姐妹，我们一起学习，一起娱乐，互帮互助，和睦的相处。集体生活使我懂得了要主动去体谅别人和关心别人，也使我变得更加坚强和独立。
毕业，就要离开了，但我会永远记得这段美好的求学经历。是这里培养教育了我，这里是我扬帆起航的起点，我要从这里续写我人生的新篇章。
高中社会实践自我鉴定 模板(四)
春华秋实，岁月潇湘。转眼期盼许久的为期一个月的社会实践就过去了。记得罗马法学家塞尔苏斯曾说过：“法乃善与正义之科学。”第一次参加社会实践，我明白中学生社会实践是引导我们学生走出校门，走向社会，接触社会，了解社会，投身社会的良好形式;是培养锻炼才干的好渠道;是提升思想，修身养性，树立服务社会的思想的有效途径。通过参加社会实践活动，有助于我们在校中学生更新观念，吸收新的思想与知识。近三个月的社会实践，一晃而过，却让我从中领悟到了很多的东西，而这些东西将让我终生受用。社会实践加深了我与社会各阶层人的感情，拉近了我与社会的距离，也让自己在社会实践中开拓了视野，增长了才干，进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的大课堂，在那片广阔的天地里，我们的人生价值得到了体现，为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。我在实践中得到许多的感悟!
在这次实践中,让我很有感触的一点就人际交往方面, 大家都知道社会上人际交往非常复杂,但是具体多么复杂,我想也很难说清楚,只有经历了才能了解.才能有深刻的感受,大家为了工作走到一起, 每一个人都有自己的思想和个性，要跟他(她)们处理好关系得需要许多技巧,就看你怎么把握了.我想说的一点就是,在交际中,既然我们不能改变一些东西,那我们就学着适应它.如果还不行，那就改变一下适应它的方法。让我在这次社会实践中掌握了很多东西，最重要的就是使我在待人接物、如何处理好人际关系这方面有了很大的进步。同时在这次实践中使我深深体会到我们必须在工作中勤于动手慢慢琢磨，不断学习不断积累。遇到不懂的地方，自己先想方设法解决，实在不行可以虚心请教他人，而没有自学能力的人迟早要被企业和社会所淘汰。
俗话说:“在家千日好,出门半”招“难!”意思就是说:在家里的时候,有自已的父母照顾,关心,呵护!那肯定就是日子过得无忧无虑了,但是,只要你去到外面工作的时候,不管你遇到什么困难,挫折都是靠自已一个人去解决,在这二个多月里,让我学会了自强自立!凡事都要靠自已!现在,就算父母不在我的身边,我都能够自已独立! 学校是一个小社会，我们不再是象牙塔里不能受风吹雨打的花朵，通过社会实践的磨练，我们深深地认识到社会实践是一笔财富。社会是一所更能锻炼人的综合性大学，只有正确的引导我们深入社会，了解社会，服务于社会，投身到社会实践中去，才能使我们发现自身的不足，为今后走出校门，踏进社会创造良好的条件;才能使我们学有所用，在实践中成才，在服务中成长，并有效的为社会服务，体现大学生的自身价值。今后的工作中，是在过去社会实践活动经验的基础上，不断拓展社会实践活动范围，挖掘实践活动培养人才的潜力，坚持社会实践与了解国情，服务社会相结合，为国家与社会的全面发展出谋划策。坚持社会实践与专业特点相结合，为地方经济的发展贡献力量为社会创造了新的财富。
一切认识都来源于实践。实践是认识的来源说明了亲身实践的必要性和重要性，但是并不排斥学习间接经验的必要性。实践的发展不断促进人类认识能力的发展。实践的不断发展，不断提出新的问题，促使人们去解决这些问题。而随着这些问题的不断解决，与此同步，人的认识能力也就不断地改善和提高!马克思主义哲学强调实践对认识的决定作用，认识对实践具有巨大的反作用。认识对实践的反作用主要表现在认识和理论对实践具有指导作用。认识在实践的基础上产生，但是认识一经产生就具有相对独立性，可以对实践进行指导。实践，就是把我们在学校所学的理论知识，运用到客观实际中去，使自己所学的理论知识有用武之地。只学不实践，那么所学的就等零。理论应该与实践相结合。另一方面，实践可为以后找工作打基础。通过这段时间的实习，学到一些在学校里学不到的东西。因为环境的不同，接触的人与事不同，从中所学的东西自然就不一样了。要学会从实践中学习，从学习中实践。我们不只要学好学校里所学到的知识，还要不断从生活中，实践中学其他知识，不断地从各方面武装自已，才能在竞争中突出自已，表现自已。
一个月的实习生活，说长不长，说短不短，虽未承担过什么重要的工作，但却也坚守本职，勤于学习，在平平淡淡的忙碌之中学到了许多书本上学不到的东西与做人的道理。社会实践加深了我与社会各阶层人的感情，拉近了我与社会的距离，也让自己在社会实践中开拓了视野，增长了才干，进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的大课堂，在那片广阔的天地里，我们的人生价值得到了体现，为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。希望以后还有这样的机会，让我从实践中得到锻炼。实践，不仅锻炼着我们的意志，它更大的作用是丰富着我们的知识，让我们在实践中锻炼成长、磨练成才。
优秀的高中社会实践自我鉴定 (五)
我认为，在这个充满激烈竞争的社会，需要学习的东西不光停留在书本，生活在现实中就应将自己摆在适当的位置，正确公平的估计自己，把今天当成一个新的起点，从头开始，过去的就让他过去.
我总喜欢挑战一些新鲜事物，因为只有选择有价值有意义的事，勇敢的去尝试，才能不断发现自己的不足，只有不断学习，才能努力赶上.优胜略汰是社会进步的法则，超越压力，战胜自我是我人生的奋斗目标，工作面前，我积极肯干，认真负责，喜欢在乐观中进取，用微笑面对人生.我最喜欢的一句格言：“从成功里得到自信和快乐，从自信里得到快乐和成功，从快乐里得到成功和自信.”
虽然自己资质平平，卑微鄙俗，成长的历程艰难险阻，但我相信，带着微笑，不懈的努力，定能战胜一切!
今年暑假我参加了社会实践活动，虽然一个月的时间活动让我觉得很累很辛苦，但我从中锻炼了自己，并且学到了很多课堂上学不到的东西。也通过一个月的实践，使我有了些关于社会基层建设的心得体会。
炎炎夏日列日当头。正是因为有这样的环境，正激起了我要在暑假参加社会实践的决心。我要看看我能否在恶劣的环境中有能力依靠自己的双手和大脑维持自己的生存，同时，也想通过亲身体验社会实践让自己更进一步了解社会，在实践中增长见识，锻炼自己的才干，培养自己的韧性，更为重要的是检验一下自己所学的东西能否被社会所用，自己的能力能否被社会所承认。想通过社会实践，找出自己的不足和差距所在。
社会实践活动给生活在都市象牙塔中的大学生们提供了广泛接触基层、了解基层的机会。深入基层，同基层领导谈心交流，思想碰撞出了新的火花。从中学到了很多书本上学不到的东西，汲取了丰富的营养，理解了“从群众中来，到群众中去”的真正涵义，认识到只有到实践中去、到基层中去，把个人的命运同社会、同国家的命运联系起来，才是青年成长成才的正确之路。
“艰辛知人生，实践长才干”。通过开展丰富多彩的社会实践活动，使我逐步了解了社会，开阔了视野，增长了才干，并在社会实践活动中认清了自己的位置，发现了自己的不足，对自身价值能够进行客观评价。这在无形中使我对自己有一个正确的定位，增强了我努力学习的信心和毅力。我是一名大一学生，即将走上社会，更应该提早走进社会、认识社会、适应社会。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。社会实践使同学们找到了理论与实践的最佳结合点。尤其是我们学生，只重视理论学习，忽视实践环节，往往在实际工作岗位上发挥的不很理想。通过实践所学的专业理论知识得到巩固和提高。就是紧密结合自身专业特色，在实践中检验自己的知识和水平。通过实践，原来理论上模糊和印象不深的得到了巩固，原先理论上欠缺的在实践环节中得到补偿，加深了对基本原理的理解和消化每一天，捧着厚厚的问卷，怀着一份份坚定的信念，我们在烈日下奔跑着。感谢这次暑期实践活动，让我们在这过程中成长了不少，懂得了不少。
做为一名大学生，我深深地感到初会实践的重要性。并希望以后能够经常参加实践，这种社会实践活动是在大学中的社团生活所无法比拟的，只有在真正的社会实践活动中体验生活，亲身的接触社会、了解社会，才能使自己得到锻炼，才能使自己所学的理论知识得以运用到实践，才能使自己成为真正有用于实际，使自己成为真正有用于社会的学生。社会实践弥补了理论与实际的差距和不足，社会实践的意义也在于此。
社会实践活动不仅使我的各方面能力得到了提高，也使我增强了扎根实践吃苦耐劳的精神。亲身地服务于群众，服务于社会，真的很有意义，我想以后我还会一如既往地支持大学生的暑期实践。
艺考人数越来越多，上岸概率也越来越低
21世纪以来，艺术考生数量逐渐增加。据统计数据显示：20_年参加全国高考报考人数为510万，而当年的艺考生报考人数仅万人，占高考总人数的；到20_年时，全国高考报考人数为912万，而艺考生报考人数达到了100万，占高考总人数的。一直到20_年，全国艺考生占比维持在10%左右的较高水平。20_年，全国高考报考人数为1071万，而艺考生报考人数达到了117万，占高考总人数的。竞争对手的增加直接导致艺考生竞争压力直线上升，而其高考上岸的机会也越来越少。
高校艺术专业优化，艺术生选择性降低
20_年，为了加强对艺术院校和艺术生的管理，教育部门相继下发了一系列的调整方案，其中69所院校共宣布取消28个艺术专业，一些办学资质不合格、过于冷门的专业全部“下线”。方案的调整直接导致的后果是使艺考生减少了可选择性，能报考的院校少了，高考的竞争更加激烈。
艺术类院校招生管理变得更严格
过去，无论是表演、美术、音乐类的艺术生，高考录取都是专业考试成绩与高考分数相结合，而且专业课考试都是校考，所以成绩判定上总是存在一些争议，很难避免有不公平的现象出现。因此，教育部门下发通知，要求特殊类专业外的艺术专业考生要逐步参与省考，评判要统一，提倡考试的公平性。对于参与评分的专业老师，更要加强管理，规避一切人为因素造成考试的评分偏差。同时，偏向理论性的艺术史等专业的考生，不能再视为艺考生而要统一参加普通高考，增加这些专业的录取难度和含金量。
国际化、技能型人才需求背景下，缺乏就业竞争力
艺术生听起来十分的光鲜亮丽，但由于高考方式与其他考生较为不同，文化课分数要求较低的情况往往导致社会对这一专业具有一定的轻视，这种轻视在艺术生毕业后寻找工作的过程中尤为明显。艺术类毕业生在毕业后可选择的择业区间并不大。关于艺术类专业毕业生能够选择的就业方向，教师职业对于应聘者的素质要求较高，不仅需要应聘者具备教师资格证，往往对是不是师范专业也具有很大要求。而娱乐圈这一领域想要“混出头”更是十分困难，不仅需要个人在艺术造诣上极具天赋，还需要很大的资金和人脉的支持，对于普通的艺术类专业毕业生而言很难做到。
我国的传统文化有很多，有中秋节、春节、元宵节等等。中秋节是个非常重要的节日，在这一天里人们赏月、吃月饼、家人团聚在一起是一件非常有意义的事情。
中秋节又称仲秋节、xx月节、xx月会、节、玩月节、拜月节、女儿节、团圆节、女儿节等。每年这个节日的时候，我都会在电视上看见月亮上有一层又一层的黑色的环形山。它就像是一位老爷爷在那里一样看着我，我就觉得自己好想上去抱一抱他，摸一摸。
中秋节的那一天，我们全家都会去乡下奶奶家看望爷爷奶奶，奶奶一进门，看到的第一眼就是我，爷爷笑呵呵地对我说：“今天，你会来了，爷爷带你一起去乡下的小溪边玩。”
我兴奋极了，因为奶奶会带我去看望爷爷奶奶。我一下车就看见了奶奶家的门是用木头做的。我走进小溪，发现奶奶一点都不怕冷，我问奶奶冷不冷呀?奶奶笑笑说：“我怕冷，所以才不怕冷，”奶奶把我搂在怀里，我感觉自己好像就好像在天上一样。
我们来到一个小树林，奶奶拿出月饼让我和哥哥分享，哥哥说：“我先把月饼切成一块一块的，你和弟弟先吃。”我和哥哥就开始狼吞虎咽的吃了起来，可是，我吃到最后一口时，就吐下来，后来爷爷奶奶看到我这样，就笑着说：“怎么能这么浪费食物呢?这样会影响身体健康的。”
最后，我们吃了美味可口的月饼，看了热闹喜庆的焰火，我也开心的笑了起来。
1、题目的写法
题目一定要反映出文章的体裁，切不可起一些类似散文或者记叙文的题目。
一般有两种写法：第一种指明文章论述范围，比如《论友爱》、《谈理想》、《说勇气》等等;
第二种题目就是论点，这种写法很特别也很醒目，大多数情况下效果很好，读到下文会给阅卷人一种紧扣题目的大局感，比如《团结就是力量》、《重理轻文可以休矣》等等。
2、开头第一段的写法
如果是给材料议论文，则该段必须将材料压缩到60%左右，以此提醒阅卷人考生具备概括材料的语文能力，此项分数可以得到。如果是话题作文，则可随便谈论一些与下文论点有关的现象或者事实，不宜超过80字。此段结尾可以用一句设问(论点作为回答)引出下一段论点。
3、第二段为论点段
论点必须独占一段!这是本模板效果的核心!这是一个最简单但是最有效的方法，切记。多年的学生经验告诉我，凡是试图让阅卷人费力寻找论点甚至不惜让阅卷人顶着酷暑归纳论点的作文，绝没有什么好的结果，及格的话就算比较走运了。论点宁可不新颖也绝对不要有争议，更不能出现立场上的错误，否则将变成零分作文，实在没有高水平的认识，可以选用大众化但绝对没有错误的论点——与报纸上的新闻论调一致是个可以遵循的简单原则。一败涂地的作文中有相当一部分是由于为了刻意追求标新立异和哗众取宠，而写出了一些引起争议甚至极端到错误的论点，这样的教训是非常深刻的。
4、第三至第五段，为分论点论述
这三段每段开头均为一个分论点，这三个分论点之间可以有两种关系：一种是平行扩展关系，比如一篇谈论尊老爱幼的文章，分论点可以是1)我国自古就有尊老爱幼的优良传统。2)当今社会依然提倡尊老爱幼。3)世界各国都把尊老爱幼当作一种道德准则。这三个分论点从古今中外各个方面论述了论点，它们之间是平行关系。
另一种关系是递进关系，同样以尊老爱幼举例，递进的分论点可以是1)尊老爱幼是个人道德水准高低的体现。2)尊老爱幼是社会风气好坏的体现。3)尊老爱幼是人类文明进步与否的体现。这种设置分论点的方法依照从个人到社会再到人类的层次递进，体现了逻辑的准确与思路的清晰，给人一种高水平认识的感觉。强烈推荐在高考中使用递进方式设置分论点，效果好，得分高。分论点的句式最好使用统一的句式，比如排比。
每段的分论点写完后，就进入使用论据进行论证的阶段。论证方法无非有事实论证、引用论证、比喻论证等几种。我们可以写一些事例作为事实论证，引用相关的名人名言作为引用论证。但是这不能算是高水平的论证，每段论证中一定要有自己的论述，这一点非常重要，否则你的论证将被认为是堆砌事例和名言而毫无说服力，事实证明，自己的论述越多的文章，分数往往也越高。
我们可以多多背诵一些名人名言——这一点显然不难办到——然后去掉说话人，把名人的论述当成自己的论述，不但有话说而且效果很好。
同时，一旦我们在某个论点上没有名言可以引用，我们也可以自己说上一句，然后冠上名人的头衔就成了名言，不过一定要说的有哲理性，不要被别人看出破绽，事实论据也可如法炮制。但是此种方法不可多用，用于救急尚可，频繁使用定会漏洞百出。用时一定要使用生僻的名言与事例，切不可乱用大家耳熟能详的资料。比如万不可说“天才是99%的汗水+1%的灵感”这句话是马克思说的，否则不但贻笑大方，分数也会大打折扣。高水平的同学可以尝试使用比喻论证和类比论证等等，生动形象，效果往往很好。
这三段的字数要保持大体一致，不可有的段过多有的段过少。有字数要求的作文主要靠这三段凑够字数，按800字的要求，这三段最少也要占到500字，也就是文学上常说的“猪肚”。
5、第六段是所谓辩证段
这一段主要是为了体现考生具有辩证思维的能力，不必过多，几十字即可，防止将论点极端化以后出现漏洞。比如论点如果是“人必须学会自信”，那么有人也许会抬杠说自负也是自信，所以这一段必须指出，我们要自信但是我们绝对不能将自信和自负混为一谈，这样一说，文章就显得严密，给阅卷人的印象很好。
6、第七段要联系生活现实
可以指出论点在现实中的指导意义，更可以联系时事，给人一种眼界开阔关心国家大事的感觉。比如还是谈自信，这一段就可以写自信在我们现实生活的学习与交往中的意义，此段不宜过多，几十字足够。
7、最后一段可以以抒情句式发出鼓励或者号召。
至此，一篇规范上乘的经典议论文就算写好了。
要求论述两个对立的观点并给出自己的看法。
The topic of ①-----------------（主题）is becoming more and more popular recently. There are two sides of opinions of it. Some people say A is their favorite. They hold their view for the reason of ②-----------------（支持A的理由一）What is more/Plus, ③-------------理由二). Moreover, ④---------------(理由三).
While others think that B is a better choice in the following three (支持B的理由一). Secondly (besides),⑥------------------（理由二）. Thirdly (finally),⑦------------------(理由三).
From my point of view, I think ⑧----------------（我的观点）. The reason is that ⑨--------------------(原因). As a matter of fact, there are some other reasons to explain my choice. For me, the former is surely a wise choice.
比较观点题型
要求论述两个对立的观点并给出自我的看法
1. 有一些人认为……
2. 另一些人认为……
3. 我的看法……
The topic of _____(主题)is being more and more popular recently. There are two sides of opinions of it. Some people say A is their favorite. They hold their view for the reason of _____(支持A的理由一)What is more， _____（理由二). Moreover， _____(理由三).
While others think that B is a better choice in the following three reasons. Firstly，_____(支持B的理由一). Secondly (besides)，_____(理由二). Thirdly (finally)，_____(理由三).
From my point of view， I think _____(我的观点). The reason is that _____(原因). As a matter of fact， there are some other reasons to explain my choice. For me， the former is surely a wise choice .
论说文是说理说文和论说文。是论证文的核心内容。论述文的内容主要有说理说法和论证方法。论说文的内容主要有说理说法，论证方法，论证方法，论文方法，论证方法。论说文是说理说文。说理说话是说理的核心内容。说理方法有说理的说法、论证方法、论证方法。论说方法有说理的说法、说理方法。论点是说理的核心内容。论证方法有论证方法和论证方法。论证方法有说理方法。论证方法是说理方法。论证方法有说理方法和论证方法。论文方法有说理方法。论证方法有说理方法。论证方法有说理方法。论证方法有说理方法。论证方法有说理方法。论证方式主要有说理方法和说理方法。论证方法和说理方法主要有说理方法，论证方法有论证方法。论证方法主要有说理方法和说理方法。论文方法主要包括说理方法和论证方法和理论方法。论证方法有说理方法，论文方法和说理方法主要包括议论文的议论文。论证方法主要有讲解方法和讲解方法。论证方法主要包括说理方法和论证方法。论证方法主要包括说理方法和论证方法两个方面。论证方法主要有说理方法和讲解方法。论证方法主要包括议论文的写作方法。讲解方法主要包括议论文的写作方法和讲解方法。论文方法主要包括议论文的写作方法、讲解法，讲解方法主要包括议论方法与议论方法三个方面。论文方法主要包括论证方法。论证方法主要包括议论方法。讨论方法主要包括议论和议论方法两个方面。论证方法主要包括论证方法三个方面。论证方式主要包括议论文，议论文。论文写作方法主要包括议论和议论方法。论文方法主要包括议论文的写作方法。讲解方法主要包括议论方法的写作方法。讲解方法主要包括议论方法和讲解方法三个方面。
论文写作方法主要包括说理方法和论证方法的写作方法。议论方法主要包括说理文的写作方法，论证方法主要包括说理方法的写作方法以及议论方法。议论文是议论文的写作方法之一。议论文写作方法主要包括说理方法。论文方法主要包括议论方法、议论方法、说理方法三个方面。论文方法主要包括说理方法和说理方法三个方面。议论方法分为说理方法和说理方法的写作方法。说理方法主要包括议论文写作方法。议论方法主要包括议论方法和议论方法。议论方法主要包括说理方法和议论方法三个方面。论证方法主要包括议论方法和议论方法两个方面。论证方法主要包括两个方面。说理方法主要包括议论、议论、说法。说理方法主要包括说理方法和议论方法两种方面。
议论文写作方法主要包括议论、说理方法主要包括说理方法主要包括议论、说话方法主要包括三
文学是文化与艺术的交融。一个人在生活中，如果不能处处用文学，那么，这个人就会失去自我的思想感情和文学修养，甚至会受到社会的淘汰。
说文学，是文学的基础。文学的精髓在于它所蕴含的价值与真谛，在于它不受世俗的束缚而自由自在的发挥。
文学不仅仅是一种文体，也是一门艺术。它所体现的价值也是最高的价值。因此，我们说文学就是文学的基础。
文学是人类的精神之源。文学的核心价值之一在于它是人类文字发展的精神支柱，在于它具有的价值。人类的历史是一段漫长的历史，从“五四”运动到“五四”运动，中华民族形成了以为核心的三代，他们为世世代代的继承发展做出了卓越的贡献。他们的事迹也是世界文学的瑰丽瑰章，是中华民族精神的永恒传承。
在中国历史上，文学不仅仅是人类思想的精神支柱，它更是人们精神的载体。它的价值在于它具有的意义。
文学的价值在于它是人类社会的精神支柱。一个国家的文学价值不在于它的长度，而在于他所具有的价值。
中华民族是中华民族的民族之林，中华民族是人口最多，文学价值也最高的国家，而中华民族自古以来的文学精髓都是在于它是文化的精髓，在于它不是被世俗的文化所掩盖。
中华民族有着五千年的文化积淀，它的根基在于它的发展。
中华民族的文学价值在于它在世界的文明史中，具有最高的价值。
有了历史，有了文学，我们才能够在这个历史的舞台上展现光彩，才能够有所作为，才能够有所作为，才能够让文学的价值得我们的世界充分绽放出耀眼的光芒。
文学就是这样的价值不断发展的，而它的价值却是最高的价值。
文学，是我们民族的根本价值之所在。
论述文《学好语文》阅读训练题目及答案
①我常常接到这样的信，信上说：我很想学语文，希望你来封信说说怎样学。意思是，去一封回信，他一看，就能学好语文了。又常常有这样的请求，要我谈谈写作的方法。我谈了，谈了三个钟头。有的人在散会的时候说：今天听到的很解决问题。解决问题哪有这么容易?哪有这么快?希望快，希望马上学到手，这种心情可以理解;可是学习不可能速成，不可能画一道符，吞下去就会了。学习是急不来的。为什么?学习语文目的在运用，要养成运用语文的好习惯。凡是习惯都不是几天工夫能够养成的。比方学游泳。先看看讲游泳的书，什么蛙式、自由式，都知道了。可是光看书不下水不行，得下水。初下水的时候很勉强，一次勉强，两次勉强，勉强浮起来了，一个不当心又沉了下去。要等勉强阶段过去了，不用再想手该怎么样，脚该怎么样，自然而然能浮在水面上了，能往前游了，这才叫养成了游泳的习惯。学语文也是这样，也要养成习惯才行。习惯是从实践里养成的，知道一点做一点，知道几点做几点，积累起来，各方面都养成习惯，而且全是好习惯，就差不多了。写完一句话要加个句号，谁都知道，一年级小学生也知道。但是偏偏有人就不这么办。知道是知道了，就是没养成习惯。
②一定要把知识跟实践结合起来，实践越多就知道得越真切，知道得越真切就越能起到指导实践的.作用。不断学，不断练，才能养成好习惯，才能真正学到本领。
③有人说，某人一目十行，眼睛一扫就是十行。有人说，某人倚马万言，靠在马旁边拿起笔来一下子就写一万字。读得快，写得快，都了不起。一目十行是说读书很熟练，不是说读书马马虎虎;倚马万言是说写得又快又好，不是说乱写一气，胡诌不通的文章。这两种本领都是勤学苦练的结果。
④要学好语文就得下工夫。开头不免有点勉强，不断练，练的功夫到家了，才能得心应手，心里明白，手头纯熟。离开多练，想得到什么秘诀，一下子把语文学好，是办不到的。想靠看一封回信，听一回演讲，就解决问题，是办不到的。
⑤有好习惯，也有坏习惯。好习惯养成了，一辈子受用;坏习惯养成了，一辈子吃它的亏，想改也不容易。譬如现在学校里不少学生写错别字，学校提出要纠正错别字，要消灭错别字。错别字怎么来的呢?不会写正确的形体吗?不见得。有的人写错别字成了习惯，别人告诉他写错了，他也知道错，可是下次一提笔还是错了。最好还是开头就不要错，错了经别人指出，就勉强一下自己，硬要注意改正。比方自己的己和已经的已搞不清楚，那就下点儿工夫记它一记，随时警惕，直到不留心也不会错才罢休。
1.这篇选文的中心论点是什么?
2.请根据选文第①段的论证思路，填写出相应的内容。
选文第①段先针对______________的现象，提出中心论点;接着以______________为例，论证了______________的观点。
4.举出你学习语文的一个好习惯(或坏习惯)，并谈谈这一习惯对你的影响。
参考答案：
1.学习语文不能速成，要养成好习惯。
2.有些人学习语文急于求成 (学)游泳 学习语文要养成好习惯
3.强调了要学好语文没有秘诀，得下工夫。
4.示例一：课外阅读：我从小就养成了课外阅读的好习惯。这一习惯，使我阅读了大量的优秀作品，既开阔了视野，学到了知识，又丰富了词汇量，提高了写作水平，真可谓一举多得。示例二：写字潦草：因为平时不认真写字，我逐渐养成了写字潦草的坏习惯，以致影响了语文考试成绩，我为此感到很苦恼。
微笑是我们的语言，文明是我们的信念，在这文明的时候让文明与我们同行。
文明，一个不陌生的词，他可以使你得到更多，也会使你失去更多，文明像春天里的暖风，给大地万物带来一片新绿，他是中华民族的传统美德，它的存在，使得我们世界成就了那么多的伟人，文明是一朵常开不败的花，他给予我们美丽，我们应该用甜美的泉水去滋润她，有了文明，我们才有收获和幸福所以要与文明同行，让他插上翅膀，他可以飞得更远，更辽阔的地方，在他的奋力飞行中，我们跟随着他们的脚步，可以又异想不到的收获。
在学校里，因为有文明的存在，所以有鸟因有翅膀而自由翱翔，花儿因芬芳而美丽，学校因文明而更加进步，而我们因文明而变得更加有修养，有素质，关心学校，是我们的职责;爱护学校，是我们的义务;热爱学校，是我们的共同心声;所以文明不在你付出多少，仅仅需要多留心身边的陋习，少把‘随意’经常带上，为了自己的，社会的生活，我们要从点滴做起，文明做事，让它成为我们幸福生活的金钥匙。
学校是学习之所，文明是成功之本，我们要将文明，树新风，告别陋习，革除一切不良行为习惯，提高我们个人素质修养。一个微笑，也会让烦恼的人充满快乐，因此要做文明人，用自己最热情的方式带给别人安慰。
文明是夏日里的甘露，带给人们及时的慰藉。在同学面前友好也是文明的一种表现，你的友好可以带给她安慰，而她也会让你获得快乐，让文明伴随我们左右，让它成为你成功路上的垫脚石，这样你将会在成功的路上超越自己，让成功成为必然。
文明就在我们心中，它就在生活中不经意的流露出来。有时，多个手势，对别人来说就是多一份体谅;有时，多一份耐心，对别人来说就是多一份关爱;有时，多一份分享，对别人来说就是多一份温暖。我们在文明上迈出一小步，就会是整个社会迈出一大步。二十一世纪是一个呼唤文明的时代，而闻名恰恰是一种推动的力量。
新时代需要性文明，我们不能出现语言上的文明只悬挂在墙壁上，而要让它活跃在我们的身边，成为我们一言一行的指示，要让文明之花处处盛开，香飘校园，温馨社会，让文明与我们同行!
高中作文关于文明为话题700字
星期天，天气暖洋洋的，天空碧蓝如洗，真是一个风和日丽的好天气呀!今天刚写完作业，我就迫不及待地跑到小区中心花园里玩。
在花园里，我正玩得非常高兴，在花园的小卖铺旁边有一个小男孩儿卖了一袋 “三无”食品辣条，接着就把食品袋很随意地扔在地上，然后头也不回地走了，当时我没有去制止他，却不由得长叹一声，自言自语地说：“这就是文明城市啊?!市政府刚刚发出了“创建文明城市”的号召，就做成这样呀?!”想着，我向前走了几步，捡起食品袋扔进了垃圾箱内。就在这时，旁边又有一位穿戴非常时髦的年轻叔叔把刚喝完的可乐瓶随手一扔就走开了，走来一位年迈的残疾老人很吃力地把饮料瓶捡了起来。这时我又想：虽然这位年轻人外表很帅，但他的心灵不美，而那位老人虽然外表很丑，但他的心灵却很美。所以我觉得创建文明城市，不但要环境美、外表美，更重要的是还要心灵美，内在美。
过了一会儿，我在花坛旁休息，突然，一个小姑娘走过来要摘花，我看见了，急忙走过去，制止了她的行为。我耐心的对她说：“小妹妹，请不要采花了，花儿们就像我们人一样也是有自己的生命呀!你把它摘下的话，它就会失去生命的，会很痛苦的呀。”小妹妹惭愧地低下头对我说：“大哥哥，以后我会注意的。”我听见了，说：“好妹妹，这就对了，再见!”小妹妹微微一笑，说：“谢谢!再见”。我忽然觉得我已成为了花儿的保护神，好像也长大了许多：是啊!创建文明城市，不但要从我做起，还要对身边发生的一些不良行为大胆地去制止。
总之，要想把我们郑州创建成为现代化的文明城市，需要大家共同的努力呀!讲文明，树新风，每个人都要从我做起，从小事做起。
高中作文：文者好色于自然
今天突然看到了这样一篇文章的标题“文者好色于自然”，突然了有了一种想写点什么的冲动。它宛若一个不食人间烟火的美人，映入了我的眼帘，让我目瞪口呆，使我爱不释手，令我如醉如痴。这是一篇大意讲述宋代词人柳永的文章，而我于此看重的只是这个标题。文者好色于自然，多么随意的一句话，却富含哲理。对于美而言，每个人都可以是个鉴赏者，也可以是一个亵渎者。“色”是一个不同寻常的字眼，绝不是我们一般意义上理解的那么肤浅。《心经》中的“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。”其中的色，是指人们的色身即空性如来藏。而我们一般意义上理解的“色”，或许是一种美丽或者魅力吧，它可以是男人的气质，也可以是女人的迷人。
在这里，我们权且以这种缺失慧根的境界来看这个一般意义上的“色”字吧。文者好色于自然，这是一种人与自然会晤的过程，这是一种把形态美用意识美表现出来的艺术，这更是一种把”自我^v^忘记后的空灵美。这种因为达到和谐境地，因为可遇不可求的缘故，往往成为文人墨客梦寐以求的状态，唯有这种状态才是他们体现自己艺术天分的时候。
如果说文人好色的话，那或许不止是一种姿色，而是从异性的身上找到的只是一份世间难得欣赏和人欲而已。这充其量也只是一种人与人异性之间的行为。对于自然的色而言，那只是不值一提的事，尤其是在文人（包括一切懂得美的人）的眼里。因为人的美，只是一种物种基因变迁的巧合重组，过去有，现在、将来也不例外。因为人的美，只是一种人与人之间的行为，它或许随着审美观的疲劳而陨灭，它或许随着时代对美的不断改变而变革。自然的美，是一种令人叹为观止的美，这种美或许在人的眼中是一种永恒的美，这种美或许是一种远离喧嚣的宁静美，这种美或许是一种一尘不染的纯洁美。
文者好色于自然，不是一句空穴来风。因为文者的`阅历需要它们来填充，因为文者的灵魂可以和它交汇。也许有了对自然色的好之，我们的文化的根才得以出炉；也许有了对自然色的垂青，我们的自负才能变得如此不可一击；也许有了对自然色的膜拜，我们心中的纠结才得以化解。李白的“五岳^v^不辞远，一生好入名山游”，或许就是文者好色于自然的例证。
自然是一座永远无法挖掘尽潜力的“宝藏”，它是每一个自负者、自卑者的老师。它的美对于人类稍纵即逝的生命而言是一种永恒的美，它的美有时候到了人无法赞美的地步，我们能做的只是无言的惊叹。文者，也许是一群代表着人先知、后觉的人，他们因为渊博的知识而有见解，他们因为有了苦行僧的远行而有了见识，他们的知识成了智慧，他们的智慧又使得他们有了开悟的慧根。他们懂得人的渺小和自然的伟大，他们知道世间人的美妙是不足以与自然的奥妙做比较。于是文者，愿意在寂寞、孤独的时候，去好自然的色。
好自然之色，是文者乐此不疲的事。他们的执着不亚于当年唐三藏去西天取经的虔诚和毅力。因为他们知道自然的色能给予人的不知是后觉的美，还有那神秘的先觉之美。于是他们用自己的一切艺术手法来描述这种自然之色的美，而我们也假借这些人之手懂得了美。这样一代代好自然之色的文者，就这样从历史的尽头走了过来，留给我们的是无比珍贵的文化财富和精神享受。
文者，好自然之色。他们用这样的色来教化我们的蒙昧，他们用这样的色来填充我们的精神世界，他们用这样的色来开启我们的智慧。或许我们没有他们处于惊叹不已时的无知，或许他们没有我们忍受不了寂寞、孤独时的难忍。他们可以为了自然之色，倾家荡产，他们愿意为了保全自然之色，而肝脑涂地，他们可以为了好自然之色，倾尽一生的岁月。这是一种不需要强迫的自发行为，不需要任何的勉强。就是这样一群前赴后继的“好色之徒”，用他们的才华、青春、生命，为我们揭开多少鲜为人知的故事和秘密。他们或者是沙漠里的骆驼，或者是天山上的雪莲。用他们用自然融为一体的感知，为我们带来今天这些光彩夺目的文明。
文者好自然之色，就让他们用自己的行径好好的和自然爱上一次吧。我们无需妒火纵生，因为他们留给我们的总是一桌无与伦比的精神大餐。除了坐享其成之外，或许我们能做的就是一种精神上支持吧！让文者把好自然之色的乐趣，变成一种好色于自然的志趣。
作文：道德修养的论述_小学生作文
东西需要道德来体现。比如：有很多的坏人做那些不知羞耻的丑事。也有一些人在政治方面做的很全面，那些好人们不是为了我们的世界在不断的做着好事吗?这些人是值得敬佩的，在现在的世界里已经有很多的了。
只有我们都为我们的政治的做出自己的选择，不过，你们的选择是怎么样的?是要做一个被人骂的狗血淋头的恶人，还是做一个名垂青史的善人。不管怎样;不管那种选择;不管你认为是对是错。都是你的选择。
我记得以前有过这样一件事，这事也许能给我们这些人做一些政治影响。两年前的一个中午，太阳炙烤着大地，知了在树上不停的叫着，没有一丝风。我和小伙伴陈威相约在河边的桥洞下乘凉。我想那里可能凉快一些。来到河边，果然，一阵阵凉风从河边迎面吹来，真舒服啊!我们躺在桥洞里美美地睡了个午觉。醒来以后，我们没有什么事情可做，觉得有些无聊。我俩商量着：“去河边岩石里找螃蟹玩吧。”我们俩一拍即和，于是一人划分一块河滩，开始仔细寻找起来。我正专心致志地拨弄岩石，突然听见陈威大声呼叫;“救命呀!救命呀”我寻声望去，只见他已经掉到水里了!水不断的向他嘴里猛罐，呛的他喘不过气来，我吓坏了，连忙大声叫起来：“救命呀!救命呀!”我一边喊一边向河边跑，看有没有大人经过。正在这危机的时刻，有一位大伯路过这里，看见我又哭又喊，他马上明白了怎么回事，冲到河边，他来不及脱衣服就一头扎进了河里。大伯在水里面摸索了好一会，把头露出水面吸了几口气，又扎进去，这样反复几次才终于找到了陈威，并把他从河里拉了上来。一上岸，只见大伯脸色苍白，呼吸急促，双唇发紫，身子软软地倒在了地下……
这就是道德，也是我们值得学习的。所以品德是我国的第一思想政治，如果我们的社会没有品德和思想的话就别提什么在世界发达了。想要在世界壮大起来大家就都要有思想理念和道德政治。
记得我从小就见过很多的好人好事和很多不好的'人做的“蠢人蠢事”。做好事的人总是让人敬佩他们，因为他们有着好的思想品质。那些做“蠢人蠢事”的人就让大家从心里面瞧不起他，因为他的思想品质是让人打心里面瞧不起。
以前我就想过我一定要做一个好人让人引起注意，这种思想是我在读小学一年级的想法。可是到了我读三、四、五年级的时候才知道为什么世界上会有那么多的坏蛋了，因为——好人是不是那么容易当的。现在的好人的人渐渐变少了。因为当好人也
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