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在执行上级党组织决定方面存在的问题及整改措施范文(通用6篇)
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更新时间：2023-12-24 15:45:21 发布时间：24小时内 作者：文/会员上传 下载docx
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在执行上级党组织决定方面存在的问题及整改措施范文(通用6篇)
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金庸，这个名字在中国文学史上熠熠生辉。他是一位伟大的作家，他的作品，不仅风靡了中国，也在海外广受欢迎。他的小说中刻画的人物形象、情节结构、语言风格等等方面，都有引领时代的作用。因此，当金庸先生在20_年9月死去的消息传来时，全国都陷入了沉痛的悼念中。缅怀金庸先生，也让我有了一些感悟和体会。
首先，金庸小说中描写的武侠世界，是一个很壮阔的世界。在这个世界中，有各种各样的江湖门派、武功绝技、英雄豪杰。金庸先生的小说中，勾勒出了一个丰富多彩、错综复杂、神出鬼没、危机四伏的江湖世界。这个世界不仅在情节上具有吸引力，在人物塑造、语言描写等方面，也不乏妙笔奇章。而这样的一个世界，在现实生活中并不会出现。但是，通过读金庸小说，我们可以在灵魂的深处，体味到一种华夏传统文化的精髓，感受到一种家国情怀的忠诚。
其次，金庸小说中塑造的人物形象，也是深入人心的。他笔下的每一个人物，都很立体、很生动：有阳刚、有柔媚、有狂傲、有智慧。她们个性各异，但都有一种坚定的信念和独立的个性。金庸先生在小说中塑造英雄，不是要我们学英雄，而是要我们把英雄塑在心中，成为自己人生的底色。我从小学起就读了金庸小说，那时我还很幼稚，对于人世间的很多事情，总有一种天真的想法。但是在读了金庸小说之后，我开始更加理解为人处世的复杂性，也知道了成长中的烦恼和超越。
最后，金庸先生的小说体现出来的是一种乐观、向上、积极向善的精神。这个精神不是听听说说就能懂的，而是需要读者在阅读的过程中才能真正体会到，也是需要读者在自己的生活中去实践的。杨过在《神雕侠侣》中说过：“什么是武功？站在顶峰，俯瞰闻名天下的江湖，心静下来，真正理解。”我想说，什么是金庸小说？读完之后，让自己心静下来，真正理解、真正体会。
缅怀金庸先生，让我更加重视人生的品质。在阅读金庸小说的过程中，我们需要用自己的智慧，去探究小说中所揭示的道理和情感；需要用自己的行动，去践行小说中所倡导的精神和价值取向。我想，如果我们能用金庸小说中描绘的英雄形象，塑造我们自己的人生，我们的生活一定会更加精彩、更加有价值，也更加能够迎接未来的挑战。
20xx年10月30日，农历九月廿二，一代武侠小说泰斗金庸去世，享年94岁。
“凡是有华人的地方，就有金庸的读者。”去年今日，襄阳城为金庸点亮烛光，无数读者在网上表达追思。参演金庸小说改编影视剧的演员们，也以角色之名送别大师。
金庸葬礼上的那副横联“一览众生”，表达着他对芸芸众生的体察。犹如他的两支笔：一支写武侠，雕刻人生百态;一支写社论，道尽世间冷暖。
年轻时，金庸曾以林欢为笔名，为长城电影公司编写剧本;也曾以姚馥兰为笔名撰写电影评论。后来，他与梁羽生定下武侠小说之约，将名字中的“镛”字一分为二，就有了我们现在熟悉的名字。
自30岁左右创作《书剑恩仇录》开始，到1972年的《鹿鼎记》正式封笔，金庸共创作了15部长、中、短篇小说。“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，只有14个字，却是几代人的青春记忆。
除了小说家，金庸还是学者，是报人。“做学问是自己得益的，可以有快乐的。”金庸曾说，“学问不够，是我人生的一大缺陷”。
20xx年，81岁的金庸为修读英国剑桥大学博士学位，特地飞赴当地上课，引起不少关注。20xx年，他获得剑桥大学哲学博士学位。
而至于办报，则从更早的时候就开始了。中学时，金庸开始向东南地区的一家大报《东南日报》投稿。
他早年曾在上海《大公报》、香港《大公报》及《新晚报》任记者、翻译、编辑。1959年他创办香港《明报》，任主编兼社长历35年。
他曾说，自己“办报是真正拼了性命来办的，写小说是玩玩”。
20xx年10月29日晚，曾拍过《射雕英雄传》《天龙八部》《神雕侠侣》的导演张纪中，在微博上发表长文悼念金庸逝世一周年。他写道，你虽离去了，可你的精神早已融入祖国的山川大地，融入了我们每个人的心中。“我想，你与我一样坚信，侠是中国人骨中的风神、心里的情怀，武侠精神是真正的中国精神。”
其实，侠客精神在中国源远流长。司马迁在《史记》中专门写《游侠列传》，李白写《侠客行》，施耐庵写《水浒传》，清代有《三侠五义》。侠客们被世人向往、尊重，也让江湖充满了个性的光辉。
都说武侠是成年人的童话，而金庸的作品让侠客精神在当代得以流传并重新演绎。在书里，金庸为读者构建了一个武侠江湖。有《笑傲江湖》的波诡云谲，有《天龙八部》的义薄云天，也有《白马啸西风》里简简单单的儿女情长…他的作品，还曾被多次拍摄、制作成影视作品，影响好几代人。
有网友说：“我对江湖的憧憬以及个人身上的侠气都是因为先生。”马云也曾在微博上悼念，“若无先生，不知是否还会有阿里。”他还敬上挽联，“一人江湖，江湖一人”。
有人曾经问金庸：“人生应如何度过?”他也有一个侠客式的回答：“大闹一场，悄然离去。”
一年过去了，先生虽逝，侠义永存。
金庸先生，相信大家都对他十分熟悉。他是我国的一位著名作家，创作了许多经典的武侠小说，如《射雕英雄传》、《天龙八部》、《鹿鼎记》等等。他的作品不仅给我们带来快乐，更教育了我们很多。在我们的心中，他永远都是一位传奇的存在。
金庸先生的小说中，往往有许多的英雄人物，他们有的潇洒飘逸，有的机智过人，还有的豪放不羁。他们的形象给我们留下了深刻的印象，让我们知道了什么是真正的侠骨柔情，什么是仁义道德。
除此以外，金庸先生的作品还有很多的哲理，这些哲理不仅富有深意，而且很适合我们在现实生活中应用。例如，他的小说常常强调江湖规矩，表现了人际关系的复杂性。在现实生活中，我们也需要学会遵守社会规范，处理好人际关系。
另外，金庸先生的作品中还有很多关于爱情的描写，展现了不同层次的感情。有的是豪情万丈，有的是闺蜜情深，还有的是兄弟义气。他的小说告诉我们，爱情是多种多样的，不应局限于表面上的浅薄，应该体现人的本性和内心深处的情感。
总之，金庸先生的作品寓意深刻，内容丰富，给人启示非常多。他的离开，让我们深感惋惜，但我们仍然可以将他的精神传承下去，让更多的人了解他的作品，学习他的人生态度。在缅怀金庸先生的同时，我们更应该把他的精神发扬光大，做一个有思想、有文化、有文明的年轻人。
20xx年10月30日，这是金庸去世一周年的日子。在这个特殊的日子里，金庸大侠的逝去，成为了无数人眼中的可惜。也正是在这样的日子里，导演张纪中，为金庸写出了一篇文章，想要以此来纪念金庸。
张纪中是一位资历颇深的老导演，在他的摄影机下，我们看到了许多部金庸的武侠小说。林志颖胡军刘亦菲那一版的天龙八部，李亚鹏周迅那一版的射雕英雄传，还有李亚鹏许晴版的笑傲江湖等等。有人曾说，张纪中版的武侠电视剧，是最对金庸味道的。这是观众的嘉奖，也是这两位艺术家的合作模范。
张纪中在自己的缅怀文章中，回忆起自己与金庸的相识，也讲述了金庸心中的侠义文化。张纪中导演盛赞金庸对中国传统文化的热爱，盛赞他对中国精神的表达，更是表示金庸大开大阖的情怀，才是对中国精神的展现。可以说，这是张纪中对金庸的褒奖，也是普通民众想要对金庸的`褒奖。
在缅怀文章的最后一段，张纪中也表示，因为金庸的不凡，所以自己才更加觉得任重道远。自己在拍摄的电视剧飞狐外传，经历了太多的变数，也有太多的阻碍，但侠骨当前，自当百折不挠。张纪中导演表示，一定会将这部电视剧创作好，拍摄好，然后再呈现给观众。
可以说，这是张纪中先生的表态，也是无数个热爱武侠文化的人的表态。
金庸的去世，对于无数的华人来说，是一种难以言说的悲伤。有人曾说过，有华人的地方，就有金庸小说，可见其传播的范围之广!金庸去世时，在小说中屡屡被厚爱的襄阳城，更是举万里烛火，只为送这位老侠士远行。
如今，一周年在即，我们能做的，就是热爱着金庸的武侠小说，感受这其中的侠士精神，方能不负金庸先生多年的笔耕不辍!
金庸先生，一个浩气长存的名字，他的著作代表了一代人的青春和梦想。如今，我们深深地怀念金庸先生，他为中华文化做出的巨大贡献至今仍被人们所称颂。对于这位伟大的文化使者，我心存感激，也有一些体会和想法。
第一段：金庸先生的影响力
金庸先生，其实就是金庸江南，江南便是金庸，这个名字如此地铭刻于广大读者的心中，因为他的作品给我们带来了太多的快乐和感动。他的“飞雪连天射白鹿”、“黄河之水天上来”、“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”等经典语录，都深深地烙印于我们的记忆中，成为代表金庸文化的符号。可以说，金庸先生的影响力已经深入到了民间，将永不消散。
第二段：金庸先生的文学风格
金庸先生的文学风格以及其小说的创作技巧，深深地影响着众多读者。他的笔耕不辍，凭借其深厚的文学功底，完成了大量的作品，其中的每一个故事都充满着令人心驰神迷的情节和细腻的言语，让读者在阅读其中时能够身临其境，感受故事的情感。
第三段：金庸先生的价值观
金庸先生的小说中所体现出的道德观念，深深地影响着众多读者。他一直强调人性的缺陷和弱点，并且在小说中给人们提供了一种理想的修炼途径。小说中的“以和为贵”，“忠诚”等一系列价值观念，一直被广大读者所推崇。这些价值观对于我们在今天的生活中也是非常重要的，值得我们深入把握。
第四段：金庸先生的创作精髓
金庸先生的小说，其实就是他智慧的结晶。他一直强调小说中的一个个人物，其实就是社会的微缩，通过这些人物的形象来表现社会中的各种问题。他将小说从一个单纯娱乐的阅读形式，提升为了一个我们可以学习和借鉴的阅读形式。在我们今天的生活中，不仅仅可以通过小说来娱乐自己，同时，也可以通过小说来探究生命的本质和人性的真谛。
第五段：对金庸先生的缅怀
金庸先生离开了我们，但是他的思想和意志，仍然在我们的心中。我们缅怀金庸先生，并不仅仅是缅怀一个人，同时，也是缅怀一代人的情感和心灵。金庸先生在我们身边的时候，给我们带去的是温暖和亲切。他是我们心中永不磨灭的一个精神图腾，我们永远怀念他，永远感激他。
缅怀金庸先生，是我们心中永远的话题，是对他品格和作品的真实呈现。他给我们留下的不仅仅是一批优秀的小说作品，更是一种文化的承传和传承。我们应该更为深刻地认识金庸先生，更好地探究他的思想和作品，为我们今天的读书生活注入更多的亲切和温暖。
距离1955年金庸在香港《大公报》连载《书剑恩仇录》，已经过去六十四年了。
历经大时代辗转，金庸一生行止都将传统风骨与现代实践融为一炉。无论作为文人、报人，还是商人，金庸都在近百年中华历史中留下了不可磨灭的痕迹。
眨眼时间，杨过找到了小龙女，郭襄创造了峨嵋派，一代大侠萧峰自尽于雁门关外，程灵素将命一口口渡给胡斐，令狐冲和东方不败的爱恨也消失在江湖。
凡有少年处，皆可读金庸。
“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。”这是他留给时代最好的礼物。
萧峰的豪迈、段誉的痴愚、韦小宝的混世哲学……
儿女情长今犹在
江湖侠骨已无多
再见，金庸;再见，江湖
作为日本人，他并没有对来自弱国的鲁迅加以嘲讽和嘲笑，反而是加以细心关照，对他的讲义都要用红笔认认真真的批改一番，连语法错误都要批改出来，甚至讲义上的一个图里的一根血管移了一点点的位置都要跟学生讲明。
他对鲁迅十分关心，以至于中国人的迷信，藤野先生也要为鲁迅考虑。总之就像是很熟悉的朋友差不多，在与鲁迅离别的时候还送了照片，背后还写了惜别两个字。可见他对鲁迅的感情十分浓厚。
“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一支烟，在继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。”看这段话，可看出藤野先生对于鲁迅来说，也是一名很好的朋友，也可看出藤野先生对鲁迅的影响有多大。在鲁迅过世后，藤野先生还写了一篇《谨忆周树人君》来纪念鲁迅。
文章前两段看似是描述到东京的见闻，可是在每一句中都暗藏着对当时清朝留学生的讽刺，表达作者的失落，写得暗藏不漏，读者却又感受得到这种感情，实在是妙。如开头一句“东京也无非是这样。”“还要将脖子扭几扭。”“实在标致极了。”“问问精通实事的人，答道，‘那是在学跳舞。’”
在这之后作者重点回忆了在仙台和藤野先生学医的故事。作者写了藤野为我一一订正讲义，描绘出一个和蔼的热心的老教师形象。可是让我感到有些失望的是作者竟然对科学很不严谨，对血管的位置错误不但不接受还认为自己这样画画儿好看。这点最后学年试验成绩给了他一个警示，“同学一百余人之中，我在中间，不过是没有落第。”我对鲁迅这一点也很不满意，有这样好的老师手把手教，居然对自己的要求仅仅是没有落第!我认为，鲁迅这样做是辜负了藤野先生对他的期望，也是自己时光的荒废。只有刻苦学习才对得起中国人民纳税的钱，只有名列前茅才能给中国人扬眉吐气。只有这样，才能实现作者医治国人身体的理想，完成藤野先生给中国传播新的医学的心愿。
在作者被讥刺后，藤野先生主持正义，为中国学生赢得了尊重。我十分欣赏他正气的作风。
作者认为要救国需要救思想，于是放弃了学医，这点可以理解。可是让我再一次感到失望的是，藤野很重感情地交给作者一张背面写着“惜别”的照相后，作者当时没有相片，在离开西安太后也没有补寄给他。如果我是藤野先生，我会每天到传达室问是否有信，过一阵后，我可能会担心是不是鲁迅的信在半路寄丢了，再后来我可能会更加担心他的安全。因为我从藤野先生之前对他的态度看到，藤野是十分想培养鲁迅的，而且从得知鲁迅弃医从文之后的“叹息”和离别时的表现看，藤野是很惋惜的。鲁迅尽管有他的理由，但是这些不过是借口，既然心存感激，话怎么会无从谈起呢?完全可以从几句问候，几句感谢谈起。
但是我仍然能够看出鲁迅还是很感激藤野先生，并以藤野先生的警示自己，要为中国革命继续出力。只是我对他在以上几件事情的处理有些不满而已，我想在这点，我可以做得比他更好。
《藤野先生》是鲁迅先生写的一篇回忆自己早年在日本留学时期的文章，藤野先生是他的老师。读完这篇文章后给我感受最深的主要有两点:一是藤野先生的行为和品质;二是看电影事件。
通过文章中写的藤野先生与我发生的四件事，我看出藤野先生的治学严谨，教学认真。而且他没有民族偏见，对作者这样一个弱国的学生一直给予关心、帮助、鼓励，这在当时的情况下是难能可贵的。
文中藤野先生为作者改讲义的事、改血管图事件和关心我解剖实习的事，都可看出藤野先生对我的关心，不倦的教诲和对我热心的希望。鲁迅先生有一句话写出了藤野先生这么做的原由小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学;大而言之，是为学术，是希望新的医学传到中国去。藤野先生为了让医学传播的更远，让新医学更有所发展，所以对鲁迅更有所爱护。从这几点中展示了藤野先生一个正直学者的伟大。
但鲁迅因为在仙台那次看电影事件之后，改变了以医救国的思想。的确，当我读到看电影事件的时候也有了更深的感触。
《藤野先生》中提到他的日本同学看到中国人给俄国人做侦探，而被枪毙的幻灯片后，都拍手欢呼起来，嘴里还喊着万岁。读到这时我觉得日本人真是可恶和野蛮，但继续读下去，我的感觉又多了一条关于中国人的，此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩鸣呼，无法可想!的确无法可想，中国人看别人杀中国人而喝彩。那时的人们或许已经麻木了，在长期残酷的阶级压迫和思想统治后大脑不得不变得愚昧无知了。
鲁迅先生在《呐喊自序》中写到:从那回以后，我便觉得医学并非一件要紧的事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客。所以人民的觉悟和思想有了提高，才会更加爱自己的国家，使自己的国家强大。
现在的中国已不是一个弱国，但也不是一个强国。所以我想我们现在更应该好好读书，使自己有思想，有觉悟。周恩来总理也说过我想每一个中国人都希望中国强盛起来，都热爱着我们的祖国，那就让我们把自己这种对祖国深厚的感情化为实际行动。
《藤野先生》这篇文章，更加深了我对祖国的热爱，使我明白了祖国的崛起需要我们每个人的努力，我们要从小做起，学习更多的知识，为了国家的强大，奋发图强。
一次偶然的机会，我读了胡适先生所著的《差不多先生传》一文，文章幽默讽刺，令人捧腹，印象深刻。
《差不多先生传》是胡适先生创作的一篇传记题材寓言，文章以浅显生动的语言、因事见理的方式，讽刺了当时中国社会那些处事不认真的人。从处事不认真到处世不认真，许许多多的人就在“差不多”的圈套里度过一生。
胡适大师笔下的“差不多先生”可谓栩栩如生：他的相貌和我们长的`差不多，经常说着差不多的话语，做着差不多的事情，他把“差不多”作为自己一生的座右铭，一以贯之，名噪一时。
我们时常做着差不多的事情而不以为意，殊不知，自己的人生已经被钉入到了差不多的魔咒中，差不多着就已经差了很多；而在企业管理中，如果任由“差不多先生”滋生，则可能动摇企业的根本。
鸿海董事长郭台铭曾说：“魔鬼总是躲在细节里”，作风精益求精的管理者会在问题解决的工作环节，一步一步进行拆解，寻找最为精确的答案；而差不先生却在问题症结刚有一些眉头的时候，就匆匆将工作结案，为公司的日常经营埋下了不定时诈弹，一复一日，年复一年，侵蚀着精益求精的管理者所创下的经营成果。
改掉“差不多”陋习，努力成为企业的一道“差不多”的事项防护墙，是每位职业经理人应尽的义务。要成为企业的一道“差不多”事项“防护墙”就要从自身和身边的每一滴小事做起，时刻以“精益求精”原则，以“严于律己”的工作态度，多思、多想、多看、多作，不放过任何因“差不多”可能造成的工作疏漏，将“差不多”造成的隐患遏制在萌芽的状态中。
是时候和“差不多先生”说再见了。
天下大事必作于细，古往今来必成于实。时光如白驹过隙，趁还来得及，让我们告别敷衍了事的态度，和自己较真起来吧，和精益求精的世界握手言和！
疾病，灾难，不幸，只要与我们沾上一点点边，你就会发现这个世界—赤裸裸的恶意。而疾病对于我们中国人来说似乎更加深重的令人窒息。
我向来不喜欢去医院，能避免去的就不去，能拖着去的就拖着去，以至于一直想做个超声波洁牙的我现在牙齿还是黄黄的。但我并不反感医护人员，相反我对他们很尊敬，如果可以我希望自己以后的丈夫也能是位医护人员。然而令我真正恐惧的，是医院里人们绝望和无奈的心。
新闻里有太多太多的人因为贫穷而无力治病，别人的叹息声中有太多太多的意外事故导致人缠绵病榻，包括我的身边。年前堂姐的婆婆因为车祸摔伤了脑袋，几近鬼门关。医生说治疗希望不大，而且即使保住了命也很可能变成植物人。当时姐姐家四个小孩，平时都是爷爷奶奶带，而且老两口身体健壮，仅靠自己一年里的收入就足够四个小孩和两个大人的开支。而姐姐和姐夫则在外地打拼，这两年运气不错，也谋划着自己开个小店了。然鹅上帝就从来没这么良善过。据我姐夫说，当时在抢救的半个月里，每一天的医药费都是以万计算的。说实话，当我听说了这个事情之后我的第一想法就是——放弃治疗。我特别理所当然的想到，如果放弃治疗那么家里就不会变穷了，四个孩子也可以正常上学，姐姐姐夫也可以继续回去开他们的店。我从没想到过那个老人，那个为儿女操劳了一生的老人，那个给我做过好喝的汤的老人，那个还有着生命的老人。在我小的时候我们就听说过没钱治病的故事。于是我跟我的同伴们都互相信誓旦旦的说，如果自己不幸得了绝症那就去自杀，绝不拖累家人。如果爸爸妈妈得了绝症，那砸锅卖铁也要救他们。其实当时我身上有大概一万块(学费没交)如果我想的话我就完全有能力去帮他们“一天”。但我没有，连这个想法都没冒出来过。
十年，十年可能会改变一个人很多。身高，样貌，性情，理想，都可能会改变。而对于我，十年改变的，是我那颗乐于助人的心。我真的发现自己没有小时候那么纯真坚定的信仰真善美了。小时候的我，七八岁帮老人冬天洗被子，提水，洗菜。甚至于当时村里有个老人得了腰椎间盘突出，我们当时一群的小伙伴问了奶奶说一种草可以医治它，于是我们便找了一堆过来。而且在奶奶卧床不起的那段日子里，我们轮流着去帮奶奶做家务。但现在，我连给个硬币都会顾虑他是不是真乞丐。
《变形记》中的格力高尔因为变成了大甲虫所以没办法工作，因此父亲开始厌恶他 母亲和妹妹也由最初的同情变成了对他的憎恶。而他却还天真的祈求着能够早日变回人形，早日接过家里的担子，早日回到那令他厌弃的岗位上。如果姐姐的婆婆愿意跟我说她在生病时的所思所想的话，我猜她的期望大抵和格力高尔期望的一样吧。但幸运的是，我姐姐她们并没有放弃她，现在也恢复了健康出院了。格力高尔的悲剧色彩在于，在他失去人形之后，没有人记得他曾为这个家做过什么，没有人在意他的功劳。他只是像一件废弃的工具，被人丢弃然后彻底地遗忘在角落里。
本来自然界险恶的生存条件就已然可怕的让人心颤，但来自人类社会的险恶却更让人遍体生凉。
我记不清我上过多少次的当，但我总以为人间处处是温暖。做一个可燃物，传递着星星点点的火花燎原去吧。让我们一同的火光，照亮这无边的黑暗。
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