2023-03-18
2023-06-27
2023-07-05
2023-03-20
在执行上级党组织决定方面存在的问题及整改措施范文(通用6篇)
2023-06-15
更新时间:2023-12-10 08:28:01 发布时间:24小时内 作者:文/会员上传 下载docx
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在执行上级党组织决定方面存在的问题及整改措施范文(通用6篇)
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中华民族民间舞知识
中国是个幅员辽阔、人口众多、历史悠久的东方古国。漫长的岁月和丰厚的文化积淀,造就了今日生活在我国广大地域中的56个兄弟民族。不同的生态环境、不同的历史和文化背景,使我国众多的民族发展成为今日具有各自语言、习俗、文化、宗教信仰等独具特色的人文状况与景观。汉族
汉族自古以来歌舞活动丰富多彩,并随历史的进程从未停止过传衍与发展。对于今天的城市居民来说,出于高度紧张的工作和生活;狭窄的居住空间与相对疏远的人际关系;外来文化因素与高科技娱乐的引进等多种因素,使城市中的一代代后人,已在逐渐忘却、脱离、以致根本不了解和不再会跳自己民族的舞蹈。而时常由此导致作出汉民族没有舞蹈的结论。其实,汉族的民间舞蹈不但内容丰富,而且种类繁多、风格各异。即使是相同种类的歌舞,因地区的不同,也会在风格、装扮和表现形式上各有特色、独具魅力。
汉族有着悠久历史和灿烂传统文化的汉族,是中国的主体民族。汉民族系属汉藏语系汉语语族,主要分布在中国的东部、中部和东南部广大地区。一年一度的春节,是汉族最为隆重和热烈的传统民俗节日。人们对于一年新春伊始、万象更新的祝福,对于未来五谷丰登、人畜兴旺的祈求,以及获得一年中唯一一次身心的彻底放松和欢乐,便把所有的时间和心力统统贯注在春节期间所举行的活动之中。
只要在汉族生活的地区,从农历的腊月下旬至新年的几乎整个正月,都可称作春节期间。人们怀着激动的心情,从制作新衣、清洁宅院、准备祭祀供品、筹做节日佳肴到准备欢庆活动仪式、演出等倾注着百般的热情,以获得对新一年期盼的实现。冬季的正月,是中国所有农区的农闲期,为筹划、欢庆春节提供了条件。在汉族,春节民众欢庆活动,因南北方地域的不同,而分别开始于正月初三或初五,但基本都以正月十五的灯节作为活动的最高潮和终结。当然,也有个别地区,在正月二十八还要举行一次“团圆年后的再团圆”。《龙舞》、《地龙》、傩舞、狮子舞、《懒婆娘抢场》、秧歌都是汉族舞蹈中有代表性的表演形式。藏族
在我们熟悉的四种藏族民间舞中——堆谐、果谐、锅庄、弦子——无论哪一舞蹈,其体态特征都带有坐胯、弓腰、曲背的特点。显然,对于西藏舞蹈来说,起决定性作用的不仅是其现在所存在着的自然环境,而是藏族人民的性格特征。要探究形成西藏舞蹈体态特征更为本质的原因,还需要更深远地去追寻一下藏族的历史及社会制度和宗教。藏族在历史上是一个身处世界屋脊高山与草原上的游牧和农耕民族,有着强悍的体魄与坚忍不拔的民族性格。尽管青藏高原的自然环境给当地人民的生存繁衍带来了诸多艰难,但是世代生息于此的藏族人民以其勤劳与智慧,创作了独具特色的悠久的民族文化和艺术传统。在这种特殊的文化艺术传统中,宗教构成了一条贯穿始终的民族生命的脉络。虔诚的宗教信仰与情感心理加之日常繁重的体力劳动与生活习惯,形成了藏民日常生活中弯腰弓背的生活体态,反映在舞蹈中就进一步造成藏族舞蹈坐胯、弓腰、曲背的基本体态特征,并且发展成为一整套的动律风格系统。
对以上两个民族民间舞的分析,从不同的宗教信仰、文化传统衍生出来的人体艺术文化,是对该民族精神目标与价值的认可,并在这种认可后,用舞蹈来强调并强化这种精神,于是该民族也就在这种力量的凝聚下团结、强大。因此,建立在一个民族的深厚的文化基础上的民间舞蹈文化必然被本民族的人们认同与喜爱。作为一种精神的产物,他既拥有强大的民族凝聚力,在群里联袂踏歌舞蹈中,把民族的心紧紧联系在一起,战胜一切艰难险阻,为了生存而奋斗。
由此可见,民间舞蹈不是一个偶然现象,它是人类文化发展的产物,是旨在自娱并与它的生长环境融为一体的舞蹈形式。民间舞有着自身的发展规律,演进轨迹和表演系统,是不以个人意志为转移的。在社会中它有自身的地位和作用,它是人民群众拥有的文化财产的重要组成部分,理应受到尊重和保护,使它更健康地沿着自身的发展规律演进。蒙族
内蒙古位于我国北部,地跨东北、西北、华北三大区域,东部与黑龙江、吉林、辽宁三省相邻,南部、西南部与河北、山西、陕西相接,西部与甘肃、宁夏相连,北部与蒙古国接壤,东北部与俄罗斯联邦交界。
蒙古族舞蹈属于草原舞蹈文化系列,自古以来内蒙古一直是诸多游牧民族生息繁衍,纵马驰骋的天地。自春秋战国时代起 匈奴、东胡、鲜卑、突厥、党项、契丹、女真、蒙古等民族在这广袤的土地上劳作游牧,打下了“草原文化”的基础。
民间舞蹈内容基本包括两大类:一是宗教习俗舞蹈。宗教习俗舞蹈包括祭神树舞, 战旗舞, 十二属相舞, 丹布尔舞, 藏传佛教舞, 萨满教舞等。二是节日庆典舞蹈。节日庆典舞蹈包括:布里亚特婚礼舞,陶布修勒舞, 筷子舞, 盅碗舞, 盘子舞, 浩德格沁舞, 雅布根好布吉木舞, 安代舞等。维族
维吾尔族是我国西北边疆的一个古老民族。地域辽阔的新疆地区自古以来就有“歌舞之乡”的美誉。唐玄奘在《大唐西域记》中就指出了这里“国尚乐音,人好歌舞”。千百年来,居住在新疆这片广袤土地上的以维吾尔族为主体的少数民族,创造了灿烂的乐舞文化,为丰富与发展中华民族的乐舞文化作出了重要贡献。从总体看,维吾尔族民间舞蹈继承了古代鄂尔浑河流域和天山回鹘族的乐舞传统,又吸收了古西域乐舞的精华,经过长期的发展和演变,形成了具有多种形式和独特风格的民间舞蹈艺术。我们从今天流传于维吾尔族民间的各种舞蹈和民族习俗中,仍能发现它的历史发展轨迹。
新疆地域宽阔,居住在不同地区的维吾尔族人民,由于自然环境的差异,其舞蹈既有共同的风格,又有不同的地区特色。主要特点是身体各部位动作同眼神配合传情达意。昂首、挺胸、立腰是舞蹈的基本体态,擅长于头部和手腕的运用,通过移颈,头部的摇、挑和丰富多变的手腕动作加之眼神的巧妙配合,形成热情、豪放、稳重、细腻的风格韵味。微颤 :维吾尔族民间舞蹈最富特色的动律。膝部规律性的连续微颤,或变换动作时那一瞬间的微颤,使舞蹈动作柔美,衔接自如。旋转 :维吾尔族舞蹈中广为运用的技巧动作。舞蹈讲求旋转快速和嘎然而止,犹如隼回旋迎风,骤然伫立。各种舞蹈形式都有各自特点的旋转动作,通常把竞技性旋转表演作为舞蹈的高潮。节奏:在维吾尔族舞蹈中,不同的舞种都有特定的音乐节奏。通常多用切分音、附点节奏,以及在弱拍处给以强奏的艺术处理,以强化舞蹈的风格韵味。这种动与静,强与弱的节奏处理,给人留下深刻印象。
维吾尔族舞蹈主要分为自娱性舞蹈、表演性舞蹈和风俗性舞蹈。目前流传在新疆各地的民间舞蹈主要有:赛乃姆、多郎舞、萨玛舞、夏地亚纳、纳孜尔库姆、盘子舞、手鼓舞等,此外还有其他表演性舞蹈。朝^v^
在中、日、朝三国的古代艺术史上,朝鲜历来以乐舞领先,而中、日两国则分别以诗歌与绘画见长。因此,朝鲜的民间舞可谓既丰富多彩,又特色鲜明,充分表现出朝鲜民族含蓄内敛、坚韧刚毅的性格。其代表性的民间舞有歌谣舞和即兴舞两大类:前者是一种载歌载舞的形式,舞蹈动作有手拉手和不拉手之分,而表现内容则有男子祈祷许愿和女子消怨解恨之别;后者则是舞者情绪高涨时,自由自在,即兴发挥的舞蹈。即兴作舞、师法自然、动静结合与气韵生动,这是朝鲜民间舞的四大基本特征。
在具体的舞蹈节目中,最典型的则有鹤舞、扇舞、僧舞、消怨舞、项帽舞、太平舞等等。这些代表性的舞蹈和舞蹈家由于韩国政府参照1950年由日本创建、联合国随后推广的“无形“文化财”—“人间国宝”体制,得到了妥善的保护和健康的发展。
中华民族民间舞蹈等级考试 1-3级师资培训班理论考试题
培训地点:贵州省艺术学院培训时间:培训级别:1-3级答卷人: 考试标准及要求:
1、本次考试两题均为论述题,每题答案不得少于500字。
2、本卷每题50分,满分100分,考卷必须署名。
3、本卷需在舞目示范表演考卷抽题时由本人抽取,交卷时间为考试结束后三天内。
4、请严格按照考级中心规定的交卷时间提交考卷,每晚一天扣10分,以此类推。
5、考卷请在舞目考试结束三日内交由组织方统一整理后再提交考级中心。
6、考试过程中如有任何疑问可与当地组织机构联系,考卷提交后请及时电话确认。
一、请完成一份教案,要求如下: 教学对象:5-7岁儿童
授课舞目:二级舞目——划船(客家)
教案内容:教学目标、教学方法、教学难点、教学步骤等 注释:(也可按自身具有特色的授课方式进行创造性设计)
1、教学目标:(1)通过学习舞蹈划船,让幼儿了解客家人日常劳作的形式和特点;(2)培养孩子在基本功练习中增加情趣并提高大胆表演意识;(3)教师以客家人的劳动形态为原型,通过划船的身体姿态及动律,前后大幅度的压腿伸展从而训练到腿部的柔韧度。
2、教学方法:(1)熟悉音乐,了解舞蹈情节。听乐曲跟老师做基本动作即熟悉乐曲,又舒展身体。教师讲述舞蹈情节。教师放乐曲引起幼儿兴趣。(2)分段欣赏舞蹈,分解联系动作。引导幼儿运用顽皮、可爱、滑稽的神态及动作表现。给并让他们分组表演,教师及时给予评价。(3)完整地跟随音乐跳舞。1.教师提醒幼儿根据乐曲变化作出相应的动作,并注意舞蹈动作的合拍,协调。2.教师表扬表现力好的幼儿,并请他们表演给大家看。3.轮流到在大家面前表演,其余幼儿学做评论员,在表演过程中,教师引导幼儿学习他人的长处,正确对待同伴的评价。
3、教学难点:划船手、前抱腿
4、教学步骤: 前奏
(1)1-8 体对1点,屈膝坐地,双手体旁点地,目视1点。第一遍音乐
(1)1-4 保持舞姿,双^v^替打水。5-8 右起倾头两次。
(2)1-8 重复(1)1-8动作,最后一拍收至胸前抱手。(3)1-4 右起单手划水两次,眼随手动。5-8 做1-4的反面动作。
(4)1-4 保持舞姿,右倾头,第三拍还原。5-8 做(1)1-4的反面动作。(5)-(6)右起双手划水四次,眼随手动。第二遍音乐
(1)1-4 双膝左靠,双手于右胯旁软手做撩水状,目视双手。5-8 体对1点,双分手,同时扩指碎抖手。(2)1-8 做(1)1-8的反面动作。
(3)1-4 双脚打水转体至2点,双手体旁点地。5-8 体对2点,绷脚背经擦地双腿伸直。
(4)-(6)左起撑篙划水前压腿三次,最后一次左脚绷脚吸腿结束。
5、注意事项:(1)上身前俯压腿时,双腿、后背尽量伸直、往长拉。
(2)以身体划圆带动双臂做划船状,切记手臂主动;划船手要向上抛弧线。划圆时,身体要经横拧、上下的路线。
(3)注意要求学员对慢节奏动作的控制能力。
二、浅谈这次学习《中华民族民间舞蹈等级考试教材》的体会和认识,以及今后如何在教学工作中对其进行实践和开展?
答:通过这次贵州省1-3级中华民族民门舞蹈考级强化训练后,我对中华民族民间舞有了更深更近的了解与体会。之前我是从事拉丁舞教学的,总认为中华民族民间舞虽然漂亮、优美,但舞蹈种类多,高难度,对于我这种半路出家的舞蹈爱后者来说,难度太大。但通过这次亲自参加培训,才发现中华民族民间舞蹈具有独特的魅力,而且通过导师马老师细心的指导,也让我感到学习中华民族民间舞并不是想象中那么可怕,它完全与街舞、拉丁、流行舞有很大的区别,具有很大的挑战性及丰富性。中华民族文化博大精深,每个民族有自己的民族特色,而中华民族民间舞正是通过生活、大自然、动物等形态融入各民族文化特色来展现各民族特色。令我印象最深刻的是老鹰捉小鸡,把我们小时候最喜欢玩的游戏通过有趣的舞蹈展示出来,这样的舞蹈一定会深受孩子们的欢迎。而且通过老鹰与小鸡形象的设定,训练学生脚下碎步及在踏步脚位上的快速深蹲、直立,培养孩子的集体意识,建立学生对队形的初步认识。
作为一名从事舞蹈培训机构的负责人,我非常热爱舞蹈教育事业,希望能够通过舞蹈带给孩子们更多的快乐,让她们从小热爱舞蹈,更好的锻炼身体,树立自信。中华民族民间舞是打好跳舞基础的最佳选择,我将会努力的推广中华民族民间舞蹈,让更多的孩子参与到中华民族民间舞的学习中来。在今后的教学中,我将边教学、边学习,不断的提高自己,把更多优美的舞蹈教给我的学生们。我的教学实践计划安排如下:
一、加大中华民族民间舞的招生宣传力度,让更多的孩子喜欢上中华民族民间舞。
二、严格按照教学计划实施教学,特别加强面部表演的训练。
三、创造更多的平台让孩子们展示自己,不断激发孩子们表演欲望及创新能力。
四、积极组织学员参加考级,力争早日在玉屏县设立中华民族民间舞考级点,以便更好的为学员、家长搞好服务工作。
五、加强与省舞协霍老师及其它老师的沟通,有不清楚的地方及时咨询。不断学习,追求进步,为推动中华民族民间舞在贵州的发展尽一份微薄之力。
《维吾尔族民间舞》课程教案执教人:课程名称:《维吾尔族民间舞》一、教学目标(一)通过维族舞的教学,使学生初步了解维族舞蹈的基本风格、基本造型,动作韵律等特点。(二)扩大丰富学生......
第1篇:民族民间舞东北秧歌教案民族民间舞东北秧歌教案(一)教学内容:介绍东北秧歌基本知识、学习基本动律学习目标:1.通过对东北秧歌的介绍,让学生熟悉了解东北秧歌的风格特点,从而......
LUOYANG NORMAL UNIVERSITY 20_届本科毕业论文浅谈东北秧歌组合训练在舞台表演中的作用院(系)名称 专 业 名 称 学学指导教生姓名 号 师音乐学院 音乐表演 郭二娇 040924041......
《中华民族民间舞》《傣族民间舞》教案一一.【教学内容】傣族民间舞 二.【教学目标】1.了解傣族民间舞的风格及动作特点,掌握其基本体态2.熟练掌握傣族民间舞的基本舞步及动律......
第1篇:跳皮筋教案《古诗词跳皮筋》教学设计授课教师:余忠兰 设计意图:跳皮筋是我国传统的民间体育游戏,把皮筋游戏和小学学习古诗词巧妙的结合在一起,正好符合了小学生活泼好动的......
中华民族民间舞蹈教案 藏族踢踏舞
教学目标:
1、能主动探索藏族舞蹈与生活的关系,并掌握其舞蹈风格的主要分类。
2、能初步掌握藏族踢踏舞的风格特点。
3、能初步学会藏族踢踏舞的基本动作,并用所学动作创编一个小组合。
教学重点:
1、初步掌握藏族舞的基本动律。
2、学会藏族踢踏舞的基本动作。
教学难点:
1、连续不断、有弹性的“颤,以及上身的松弛、随动。
2、“颤”动律的贯穿。
3、把握踢踏舞基本动作节奏、风格。 教学设想:
在民族民间舞蹈的学习中,风格及动律的把握非常重要,于是我设想通过探究生活与舞蹈的关系,来进行基本动律及体态的学习,也就是说,不是为了学动作而学动作,而是通过对生活的了解来学习舞蹈,从而始学生理解为什么要这样做,也便于他们更加迅速,更加准确的把握舞蹈风格。
由于学习的是藏族踢踏舞,所以在动作的学习中,我采取了老师示范,学生观察踏法、听辩节奏及强弱规律的方式来学习。不同的踏法组合在一起,形成不同的舞步和不同的节奏,也造成了强弱规律的不同。师生互动。采取载歌载舞的方式。活跃课堂气氛。练习过程多样化。让学生根据动作特点,设计不同练习方式。为后面的自主编排队型打下基础。
创编环节的设计是模拟藏族人民跳堆谐的场景,因为堆谐就是一种农区自娱性圈舞。采取老师提出要求,让学生根据要求创编的方式,既让学生体验了舞蹈的乐趣,也激发了学生的主观能动性,积极主动的参与到组合的创编中来。课时安排:
一课时。
教学准备:
1、多媒体课件。
2、舞蹈道具(长袖)教学过程:
一、情景设计、课堂导入:
1、观看三段藏族舞蹈片段,分别为藏族的弦子、锅庄、踢踏舞。
师:刚才大家看到的这些舞蹈是哪个民族的舞蹈?
学生回答:藏族。
2、比较三种藏族舞蹈的异同,找出藏族踢踏舞基本体态的特征。
师:同学们能不能说出这三段舞蹈分别属于藏族舞中的哪一种?
学生回答:……
师:这三段舞蹈分别是藏族舞中的,弦子、锅庄和踢踏舞。那么,这三种藏族舞分别有什么特点呢?
学生回答:弦子:柔美开朗。锅庄:豪迈粗犷,洒脱奔放。踢踏:欢快热烈。
师:那有没有什么共同点呢?
学生回答:上身略前倾,很松弛,膝部有连绵不断的颤,舞袖。
二、学习与创造
(一)基本体态及动律的学习。
1、根据老师讲解和图片展示,探索藏族舞基本体态及动律形成原因。
(1)导入:
师:同学们说得非常好。今天我们就来学习藏族的踢踏舞。要学好一种舞蹈,最重要的,就是要正确的把握它的舞蹈风格。风格是什么?风格就是这种舞蹈所特有的体态特点和动律特点。而体态特点,动律特点的形成,往往和这个民族的生活有着极其密切的关系。所以,现在我们就一起走进藏族人民的生活,一边探寻舞蹈特点形成的原因,一边来学习藏族舞蹈的基本体态和基本动律。
师:西藏在解放前是农奴制,农奴除负担一定的实物和货币地租,还要承担各种极其繁重的劳役,世代被束缚于庄园领地之上,领主可以将农奴随意馈赠、转让或交换,并使用各种私刑,以防止其反抗与逃亡。生活非常的艰苦。
第一张图:巍峨连绵的雪山。
第二张图:崎岖的山路。
第三张图:雄奇的布达拉宫。
第四张图:虔诚跪拜的藏民。
第五、六张图片:藏族服装
那么大家现在是不是可以从刚才所看到的,所听到的内容里,找到藏族舞蹈形成这种基本体态和基本动律的原因了呢?
学生回答:是
A、为什么“上身松驰、前倾”——农奴制;农奴饱受压迫;地位卑微;虔诚的宗教信仰。
B、为什么“膝部有连续不断的颤”——高原生活环境恶劣,山路崎岖,为减轻自体力负担。
C、为什么“舞袖”——服装为长袖。舞袖烘托舞蹈气氛,表达喜悦心情。
老师今天也给大家准备了长袖,请大家穿上长袖,来感受一下。
3、踢踏基本动作的学习。
(1)导入
师:在掌握了藏族舞的基本体态、基本动律后,我们就开始学习藏族踢踏舞。既然是踢踏舞,就少不了用脚踏地,发出不同的声音,踏出各种节奏。现在老师跳一段踢踏舞,请大家观察,老师用了哪些方法踏地?
学生回答:踏法——脚掌打地、全脚踏地、向后点地。
(2)由学生回答导入基本踏法的学习。
脚掌打地——藏族踢踏舞中把这种踏法称为“冈达”。有单脚冈达,也有双脚冈达。
全脚踏地——可以轻踏,也可以重踏。还可以在不同的方位踏,比如往旁和往前。可以双^v^替踏。
向后点地。
(3)学习基本动作
这几种基本的踏法,可以组合出许多不同的舞步来。
①、第一基本步。
师:现在老师跳一个基本舞步给大家看一下,请大家说出,这个舞步是由哪几种踏法组成的?
老师跳第一基本步。
学生:用了冈达和全脚踏地。
师:同学们说得很正确,这个动作就叫做第一基本步。现在请大家跟我一起来做一下这个动作。学会脚步后,教上肢动作。
练习完整舞步。
②、第二基本步。
师:刚才我们学会了第一基本步。现在,老师把第一基本步,在踏法的组合上做一点点变化。就形成了一个新的舞步——第二基本步。请大家注意看,老师在踏法的组合上做了什么变化。
生:用一个全脚踏地,代替了一个单脚冈达。
开始学习第二基本步。
师:同学们找出了脚步上的变化,那么有没有注意老师上肢动作的变化?
让学生模仿出来,引入上肢动作教学。
练习完整舞步。
③、摆步的学习
师:我们现在学会了第一基本步和第二基本步,大家发现没有,这两种舞步踏出的节奏都是“XX XX”。现在老师做另外一组动作,请大家听一下,踏出的节奏,是不是“XX XX”。
老师跳摆步。
学生回答:是一样的。
师:也只是在踏法的组合方式上做了变化对不对?
学习摆步,让学生说出,摆步是由一个单脚冈达和一个全脚踏地交替组合而成。
学会动作后老师提问:是不是只能在原地做?
学生回答,并让学生到前面示范,带领大家一起做。
④、摇步的学习。
把摆步的向上抬脚变成向前踢出。形成新的舞步——摇步。
师:摇步可不可以拉手跳?
学生回答:可以。
师:藏族人民在跳舞的时候,经常会手拉手,边唱边跳,那么我们现在也一边***,一边手拉手来跳一下。
唱《美丽的家乡日喀则》,拉手跳摇步。
⑤、退踏步的学习。
师:前面老师说了,踢踏舞少不了用脚踏地,发出各种声音,踏出各种节奏,而前面我们所学四个舞步,都只有声音、强弱的变化,而没有节奏的变化。那现在老师就跳另外一个舞步给大家看,大家听一听,踏出的节奏是不是变了?
老师跳退踏步。
学生回答,由“XX XX”变为“XX X”。
师:那老师又是用哪些踏法踏出了这个节奏呢?
学生回答:向后点地,全脚踏地。
模仿老师动作,学习退踏步。
⑥、抬踏步的学习。
师:还有没有别的方法来踏出这种节奏呢?大家可以自己尝试用各种踏法组合一下。
师:刚才看到同学们所用的方法各不相同。其实藏族踢踏舞中,还有一个动作,踏出来的节奏,也是“XX X”。这个动作就叫做抬踏步。
学习抬踏步。
(4)熟练巩固
我们现在已经学会了藏族踢踏舞的6个基本动作,现在老师放一段音乐,请大家自由的用刚才所学的动作,来踏出声音,为音乐伴奏。
4、创编组合 (1)导入:
师:快乐是踢踏舞的本质。藏族人民踏脚舞袖,为的都是表达喜悦心情。现在大家看到的,是藏族民在欢庆节日时跳舞的一组照片。大家发现没有,他们都是在什么队型上跳的?
学生回答:圆形。
师:对,藏族人民在欢庆日跳堆谐的时候,都是唱着歌围成一个或者两个圈,时而流动,时而静止,时而向圆心聚拢,时而散开,时而还会发出各种欢呼声,气氛非常的热烈。所以,我们也围成圈边唱边跳,体会一下藏族人民跳舞时那种喜悦的心情。
(2)按要求创编
师:不过,老师要给大家提出几个要求,请大家运用刚才我们所学的几个基本动作,根据老师的要求来编排。并且要求大家边唱边跳。(所***曲为《美丽的家乡日喀则》)
要求:
A、出场形成一个圈。时间两个八拍。
B、一个圈变成两个圈。时间两个八拍
C、两个圈流动起来。时间两个八拍
方法:将学生分成两组,一组讨论如何完成要求A,另一组讨论如何完成要求B。然后,两组分别派代表,指挥全班同学按讨论出来的办法完成要求A、B。要求C由全班同学一起讨论完成。
回顾完成三个要求所用的方法。将三个要求连贯完整展示。老师点评。
(3)老师补充结束动作。
师:同学们做得非常的好!好,那大家是不是能感受到藏族人民在跳堆谐时的那种开心喜悦了?
学生回答:是!
师:你们一般在很高兴的时候都会怎么做?
学生回答:会蹦起来,会喊!
师:其实藏族人民在跳到高兴的时候,也会用声音来表达自己的喜悦之情。好那就让我们一起喊出来!
老师示范结束动作。口念“咻咻咻咻…………” 学生学习结束动作。
(4)整体表演。
师:好了,现在我们就把大家刚才编的组合再一起展示一遍,把“咻咻……”这组动作加到我们自编组合的后面。所有的同学都边喊边向中间靠拢,围成两个大圈,作为我们这个组合的结束。
师:太好了,老师都忍不住被你们的喜悦感染,想和你们一起舞蹈了。大家跳得开不开心?学生回答:开心!
来,让我们自己给自己鼓鼓掌!
5、小结
刚才大家很出色的完成了老师交给的在圈上完成队型变化的任务。请大家想一想:如果要把“堆谐”这种舞蹈搬到舞台上展示给大家看,能不能始终在一个圈上舞蹈呢?
学生回答:不能。
师:为什么?
答:因为艺术源于生活,高于生活。要让观众都感受到我们的快乐,就要
增加舞蹈的观赏性。所以我们需要用更丰富的队型及层次的变化。
师:非常好,那大家课后就试着把堆谐编排成一个小舞蹈。
三、拓展
1、观看录像,介绍爱尔兰踢踏舞。
师:今天我们学习了藏族的踢踏舞,其实在国际上,最富盛名,最具影响的踢踏舞是爱尔兰踢踏舞。
播放一段爱尔兰踢踏舞。
2、探讨区别。
师:爱尔兰踢踏舞和我们藏族的踢踏舞最大的区别是什么?
学生回答:体态,上肢动作……
师:同样是踢踏舞为什么会有这么大的区别呢?
学生回答:因为生活环境,文化,宗教信仰……的不同。
四、总结
艺术源于生活,每一种舞蹈,其特点的形成都与生活有着密切的联系。无论是中、西方舞蹈的风格迥异,还是中国各个民族舞蹈的异彩纷呈,归根结底都是由于生活环境,民族文化,社会制度,宗教信仰等各方面的差异造成的。所以,希望大家在今后的舞蹈学习中,能够主动的从这些方面着手,从生活中探寻舞蹈风格特点形成的原因,从而使我们更好、更加准确的把握舞蹈风格。
中华民族民间舞蹈考级第一级
1、小熊舞 (儿童舞蹈)
2、西 瓜(儿童舞蹈)
3、球球操 (儿童舞蹈)
4、打花巴掌 (汉族风格)
5、小蜗牛 (儿童舞蹈)
6、我的小小手 (儿童舞蹈)
7、飞吧小蜜蜂 (蒙族风格)
8、数星星 (儿童舞蹈)
9、我是小画家 (儿童舞蹈)
10、小鸡啄米 (汉族风格)中华民族民间舞蹈考级第二级
1、小红扇 (安徽花鼓灯)
2、吐泡泡的小鱼 (傣族)
3、小蝌蚪变青蛙 (儿童舞蹈)
4、划船 (客家)
5、捉迷藏 (儿童舞蹈)
6、老鹰捉小鸡 (汉族风格)
7、燕儿飞 (蒙族风格)
8、拔 河(儿童舞蹈)
9、蹦蹦兔 (儿童舞蹈)
10、小小运动员 (儿童舞蹈)
中华民族民间舞蹈考级第三级
1、小丫丫 (哈尼族)
2、小鼠上灯台 (汉族)
3、跳皮筋 (儿童舞蹈)
4、抓 包(云南花灯)
5、企鹅 (东北)
6、花手绢 过家家(东北)
7、小鸭嘎嘎 (苗族)
8、小小服装设计师(儿童舞蹈)
9、小象洗澡 (傣族)
10、长辫子 (维吾尔族)
中华民族民间舞蹈考级第四级
1、剪羊毛 (蒙族)
2、扭扭舞 (苗族)
3、花皮球 (东北秧歌)
4、小木偶 (儿童舞蹈)
5、踢毽子 (藏族)
6、踩水乐乐 (水族)
7、鼓儿咚咚响 (汉族)
8、快乐的小鸟 (达斡尔族)
9、会唱歌的盘子(维族)
10、渔家欢歌 (客家族)
中华民族民间舞蹈考级第五级
1、小骑手 (蒙族)
2、彩绸飞舞 (东北秧歌)
3、腊梅花开 (河北秧歌)
4、亮装之舞 (傈僳族)
5、弄钱鼓 (闽南地区)
6、打歌 (彝族)
7、天山云步 (哈萨克族)
8、小卜少 (傣族)
9、狩猎娃娃 (鄂伦春族)
10、尝葡萄 (维族)
中华民族民间舞蹈考级第六级
1、池塘里的小青蛙 (汉族)
2、欢腾腰鼓 (河北秧歌)
3、跷跷板 (朝^v^)
4、打柴舞 (黎族)
5、新年来到 (汉族)
6、挤奶员 (蒙族)
7、抛绣球 (苗族)
8、花伞 (云南花灯)
9、渔趣 (傣族)
10、吉祥如意 (畲族)
中华民族民间舞蹈考级第七级
1、雅鲁藏布江的浪花 (藏族踢踏)
2、小雨滴 (安徽花鼓灯)
3、小马蹄 (蒙古族)
4、小格格 (满族)
5、戏鼓仔 (广东地区)
6、鸭子戏水 (苗族)
7、小放牛 (河北拉花)
8、铃鼓舞 (维吾尔族)
9、戏蝶 (东北秧歌)
10、阿美队舞 (高山族)中华民族民间舞蹈考级第八级
1、花棍飞舞 (汉族风格)
2、团团扇 (满族)
3、丢手绢 (东北秧歌)
4、大雁 (蒙族)
5、小小嫚 (山东胶州秧歌)
6、绕三灵 (白族)
7、踏踏踏 (藏族踢踏)
8、漓江小阿妹 (壮族)
9、采蘑菇的小姑娘 (彝族)
10、皮影娃 (河北唐山皮影)
中华民族民间舞蹈考级第九级
1、拾青稞 (藏族踢踏)
2、织呀织 (景颇族)
3、花儿与少年 (回族)
4、摆手摆 (土家族)
5、金花遍地开 (白族)
6、茶香飘飘
7、放风筝
8、阿细娃娃耍月
9、摘苹果
10、快乐罗嗦
(浙江地区)(河北沧州落子)(撒尼族)(朝^v^)(彝族)
天天做操身体棒
活动目标:
1、教幼儿学习模仿操,帮助幼儿模仿学习整节操的动作。
2、初步培养幼儿做操的兴趣。活动准备:幼儿开好小火车到户外。
活动过程:
一、开始部分。
1、教师带领幼儿“开火车”进入场地进行走、跑练习。将地上的大圈当做“铁轨”开火车慢慢地走走、跑跑,逐渐走成圆形队伍。
教师:现在我们准备到外面做游戏拉!我们要怎样拉小火车呢?(一个跟着一个,小手拉好前面小朋友的衣服不松开)那我们开着小火车一起到外面做游戏吧!
2、幼儿手握空拳在胸前绕动练习慢跑,教师注意提醒幼儿不要撞倒前面的小朋友。
教师:(边带着幼儿开火车的动作)到站啦!我们把小火车开成六列!(按组站好)
二、基本部分。
1、学习模仿操。
教师示范操节。教师带领幼儿复习念儿歌后完整做操提供幼儿欣赏,引起幼儿学操的兴趣。
教师:今天的天气真好,我们一起来做做操吧!早上天气真正好,我们大家来做操,伸伸臂,伸伸臂;弯弯腰,弯弯腰;踢踢腿,踢踢腿;蹦蹦跳,蹦蹦跳;天天做操身体棒!你们想做操吗?(想)锻炼身体能使我们的身体变的更棒,所以我们每天都要锻炼身体。
2、教师带领幼儿边念儿歌边逐句做操。
教师:现在我们一起跟着老师边念儿歌边做操,先活动活动我们的手臂,伸伸臂,伸伸臂,两个小手像开飞机一样,把手放在两边。活动完手臂,接着我们就活动我们的腰,弯弯腰,弯弯腰。活动完腰就动动小脚,踢一踢。最后蹦一蹦吧,天天做操身体好!
3、注意辅导个别幼儿“两手叉腰”的动作。
4、在幼儿基本掌握每节操的基础上,完整练习整套操一致数遍。
三、结束部分。
1、教师:火车开走了!(幼儿自由跑开)火车开上铁轨了,幼儿找到大圆圈站好。游戏2-3次介绍。
2、幼儿跟老师“开火车”离开场地。
教师:我们开着火车回去喽!
教学目的:
1、通过欣赏使学生对俄国19世纪古典舞剧音乐有所了解。
2、通过欣赏让学生进一步感受舞剧对塑造人物性格、描绘景色,表现故事情节的重要作用。
教学内容:
一、场景(选自舞剧《天鹅湖》)
二、西班牙(选自舞剧《天鹅湖》)
三、那不勒斯舞(选自舞剧《天鹅湖》)
四、四小天鹅(选自舞剧《天鹅湖》
教材分析:
芭蕾舞剧《天鹅湖》是俄国著名作曲家柴科夫斯基1876年创作的,主部回幕舞剧取材于一个广为流传的民间传说。
《场景》音乐选自剧《天鹅湖》第一幕的终场音乐也是第二幕的序曲音乐,这是贯穿全剧的天鹅的主题:忧伤动人、高贵庄重、乐队的全奏强弱表现了经“天鹅”在绝望中的呼救。
《西班牙舞》选自《天鹅湖》第三幕,此舞常由两对男女对舞或独奏,原是西班牙三拍子波列罗舞具有强烈的节奏和热烈的气氛。
《那不勒斯舞》是意大利南方那不勒斯的风俗舞全分两段,第一段轻快活泼,但又从容不迫,由小号独奏,后半段转入更加活泼的节奏,情绪热烈奔放,节奏紧凑。
《四小天鹅》是第二幕中四个小天鹅所跳的舞曲,乐曲为适当的快板,音乐形象活泼典雅,富有田园气息。
教学重点、难点:
1、对柴科夫斯基及以芭蕾舞剧《天鹅湖》为代表的俄国古典舞剧音乐有所了解。
2、通过欣赏感受舞剧音乐对塑造人物性格描绘景色及表达故事情节方面所起到的重要作用。
课时:一课时
教学过程:
教 学 程 序
师 生 活 动
教 学 意 图
一、组织教学
二、导入新课:讲故事导入:导入(略)以讲故事的方法讲述天鹅湖的故事情节教师采用提问方法,引导学生讲故事,最后老师补充完整(出示课题)促使学生参与教学活动
三、新课教学
1、简介舞剧及柴科夫斯基生平
2、欣赏芭蕾舞剧《天鹅湖》片断
①《场景》音乐跟钢琴学唱主题听《场景》
a.情绪怎样?
b.为什么用慢音乐?
c.塑造一种天鹅什么样的形象?
②欣赏《西班牙舞》
a.西班牙舞曲有什么特点?
b.塑造一种什么样的人?
③欣赏《那不勒斯舞》
a.为什么用那不勒斯舞?
b.听主题 c.塑造王子什么样形象?
d.各个段落的情绪怎样?
④欣赏《四小天鹅》
a.请学生用钢琴弹奏
b.听看《小天鹅》 c.简介乐曲板书:天鹅形象(公主主题)
1、引导学生视唱主题:
2、听赏音乐及录像、
3、老师提出问题,学生分组讨论:
4、学生或者老师用钢琴演奏《四小天鹅》,
5、学生讨论回答问题
6、师生唱音乐主题熟悉音乐主题理解音乐
使学生在分组讨论中发挥集体智慧,集思广益。
通过师生的双边活动,达到学生学习为主,老师引导为辅的轻松的教学与学的目的。
四、创作:请同学们根据自己的爱好选择其中一首乐曲创作简单的节奏型或者简单的肢体动作。每首舞曲请1-2名学生表演自己创作的节奏或动作。培养学生的创新能力和主动学习能力。
五、小结:
1、什么是舞剧?
2、请你谈谈舞剧音乐的作用?学生讨论后得出结论教师进行归纳总结通过本节课的学习让学生从理性到听觉上对舞剧音乐有所了解
教学反思:
通过本节课教学,学生基本上能理解和领会教学内容,通过各种方法的师生活动和创作活动,达到了学生为主,老师为辅的目的,主要表现在以下两方面:
①学生的主体活动和创作活动,如果渗入到教学程序中的每个环节上,可能比将创作活动放到整个欣赏结束后更好。
②学生由于本节课的容量稍稍偏大,对四个舞曲的主题及结构未能深入探讨,这也是以后的课堂教学中要解决的问题。
活动目标:
1、学跳《火车舞》能较合拍的随着音乐做小跑步和找“车厢”的动作,
2、理解舞蹈跳法,能在规定时间内做“邀请”和“感谢”动作
3、体验“火车头”与“车厢”协调合作的重要,以及朋友越来越多的快乐。
活动准备:
火车图片
活动过程:
一、熟悉《火车舞》乐曲旋律
1、全体幼儿在乐曲伴奏下,小跑步进教室
2、合着音乐一拍一下的拍手。
3、幼儿创编其他身体动作,合着音乐可以做做拍腿,拍肩等。
二、出示火车图,认识火车头和车厢,用动作表示火车行进
小朋友,火车是怎样开的?请一些幼儿模仿。
三、学习舞蹈中的基本动作。
1、学习火车行进的动作
小朋友,老师也想到了一个火车行进的动作,你们看老师是怎么做的?
2、幼儿随音乐做行进动作
3、今天火车头想邀请车厢跳舞,想想看火车头会怎样邀请车厢呢?(幼儿讨论)
4、练习幼儿想出的邀请动作,老师哼邀请的音乐旋律。
5、车厢怎样表示对火车头的感谢呢?请幼儿用动作表示。老师哼感谢处的乐曲旋律。
6、完整的随乐练习舞蹈中的基本动作,提醒幼儿在规定时间内做邀请和感谢的动作。
四、学跳集体舞
1、全体幼儿坐成圆圈,老师先做火车头,用小跑步去找车厢,示范做动作。
2、幼儿学做火车头,去找车厢,火车越来越长,让幼儿体验朋友越来越多的快乐,活动中表扬能听音乐准确做动作的幼儿,使其他幼儿也学会合拍做动作,在连接的时候提醒后面幼儿拉好前面幼儿衣服的下面。
五、复习《表情歌》
火车到站了,大家快乐的唱起了歌,幼儿倾听歌曲前奏,齐唱一遍。
目标:
1、初步学会舞蹈,激发幼儿对跳舞的兴趣。
2、能按音乐节拍做动作,初步培养幼儿的节奏感。
3、学习基本动作^v^踵趾步^v^。
准备:1、布置环境:小树林2、老虎头饰两个,音乐《两只老虎》。
活动指导:
一、幼儿学小鸟飞律动入室。
二、练声曲:师生问好,要求用自然好听的声音演唱。
三、复习歌曲:小兔与狼,要求有表情地演唱,并大胆表演。
四、幼儿学习舞蹈:两只老虎1、欣赏音乐,学唱歌曲。
师:我们大家来听一首歌,看看你们有没有听过(播放歌曲)第一遍:幼儿听后,提问:这首歌里面唱到了谁?这首歌曲叫什么名字?
第二遍:幼儿整首跟唱歌曲。
2、以情景^v^两只老虎在树林里跳舞^v^引出主题,激发幼儿兴趣。
师:小朋友你们看,这是什么地方?(小树林) 听说,这个树林里住着两只可爱的小老虎,我们来看看它们正在做什么?
(1)播放音乐,^v^两只老虎^v^在跳舞、(由两名教师表演)(2)幼儿欣赏后,提问:你们刚才看到了两只老虎在干什么呀?(它们在跳舞)它们是怎样跳的?(幼儿自由模仿动作)3、教师有表情地示范舞蹈、师:老师也来学一学小老虎跳舞,小朋友们先坐着看看伍老师学得像不像,好吗?
4、引导幼儿学习舞蹈、师:小朋友,老师跳得像不像啊?你们想不想也来学一学?那 你们要先学会一脚的本领,先看老师做一遍。
(1)教师示范基本动作--踵趾步。
(2)幼儿练习,重点指导幼儿左脚脚跟点地,右脚膝盖弯曲,上身挺直。
(3)教师清唱歌曲,引导幼儿完整跟跳舞蹈动作。
(4)幼儿听音乐,有表情地完整跳一遍舞蹈。
(5)分弟弟妹妹请幼儿表演舞蹈。
(6)让幼儿邀请爸爸妈妈或爷爷奶奶一起随音乐舞蹈。
五、幼儿随音乐开火车律动出室。
师:时间不早了,我们一起开火车把老虎送回家吧!
苗族舞蹈《水姑娘》
年级:大
学院:通 信 学 院
专业: 通行工程大类 姓名:周洪
性别:
学号:20_019030017
1这学期上了民族舞蹈鉴赏课,我有很多感受,也收获了很多。上课时幽默风趣,性格热情开朗的何洋托美次仁老师老师给我们播放并解析了许许多多的舞蹈视频,其中有气势磅礴的蒙古族舞蹈—《奔腾》,有热情奔放的彝族舞蹈—《七月火把节》,有委婉动人的傣族舞蹈—《孔雀舞》,有催人泪下的山西舞台剧—《一把酸枣》、、、、这些让我们大开眼界,饱览了我们中国各族的各具特色的民族舞蹈,我也从中感受到了民族舞蹈与现代舞蹈不一样的魅力。我明白到民族舞蹈也有现代舞蹈的激情,但也是现代舞无法代替的,它能让我们看到各个民族不一样的魅力。
说起少数名族,我最熟悉的应该就是苗族了。虽然苗族的聚集地主要在贵州、湖南、云南等等,但恰好就在我的家乡四川省宜宾市的兴文县、珙县以及筠连县,有着这么一个我十分喜爱的少数民族,他们能歌善舞,人人会唱歌,人人会跳舞,服饰也十分独特而漂亮,他们被称为“歌舞的民族”。虽然我对他们也不是很了解,但是这次写民族舞蹈鉴赏,当然写苗族的舞蹈是最好不过了。
1、沈:五月是个多节日的月份!而每个节日都有它的意义,所以我们今天除了礼赞青春外更是应该礼赞劳动者、礼赞母亲、礼赞祖国!下面请欣赏14级工管1、2、3班带来的舞蹈《赞歌》
2、宋:接下来的这个舞蹈叫《奔腾》其实一看到这个名字我就猜到了是什么名族的舞蹈,从这两个字中我感受草原的广阔,感受到了到了马群的嘶吼,跟是感觉到了热血的沸腾!在场的观众朋友们都猜到了吧?接下来请欣赏14级造价3班的带来的蒙古族舞蹈《奔腾》
3、沈:在场的有没有彝族同学?有的是吧,那我问一下,你知不知道“赶圩”是什么意思?对!就是赶集,那你猜没猜到接下来这个舞蹈是什么?对!就是《赶圩归来啊哩哩》。这首歌呢是描写彝族姑娘赶集归来时欢快的心情接下来请欣赏14级本科造价1、2、3班带来的舞蹈《赶圩归来啊哩哩》
4、李:舞蹈是一种思想与肢体行为合作的表达方式。优美的舞蹈更是能成为一种语言,美妙音乐的配合与舞者情感的融入,到底能给我们演绎出怎样的舞者的情怀呢,一起走进14级本科工管2班的舞蹈世界,感受下他们的《融合情怀》
5、宋:为什么我的眼中常含泪水?因为我对这土地爱得深沉!下面就请欣赏又14级工管班为我们带来的舞蹈,热土!
6、沈:五月的雪域高原,绿草丛生,杜鹃争艳。这样的景色刚好映衬了朝气蓬勃的生命,绚丽多彩的青春。
柴:五月的雪域羊拉,清风和煦,阳光抚媚。这样的景色刚好映衬温暖幸福的未来,激昂澎湃的青春。请欣赏14级汽车1、2班工管7班带来的舞蹈《青春踢踏》
7、宋:古老的彝族风情染红了七月的火把。天气渐渐炎热,正临五月,七月火把节也将美景在望!接下来,让我们一起来欣赏由14级本科工管1班带来火一样的《七月火把节》;感受彝族同胞火一样的热情
李:接下来登上舞台的是文华学院14级二队带来的健身操《Girg friend》, 在激情四射的舞台上,用你们的热情和矫健的身姿,去征服在场的每一个同学吧。掌声有请。
8、柴颖:大家都知道,云南盛产普洱茶和烟草,并且少数民族能歌善舞,那么接下来这个节目,就看勤劳智慧的云南少数民族是如何巧妙地把生产生活与舞蹈结合起来的,请欣赏由14级造价4、5、6班的同学们为我们带来的烟盒舞!掌声有请!
9、沈:傣族是一个历史悠久的民族,远在唐朝史籍中就有关于它的记载。它不仅是一个有着古老文化的民族,更是一个能歌善舞的民族,我们一起跟随14级1、2、3班领略他们舞蹈中的《傣文化》吧。
10、柴:春光明媚,栀子花开,美丽的经管学院又披上了七彩的霓裳
李:白居易说,几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥 柴:海子说,面朝大海,春暖花开
李:历来,春天都被无数文人雅士所歌颂,接下来就请我们的14级水电监理办上场,看他们如何为我们演绎多姿多彩的春之声。1、11、李意:说到这个节目,宋振豪,我想考考你
宋振豪:哈哈,还想考考我,说
李:请你给我们讲一下夸父逐日的故事
宋:哈哈,这可考不倒我,咳咳,夸父与日逐走,入日,渴,欲得饮,饮于河、渭,河,渭不足,北饮大泽,未至,道渴而死,弃其仗,化为邓林。李:恩~还挺有文化的宋:诶,那说了半天,夸父逐日这个故事跟我们今天的节目有什么关系啊
李:夸父逐日,逐日,我们接下来的节目就叫做,赶太阳,上古时期有夸父赶太阳,今有工程学院14级本科造价4班赶太阳!掌声有请!
12、宋:香甜的酥油茶,广阔的蓝天,磅礴大气的布达拉宫无不诉说着西藏高原是一个美丽的地方,那么接下来有请14水利1、2班和房产测量班为我们带来的舞蹈,吉祥西藏!
13、李:咦?接下来这舞蹈可是很有代表性,这个舞蹈的名字呢是一个自治县的县歌,这首歌我敢保证在场的观众朋友们都耳熟能详,沈:这首歌代表了少数民族文化之间的交融,我们也能从这首歌当中了解一个民族,更能从这首歌中体会到他们的热情,好了!我就不卖关子了,请欣赏14级造价12班的同学们带来的舞蹈《阿瓦人民唱新歌》
14、沈:勤劳勇敢的少数民族人民在生产生活中,创造出了一种舞蹈,左脚舞,一只左脚如何才能演绎出别样的精彩呢?我们拭目以待!下面请欣赏由14级电自1,2,3班为我们带来的左脚舞!欢迎!
15、沈:力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!李:哎呦,西楚霸王的感慨怎么都被你搬到这里来了 沈:我看到了节目单上接下来的节目有感而发 李:哦?
沈:下面请欣赏14级造价1、2、3班联袂出演的霸王鞭!李:大家鼓掌欢迎!
16、柴:幽静的竹楼,欢乐的泼水,还有动人的孔雀,双手合十的傣族美女,这是傣族留给我们最深的记忆,最浓的情怀。那14级城市管理班会给我们带来怎样的《傣情缘》呢?期待他们不一样的精彩。
宋:刚才14级城市管理班为我们带来了优美的傣族族舞蹈《傣情缘》,他们是真正的希望之星。下面请你欣赏由云南艺术学院文华学院带来的健美操《sunny》,掌声欢迎
17、李:接下来这个舞蹈呢与它的名字极不相符!一听名字呢给人一种月光明亮、溪流清澈迂回的感觉,但是,它其实是一个热情奔放的舞蹈,接下来呢就看14造价14班热情洋溢的同学们如何展现它,请欣赏舞蹈《小河淌水》
18、柴:曾经,费翔的一把火烧红了中国大地,今天,看工程学子如何用一把火的热情燃烧我们在场的所有观众!让我们用热烈的掌声欢迎14造价班,以及他们的舞蹈,火!
19、宋:这一把火真是烧的我激情澎湃,再次掌声感谢14造价班的火!纵观历史,可以说是因为火的出现和使用才使得人类拥有智慧和光明,而勤劳勇敢的彝族人民对火更是有着特殊的感情。柴:是的,在彝族文化中,火把节是他们最隆重的节日,不仅仅是崇拜,更是传承。撒尼作宋:为彝族的一个支系,亦是勤劳勇敢,能歌善舞。
柴:那么接下来就请欣赏由14造价班为我们带来的舞动撒尼!掌声有请!
沈:我们的名族舞蹈已经全部表演完毕了,接下来呢就有请云南艺术学院文华学院为我们带来健身操《Hey mickey》
李:在大赛的最后呢由我们工程学院文艺部为大家带来一首歌为我们的大赛画上一个完美的句号。
民族舞蹈学后感这个学期我选修了民族舞蹈基础的这门课,对于我这个非艺术类专业的学生来说,其实我对舞蹈并不是很感兴趣,只是因为选课的时候没得选了才选这门课的。到了第三周开......
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民族舞蹈教学大纲性质、目的:舞蹈是一个肢体语言的艺术,它通过优美的音乐旋律使舞者展现出美丽舞姿给你们带来快乐,同时也使自己在舞蹈的过程提高身体素质。根据老年朋友的特点......
活动名称:烟花舞
活动目标:
用肢体动作表现烟花燃放的情景。
通过合作表演,模拟放烟花的情景,体验“放烟花”的快乐。
活动准备:
自选一段节奏欢乐的音乐。
用各种颜色的皱纸,裁成细长条,数量是幼儿人数的3-4倍,按颜色分类放在筐里,分别放在活动室的四周。
活动过程:
回忆烟花燃放的情景。
——放烟花是小朋友在过年时候最开心的事了,你们还记得烟花在空中时怎么样燃放的吗?(一束一束的、先升上天空再散开、扭来扭去的、一闪一闪的、像柳树一样倒挂下来的……)
——烟花燃放时有哪些颜色?
让烟花跳起舞来
——让我们把烟花燃放的情景用舞蹈动作表现出来吧!
——幼儿跟着音乐自由舞蹈,鼓励幼儿表现出烟花燃放时的动态。
——出示皱纸条,请幼儿选择自己喜欢的彩色纸条,设想怎样用皱纸条来表现烟花的样子。
——幼儿自由结伴,借用皱纸条合作表现烟花燃放的情景。
欢天喜地“烟花舞”
——请个别幼儿展示烟花舞动的样子,其他幼儿可自由模仿。
——教师将幼儿的动作加以组合,并配上音乐表演。
——教师与幼儿共同表演“烟花舞”。
——鼓励幼儿动作到位、节奏正确,能愉快、大胆地表演。
广场舞教学dvd光盘
产品介绍:
产品为广场舞教学光盘,共分为三季。(包含豪华套装版)
出品地: 大陆
彩色/黑白: 彩色 作品原创语言: 国语
------介质: DVD-5
碟片数: 三季(10+10+10)包装: 高档环保木盒
重量: 三季(2740克+2740克+2740克)
配音语言: 国语
字幕: 无
产品画面比例: Letter Box 16:9
------国内出版社: 广东音像出版社有限公发行公司: 广州市京凰文化传播有限公
产品制作: 北京洋溢文化艺术有限责
任公司
第一季:广场舞教学dvd光盘 广场舞dvd教学碟片视频教程 中老年健身操光盘(售价:158)第二季:广场舞DVD教学碟片 第2部 全民广场健身舞dvd光盘教程 舞蹈教材(售价:158)第三季:广场舞教学碟片 广场舞10DVD 高清第三季光盘 全民健身舞 瘦身舞(售价:158)
豪华套装版:
正版正品 全民广场舞 健身舞第1-3季合集 30DVD示范+动作分解(三季合一)(售价:398)
竞价页针对人群:
活动目标:
1、激发幼儿对蒙族人民的热爱之情。
2、提高幼儿对少数民族音乐的感受力和表现力。
3、熟悉蒙族音乐特点,学习律动,掌握提腕、压腕动作,能跟音乐完整的完成动作。
活动准备:蒙古族舞蹈录像
活动过程:
一、导入
和幼儿一起表演邀请舞《找朋友》,引起幼儿的活动兴趣
二、展开
1、请幼儿欣赏一段音乐
2、讨论:听了这段音乐有什么感觉?你想到了什么?
3、教师告诉幼儿这是一段少数民族的音乐,猜猜这是哪个民族的?(蒙古族)
4、教师:你们想不想看看蒙族人民是怎样跳舞的?
5、组织幼儿一起观看蒙古族舞蹈录像
6、教师:你都看到了哪些动作?(让幼儿来学一学)
7、教师重点教授提腕和压腕
提醒幼儿提腕和压腕时,手腕要用劲,手指不要用劲,不要扣手指
8、幼儿练习,教师个别指导
9、教师表演律动《挤奶》,幼儿欣赏
10、请幼儿来跟教师一起来表演一边
11、教师数着节拍来教授律动的动作
12、听音乐表演律动
13、教师纠正幼儿不正确的动作
14、听音乐再来表演
15、分组来表演
三、结束
看录像,请幼儿模仿录像上的动作一起来表演。
中华民族民间舞课堂体验
从小我就对舞蹈有一种特殊的热爱,认为跟随音乐相和舞蹈不仅仅是一种美的体现,更是情绪的一种外向释放,更何况这种艺术形式动静结合,可以培养小女孩的形体美和独特气质。因此我在小学期间一直学习民族舞,虽然后来因身体原因不得不放弃,但我心中对于舞蹈的热爱从来没有泯灭过。近两年一直举办的中美舞林大赛我更是期期不落,尤其喜欢中国的唐诗逸和张傲月,每一期都不仅能给我美的感受,让我惊叹于舞蹈家们精湛的技巧、沉浸于他们饱满的情绪、折服于他们行云流水的动作,更让我有一种心潮澎派的感觉,真希望自己也能像他们一样用舞蹈展示自己的情绪。到了大学终于有机会进入啦啦操队,并跟随老师学习了一些爵士、街舞以及现在流行的韩风的舞蹈等,虽然学习起来也算得心应手,但内心深处总少了一些小时候的影子和觉得自己很美的自信的感觉。终于在大三的时候,抢到了中华民族民间舞这门课,着实让我期待了一个假期。原以为这门课归在艺术的学分中,只会涉及理论知识,却没想到,是真正的学习组合跳舞,这让我兴奋不已,暗下决心,一定要一次不落地上好这门课。
第一节课便有一个意外之处:老师要我们一边跳舞一边唱歌相和,这仿佛让我见到了古代节日集会时大家手拉手以脚踏地、边歌边舞的场景。虽然歌曲的词我时至今日还不理解,但可以从那简单的哼唱中体会到劳动人民的喜悦之情。还有一节课,老师让我们看舞蹈学院民族民间舞的技巧大赛,朝^v^舞蹈、秧歌、蒙古族舞蹈等精彩的舞蹈纷至杳来,真真让人目不暇接。其中我最喜欢的是安徽花鼓灯,“小花场”那种双人或三人即兴表演的有人物、情节的小舞剧。这种表现男女相互爱悦、嬉戏逗趣的情景,表演起来跌宕起伏,引人入胜。整体情绪热烈奔放,节奏形式多变,明快紧凑,感染力强,让我兴奋不已。
而让我印象最深刻的是,老师通过向我们描述各种动作所代表的含义的方式,让我们将舞蹈动作与少数民族服饰、人民的日常生活和文化习俗相串联,更好地理解动作要领,更容易记忆动作,掌握动作所传达出的感情。比如:藏族人民解放较晚,之前一直处于农奴制的社会中,这种长期的压迫和剥削生活使他们有一种谦卑的习惯,因此跳舞时不会有一副挺胸抬头、得意洋洋的体态,多为又松胯、弓腰、曲背、弯膝、“一边顺”的样子膝盖部位还会有放松连续不断的小而快的颤动、或者是有弹性的颤动、还有连绵柔韧的屈伸。又或者藏族人民生长于青藏高原,性情纯厚致善、端正诚实,崇拜翱翔于蓝天的雄鹰,因此他们的舞蹈也是婉转豪放、热情稳重,经常有很多踢、踏、悠、摆的动作,看起来潇洒灵活,第一个组合中有一个分别向两侧斜后方撤步,同时展开双臂的动作正是模仿草原的雄鹰。还有一个我最喜欢但却经常做不好的动作:勾脚抬腿,就好像勾起裙摆做出一个欢迎的动作。新疆舞则与藏族舞迥然不同,学习新疆舞过程中老师总是跟我们强调体态昂首挺胸,抬起鼻子,立腰、拔背,给人一种高傲、外向的感觉。在学习基本步法时,让我们感受仿佛头后又一根大辫子在摇摆,以培养我们的神韵和仪态感。还有一个双手手心朝内,高举胳膊过头的动作,就仿佛是在迎接太阳又或是在表达对神明的尊敬,老师运用了读书这一比喻,立刻将遥远的少数民族生活情境拉近到了眼前。再比如新疆舞中一边以脚尖打拍子一边左右轻轻摆头的动作就像在轻轻嗅花。而有时手部灵巧的翻腕、绕腕,以及“先正看而后低手闭目”的眉眼运用又一瞬间让人感受到了小女儿家的娇羞。仔细想来,中华民族民间舞蹈的本身就是集合多民族人民情感和生活主题意义的舞系,它本身就是最直观体现以人为本,深刻体现各民族人们的生产、生活、生态环境及人们的思想感情的最好样板。更何况,舞蹈的历史源远流长,伴随着历史长河的发展,民间舞蹈还体现了巫术活动和对神崇敬的表达。因此中华民族民间舞的继承性、群众性、娱乐性,其文化发展的感情色彩性,以及在当代市场经济大潮冲击下发展的多元性都给我们以一种其他民族舞蹈无法替代的民族情节在,这是芭蕾的古典优雅、hip-hop的动感嘻哈、热烈奔放的拉丁都无法比拟的。在学习过程中,由于我们的领悟力有限,还不经常及时复习,导致下一节课上课时经常把上节课的知识忘了大半,常常需要老师反复带领我们,例如在第一个藏族舞组合中的第二小节,好像太阳下山,藏族群众将自家的牲畜驱赶回圈的动作,节拍时常出错,老师不厌其烦的反复训练最终使我记住了这一难点。虽然由于我们的水平有限,迫使老师不得不将动作改成更简单的版本,但是真心希望课程持续的时间可以更长一些,让我们感受一下如维吾尔族的快速旋转般技巧、美感与特色兼具的标志性动作。
课程进行了大半之后,我不仅深入体验了各民族舞蹈的特点,发现了其独特的魅力,更学会了融会贯通的学习方法,理解到:原来这种方式不仅适用于学习文综科目,例如地理习题中,一个厂房的设置要考虑到地形、气候、交通、文化、政策、历史等方方面面的因素,还适用于生活中的各个方面,尤其是民族舞的学习。略有遗憾的是,难得享受到有一面墙镜子,三面环绕着把杆,胶质地面的高级练功房,却没有好好把握,尽量多练习一会基本功。
最后,希望今后还能有这样的机会让我到舞蹈学院学习民族舞!
活动目标:
1、感受旋律优美的意境,愿意用语言和动作表达自己的感受(教师在整堂教学活动中,更倾向于幼儿的动作和感受音乐中节奏的快慢)
2、模仿小精灵的动作,尝试有节奏的舞蹈(“模仿”更多倾向于小班幼儿,并且对于大班幼儿和整堂活动的设计,教师关注的幼儿根据画面做动作,并进行表述)
变为:
1、聆听《森林狂想曲》乐曲,感受节奏和动作的快慢
2、观察图谱,尝试根据画面做动作,大胆表述自己的想法
活动准备:
《森林狂想曲》片段、多媒体课件、小精灵图片
活动过程:
一、 倾听乐曲,表达感受
1、在乐曲中,你听到了什么?
幼:小鸟的叫声 师回应:小鸟是怎样唱的?
幼:小鸡 师回应:同样是叫声,但你们听到的叫声的动物是不一样的!
播放第二遍:师:这可能是个什么样的地方?
幼:森林
幼:小河流旁
师:为什么是小河流 幼:我听到了河流的声音
2、借助游戏‘神奇的魔法棒’,试着在音乐旋律中,有节奏的摆动身体
播放第三遍音乐,师:现在我们跟着魔法棒一起来摆动我们的身体吧,再次感受音乐有什么不一样?
3、说说乐曲带给自己的感受
幼:很开心 师:摆动身体时,你把自己想象成了什么?
幼:像小河流 师追问:你觉得你像一条怎样的小河流
小结:原来这一首好听的音乐,让我们想到小鸟在天空叽叽喳喳的叫着,小河潺潺的流动着,让我们听的人感觉到美妙。
4、介绍歌名
在第一环节中,教师的机智巧妙从容的回应幼儿的回答这一点让我受益匪浅,但是教师在这个环节中主要的目的在于让幼儿聆听音乐,让他们感受音乐的美妙及听后用身体做个简单的舞动,但是教师在这环节中给自己及幼儿兜了一个圈才回到用身体舞动,其实可以简单的设为:
改变后:
1、播放第一遍:带来一首乐曲,我们一起来听一下吧?好听吗?
2、第二遍:听了乐曲后,你想做什么
3、第三遍:听了这首乐曲后,我们用我们的身体也随着音乐跟着跳舞吧,引导幼儿用身体进行简单的舞动
4、介绍歌名
二、 观察图谱,尝试表演
1. 播放音乐,美妙的音乐把精灵也吸引过来了,在看看他在干嘛?
幼:她在舞蹈
师回应:你怎么看出来他在舞蹈?教师“小步递进”的给予幼儿进行引导,让幼儿仔细观察图谱中的动作
2、他们是怎样跳舞的?(鼓励幼儿学一学)
师:看看小精灵做了哪些动作?(让幼儿进行动作表演)
幼儿表演时,教师细化动作(在教师细化动作同时,教师并不是作为主导,而是一而三的引导幼儿自己观察图谱,来总结动作的优美,这是我喜欢的一点,教师并没有高控,而是多次请幼儿进行上了表演,让幼儿与幼儿之间进行相互比较,作为总结出动作的优美化)
师:有些人动作是这样的,有些人动作是那样的!——引导幼儿动作统一
师:你们觉得图谱上哪个更像?
幼儿再次观察图谱
师:除了手臂不一样,还与刚才图谱上的哪里不一样?(让幼儿观察到小精灵的眼睛方向不一样,我无不感叹,教师在动作上尽然能细化到一个眼神的变化,更加培养了幼儿细致观察的能力)
3、播放音乐,幼儿再次感受动作的变化
师:除了不同动作的变化,你还发现了什么?
幼:后来慢慢的动作快了
追问:哪里变快了?你觉得哪个动作开始快了?引导幼儿知道动作快慢的节奏和倾听第一套动作过后的节奏开始逐渐变快
师回应:原来一样的动作能变成不一样的节奏
提升:不同的动作加上有节奏的变化,就会让舞蹈变得更加好看
三、 延伸,引发创造
1. 如果你也有个小精灵,你想让他跳出怎样的舞蹈?(自由创编)
教师在最后这个活动中,并没有开展,首先这堂教学活动的目的在于让幼儿观察图谱,并将重难点放在了细化动作,将动作做的更加优美,如再次进行此环节,就觉得刚才的活动就显得毫无意思,因为创编是幼儿自由想象,并非要求幼儿将动作做的细化优美,而是进行种想象的创编,对上个环节来说没有实在的意义!教师在现场活动中改变了一定的策略,而是提供图谱,让幼儿在区角中操作,进行动作的设计
2. 提供图片,鼓励幼儿在区角图片进行探索和尝试
整堂教学活动教师在第二个环节上笔墨下的非常多,更加的关注了幼儿的动作,用四张简单的图谱动作,看似简单,但是在4张图谱中的细微变化,培养了幼儿的细微观察能力,把舞曲的节奏变化和四个简单动作相互结合,更好的让幼儿感受音乐的美妙。教师在引导幼儿观察图谱中,用了许多策略:一是出示图谱,养成他们细致观察的习惯,二是用语言进行引导及提升:原来我们这些美丽的动作通过我们越仔细的观察出来的动作越好看!
民族民间舞蹈——维吾尔族舞蹈
(体态、动律、手位训练)
教学版本:
北京舞蹈学院附中教材 教学目标:
1.在教学中要求学生挺拔而不僵,微颤而不蹿,上身撒得开,脚步不离散的规范动作。2.通过动律、手位的训练让学生们了解维族人能歌善舞的特点。教学重点:
1.维族舞蹈的体态及动律特点。
2.八个手位所具有的多样化、多层面及富于变化的艺术特色。教学准备:
1.课前搜集有关维族人文、地理、风俗等方面的资料。2.维族音乐的剪辑。
、电视机、录音机。
教学方法:
首先放维族的音乐方式引导,通过老师表演让学生产生兴趣,再介绍维族人能歌善舞的特点,最后进行教学。
教学过程:
一、导入
音乐《达板城的姑娘》
二、欣赏体验
老师表演一段具有浓郁维族节奏的“赛乃姆”,让学生们感受维族的民族风格。
2.介绍维吾尔族人文、地理、风俗。课件展示: 通过播放课前搜集的几个维族舞蹈组合来加深学生们对该舞种的了解。3.提出问题: 维族舞体态、动律有什么特点
讨论得出: ①上身挺拔而不僵,上身撒得开。②微颤而不蹿,脚步不离散。
三、实际教学
1.手位主干动作(八个手位)。
要求:
注意基本手型,四位手至八位手都有反面手位,手位之间替换动作常常用绕腕转换。
2.摇身动律
要求:
摇身动律是一侧肩胛骨带动后背,形成推送慢、收回快的前后摇动,应特别注意摇动的附点节奏与下身点颤动律的协调配合。3.舞姿与脚位
(1)提裙式前点步 做法:
双手自然下垂于体旁,双手捏住体旁的裙边,前方点步位,手腕与后侧上提90度,将裙摆拉开。要求:
提裙式前点步为静止的舞姿动作,可用一侧胸腰。(2)托帽式后点步 做法:
右后点步位,体对8点,左手顶手位,右手在八位手上立腕,手心向上,感觉用右手脱住帽子,眼看8点方向。要求: 提胯立腰,胸腰对8点上方走。(3)
高举火把旁点步 做法:
右脚重心前点步,左手除大拇指外,四指形成捏空心拳于顶手位,右手自然下垂,眼看2点。要求:
高举火把旁点步为固定舞姿,一般配合动律出现。(4)
双手叉腰后点步 做法:
体对1点,右脚重心后点步位,双手虎口叉腰。
四、小结
在维族舞教学当中,动律与手脚的配合协调性还存在一些问题,特别是眼、头的表现还没出来
六、作业(编排)
请同学们课后用今天所学的知识编排六个八拍的小组合(节奏的灵活性)
七、结束语
这节课让我们感受了维族舞蹈有别与其他民族艺术独具魅力的民族风格,浑然一体而鲜明独特,也同时领略了维族舞的热情和奔放,只有热爱自己的生活,才能感受到其中的喜悦!
教学目的:
1、欣赏音乐,感受音乐的优美柔和。
2、发挥想象,用肢体语言表现出花的美丽。
教学准备:
音乐《水仙花圆舞曲》
教学过程:
1、听音乐,吸引幼儿兴趣。
(1)今天,老师给小朋友们带来一首好听的音乐,我们一起来听一听,听完之后,你们兽医说有什么样的感觉好吗?
感受到歌曲优美柔和。
(2)听了这首音乐,你们想到了什么?
想到了小船儿在水上轻轻地游,小鸟在天上自由飞翔……
2、回忆花的外形,说说花有几层花瓣,几片花瓣。
(1)这首乐曲的名字叫《水仙花圆舞曲》,听到这首乐曲的名字,你们想到了什么?
想到了水仙花在跳舞。
(2)花是如何跳舞的呢?谁来表演一下?
(3)共有几层花瓣,几片花瓣。
3、师生讨论:如何体现四层花、五瓣花、两层花?
4、欣赏音乐《水仙花圆舞曲》,用肢体语言表达出花的美。
幼儿三两个抱在一起,有的幼儿说:“我们来表现两层花瓣吧,里一层,外一层。”在音乐伴奏下,幼儿兴致勃勃地进行肢体表演,美丽极了。
安阳师范学院本科学生毕业设计
关于社区广场舞教学《小水果》
作 者 系(院)专 业 年 级 20_学 号 120502117 指导教师 日 期 20_
教学设计
宋攀科 音 乐 学 院 音 乐 表 演 级 梁春荣 年5月
学生诚信承诺书
日期:
导师签名:
日期:
院长签名:
日期:
论文使用授权说明
本人完全了解安阳师范学院有关保留、使用学位论文的规定,即:学校有权保留送交论文的复印件,允许论文被查阅和借阅;学校可以公布论文的全部或部分内容,可以采用影印、缩印或其他复制手段保存论文。保密论文在解密后遵守此规定。
第 一 章 教学安排的说明
节章题目:第四章 云南花灯: 第一节,基本知识与动律;
第二节,云南花灯单一动作介绍;基本扇花 第三节,小崴步伐; 第四节,小崴动律 第五节,正崴步伐; 学时分配:每周2课时 本章教学目的与要求:
本章通过对云南花灯舞的学习,使学生掌握云南花灯舞蹈动作特点、形态特征和肢体协调能力,并能熟练规范地完成云南花灯的组合表演。促进艺术审美能力提高的目的。要求:行课清晰,目的明确,基础训练坚实,基本元素全面。其他:
学生动作时的风格概念和正确方法:
1、着重解决学生的协调性和松驰性。
2、培养学生掌握本民族的风格、特点、动律。
3、要求学生听音乐、听节奏。
课 堂 教 学 方 案
(一)课题名称、授课时数:第三章 云南花灯 第一节,2课时 授课类型:技法课
教学方法与手段:讲解示范、实践练习 教学目的要求:
使学生掌握云南花灯动律中的屈伸腿、跨崴、小崴的动作和特点;掌握并熟练手臂训练中的动作。学会云南花灯的动律组合。要保证课上练习的数量和质量 教学重点难点:
重点是动律中基本动作规范节奏准确;难点为训练中上、下身动作的协调。教学内容及组织安排:
第一节 基本知识与动律
一、云南花灯概要: 云南花灯戏,渊源于明代或更早一些时候的民间“社火”活动中的花灯,流行于全省各地和四川、贵州个别地区。
二、基本训练: 基本动律: “崴”,“崴”即弯曲不平的意见,“崴”动时胸、腰部位松驰,以躯干为主,连续不断的横向移动或上下流畅的悠动中崴动。
1、云南花灯动律中的屈伸腿练习
2、跨崴练习
三、扇子手臂训练动作:
拿扇方法:合扇,握笔状;开扇,拇指在前,四指在后;捏扇;扣扇 ⑴合扇顺水流小崴:膝盖左旁的下弧线,摆动退、跨和肋骨 ⑵插腰跨崴
⑷开扇交替盖手团胯崴 课堂练习或讨论、布置作业:
作业:思考云南花灯舞蹈动作的特点并复习本课内容,下节回课。
课 堂 教 学 方 案
(二)课题名称、授课时数:第三章 云南花灯 第二节,2课时 授课类型:技法课
教学方法与手段:讲授、示范、指导、多媒体 教学目的要求:
使学生掌握云南花灯中单一动作的特点;熟练手臂的各种扇花动作,并完成云南花灯的动律组合。要求课上练习的数量和质量要高;组合练习要突见效果。
教学重点、难点:重点是云南花灯中的单一动作的特点与基本的扇花动作的熟练掌握;难点是学习中动律的准确及单一动作的组合的协调。教学内容及组织安排:
第一节 云南花灯舞的单一动作训练 一,合扇顺水流小崴、叉腰胯崴、二、开扇交替盖手团胯崴(头顶绕扇)注意:脚下的崴,先左脚后右,延绵不断地交替 第二节 云南花灯舞的基本扇花
三、搬点扇:拇指搬、四指点扇
四、放扇:拇指分别在里在外放扇
五、胸前团捻扇:拇指在外从里向外绕。十字团捻扇 课堂练习或讨论、布置作业:
1、熟练云南花灯舞动律的起伏动作
2、复习云南花灯舞单一动作组合和扇花组合,下节回课
课 堂 教 学 方 案
(三)课题名称、授课时数:第三章 云南花灯 第三至四节,2课时 授课类型:技法课
教学方法与手段:讲授、示范、指导 教学目的要求:
使学生掌握云南花灯中小崴动律的特点;掌握并熟练小崴步伐的动作。完成云南花灯小崴步伐与动律的组合。要求课堂气氛要恰到好处。教学重点难点:
重点是小崴步伐与动律的熟练掌握。难点是下身小崴的步伐与上身扇花手巾动作的协调,动作看起来不枯燥、无趣。教学内容及组织安排: 第三节 小崴步伐
一、特点:女性多为小崴为主,男性以反崴为主。
二、步伐:
1、小崴十字步练习
2、基本步伐:小崴步(合扇、开扇、捻扇、放扇)第四节 小崴动律 小崴:崴中最基本的动律,它是双膝自然略屈,划出一个小的上弧线,膝部重心移动而形成的。
1、基本体态:略含胸。
2、常用手位:体旁扇、头旁扇、头上扇、胸前扇。
3、常用脚位:正步位,踏步位。
4、风格特点:舞蹈扑实明快、优雅别致,曲调柔美,风格鲜明,胯、腰、肋三部分在松驰状态下运动。道具舞蹈。
5、基本动律:崴―膝部上下兼左右运动,带动了胯部及上身的左右悠摆。
6、骨干动作:肋、腰、胯(膝为主)三部分协调配合形成独特的动感形象。课堂练习或讨论、布置作业:
总结课堂学习情况。
作业:复习小崴组和练习熟悉动作的基本要领
课 堂 教 学 方 案
(四)课题名称、授课时数:第三章 云南花灯 第五至六节,2课时 授课类型:技法课
教学方法与手段:讲授、示范、指导 教学目的要求:
使学生掌握云南花灯中正崴动律的特点;掌握并熟练正崴的步伐动作。完成云南花灯正崴步伐与动律的组合。教学重点难点:
重点是正崴步伐与动律的熟练掌握。难点是正崴动作与节奏的协调。教学内容及组织安排: 第五节 正崴步伐
一、步伐:
1、正崴十字步等
2、正崴前后步
3、正崴横向斜向步
二、总结:崴,它主要是通过胯摆动的弧线,来表达一种悠然自得的心态;正崴动律与小崴相反,它是经过一个下弧线,有明显的向上的特点,优美明快的特点。下肢走着柔踩步,身体的动律是顺的。第六节,正崴动律
一、准备:动力腿吸起25度,主力腿弯曲:
二、动作分析:动力推向下踩时,主力腿慢慢的伸直。
三、基本动作:
1、向前时两个慢的四个快的;向后时先四个快的再两个慢的。绕扇、推扇(扇子到耳旁)。身体成月牙形
2、扣扇的手从胸前拿起来铲出去,回来,背到身后崴动
3、送扇扛扇结束
特点:明显的自下而上的动力,胯、腰、肋三部分成弓背形向上崴动。课堂练习或讨论、布置作业:
作业:复习本节课组和练习熟悉动作的基本要领,下节回课。
课 堂 教 学 方 案
(五)课题名称、授课时
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