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2023-03-20
在执行上级党组织决定方面存在的问题及整改措施范文(通用6篇)
2023-06-15
更新时间：2023-12-24 18:22:50 发布时间：24小时内 作者：文/会员上传 下载docx
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在执行上级党组织决定方面存在的问题及整改措施范文(通用6篇)
2023-06-15
大家好!今天很高兴站在这里，让我们一起来探讨一下生命这个话题。今天我给大家带来的演讲是《生命的价值》。
我要强调的是我们生命的价值，活着要有的精神。
看看周围的同学，很多人沉迷武侠、游戏，风行日漫、韩剧，每天球不离手、拍不离身，三天喝一顿、五天聚一次，美其名曰：“我很充实!”充实?!----他消费得很充实，如果要用一个词来形容，我只能给他个“浑浑噩噩”。
还记得张晓风的《敬畏生命》，是它告诉我们生命的顽强，生命的宝贵，生命因顽强而更可贵。然而有些人却视生命如粪土，任由无形的铁骑蹂躝。前一阵子在报纸上看到广东工业大学的一名女学生在情人节之夜跳楼自杀。我并不惊讶，因为这种事件在近几年已屡见不鲜了。细细想来，真是太不可思议了。在根号2gh这么短的时间后，这位女大学生的脑袋就成了“番茄炒鸡蛋”了。我很想知道在做自由落体的过程中，是否惋惜过自己“生如夏花般灿烂”的生命;是否想过身体发肤均授之于父母，怎可以就怎么纵身一跃便结束他;是否彻悟了死并不可怕，活着才是最大的勇气。
相信在坐的各位脑海中依然很清晰地呈现20xx年那一场灾难惊心动魄画面。灾难让我顿悟了生命的脆弱。前一刻还是活生生的生命，下一秒便已成为遗体，这是何等残酷的事实，不死药只存在于神话之中，再多泣血的哭号也唤不回逝去的灵魂。难道说，老天爷为13亿中国人安排了这次惨痛的经历，也唤不醒人们对生命的觉悟吗?生命诚可贵啊，我们应好好的珍惜他，呵护他。活着一切还有希望，死了所有都化为虚无了。
痛苦的时候，去想想风吧!让那痛痕与那风痕一般洒脱地飞过，成为过眼云烟，化为那嘴角一笑;不平的时候，去看看海吧!把那金钱的面孔，势利的双手，虚伪的笑脸，统统投入海中，让海风卷起自己，让自己飞更高，更远……心如衣襟，悠悠扬扬，飘飘荡荡。万不可一道伤心处，就觉得什么完全失去了意义。然后便义无反顾地纵身一跃。亲身去体验自由落体那完全失重的感觉，献身于科学研究。
我们都是大学生了，也已踏入半个社会，不如意事十有八九。我们要学会如何去面对，去承受，学会给自己减压。生命美如斯要懂得细心去呵护自己生命，不管是在平时，还是在特殊时期。
走过了严冬，你就会闻到春天的气息;走过了炽热的夏天，你就会感觉到秋天的凉爽。
生命的真谛我无法掺透。生命的价值也不是一言两语就能道哇。今天在这里可能让你们见笑了。希望多多包涵。若有说得不恰当的地方，还望你们及时驳倒;若有可取之处，希望共勉。谢谢!
《生命的壮歌》是苏教版小学语文四年级下册第五单元的最后一篇课文，是由“蚁国英雄”和“生命桥”两个故事组成的感人肺腑的生命壮歌。“蚁国英雄”讲的是一群蚂蚁面对肆虐的火神扭成一团，在外层被灼焦的蚁国英雄们的保护下冲出火海的故事；“生命桥”讲的是一群羚羊在狩猎队的追击下，老羚羊用死亡架起生命之桥，年轻羚羊秩序井然地飞跃悬崖以求生存的故事。这两则小故事讴歌了区区弱者在生死攸关的关键时刻表现出的可贵的合作与献身精神。
本节课围绕着教学目标，我取得了以下效果：
1.引导学生从分辨入手，激活了学生储存在大脑之中的词语，让他们在表达、分类之中加深认识了“壮”，为后面对课文的初步理解设下了伏笔，让教学活动先入同学们的心。入心方能有学生真正意义上的积极投入。
2.在对“壮”有了温习、加深和拓展之后，有了这个基础，老师的话锋一转，把学生的思维、注意力和兴奋点转移到了具体的情境中来，进入了新课的学习，学生对于“壮”就有了新的思考，也就说，把学生的思维延伸了，拉长了，一环扣一环，波澜不断，信息不断地撞击着学生的大脑。
3.在初读阶段，学生再一次抓住“壮”字，在游历课文的过程之中，围绕着“壮”字，积极思索，深入思考，潜心会读，用心感悟，从整体上把握了文章鲜明的主题，那就是生与死的抉择，生与死的意义，同学们在读书过程之中进入了人类终极的思考，感受到了死的伟大，死的哲学意义。所以，在学生有了这些较为深入地思考之后，自然就唱起了生命的颂歌——颂扬之歌，庄严之歌，悲壮之歌，赞美之歌，壮勇之歌，壮举之歌，美好之歌，神圣之歌！
我感受最深的，还是关于三维目标的问题。在这个教学过程之中，同学们在老师的引导之下，抓住“壮”字，先入情入心，然后通过知识的学习，课文的阅读，大脑的思考与感悟等一系列言语实践活动，抓住了知识学习这个“把手”，在扎实的研读过程之中，借助了思维、感悟，情感、态度和价值观自然就生成了，感受如有源之水，从学生的嘴巴里自然唱出了对生命的赞歌。
在整个教学过程中，忽略了故事中的“人”，没有让学生看看故事中人的变化。
如果再上这一课，我会这样做：在学生们基本上都能感悟到动物们为了求得生命的延续，危难时刻不惜献身的伟大壮举，以及它们在生死攸关的时刻所表现出的可贵的合作与献身精神。再让他们看看故事中的“人”，尤其是“蚁国英雄”中那不慎引起火灾的人和静观蚂蚁抱团冲出火圈的人，他们在这样一个壮举面前所表现出的心里变化，他们对于生命的一种重新认识，进而激发学生对生命的感悟。
我们早晚都要死去，那生命的意义又是什么?
或许，有人会说，生命的意义在于奋斗，生命的意义在于创造人生的价值，生命的意义在于为国家和社会做贡献。
这些看起来都是很棒的回答，但今天我要告诉诸位一个残酷的真相——生命其实没有意义。
《生命的意义与甜甜圈》中讲道：“人类存在于这个世界上只有几十万年，天上的星星都存在几十亿年了。你以为宇宙真的在意你和我吗?当然不在意，我们只是尘埃，但这不代表我们会放弃一切。
“我们的生命没有意义，总有一天我们会被人遗忘。但在这样艰难的现实下，我们仍然可以活着，享受这个世界的美好。”这难道不是生命的真谛吗?
甜甜圈本身没有意义，但如果你能享用它的美味，那甜甜圈就有了意义。我们的生命也是如此，生命本身没有意义，但并不代表我们不能为它赋予意义。
为生命赋予意义的最好方式就是感受生命：既要享受生命所馈赠的美好，也要承担生命所带来的责任;既要记住开心愉悦的瞬间，也不能忘记苦闷彷徨的时刻。我们的人生不会一帆风顺，我们也会在十字路口感到迷茫;我们会大笑也会哭泣，但这些恰恰证明我们还活着，而活着正是赋予生命意义的最大前提。
只有活着，我们才能看到“等闲识得东风面，万紫千红总是春”的美好景象，才能听到“此曲只应天上有，人间能得几回闻”的绝世唱曲，才能感受到“但愿人长久，千里共婵娟”的思念之情。
也只有活着，我们才能做到“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物”，才能像李白一样拥有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的自信;才能和杜甫一起概叹“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的恢宏。
有些事情我们无需在意，就像生命的意义，我们在意了又能怎样?
我们现在最应该做的事是认真地活好每一天，心满意足地享受每一点快乐，做好自己应该做的事情，坚持自己认为对的观点，但求心安理得。
珍惜生命，活在当下，能享受最好的，也能承受最坏的。当一个人确确实实做到这些事，那么他没有意义的生命也便有了意义。
关于人的生命最本质的思索，我们每个人理解不同，读过周国平的《生命的品质》，对生命有了更多的理解和顿悟。尤其喜欢他序言中的第一句话：人来到世上，首先是一个生命。生命，原本是单纯的。可是，人却活的越来越复杂了。
我们在这个喧嚣的社会越来越无法听见自己内心的声音了，原本单纯的生命被附加了太多的野心、欲望、财富、名声甚至是平庸，充满诗意的生活在今天的社会成了一种奢望和梦想，人们很难静下心来真正的去体会我们活着的意义。有人说我们都是普通人不用去想那些空洞的道理，不用去体味什么是生命的意义，我们只要活着就好，可是有谁在不尊重生命本身的同时能够安静而幸福的活着。“我们活在世界上，必须知道自己究竟想要什么。一个人认清了他在这世界上要做的事情，并且在认真地做着这些事情，他就会获得一种内在的平静和充实”其实我们能够一家人安静的在一起吃顿饭也是一种幸福，亦或我们能专注的看一处风景也是一种幸福，是真正的在体味生命的每一个过程和每一个瞬间。可是我们太多时候都是在随波逐流，太多的时候都忙碌不堪，我们到底在忙什么？回过头看看我们活了那么多年生命中留下了什么，有的人也许只是自然年龄的增长而已，可是我们终究要面对我们的内心，如果没有一颗澄明的心，我们就无法享受真正的美好，充其量享受平庸的热闹而已。我们既没有能力享受安静，也没有能力享受真正的狂欢。所以我们只有单纯的活着才能还原我们生命本身的美好。
“人最宝贵的两样东西，一是生命，二是灵魂。老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满。”把命照看好相对简单，可是安顿好我们的心就比较难了。针对这点作者在文中是这样寄语孩子们的：
一、成为你自己—不受外界时尚和潮流的支配，有真实的自我；
二、爱使人富有—一颗心不在社会的竞争中变得冷漠，有丰盈的爱心；
三、生命中不能错过什么—真性情不被物欲污染，保持本色的生命；
四、人的高贵在于灵魂—做人有道德，处世有理想，有高贵的灵魂。
只有这样少年的他们才能安顿好自己的心，那我们呢？我们虽然在过去的岁月里失去了许多本真的东西，这有社会大环境的原因，但是归根结底还是我们每个人的行为最终影响着我们的社会，如果我都安顿好自己的心，让内心清澈丰盈，那么我们的社会就不会成为没有真正信仰的社会。金钱至上，道德沦丧，信仰缺失等等，我们的心跟着这些生命以外的东西慌乱不堪，让我们的生命失去本真，让我们的心无法安放。我一边读书一边思索，心慢慢的释然了，希望能真正的获得内心的平静，安顿好一颗被世俗物化的心灵。
我们一直在匆匆赶路，我希望大家停下来，看看我们的生命轨迹，等等我们的灵魂，保持生命的单纯，珍惜平凡的生活。保持生命的自然品质，升华生命的精神品质。
朋友们，大家好!
听完了前几位的演讲，我想大家和我一样深受感动，感动我们的除了那些优秀的讲稿外，更多的是她们在平凡岗位上所做出的不平凡的动人事迹。她们都是女中豪杰，是当代女性杰出的代表。和她们相比我不觉有些惭愧。因为我只是一名普通的人民教师。我所做的也只不过是一些平凡的小事。可我热爱我的事业，为此我付出了真情。我演讲的题目是《生命的价值》
人活着，就会有价值的体现。
农民的价值，在于一年一度的收获;工人的价值，在于精心制作的产品;医生的价值，在于妙手回春的医术;科学家的价值，在于对科学顶峰的攀登;而教育者的价值，就体现在下一代人的素质上、体现在我们祖国和民族的未来身上。
我从事少先队工作四年，四个春秋四个冬夏，为了这些孩子，我哭过，我笑过;我付出过，我放弃过;可我却觉得应该，值得。因为我爱我的事业。
我爱我的事业，我用拳拳爱心和辛勤的汗水浇灌着这块红领巾园地。真是这种源于事业的爱，给我和孩子们架起连接心灵的纽带。
12岁正是在母亲怀里撒娇的时候，而五中队的韩建北同学，就在她刚刚12岁的时候，母亲突然因病去逝了，突如其来的噩耗犹如晴天霹雳一样给她幼小的心灵沉重的打击。原本一个活泼开朗的小姑娘一夜之间就变得性格孤僻‘郁郁寡欢了。对任何集体活动都失去了兴趣，学习也一落千丈。她就像一只离群的小燕子那么孤独’那么无助。我看在眼里疼在心上。决心用教师的爱抚平这幼小心灵的创伤，唤回她的进取心。于是我便经常找她谈心，可以安排一些事情让她去做。在生活上，我也加倍地关心她。那是深秋的一天，同学们都快活地在操场上玩，而她却静静地站在班级门口，穿着单衣的她在秋风中显得那么单薄、瘦弱。我的心忍不住一阵疼痛。下班后，我立即到商店给她买了件毛衣和围巾。当她接到这些物品时，她哭了。我感觉到了温暖她的不仅是她的身体，而是那颗幼小冰冷的心。从此，我把慈母般的爱更多地倾注在她身上，我通过自己的语言、行动，甚至表情使他获得精神上的支持和感情上的慰藉。精诚所至金石为开。小健北终于在我的关怀下恢复了往日的欢笑，学习也有了很大的进步。正在我暗自喜悦的时候，却突然接到了一封她写的退学信，信上的内容是这样的：敬爱的王老师，当您看到这封信时，我就要离开您和同学们了，离开我喜爱的母校。。。。。。王老师，原谅我，我没有勇气向您告别，我辜负了您对我的期望，请不要来找我，我不会回来的，我讨厌读书!!!王老师，谢谢您和同学们往日对我的关怀，我会记住你们的。永远。。。。。。永远。。。。。。爱您的学生，韩建北。看到这突如其来的信，我愕然了!她绝不是讨厌读书，我急忙赶到她的家里，经过耐心细致的劝导，她终于扑到我怀里说出了实情：原来她父亲又娶了一个妻子，可是没过几天骗走了家里仅有的一点钱。父亲为此气的病倒了，而9岁的妹妹也需要上学。所以她想退学赚钱帮助父亲维持这个家，供妹妹上学。一个只有十几岁的孩子由于过早地承受了生活的压力，懂事了。教师的责任感驱使我一定要让她重回课堂，重返校园。我跟校领导商量，决定免除他上学的一切费用，就这样，小健北又回到了校园，她没有辜负老师的一片深情，以总分第一名的成绩考入县中学，被评为黑龙江省首届希望之星。当她拿着奖状回到母校扑到我的怀里告诉我说：“王老师，您放心，我一定好好学习，将来也做一名向您那样的人民教师”时，我深深地体会到了作为一名人民教师的自豪!
一位哲人说得好“人不可以没有追求。”而当一名好老师就是我心中不懈的追求!
在孩子们的世界里，我找到了生命的坐标，找到了人生的价值!
我愿用心尖做笔，饱蘸我一腔的热血，书写下青春的誓言：“献身星星火炬的事业!无怨无悔!!”
作为临床心理学家，作者从纳粹集中营恐怖的经历中汲取了力量。在那段经历中，犯人活的就像牲口一样，每天关心的是能不能吃饱，会不会被挨打或者拖到毒气室。人和人的精神状态也大有不同，有寄希望于被解放却因为一年年圣诞节还被困在集中营而心理崩溃的，有忍耐不了这种痛苦去撞击电网自杀的，在这种牲口般的生存环境中，人生存的意义是什么？
维克多找到了自己的生命意义：去帮助别人找到他们的意义，好好地活着。于是便有一部部的著作产生了。
对于我们来说，他给到的帮助是什么呢？如何发现自己的生命意义呢？按照意义疗法，我们可以用三种方式来发现生命的意义。
1.通过创立某项工作或者从事某项事业；
2.通过体验某件事情或者面对某个人；
3.在忍受不可避免的苦难时采取某种态度。
文章的最后，想起来最近看的黑泽明的一部电影《生之欲》。当男主人公患癌走到生命的尽头，看着不理解自己的儿子，无所事事的工作，没有任何朝气的自己，自己应该要如何获得快乐？花很多钱沉浸于酒色玩乐中都无法找到自己，后面通过不顾一切地在自己的岗位上帮助群众修建好公园，安详地死去。专心做一些有意义开心的事情，少花些精力在自己的得失和别人的眼光里，会让自己纯粹的多，开心的多。
最近，我终于有幸得到周国平先生的《生命的品质》一书，这本书是我渴求已久的书。
此书思想精髓在于人最宝贵的两样东西，一是生命，二是灵魂。老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满。把命照看好，就是要保持生命的单纯，珍惜平凡生活。把心安顿好，就是要积累灵魂的财富，注重内在生活。
一直以来，我以理想主义者自居，思想游走在理想与现实之间。哲学是一种分身术，把人分成具体的人和抽象的人，具体的人周先生认为是一个有很多尘世欲望的复合体，在红尘中奋斗、挣扎，我不尽然，我觉得那不欲望，而是理念、信仰，是为了理念和信仰所付出的执着与坚强，在努力与奋斗中所感受到对生命的热爱与真挚，连最枯燥的柴米油盐酱醋茶，也欣慰到是执子之手、与子偕老的佐证。抽象的人站在具体的人之外，所以清醒、理性，从更加超脱的角度来劝导那个具体的我，让生命简单、本真，于是在午后、在深夜，一杯茶、一本书，与心灵对话，感受最真实的自己，在喧哗的世界中沉淀下来。
周先生的书品味悠长，一本好书初读时似曾相识，再读时又美如初见，直入心底，感觉在阅读和思考中与伟大灵魂相遇，而这种相遇使你摆脱尘世命运的束缚，生活在一个更广阔、更崇高的世界里。读书如一剂良药，无论遇到什么样的磨难，都能从其中找到诠释，回归淳朴、回归简单，回归本真，把平凡生活和内在生活过好，生命的整体品质就是好的，果真如此吗？
有学友曾问我，游走在理想和现实之间为何没有痛苦的表情，仍激情飞扬。活在当下，焉能放下。人生在世，确有许多负重，因活在当下，上学时想考一所好的学校，毕业了想有一份合宜的工作，工作了想有所建树，亲情、爱情、友情哪一个不是生命中沉甸甸的负重。时光游走、岁月流逝，曾“隔着窗儿，看小鸟在天空飞，却怎么也打不开那扇门”，是因为人有太多的渴望，今天不再来，今生不再来，谁能白头时再感慨年轻时没能实现的心愿空悲叹。并不是所有人都为欲望、野心、身份而活，也不是所有人为了财富、权力、地位、名声而活，其码我不是，如非要有所定义的话，我则归纳为理念、信仰而非欲望。人的幸福在于两大快乐：一是生命的快乐、另一是精神的快乐，正是有了生命，才有了为信仰而奋斗的源泉，并在这一过程中享受着精神的快乐。很欣赏马斯洛的需求层次理论，从生存的需要到自我实现的需要，物质满足的快乐与精神的快乐相比是浅显的，但一个无法回避的问题，正是有了一定的物质基础，上层建筑才彰显品位和价值，人才有可能很优雅的读书品茶，品味人生。我不欣赏除了上帝什么都没有的人，十丈红尘是一个很现实的大染缸，关健是如何定位自己合宜的位置，实现自我的价值。在实现过程中，更应注重过程本身，而非结果，因这一过 程如试金石，考验人的耐力、原则，做人的尊严、底线，考验对生命、生活的态度，如在这一过程中，失去了心灵的自由、美好、高贵，结果也就失去了原有的意义。人之所以怀念过去一些美好的东西，就在于它的不可复制和不可重来。古希腊的赫拉克利特称人不能两次踏进同一条河流，人在找回失去东西的时候，即使是同一条河流，但此时非彼时，物是人非，欲说还休。
活在当下，人总有疲倦的时候，于是卸载一些生命中无法承载的人和事，使旅途轻便。但有些总是放不下，“我想飞，不想带着伤，却无法卸载心头的重量”，那份重量如此清晰，使我终究明白，我只不过是行走在十丈红尘中至情至真的凡人，如若放下了，我便不是我，空灵脱俗到大彻大悟的圣人，或是游走在天地之间普救众生的神灵。无论是幸福还是痛苦，无论是快乐还是忧伤，那都是划过生命的最真实痕迹，是上苍馈赠的最好礼物，又何必放下、又焉能放下呢？如若放不下，就与生命同在同行。“今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但大部分人会死在明天晚上”，人如若想看后天的太阳，一是有没有坚持下去的毅力，二是有没有坚持下去的办法，如遇到什么样的困难，都一个放下二字，又怎能看到后天太阳升起一瞬间令人晕眩的光芒。
活在当下，定位自己在红尘万丈中最合宜的位置，把生命照看好，活出生命的精彩。焉能放下，就让那无法卸载的重量同在同行，把心安顿好，活出生命的真实。而这份精彩和真实的融合，才能活出生命的品质。
《生命的壮歌》是苏教版小学语文四年级下册第五单元的最后一篇课文，是由“蚁国英雄”和“生命桥”两个故事组成的感人肺腑的生命壮歌。“蚁国英雄”讲的是一群蚂蚁面对肆虐的火神扭成一团，在外层被灼焦的蚁国英雄们的保护下冲出火海的故事；“生命桥”讲的是一群羚羊在狩猎队的追击下，老羚羊用死亡架起生命之桥，年轻羚羊秩序井然地飞跃悬崖以求生存的故事。这两则小故事讴歌了区区弱者在生死攸关的关键时刻表现出的可贵的合作与献身精神。
本节课围绕着教学目标，我取得了以下效果：
1.引导学生从分辨入手，激活了学生储存在大脑之中的词语，让他们在表达、分类之中加深认识了“壮”，为后面对课文的初步理解设下了伏笔，让教学活动先入同学们的心。入心方能有学生真正意义上的积极投入。
2.在对“壮”有了温习、加深和拓展之后，有了这个基础，老师的话锋一转，把学生的思维、注意力和兴奋点转移到了具体的情境中来，进入了新课的学习，学生对于“壮”就有了新的思考，也就说，把学生的思维延伸了，拉长了，一环扣一环，波澜不断，信息不断地撞击着学生的大脑。
3.在初读阶段，学生再一次抓住“壮”字，在游历课文的过程之中，围绕着“壮”字，积极思索，深入思考，潜心会读，用心感悟，从整体上把握了文章鲜明的主题，那就是生与死的抉择，生与死的意义，同学们在读书过程之中进入了人类终极的思考，感受到了死的伟大，死的哲学意义。所以，在学生有了这些较为深入地思考之后，自然就唱起了生命的颂歌——颂扬之歌，庄严之歌，悲壮之歌，赞美之歌，壮勇之歌，壮举之歌，美好之歌，神圣之歌！
我感受最深的，还是关于三维目标的问题。在这个教学过程之中，同学们在老师的引导之下，抓住“壮”字，先入情入心，然后通过知识的学习，课文的阅读，大脑的思考与感悟等一系列言语实践活动，抓住了知识学习这个“把手”，在扎实的研读过程之中，借助了思维、感悟，情感、态度和价值观自然就生成了，感受如有源之水，从学生的嘴巴里自然唱出了对生命的赞歌。
在整个教学过程中，忽略了故事中的“人”，没有让学生看看故事中人的变化。
如果再上这一课，我会这样做：在学生们基本上都能感悟到动物们为了求得生命的延续，危难时刻不惜献身的伟大壮举，以及它们在生死攸关的时刻所表现出的可贵的合作与献身精神。再让他们看看故事中的“人”，尤其是“蚁国英雄”中那不慎引起火灾的人和静观蚂蚁抱团冲出火圈的人，他们在这样一个壮举面前所表现出的心里变化，他们对于生命的一种重新认识，进而激发学生对生命的感悟。
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