2023-06-27
2023-03-18
2023-07-05
2023-07-06
在执行上级党组织决定方面存在的问题及整改措施范文(通用6篇)
2023-06-15
更新时间：2024-01-02 21:03:27 发布时间：24小时内 作者：文/会员上传 下载docx
2023-06-27
2023-03-18
2023-07-05
2023-07-06
在执行上级党组织决定方面存在的问题及整改措施范文(通用6篇)
2023-06-15
2月，我局理论学习中心组召开专题学习贯彻落实《廉政准则》工作会议，传达学习《中共中央关于印发〈廉政准则〉的通知》（中发〔20_〕3号）精神。讨论认为，贯彻落实《廉政准则》，是加强党员干部队伍建设，当好推动科学发展、促进社会和谐排头兵的现实需要，是坚持党要管党、从严治党，加强和改善新形势下党的建设的重要举措，是筑牢领导干部思想道德防线、深入推进惩防体系建设的关键环节。新出台的《廉政准则》在总结实践经验、适应新形势新任务新要求的基础上，提出了"8条禁止、52个不准"，充分体现了马克思主义的辨证思维、与时俱进的治党理念。我局机关党委书记提出，学习中心组成员是各部门（单位）的主要负责同志，必须要从政治和全局的高度充分认识这一重要意义，要增强贯彻落实《廉政准则》的自觉性。半年来，我局经过举办专题培训班、研讨会、演讲会、知识竞赛以及观看电影录像等方法，采取网络媒体、信息简报、板报等形式，不断激发广大党员干部学习贯彻《廉政准则》的热情，增强学习贯彻《廉政准则》的宗旨意识、职责意识、实干意识、纪律意识、廉洁意识等5种意识；大力倡导刻苦学习、求真务实、联系群众、艰苦奋斗、勤政为民等5种作风，不断增强科学发展、应急谋远、工作创新、统筹协调、廉洁自律等5种本事，让《廉政准则》真正入脑入心，成为党员干部的行为准则，保障广西防震减灾事业健康发展。
我局党组始终把学习贯彻落实《廉政准则》工作摆上重要日程，摆在突出位置，全力以赴、扎实有效推进《廉政准则》的贯彻实施。局主要负责人承担起党风廉政建设第一职责人的政治职责，其他分管局领导按照职责分工，结合实际抓好落实工作。4月12日午时，局主要负责人、分管局领导在局办公大楼八楼会议室专题听取20_年纪检监察审计工作汇报，明确6方面工作，一是继续做好财务预算决算执行情景的审计监督。二是开展对人事干部任免程序、管理办法执行情景的专题核查工作。三是专题调查了解群众对我局人事干部任免、提拔年轻干部等方面的意见和提议，并报局党组。四是开展对我局接待费使用情景的专项审计。五是继续开展廉政文化建设系列活动，建立长效机制，将廉政文化建设活动常态化，把预防腐败的'关口往前移。六是全面介入我局效能核查督导小组的督导核查工作。最终，局主要负责人异常强调指出，要切实建立健全我局贯彻落实《廉政准则》的保障机制，努力抓好职责机制、督查机制、奖惩机制、考评机制的建设，并构成长效工作机制，扎扎实实推进我局廉政建设各项工作。
加强宣传教育，是增强党员干部拒腐防变本事、营造"廉荣贪耻"浓厚氛围的有效途径。《廉政准则》是行为规范和是非标尺，是遏制用权腐败的一道防线，廉政教育仅有起点，没有终点。为创造贯彻实施《廉政准则》的学习宣传浓厚氛围和良好条件，我局展开了自上而下，广而推之，横向到边，纵向到底的《廉政准则》宣传教育活动。一是订购《党风廉政教材》、《中国纪检监察报》和《廉政准则学习读本》等资料供党员干部学习参考，让广大党员干部掌握《廉政准则》有关规定，二是利用《纪检监察信息》、网上廉政建设举报信箱、党风廉政举报箱、局长信箱、廉政板报、广西防震减灾网、行政监督信箱等平台，大力宣传报道反腐倡廉信息、廉政格言警句等，引导党员干部树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观、地位观、利益观；三是继续深入开展廉政文化建设系列活动，开展"植树惠民、结对帮扶"系列主题实践活动和"爱岗敬业做贡献、精益求精创佳绩、争先创优促发展"主题教育实践活动，弘扬清风正气；四是在全局各党支部举办"廉洁勤政爱岗敬业创先争优"知识竞赛，构成贯彻实施《廉政准则》比学赶超的良好互动氛围。
在学习提高的基础上，将执行《廉政准则》情景纳入党员领导干部民主生活会、述职述廉、个人有关事项报告以及落实党风廉政建设职责制的重要资料，增强《廉政准则》的渗透力。一是认真分析本局新形势下党员领导干部在廉洁从政方面的现状、特点和问题，把执行《廉政准则》与建立健全教育制度、监督制度、风险防范制度、惩治制度有机结合，努力构建长效机制，激活《廉政准则》的生命力。二是进一步加强对党员领导干部日常执行《廉政准则》情景的监督检查，对问题轻微的要及时警示，对问题严重的要依纪依法进行查处，发挥《廉政准则》的震慑力。充分发挥党内监督、行政监督、社会监督的作用，深入推进腐败风险预警防控体系建设，促进权力运行规范化和透明化，加强对重点人员、重点岗位、重要职能、重要事项的全方位全过程监督，将党员领导干部的行为置于党组织和广大党员群众的监督约束之下，拓宽《廉政准则》的监督面。制定科学规范的考核评价制度，改变过去那种检查标准不具体、考核方法不科学、工作流于形式的局面，树立科学的考核理念，把专项检查与明查暗访结合起来、日常巡视与全年考核结合起来、组织考核与群众评议结合起来，增强《廉政准则》的可操作性。
我局要在中国地震局党组的正确领导下，切实加强对贯彻实施《廉政准则》的组织领导。要建立健全制度问责机制。把贯彻落实制度和《廉政准则》情景纳入年度惩防体系建设、党风廉政建设职责制考核范围，作为述职述廉的重要资料，把贯彻落实制度和《廉政准则》情景与领导干部问责有机结合，严格追究制度执行不力的职责；根据中央纪委即将出台的《建立健全保障制度执行的程序性规定和违反制度的惩戒性规定》和中国地震局的有关规定，研究我局具体落实的办法，对贯彻落实制度和《廉政准则》不力的给予批评教育，对有令不行、有禁不止、不严格贯彻落实制度和《廉政准则》的依法依纪给予严肃处理。
家庭廉政文化是以家庭为载体、以廉政为思想内涵、以文化为纽带的一种文化类型。家庭廉政文化的实践指向非常明确,与反腐倡廉的党风政风建设密切联系，对构建社会主义和谐社会具有重大意义。本文主要就如何加强家庭廉政文化建设，以家庭和谐促进社会和谐进行一些探讨。
在构建和谐社会的时代大背景下,家庭廉政文化是体现社会主义核心价值体系的主流文化、和谐文化,反映了当代中国先进文化的价值取向,是弘扬先进文化的一个至关重要的环节。家庭廉政文化是家庭及其成员关于廉政的知识、信仰、规范、价值观和与之相适应的生活方式、社会评价的总和。文化的本义就是教化,文化的本质就是“化”人,家庭廉政文化着眼于拓展家庭成员的精神生活空间,丰富家庭文化生活,筑起家庭精神屏障,帮助家庭成员共同抵制形形色色的诱惑,创造良好的助廉环境和条件。家庭廉政文化不但在教育对象上扩大到血缘家庭,它结合传统家训文化,构建符合现代家庭要求的家庭伦理,促进家庭和谐,而且在教育效果上推动现代公民文化和社会主义先进文化的形成,从而培养民众廉洁从政的信仰和追求,使廉政成为全社会的共识,成为社会文明、政治文明的重要组成部分。家庭廉政文化是适应我国党风廉政建设和反腐败工作进入新阶段的一种文化资源的有效整合。
1、构建社会主义和谐社会的必然要求。建设和谐社会是一个庞大的系统工程，其中和谐家庭建设是不可缺少的组成部份。家庭和谐是社会和谐的基础与前提，只有家庭和谐，社会才会和谐。国廉则安，家廉则宁。因此，开展廉政文化进家庭活动，使每个家庭成员自觉努力地抵制和预防腐败，既关系到和谐社会稳定的大局，也关系到家庭成员的工作和幸福生活。同时，“家和万事兴，家齐国安宁”，只有构
建了和谐的家庭，才能促进社会的和谐发展。
2、深入推进党风廉政建设和反腐败工作的迫切需要。党风廉政建设是构建社会主义和谐社会的政治保证，家庭廉政文化建设是党风廉政建设的细胞工程，家庭是对家庭成员加强教育、强化监督、预防腐败的第一道关口和重要阵地，对全社会加强预防和治理腐败有着举足轻重的作用。要构建和谐社会就必须反腐倡廉，要构建和谐家庭也必须反腐倡廉。加强家庭廉政文化建设是新形势下党风廉政建设的深化和延伸，是以家庭为细胞在全党全社会倡导以廉为荣、以贪为耻良好风尚的重要途径，是反腐倡廉的客观需要。从近年来一些案例来看，有不少干部的配偶、子女的贪婪放纵对他们的腐化堕落起到推波助澜的作用。因此，家庭是构建预防腐败体系、建设廉政文化的重要阵地。
3、深化廉政文化建设的内在要求。廉政文化建设只有深入植根于群众和实践之中，才会有活力和生命力，才能充分发挥出它的功能作用。家庭成员因特殊的感情、亲情、血缘关系，很容易相互作用，相互影响。突出家庭这个重点，能够使廉政文化建设的指向更明确，着力点更准确；能够不断夯实廉政文化建设的社会根基，使廉政文化覆盖面更广，充分调动一切可以调动的力量，为廉政文化建设注入新鲜血液，增添新的活力，从而实现反腐倡廉由党和政府主抓向群众自觉自发参与推动的转变，使之产生内在动力，经久不息。
1、制度上。怎样使家庭廉政文化进入反腐倡廉的制度建设?权力和索贿受贿“家庭化”怎样用制度来约束?《家庭廉政承诺书》能否产生制度的作用乃至法律的效应,最终是家庭助廉有关规定怎样践行和监督。党政干部廉政规定中涉及家庭的条款(经商、出国、财产申报等)必须在家庭廉政文化建设中落实。
2、行为上。家庭廉政文化建设必须提出家庭的社会责任概念,也就是必须重视家庭成员与社会成员交往主体之间的相互责任、家庭成员对国家政治生活的政治责任、对民族国家的爱国责任的培育。公共生活越是扩展了的政治社会的生活,公民伦理也就越与日常交往的
伦理分野。家庭廉政文化应该引导积极向上的公民文化和公民伦理观,以社会的政治正义为目标,在塑造公民的责任、信任、协作等方向加大力度。
3、观念上。家庭廉政文化建设怎样解决文化困境?我国既有灿烂的家庭廉政文化遗存,也有传统家庭伦理中的尊卑有序、夫为妻荫、父为子荫及封建社会“泛家庭意识”表现的关系网、人情风、差序格局等消极因素给家庭廉政文化建设带来的巨大冲击,怎样区分精华与糟粕和正确处理好继承与创新的关系?尤其是要摆脱一些传统观念的束缚,实现思想深层的解放,摒弃狭隘的小农意识,成长为现代中国的公民,这都需要一个基本的公民意识的积累和责任意识的提升过程。构建现代家庭伦理,引导中国传统的近代的家庭伦理向现代转型,修养美好人性,使反腐倡廉拥有持久的动力支持。
1、通过讨论加强思想碰撞
有关文件、会议精神的学习,是端正并树立廉政意识,加强家庭廉政文化建设的必要前提。在推动廉政文化各项活动的组织过程中,围绕“廉政文化六进”工作,结合党风廉政建设等内容,组织领导干部以及相关家庭成员(主要是父母、配偶、子女),举办各式家庭助廉会议、座谈会、教育片观看交流会等,通过与会人员的讲话、发言、讨论,加强面对面的思想碰撞,强化组织、干部群体、家庭成员三方之间关于牢固构筑家庭反腐败防线的共识。
2、利用媒介搭建宣传平台
依托各种宣传媒介的力量,加强廉政文化的更深更广地强势覆盖,使廉政意识更加深入人心。具体有：印发家庭廉政文化宣传单；利用手机短信发送警言警句；签订廉政家庭承诺书、发放家庭助廉倡议书；利用广播、电视、网络等多种媒体广泛宣传家庭助廉活动的成果、经验、典型,同时披露一些落马贪官的腐化恶行对社会、对自身、对家庭所造成的巨大伤害,通过正反两方面事例的强烈对比,让人们清楚认识,形成以贪为耻、以廉为荣的良好舆论环境。
3、互动参与内化廉政意识
充分的互动参与是内化廉政意识的有效途径。以弘扬正气,鞭笞腐败为主题的廉政警句、格言征集活动,并广泛发动廉政教育对象们摘抄和学习;开展以廉政建设为主题的演讲比赛和各种家庭成员共同参与的互动比赛活动,让广大领导干部广泛参与其中。通过这些活动,廉政教育的对象们化被动学习为主动参与,在亲身参与的过程中端正思想、提高认识,将廉政意识内化为自身的精神内核,自觉拒腐防变、守廉克贪。
4、开展评比树立先进模范
通过开展“廉政文明家庭”、“贤内助”评选,领导及其家属所在单位或系统对于在家庭廉政文化建设方面有突出贡献及成绩的个人及家庭的表彰,学校对于积极参与家庭廉政文化建设的领导子女们的奖励。这一系列评比活动,树立、宣传一批先进典型,扩大廉政文化进家庭活动的辐射面和影响力,使广大家庭成员在耳濡目染、潜移默化中将廉洁自律变为自觉行动和日常行为准则。
5、完善制度确立有力保障
家庭廉政文化建设需要强有力的制度保障。制定《廉政倡议公开信》、《廉洁自律家庭保证协议书》、《家庭廉政公约》等自律性协议和公约，规定领导干部家属在家庭廉政文化建设中应尽的职责义务，明确家属对领导干部的监督内容,交流家庭助廉的教育方式,从而规范家庭廉政文化建设,实现家庭助廉活动的制度化,为廉政事业的推进提供有力的保障。
总之，家风联党风、家风映国风。治国先治党，治党先治家，家庭廉政建设抓好了，整个社会的腐败之风也就失去了一块难以繁衍滋生的土壤，就能以良好的家风促进党风、政风、社会风气的进一步好转，以家庭和谐促进社会和谐。
加强廉洁文化建设是深入开展党风廉政建设的必然要求，也是推动企业健康持续发展的现实需要，在推进全面从严治党向纵深发展的过程中有着重要的作用。当前，我们江汉采油厂廉洁文化建设正在蓬勃开展，越来越多地受到干部职工的广泛关注，已逐渐成为江汉油田党风廉政建设和反腐倡廉工作的一道亮丽风景。但我们也应该清楚的看到廉洁文化的影响力和受众面还很窄，还没有真正做到深入人心，还没有形成齐心共建、合力共话廉洁的生动局面。要真正推进廉洁文化建设，形成廉洁文化建设的长效机制，我们还有不少的问题需要去研究和解决，加强廉洁文化建设还需要长期的坚持与不断的创新。笔者经过认真思考，就进一步加强廉洁文化建设谈几点自己粗浅的看法。
廉洁文化建设搞好了，可以增强反腐倡廉教育的渗透力和影响力，提高广大党员干部执行反腐倡廉各项法规的自觉性，增强监督者与被监督者的监督意识，形成人心思廉、人人倡廉的良好的文化氛围，必然会为推动企业的和谐稳定发展奠定坚实的基础。
1、廉洁文化建设是建立健全“预惩”体系的重要内容。随着企业的不断发展，必然会面对很多新形势、新情况和新问题，建立健全“预惩”体系就显得尤为重要和紧迫。作为预防腐败的一项重要举措，廉洁文化建设在强化廉政教育、增强企业领导干部的“自律”意识、防止和消除腐败现象的产生、促进企业和谐发展等方面将发挥出极其重要的作用。
2、廉洁文化建设是增强党员干部拒腐防变能力的重要举措。党员干部通过在参与企业廉洁文化教育中受到教育，树立正确的世界观、权力观、人生观和价值观，培养“认认真真做事，干干净净挣钱”的意识和观念。从思想上筑牢思想道德防线，在行动上增强遵章守纪的自觉性，在工作中不断提高自己的工作能力和责任心。
3、廉洁文化建设是实现企业和谐稳定发展的内在要求。企业开展廉洁文化建设，既有利于促进党员干部按照“为民、务实、清廉”的要求，以身作则、勤政廉政，认真履行岗位职责，自觉维护党的形象，更好的维护和实现企业和员工的根本利益，促进企业的稳定和谐。又有利于员工群众在参与企业廉洁文化建设活动中，增强监督意识，发挥监督作用，不断增强对反腐倡廉建设的信心和支持参与反腐败斗争的积极性，从而为推动企业和谐稳定发展提供可靠的保障。
一是思想认识不够到位。在观念层面上，较多的党员干部及员工对廉洁文化的认识有待提高。这主要体现在：有的基层党员干部认为廉洁文化教育的对象应是领导干部，自己既无职无权，没有腐败的条件，学不学廉洁文化知识、接不接受教育无所谓。有的党员干部总以工作忙为借口，思想上放松、行动上偏废对廉洁的学习和自律。如果没有纪检监察部门的安排，许多党员干部几乎不会主动去参与到廉洁文化教育中。有的员工认为，廉洁文化要从领导干部抓起，要让领导干部掌好权、管好钱、管好人、办好事，把重点放在防止领导出问题上，而在全厂开展廉洁文化建设是多余的“形式主义”、是“领导生病，给群众吃药打针”等等。认识理解上的偏差，导致孤立静止地看待廉洁文化问题，造成了廉洁文化难以满足不同层次党员干部及员工群众的需要，廉洁文化教育面不够宽等问题。
二是相关机制不够健全。虽然按照要求，抓廉洁文化建设是全厂的“共同事业”，全厂各级党组织和部门都要齐抓共管，党政一把手必须把廉洁文化建设列入重要议事议程，相关职能党群部门要做好组织协调工作，特别是纪检、组织、党办和宣传等党群部门既要通力协作又要各司其职，充分发挥党的核心部门“大宣教”合力的示范作用，扎实有效地开展好各项工作。而实际上，经常是纪检监察部门一家在单打独斗，有关要求和实际操作相脱节现象依然突出。主要原因在于一些部门及基层单位对廉洁文化建设的重要性认识不到位，总认为抓廉洁文化建设是纪检监察部门的事，最多和党群部门扯得上一点边，同自己不大相干，总是被动接受或草草地应付了事。而目前对廉洁文化建设落实不好的单位或部门也缺乏必要的考核约束机制，抓廉洁文化建设的有关机制问题在一定程度上成了纪检监察部门一厢情愿的事情，并没有真正纳入全厂其他各部门和单位的工作机制范畴里。
三是廉洁氛围不够浓厚。廉洁文化建设教育对象上，一般注重强调的是对党员领导干部的廉洁从业教育，而忽视了对基层党员干部及员工群众廉洁意识的灌输和廉洁行为的培养，许多基层党员干部和员工群众平时很少接触过廉洁文化，更谈不上接受廉洁文化的教育和熏陶。教育内容上，未能很好体现“三贴近”，往往是“头痛医头，脚痛医脚”，总体上还存在内容雷同，形式单一的状况。
宣传舆论上，廉洁文化占领的阵地还不够多，官场“关系学”、赌博等腐败文化甚至比廉洁文化流行更快更广，如“有权不用，过期作废”，“不跑不送，原地不动；又跑又送，提拔重用”等腐朽文化的顺口溜被人们记得滚瓜烂熟，叫得朗朗上口，而有关廉洁文化的格言、诗词、顺口溜等，广大员工群众却记得不多。虽然目前在机关办公楼、基层橱窗以及其它公共场所，都设置了廉政文化宣传栏或宣传画廊，但存在更新不及时等问题，廉洁文化教育的书籍、报刊、电教片偏少，加强廉洁文化建设的主旋律唱得不够响。
四是整体发展不够平衡。近几年来，我厂廉洁文化建设取得了巨大的成绩，但是也应清醒地看到，全厂的廉洁文化建设水平参差不齐，整体推动力不够强。认识到位、上级重视的部门或单位廉洁文化建设成效显著，而认识不够到位、上级重视不够的部门或单位廉洁文化建设差距较大。一方面，表现为对夺油创效中心工作与廉洁文化建设的关系认识不足，在处理夺油创效中心工作与廉洁文化建设的关系时产生了廉洁化建设“无用论”、“形式主义”等糊涂观念，由于夺油创效任务繁重，以致有的单位和行政领导忽视了廉洁文化建设，廉洁文化失去了应有的重视；另一方面，个别单位由于对廉洁文化建设认知水平的不够到位，领导体制和工作机制不健全，对廉洁文化建设的指导思想、工作目标尚不明确，对廉洁文化建设的特殊意义尚缺乏足够的认识，开展廉洁文化建设方式方法比较单一，内容呆板，缺乏生动活泼和群众喜闻乐见的素材与活动形式，油区内“以贪为耻，以廉为荣”的氛围不浓厚，廉洁文化建设的整体水平有差异。
一要加强宣传提认识。思想认识的深度是工作措施到位的先导，也是工作取得成效的先决条件。因此，要以全局开展的“创先争优”主题活动为契机，加大对廉洁文化的宣传，形成舆论强势，使广大党员干部及员工都知道廉洁文化的深刻内涵和重要意义，教育党员干部及群众认识腐败对社会和公共利益造成的损害，鼓励支持党员群众自觉的参与到廉洁文化建设之中。要着重抓好领导干部的学习教育，提高领导干部对廉洁文化建设工作重要性的认识。党员干部特别是领导干部是廉洁文化建设的主要倡导者、实践者和传播者，扎实抓好党员干部的廉洁教育，是廉洁文化建设的重点。要让领导干部切实认识到，廉洁文化建设是建立健全惩防腐败体系中的重要环节，是从源头上预防和治理腐败的重要举措，在促进企业依法经营、诚信经营、廉洁经营方面起到了积极作用。从而重视并加强廉洁文化建设，充分发挥带头示范作用。
二要健全机制促规范。廉洁文化建设是一项系统性工程，需要各级各部门高度重视，要从本单位实际出发，切实加强领导，党政齐抓共管，统一规划，明确责任，分工负责，密切配合，形成整体合力。同时，制订切实可行的年度工作计划，实现总体目标与局部目标，长远目标与近期目标的有机结合，建立廉洁文化建设的责任和激励机制，增强干部职工的荣誉感和责任感。纪检监察部门要认真履行职责，充分发挥组织谋划、任务分解、聚集合力、督促落实等方面的作用；各职能部门和单位要充分发挥各自的优势，各司其职，密切配合，形成抓廉政文化建设的整体合力。要明确职责和责任，制定相应的约束机制，确保廉洁文化建设的有效开展，应当明确各职能部门和基层单位为廉洁文化建设的责任主体，并赋予组织协调部门一定的处置权，对活动敷衍塞责或教育不落实的部门和单位，应视其情况给予一定的处罚措施，如取消评先评优资格，对主要责任人给予一定的组织处理等，通过加强制度和机制建设，推动廉洁文化建设的顺利开展。
三要全面推进求实效。在廉洁文化建设中，效果是最根本的，是第一位的。在廉洁文化建设中，要紧密联系实际，紧扣本单位、本部门的工作重心和特点，准确把握职工群众的思想脉搏和存在问题，努力做到可听、可看、可记、可学、可思、可鉴，不断挖掘资源、创新方法，设计各种富有特色的教育载体，开展一系列丰富多彩、活泼有趣的学习教育活动。如：开展正反典型教育，廉洁警句、格言制作比赛；召开党风建设和反腐倡廉工作研讨会；举办以廉洁为主要内容的演讲比赛、征文比赛等活动；开展知识竞赛和廉洁从业知识测试等，增强廉洁文化教育的吸引力和感染力，使干部职工在潜移默化中受到教育，得到廉洁文化的熏陶，提高廉洁文化建设水平。职工群众是推动企业党风建设和反腐倡廉工作的基本力量，也是推动企业廉洁文化发展的动力源，反腐倡廉工作直接反映了广大员工的意愿。因此，在廉洁文化建设中既要面向领导干部，更要面向员工群众，让廉洁文化渗透到企业的方方面面，被广大员工所接受，在员工中产生共振、共鸣，让健康向上的廉洁文化充实人们的精神世界，促进企业形成反腐倡廉的良好氛围。只有这样，才能使廉洁文化保持旺盛的生命力。
四要重点突破掀热潮。廉洁文化建设既要长远规划，又要立足当前，扎扎实实地开展好各项活动。要在目前全厂廉洁文化建设良好大气候的基础上，进一步加大探索的力度，拓展廉洁文化建设渠道，加强廉洁文化阵地建设。要把廉洁文化建设纳入党的思想政治建设工作来抓，进一步加大宣传报道力度，充分利用工作简报、江汉采油人报、厂电视台、厂内部网站等宣传媒体，积极开展反腐倡廉宣传评论；要紧密结合加强党风廉政建设的具体要求，开展丰富多彩、形式多样的廉洁文化活动，不断拓展廉洁文化建设领域，扩大反腐倡廉宣传教育覆盖面。要结合实际，因地制宜，创新思路，扎实工作，做到面上有规划，点上有实践，培植一批廉洁文化建设典型，打造具有自身特色的亮点、品牌工程，在全厂、全油田乃至集团公司叫响。要不断提高廉洁文化的整体水平，把廉洁文化建设与政治思想工作、精神文明创建，不断扩大覆盖面，时时掀起廉洁文化建设新热潮，推动全厂廉洁文化建设持久、深入、全面发展。
为进一步加强系统廉政文化建设，在全行营造崇廉、尚廉、守廉的良好氛围，按照上级行党委的安排和部署，xxx决定x月份为我行党风廉政建设教育宣传月。按照实施方案的安排，今天，我给大家讲一次廉政党课。下面，我就党员干部如何加强党风廉政建设，如何树立正确的利益观讲几点意见。
党的十六大指出，坚持反对和防止腐败，是全党一项重大的政治任务。腐败现象的存在严重阻碍了生产力的前进，扭曲了先进文化的发展，损害了广大人民群众的切身利益，腐败行为是与“三个代表”要求根本相悖的。因此，全行党员干部特别是领导干部在履行“三个代表”要求，努力做好本职工作的同时，必须时刻警惕各种腐朽思想的侵蚀，切实抓好党风廉政建设。
1、既要廉洁自律，又要加强监督。一些领导干部违法违纪，主要是放松了主观世界的改造，要害是追名逐利。一个人如果掉进名利的圈子，时时处处在名利上打主意，早晚是要出问题的。现在，腐蚀干部的手段很隐蔽，一些别有用心的人总是通过各种手段、各种方法做侵蚀工作。作为一名党员干部，作为一名银行工作人员，我们一定要时刻保持高度的警觉，千万不可掉以轻心。我希望大家一定要严格要求自己，正确对待和使用手中的权力，认真履行各自的岗位职责，不能有丝毫的特权思想。
特别是领导干部必须自觉加强党性锻炼，增强自律意识，努力做一个高尚的人，一个脱离低级趣味的人，保证权力干净运行。班子成员之间要相互监督，自觉接受员工监督，勤打招呼，发现问题及时提醒，这是对领导干部最大的爱护，也是我们的政治责任。希望同志们一定要自我约束，自我珍重，在廉政问题上，决不可掉以轻心。
2、既要治标，更要治本。这是搞好党风廉政建设的一个重要思想，也是一条基本经验。随着社会主义市场经济的发展和对外开放力度的加大，外部对我们党的肌体的侵蚀，花样越来越多，手段越来越隐蔽，西化、分化不管以什么形式出现，总的来讲是越来越严峻。
一些党员干部之所以腐化堕落，说到底是世界观的问题，没有经受住执政、发展社会主义市场经济和改革开放的考验。解决世界观的问题，教育是基础。我们必须从基本觉悟抓起，经常抓，牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，不断提高精神境界，不断增强免疫力，筑牢拒腐防变的思想长城，使我们的干部少犯错误、不犯错误。
要紧紧抓住我们业务经营中的关键部位和关键环节，建立健全各项规章制度，规范操作程序，加强风险管理，堵塞漏洞，整改问题，形成一套有效的防范腐败的体制和机制，不给任何人以可乘之机，从源头上预防和解决腐败问题。3、既要强化自身素质，又要筑牢思想堤防。全行党员干部必须注意加强自身锻炼，努力增强“三个意识”，提高“三个能力”。首先要切实增强“三个意识”。一要增强党的意识。多年来，我们党之所以能够战胜各种艰难险阻，不断发展壮大，就是因为有坚定的理想信念，有严格的组织纪律，有人民群众的衷心拥护和大力支持。
在新的历史条件下，需要我们继续保持蓬勃向上的朝气，努力做到吃苦在前、享乐在后。作为党的干部，我们一定要时刻牢记自己入党时的誓言，不断增强党性观念，自觉遵守党的政治纪律、组织纪律、经济工作纪律、群众工作纪律，为党的事业鞠躬尽瘁，死而后已。二要增强群众意识。我们都是来自于普通老百姓，必须处理和解决好对人民群众的态度问题、感情问题，为了谁、依靠谁的问题。我们的一言一行，群众看得最清楚，群众心里都有数。
一定要自觉摆正与群众的位置，增进与群众的感情，与群众同甘共苦，绝不可与民争利。群众利益是最高的利益，为群众谋利益是共产党人的天职。我们必须把造福百姓作为自身价值的最大体现，把实现群众的愿望作为自己的最大责任，努力做到情为民所系、权为民所用、利为民所谋，切实把群众的利益实现好、维护好、发展好。三要增强自律意识。任何一个腐败分子，都有一个演变的过程，往往是从一些“小节”问题开始的。如果我们的自律意识不强，对“小节”问题总是不在乎，发展下去，就会走上犯罪的道路。作为一名党员干部，一定要堂堂正正做人，清清白白为官，认认真真干事，心里就很踏实，就不会整天提心吊胆。无论在什么情况下，都要有崇高的思想境界，严格要求自己，正确把握自己。要自觉遵守党风廉政建设的各项规定，防微杜渐，时时处处自重、自省、自警、自励，经得住各种考验。第二要努力提高“三个能力”。
一要提高在是非面前的辨别能力。能不能在大是大非面前保持头脑清醒，是检验一名党员、一个领导干部，政治上是否成熟的重要标志，是衡量综合素质高低的重要内容。马列主义、毛泽东思想、邓小平理论，是我们观察世界、认识世界的锐利思想武器。我们必须更好地学习理论和科学文化知识，自觉地讲学习、讲政治、讲正气，牢固树立马克思主义的世界观，树立正确的理想信念，不断提高自己的思想道德修养和精神境界，增强免疫力和辨别力，始终保持共产党人的高风亮节。
作为领导干部，要学会用政治的眼光看问题，努力研究新情况，认识新事物，解决新矛盾，创造新经验，不断增强政治敏锐性和政治鉴别力，提高驾驭复杂局面的能力。二要提高在诱惑面前的自控能力。现在，来自各个方面的“糖衣炮弹”确实很多，如果我们在思想上放松了警惕，把握不住自己，就很可能落入圈套，违规违纪甚至违法办理业务。在诱惑面前，为什么有的人就能顶得住，有的人却经不住引诱，尽管有多种多样的原因可以分析，但归根到底还是自身的问题，是世界观、人生观和价值观问题。不注意提高自己的基本觉悟，私心太重，私欲太强，就是犯错误的开始。
作为一名党员干部，必须时时刻刻坚持高标准、严要求。只有立党为公，牢记为人民服务的宗旨，才能以不变应万变，抵御住各种诱惑。我们一定要树立正确的权力观、利益观、群众观，从思想上筑牢拒腐防变的防线，淡泊个人名利，经得起公与私的考验。三要提高在警示面前的悔过能力。这几年，我们立足于教育，着眼于防范，坚持从源头抓起，在治本上下功夫，使广大党员干部廉洁自律的意识明显增强，拒腐防变的能力不断提高，没有发生违法违纪案件和事故。但从目前的情况看，仍存在纪律散漫、执行力不强的问题，在办理业务中，是不是存在“吃拿卡要”问题，请大家认真思考，防微杜渐。
每一个党员干部都要加强党性锻炼，树立正确的世界观、人生观和价值观，树立正确的权力观、地位观和利益观。其中，能不能树立正确的利益观乃是对每一个党员干部最现实的考验，也是全面提高干部队伍素质的关键一环。如果从党员干部个人角度来考虑，树立正确的利益观也十分重要。这是因为，只有树立了正确的利益观，你才能在市场经济的大潮中站稳脚跟，在金钱和物质利益的诱惑面前方寸不乱，才能受到群众的拥护和爱戴。反之，如果你坚持错误的利益观，一事当前先替自己打算，置群众的冷暖于不顾，甚至见利忘义、以权谋私而自以为得计，就迟早要被人民所抛弃。所以说，党员干部如果不能树立起正确的利益观，不仅有害于党和人民事业的大局，也终将毁了自己。那么，如何树立正确的利益观呢?我认为，要树立正确的利益观，必须解决好以下几个问题：
1、必须解决好世界观、人生观和价值观的问题。江泽民在中纪委七次全会上的讲话中指出：“在世界观、人生观、价值观中，世界观是基础，是起决定作用的，有什么样的世界观，就有什么样的人生观、价值观。在权力观、地位观、利益观中，权力观是基础，有什么样的权力观，就有什么样的地位观、利益观。”***的这番话明确告诉我们，正确的世界观是党员干部的立身之本，不解决好这个问题，什么正确的权力观、地位观、利益观等等，都无从谈起。世界观是指人们对世界总的和基本的看法。共产党人应当具有马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观，它是唯一正确的、科学的世界观。
从一定意义上说，世界观就是人生的“总开关”，这个开关工作正常，人就有明确的前进方向;这个开关出了毛病，人生就会迷茫甚至步入歧途。因此，要树立正确的利益观，首先就要树立正确的世界观。与世界观紧密相连并受世界观制约的人生观和价值观，同样是党员干部必须注重解决好的问题。简单地说，人生观就是人们对人生目的和意义的根本看法和态度。怎样做人?做一个什么样的人?人生的道路应该怎样走?是每一个人都必须面对的人生现实。
江泽民同志对此有一段非常精辟的论述，并写进了党的十五届六中全会《决定》，就是要求党员干部“要在思想上解决好参加革命是为什么、现在当干部应该做什么、将来身后留点什么的问题，自觉抵制各种剥削阶级腐朽思想的侵蚀，增强拒腐防变的能力。”这“三个解决好”，集中反映了为官做人的基本规律和根本态度，就是告诉我们应该树立什么样的人生观。“参加革命为什么”，讲的是领导干部参加革命的初衷，就是干什么来的、图的是什么;“当干部应该做什么”，讲的是领导干部的现实作为，是打算用人民给的权力去为老百姓服务呢，还是为了光宗耀祖甚至是谋取私利;“身后留点什么”，讲的是历史评价问题，是要留下怀念和好的口碑，还是让人民群众在你离开后戳脊梁骨。
贯穿这“三个解决好”的主线就是为什么人掌权、为什么人服务的问题。如果能做到这“三个解决好”，也就为树立正确的利益观打下了坚实根基。总之，要树立正确的利益观，就必须首先树立正确的世界观、人生观和价值观，坚定共产主义的远大理想，坚定建设有中国特色社会主义的信念。这就需要我们认真刻苦地学习马列主义、毛泽东思想和邓小平理论，学习江泽民同志的重要论述，并且要坚持不懈，做到学习、学习、再学习。
2、必须解决好眼前利益与长远利益的关系。当前，农业银行完成资产重组和股份制制改革，即将上市，股份制改革已进入收官阶段，随着改革的不断深入，一些改革措施的出台势必会直接触及员工的切身利益。作为一名党员干部，必须明白这样的道理，想群众之所想，急群众之所急，是我们义不容辞的责任。当眼前利益与长远利益发生矛盾的时候，必须以长远利益为重。
3、必须解决好局部利益与全局利益的关系。党员干部必须要具有全局观念，做到局部利益服从全局利益，这是树立正确利益观的必然要求。我们这样说，并非否定局部利益。如果能够顾全大局，哪怕牺牲局部利益也在所不惜，那就是正确的态度。如果只从本地区、本单位、本部门那个局部考虑问题，对全局利益全然不顾，甚至损害全局利益，那就是狭隘的、自私的、错误的。目前，在一些地区、部门或单位，小团体主义、本位主义、地方和部门保护主义等现象盛行，这与那里的领导干部不能正确处理局部利益同全局利益的关系直接相关。它是一种扩大了的个人主义和利己主义，不仅有碍于党的事业的大局，也有害于人民群众的根本利益。因此，每一个党员干部都应当防止和克服这种不正确的思想行为，站在大局的高度观察、思考和处理问题。
4、必须解决好奉献与索取的关系。在我行改革发展过程中，人们的利益矛盾和思想上的观念冲突常常交织在一起，引起一些困惑，其中，一个十分突出的问题是奉献与索取的关系。这个问题不解决，就很难树立正确的利益观，全心全意为人民服务就可能成为一句空话。邓小平同志说过：“革命精神是非常宝贵的，没有革命精神就没有革命行动。
但是，革命是在物质基础上产生的，如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心论。”在市场经济条件下，人们都要通过从事诚实劳动，获得满足自身生存与发展必需的物质文化利益，按劳分配、多劳多得的原则同样适用于党员干部。但对于党员干部来说，还应当有更高的要求，那就是这种获得除了必须建立在遵纪守法的前提之下外，还应该建立在无私奉献的基础之上。这是因为我们是共产党员，是人民公仆，必须全心全意为人民谋利益。
决不能把商品交换的原则带入政治生活领域，更不能搞权钱交易、与民争利，不然的话，就失去了当党员干部的资格。如今，在一些党员干部身上存在一种不好的风气，就是盲目攀比，不比工作比待遇，不比奉献比索取，越比越觉得自己吃了大亏，也有的人因此而腐化堕落下去，由此可见，一个党员干部如果摆不正奉献与索取的关系，不仅会给党和人民的利益造成严重损害，最后也将毁掉自己。
5、必须解决好权利与义务的关系。这里所说的“权利”是指公民或法人依法行使的权力和享受的利益这个“权利”。应当说，党员干部不仅掌有人民赋予的权力，同时也享有一般公民所应当享有的权利。但权利是相对于义务而言的，当你享有某种权利的时候，也就意味着你必须履行相应的义务，普通公民如此，党员干部就更应当正确处理权利与义务的关系。
一要提高在是非面前的辨别能力。能不能在大是大非面前保持头脑清醒，是检验一名党员、一个领导干部，政治上是否成熟的重要标志，是衡量综合素质高低的重要内容。马列主义、毛泽东思想、邓小平理论，是我们观察世界、认识世界的锐利思想武器。我们必须更好地学习理论和科学文化知识，自觉地讲学习、讲政治、讲正气，牢固树立马克思主义的世界观，树立正确的理想信念，不断提高自己的思想道德修养和精神境界，增强免疫力和辨别力，始终保持共产党人的高风亮节。作为领导干部，要学会用政治的眼光看问题，努力研究新情况，认识新事物，解决新矛盾，创造新经验，不断增强政治敏锐性和政治鉴别力，提高驾驭复杂局面的能力。
二要提高在诱惑面前的自控能力。现在，来自各个方面的“糖衣炮弹”确实很多，如果我们在思想上放松了警惕，把握不住自己，就很可能落入圈套，违规违纪甚至违法办理业务。在诱惑面前，为什么有的人就能顶得住，有的人却经不住引诱，尽管有多种多样的原因可以分析，但归根到底还是自身的问题，是世界观、人生观和价值观问题。不注意提高自己的基本觉悟，私心太重，私欲太强，就是犯错误的开始。作为一名党员干部，必须时时刻刻坚持高标准、严要求。只有立党为公，牢记为人民服务的宗旨，才能以不变应万变，抵御住各种诱惑。
我们一定要树立正确的权力观、利益观、群众观，从思想上筑牢拒腐防变的防线，淡泊个人名利，经得起公与私的考验。三要提高在警示面前的悔过能力。这几年，我们立足于教育，着眼于防范，坚持从源头抓起，在治本上下功夫，使广大党员干部廉洁自律的意识明显增强，拒腐防变的能力不断提高，没有发生违法违纪案件和事故。但从目前的情况看，仍存在纪律散漫、执行力不强的问题，在办理业务中，是不是存在“吃拿卡要”问题，请大家认真思考，防微杜渐。
教师的道德表现能够影响一个学生的一生，作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教，要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。
廉洁教育进校园，有利于培育学生正确的价值观和高尚的道德情操，让学生就具有抵抗腐败的免疫力;有利于依法治教，防止腐败;对树立教育的良好形象，促进教育事业健康和谐发展，也有着十分重要的现实意义。教育实践证明，师德的影响是不可估量的。献身教育，重在实践师德。怎样看待学生，怎样教育学生，怎样当好教师，这一课题是涉及教师职业道德的本质问题，值得我们深思。
"天地君亲师"之说，体现了中国人尊师重教的传统，教师之所以受人尊重，因为他是人类文化、文明的传播者，因为他的职业是神圣的，担负着培育下一代的艰巨任务，因为他是人师，是人之楷模。然而，教师并不是孤独的，他置身于现实生活中，置身于市场经济环境下，像一些高层人士一样在教师职业中也出现了不廉不洁现象。
他们利用教师职业之便，在学生身上获取利益，如获取高额回扣的强行推销资料;他们不热心本职工作，对本职工作不尽责，利用职务谋取利益;有的甚至利用教师节、春节等向学生直接或间接索要钱物等等。这些行为严重损害了教师形象，削弱了学校育人效果，加剧了行业不正之风，教师的工作对象是成长中有极大可塑性的大学生，教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。因此，在个人思想上都应有所改善。
一、要树立个人利益的满足必须以社会利益的维护为前提的人生观。不廉不洁教师在个人生追求上总是以个人价值为核心，追求个人需要利益的满足，而置社会人民群众利益于不顾，颠倒了个人和社会关系，不顾最广大人民的根本利益。师德建设中，加强教师社会价值导向，集体主义价值导向，才能抑制和克服教师出现从教不廉现象的产生。
二、要树立正确对待奉献和索取义和利的价值观。教师应树立以积极的劳动创造为社会集体作贡献的贡献观，树立思想言行合科道德标准的道德观，要在劳动贡献基础上索取利益，不不劳而获，不索取非法式，违背道德的利益，不索取损害人民群众的利益的物，不收不义之财。
三、要树立真正的幸福是健康的精神需要，合理的物质需要的满足有机联系的幸福观。教师单纯追求物质幸福会使人变得斤斤计较，甚至于千方百计谋取私利，损害他人的健康与幸福，单纯谈精神幸福也是不合实际的，只有做到精神与物质的统一，才能创造出真正的幸福，使人变得清静、安心、高昂、理直气壮。
一个能真正承担起教书育人神圣职责的教师就必须用教师职业道德规范，严格约束自己，在工作中做到廉洁从教，保持廉洁自律，坚守高尚情操，抵制不良风气，保持教育公正，接受监督，增强廉洁从教意识。
教师的道德，是教育文化的深层内涵，也是一个民族在教育活动中表现出来的富有强大生命力的优秀思想、高尚品格和坚定行为，是提高民族素质、培养民族精神的动力之源。青少年的健康成长是一项要全社会共同努力的系统工程，高素质的教师队伍是这一工程顺利实现的根本保证。廉洁从教，不仅是教师有效地对学生进行教育的良好人格条件和内在基础，而且对社会风尚文明的倡化也是有重要意义的。
加强自身修养，把廉政文化建设任务落到实处，把反腐倡廉教育纳入师德建设的各个环节，加强理想信念教育、法律纪律教育和优良传统教育，切实解决自己师德建设中的不足问题，不断改进和创新师德建设的工作内容、形式、方法和手段等，着力提高自己的思想政治素质、职业理想和职业道德水平。
在今后的工作中，我将时刻以法律和廉政准则为镜，鉴照自己的行为，在灵魂深处树立共产主义的人生观、价值观，从思想深处根绝贪图享受、拜金主义、目无法纪等错误思想，不断反省自己，不断加强学习，树立好正确的世界观、人生观、价值观，努力提高自己的工作能力和拒变防腐能力，履行好自己的职责和义务，用心想事，用心谋事，用心干事，干成事，干好事，干实事，不辜负组织和上级的期望，倾注在本职工作中，把握自己、管住自己、走好人生路。
103.一身正气上班来，两袖清风回家去。
104.大力加强廉政文化建设，大力营造反腐倡廉氛围
105.以廉为荣，以贪为耻，以勤为标，以懒为戒
106.构建反腐惩防体系，创造和谐文明社会
107.防微杜渐，警钟长鸣，廉洁自律，党性长存
108.反腐倡廉，发展经济，文明和谐，振兴总站
109.众志成城，高举反腐大旗;齐心协力，惩治贪官污吏。
110.深入开展反腐倡廉鉴于，筑牢拒腐防变思想防线
111.诚心诚意办实事，为证之本公为先，为官之本廉为先
112.深入学习贯彻科学发展观，推进我镇党风廉政建设再上新台阶。
为把廉政风险防范管理工作落到实处，更好地推动全校整体工作水平，按照《中共武威市凉州区纪委关于进一步做好廉政风险防控工作的通知》（凉纪发〔20_〕51号）和《凉州区教育局转发中共武威市凉州区纪委关于进一步做好廉政风险防控工作的通知》文件要求，我校认真开展自查工作，查找自身存在的问题，采取有效措施进行整改，自查工作深入扎实。现将我校廉政风险防控管理工作自查情景汇报如下：
我校高度重视廉政风险防控工作，建立健全了廉政风险防控管理机制，成立了以校长张玉德同志任组长的廉政风险防控工作领导小组，组织机构健全。
我校制定了《廉政风险防控管理工作的实施方案》、建立健全了廉政风险防控职责分解表、网络体系、廉政风险防控管理权力清单登记表以及惩治和预防腐败体系基本框架等一系列的防控体系。
坚持以宣传教育廉政风险防控管理工作为主线，利用宣传栏、板报等形式宣传廉政风险防控知识，使全体教师处于廉政文化的氛围中，提高廉政观念。
学校领导进取开展廉政建设自查情景，了解教师的思想作风情景以更好地改善工作，严格实行职责追究制度，工作中逐步建立完善以告诫警示组织处理和纪律处分等职责为主的追究体系，有力促进党风廉政和反腐败工作的顺利开展。
我校廉政风险防控管理工作领导小组对全体教师查找廉政风险点的情景进行了全面检查，对不贴合规定的，要求重新查找。经过廉政风险防控管理工作，初步积累了一些经验和做法，但也存在不足之处，廉政风险防控管理工作缺乏长期宣传教育计划，党风廉政教育活动开展仍不够深入，我们将在今后的工作中加以改善。经过查找廉政风险点，使干部充分认识到查找廉政风险点的重要意义，树立了高度的工作职责心和使命感，为廉政风险防控管理工作的顺利开展奠定了基础。
摘要：廉政文化建设中存在着廉政文化主体自律意识不强、理论研究不够深入，以及相关制度的匮乏和建设单一等问题。通过加强廉政文化建设的宣传教育工作，加强理论研究，完善相关制度建设以及统筹兼顾、全面协调可持续发展等方面来解决廉政文化建设中存在的问题。
关键词：廉政文化；存在的问题；对策
中图分类号：d26文献标志码：a文章编号：1002-2589（20_）34-0058-02
廉政主要是指公共权力机构的人员，应该廉洁不贪、勤政不迂。廉，是最基本的要求；政，是主体和根本目的。廉政文化则是指在以国家权力机关为核心的政治组织中所达到的以廉洁勤政为核心价值的认知模式和行为模式。廉政文化从思想、精神层面来说，包括廉政文化的指导思想和人文精神；从制度层面来讲，包括确保长期维持廉政局面并能及时揭露腐败行为的文化监督制度；从道德标准层面来讲，包括建立一套衡量执政者素质优劣的从政道德标准；从风气层面来讲，主要是指文化手段，即通过舆论宣传在全社会营造“以廉为荣，以贪为耻”的良好风尚。
廉政文化具有以下特性：第一，廉政文化具有历史继承性，任何一种文化都是历史的积淀与传承，廉政文化也不例外，早在战国时期的思想家管仲提出“礼、仪、廉、耻”作为“国之四维”，清代的朱舜水在《伯养说》中指出：“公则生明，廉则生威”，即强调为政必须用公心，持手廉。此外，在中国的历史中流传下来的廉诗、廉文及廉吏的故事，这些加在一起形成了具有中国特色的廉政文化。第二，廉政文化具有政治性，廉政文化是用来调整公职人员这一特殊社会群体的调整性文化。廉政文化作为上层建筑对于促进国家的长治久安、经济发展起着十分重要的促进作用，它承担着有别于其他文化类型的特定的政治使命和政治价值观。第三，廉政文化具有其时代性，廉政文化是先进文化在廉政建设中的体现，反映了时代发展的主流和方向，具有鲜明的时代性。廉政文化蕴涵了廉政建设的新成果新经验。从“立党为公，执政为民”，到当前大力倡导克己奉公、廉洁勤政，建设廉洁型、服务型政府等，都融入了强烈的时代色彩，彰显了时代的特质。第四，廉政文化具有国际性，世界经济的发展不再是单一的，而是相互交融的，所以这就更需要廉政文化这种共识来增进各个国家互信互利。如《联合国反腐败公约》作为一种廉政文化以国际法的形式表现出来，这就凸显了廉政文化在世界范围内的共通性。
廉政文化对于中国社会历史和当代中国社会发展发挥着教育引导功能、优化与创新功能、调控与维护功能。其中教育引导功能是指通过廉政文化自身创造的各种环境和条件进行潜移默化的陶冶加上通过正规系统的培训使人得到正确的教育和引导，积极主动地把握其基本知识和行为规范，从而以廉政的特定的文化模式来完善自我；优化与创新功能是指廉政文化作为一种重要的社会价值体系具有强大的社会舆论调控功能，它通过各个时代统治阶级所掌握的舆论工具进行传播、教化，它倡导清廉、公正、诚信、仁民等主流价值观，通过国家权力机关组织进行社会监督，加大反腐倡廉的力度；调控与维护功能是指廉政文化作为一种特殊的文化虽然没有明确的规章制度来指导人的行为，但融合在廉政文化中的一些管理制度、规定以及公认的社会道德规范是对人们行为的外在约束，是以强制力和权威性来规范社会成员的行为，是人们必须遵守的道德规范和行为准则。而廉政文化的维护功能在于充分发挥制度的、管理的作用，在特殊情况下，也会使用暴力镇压的手段，以形成社会的自控机制，维护社会基本风尚，促进社会结构稳定运行。
1.廉政的自律意识不强。在严厉打击腐败的今天，我们关注的更多的是法律和制度的约束和惩治力度，往往忽视了廉政文化作为一种思想意识的能动作用。其原因是因为一些强制手段带来的效果是明显的，而很多人认为廉政文化只是起到了点缀作用，还有人认为廉政文化只是对执政者而言的，对普通民众无关紧要，这就导致了廉政文化在思想上被忽视，廉政文化的底蕴薄弱，致使廉政文化的自律意识亟待提高。
2.理论研究不够深入。建设廉政文化的过程，是在当今廉政精神的指导下，以先进的廉政制度为基础，调动各方面积极的物质因素，以先进的廉政思想为核心，以先进的廉政文化活动为载体，营造出崇尚廉洁、诚实守信的社会环境。然而，现今人们没有把握它的精神实质，不能按照其内在的规律办事，严重阻碍了廉政文化建设的发展及其功能的发挥。例如，个别官员把廉政思想教条化、片面化，只当作书本知识去学习，领会其表面意思，把以往一些廉政的事迹、经验生搬硬套当作是廉政文化。
3.相关制度文化匮乏。制度文化是一种与制度有关的价值观念及行为规范和社会心理的总和，在经济发展快、政体改革不断深入的今天仍然存在着廉政建设的各种机制还不完善、制度意识淡漠、制度文化缺失，因而导致了无视制度，藐视法规的现象频频发生。例如，操控制度规则，功利性地对待制度。一些领导干部会利用职权之便倾斜制度，对那些对自己有利可图的规章制度就执行，反之则不执行，弱化了组织的功能，使自己的利益凌驾于集体之上，从而形成不良社会风气，损害了政府的公信力。此外，部分基层纪检监察部门在制度方面做得不到位，组织廉政文化活动只流于形式，只是按照上级纪委领导的要求工作，深化和延伸工作做得不够。同时，部分纪检领导干部的工作态度不认真，考核制度只是走走过场，监督机制不健全，给一些人留有“余地”，成了滋生腐败的温床。总之，相关制度文化的匮乏，导致了廉政文化建设进行缓慢、效率低。因此，要保证廉政文化工作的持久顺利开展，就必须建立一套行之有效、完善、健全的长效机制。
4.廉政文化建设单一。廉政文化建设是一个庞大的系统工程，然而目前我们国家对廉政文化的建设不够健全，甚至可以说比较单一，内容脱离实际，简单孤立。其实，廉政文化的内涵是十分丰富的，它涉及党风廉政建设及社会事业的方方面面。在实际工作中，有些单位往往把廉政文化建设孤立于党的建设、精神文明建设和行业文化建设，内容单一，思路狭窄，与实际联系不紧密，使得廉政文化的教育意义得不到保证。有些单位还认为廉政文化主要是纪检部门的活动，与本单位关系不大，因而不能形成齐抓共管的格局，同时，由于认识上的不统一，组织协调能力不够，难以整合社会资源以实现其优势互补。三、加强廉政文化建设的对策
1.加强廉政文化建设的宣传教育工作。首先，要加强廉政的价值观教育。教育的影响力是第一位的，要坚持学习廉政文化的理论知识，与时俱进，才能避免在思想上出现滑坡，走上与廉政相反的道路上去。只有在教育的过程中将廉政的思想扎根于心，时刻不忘自己的社会责任感，增强法制观念，才能在工作中不误入歧途。其次，要树立模范典型教育。榜样的力量是无穷的，一些先进的廉政模范是一面旗帜，引导着其他党员干部的行为，同时，也要有“腐败典型”的教育，让其他党员领导干部认识到其严重性，少“铤而走险”。
2.进一步加强理论研究。我们要把廉政文化理论工作作为基础性工作认真对待。廉政文化理论是否先进决定了廉政文化建设水平的高低，通过对廉政文化建设理论的研究，应对其内容、作用、发展规律等等进行深入的探讨和科学论证，从而为反腐倡廉工作提供智力支持和思想保证，为纪检部门的工作开展提供有效的指导。此外，廉政文化的理论成果还能帮助公职人员和人民群众树立正确的价值观，为反腐倡廉工作的进行提供帮助。
3.完善相关制度建设。加强廉政文化建设，增强制度意识是预防腐败问题的重要保障。我国的廉政文化历史很久远，但为什么时至今日我们还在进行廉政文化建设，归根结底是没有落实到实践，使廉政文化建设成为一纸空文。因此，加强廉政文化建设一定要从以下几个方面着手：第一，公职人员应充分认识并学习制度规定的内容，建立考核机制，其学习成效与薪资对应；第二，加强监督，对于违反规定，甚至是滥用职权、以权谋私的个人或组织予以严惩并公开批评以起到警示他人的作用。
4.要统筹兼顾、全面协调可持续发展。首先，要兼顾廉政文化的多样性，利用一些手段进行宣传，例如廉政文化公益广告、办公行政大楼的宣传牌等，要积极进行廉政人物事迹的宣传，各大高校及干部职工的进修课表上都设有廉政文化知识的理论课课程内容，建设警示教育基地等，这样才能兼顾各种人群去学习廉政文化，凸显廉政文化的导向性功能；其次，廉政文化具有包容性、融合性及协调性。我们要用统筹的理念把廉政文化同日常的实际工作紧密结合起来，协调推进。要把企事业单位、纪检监察部门、民政、建委等相关部门协调起来，资源优势互补，让更多的个人和组织参与到廉政文化建设中来，推动廉政文化建设的发展；第三，把握廉政文化的时代性，开展各种廉政文化建设，在内容的设计上，不仅注重吸收廉政文化中的精神养分，而且根据时代特点唱响立党为公、执政为民的主旋律；同时，注重吸收西方现代化普遍
将本文的Word文档下载到电脑
推荐度：