最新中国古代数学读书心得体会(优秀12篇)

中国古代数学读书心得体会一

中国古代数学作为一门博大精深的学科，对于中华民族的发展和进步起到了至关重要的作用。在这个古老而神奇的学科中，我深感受益匪浅。通过阅读相关的古籍和研究资料，我对中国古代数学有了更深入的了解，并从中汲取了许多宝贵的心得体会。

首先，我深刻体会到中国古代数学的科学性与独特性。古代中国数学家在没有现代科技的帮助下，凭借着严谨的思维和丰富的想象力，创造出了一系列令人叹为观止的数学原理和方法，展现出了中国人的卓越智慧和独特的思维方式。例如《九章算术》中的方程解法、《海岛算经》中的勾股定理等，都让我深感中国古代数学的严密性和独立性。这种科学性与独特性是中国古代数学区别于其他国家古代数学的重要特征，也是我对这门学科最为钦佩的地方。

其次，中国古代数学给我留下了深刻的思考与启发。中国古代数学注重实际应用，以解决实际问题为目标，与当代数学的应用数学思想不谋而合。这让我深切感受到数学的无限可能和实践价值。通过学习中国古代数学，我不仅了解到大量的实用数学知识，还学会了把问题转化为数学模型，并通过推理、分析和计算等方法解决问题。这种思考与启发是我读书的重要收获，同时也促使我更加热爱和珍惜数学这门学科。

另外，中国古代数学也给我带来了审美的享受。中华民族一直以来都非常注重审美，中国古代数学也不例外。在古代数学家的笔触下，数学问题变成了一幅幅美丽的图画，数学定律化作了一首首优美的诗歌。例如《周髀算经》中的八卦排列、《九章算术》中的分割方法等，都以其简洁明了的表达和精妙的思维方式令人陶醉。这种审美的享受使我更加热爱数学，并激发了我的创造力和想象力。

最后，通过学习中国古代数学，我深感中国古代数学具有宽广的视野和强大的影响力。中国古代数学与中华民族的传统文化紧密相连，既是中华民族智慧的结晶，也是文化多元发展的重要组成部分。中国古代数学的影响力远不止于国内，更与西方古希腊数学等并列。数学界有句俗语：“中国算无遗策，西方面目全非。”这句话充分表达了中国古代数学在世界数学史上的地位。通过了解中国古代数学，我对中华民族优秀传统文化的自豪感倍增，也更加珍惜和传承这一宝贵的遗产。

综上所述，通过研读中国古代数学，我深刻感受到其科学性与独特性，接受到了深刻的思考与启发，享受到了审美的畅快，认识到了其宽广的视野与影响力。中国古代数学承载了中华民族千百年来的智慧与文化，也为我们提供了宝贵的学习和借鉴的资源。只有不断发扬和传承这一宝贵遗产，我们才能在数学发展的道路上走得更远，为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。

中国古代数学读书心得体会二

在众多的神话故事中，我最喜欢的一个故事就要属《精卫填海》，故事主人公精卫在一次玩耍中不幸掉入海水中，被海水淹死了，可是她不愿就这么死去，于是，她便变成了一只精卫鸟，夜以继日地从远处叼来石头和树枝，想要填平海。大海夺去了她的生命，但夺不去她的勇气和决心。

现在看来，有些神话故事好像有些幼稚可笑，虚幻缥缈，但是，这正是生产力水平极其低下的状况中，远古人类对自然与宇宙探索的真实记录，也是征服自然、改造自然地执着精神的体现。

中华民族的伟大精神，依然在我们的血液里流淌着、凝聚着!

中国古代数学读书心得体会三

中国古代数学是世界上最古老、最丰富的数学文化之一，对于中国古代数学的研究有助于我们更深入地了解中国古代文化的独特之处。我在阅读了《中国古代数学》一书后，领悟到了许多有关古代数学的知识和思维方式。在这个短文中，我将分享自己对于中国古代数学的读书心得体会，对于古代数学的发展历程、数学思想方法以及其与中国古代文化的密切关系等方面进行探讨。

第一段：中国古代数学的发展历程

中国古代数学的发展可以追溯到两千多年前的西汉时期，此时的中国古代数学以计算实用的方面为主。经过秦汉之后，魏晋南北朝之际成熟的数学发展起来，尤其是南北朝时期的数学发展，成为了中国古代数学发展的一个高峰期。从《九章算术》到《孙子算经》，再到《数书九章》，中国古代数学的蓬勃发展使得中国古代数学成为了世界上最为完善的数学体系之一。

第二段：中国古代数学思想方法的独特之处

在《中国古代数学》一书中，我突然意识到中国古代数学与西方古代数学有着很大的差异。中国古代数学的思想方法更加注重实用性和应用性，在解决实际问题中经常采用“归纳法”和“重用法”，将数学应用于生活中的各个方面。这种特殊的思考方式是中国古代文化中注重实际应用和实用价值的一个体现。

第三段：中国古代数学与中国古代文化的联系

中国古代数学与中国古代文化有着紧密的联系。中国古代文化主张“天人合一”的思想，注重与大自然的和谐相处。在数学领域，中国古代数学家也很注重探索与描述自然现象的规律。例如，古代数学家刘徽的《九章算术》中推导出的开平方运算法则，就来源于对于天体运行规律的观察研究。这种将数学与自然联系起来的思维方式，反映了中国古代文化中对于自然规律的尊重和敬畏。

第四段：中国古代数学对今天的启示

虽然古代数学在今天的计算机和科学技术的推动下已经远远落后于今天的数学体系，但是中国古代数学中扎实的数学基础和创新思维方式对于今天的数学教育仍然有着重要的启示。中国古代数学家注重实际应用和生活中的数学运用，这给我们的数学学习提供了一种极其重要的思路。而且，通过学习古代数学的思维方式，我们能够更深入地理解数学的本质和规律，从而提高我们的数学思维能力。

第五段：结尾和总结

通过阅读《中国古代数学》一书，我对于中国古代数学的发展历程和思想方法有了更深入的了解，并且领悟到了数学与中国古代文化之间的密切关系。中国古代数学的发展历程是一个历史的宝库，数学思想方法的独特之处是我们应该珍惜和发扬的。希望今后能够继续深入探索中国古代数学的奥秘，将它们运用到实际生活中去，更好地传承和发扬中国古代数学的精神。

中国古代数学读书心得体会四

2、磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。《宋诗纪要》

3、读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。(清)袁牧

4、贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。(清)王永彬

5、凿壁偷光，聚萤作囊；忍贫读书，车胤匡衡。(元)许名奎

6、天子重英豪，文章教儿曹。万般皆下品，惟有读书高。《神童诗·劝学》

7、立品直须同白玉；读书何止到青云。《对联集锦》

8、读书即未成名，究竟人高品雅。修德不期获报，自然梦稳心安。《对联集锦》

9、勤者读书夜达旦；青藤绕屋花连云。《对联集锦》

10、读书当将破万卷；求知不叫一疑存。《对联集锦》

11、自家慢诩便便腹，开卷方知未读书。(清)张月楼

12、读书志在圣贤，为官心存君国。(清)朱用纯

13、至乐莫如读书，至要莫如教子。《增广贤文》

14、腹有诗书气自华，读书万卷始通神。(宋)苏轼

15、早知今日读书是，悔作从前任侠非。(唐)李欣

16、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子

17、读书谓已多，抚事知不足―――王安石

18、但患不读书，不患读书无所用―――朱舜水

19、刻苦读书，积累资料，这是治学的基础。――秦牧

20、睹一事于句中，反三隅于字外。――刘知几

21、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮[三国]

22、读书患不多，思义患不明；足己患不学，既学患不行。————韩愈

24、读之以为肉，寒读之以当裘，孤寂读之以友朋，幽忧读之以当金石琴瑟。——宋尤袤

26、好读书，不好读书；好读书，不好读书。——徐谓(明代)

27、外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。——程颐

29、或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。―――吴梦祥[明]

中国古代数学读书心得体会五

天上有个大神叫伏羲，他看到人间生活得这样艰难，心里很难过，他想让人们明白火的用处。于是伏羲大展神通，在山林中降下一场雷雨。随着“咔”的一声，雷电劈在树木上，树木燃烧起来，很快就变成了熊熊大火。人们被雷电和大火吓着了，到处奔逃。不久，雷雨停了，夜幕降临，雨后的大地更加湿冷。逃散的人们又聚到了一齐，他们惊恐地看着燃烧的树木。这时候有个年轻人发现，原先经常在周围出现的野兽的嚎叫声没有了，他想：“难道野兽怕这个发亮的东西吗”于是，他勇敢地走到火边，他发现身上好暖和呀。他兴奋地招呼大家：“快来呀，这火一点不可怕，它给我们带来了光明和温暖!”这时候，人们又发现不远处烧死的野兽，发出了阵阵香味。人们聚到火边，分吃烧过的野兽肉，觉得自己从没有吃过这样的美味。人们感到了火的可贵，他们拣来树枝，点燃火，保留起来。每一天都有人轮流守着火种，不让它熄灭。但是有一天，值守的人睡着了，火燃尽了树枝，熄灭了。人们又重新陷入了黑暗和寒冷之中，痛苦极了。

大神伏羲在天上看到了这一切，他来到最先发现火的用处的那个年轻人的梦里，告诉他：“在遥远的西方有个遂明国，那里有火种，你能够去那里把火种取回来。”年轻人醒了，想起梦里大神说的话，决心到遂明国去寻找火种。年轻人翻过高山，涉过大河，穿过森林，历尽艰辛，最之后到了遂明国。但是那里没有阳光，不分昼夜，四处一片黑暗，根本没有火。年轻人十分失望，就坐在一棵叫“遂木”的大树下休息。突然，年轻人眼前有亮光一闪，又一闪，把周围照得很明亮。年轻人立刻站起来，四处寻找光源。这时候他发现就在遂木树上，有几只大鸟正在用短而硬的喙啄树上的虫子。只要它们一啄，树上就闪出明亮的火花。年轻人看到这种情景，脑子里灵光一闪。他立刻折了一些遂木的树枝，用小树枝去钻大树枝，树枝上果然闪出火光，但是却着不起火来。年轻人不灰心，他找来各种树枝，耐心地用不同的树枝进行摩擦。最后，树枝上冒烟了，然后出火了。年轻人高兴地流下了眼泪。

年轻人回到了家乡，为人们带来了永远不会熄灭的火种--钻木取火的办法，从此人们再也不用生活在寒冷和恐惧中了。人们被这个年轻人的勇气和智慧折服，推举他做首领，并称他为“燧人”，也就是取火者的意思。

中国古代数学读书心得体会六

近几年来，随着中国历史文化研究热潮的兴起，人们对于中国古代战争的了解越来越深入。通过阅读相关的史书和著作，我深深感受到中国古代战争所蕴含的智慧和思想。在这篇文章中，我将分享我的读书心得和体会，希望能够与读者一起探讨中国古代战争的意义和价值。

首先，中国古代战争的一个重要特点是注重策略。在中国古代，军事思想发展得极为丰富，各个朝代都有许多杰出的军事家。这些军事家之所以能够取得胜利，往往是因为他们善于制定战略。例如，在《孙子兵法》中，孙子提出了“知己知彼，百战百胜”的理念，强调了情报和对敌方的分析研究的重要性。这一理念为后世的军事指挥官提供了宝贵的经验教训。

其次，中国古代战争的另一个特点是注重谋略。谋略是指在战争中运用智谋和计谋来获得胜利。中国古代军事家往往通过制定明确的目标和灵活的战术来实现战争的目的。一个典型的例子是三国时期的诸葛亮。他利用火攻，成功地击退了敌军，并最终使得蜀国在此战中获得胜利。这种注重谋略的思想在中国古代战争中起到了至关重要的作用。

第三，中国古代战争追求的是“以和为贵”的原则。在中国古代，战争往往只是为了保护国家的安全和国民的利益，而不是为了征服他国。因此，在中国古代战争中，和平是首要的目标。这体现了中华民族在战争中所追求的道德和人文精神，也反映了中国古代对“和平发展”的普遍追求。

第四，中国古代战争注重文化渗透和统一。在古代中国的战争中，往往以文化的交流和融合为基础。通过文化的交流和融合，不同的民族和地区能够建立起共同的认同和文化价值观。这种文化渗透和统一的思想使得中国古代战争成为一种文化和思想的传播媒介。

最后，中国古代战争教育人们要有战胜困难和挫折的勇气和坚持不懈的毅力。中国古代的战争历史中，有许多著名的战役和将领，他们的奋斗和坚持让人们看到了战胜困难的希望。这种精神体现了中华民族的韧性和团结，也为后世的人们树立了榜样，教育人们要有团结、勇敢和坚持的精神。

总之，通过阅读中国古代战争的相关著作，我深深感受到了中国古代战争的智慧和思想。这些战争所展现出的策略、谋略和和平精神，以及文化渗透和统一，都对我产生了很大的影响。这些思想和精神不仅是历史的遗产，也是我们现代社会所需要的。通过学习和了解中国古代战争，我们能够更好地应对困难和挫折，成为更优秀的人。

中国古代数学读书心得体会七

近期，好友推荐我有空看一下，余秋雨先生系列书籍。其正在阅读《中国文脉》一书，故亦从此书读开去，以窥端倪。自上周从淘宝天猫购得《中国文脉》一书，即阅之。

深深被余先生文笔吸引，第一次看到有人以人为脉，以史为鉴，融会贯通将史上孤立的人物，孤立的事件，通过文化的启承转接发展串联在一起。使每一个历史人物，宛如昨天，就在眼前，是那么有血有肉活灵活现，个性实足，仿佛隔空在与历史人物对话，仿佛余先生穿越到4000年前的古国，一步一步沿着每个朝代，一路一风景，详细记下了沿途所见所思。真实所见的就如实记叙，道听途说的，难以见证的，多方求证，力求真实。史上没有结果的，想象无穷而符逻辑。

其将文人、政治家等，置身于当时当刻来分析，显其质，传其神。将历史人物以史学家般的研究并给予文学家的独到见解，让枯燥的历史人物生动而易读易懂。

复原人物情感，凸显历史地位，摘其一二感受如下：禹传位于子，结束了禅让选贤，开创了世袭制，实是无奈防争斗；老子之学乃吾友，道法自然，沁人心脾。孔子之学乃吾师，深深教诲，发自肺腑。两者秋水共长天一色，相映趣；一身侠气，四海为家，充满理想，自视过高而缺乏判断力和执行力的李白，时时想报效朝廷，却输得一败涂地；南山脚下，悠然采菊，怡然自得的陶渊明，数百年后才被人记起；聊发少年狂，欲要射天狼的苏东坡，多次被贬谪，等不到冯唐持节云中；当年万里觅封侯，却身老沧州的陆游，至死也未见九州同；本想了却君王天下事，赢得生前身后名的辛弃疾，可怜白发生；八千里征途，三十年征战，而怒发冲冠，欲雪靖康耻的岳飞，终究不抵流言，空悲切；不畏汉武，严谨记实，受奇耻大辱后仍不停笔写《史记》的司马迁，人情失恰，不知所踪；死而后已，鞠躬尽瘁的诸葛亮，终究敌不过对酒当歌，人生几何的曹操。前者忠心耿耿，留下《出师表》受人敬仰，后者雄才伟略，成就一代文豪；墨子兼爱非攻过于理想而不宜推行，孔子仁爱人本现实而易行；持《离骚》，问九天的屈原，一路在问却无人回答，曲高和寡，郁郁寡欢，投江而去！

综观余秋雨先生在本书所写的文人志士，大多壮志未酬，空留遗憾！但是正是这帮豪情高涨，充满斗志却显无奈，似是不懂风情的文人志士，传承发展了中华文化，是真正的民族脊梁！他们那种国家民族利益高于一切，置生死与度外，不失气节大义的气概，是我等学习的楷模！

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！

中国古代数学读书心得体会八

近一段时间，人民**、光明日报等多家媒体都不约而同地刊登了专家学者们的书评文章，这些书评指向了同一本书——张维为教授所著的《中国震撼——一个“文明型国家”的崛起》。这本书何以有如此大的魅力？带着这样的疑问，我翻开了《中国震撼》。作为走过100多个国家、专注研究现实政治的作者，张教授对中国模式和中国道路进行了系统的阐述和深刻的理论总结，文字通俗易懂，叙述清晰，许多论断不乏精辟独到之处，通读下来颇为畅快。

作者是深谙中国人谦虚谨慎、韬光养晦的秉性的，因此开卷第一章就从“不再误读自己”说起，总结了中国崛起这个不争的事实。告诉国人，中国发展时至今日,我们已没有理由缺乏信心。对于腐败、环境污染、贫富差距这些目前中国存在的问题，作者也没有回避，而是通过不同国家的对比分析，告诉我们这既是发展中的矛盾，也是许多发达国家还没有解决的普遍矛盾。与我们惯常思维不同的是，作者强调要先肯定自己的成绩，在此基础上再逐步解决困难。的确，为百年屈辱史所累的国人当下的问题，就是太不自信。就像面对“半杯水”，很多人只看到空的一半，而看不到满的那一半。殊不知，困难是要解决的，但需要一步步来。正是有了发展，才能有谈下一步问题解决的资本。不肯定这一点，下一步的发展就是无源之水。过去承认中国落后是实事求是，今天承认中国的巨大进步也是实事求是的。风物长宜放眼量，我们应该做一些未雨绸缪的长线思考，我们需要新的大国意识，需要自己的话语权，需要更加理性从容的国民心态。中国崛起至今日，我们应该确立自己作为一个“文明型国家”的文化自信。

在这本书中，作者首创了“文明型国家”的概念。他认为，今日中国的崛起不是一个普通国家的崛起，而是代表了一种不同性质国家的崛起，是一个五千年文明与现代国家重叠的“文明型国家”的崛起，是一种新的发展模式的崛起。与此相对应的，作者通过大量的事实说明陈述了一个道理：“没有一个非西方国家取得过模仿西方模式的成功”。对于这种说法，我深以为然。这不仅仅是一种振奋人心的说法，更是一种充分认识自我、是一种建立在在中国这个具有5000年文明历史和960万平方公里广阔疆域的与众不同的华夏大国的国情分析和当前历史阶段分析的基础上的必然结论。

如果说我国与诸多非西方国家在民主、文明发展过程中的最大差异，我认为，那就是悠久历史所沉淀下的智慧“求同存异”与西方民主彰显自我所要求的“为我独尊”所导致的差异。这并非是说西方的形式民主多有不当，而是说当有其存在的基础，它的基础是一个个独立的民族个体，而非一个有着56个民族14亿人口的庞然大物。

诸多非西方国家，诸如前苏联、前南斯拉夫、菲律宾等等，包括现在的利比亚、叙利亚等等，采取程序民主以后的经历和遭遇验证这一点。在这些国家，由于原本存在着的种族、族群、宗教、地区、历史差异，“一人一票”制民主迅速撕裂了原有的伤口，使得本来就难以磨合的各种利益不同的群体摩擦升级，加速了社会的分裂和冲突。在贫困仍然困扰着的国家，文盲和穷人被轻易地拐走了他们的选票，转而为政治家族或者各政治利益集团所用。张维为一再强调政府的整合能力，在本身就有诸多矛盾且社会并不稳定的国家和地区，起着多么重要的作用。这一点，我也深信不疑。

“文明型国家”的最大的智慧就是“求同”，因此我们有能力汲取其他文明的一切长处而不失去自我，未来也会沿着自己特有的轨迹和逻辑继续演变和发展，并对世界文明作出原创性的贡献。这正是小平同志所讲的“中国特色社会主义道路”的要义所在。

今年，是我们党90华诞，也是“十二五”开局之年，站在历史的新起点，党中央提出以科学发展为主题，以转变经济发展方式为主线，统筹兼顾、改革创新。前进的号角已经吹响，正在经历“千年未有之大变局”中国的崛起已不可阻挡，中国发展的道路虽然还会有曲折坎坷、充满风险，但只要我们抓住机遇利用好自身优势前景依然一片光明。

中国古代数学读书心得体会九

中国古代战争饱经沧桑，战争产生于人类社会的早期，伴随着人类的发展而不断演变。在古代战争中，中国留下了许多经典之作。通过读这些关于古代战争的书籍，我从中汲取了丰富的知识，并获得了一些心得体会。

首先，战争是人类社会不可避免的一部分。读书过程中，我深刻体会到了战争的普遍性，无论是中国还是其他古代文明，都不乏战争的记录。古代战争往往是为了争夺资源、领土或是地位，这些是人类社会发展过程中不可忽视的一部分。战争的普遍性让我认识到，在和平时期里，我们应该珍惜现有的和平，同时也要时刻警示自己战争的可怕性和不可控性。

其次，古代战争中的智者与勇者同等重要。在古代战争读书中，我最为深刻的体会就是智者与勇者同样重要。智者可以深谋远虑，制定战略和计策，而勇者则能够勇往直前，在战场上大显身手。智者和勇者在古代战争中相辅相成，缺一不可。智者提供了必要的思路和战术，而勇者则负责执行。这让我明白到，在现实生活中，我们也需要既有智慧又有勇气。只有理智的头脑和决心的行动相结合，我们才能够在困境中找到解决问题的方法。

第三，灵活变通是在古代战争中取胜的关键。读古代战争书籍的过程中，我发现在战争中，始终都是“变”字立身之本。战争局势瞬息万变，没有一成不变的策略可循。而那些能够随机应变、快速变通的将领，往往能够取得胜利。这让我明白到，在现实生活中，只有适应变化、灵活应对，才能够在竞争激烈的社会中立于不败之地。克服困难的关键在于灵活变通，这点在古代战争中表现得尤为突出。

第四，付出与收获成正比。读古代战争书籍的过程中，我也看到了古代将领和士兵为了战争付出的巨大代价。战争是一场牺牲与付出的体现，它会给人们带来许多伤痛和痛苦。但是同时，战争也是一个机会，通过战争，有些人得到了晋升和荣誉，他们获得了更高的社会地位。这让我明白到，在现实生活中，如果要有所收获，必须先有所付出。只有经历过辛苦付出，才能获得更大的回报。

最后，和平是最终的胜利。读古代战争书籍，我无法不提到的一个主题就是和平。无论是中国还是其他古代文明，战争给人们带来了无尽的苦难和痛苦，无论是胜者还是败者，都没有得到真正的幸福。和平才是人类最终的目标，只有和平才能给人们带来持久的幸福和安全。在古代战争读书中，我深深地意识到，战争带来的破坏是无法挽回的，只有通过和平的合作，才能够实现共同的发展和繁荣。

通过阅读中国古代战争的书籍，我对战争有了更深入的理解。战争是人类历史不可忽视的一部分，智者和勇者在战争中同样重要，灵活变通和付出与收获存在着密切的关系，和平是最终的胜利。这些心得体会让我在日常生活中更加懂得如何利用智慧和勇气去应对困难，同时也更加懂得珍惜现有的和平。

中国古代数学读书心得体会篇十

总是能看到各种文章，对比国外，国外一切美好，国内问题一大推。中国的问题也成了大家茶余饭后的讨论。

中国有各种问题，腐败问题、环境问题、教育问题，基本上都是被抨击的。这种文章或报道看多了，真的越来越失望。

看了这本书，才翻了几页，就超激动的。中国是有问题，但不可否认它一路的发展和如今越来越有分量的国际地位。都有些欣喜“生在中国真好。”。但看看眼下，问题确实还在，就说着雾霾吧，越来越严重。

书里，作者举了大量的例子，对比之下，中国至少是没有动乱的，果然和谐社会。

看书还是很有作用的。有的问题想不到，更别提想法了。

说到政府的腐败，大家总是会说是体制问题。也就是应该像美国那样弄个两个政党投票竞选。看了作者分析的，实际情况并不是那么美好。那些经济还不够发达但使用了西方民主方式来治国的，党争问题很严重，由此延伸出更严重的腐败，由于注意力的分散，经济发展速度缓慢。

以前会比较羡慕那些小的国家，人才那么点，管理起来多轻松啊，国人当然过的好啦。看了书后才认识到实际也并不是如此。国家小是发展比较轻松，但是一旦危难来临，整个国家就可能毁于一旦。还有发生自然灾害，像中国可以国内各个区域协调，问题会很快得到解决。但小国就不一样了。

中国古代数学读书心得体会篇十一

最近单位组织阅读了由中央纪委监察部网络中心编写的《中国家规》一书，全书讲述了从春秋时期孔子到晚清梁启超等50个中国历史上有影响的人物或族群的家规家风故事，读后深有感触。

书中人物之一杨震是东汉时期杰出的思想家、政治家、教育家，他一生为官清廉，不谋私利。历史上广为流传的就是他“四知拒金”的故事，讲的是他在由荆州刺史调任东莱太守赴任途中，路经昌邑时，昌邑县令王密为答谢杨震知遇推荐之恩，特备黄金十斤，趁深夜无人之机，打算送给杨震。杨震不但不接受，还严厉批评了王密。王密辩解说：“三更半夜不会有人知道，更不会影响到老师的人品。”杨震说：“天知、神知、我知、你知，怎么能说无人知道呢?”从此“四知拒金”的故事，就传为千古佳话。杨震在廉洁自律的同时，也在用自己的一言一行教育和影响着家里的每一个人，他不肯为子孙置办产业，在他看来，始终保持清白廉洁的形象和节操，就是他留给后世子孙最好的遗产和礼物。在杨震的直接要求和影响下，其子孙为官清廉，世代杨氏后裔也以杨震为榜样，以“清白传家”作为家规祖训不断传承。

如今，虽然历史和社会发生了巨大的变化，但杨震为后人留下的“清白家风”，依然散发着无穷的魅力。杨震的为官品德和治家理念，对弘扬中华民族传统美德有重要的现实意义，值得今天的领导干部镜鉴。廉官清白，大多能荫泽后代;贪官敛财，从来都祸及子孙!

今年的“5.10”思廉日活动中，单位组织全体人员观看了警示教育片“小官巨贪”，片中原秦皇岛市北戴河供水总公司总经理马超群因涉嫌受贿、贪污、挪用公款，被带走调查，在马超群的家中和办公室里,办案人员搜出了1.2亿元的现金，还有37公斤黄金，68套房产手续。渭南市住建局建筑业管理科原科长侯福才，通过各种方式向找他审批建筑施工许可证的建筑企业索取钱财，在6年之内敛财5000多万。抚顺市国土资源局顺城分局原局长罗亚平，利用为开发商拿地、办理规划审批手续等机会搞权钱交易，甚至直接造假套取土地补偿金，敛财上亿元，被中纪委领导批示为“级别最低、数额最大、手段最恶劣”。

从这些小官巨贪的腐败案件看，家风败坏往往是领导干部走向严重违纪违法的重要原因。一些领导干部一人当官，全家腐败，首先从自己烂起，上梁不正下梁歪，父子兵、夫妻档、兄弟帮，屡见不鲜，把公权力私有化，最终一起走上不归路。无数腐败案例警醒、告诫我们，党员干部特别是领导干部在任何时候、任何场合，都要绷紧家风建设这根弦，始终守好优良家风这道拒腐防变的思想屏障，把纪律和规矩挺在想事干事前面，从8小时之内延伸到8小时之外，从工作圈延伸到社交圈、生活圈、家庭圈。

家是最小国，国是千万家，家是一个人人生的第一所学校，有什么样的家风家规，就有什么样的精神状态、价值追求。家风体现了家族代代相传沿袭下来的精神风貌，实质上是一个家庭的内生精神动力，更是生在其中每个人立身处世的行为准则。而党员干部的家风家规，更关系到整个国家的民风和社风。每一个领导干部都要下功夫培养良好的家风，使家庭成为自己拒腐防变，永葆本色的最坚实、最可靠的后方阵地。

我作为一名基层行政执法单位的领导干部，虽然没有什么大的权力，但一直从思想上警醒，以反面典型为镜，心中常记杨震的“四知”，把正方向、守住底线。在行政执法工作中，坚持原则，依法办案，切实用好手中权力。我常想，要做好一名合格的基层领导干部，就要注重家风建设，不能把家风看成是小事、私事。要管好身边家人亲属，管好家人亲属就是爱护他们，就是维护家庭的和谐。要时刻约束家人亲属，在小是小非面前也应该讲规矩守底线，教育好家人亲属正确看待党和人民赋予的权力，严格约束家人亲属，不做干预职权范围内的事，不吹枕边风，不说三道四。经常在家人面前开展警示教育，教育激励家人勤俭持家、清廉做人、谨慎处事、宽厚待人，形成家风正、家人廉的浓厚氛围。做到家人之间相互提示，相互警醒，当个人感情同党性原则、私人关系同人民利益相抵触时，必须毫不犹豫站稳党性立场，坚定不移维护人民群众的利益。

认真读完《中国家规》这本书，从中感受历史人物家规的强大魅力，我要将《中国家规》的精神刻入心中，从中汲取规矩意识、纪律意识，培育廉洁正能量。

中国古代数学读书心得体会篇十二

读《中国震撼》有感近一段时间了，由于时间的关系，每天忙于连队的工作，只得利用平日空闲时间每天翻上几页，最近在人民**、光明日报等多份报纸看到过专家学者们对这本书的评价文章，这本书何以有如此大的魅力？带着这个是问题我不由多看了几页，发现作者张维为作为走过100多个国家、专注研究现实政治的作者，对中国模式和中国道路进行了系统的阐述和深刻的理论总结，对中国道路的发展模式有着独特的见解，文字通俗易懂，叙述清晰，许多论断不乏精辟独到之处，我是边读过联想我身边的事实，联想最多的是身边现实物质生活进步发展，以及部队的这几年条件改善，让我倍感自豪，透过这本书让我理解了中国的发展来之不易，民族崛起的艰苦历程。

我平时比较关心国家的发展，私下里也曾把中国国内发展与外国的发展对比了一下，但只是自己的浅肤的认识而已，自从看了这本书后，我发现有的很多认识太肤浅了，还有不少错误的认识，由其是里面有很多新视角、新思维、新观念的值得我们去关注，特别是开卷第一章就从“不再误读自己”说起，总结了中国崛起这个不争的事实，作者是深谙中国人谦虚谨慎、韬光养晦的秉性的，告诉国人，中国发展时至今日,我们已没有理由缺乏信心。树立强大的信心是我们发展的思想基础，做为一名军人，面对新的.国际形势变化，特别是我们目前周边安全环境并不乐观，像台海问*、钩鱼岛争端、黄岩岛冲突等时刻提醒我们，军人的使命还很重，军人的责任重大。随着这些年祖国的发展，我们要对祖国充满信心，以客观的眼光看待中国的发展，去践行当代革命军人核心价值观。

我们平时看新闻读报对于腐败、环境污染、贫富差距这些目前中国存在的问题，比较关注敏感，就我们连队来讲很多战友平时比较喜欢谈论这些问题，对此，我通过看阅读这本书之后，我自己不但明白了这些矛盾产生的问题由来，更重要的是通过我的学习，可以给战士讲课时引用其中，做好官兵的思想引导工作，让官兵们明白这些现象在是发展中存在矛盾必然性，通过引用书中不同国家的对比分析，告诉官兵这既是发展中的矛盾，也是许多发达国家还没有解决的普遍矛盾，正确看待这些问题，寻找心理的平衡。

当我读到作者说“为百年屈辱史所累的国人当下的问题，就是太不自信。”时我体会是，目前，社会出现各种不安定的因素很多，大多是来自自己的不自信，在我们连队也是一样，很多战友谈英国如何的好、美国的如何强、政府如何忍让等等问题时，这就说明我们官兵中多少存在对自己国家的不自信，就像面对“半杯水”，很多人只看到空的一半，而看不到满的那一半。殊不知，困难是要解决的，但需要一步步来。正是有了发展，才能有谈下一步问题解决的资本，殊不知，中国才发展多少年，美国和西方国家发展了多少年，中国发展这么快的速度完全证明了我们的发展模式是正确的，因此，读完这本书后我要告诉我身边的战友、朋友 你们应该对我们国家要留有足够的信心。不肯定这一点，下一步的发展就是无源之水。过去承认中国落后是实事求是，今天承认中国的巨大进步也是实事求是的。风物长宜放眼量，我们应该做一些未雨绸缪的长线思考，我们需要新的大国意识，需要自己的话语权，需要更加理性从容的国民心态。中国崛起至今日，我们应该确立自己作为一个“文明型国家”的文化自信。

法国学者高大伟20_年2月在《亚洲时报》曾发表一篇评论文章写到：“中国公民正在向世界公民转变。”当我看到这么一段时，我非常激动认为，中国军人也正在向世界军人转变，你看看中国派出的多国维和部队、世界反恐部队、中国走出国门参加的索马里护航海军等等事件，充分表现了我们军*一步步向向世迈出了坚定的步伐，无不在展示出我们中国军人向世界的转变，体出我们强大的国防力量，这是我们中国人的自信，也是我们中国军人的自豪。

党中央提出以科学发展为主题，以转变经济发展方式为主线，统筹兼顾、改革创新。前进的号角已经吹响，正在经历“千年未有之大变局”中国的崛起已不可阻挡，中国发展的道路虽然还会有曲折坎坷、充满风险，但只要我们抓住机遇利用好自身优势前景依然一片光明。

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