2023-03-18
2023-06-27
2023-07-05
2023-03-20
在执行上级党组织决定方面存在的问题及整改措施范文(通用6篇)
2023-06-15
更新时间:2023-12-14 10:29:27 发布时间:24小时内 作者:文/会员上传 下载docx
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在执行上级党组织决定方面存在的问题及整改措施范文(通用6篇)
2023-06-15
古人说:「人住在江海边上(隐居起来),心思却对朝廷(功名利禄)念念不忘。」「神思」的特点正是如此(不受时空的限制)。撰文构思时,想象无拘无束无处不在。因此,默默地凝神思考,一个念头可以跑到千年以上;面部表情随着文思涌动,一双眼仿佛能看到万里之外。吟诵之间,发出珠圆玉润的声音;凝想之时,眼前就呈现出风云变幻的景象。这些不都是构思所造成的么?所以构思的精妙之处就在于,人的主观情思能与客观物象交接融合。精神文思(构思)产生于心脑,而人天生的志气(思想感情)则是影响构思活动的关键因素;外物通过耳目转接至人脑,文辞语言则是用来表达它们的媒介。语言通畅而精准了,对外物的形貌就能刻画无遗;思想感情如果阻塞了,那么精神文思(构思)就涣散不能集中。
因此酝酿文思,贵在保持「虚静」的状态,疏通心里的烦绪,使情感平和,洗净心中杂念,使精神澄澈集中。积累学识以储存珍贵的写作材料,斟酌事理以丰富自己的才学,深入探究所经历的事物以锻炼自己的洞察力,顺着情致选取恰当的文辞。然后在(心脑)虚静澄明的状态下,按照声律来选择安排文辞,(就像)洞察力过人的工匠,凭着意象来进行文学创作。这就是驾驭文字撰写文章的首要原则,谋篇布局的根本要领。
不过,一到动笔之初,气势充沛,超过文辞本身,似乎可写的内容很多;等文章写成之后,却发现文字只传达出构思内容的一半。这是为什么呢?文意(内容)是任凭想象的,故天马行空,容易设想得奇特;而文字比较实在,难以将文意落实传达、运用精妙(完备)。
因此脑海中的构思化为文意(内容),文意(内容)再通过文字来转达。(言意)配合得好,则天衣无缝;否之,则相去千里。
有的道理就在自己心里,却舍近求远;有的义理就在眼前,却又像远隔山河般遥远。
因此学者需要涵养心神,保持虚静平和的状态,勤加积累与练习,不要强思苦索;注意写作的文采,掌握好写作的规则。
顺其自然,体察外物的美好,情动于中发言为文。不可役心向外主动求索。
就各人具有的创作才能来说,才思有快有慢,这是天分造成的(先天);就作品的体制本身来说,规模有大有小,这是由于功用不一(后天)。
按:范文澜《文心雕龙注》:《札迻》十二:「高诱《淮南子序》云:『诏使为《离骚赋》,自旦受诏,日早时已上。』即彦和所本也。《汉书·淮南王传》云:『武帝使为《离骚传》。』王逸《楚辞序》又云作:『《离骚经章句》。』并与《淮南序》不同。《传》及《章句》非崇朝所能成,疑高说得之。」
至于文思敏捷的人,心中掌握了创作的基本原则。 文思敏锐,好像在深思熟虑以前就已完成构思,并且根据具体情况还能迅速作出反应(该写什么、怎么写)。
文思迟缓的人,情思纷乱无定,犹疑不决,很难弄清、确定心底的构思,经过长久研究考虑才下定决心动笔。
所以,文思敏捷之人能很快撰写出一篇文章,文思迟缓之人疑虑多则要很久才能完篇。此两种情况难易虽有别,但都需要积累广博的学识和长时间的练习。要是学识浅陋写得慢也是白费,才学荒疏写得快也是徒然,凭这样就能写出成功的作品的人,我还从未听说过。
所以在创作构思下笔时,必然出现两种困难:思路阻塞的人,苦于内容贫乏;辞藻泛滥的人,苦于华丽杂乱(而无内容)。因此,广博的积累就是解决内容贫乏的粮食,中心一贯就是拯救文辞杂乱的药方。识见广博,中心一贯,对创作构思就很有帮助了。
文章的内容与体式复杂多变。有时朴拙的言辞也能传达出巧妙的意义,平庸的事物也能萌发新颖的命意。这正如麻在未织成布以前,虽然没有布贵重,但经过加工后,就变成了光彩而珍贵的东西。
至于文思以外未察的细微意旨,文章以外难以表达的曲折情趣,语言文字是难以全部追摹的,笔墨只能尽力表达,然后停止。
(这些未尽的意旨)只有达到最精微的境界后才能试着阐发它们的妙处,了解了众多变化后才能融会贯通,理解各式文体的撰写技巧。这就好比伊尹不能详述烹调的巧妙,轮扁不能细说用斧的具体技巧一样。真是太微妙了!
总之:
作家的(主观)构思因感触(客观)物象而生,内容由情感变化孕育而成。
外物以形貌来打动作家,作家则根据自己的情理来表现内心的反应。
接着推求文辞的形式声律,辅之比兴手法。
如果能掌握构思的法则(神与物游博而能一言意和谐),那就可以成功撰写一篇文章。
基本信息
作 者:范文澜
出 版 社:河北教育出版社
出版时间: -
装 订:硬精装
开 本:16开
I S B N:9787543449732
内容简介:本书收入已刊著述十一中,文章五十八篇,分编十卷。第一卷:群经概论。第二卷:正史考略,诸子略义。第三卷:文心雕龙讲蔬。第四卷:文心雕龙注(上)。第五卷:文心雕龙注(下)。第六卷:水经注写景文抄,大丈夫,游击战术,太平天国革命运动。第七卷:中国通史简编(上)。第八卷:中国通史简编(下)。第九卷中国近代史(上册)。第十卷:文集。
各位评委教师,同学们:
上午好!我是xx学院中文系03本2班的学生xx。我的毕业论文的题目是《再论苏轼寓惠散文》,我的指导教师是曹国安讲师。我当初之所以选择研究苏轼的寓惠散文,主要是因为苏轼是我比较喜欢的一个作家,他是我国文化发展史上一位多才多艺的“全能”式的通才,在散文创作方面,他更是是继欧阳修之后,宋代诗政策新运动的卓越领导者和文坛领袖,唐宋散文八大家之一。他的散文代表了北宋古诗文运动的最高成就。
在苏轼四十多年的文艺创作生涯中,他写了很多的散文,含括了众多的体裁品类。苏轼在寓惠期间,不仅仅创作了很多的诗词,同时也写了不少散文作品,包括书信在内共有326篇。这些寓惠散文作品便成了我研究此课题的最直接的文本基础。此外,在大学学习期间,我选修了苏轼寓惠研究方面的相关课程,对苏轼在贬谪惠州的相关事宜有必须的了解,也积累了必须的写作素材,有利于该课题的研究和写作工作的开展。
我的论文《再论苏轼寓惠散文》主要从苏轼的散文及其寓惠期间的时代背景入手,着手从苏轼的思想品格和人生哲学的角度,结合苏轼寓惠散文的具体作品进行分析,去探讨苏轼寓惠散文的资料题材和艺术特色,并尝试挖掘出苏轼寓惠散文的文化价值来。
第一部分主要是总体上介绍苏轼散文创作及其在寓惠期间的贬谪生活经历和散文创作。
第二部分主要从四个方面去阐述苏轼寓惠散文的资料题材。苏轼寓惠散文取材广泛,资料丰富,蕴意深邃,感情真挚,充满理趣。或写景状物,寄寓深远;或谈经论道,释说世理;或叙古述今,慨叹人生;或缅怀亲友,诉说真爱。
第三部分主要从五个方面去阐述苏轼寓惠散文的艺术特色。苏轼寓惠散文,艺术形式灵活多变,笔锋清新自然,感情真挚恳切,寓意深远理趣,语言平淡简朴,具有独特的艺术特色。具体表现为:“文理自然,姿态横生,闲适旷达,浑然天成;情如泉涌,随物赋形;辞达;命题立意,新颖深刻,高远幽邃;沉稳渐熟,平淡简朴。”五方面的资料。
第四部分则简明地阐述了苏轼寓惠散文具有三方面的文化价值,包括:苏轼寓惠散文是后人研究苏轼寓惠经历的重要历史文献;苏轼寓惠散文是他晚年文艺思想、审美情趣发生转变的佐证;苏轼寓惠散文是苏轼所有散文的重要组成部分。
第五部分主要是毕业论文结束语。
虽然目前学术界在苏轼散文研究领域取得了较大的进展,近xx年来,出版和发表了数量可观的散文研究的著作和论文,但在苏轼寓惠散文研究方面的论文还很少,除了零散的一些论文外,在这个方面几乎是个未开垦的处女地。所以进行苏轼寓惠散文研究具有现实的学术价值论文答辩自述35分钟论文答辩自述35分钟。虽然我的论文是《再论苏轼寓惠散文》,但与前人所写的《试论苏轼寓惠散文》相比,具有创新之处,就是我在阐述了苏轼寓惠散文的资料题材和艺术特色的基础上,更进一步指出了苏轼寓惠散文所具有的文化价值来。
上就是我的毕业论文答辩自述,期望各评委教师认真阅读论文并给予评价和指正。多谢!
我的家乡在鄂州,那里是个山美水美,人也美的地方。
家乡的美景数也数不清,要我夸夸她,三言两语还真夸不完,我们鄂州有凤凰广场、滨江公园、莲花山风景区、西山公园……我就先说说凤凰广场吧!
凤凰广场就建在洋澜湖畔,那里是人们休闲娱乐的好地方。这里一年四季,景色迷人,你看那一朵朵小花儿,像一张张可爱的笑脸绽放在花坛中,陶醉在这人间仙境之中。绿油油的草坪像给凤凰广场铺上了地毯,踩上去软得像棉花一样,就想在这碧绿碧绿地毯上翻个跟头,打两个滚,那一定是一件非常惬意的事!
这里还有座古老的建筑物——凤凰台,远看像座漂亮的的城堡,台顶有三只金凤凰,它们展开翅膀仿佛要飞上天空了呢!毕竟天空是它们的老家,我发现它们和我有一个共同点——恋家!
不远处的洋澜湖把凤凰广场点缀得更美了。平静的时候,洋澜湖就是一面明亮的大镜子,把绿色的柳树、红色的小亭子、洁白的莲花桥都倒映在湖中,变成了一幅美丽的画卷,只要一起风,阳光照在洋澜湖上波光粼粼,像一只只金色的小精灵在湖面上欢快地跳跃着。
鄂州不仅风景优美,小吃也很多哟!我这个名副其实的吃货,介绍我们鄂州的小吃,如数家珍。我们这有肉肥味鲜的大闸蟹、火辣辣的雅惠鸭脖、香喷喷的油闷大虾,还有让你吃了嘴巴过瘾,胃也健康的排骨莲藕汤。
如果你爱美食来鄂州就对了,如果你爱旅游鄂州也是一个不错的选择哟!
8月15日到8月19日,我到徐州参加省少年儿童围棋赛,爸爸、妈妈一同陪着我。19日上午比赛一结束,我们就退房打算离开徐州,这时爸爸说:“来了好几天了,一直没时间带晨晨出去转转,我知道徐州的汉墓很有名,什么画像石、陶器、青铜器啦之类,非常的多,我昨天向朋友打听了一下,据说有个龟山汉墓值得一看,要不我们也去瞧瞧?晚些回南京也无妨。也算来徐州一趟。”听爸爸这么说,我连声喊好,欢呼雀跃,妈妈也赞成。于是就开车出发了。
爸爸真是的,发车前他还拿在手上左瞧右看的徐州地图,一眨眼就没有踪影了,怎么也找不着。没办法,只好沿路打探去龟山的路径,问了好几个人,总算到了。
眼前的龟山是一座小石头山,大约只有几十米高,是不是因为像乌龟而得名呢?但我看更像一个扁扁圆圆的馒头。
龟山汉墓就在这个圆馒头的肚子里。它是西汉第六代楚王(襄王)刘注(公元前128年~前116年)的夫妻合葬墓。我们顺着南边的刘注墓墓道走了进去,墓道长54米,宽1米左右,高约1。7米,很狭窄,但打凿的笔直光滑,据介绍说墓道沿中线开凿的最大偏差仅为5毫米,精度达到1/10000,穿过甬道,我们来到墓室,嗬!这里面竟有不少大大小小的房间哩,有卧室、客厅、马厩、歌舞礼乐室、厨房、厕所等等,一应俱全,井然有序。接着我们又穿过一条很短的横向甬道,就来到了刘注夫人的墓室,王妃的墓室和王爷的差不多,只是每间房略小些而已。看完了王妃墓,我们就从王妃墓墓道走向出口,这里一样地笔直光滑,整个墓穴共有15间墓室,面积700多平方米,几乎掏空了整个山体。西汉,那可是比《三国演义》时代还早的时代啊,我不能想像当时的人们是怎样用双手在石头上开凿出这神奇的地下宫殿的。
在回南京的路上,我一直在想,这些被刀斧开凿过的不会说话的石头后面究竟隐藏着多少秘密和什么样的故事呢?在地下又有多少这样那样的地下奇迹呢?我问爸爸,爸爸一笑说:“不知道。”
范文澜是一位经学底蕴极其深厚的马克思主义史学家。他生在研究文史风气甚浓的浙江绍兴,自幼习读经书。“追踪乾嘉老辈”,是家族对他的期望。父母的课督,叔父的鼓励,使他在少年时代就打下了坚实的经史功底。他出身于北京大学国文门,毕业后又在北京、沈阳、天津、河南等地高校任教,讲授经学、古典文学及文学史等。特别是他对《文心雕龙》的校勘和注释,为他赢得“范雕龙”的雅号1。范文澜专门从事历史研究和撰述,是在1940年1月到延安以后。几年之内,他成为延安史学界的权威,在延安学术界享有盛名。xxx领袖人物对范文澜非常尊重,称他为“范老”,尽管当时范文澜的年纪不过五十岁上下。范文澜为中国马克思主义史学宝库奉献了《中国通史简编》——第一部以马克思主义观点撰写的中国通史,这是他学习和运用马克思主义,努力摆脱旧学影响、艰辛探索的成果。虽然如此,旧学还是在范文澜的史学中打下了深深的烙印,特别是经学对范文澜史学具有深远的影响。因此,研究范文澜的经学成就及对其史学的... (本文共11页) 阅读全文>>
在范文澜早期的学术生涯中,1925年出版的《文心雕龙讲疏》(以下简称《讲疏》)无疑占有一个特殊的位置,该书不仅是范文澜第一部学术著作,同时也是范氏重要代表作《文心雕龙注》的前身。以是之故,无论是研究范文澜生平思想的传记类著述,还是有关《文心雕龙》现代研究史的学术文章,都不会忽视该书的存在,只是限于资料,所作介绍、论述或不免于粗略。近年来,随着相关史料的发现披露,我们得以对范文澜此一时期的活动有了更为细致的了解,从而有可能更为真切地考察《讲疏》一书的写作背景及动因。本文之作,即拟从范氏一篇佚文入手,结合其他相关材料,以范氏著述与整理国故运动之关系为中心,全面检视影响范氏写作《讲疏》的各种因素,以期更好地认识和评价该书在学术史上及范氏职业生涯中的意义。一、关于范文澜佚文《整理国故》1923年岁末,范文澜在南开有过一场题为“整理国故及其方法”的讲演,但因为相关材料的缺失,范氏这场讲演长期以来并未真正得到学界的关注,直到近年来始有学者提... (本文共25页) 阅读全文>>
范文澜(1893—1969)是著名的马克思主义史学开拓者之一,被誉为“新史学宗师”。他穷半生之功潜心于中国通史撰著,在同时代史家中并不多见。所著《中国通史简编》观点新颖,视野开阔,规模宏伟,风格独特,运用马克思主义理论观点系统叙述中国历史,同时又体现出浓厚的民族特色,堪称里程碑式的著作。无须讳言,范文澜的通史叙事有鲜明的时代印痕,但不可否认的是,他开创了一个全新的中国通史体系,其地位不可抹煞。一范文澜,初字芸台,改字仲沄,出生于浙江绍兴山阴县的一个书香门第,自幼接受传统经史教育。1913年考入北京大学文预科,次年考入北大文本科国学门,受业于国学名家黄侃和陈汉章,攻读中国文学、文字学、语言学。毕业前还就教于经学名家刘师培。当时的志趣是“追踪乾嘉”、“笃守师法”,以专精训诂考据为己任。1917年夏毕业后,被时任北大校长的蔡元培聘为私人秘书。是年11月离开北大,先后在沈阳、汲县、上海等地工作。如蔡美彪先生所言:“他是新文化运动以前在北... (本文共11页) 阅读全文>>
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教育的留白
“老师,澜澜哭了。”“她捂着耳朵哭得很厉害…….” 刚下完课间操,一群小朋友便叽叽喳喳地拉着哭个不停的澜澜,向我围了过来。我请围观的小朋友散开,安静下来。“发生什么事了?谁来告诉我”“老师,老师,我知道,是心心把她弄哭的!”“心心对着她的耳朵大声地吼叫……”澜澜抹着眼泪说: “ 我没怎么样,她就冲着我的耳朵大吼大叫,把我的耳朵弄疼了,呜呜呜……”在确认孩子的耳朵无事后刚刚放下了心,这边又按不住的怒火腾起来了,又是那个心心!我的头“嗡”的一下就大了。
心心这个小姑娘可是就是我们班除了名的爱捣乱,很调皮。只要女生有什么问题发生,肯定有她:上课时讲话扰乱纪律,下课说不文明的话,欺负同学,用水彩笔画别人的衣服…….天啊,每天要到我这里告她状的小朋友都快排起队来了。最糟糕的是她嘴上应付着老师,私底下该怎么调皮还是照做。她的从上学期问题解决了一遍又一遍,试过各种方法手段:心心很聪明,反应敏捷,在体育方面尤其出色,我决定请她做体育委员,希望她能管好自己,可是收效甚微。因为经常受到批评,她也慢慢开始不在乎了,这可真让我着急。今天我一定要把她的毛病改一改!
放学时我听到澜澜对我说心心已近向她道歉了,她们还是好朋友。此后她的改变我不说,大家也能猜到。给孩子的犯错留白,给他们一个自己改正的机会,相信您也能收到和我一样的惊喜。
会议发言提纲一般由四部分组成:标题、题注、称谓、正文。
〔一)标题
会议发言提纲标题有两种形式:
1.公文式标题。公文式标题是按照公文标题的要素内容安排的,有两种写法:
(1)单一性标题,即直接写文种《会议发言提纲》。
(2)两要素标题,即由会议名称和文种组成,如《民主生活会发言提纲》。
2.新闻式标题。将会议发言的核心内容概括为一句话作为会议发言提纲的标题。如《我们是怎样抓好廉政教育活动的》。
(二〕题注
会议发言提纲题注包括两个内容:
1.会议名称。写在标题之下,前后加括号。如《在省纪委廉政教育座谈会发言提纲》,这种题注适用于新闻式标题。
2.会议时间。在会议名称下面标明会议时间。
(三)称谓
会议发言提纲称谓就是会议听众的称谓,即与会人员。一般用泛称,如“各位领导、同志们”“各位朋友”,后加冒号。
〔四)正文
由于会议类型比较多,会议发言提纲没有固定的格式或模式,但还是有一定的规律的。从实践看,会议发言提纲正文大体包括三部分内容。
1.前言。会议发言提纲的前言即开头。要说明发言的缘由。()就是为什么来开会,为什么让自己参加这个会议,自己参加会议的心情,自己想说点什么。
2.主体。主体是会议发言提纲的核心内容,主要是围绕会议的主题有感而发的内容。这部分内容讲什么、怎么讲、讲多少,都是由会议的主题决定的。会议发言提纲有简单提纲和复杂提纲两种。
(l简单提纲,只拟出发言的要点,具体内容不展开。
(2)复杂提纲也叫详细提纲,是在简单提纲的基础上的展开,重点内容从几方面谈,都要一一列出。如在学习实践科学发展观民主生活会的发言提纲,应该从四个方面进行阐述:
第一,学习科学发展观的认识与体会;第二,今年工作的`回顾及自身建设:第三,存在的问题和不足;第四,今后努力方向和整改方案。每个大的题目下面还要具体说明。
如在阐述今后努力方向和整改方案时,一份发言提纲是这样写的:
1树立正确的政绩观。发展是政绩,稳定也足政绩;盈利是政绩,减亏也是政绩;新项目搞好了是政绩,传统项目搞好了同样是政绩。
2遵循市场经济规律,讲求投资回报。客观地看待自身的弱点,逐步退出没有优势的激烈竞争行业;一切以效益为中心,调整经营思路和投资理念;遵宁企业发展规律,循序渐进,滚动发展,控制风险。
3依法依规管理企业,最大限度简政放权。摆正角色定位,到位不越位;简化管理层次,提高办事效率;责权利统一,调动企业积极性。
4.着眼长远,稳步推进改制。算好几本账,在社有资产是否流失问题上不争论;制定优息政策,吸引外来投资者和经营层参股;大胆实施不同形式的改革改制形式,最大可能提高资产收益水平。
厂泛吸收借鉴,多方争取政策,为我所用。
3.结语。会议发言提纲不要求一定有结语。如果有结语一般是用一两句话简单地对自己的发言进行总结和提炼。
在省政府领导与人大代表座谈会上的发言提纲
xx县xxx会主任xx
(20xx年7月27日)
尊敬的xx省长和各位领导:
刚才听了xx省长对全省上半年工作的汇报,特别是“三农”工作的介绍,使我们生活在农村的代表感到很有信心,省政府在“三农”方面所做的工作和努力是卓有成效的。下面,结合xx县的实际情况,就下半年农业和农村工作谈点不成熟的意见和建议。
年初以来,我们认真贯彻落实全省经济工作会议和农村工作会议精神,紧紧围绕建设现代农业,促进农民增收,全面推进社会主义新农村建设。根食生产保持稳定增长态势。上半年全县GDP实现14亿元,同比增长!,财政收入实现 1. 72亿元,同比增长!.全县农业和农村经济步入了快发展、大发展、可持续发展的轨道。呈现出四种现象:
一是“烟囱”少了,企业多了。在工业化进程中,我们坚持“环境立县”战略,招商引资实现了由资源型向科技型、高附加值型、财政贡献率较高型转变。目前的xx工厂多了,但污染少了,耗能低了,效益高了。农产品加工业快速扩张。
特色产业发展迅猛。实现了总量、规模、效益三个同步增长。
二是圈舍少了。畜禽多了。畜枚业优先发展的战略产业地位进一步提升。规模化、标准化养殖、牧业小区建设力度加大。
三是劳力少了,收入多了。全力打造xx“龙岗系列劳务”品牌,加快劳动力转移步伐。上半年转移输出农村劳动力65万人,劳务收入近58亿元。预计全年可实现收入了8亿元。
四是上访少了,和谐多了。在新农村建设中,大力发展烤烟、绿优米、葡萄种植、畜枚养拉、劳务输出五大富民产业;实施了农民增收、泥草房改造、清洁文明提升、水泥路建设,农民医保五大民生工程。
当前农业农村工作面临的矛盾和问题主要有以下四个方面:
一是农业基拙保障能力弱与保证粮食安全需要不相适应。基拙设施年代 “老”,特别是水利基础设施与农业农村经济的发展需要极不适应,靠天吃饭现象没有得到根本解决;资金保障程度“低”,农民货款难、农村融资难矛盾突出;农业保险国家补贴“少”,农民参保积极性不高。
二是转移支付标准低与保障乡村基层组织运转需要不相适应。当前执行的转移支付标准是根据农村税费改革时期的物价水平确定的,由于物价上涨,人员工资增加等因素,转移支付资金已经不能满足乡村基层组织正常运转需要。
三是龙头企业规模小与农业产业化发展需要不相适应。现在,农产品加工业发展势头强劲,但仍存在着企业规模小、经济总量小、带动能力弱的问题,影响和制约了产业化发展进程。
四是农民素质低与发展现代农业需要不相适应。部分农民只讲权利不讲义务,只讲索取不讲奉献;村级干部存在“三少三多”问题(岁数大的多、年龄小的少,低学历多、高学历少,老干部多、新干部少);输出人员缺少技能手。提高农民、教育农民、规范农民、改变农民迫在眉睫
做好今后农业农村工作的意见和建议
我认为做好下一步工作,应重,点破解“三个制约”,做到“一个加强”.“三个破解”是:
一要破解土地制约。正确处理好工业化、城镇化发展与保护好耕地的关系。建议省里加快土地修编,做到既能有效保护好耕地,又为工业化、城镇化发展提供保障。
二要破解资金制约。搭建农收业生产融资平台,建议省里考虑组建区域性专业担保公司,对优质根食核心产区建设、畜禽规模化饲养、农产品精深加工实行货款担保。也可以考虑把农民的土地、房崖、畜禽圈舍等生产资料转化为担保信用。采取企业、农户、合作组织联合担保的形式,扩大农村融资渠道。
三要破解政策制约。国家“一免三补”资金总量很大,现行政策要求必须直接补到农民手中。能否考虑从中拿出一部分或单独增加补贴份额,集中管理,用于解决农村旅础设施和公益事业建设,集中力量办大事。建议省里积极争取国家支持,采取国家财政为主、省级财政为辅的方式,重新核定转移支付标准,确保乡村基层组织正常运转
“一个加强”是:要加强农业安全体系建设。建议省里拿出专项资金,继续加大良种繁育体系、农产品质童标准检测体系、动物疫病防控体系建设,提高农产品抗御风险能力和市场竟争能力
今年的国庆长假,我和妈妈一起去徐州游玩。第二天,我们要参观的是龟山汉墓景区。
这龟山汉墓,是徐州市龟山景区主要的景点之一,位于江苏省徐州市鼓楼区龟山西麓。为西汉第六代楚王刘注的夫妻合葬群。
走进南边的甬道,只见墓道的尽头有一道激光直射出来。我十分好奇,导游说这是为了突出这条甬道的笔直而装设的。导游又介绍道:“这条墓道长56米,两旁的墙壁都打磨得十分精细,是龟山汉墓中的一大奇迹!”
我们继续向前走去,来到了主墓室中。这里一共有十五间,面积达700平方米,相当于两三座大别墅,几乎掏空了大龟的肚子。
这里面有厨房、兵器库、歌舞厅……应有尽有,一应俱全,好像是楚王宫殿的缩小版呢!
厨房旁的那口井令我十分好奇,这口水井深30厘米左右,水非常清澈。据导游介绍,这口井已经两千多年没有干涸了,是由于上面的这条裂缝一直在滴水,但古人如何找到这位置的,至今没人知道。
在刘注墓中的大殿上,那里有一根支柱,高大粗壮,重达五六吨,是用来支撑大殿结构的。它恰好撑在南北甬道的中轴线上,构造巧妙,人们对是否为巧合产生了质疑。
楚王棺室的北面墙上出现了一道奇观。上面清楚地显现了一位真人大小的影子,它身着汉服,峨冠博带,作拱手迎宾状,被称为“楚王迎宾”。这一形象是在墓室正式开放后,渐渐形成的。有专家认为是长期渗水所致,但影子外却没有水痕,它因此成为了龟山汉墓最大的未解之谜。
钻过小门,就来到了刘注夫人的墓,这里有五间墓室,我最感兴趣的还是大厅顶上的一个个圆石了。应该是代表天上的星星,因为在墓中看不到星星才设计的吧,古人的想象力真丰富啊!
我顺着北边的甬道走出了这座千年古墓。这时导游告诉我们,两条墓道,如果一直向前延伸,会在803公里外的西安相交。
龟山汉墓是一大奇迹,是我国古代劳动人民智慧的结晶,再一次见证了我国古文化的博大精深!
转眼间,党课学习已接近尾声了。回顾这一个多月时间的所学所见所闻,发觉自己在思想上已经不知不觉中有了一个值得提高,以下我就向党组织汇报一下我这段时间的思想情况。经过这次党课的学习,各位老师对党的精辟解析,独到的见解和大量的旁征博引,让我深受鼓舞和教育,无论从理论知识上还是从思想升华上让我都受益良多。使我对党组织有了更深刻的了解,使我更加热爱我们伟大的中国^v^!坚定了我加入中国^v^的决心,坚定了我为共产主义奋斗终身的信念,感觉自己的思想收到了升华。
首先,我想谈谈在理论知识上的一些新的认识。在这方面,我认为重中之重就是我对党的认识有了一个更加全面和深刻地认识。我们不得不承认我们伟大的中国^v^和广大^v^员的先进性。“中国^v^是中国工人阶级的先锋队,是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。”这是对党的性质的高度概括,这种概括的正确性是不容否认
的。“中国^v^员是工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士。我们大学生要坚持党的根本宗旨,全心全意为人民服务。当前来说,我认为我们应该认真学习、深刻领会^v^三个代表^v^的重要思想,用^v^三个代表^v^知道自己的思想和行动,努力把我们党建设成为有中国特色的社会主义的坚强领导核心,为实现跨世纪的宏伟目标做出应有的贡献,更好的为人民服务!只要我们党始终成为中国先进社会生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民群众的根本利益的忠实代表,我们党就能永远立于不败之地,永远得到全国各族人民的衷心拥护,并带领人民不断前进。
中国^v^从19xx年七月成立至今,始终站在中国革命的最前列,领导和团结各族人民,进行了20xx年艰苦卓绝的斗争,推翻了三座大山,建立了社会主义新中国,又用50多年的时间建成了初步繁荣的社会主义中国。这期间虽然有挫折、问题,但是,中国^v^始终坚持着自己的共产主义信念,不断通过实践完善自己的理论,逐步确立了以马列主义、^v^思想、^v^理论和“三个代表”重要思想作为党的指导思想,在党的路线、方针和政策上始终贯彻全心全意为人民服务这一宗旨,坚持群众路线,发扬密切联系群众的好作风。正因为这些我党才成为世界第一大党,才能作为中国社会主义事业的领导核心,指引中国走向富强的社会主义,
才具有如此强大的生命力和光明的前途,所以从根本上说,没有^v^就没有新中国,没有^v^就没有中国现在的一切。
作为一名入党积极分子应该怎样做呢?我认为首先应该从思想道德修养上提高自己。一个人必须有高尚的情操,因此一个^v^员更应该注意到这一点,一个没有道德的人怎么能让人民相信,怎么能让党接受呢?因此我在今后的生活中会努力培养自己道德情操。形成一种良好的习惯,树立正确的社会主义荣辱观,坚决克服自己的不良习惯,时刻以一名党员的思想来要求自己,争取把自己塑造成为一个有理想有抱负有文化有思想的“四有”新人。
其次还要加强理论学习,正确分析当前世界和国家问题。在努力学习党的章程的同时还需认真思考,我们当是一个与时俱进的党,是时刻代表人民利益的党,党无时无刻不再进步,我们这些快要加入这支队伍的同志们一定要保持清醒的头脑,拒绝并且严格反对一切不利与我党的活动。时刻牢记党对我们的要求,求真务实,自强不息,艰苦奋斗等优秀传统,一定要进一步发展,凝聚一切可以凝聚的力量,不端为我们当增添新的力量。
最后要坚定社会主义和共产主义理想信念,社会主义和共产主义信念是^v^人最崇高的追求和强大的精神支柱,也是我们党的政治优势,有这样的理想就有了立党之本,就能够自觉地、满腔热情的为党的事业而奋斗。^v^坚定理念,一定要把党的最高纲领与实现党在现阶段的任务统一起来,既要胸怀实现社会主义的崇高理想,矢志不移,更要坚定走建设中国特色社会主义道路的信念脚踏实地的为实现党在社会主义初级阶段的基本纲领而努力奋斗,扎扎实实的做好每一份工作。敬爱的党组织:
感谢党组织给予我这几次党课学习的机会,通过几次党课的学习,我深深地感受到其对我的影响之大,无论是从思想上还是行动上,都给予我很大的帮助,是对我思想的一次洗礼。是这几次党课的学习端正了我的入党动机,使我了解到:入党,意味着要比群众多吃亏,争取入党就是要为党和人民的利益不怕吃亏;入党,意味着比群众多挑重担,多做贡献;入党,意味着比群众多做牺牲,争取入党就要富于革命的自我牺牲精神。
中国^v^要始终代表中国先进文化的前进方向。一方面,在和平与发展成为时代主题的当今世界,以经济和科技为核心的综合国力的竞争日趋激烈,而这种竞争日益突出地表现在文化力量和知识力量的竞争。文化产业作为新兴产业在世界主要发达国家有了大幅度的增长,
创造了许多工业化时代未曾有过的文化奇迹,成为国民经济新的增长点和支柱产业。文化已日益成为推动综合国力的重大力量,是综合国力的重要标志和重要组成部分。另一方面,当今世界科技进步日新月异,各种不同的社会制度、生活方式、理想信念、价值观念和文化理念长期并存,相互冲击,意识形态领域里的^v^和反^v^的斗争更加激烈。中国^v^作为社会主义中国的执政党,应对21世纪的新的国际环境,要永远立于不败之地,就必须研究新的党建理论,探索新和执政经验。作为^v^三个代表^v^重要组成部分之一,党要始终代表中国先进文化的前进方向,就是这样的一个新的党建思想和新的执政思路。
章学诚曾评价《文心雕龙》:「体大而虑周。」第一部系统的文学批评理论巨著,也可以说是其中最伟大的一部。有志于古代文学者,不可不读。
何谓「体大而虑周」?本书共50篇,几乎包揽了文学创作及鉴赏的方方面面。且全书每一部分每一篇都有严密清晰的逻辑体系。范文澜《文心雕龙注》曰:
从本篇《神思》至《总术》,加上《物色》篇,为《文心雕龙》的「创作论」,即撰写文章的具体技巧。共20篇,《神思》则是其中的第一篇,也可以说是创作论的总论大纲。
什么是「神思」?
「神思」指的是文学创作中作家的思维活动特点,展现了艺术思维过程中生动丰富的艺术想象活动情状。
「神思」这个文学概念严格来说也不是刘勰最先提出来的,它是一个涉及多学科的共用概念,最早提到这个概念的要算东晋的文人孙绰,其在《游天台山赋》序中提到「驰神运思」,即刘勰所说的「神思」。后来南朝刘宋时代的著名画家宗炳在《画山水序》中明言「万趣融其神思」。且刘勰的《神思》篇与宗炳还有一定的渊源,且「神思说」的产生与当时的哲学思想联系颇深
《神思》篇具体细化的重要观点如下:
刘勰的「思言意」与陆机的「物文意」:
陆机《文赋·序》:
刘勰《神思》:
周振甫《意不称物,文不逮意》
本科「古代文论」作业——抄写、翻译并背诵刘勰《文心雕龙·神思》篇。
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要学会读图、用图,首先应掌握好地图的基本知识。地图三要素即比例尺、方向、图例和注记。地图符号是表达地图内容的点、线和图形,各种符号不仅表示地形、地物的位置、性质,还能代表所示地物的范围和大小等数量关系,其中图例是地理事物的标记,让学生懂得地图是用什么符号表示什么地理事物,是读懂地图的基本前提。学生通过熟悉图例、联系地图上的符号,最终达到能够认识具体地理事物的空间分布、空间联系和空间结构。同时,要考虑看图的有序性。看图不能杂乱无章,而要根据各种图的实际情况,先明确方向然后按照一定的顺序,一步一步地进行。在观察每一幅地图时,应注意先看清图名,直到地图的主题或主要内容;再阅读图例注记、比例尺和方向,知道地图的表现方法;最后,要深入到地图内部,关注具体的内容和信息,这样,就可以大大提高读图效率。
各位评委教师,同学们:
上午好!我是__学院中文系03本2班的学生__。我的毕业论文的题目是《再论苏轼寓惠散文》,我的指导教师是曹国安讲师。我当初之所以选择研究苏轼的寓惠散文,主要是因为苏轼是我比较喜欢的一个作家,他是我国文化发展史上一位多才多艺的“全能”式的通才,在散文创作方面,他更是是继欧阳修之后,宋代诗政策新运动的卓越领导者和文坛领袖,唐宋散文八大家之一。他的散文代表了北宋古诗文运动的最高成就。
在苏轼四十多年的文艺创作生涯中,他写了很多的散文,含括了众多的体裁品类。苏轼在寓惠期间,不仅仅创作了很多的诗词,同时也写了不少散文作品,包括书信在内共有326篇。这些寓惠散文作品便成了我研究此课题的最直接的文本基础。此外,在大学学习期间,我选修了苏轼寓惠研究方面的相关课程,对苏轼在贬谪惠州的相关事宜有必须的了解,也积累了必须的写作素材,有利于该课题的研究和写作工作的开展。
我的论文《再论苏轼寓惠散文》主要从苏轼的散文及其寓惠期间的时代背景入手,着手从苏轼的思想品格和人生哲学的角度,结合苏轼寓惠散文的具体作品进行分析,去探讨苏轼寓惠散文的资料题材和艺术特色,并尝试挖掘出苏轼寓惠散文的文化价值来。
具体说来,我的论文分为以下五个部分:
第一部分主要是总体上介绍苏轼散文创作及其在寓惠期间的贬谪生活经历和散文创作。
第二部分主要从四个方面去阐述苏轼寓惠散文的资料题材。苏轼寓惠散文取材广泛,资料丰富,蕴意深邃,感情真挚,充满理趣。或写景状物,寄寓深远;或谈经论道,释说世理;或叙古述今,慨叹人生;或缅怀亲友,诉说真爱。
第三部分主要从五个方面去阐述苏轼寓惠散文的艺术特色。苏轼寓惠散文,艺术形式灵活多变,笔锋清新自然,感情真挚恳切,寓意深远理趣,语言平淡简朴,具有独特的艺术特色。具体表现为:“文理自然,姿态横生,闲适旷达,浑然天成;情如泉涌,随物赋形;辞达;命题立意,新颖深刻,高远幽邃;沉稳渐熟,平淡简朴。”五方面的资料。
第四部分则简明地阐述了苏轼寓惠散文具有三方面的文化价值,包括:苏轼寓惠散文是后人研究苏轼寓惠经历的重要历史文献;苏轼寓惠散文是他晚年文艺思想、审美情趣发生转变的佐证;苏轼寓惠散文是苏轼所有散文的重要组成部分。
第五部分主要是毕业论文结束语。
虽然目前学术界在苏轼散文研究领域取得了较大的进展,近__年来,出版和发表了数量可观的散文研究的著作和论文,但在苏轼寓惠散文研究方面的论文还很少,除了零散的一些论文外,在这个方面几乎是个未开垦的处女地。所以进行苏轼寓惠散文研究具有现实的学术价值论文答辩自述35分钟论文答辩自述35分钟。虽然我的论文是《再论苏轼寓惠散文》,但与前人所写的《试论苏轼寓惠散文》相比,具有创新之处,就是我在阐述了苏轼寓惠散文的资料题材和艺术特色的基础上,更进一步指出了苏轼寓惠散文所具有的文化价值来。
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岁月匆匆,珍贵的研究生三年的美丽时光就快结束了。经过良师的精心指导以及自己的奋力拚搏、自强不息,我逐渐成为了一个能适应社会要求的硕士毕业生,并为做一个知识型的社会主义建设者打下坚实的基础。回想三年走过的路,有得也有失,有必要总结一下这三年的得失,从中继承做得好的方面改进不足的地方,使自己回顾走过的路,也更是为了看清将来要走的路。
“求是、求实、求新、求精”,这是扬州大学的学校精神,也是我个人的奋斗目标。
本人热爱社会主义祖国,坚决拥护中国^v^的领导,努力学习马克思列宁主义^v^思想和^v^理论,不断提高自己的政治觉悟和道德修养,严格遵守国家的法律和学校的纪律。尊重社会公德,笃守诚、信、礼、智的做人原则。积极参加各种校内党校活动,积极向党组织靠拢,已成为一名预备党员。
在三年研究生生涯中,无论在学习、工作还是生活上我都坚决贯彻踏实勤奋,诚实向上的人生信条,努力不懈的加强自己的综合素质,使自己全面发展。
工作上,我积极协助导师的工作。对于我的研究,我一丝不苟,认真踏实,勤奋刻苦。我的论文很有创新思想,是靠坚韧的毅力实现的。我参加了两学期的教学实践活动,协助两位老师的生物统计与试验设计课程的教学,给学生批改作业、答疑及辅导,得到两位老师的好评和学生的爱戴。
在课余生活中,我还坚持培养自己广泛的兴趣爱好,坚持体育锻炼,使自己始终保持在最佳状态,这些都是我将来工作的重要本钱!为提高自己的社会交往和各方面知识的运用能力,我积极参加社会实践,加入了青年志愿者、积极参与了各种社会公益性活动,这些经历,不仅增强了我吃苦耐劳、自理自立的能力,还提高了我与别人合作与交往的能力。我是一个外向型的人,性格开朗活泼,待人处事热情大方,生活态度端正向上,思想开放积极,能很快接受新鲜事物。我积极参加从班到系、学校的各种集体活动。时刻关心同学的身心,与大家关系融洽。我乐于助人,待人热情,努力为同学服务,主动帮同学分析和处理实验数据。我最大的特点是:热心待人,诚实守信,具有创新和开拓意识,勇于挑战自我。为人处世上,我坚持严于律已,宽以待人,“若要人敬已,先要已敬人” ,良好的人际关系正是建立在理解与沟通基础之上的,所以我与同学关系极其融洽。
天大地大,世界永无尽头,虽然三年中,在各方面,我都有量的积累和质的飞跃,但我知道自己除了理论知识之外,我的经验与阅历尚浅,还需要虚心向学。读万卷书,行万里路,这些还需我在以后的实践工作和学习之中不断提高!我深知,学校只是求学的一小步,社会才是一所真正的大学。我还要继续努力。我也深信机遇定会垂青有准备的人,我憧憬着美好的未来,时刻准备着!
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