2023-07-05
2023-06-18
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2023-06-29
2023-03-19
更新时间：2024-07-01 22:05:16 发布时间：162天前 作者：文/会员上传 下载docx
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据报载：一大学生在西部山区考察时，得知他所到的小山寨因条件，先后来到这里的十位老师都走了。他给这里的孩子上了半个月的课时，接到了研究生录取通知书。但他最终在孩子们的诚恳请求下，藏起了录取通知书，一干就是30年，为山区培养出了无数的人才。
对于他的选择，有人认为是实现了人生的价值;也有人认为如果进一步深造，可以实现更大的人生价值。那么，我们不禁要问：什么才是真正的人生价值?我认为那就是奉献。
人们在漫长的人生旅途中，自然会产生对一些关于人生本身问题的探讨，如人生是什么，人为什么活着，人生有什么意义，以及怎样度过自己的人生，应该成为应该怎样的人等等。对于这些问题，有些人主张“人为财死，鸟为食亡”;有的人主张“人生在世，名利而已”;有的人则认为“人生就像演员一样，不过逢场作戏罢了”这些想法既庸俗又卑下。
在清楚地知道什么是真正的人生价值后，如何处理奉献和索取的关系，又成为应该核心问题。有人说：“人生的价值是在享乐的秤盘上，谁享受得最多，谁的人生价值就最高。”有的人认为，“人生的价值在于拥有金钱是多少。”这种用金钱、财富、享乐的观点去衡量人生价值，当然是不正确的，也是不科学的。我们倡导科学的价值观和人生观。“两弹元勋”邓稼先为科学和边防事业的发展，隐姓埋名，贡献了自己的毕生价值。抗洪英雄高建成面对洪魔，用自己的生命一次又一次地救起了一位位落水者;海空卫士王伟用生命捍卫了祖国的威严，用生命保证了祖国的安全，这才是正确的价值观，这才是崇高的人生价值的体现。
从本质上讲，人生价值问题不是一个理论问题，而是一个实践问题。歌德认为：“一个人怎样看待自己的人生价值呢?这绝不只是通过思考，而是通过实践，尽力去履行你的职责，那你就会立刻知道你的价值。”是的，生活于一个时代，便负有此一时代的使命，人生价值，即以此人对于时代所作的工作为尺度。
我们崇敬像孔繁森、焦裕禄这样的人，作为21世纪的大学生，面临物质世界的巨大诱惑时，更应该解决好自己的人生观价值观和世界观，不断提高自身素质，提高精神生活的品位，为真正成为对社会有用的人而努力。雷锋同志有句名言：“人的生命是有限的，而为人民服务是无限的。”让我们记住这句话，在不断的奉献中实现我们的人生价值。
教师是学生成长过程中重要的引导者，他们的行为对于培养学生成才至关重要。即使我们不能把每个学生都培养成著名科学家，但我们可以发现他们的闪光点，让孩子们焕发出属于自己的光彩。所以教师要树立正确的人才观，在教学过程中因材施教，促进学生发展。
教师不仅是教学目的的贯彻者、文化知识的传授者、教学过程的组织者和学生学习的引导者，而且还是学生心灵的'塑造者和学习环境的创造者。能否把学生培养成才，关键因素是教师。著名科学家法拉第出身贫寒、自学成材，原是一名书籍装订工。是戴维的大力推荐，才让他有机会进入皇家学院实验室；是戴维引导他进入欧洲的科学界，才让他有了成为优秀物理学家的可能。正是戴维对于法拉第的发现和培养，成就了科学史上一颗伟大的新星。
但在实际教学过程中，有些教师恨铁不成钢，试图通过讽刺、挖苦甚至体罚的方式，让学生立刻就改掉缺点，顽石马上变美玉。对于成年人来说，讽刺和处罚有时候的确会起到令人觉醒、催人上进的作用。但这种方法，不能用来督促心智并不成熟的孩子。讽刺挖苦可能给学生贴上“差生的标签”，在孩子心里留下阴影，让他们产生破罐子破摔的不良心理。也有一些教师过早地判定部分学生不能成才，放弃了对他们的耐心培养，任由这些学生向厌学的方向渐行渐远。
教育的意义，在于促进学生健康发展，而不是把所有学生都培养成学术精英。正如清朝顾嗣协说：“骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟；舍长以就短，智者难为谋；生材贵适用，慎无多苛求。”一个班的学生又何尝不是这样。如果我们能发现、发挥或发展一个学生的长处，那他就可能扬长避短、成为有用的人；如果我们过分挑剔、指责或攻击他的短处，那他就可能自暴自弃、成为一无是处的人。
我们要树立正确的人才观。遵循育人为本、德育为先、标准全面、人人成才、特色成才的理念，化泥土成砖瓦、锻矿石成钢材、变树木成栋梁，皆为有用之材。我们要善于发现人才、培养人才。教师需要用雪亮的眼睛发现和放大学生的闪光点，让学生在老师的欣赏中愉快地接受教育，使学生保持进步的动力。教师可采用新奇引趣法、活动启示法、动手操作法、质疑探究法等手段去激发学生的兴趣，使学生积极参与到教学中去。只有这样，学生才会学有所成、学有所得。
只要教师用善于发现的眼睛看待学生、用平等的心态尊重学生、用宽容的心胸对待学生、用真切的感情欣赏学生、用科学的方法帮助学生，就一定能在学生的心底激发出前进的动力。不管是什么样的学生，都能培养成对社会有用的建设者。
一、素材整理
(一)生平简介
1938年5月出生于江苏省南通市，中国儿童教育家、情境教育创始人。20_年7月病逝。
(二)荣誉称号：
年，李吉林获得全国首届“基础教育国家级教学成果”特等奖第一名。
年通过德国施普林格出版集团在全球发行她关于情境教育的著作
(三)人物事迹
1.“病房要朝向学校，让我能看到孩子。”
事迹：患病期间，作为全国知名的教育专 家，她本可以去北京、上海或者南通当地等治疗经验更加丰富的医院。但她没有犹豫，第一时间选择了和她的工作地点、她牵挂的孩子只有一墙之隔的南通市中医院。住院的当天，李吉林提出的唯一要求是：“病房要朝向学校，让我能看到孩子。”“因为我在这里能够看到我的孩子们，看到孩子们在开心玩耍，看到我的同事们在伏案工作，我就放心了。”
作文适用主题：爱岗敬业、责任、关爱学生
2.毕生扎根教育一线，为了儿童，研究儿童——她是永不退休的小学教师
事迹：尽管已经拥有了中国教育学会副会长、情境教育的创始人、中央教科所兼职研究员等许多头衔荣誉称号，李吉林依然像50多年前一样，生活在江边小城，工作在那所她18岁时就走进的小学里。正是由于毕生扎根于教育一线，为了儿童，研究儿童，她从一位普通的小学老师成长为全国知名的儿童教育家。
作文适用主题：终身学习、爱岗敬业、奉献
3.改革教学
1983年，李吉林情境教育第一轮五年的实验结束，她的学生同兄弟学校六年制的孩子一起参加毕业统考。成绩出来后，全班同学作文成绩达到良好，其中达到优秀，优秀比例高出当时城区小学平均比例12倍，全班43名学生中有33名考上了重点中学。
作文适用主体：创新、教学改革
4.全国教书育人楷模
20_年，李吉林获评全国教书育人楷模。被誉为“中国的霍金、材料科学的活地图”的中南大学教授金展鹏院士。作为唯一的一位小学教师，作为“素质教育的一面旗帜”，李吉林和这些大师们一样，无愧于“楷模”称号。
适用主题：为人师表;教书育人
二、试题练习
以上就是关于李吉林老师的作文素材库的总结内容，那么下面给大家呈现一个试题作文要求，希望大家在课后能够利用我们上述所整理的作文素材来尝试撰写一小段作文核心段落。
要求：以《教师的幸福》为题，结合你曾经读过的一部(篇)、或多部(篇)、中国或外国的、人文或科学的名著(名篇)，阐释教师的职业幸福感。文体不限(诗歌除外)，字数不少于800字。
教资综合素质作文万能开头
1、夸美纽斯说过“教师是太阳底下最光辉的职业”。教师是蜡烛，燃烧自己，照亮学生的路;教师是园丁，修枝剪叶，衬托学生的美;教师是春蚕，吐丝结茧，温暖了学生的心。而我认为，新时代的教师不只是传道授业解惑者，不只是学高身正的示范者，更是学生学习的引导者和学生发展的促进者，更是课程的建设者和开发者，更是教育教学的研究者和反思的实践者。
2、古语云：“德高为师，身正为范。”师爱是“一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切”的博大无私的爱，它包涵了崇高的使命感和责任感。我国著名的教育家陶行知曾说过：“捧出一颗心来，不带半根草去。”这就是对教师教学生涯的最好写照。我是教师，我奉献，我自豪，我骄傲，我是教师，我付出，我成长，我快乐。
教资综合素质作文万能结尾
1、作为一名教师，我深深地明白，学习现代教育理念有多么的重要。我们要把学生看作是发展中的人，今天的学困生，明天可能就是某个领域的专家;我们要把学生看做是有差异的人，对于不同的学生采取不同的教学方法，因材施教;我们要把学生当做是具有主观能动性的人，让学生做学习的主人;我们要把学生当做是完整的人，关注学生的身心健康成长。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，在成为教师这条路上，我将一直不断学习，做教师队伍当中优秀的一员。
2、作为一名教师，我深深地明白，要做一名优秀的教师，就要做到时刻关爱学生，尊重学生人格，平等公正对待学生，对学生严慈相济，保护学生安全;要做到教书育人，遵循教育规律，实施素质教育，循循善诱，诲人不倦，因材施教;要做到为人师表，以身作则，廉洁从教，团结同事，尊重家长;要做到终身学习，不断提高自己的专业素养和教育教学水平。
关于教育的名人名言
1、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭
2、作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田
3、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。——苏霍姆林斯基
4、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种最高级的技巧和艺术。——苏霍姆林斯基
5、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知
教师，一个很微小又很朴实的词，却又闪耀着平凡的光芒。教师多少年来被各种各样的人评价为“人类灵魂的工程师”、“园丁”、“蜡烛”，教师是个既伟大又平凡的职业。
教师是太阳底下最崇高的职业。之所以说是“最崇高”、“最光辉”，教师因为教师是“人类灵魂的工程师”。建造一座房子或桥梁的人，我们称之为建筑工程师;设计工厂合理流程的人，我们称他为工业工程师;研究更好地养花种花、美化环境的人，我们称他为园艺工程师。然而就是却是灵魂的工程师，那就意味着要塑造人类的思想，建设人们的精神世界，是精神文明的设计者和创造者，是精神花园里的一个园丁。
“师者，所以传道、授业、解惑也。”传播人生道理，讲授专业知识，解除心中的困惑等等，这些都是一个教师所要做的事。在这个过程中，等于把知识的火炬一代一代地传递下去。所以，在我看来，教师更像一个接力赛的队员。这个接力赛的总长度是人类的整个时间长河，前不见古人，后不见来者，悠悠无尽头。整个接力赛的队员主要由一代一代的教师组成，一代相当于一棒。历史赋予我们特定的一程，我们从上一代手中接过知识接力棒，然后跟知识赛跑，直至跑完我们的这一段，把接力棒传递给下一代的人。一棒一棒，无穷无尽。在这个过程中，可能有三种情况：
一是没有按要求传到或是传错了、传丢了，这是混者。浑水摸鱼、滥竽充数而误人子弟者即是。二是刚刚符合要求传出，这是庸者，平庸无进而得过且过者即是。三是不但按要求传到，而且增进了自己的内功，使知识接力棒本身越来越新、越来越有用，这是智者。创造发明，作出贡献，人类会一定记住他。
我想，我决不能做阿混，至少要平庸，然后追求智。当然要达到智，需要付出艰苦卓绝的努力。首先必须有一颗爱心，然后是练好教师的各项基本功，如语言、写作、书写、板画、计算机等，再是不断学习，终生学习，不断充实自己，不断完善自己，争取有所创新，有所贡献。
让老师这个职业带给人们更多的真知，让我的生命燃烧得更有意义!
得人才者得天下，这是如今喊得震耳欲聋的一个口号。但人才的问世，也不是那么容易的，通常需要两方面的合力：一是人才自己拼命往外拱，争取脱颖而出；二是伯乐们的热情发现与提携。这个“发现”，除了狭义的发现外，还包括挖掘、扶持、使用、指导，四者缺一不可。
1923年，作家郁达夫在北平编杂志，收到一个陌生文学青年的来稿，文章很有灵气，他一看就爱不释手，马上前去探访。只见那青年躺在一间破屋里，裹紧被褥 仍旧寒战不已，被疾病和饥饿折磨得奄奄一息，房东还要将其扫地出门。他立刻请青年吃了一顿热气腾腾的饭莱，并且倾囊相赠，帮他治病、缴房租，还拿着青年的 习作四处举荐，为他说项。那个青年就是后来誉满文坛的沈从文。没有郁达夫的发现，沈从文不要说当作家了，连命都难保得住，很可能会客死他乡。
英国科学家法拉第的大放异彩，则得益于戴维的发现。法拉第出身贫寒，没上过大学，可是酷爱科学研究，很有灵性，还有一股韧劲，不达目的誓不罢休。老科学家 戴维慧眼识珠，看出他是个可造就之才，就破例收他当助手，一步步带他进入科学殿堂，精心指导，既传又帮，后来他的成就远远超过了老师。晚年时，有人要戴维 填表列举自己对科学的贡献，他绝口不提自己发现的钠、钾、氯、氟等元素，而只写了一句话： “最大的贡献——发现法拉第。”
教师不仅要观察学生，更要扶持和指导学生。所谓“有教无类，因材施教”，教师看待学生，要全面和准确，更要理性和客观，尽量照顾到每个学生的个性和理想。 根据个性和理想，继续挖掘他们的潜能，激励他们的学习欲望，指导他们做人做事，为他们显示才能创造条件，就像郁达夫对沈从文那样。教师更应无私扶持人才、 有容许人才超过自已的宽阔胸怀，就像戴维提携法拉第那样。当我们都以“发现”人才、培养人才为荣时，人才才会真正源源不断而来，社会才会呈现人才荟萃的大好局面。
谈起教师的形象，人们可以说出许多赞美之词，如园丁、蜡烛、人梯等等，但我认为，作为教师，我们首先要有爱心，也就是爱学生。
优秀教师在教育方法上是千差万别、各有千秋的，但有一点却是共同的，那就是对学生的爱。少年儿童是祖国的未来，人类的希望，革命事业的接班人。教师要以满腔的热忱和高度的责任感去热爱他们、关心他们，及时地培养和教育他们，细心地呵护他们，做他们的亲密朋友和指导者。斯霞说：“人民教师对学生的爱，是爱祖国、爱人民、爱教育事业的集中表现。”爱学生是教师的天职，这是古今中外教育家的共识。陶行知曾提出“爱满天下”的理念，因此他才能做到“捧着一颗心来，不带半根草去”。正是因为教师有了无私的爱，教师在人们心中才变得崇高起来。我自任班主任以来，时时处处做学生的知心朋友，课余时间加入学生的行列，和他们一起做游戏、谈心，给他们讲英雄人物的故事。学生遇到不顺心的事情，我及时开导、教育他们，他们也乐意给我说心里话。在一次作文课上，我让学生写“你最敬佩的一个人”，结果全班学生竟都是写我这个班主任老师的，写我如何关心他们，如何教育他们等等。由此可见，爱学生的教师才能得到学生的尊重。
教师的爱，不是一般的爱。它是严与爱结合的爱、科学的爱，它体现的是党和人民对下一代的关怀。师爱尤其体现在对后进生的爱上。好教师对后进生不是“头痛”而是“心痛”。他们不歧视后进生，而是给后进生以厚爱。记得刚接任这个班时，班上有两名学生，曾被许多老师认为是“朽木”，在全校是出了名的调皮蛋。但我并不因此而对这两个学生斥责、挖苦。我通过家访、观察、个别谈心等方式了解他们，发现他们并非“朽木”，而是由于家庭条件太差而影响了学习。为此，我首先给他俩买了一些学习用品，还发动全班学生向他俩伸出援助之手。两个星期后，他俩的思想状况发生了显著变化，再没有学生反映他俩稿破坏、违反纪律了。更可喜的是，十个月过后，他俩在一次语文测试中，竟考了六十多分，以后他俩的成绩是稳步上升。由此可见，教师的爱有巨大的感染力，它是基于的桥梁。有了爱，师生之间才能思想相通，情感交融。一般说来，教师的爱，能吸引学生喜欢上课;师爱还有助于激活学生的思维，在爱的氛围中，人的想象就丰富了，思维就能达到较高的水平。
教师爱学生是教师搞好教育工作的前提条件，是教师形象的重要标志。假如一个教师讨厌学生，对学生讽刺、谩骂，那他不但教育不好学生，而且还有损自己的形象。
爱学生吧，用我们的爱心、细心、诚心、耐心去换取家长的放心。学生需要教师的爱心，家长需要教师的爱心，人民需要教师的爱心，教师自身形象也需要爱心。毋庸置疑，爱学生是教师的天职。
我从小就特别喜欢老师这个职业，感觉能够站在讲台上讲课是一件非常威风又非常有成就感的事。特别是当我在听完很多长辈讲述一些行业内幕的时候，我就更对教师这个行业的崇高感到敬佩了。也许我在学生时代并不是一个很好的学生，但我十分想在工作的时候成为一个好的老师。
我去了解了一下有关于教师资格证方面的信息，里头说到师范专业的优先，我在心里暗暗下定决心一定考一个不错的师范大学。然后它又说了必须有教师资格证才能参加学校的审核考试。我就去了解了一下教师资格证的相关事宜。这几年教师资格证由省考变为国考了，难度大大加大，通过率大大降低，很很多想要报考教师资格证的人很大的压力。看来这是我成为教师的一个非常大的困难，我不得不感到一丝的紧张。
片刻过后我又平静了内心，这些东西首先必须要考进好的大学，培养自己的学习能力以后才考虑的，我现在要做的还是好好学习，脚踏实地地完成每天的任务，我相信我一定会实现我的梦想的，加油！
冬奥会
春晚特别设计节目《冰雪闪亮中国年》，这是一个美丽动人的中国式浪漫。冰天雪地中演奏交响乐，吉祥物冰墩墩、雪容融点亮奥运场.....这一幕幕都是中国人对冬奥最浪漫的祝福!
作文素材：
1.更快、更高、更强、更团结。一奥林匹克新口号
2.来自五湖四海的宾朋，将带着不同的文化背景，在“福”“家”“团聚”的氛围中感知古老的东方文明，领略开放包容、交流互鉴的大国气象。20_北京冬奥会所传递的中华文化力量,将再一-次惊艳世界。化干戈为玉帛的奥林匹克理想，构建人类命运共同体的中国智慧，将在冬奥会的“北京时间”交相辉映，为世界留下弥足珍贵的记忆，向未来传递合作共赢的火炬。兑现承诺，相约北京。
1.翻开中国的奋斗史，我们会发现，正是亿万人民万众一心，才造就出令人企及的丰碑。当风沙肆虐、黄土漫天的赛罕被上升起一片绿色海洋;当道路崎岖、地势陡峭的贵州山间，建起一座可观宇宙的巨大望远镜;当神秘未知、难以企及的宇宙间连出了完整的北斗系统……我们会发现，无数的人民万众一心，用自己坚实的臂膀扛起这个国家从一穷二白走向国富民强，更将走向伟大复兴之路的重任。
3.从昨天到今天，我们已万众一心地踏过如铁的征程。从今天到明天，我们仍然要万众一心迈向如铁的难关。我们都应明白，中华民族发展到现在，越是梦想触手可及之时，越是“船到中流浪更险，人到半山路更陡”的时候，就更离不开千千万万人民群众万众一心，向着实现中华民族伟大复兴的中国梦前进。
教师的职业幸福感，我简单地理解为，一名教师能得到学生的尊重、认可、热爱和怀念，自身的价值就能得到充分的体现，这就是教师的职业幸福感。
其实人的职业幸福感是一种心态，也是信念与追求的体现。如果你想做一个幸福的教师，就应该在每一天的工作中，尽量奉献你的爱，让你的爱悄悄地润泽学生的心田；尽量奉献你的微笑，让学生感受到教师的爱，鼓起向上的勇气。
教育是爱的事业，教师的爱不同于一般的爱，它高于母爱、大于友爱、胜于情爱。母爱容易出现溺爱，友爱需要回报，情爱是专一、自私的爱。而师爱是严与爱的结合，是理智的科学的爱，是积极的主动的爱。这种爱是教育的桥梁，是教育的助推力，是后进生转变的催化剂。这种爱博大无私，它包含了崇高的使命感和责任感。当我们用“真爱”、“宽容”、“尊重”、“信任”赢得了学生的爱戴，我们就成了学生真正的朋友，看着快乐的学生，我们的心中就洋溢着幸福。
教师的职业幸福感最重要的源泉一定是学生的成功和他们对你的真情回报。“赠人以玫瑰，则手留余香”，教师这个职业是时时给予爱、收获爱的职业。将爱的种子无私地播撒于学生的心田，收获的必定是几倍于此的爱的果实。当看到已毕业的学生结伴回到母校来看望曾经的老师时，当收到学生的节日贺卡时，当接到学生打来祝福的电话时，当在大街上有一个似曾相识又不太认识的大孩子叫你名字的时候……那一刻的幸福感又怎能用笔墨来形容。
对于教师来说，是否能时时处处感到幸福是很重要的，因为这不仅仅影响着其人生是否快乐，更影响着学生的人生幸福；只有教师时时处处洋溢着幸福，学生才会真真切切感受到幸福。
当然，一个幸福的教师绝不能把工作当做生活的全部，更不是唯一。我们不提倡做“工作狂”，除了工作还是工作的人，是苦行僧，是清_。不懂得休息便不懂得工作，不懂得工作便不懂得生活。
幸福的教师常常表现出来的是：说话不死板，做事灵活机动，活得有趣味，自己一生都开心，走到哪里，就把欢笑和快乐带到哪里，给家人、亲人、同事、朋友、学生，乃至路人，都带来笑声，使他们都活得愉快开心，让大家都一起快乐、幸福！我们一定要努力让自己的生活提升到“工作再忙心不忙，生活再苦心不累”这样的幸福境界。
当前中小学教师中间普遍存在着职业倦怠现象，严重影响着教师的个人意义感和教育教学工作。究其原因，职业倦怠主要是由于动机的缺失造成的。而造成教师动机的缺失又有很多具体原因，如付出与回报不成比例使他们感到失望，对自主和尊重的强烈需求长期得不到满足而使他们失去信心和热情，工作环境中的人文关怀的缺乏也使他们的热情消退，等等。我认为，针对职业倦怠应从四个方面入手：
(1)薪酬激励
亚当·斯密首先提出薪酬对教师倦怠的影响，这在现实中也是合乎道理的。人们普遍认为，对代理人最传统最直接的激励方式是激励性报酬。教师既有其专业性的一面，同时也有其与常人共同的人性。激励性的报酬安排表现在两个方面：一是教师作为一个职业在所有职业收入中所占的地位的高低位次;二是教师工资增长机制和激励机制，即建立在从教年限和国家政策基础上的增长和绩效上的激励。做好第一方面可以吸引优秀人才从事教育事业，是对在职教师继续从教的激励;做好第二方面则可以鼓励教师更加尽心工作，提升专业素质从而提高教学质量。
(2)晋升制度
晋升是对教师工作与能力的认可，本身就是激励性质的。专业组织中流行的“非升即走”的惯例，越来越影响到聘任制度下的精神管理。制定建立在教龄和绩效基础上的晋升制度，一方面是对教师表示认可，鼓励其继续努力;另一方面，也起到挽留教师的作用。教龄与经验是教师的宝贵财富，学校应当对之提供相应的回馈，经验丰富的老教师理应受到更多的鼓励和尊敬。
(3)授权与问责
学校应当建立完整的授权与问责机制，以激发教师的自主性与积极性。思想上和行为上的独立性以及自治是人的基本需求。人们拒绝在外界压力下做事，尤其是在规则、规章、秩序、最后期限的压力下工作，因为这些外部压力干扰了他们的自治需要。人在拥有较大自主权时会更加自信、自尊，对自己的表现也就有更高的要求。通过鼓励个体自主决策，计划自己的行为路线，并且对自己的行为结果负责，可以增进他们的自主和自我决策需要。问责是对授权效果的监督检查，以激励教师，调动积极性，尽最大努力实现目标。
(4)人文关怀
人们总是脱离开人性而只就教师的职业特点强调教师是楷模、是人类灵魂的工程师。他们的付出被认为是理所当然的，对教师为人师表提出过高的要求，使教师常常感到疲惫不堪。教师也有被满足的需要，而这却常被忽视。教师是一个情感高投入的职业，情感的高投入及高收获会带来极大的幸福感。但别人往往只看到教师幸福和充实的一面，并不了解教师工作的另一面，即情感高支出的同时，其折磨和挫伤也可能更大。长期以来的专业特性已经融入到教师的人格特质，使他们极其看重其投入的情感价值以及被人的尊重。
就学校范围来说，学校领导对教师的关怀可以有效地激励教师的工作热情，对教师的人文关怀体现在方方面面：善于倾听;对教师工作的表扬和支持;关心教师的家庭生活;重视对教师的培训;等等。这些都可以照亮老师心灵的天空，可以让老师感受到尊重，建立起领导和教师之间的信任感。
我们不应拿圣人的标准来要求老师，老师也有自己的需求和缺点，需要得社会和学校的关注与帮助。当他们遭遇到职业生涯发展的瓶颈、产生职业倦怠时，外界的援助无疑是雪中送炭，重新给他们点燃热情之火，助他们顺利走出困境。
范文一
关于教师形象的界定很多，有人说教师是辛勤的园丁;也有人说教师是春蚕;还有人说，教师是人类灵魂的工程师;更有人说教师的蜡烛。
教师究竟是什么?其实，教师就是教师。教师与学生是一对互相依赖的生命，是一对共同成长的伙伴。教师每一天在神圣与平凡中行走，为未来和现在而工作。教师首先是一个人，他有自己的喜怒哀乐，有自己的油盐酱醋，而后他必须作好一个人，争取做一个大写的人，一个能够影响学生健康发展的人，一个永远让学生记住并学习的人。那么，究竟怎么样才能切实做到呢?
首先，传道、授业、解惑。教师是知识的源泉，是活的教科书。教师的主要任务也就是对人类千百年来积累下来的知识财富加以选择和概括， 然后毫不保留得传授给求学者。教书育人是教师的基本任务。教书，是指向学生传授知识和技能。育人，是相对学生进行思想品格的教育。怎样能够做好育人工作呢?作为教师，应该充分了解、认识教师职业，从而进一步提升至热爱教师这个职业。只有爱岗敬业，才可有育人而言。
第二，规范行为，以实际行动服人。教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。学生总是把教师看作学习、模仿的对象。教师需要从小事做起，从自我做起，以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效， 学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。
第三，关爱每位学生——倾听就是爱。师爱是师德的核心，师爱也是师魂。教师只有热爱学生才能赢得学生的尊敬，从而建立起“尊师爱生” 的融洽关系。每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生，容易形成特别性格，这就要求教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助，用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”，让他们在愉快的情感体验中接受教育。热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。
师者为师亦为范，学高为师，身正为范。
范文二
古语云：“德高为师，身正为范。”师爱是“一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切”的博大无私的爱，它包涵了崇高的使命感和责任感。我国著名的教育家陶行知曾说过：“捧出一颗心来，不带半根草去。”这就是对教师教学生涯的最好写照。尽职尽责是教师基本的道德规范。
教师职业是“人类幸福和自我完善”结合的职业。多少教师，在平凡的工作岗位上，伴着三尺讲台、一支粉笔，播撒着希望的种子，开启着孩子的心智,书写着人生的真理。
传道授业解惑是教师的的基本任务。站在讲台上看着下面几十双渴望的眼睛时，教师要有把他们教育成才的责任感。为了传授知识，我们有责任努力提高自己的综合素质，经常阅读专业书籍，积极参加研修活动，不断改进教育方式和教学方法，及时进行归纳总结，来提高自身的业务水平，以适应新课程教学的需要。如果没有强烈的责任感，不仅会误人子弟，而且也过不了自己良心这一关，这就是教师的责任。
爱与责任，相得益彰。“爱”与“责任”是师德的灵魂。“爱”与“责任”也是辨证的统一。“爱”是责任的体现，而“责任”是爱的化身。“爱与责任”将是一个永恒的话题，它需要全体教师不断用自己的实际行动续写篇章，教师的指导、鼓励、赞美、欣赏和支持，永远是学生最好的礼物。透过爱的鼓励和安慰，让他们祛除心中的不安，勇敢地面对生活中的各种挑战，担负起我们肩上的责任。
范文三
俗话说：“金无足赤，人无完人。”由于每个学生的家庭环境、社会环境、自身的心理素质和基础不同，每个学生存在着一定的差异。因此，每个班级都会或多或少地存在着学困生。学困生是班级的落伍者，做好他们的工作难度很大，而且学困生常常屡教不改。学困生的转化工作是实施素质教育的要求，只有全体学生都得到全面发展，才能使得全民族的素质得以提高。应如何赏识学困生呢?
赏识从本质上说就是一种激励，赏识教育对学困生的转化是何等重要。为充分发挥赏识教育对学困生的转化作用，要做到：善于关心学困生;善于赏识学困生身上的闪光点;善于用赏识性评语。
善于关心学困生，给学困生前进的勇气。学困生的形成是有一定原因的。因此要深入实际，调查掌握学困生“困”之所在，然后给予关心帮助。针对学困生的具体问题，给予指导与帮助，让学生感受到老师的关心，这样会让学困生有了前进的动力与希望。“关心”不仅体现了老师无私的爱，而且更重要的是给了学困生前进的勇气。
善于赏识学困生身上的闪光点，激励其进步。闪光点也就是优点，人人都有优点，学困生也不例外。“赞扬学生极其微小的进步，比嘲笑其显著的劣迹高明。”因此教师要善于发现学生的闪光点，发展他们的积极因素。从这一点入手，可以激起学生学习的斗志，鼓足学生前进的勇气，从而达到转化学困生的目的。
善于用赏识性评语，增强学困生的自信。评语是对学生进行评价的重要一环，也是实现师生情感交流的重要方式之一。传统的操行评定忽视了教育民主，忽视了学生的个性。教师无形中将学生分为“好”与“差”，无形中使好学生更好，差生更差。为此，教师应尝试将传统的操行评定改为正面引导的赏识性评语，从而使每一个学生都感到自信，受到激励。
赏识源于发自内心对学生的钟爱，对教育事业的挚爱。“没有爱就没有教育”。同样也可以说没有赏识就没有教育。作为教师要能够尊重自己的学生，赏识自己的学生。更重要的是要尊重学困生，赏识学困生。教师要多去了解学困生、多去关心学困生、多去找学困生身上的闪光点。这样一来自然就拉近了师生的距离，消除了学困生们的逆反心理。
赏识是一座桥梁，是精神相融、心灵交汇的桥梁。这座桥梁是我们转化学困生的绿色通道。在这条通道上，教师只有把“师爱”洒向班级的每一位学生，当爱流入学生心田时，便会化为对知识的渴求和对老师的尊敬、对同学的友爱。这种爱必然会得到美丽的回报，这种爱是转化学困生的灵丹妙药。
“大肚能容，容天下难容之事”，是人们给弥勒佛写的一副对子的上联，说的是弥勒佛笑口常开，因为他能容人，能容事。一句话，他宽容。
学会宽容，是我们今天时代的强音，人们强烈地呼唤宽容。
作为以教育下一代为己任的人民教师，首先应该在这方面做学生的表率，做学生的楷模，成为学生学习的榜样。
但是，在现实的教育教学活动中，有些教师由于这样那样的原因，总会做出一些不宽容的事，给学生们留下不太美好的印象。
有位初中老师，教的是语文，有着10多年的教龄，在当地还算有点名气。由于能力比较强，被选拔去教高中。因为有10多年没有再去重温当年所学的知识，在上课时，偶尔会出现一些知识上小小的错误。开始，学生们也不太在意。可是，到了高三，随着教学内容越来越难，这位老师出的差错也就越来越多。班上的学生，意见也越来越大。最后，竟联合起来，由全班50多位同学联合签名，把要求撤换该老师的信件交给了县里的主管领导和学校的校长。结果，可想而知，这位老师被撤换下来了。
后来，该老师生病在家，那些当时要求撤换她的学生觉得自己对不起老师，大家就买了点水果什么的，一起去探望。令这些学生失望的是，老师竟把他们买来的水果全部丢到了大门外。()学生们一看情形，傻眼了，只好一个个灰溜溜地走了出来。在回家的路上，同学们议论纷纷，大家都说：“老师原来也有素质
差的！”这件事情在当时影响很大。
老师，请不要忘记，你这一扔，扔掉的是学生的一片心意、一片情意；扔掉的是学生对你的尊敬。尽管他们原先可能伤害过你，使你失去了自尊，使你失去了面子，失去了工作。但可以说，学生有这个权利，他们可以而且应该能够选择更合适的教师。
老师的胸怀，应该比大海还要宽广，才能够容纳学生的缺点和错误，才能够不计前嫌。
我们要知道，学生还是成长中的孩子，在成长的道路上经常会犯错误，他们还没有成人，他们还需要我们去教他们怎样做人。从这个意义上来说，老师本身就应该比学生更懂得如何尊重人、理解人、宽容人。
宽容，并非人的本性，从来就没有谁敢放言自己从小就知道怎么去宽容别人，包括老师。重要的是，应该去学，应该在实践中去学，从自己的成功与失败中去学。
其实，我们每一个老师都应该反思自已，我们在对待学生时，宽容过他们的错误吗？你宽容了他们，他们高兴了吗？
老师，请记住：“你的冷眼里有牛顿，你的教鞭下有爱迪生。”请你学会宽容吧！
1、春风化雨，为师之道
林语堂曾在东吴大学法学院兼英文课，一次，开学第一天，上课钟打了好一会儿他还没有来，学生引颈翘首。林先生终于来了，而且夹了一个皮包。皮包装得鼓鼓的，快把皮包撑破了。学生们满以为林先生带了一包有关讲课的资料，兴许他是为找资料而迟到了。谁知道，他登上讲台后，不慌不忙地打开皮包，只见里面竟是满满一包带壳的花生。
他将花生分送给学生享用，但学生们并不敢真的吃，只是望着他，不知他葫芦里到底卖的是什么药。林先生开始讲课，大讲其吃花生之道。他说：“吃花生必吃带壳的，一切味道与风趣，全在剥壳。剥壳愈有劲，花生米愈有味道。”说到这里，他将话锋一转，说道：“花生米又叫长生果。诸君第一天上课，请吃我的长生果。祝诸君长生不老!以后我上课不点名，愿诸君吃了长生果，更要长性子，不要逃学，则幸甚幸甚，三生有幸。”
2、以身作则
名教育家张伯苓，1919年之后相继创办南开大学、南开女中、南开小学。他十分注意对学生进行文明礼貌教育，并且身体力行，为人师表。一次，他发现有个学生手指被烟熏黄了，便严肃地劝告那个学生说：“烟对身体有害，要戒掉它。”没想到那个学生有点不服气，俏皮地说：“那您吸烟就对身体没有害处吗?”张伯苓对于学生的责难，歉意地笑了笑，立即唤工友将自己所有的吕宋烟全部取来，当众销毁，还折断了自己用了多年的心爱的烟袋杆，诚恳地说： “从此以后，我与诸同学共同戒烟。”果然，打那以后，他再也不吸烟了。
3、因材施教
(1)子路问孔子： “听到鼓励的话就行动起来吗?”孔子说：“你有父亲兄长在，你怎么能听到这些道理就去实行呢!”冉有也来问：“听到鼓励的话就行动起来吗?”孔子说：“应该听到后就去实行。”公西华问道： “子路问是否闻而后行，先生说有父兄在。冉有问是否闻而后行，先生说应该闻而即行。我弄不明白，想请教先生一下。”孔子说：“冉有为人懦弱，所以要激励他的勇气。子路武勇过人，所以我让他谦退。”
(2)著名的力学家、数学家钱伟长，在《恩师助我择专业》这篇自述中谈到吴有训教授对自己的教育时，不仅提到他讲课的精彩深刻，“听这样的课，真是最高的科学享受”;而且更以浓重的笔墨，详细地记叙了吴先生怎样“不断地给我指导”，告诉“我”学物理和学中文的区别，在课堂上应该怎样记笔记，课后怎样看有关的参考书，甚至“为减轻我读英文的困难，吴老师给我一本某校的中译本讲义，便于查阅。”吴有训教授“以后还经常给我具体指导，使我从死记硬背改进到掌握学习的科学方法，培养了有效的自学能力，逐步提高了学习成绩。”这样一些具体有效的个别教育，终于帮助入学成绩比别人少了100多分、开学后一连七个星期课堂测验不及格的钱伟长，顺利地完成第一学期的学习，四年后以优异的成绩毕业。
4、成功教育案例
有这样一个家庭，儿子的成绩很不好而且越来越差，有一次考了全班最后一名。父亲接过儿子的试卷微笑着说：“太好了儿子，以后你没有什么负担了!”儿子大吃一惊，忙问：“爸爸，你是不是病了?”父亲说：“没病，你想一想，一个跑在最后的人还有什么负担呢?不用担心再有人超过你，但你只要往前跑，肯定有进步。”儿子受到启发，心里就高兴起来。第二次，考了全班第29名，父亲看到了儿子的试卷，兴奋地说：“太好了儿子，你比上回前进了十几名了!”第三次，儿子考到了全班第10名，父亲激动地说;“太好了儿子，你真了不起!离第一名只差9名了。”就这样，不管孩子的成绩是好是坏，父亲总是坚持正面激励，从不训斥责骂，而孩子却发生了意想不到的变化。
一、南仁东——天眼之父
1.南仁东的个人经历：
(1)1963年，南仁东以高考平均分(百分制)的优异成绩夺得“吉林省理科状元”称号，并考入清华大学无线电系;
(2)为了给500米口径球面射电望远镜(FAST)工程选址，带着300多幅卫星遥感图，跋涉在中国西南的大山里，先后对比了1000多个洼地，时间长达12年;
(3)20_年9月，“中国天眼”落成启用前，南仁东已罹患肺癌，并在手术中伤及声带。患病后依然带病坚持工作，尽管身体不适合舟车劳顿，仍从北京飞赴贵州，亲眼见证了自己耗费22年心血的大科学工程落成;
(4)20_年9月15日，南仁东因肺癌突然恶化，抢救无效逝世;
(5)虽然南老师没有能等到它产出科学成果的那一天、没有能等到他应得的荣誉、奖励，但我想他离去的时候心里一定非常清楚，他毕生的事业已经成功了;
(6)国家天文台于1998年9月25日发现的国际永久编号为“79694”的小行星被正式命名为“南仁东星”;
(7)20世纪90年代中期毅然舍弃高薪，回国就任中国科学院北京天文台副台长。当时他一年的工资，只等于国外一天的工资;
(8)每一步都关乎项目的成败，他的付出有时甚至让学生们觉得“太过努力了”
(9)不认识他的人，初见面觉得南仁东像个农民——面容沧桑、皮肤黝黑，夏天穿着T恤、大裤衩骑着自行车。在他的助理姜鹏看来，术业有专攻，在FAST项目里，有人不懂天文，有人不懂力学，有人不懂金属工艺，有人不会画图，有人不懂无线电。“这几样你能懂一两个就算不错了，但偏偏南老师几乎都懂。”
(10)外人送他天才的“帽子”，他却跟同事说：“你以为我是天生什么都懂吗?其实我每天都在学。”
(11)建造一个属于中国的大型射电望远镜，是他，也是所有中国天文学界人士长久以来的梦想。广阔的视野与崇高的使命感，让他咬定大型射电望远镜不放松。四处游说，直至国家立项。有那么几年时间，南仁东成了一名“推销员”，大会小会、中国外国，逢人就推销自己的大望远镜项目。“我开始拍全世界的马屁，让全世界来支持我们。”他一度这样自嘲;
(12)FAST的灵敏度比德国波恩100米望远镜提高约10倍，比美国阿雷西博300米望远镜提高约倍，并且在观测时会变换角度，接收更广阔、更微弱的信号。预计在未来10-20年时间里，FAST将一直保持世界领先的水平;
(13)有这样的科学家，这样一群可爱的年轻人，多少个“中国梦”都会实现!
(14)科学家们刚到这个坑时，喝的是天然的“浑水”，吃的是自带的冰冷干粮。几个青年人回忆起第一年冬天在这里的场景：冻得实在受不了，大家不得不砍下一棵树，燃起篝火，相拥着熬过了一个漫漫寒夜;
(15)为了FAST的建设，在这里工作的同志与亲人聚少离多。他们每个月才能回一趟家。不过说到自己的工作时，每个人又都充满着自豪之情;
(16)一点一滴都能看出工地上的生活极其节俭。每个房间住四人，洗浴、厕所全是公用的，食堂里做的是大锅饭菜。大家说，南仁东老师到现场，也过着这样的“集体生活”;
2.可证立意：
(1)坚持 梦想 爱国 学习 爱心 幸福 朴素 奉献 认真 高洁 创造 眼界 刻苦 专注
(2)人生价值 人生追求 敢想敢做 不畏艰险 坚韧不拔 矢志不渝 淡泊名利 志在高远 勇于担当 鞠躬尽瘁 终身学习
(3)团队力量 国家脊梁 大国崛起 名族希望
苏霍姆林斯基曾说过：“教师是太阳底下最光荣的职业。”是的，作为教师，我深感荣幸，同时，也深深明白自己肩上的重任。在我看来，师德不是什么豪言壮语，也不是什么丰功伟绩，最主要的还是饱含教育的激情，用最渊博的知识和良好的人格魅力教育学生，用最炽热的心热爱学生，真正完成“教书育人”的任务。
在新的时期，师德被赋予了新内涵。我认为，师德高尚的教师应该做到以下几点：首先，师德高尚的教师应该经常吸收教育新理念。在这一方面，我一直坚持学习，努力提高自身的思想政治素质，学习《教育法》、《教师法》，按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自己，遵守社会公德。其次，师德高尚的教师应该具备渊博的学识和有吸引力的人格魅力。一位教师如果没有专业的文化知识，就难以让学生信服，难以让学生尽情地、快乐地在知识的海洋里翱翔；一位教师如果缺乏人格魅力，学生就难以吸取最甜美的人性魅力的雨露，学生的人格和品德就失去了坚实的底色。所以我十分认真地订阅各种语文教学的资料供自己研究学习，努力提升自己的专业素质。
再次，师德高尚的教师应该用最炽热的心热爱学生。我相信，热爱学生的老师最受欢迎。学生渴望的不仅是从老师那里获得知识，更重要的是得到老师的关爱。所以在平时的教学中，我热爱学生，对学生要求严格，但却严中带慈，与他们谈心，真正了解孩子的世界，用温暖感人的师爱引领着他们一步一步地成长，让他们从一开始就感受到老师的爱，感受到学习的快乐。
作为新教师，虽然斗志满满，也做出了二些成绩，但是各方面仍存在着不足：工作作风有待扎实，有时遇到困难会灰心丧气，有时像只无头苍蝇，找不着方向。在教学实践中有时畏首畏尾，对学生的心理动态和课堂生成部分把握得不够好，因此缺乏足够的教学机智，在课堂上发生意外情况时，常常不能得心应手。
在教育教学中，我会继续改进自己：
第一，时时充电，终身学习。努力学习新课程的理念，与最新的知识接轨，让自己的思想时刻与时俱进。抓住每一个外出学习培训的机会，努力学习，虚心求教。
第二，热爱学生，关注发展。关注每一个学生的发展，给孩子们营造一个温暖快乐的学习氛围，让孩子们沭浴在师爱的阳光下，快乐地成长。
第三，逐步摸索，探求班主任工作的新路。班级管理能力的提升不是一蹴而就的，而要靠自己时刻总结反思，虚心求教，与学生沟通，与家长联系，架起和谐的班级沟通之桥。
总之，我会努力培养自己高尚的师德，认真做好自己的事情，默默奋斗，将“教书育人”进行到底。
古语云：“德高为师，身正为范。”师爱是“一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切”的博大无私的爱，它包涵了崇高的使命感和责任感。我国著名的教育家陶行知曾说过：“捧出一颗心来，不带半根草去。”这就是对教师教学生涯的最好写照。尽职尽责是教师基本的道德规范。教师职业是“人类幸福和自我完善”结合的职业。多少教师，在平凡的工作岗位上，伴着三尺讲台、一支粉笔，播撒着希望的种子，开启着孩子的心智,书写着人生的真理。我自豪，因为我就是这样一名教师，从事着太阳底下最光辉的职业；我无悔，因为爱与责任坚定了我对教育事业执著的追求！
教师被称为“人类灵魂的工程师”，平凡而又伟大，要无愧于本职工作，应当有强烈的责任意识，时刻牢记重任在肩。“我是人民教师”，一句普普通通的话，却应当掷地有声。没有责任就当不好教师。人民教师使命崇高，责任重大。振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在教师。教师是园丁，无论是高贵的牡丹，还是艳丽的玫瑰；无论是香冷的寒梅，还是娇媚的桃蕾；甚至是那名不见经传的卑微的小草，教师皆以自己相同的爱心去精心栽种，精心呵护，精心浇灌，精心栽培，这既是一种责任，也是一种使命。教师每天辛勤的工作，迎着清晨的薄雾，送走天边最后一抹夕阳的余辉，几十年如一日的默默耕耘，没有精神的寄托，责任的支撑是做不到的。因为责任，所以无怨无悔，三尺讲台就成了教师书写不平凡人生的舞台。深重的责任，莫过于肩负民族的未来，祖国的希望，担此重任，爱与责任不可或缺。让爱与责任同行，已成为我们每个教师无声的诺言。
我认为，教育就是一种无私的爱，一种高尚纯洁的爱，是教师和学生心灵间的一条通道，是开启学生智能的钥匙，是用以点燃照亮学生心灵的火焰。教师，是一个用爱书写的称谓；教师，是一个用责任支撑起的身躯。我坚信，只要心中那团“爱与责任”的火焰熊熊燃烧，就能托起祖国更加美好的明天。
我们要用自己的爱心去唤醒学生，教会学生去爱父母，爱老师，爱同学，爱社会；我们要用我们的言行感召学生，影响学生去爱学习，爱劳动，爱助人，爱创新。这样，我们的价值就能得以尽可能大的体现，我们也就可以无悔自己的选择了。
责任，是教师之本职。“百年大计，教育为本”，要承担起教育的责任，完成教育的使命，教师必须牢牢地树立起责任意识。教师工作是平凡的，是由每天点点滴滴的“平凡”的事情组成。然而，“一个孩子的失败，对一个教师来说，只是几十分之一的失败，但对于一个家庭来说，就是百分之百的失败。”所以，教师应该具备高度的社会责任性感。
传道授业解惑是教师的的基本任务。站在讲台上看着下面几十双渴望的眼睛时，教师要有把他们教育成才的责任感。为了传授知识，我们有责任努力提高自己的综合素质，经常阅读专业书籍，积极参加研修活动，不断改进教育方式和教学方法，及时进行归纳总结，来提高自身的业务水平，以适应新课程教学的需要。如果没有强烈的责任感，不仅会误人子弟，而且也过不了自己良心这一关，这就是教师的责任。
作为教师，为人师表的特点决定了我们必须要有崇高的责任感。这种责任感就是对自己所从事的职业要有负责任的意识。有了强烈的责任感与事业心，我们才会敬业、乐业，也才能一辈子“学而不厌，诲人不倦”。
爱与责任，相得益彰。“爱”与“责任”是师德的灵魂。“爱”与“责任”也是辨证的统一。“爱”是责任的体现，而“责任”是爱的化身。“爱与责任”将是一个永恒的话题，它需要全体教师不断用自己的实际行动续写篇章，教师的指导、鼓励、赞美、欣赏和支持，永远是学生最好的礼物。透过爱的鼓励和安慰，让他们祛除心中的不安，勇敢地面对生活中的各种挑战，担负起我们肩上的责任。
贪者，想非分之想，受非分之财之谓也。石宝寨的和尚，想了非分之想，做了非分之事，挖大“流米洞”的洞口，企图多捞点米赚点蝇利，结果使“流米洞”再也流不出宝贵的米来了。春秋时的子罕不受非分之财，结果两全其美，保证了自己的节操，省下了别人的珍玩。由此可见，贪则损人害己，不贪则利人利己。古人说：人之病莫甚于一贪。这话说得入木三分，将社会上那些贪恋酒色财权之辈的灵魂暴露在光天化日之下。在改革开放，搞活经济的今天，我们一定要戒贪心，养廉德，提高个人乃至整个民族的素质。
贪从何来?康德说：“贪是人类内心对外界事物无止境的欲望。”一个“无止境”，道出了贪者的心理源头。对某些事物的追求，是人们正常的内心需求，正如饥饿者渴望能够饱餐一顿，贫穷者渴望得到一笔钱财一样，本是无可厚非的，但是，倘若一个饥饿者在享用了一顿饱餐之后，还想要一座银山;贫穷者在得到一笔钱财之后，还想要一座金山，这便是“贪”了，因为他的希望超出了一定的限度而变成无休止的欲望了。
不要小看这种欲望，它包罗万象，名目繁多：有人贪色，有人贪财，有人贪酒……凡是沾上这种习气的，小则毁了自己，大则祸国殃民，贻害无穷。古往今来，这方面的例子举不胜举，南唐后主李煜贪恋绝色佳人，最终落得“垂泪对宫娥”“北面为臣虏”的可悲结局。
如何才能使自己不贪不恋，廉洁奉公呢?我想首先要洁身自律。这是杜绝贪欲产生的内在条件。俗话说：打铁先要自身硬。只有对自己要求严格了，心境纯洁了，才能不为外物所诱，做到子罕式的不贪。其次，要敢于接受别人的监督，这是杜绝贪欲的外部条件。在目前破获的众多贪污大案中，绝大多数是在没有民主监督的环境下从沾小便宜到挪用公款到受贿索贿一步步滋长起来的。只有将这内外条件结合起来，使贪欲没有生存的土壤，久而久之，才能使自身，使社会变得明净。
当前，人们最为注目的是各级领导干部能不能正其身，除贪欲。俗话说：“正身直行，众邪自息。”如果我们的领导干部能够戒贪养廉，做群众的楷模，那么，我们的社会风尚、民族素质定会为之焕然一新的。
教书育人
1.学然后知不足，教然后知困。——《礼记·学记》
2.教也者，长善而救其失者也。——《礼记·学记》
3.学而不厌，诲人不倦。——孔子
4.教学的艺术不在于传授本领，而在善于激励、唤醒和鼓舞。——第斯多惠
5.凡为教者必期于达到不须教。——叶圣陶
6.教师是过去和未来之间的一个活的环节。它的事业，从表面来看虽然平反，却是历史上最伟大的事业之一。——乌申斯基
7.使教育过程成为一种艺术的事业。——赫尔巴特
8.教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。——陶行知
9.其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——孔子
德育
1.道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫尔巴特
2.没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰
3.没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基
4.因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知
5.没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。——苏霍姆林斯基
6.养成教育是基础教育的重要环节，是改进德育的重要方面。——陶西平
7.美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。——培根
8.教学的最高的、最后目的包含在这一概念之中——德行。——赫尔巴特
关爱学生
1.凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。——卢梭
2.要像对待荷叶上的露珠一样小心翼翼地保护学生幼小的心灵，晶莹透亮的露珠是美丽可爱的，但却十分脆弱，一不小心，就会滚落破碎，不复存在，学生的心灵，如同脆弱的露珠，需要老师的倍加呵护。——苏霍姆林斯基
3.世界上没有一朵鲜花不美丽，没有一个孩子不可爱。因为每一个孩子都有一个丰富美好的内心世界，这是学生的潜能。——冰心
4.没有教师对儿童的爱的阳光，学生就会混成模糊不清的一团。——赞科夫
5.孩子需要爱，特别是当孩子不值得爱的时候。——赫而巴特
6.光爱还不够，必须善于爱。——克鲁普斯卡娅
7.对学生的爱，首先应当表现在教师毫无保留地贡献出自已的精力、才能和知识，以便在对自己学生的教学和教育上，在他们的精神成长上取得最好的成果。——赞科夫
发现学生闪光点
1.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。——陶行知
2.教学的艺术不在于传授本领，而在善于激励、唤醒和鼓舞。——第斯多惠
3.如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。——苏霍姆林斯基
4.得不到别人的尊重的人，往往有最强烈的自尊心。——马卡连柯
5.一味地挖苦、贬低，会导致孩子的反抗，反对父母，反对学校，或者反对整个世界。——布鲁诺
6.当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人的时候，这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。——赞科夫
7.人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。——威廉·詹姆士
8.只有集体和教师首先看到学生优点的地方，学生才能产生上进心。——苏霍姆林斯基
拼搏
1、贝多芬拼搏成长。大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学，十七岁时患了伤寒和天花之后，肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等又接踵而至，二十六岁不幸失去了听觉，爱情上也屡遭挫折，在这种境遇下，贝多芬发誓“要扼住生命的咽喉”。在与生命的顽强拼搏中，他的意志占了上风，在乐曲创作事业上，他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。
2、司马迁写《史记》 汉朝司马迁继承父业，立志著述史书。他游历各地，阅读了大量书籍。不料正在他着手编写《史记》时，遭到了李陵之祸的株连。但他矢志不渝，忍辱负重，身受腐刑，幽而发愤，经过十余年的艰苦奋斗，终于写成了鸿篇巨著——《史记》
毅力
1、张海迪砺志成才 张海迪自幼就患有严重的高位截瘫，几次濒临死亡的边缘，身体可算弱小，可是20多年来，她学会了4门外语，翻译了16万多字的外国著作，获得了哲学硕士学位，并自学了针灸技术，为群众治病1万多人次，作出了巨大贡献，与张海迪相比，我们这些身体健壮的人又当做些什么呢?
2、晋代著名书法家王献之写字，用尽18缸水，终于成为一代书法大师。
3、李时珍花了31年功夫，读了800多种书籍，写了上千万字笔记，游历了7个省，收集了成千上万个单方，为了了解一些草药的解毒效果，吞服了一些剧烈的毒药，最后写成了中国医药学的辉煌巨著——《本草纲目》。
4、英国生物学家达尔文研究进化论，花了22年时间，写出了《物种起源》一书。
5、法国著名物理学家居里夫人，历经12年的实验，不怕挫折失败，从几十吨的矿物中提取了几克镭。
积累
1、李贺虽只活到27岁，但留下了许多优秀诗篇。他的成功在于积累。他随身携带锦囊，一有灵感便记在纸上，放入囊中，晚上再将纸片拿出来整理。这样就积累了许多创作素材，最终成为一位著名诗人。
2、马克思为写《资本论》，阅读了1500多种书，留下了100多本读书笔记。他几乎掌握欧洲一切国家的语言，他在头脑里积累储存了取之不尽、用之不竭的信息和资料。
立志
1、立志多在少年，但宋朝文学家苏洵27岁开始发愤，立志就读，昼夜不息，结果大器晚成，终于成为唐宋八大家之一。
2、我国明代画家王冕，少年放牛时，立志要把荷花佳景惟妙惟肖地画出来。他不分昼夜地绘画，立志不移，后来成为当时著名的画家。
3、越王勾践被吴_队打败，忍受奇耻大辱，给吴王夫差当奴仆。三年后，他被释放回国，立志洗雪国耻。他卧薪尝胆，发愤图强，终于打败了吴国。
勤奋
1、王羲之与“墨池” 王羲之是东晋有名的书法家。他每天坚持练字，练完后就在家边的一口池塘里洗笔。这样日复一日，竟将整口池塘的水染成了黑色，像墨一般。于是人们把这口池塘叫作“墨池”，也叫“洗砚池”、“洗笔池”。
2、达·芬奇画蛋 (具体事件略)……从此，达·芬奇用心学习素描，经过长期勤奋艰苦的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画。
3、司马迁从42岁时开始写《史记》，到60岁完成，历时18年。如果把他20岁后后收集史料、实地采访等工作加在一起，这部《史记》花费了他整整40年时间。
4、天才来自于勤奋。爱迪生一生有一千多项发明。他为了发明电灯，阅读了大量资料，光笔记就有四万多页。他试验过几千种物质，做了几万次实验，才发明电灯。
逆境
1、吴王夫差立志为父报仇，打败强国——楚国;贪图享乐，败于自己曾打败过的小国——越国。
2、经受磨练，方能“称王” 球王贝利成名后，有个记者采访他：“您的儿子以后是否也会同你一样，成为一代球王呢?”贝利回答：“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差，但我却正是在这种恶劣的环境中磨练出我坚强的斗志，使我有条件成为球王;而他生活安逸，没有经受困难的磨练，他不可能成为球王。”
成败
1、爱迪生发明电灯，历经了几万次失败，但他始终不气馁，最终发明了电灯。
2、威灵顿失败而不气馁，重整旗鼓打垮拿破仑。(《失败是个未知数》)
自信
1、一百个零加起来还是零 爱因斯坦的《相对论》发表后，有人炮制了一本《百人驳相对论》，爱因斯坦对此不屑一顾：“假如我的理论是错的，一个人反驳就足够了，一百个零加起来还是零。”
2、小泽征尔敢于说“不”：著名指挥家小泽征尔有次赴欧洲参加指挥家大赛，演奏中发现乐谱出现了错误。但在场的音乐家、作曲家、评委都郑重申明没问题，说是他自己的错觉。他考虑再三，还是坚持自己的判断是正确的。原来，这是评委故意设置的考题，他也因为坚持自己的正确观点而夺魁。
3、伽利略的“两个铁球同时落地”;居里夫人坚信能提炼出镭;爱迪生发明电灯;中国历史上的有成就者，哪个不是在信心的支撑下获得成就的呢?
“教育从心开始”早就被人们提出来了，但一般的人都会认为这是指对学生的关爱，而我认为它更深、更广的含义应该指教育的机智。被人们誉为太阳底下最光辉的职业——教师，是塑造人类灵魂的职业，那么，它不是一门艺术吗？因为艺术需要体现美和创造性，而教育正好体现了这个特点，一个搞艺术的人，难道不需要用心吗？
教育从心开始，就是要给学生师爱。教育如果没有爱无疑于茫茫沙漠没有水源。但这“爱”，是需要讲究方式方法的。方式恰当的爱能让学生感受到雪中送炭的温暖与幸福，这种爱如同涓涓的细流能让学生干涸的心田得到滋养；反之会让学生感受到火上浇油的烦躁与愤恨。要做一名深受学生喜爱的优秀教师一定要了解学生，真正做到因材施“爱”。
教育从心开始，就是要在教学中讲究技巧。我的音乐老师李巧红的成功教学案例就深深印在我的脑海里。我班新选的那个音乐委员因为胆量小放不开，高音部分总是上不去，李老师就对她说：“你的声音很好听，这首歌更好听，我想跟着你学，请把我也当你的同学，放开了唱，一定能唱好的。”在老师的鼓励下，她圆满地完成了教学任务。那以后，自信点燃了她学习的激情，笑容随时在她脸上绽放。就是这句微不足道的鼓励却让这个学生得到了学习的快乐。所以我想起人们常说的：老师的一句话可以成就学生辉煌的人生，也可以摧毁学生理想的城堡。
教育从心开始，就是要注意处理偶发事件的策略。遭遇偶发事件一定要冷静，要处理得灵活。有的年轻教师发现学生在课堂上看课外书，硬逼学生交出看的书籍，可有的学生就是不愿交，于是和学生抢、厮打，最终不了了之。用一个眼神、一句话去提示他，让他自己把书收到课桌下，下课后再找他谈。难道这不是良策吗？课堂上还有更多的偶发事件，比如教室突然飞进不速之客，并且已经虏获了
学生的心，不妨就此开一个“如何保护动物”的主题班会；再比如罕见的白雪让学生目不转睛的时候，何不让他们一次看个够？
当今这个社会只要你能取得教师资格证，能被学校聘用，你就可以成为一名教师，就这一点来说当老师很容易，但要成为学生的良师益友真的很难，学生是活生生的发展的个体，教学中有很多问题是我们无法预料的，所以，需要我们在实践中不断地去探索、改进、完善我们的教育方法。既然选择了做人梯，那么我们就应该捧着一颗爱心，带着一双慧眼，用机智去经营教育。
教师资格证写作方面的可用素材主要来自于以下几个方面，即历史典故、名人名言、教育理念、热点事例及日常生活。
一、历史典故类
历史典故主要是对历史事件或者历史人物事迹的总结和概括。中国历史悠久，中国文化博大精深，这部分的素材相对来说比较多，比如：
1、越王勾践卧薪尝胆
春秋时期，吴王夫差在与越国交战中大败越王勾践。夫差要捉拿勾践，范蠡出策，假装投降，留得青山在不愁没柴烧。夫差不听老臣伍子胥的劝告，留下了勾践等人。越国君臣在吴国为奴三年，饱受屈辱，终被放回越国。勾践暗中训练精兵，每日晚上睡觉不用褥，只铺些柴草，又在屋里挂了一只苦胆，他不时会尝尝苦胆的味道，为的就是不忘过去的耻辱。最终励精图治，成功复国，越王勾践亦成为春秋时期最后一个霸主。
2、孔子韦编三绝
春秋时的书，主要是以竹子为材料，把竹子破成一根根竹签，称为竹简，用火烘干后在上面写字。竹简有一定的长度和宽度，一根竹简只能写一行字，多则几十个，少则八九个。一部书 要用许多竹简，这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编起来才能阅读。像《易》这样的书，当然是由许许多多竹简编起来的，因此有相当的重量。孔丘花了很大的精力，把《易》全部读了一遍，基本上了解了它的内容。不久又读第二遍，掌握了它的基本要点。接着，他又读第三遍，对其中的精神、实质有了透彻的理解。在这以后，为了深入研究这部书，又为了给弟子讲解，他不知翻阅了多少遍。这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。
3、李白的故事
李白小时候在四川象耳山读书，很不用功，并想中途废学。有一天，他在山下小溪旁
看到一位白发老婆婆在那里磨铁杵。李白问干什么，老婆婆回答说：“把铁杵磨成针。”李白不相信，嗤一声笑了，对她说：“铁杵岂能磨成针?” “只要功夫深，铁杵磨成针。”老婆婆向他讲了这个道理，李白顿时领梧。从此，他便发奋用功，终于懂得了“功到自然成”的道理。
4、 匡衡凿壁借光
汉朝元帝时的匡衡，从小喜好读书。可是家里很穷，连饭都吃不饱，哪有钱上学读书呢?他只好白天干活，晚上自己学习。家里没有钱买灯油，怎么办呢?匡衡没有向困难屈服，想出了一个办法：在墙壁上凿了个小洞，借邻居家照射过来的微弱灯光看书学习。他勤奋刻苦，学到了许多知识，后来做了宰相。
5、秦始皇坚持自我一统天下;廉颇蔺相如将相和……
6、文王被拘而演《周易》，左丘失明著有《国语》，屈原被逐写有《离骚》……
这部分的例子大家可能比较熟悉，用的也比较多。但是只用这种类型的例子太过于通用，不能够体现你作为教师的基本素养，所以不建议大家通篇都用历史典故类的素材。
二、名人名言类
考教师资格证将来是要做老师的，因而必须站在教师的角度来思考问题，建议大家在名人名言这部分也多积累一些教育家的权威话语，如：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、孔子、陶行知、杜威、洛克、夸美纽斯、凯洛夫等，以下是我总结的一些例子，大家可以参考。
1、师者，所以传道授业解惑也。 ——韩愈
2、业精于勤而毁于随。 ——韩愈
3、捧着一颗心来，不带半根草去。 ——陶行知
4、 我爱我师，我更爱真理。 —— 亚里士多德
5、所有能使孩子得到美的享受美的快乐和美的满足的东西，都具有一种奇特的教育力量。 ——苏霍姆林斯基
6、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知
7、热爱孩子是教师生活中最主要的东西。 ——苏霍姆林斯基
8、一个坏的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理。 ——第斯多惠
9、天赋仅给予一些种子，而不是既成的知识和德行。这些种子需要发展，而发展是必须借助于教育和教养才能达到的。 ——凯洛夫
对于这部分的内容建议大家在平时读书、看报的时候将一些可用的名言摘抄下来，通过一段时间的积累，相信你一定能有所收获。
三、教育理念类
作为一名合格的教师，必须要掌握教育教学的相关知识，它体现了教师的基本素养，因而在备考的过程当中，建议大家多积累一些有关教育学、心理学的相关知识，并运用到写作当中。其实教师资格证的各个科目是不分家的，你会发现科目二(教学知识与能力)的许多知识我们也可以运用到写作中，比如：
1、素质教育——素质教育以提高全民族的素质为根本宗旨;素质教育是面向全体学生的教育;素质教育是促进学生全面发展的教育;素质教育是促进学生个性发展的教育;素质教育是以培养学生的创新精神和实践能力为重点的教育。
2、新课改的学生观——教学从“教育者为中心”转向“学习者为中心”;教学从“教会学生知识”转向“教会学生学习”;教学从“重结论轻过程”转向“重结论的同时更加注重过程”;教学从“关注学科”转向“关注人”。
主题
梦想、热爱、执着、坚持、敬业、专注、创新、责任、无私奉献、家国情怀、不惧逆境、积极乐观、汗水与坚持、实践与行动等。
素材
1.中国“杂交水稻之父”袁隆平两个梦想，“一是禾下乘凉梦;二是全球覆盖杂交水稻梦”。为了杂交水稻，他几乎奉献了自己的一切，知识、汗水、灵感、心血。在研究的初期阶段，为了获得一株必需的水稻天然雄性不育株，他和新婚妻子一起，在 1964 年到 1965 年连续两年的酷暑季节顶着烈日大海捞针般地寻觅在安江农校实习农场和附近生产队的稻田里，在前后共检查了 4 个常规水稻品种的 14000 多个稻穗后，终于找到了 6 株雄性不育的植株。身体的劳累不言而喻，更重要的是晚上还要进行实验和研究。
正是他数十年如一日的坚持努力，忘我地工作让他由安江农校的一名普通教师，戴上了中国“杂交水稻之父”的桂冠。(奉献、执着、坚持、敬业、专注、梦想与行动)
2.“实践是检验真理性认识的唯一标准”。这句名言可谓世人皆知，可真正能坚持实践而不屈从权威却并不容易。长征前夕的北上抗日先遣队，因未能坚持从实际出发，屈服于中央“左倾”错误路线的盲目指挥，致使最终损失惨重;又如二战前的法国，盲目推崇一战时的阵地战思想，不顾实际修筑马奇诺防线，其实战中的形同虚设成为日后的笑柄。
在这一点上，袁隆平用实际行动为我们树立了榜样。他没有盲信当时权威的遗传理论，而是积极探索、大胆尝试，最终用实践证明自己的观点，造福世界。(实践、不惧逆境、突破与创新)
3.伟人之所以卓越超凡，并非完全因为天资聪颖，而因他们付出了巨大的努力，更因他们从不满足一时的得失，一心追求更伟大的事业。一如功成名就之后依然不断求索、积极研究的袁隆平爷爷，他并不因鲜花、掌声和荣誉而卸下行囊，即便年过九十，他仍是人老心不老、从不满足眼前成就、一心要为国家和人民继续奋斗的“90 后”追梦人。
得失只是一时句点，怎可概括这波澜壮阔的伟大事业?作为新时代青年的我们，更不必为一时得失所束缚，我们的征途，是星辰大海。(梦想、热爱、努力追求、坚持奋斗)
4.杂交水稻之父袁隆平说：“我毕生的追求就是让所有人远离饥饿。”如果袁隆平申请专利，他一定会跃居中国富人榜，但责任和担当让他把研究成果无私地贡献给国家。正是这种伟大的追求和担当，成就了他非凡的业绩和伟大的人生。
“中国肝胆之父”吴孟超，95 岁仍坚持在手术台一线。他说：“念医，将来就有一套本领，不靠人自己也可以发展、生活。同时，念医还可以救死扶伤，救人就等于用科学救国，人民健康那不更好吗?”这是什么情怀?这便是心系国家的情怀。(富有、无私、心系国家)
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