有关苦涩而美丽的承受(推荐)

有关苦涩而美丽的承受(推荐)一

只有经历风雨，才能彩虹。同样的道理，先苦后甜，你有多苦就有多甜。

酸

我一向是个非常胆怯的人。去逛超市，看到想要的东西不会主动的张口要，怕会被责骂不懂事；上课时明明会回答那道题，却不敢举手回答，怕自己哪一句话说错引的全班哄堂大笑。每次看见别人在课堂上侃侃而谈，既责骂自己胆小懦弱又像吃了柠檬一样酸，心里涩涩的。

甜

我是个很乐观开朗的人，尽管自己生活中有很多的不如意。我不会把这种情感，带到与朋友的相处中，对老师的敬爱中，对同学的互助。和朋友们笑嘻嘻的聊着天，贴心的为老师多做一些事，听着同学感谢的声音，心里像吃了蜜一样甜，让我感觉到我也可以为别人做很多事情，我的存在是有意义的。

苦

数学成绩发下来了，看到自已考了91分，心里已经不舒服了，再看到我的前后左右桌，都比我的分数高，瞬间自己的心情一落千丈，泪水好像要喷涌而出，但我忍住了，我知道我已经长大了，不能因为生活中不如意的事来左右自己的情绪。家长的批评把我与其他同学做对比，看到其他同学那优秀的分数，心里比吃了苦瓜还要苦。数学成绩不好，我就要更加努力付出比别人为百倍的精力，努力提高自己弱科的成绩。

辣

每个星期三是我值日，因为自己身上与生俱来的责任感，让我起来的很早，每次那个早上，我的速度都比以往的要快，做第一个到班的人，做好一切准备等着同学们的到来。可是每次总有那几个不听话的同学，让我功亏一篑，去管教他们，记他们名字扣他们组分，他们都不以为然，对我的命令也是违反。心里火冒三丈，比吃了朝天椒还难受，我知道是自己的能力不够服众，但我不会自卑，我会更加努力让他们信服我。

只有经历了风雨才能见彩虹。的确，生活是个明眼人，他能看到你的努力，果然你付出了多少，他都会加倍的奉还。

有关苦涩而美丽的承受(推荐)二

吃尽苦涩方为甜！

——题记

人间百味，莫过于酸甜苦辣。在我看来，人间有味是苦涩。

每天清晨，夜色还未褪尽，月亮还未蒙起薄纱。我就起床了，开始了一天辛苦的学习生活。

上学的日子，寡淡而苦涩。阳光还未洒出晨晖，睡眼蓬松地吃着那单调的早餐。更多的时候，人还未完全清醒，便坐在了上学的车上。如此日复一日，每天清晨，心中总有一千个一万个不情愿。上学的日子真苦啊！这种苦，堪比苦瓜！

在学校的一天，更是苦不堪言。每天，都要面对大大小小的学习检测。课上45分钟，要认真听讲，要抓住每一个知识点。有时上课也会有一点倦意，却要强迫自己时刻保持清醒。课间十分钟，通常都会用来预习和复习。在学校的一天，几乎没有休息时间。这种苦，无法言说。

其实，辛勤的付出，也是会有回报的。苦涩的是承受过程，而甜美的却是结果。

早起的苦涩，换来了更多的读书时间；上课认真的苦涩，换来了扎实的基础知识；课间不得休息的苦涩，换来了课堂上新旧知识的衔接……读书学习的过程并不是只有苦涩，在吃尽了这种苦涩后，得到的却是温馨幸福的甜！

“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”苦，是一种体验，也是一种享受。自古成才者，哪有不读书的，读书又怎能不吃苦。要想成为有学识的人才，就必须在读书时刻苦努力。我想，现在吃的苦越多，以后的生活才会更加甜蜜。“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”趁大好年华，认真读书，勤奋学习，吃再多的苦，都不言放弃，让自己早日成为祖国的有用之才。

人间有味是苦涩，吃尽苦涩方为甜……

有关苦涩而美丽的承受(推荐)三

泯一口淡淡的茶，合上书本，闭上眼睛，画面在脑海中若隐若现，夹带着一丝心痛的感觉。这就是我读完余秋雨的《文化苦旅》后的第一感觉。

这是余秋雨的一本出名的散文集，全文的主题是凭借山水风物以寻文化灵魂和人生真谛，探索中国文化的历史命运和中国之人的人格构成。这是一本关于历史的回忆著作，一本关于中国的命运书籍。

随着余秋雨的笔触，我仿似浏览了祖国的半边江山。我回到过去，回到那一个人关于这些文人建筑的年代，目睹了历史的沧桑，人性的沦陷。心，似一把锤子般沉重，可却又忍不住一而再，再而三的徘徊在那些刺疼了我的心的字行间中。从第一篇散文《道士塔》开始，我的心情便是沉重的。

敦煌的文化是败落在一个贪财如命的道士手中。正如余秋雨所言，他是敦煌的千古罪人，他为了得到那一丁点的钱，便把我国的文物以低价交易给外国人。那是精华呀!多少年来祖上留下来的宝贝，这些东西凝聚了多少代人的智慧，隐藏了多少不堪或辉煌的过去，然而，却几乎被他买给外国人了。在外国的博物馆里看到了祖国几千年前的文化结晶，心里的那种痛无法言喻。那一个个刺眼的数字，就像是一把把锋利的尖刀，刺在我的身上，我想起了颐和园，想起了巴黎博物馆里的金瓶，想起了北京博物馆。但这个博物馆相比巴黎博物馆的和其他国家的博物馆而言，似乎成了一种警惕物。为何他国的博物馆会拥有这么多我国的重要文物?这在说明我们还需努力，努力宝库我们的文化结晶。

《风雨天一阁》也是讲述了文化之路的不看遭遇。天一阁，本是一座藏书楼，它的创始人是范钡，这座楼一代又一代的`传下去，直到民国初期，有人便开始偷书，把这些宝贵的书卖到上海的各书店，就这样，天一阁里的书一大部分都流散了，只是一部悲剧，范钡想都不会想到他苦苦收藏的2名作书最终换成了一堆书贼吃剩的枣核。悲哀啊!这些古文对今日的我们而言是多么的重要，然而却经不起时光的冲刷与历史的沧桑巨变，一个个开始走向沉沦。外流的文化书籍虽一部分被官员收藏于“涵芬楼”，但众所周知，它最终竟全部被焚毁于日本侵略军的炸弹之下。我仿乎看到了一个民族正在烈火中焚烧，而我们却无能为力。

这些不曾被众人揭露的历史疮疤，然而在余秋雨的游览过程中被一一隐现在字里行间里，一而再，再而三的述说着历史文化的历程，这历程夹着苦涩与执着，故此书名为《文化苦旅》。

是的，这是一趟艰辛的游览，因为每一步的前进都在哭述着文化的遗失与历史的不堪。仿似回到了那一年日，我们都站在时空的边缘，目睹着这一些遭遇的发生，而却无能为力。心苦啊!痛啊!

363页下来，发现心已沉重到不能再沉的地步，我痛恨那些道士塔的王圆道士，我痛恨拿去用天一塔偷书卖的薜继渭，我痛恨那炸毁了“涵芬楼”的日本侵略者。然而，我更痛恨的是那些当时掌朝为官的无能官员。

文化之路的艰辛与文化之发展的路上的遭遇，无疑是我们心口上的一条血淋淋的伤口，虽已被尘埃覆盖，却还能隐现出那血迹斑斑的表面。

文化将会延伸到哪里?我们无从所知。

但文化的历程发源之哪里，我们却可以一一寻找。

走进文化，走进余秋雨的《文化苦旅》。

有关苦涩而美丽的承受(推荐)四

也许穷其一生也不能得到重用，也许一生仕途不顺，也许一生抱负未得伸展。但是，请相信，这一切命运给予你的“另一种成功”。

那个人，一生潦倒，半生漂泊，怀才不遇。经历了安史之乱，更被叛军所俘，囚于长安。穷尽力量终于逃赴皇帝驻地凤翔，担任左拾遗，却一贬再贬。但他仍默默的承受着，为这国家，为着人民，他，胸怀国家，心系天下，却一生仕途不顺。他忧时忧世，忧国忧民，却无法改变这世道，他只能无声的控诉，只能忧民之忧，为人民写下对着乱世的愤恨。

他就是杜甫，那个活在忧伤中，死在愤恨中！因为这乱世绽放出属于自身光彩的人。

那个人，一生仕途不顺，抑郁不得志，终身潦倒却独以词著称于世，那个人为人放荡不羁却对真正的爱情充满向往和追求。那个人执着于功名，却一生仕途不顺。“草色烟光残照里，无言谁会凭阑意”“衣带渐宽终作文不悔，为伊消得人憔悴”是那个人的无奈和渴望。

他就是柳永，那个自称“奉旨填词柳三变”的柳永，那个以毕生精力作词，并以“白衣卿相”自许的柳永。他因这不幸而绽放光彩。

那个人，壮岁曾拥万夫，只身闯敌营，擒得叛徒归，勇气冲天，胆魄绝伦。拥“沙场秋点兵”的英姿，“金戈铁马”的壮举，“饥餐胡虏肉”的豪迈。，“道男儿到死心如铁。看试手，补天裂”的豪情。然而抱负却未得伸展，他怀着满腔热血，渴望一展宏图，却不料从此陷落在碌碌无为的境地。

他就是辛弃疾，一位未能保家卫国，战死沙场将领。他只能在诗坛上抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。

生活，也许带给了我们许多的不公，但请你勇敢地去接受，去承受它，因为你在失去的同时也在得到！不要因为果实苦涩而不去尝试。因为，生命的存在总有它的价值。

有关苦涩而美丽的承受(推荐)五

近日来，在每周的阅读课上，我细细读完了余秋雨先生的《文化苦旅》。开始的时候我只是把它当做一种必须完成的任务去读，但慢慢地，我却醉情于中。

二十世纪八十年代，余先生身居高位，被推举为中国最年轻的高校校长，却突然辞去一切行政职务和高位任命，孤身一人寻访中华文明的重要遗址。二十世纪末又冒着生命危险，贴地穿行数万公里考察了巴比伦文明、希伯来文明、阿拉伯文明等一系列最重要的文化遗址。正是这万里之行 ，才凝聚出这一篇篇流传千古的散文。

手捧一本《文化苦旅》，随着作者的笔触在字里行间中游历了大半个中国和世界。合上书本，旅行结束，陶醉于祖国的壮丽山河，悠久历史和灿烂文化，心头一些疑问不禁释然，但随着阅读的深入，却又有一些新的疑惑萦绕在心头。

这书里写的，不仅有历史上的匆匆过客，还有漂泊一生的落魄文人；不仅有空守着古老文化遗产的范钦的后代们，还有淳朴善良但又愚昧无知地剥夺美的人；不仅有莫高窟的玄秘与圣洁，还有黄河文明的盛衰历史；不仅有江南的秀美与娇艳，还有庙宇的悠远与深沉。

大概，每一处自然景观和人文景观，都需要一些历史事件才能得以丰富，才能成为真正意义上的古迹，而文人的作用，大概就是把古迹封存久远的文化内涵与人类精神感悟出来，并让其感染千万代炎黄子孙。这一点，余秋雨做到了。

至少他的《道士塔》，深深刺痛了我的心。

这篇文章讲述的是一个历史悲剧，一个沉重的文化史实。它所揭示的问题让人心痛，让人揪心，让人不禁为那个时代，也为我们的民族，发出一声声无能为力的叹息。20世纪初，莫高窟由一位无知的道士接管，他的名字是王圆箓。因为无知，他自作聪明地将窟中的珍贵壁画粉刷，甚至挖凿，代之以灵官塑像；因为无知，他将窟中无价的国宝向慕名而来的西方学者换回历历可数的银元；因为无知，祖国的瑰宝受到糟践，不幸流失，给我们后人留下了无限的遗憾。这就是历史悲剧，发生在祖先们的身上，但它带来的痛苦却可以绵延几个世纪。那是一段可怕的、灾难的岁月，但愿它不再发生。

读过《文化苦旅》，留下了苦涩后的回味；那么度过漫长人生后，我们又将留下什么呢？

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