我与实事求是范文(精选6篇)

我与实事求是范文1

解决问题是解放思想的核心。如果不能解决实际问题，又怎么能算得上是真正解放思想呢？所以，解放思想首要的是实事求是的解决实际问题。

解放思想不是为所欲为、盲目蛮干而是首先要有一个明确的前提。^v^同志说“为什么人的问题，是一个根本的问题、原则的问题”。首先，作为执政党要坚守******人的政治立场，在“相信群众”、“依靠群众”、“一切为了群众”这个前提下解放思想。这是由我们党的性质和与人民群众的血肉关系决定的。

解放思想不能忘记^v^人的根本立场。马克思、^v^在《^v^宣言》中宣布：“^v^人可以用一句话把自己的理论概括起来：消灭私有制”。解放思想决不是无限地“限制公权力、扩大私权利”，而是“要推动我国社会主义制度自我完善和发展，赋予社会主义新的生机活力”。

解放思想要以科学发展观为为指导。科学发展观以丰富的思想内涵构建了第一要义是发展、核心是以人为本、基本要求是全面协调可持续、根本方法是统筹兼顾的科学理论。科学发展观强调的发展是又好又快发展，它不但关注发展的规模和速度，更注重发展质量的提升；不但关注社会财富的创造和涌流，更注重社会利益的分配和调整；不但关注经济实力的增长，更注重经济、政治、文化、社会以及生态等各方面的均衡发展；不但关注开发和利用自然为人类造福，更注重人与自然和谐发展；不但关注群众基本需求的满足，更注重生活质量的提高和人的全面发展。只有全面地而不是片面地、准确地而不是模糊地、系统地而不是零碎地理解和掌握，才能真正学懂弄通，自觉地用科学发展观指导工作。

解放思想不是流行语，更不是时髦的口头禅，解放思想是实事求是的解决中国现今存在的问题。诸如特权和****、分配不公、两极分化、假冒伪劣、安全事故频发、以及被群众称之为的“新三座大山”等等问题。解决这些问题要注意从根本上、源头上找到解决办法，而不是堵漏洞式的、隔靴瘙痒式的治标不治本在实践中证明不奏效的办法，范文top100更不允许打着解放思想的旗号大行复辟倒退之实。

解放思想是我党历史上一贯的作风。^v^同志生前就是一贯反对因循守旧，强调创新，开拓前进的。他曾经郑重指出：“在生产斗争和科学实验范围内，人类总是不断发展的，自然界也总是不断发展的，永远不会停留在一个水平上，因此人类总得不断地总结经验，有所发现，有所发明，有所创造，有所前进，停止的论点，悲观的论点，无所作为和骄傲自满的论点，都是错误的。”

解放思想实事求是的解决中国现存的问题就要像^v^同志所说的那样：“调查研究就像十月怀胎，解决问题就像一朝分娩。”调查研究是谋事之其、成事之道，是实现科学发展的基础工程。只有深入实际，调查研究，才能掌握真实情况，才能了解事情真相，才能知道问题所在。因此，必须大兴调查研究之风，带着任务、带着问题深入到基层，倾听群众呼声，认真查找我们思想观念、工作思路、工作作风、工作方式等方面存在的问题，切实解决好影响发展的实际问题。只有紧紧抓住解放思想、解决问题这个核心，锲而不舍，务实创新，才能在新的起点上，谋求更好更快发展。

我与实事求是范文2

一九七六年十月初，^v^以宫廷^v^的形式结束了十年浩劫。一九七八年秋，^v^先生，这位曾被^v^生前认可的中国纳吉，策划、实施了一场题为：“实践是检验真理的唯一标准！”的大辩论。这场大辩论因为其合民心、顺民意，所以，在很短的时间内就从根本上否定了“两个凡是论”并结束了^v^的短暂的统治，^v^先生带着全国人民的的希望走上了领导_____的政治舞台。

改革开放就是在这样的背景下由^v^先生提出并实施的。^v^先生作为改革开放的总设计师，在这一国策实施之初就说了两句话，一句是：“摸着石头过河。”；另一句是：“如果改革开放出现了两极分化，那么这场改革开放就失败了。”。前者是定义；后者是标准和警示。社会上对于前者，知道的人很多很多，而对于后者，则知道的人要相对地少一些。

今年是改革开放30周年的纪念年，我们在谈改革开放的成果之前，是不是应该首先搞清楚，^v^先生作为这场关系到国计民生的改革开放的总设计师，在改革开放之初说过没说过这两句话！如果没有说过这两句话。那，我们就什么也别说了；如果是说过前一句话，而没有说过后一句话。那就更不用着探讨事情与问题了。但是，如果^v^先生确实说过这两句话。那么，我们在谈改革开放的成果之前，是不是首先应该明确的是：我们国家目前出现没出现两极分化！如果没有！那，肯定是件大好事。是一件举国上下都应该庆贺事情。如果出现了！那就应该考问其是大是小！！如果是小或者是很小，小到不足已影响国计民生。那更是一件好事情！值得全国人民去欢庆。但，如果是大！而且大到已经危及了社会的安定与和谐；可是，国家的最高领导层，对此，已经拿出了切实可行的方法并且已经有效地遏止了这种两极分化！这仍然是一件好事情。国人也应该感到高兴！！！这一切的一切，才是今天最最需要明确的！如果不明确：就是对死者的最大不敬；更是其继任者对其前任的最大背叛和亵渎。

我与实事求是范文3

实事求是“是一种美德” ^v^实事求是^v^，不仅受思想方法、认识能力以及诸多客观条件的制约，也与道德境界的高低直接相关。

正是在这个意义上，我们说实事求是也是一种美德。 作为一种美德，^v^实事求是^v^有着丰富的伦理内涵： --^v^实事求是^v^是一种公正无私的高尚情怀。

无私才能无畏，出于公心才能行于正道。只有舍得为坚持真理、伸张正义而自我牺牲的人，才能做到彻底地、始终如一地坚持实事求是。

相反，任何偏私心理都会导致对事实和真理的扭曲和背离。如现实中有的人为图谋私利而故意弄虚作假、颠倒黑白、混淆是非；有的人为发泄私愤而无中生有、捏造事实、陷害他人；有的人为明哲保身而曲意逢迎、说违心话、办违心事，等等。

特别是当坚持^v^实事求是^v^要触犯某些人的颜面和利益，可能遭到打击报复的时候，敢不敢坚持^v^实事求是^v^就更是对党性、人格的严峻考验。 --^v^实事求是^v^是一种神圣的社会责任感。

只有当一个人清醒地认识到^v^实事求是^v^的社会意义和不^v^实事求是^v^的严重社会危害，才能把^v^实事求是^v^作为自己在认识和实践活动中的自觉追求。 从这个意义上说，神圣的社会责任感是保证做到^v^实事求是^v^的^v^监视哨^v^和^v^仲裁员^v^。

没有社会责任感的人，说假话、讲歪理往往脸不变色心不跳，对不^v^实事求是^v^给社会和他人造成的危害麻木不仁，甚至为弄虚作假占到便宜而沾沾自喜。有社会责任感的人，则会为自己坚持^v^实事求是^v^给国家、集体和他人带来实际利益而感到欣慰，为自己未能坚持^v^实事求是^v^而给社会或他人造成危害受到良心的谴责，从而促使自己鼓起勇气主动承认和改正错误。

--^v^实事求是^v^是一种勤奋刻苦、锐意进取的敬业精神。坚持^v^实事求是^v^，就是严格按客观规律办事，这是成就一番事业的必要条件。

必须看到，^v^实事求是^v^是一个极其复杂、相当艰苦的实践过程，既需要追求和掌握真理，又需要排除各种干扰勇敢地去坚持和捍卫真理；既需要学习掌握人类创造的各种知识，又需要面对千差万别、千变万化的客观情况，不断地超越已知，探索未知。 所有这一切，都必须付出艰辛的劳动。

可见勤奋刻苦、锐意进取的敬业精神，是坚持^v^实事求是^v^的内在动力。而缺乏敬业精神、胸无大志、目光短浅、急功近利的人，思想懒惰、贪图安逸、害怕艰苦的人，是不可能自始至终地把^v^实事求是^v^作为自己的自觉追求的。

--^v^实事求是^v^是一种严肃认真、谦虚谨慎的科学态度。 要做到^v^实事求是^v^，必须一丝不苟、严肃认真，深入细致地了解客观情况，严谨科学、精益求精地进行分析判断，脚踏实地、扎扎实实地按客观规律办事。

有^v^实事求是^v^精神的人，懂得客观情况的复杂性和多变性，深知个人的视野、经验、知识和能力是有限的，所以能够虚心学习，不耻下问，通过自我反思来及时发现和纠正错误。 相反，自作聪明、骄傲自满、自高自大的人，则无从全面客观地了解和分析真实情况，往往是先入为主、盲目自信、主观武断、一意孤行，犯主观性、片面性和绝对化的错误，因而是不可能做到^v^实事求是^v^的。

对于领导干部来说，严肃认真、谦虚谨慎的科学态度，则集中体现为自觉的民主作风，表现为相信群众、尊重群众、依靠群众的工作路线和工作方法。 反之，一个领导干部若喜好搞家长制、一言堂，自以为是、闭目塞听、独断专行，就永远不可能做到^v^实事求是^v^，而且越走离^v^实事求是^v^越远。

--^v^实事求是^v^是一种光明磊落、诚实正直的人格操守。^v^实事求是^v^意味着做老实人、说老实话、办老实事。

只有心地纯洁、襟怀坦荡、光明磊落的人，才能做到不说颠倒黑白、混淆是非的假话，不说信口开河、无中生有的谎话，不说无实际意义、不准备实行的空话，不说言不由衷、口是心非的违心话；才能做到言行一致、知行统一，说到做到，钉是钉、铆是铆，重实际、求实效，言必信、行必果；才能不弄虚作假、不矫揉造作，不搞华而不实的花架子，不办知行相悖的违心事和违背事理的昧心事。 相反，虚伪乖巧之人、狡诈阴险之人，往往把别人当作不明真相^v^瞎子^v^或不懂事理的^v^傻子^v^，自己说话办事总是心口不一、言行不一，知是而言非，言是而行非。

实践证明，一个人要做到^v^实事求是^v^并非易事。这种良好道德品质的形成，是一个长期的、艰苦的道德修养过程，需要从多方面着手： 首先，要提高对^v^实事求是^v^的道德认识。

具有^v^实事求是^v^良好道德品质的人，对^v^实事求是^v^的道德价值一般都有清醒的理性认识，而缺乏^v^实事求是^v^精神的人往往对^v^实事求是^v^的道德价值有着这样那样的模糊认识，如认为^v^不说假话办不成大事^v^，^v^老实人吃亏^v^，^v^实事求是^v^就是^v^傻^v^、缺乏灵活性”、^v^不识时务^v^等等。 我们的每一位党员干部，都必须紧密结合历史和现实正反两方面的经验，认真学习和掌握马克思主义的立场、观点、方法，不断克服和纠正对^v^实事求是^v^的各种模糊认识和错误观念，并通过在生活实践中坚持^v^实事求是^v^获得积极的人生体验，让^v^实事求是^v^成为自己坚定的道德信念和自觉的人生追求。

其次，要锻炼坚持^v^实事求是^v^的道德意志。坚持^v^实事求是。

我与实事求是范文4

党的“^v^”以来，全国各地又掀起了新一轮解放思想的热潮，至今方兴未艾。但是，很多人并没有真正搞清楚解放思想的根本内涵和目的，他们要么把解放思想当成一种时髦的口号；要么把解放思想当成一种说大话、搞浮夸的机会，以获得晋升的阶梯；要么把解放思想当成管理学中的头脑风暴思维法，希望通过解放思想获得一些新点子；等等。事实上，解放思想的根本在于实事求是，而不是别的什么。因此，我们很有必要切实弄清解放思想的一些基本理论问题。

1.什么是解放思想

^v^同志指出：“我们讲解放思想，是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题”。这就明确无误的告诉我们，解放思想不是胡思乱想，不是所谓的头脑风暴。解放思想必须坚持两个前提：一是坚持马克思主义的指导；二是坚持实践是检验真理的惟一标准。通常情况下，解放思想有两种情况：一是对原先的认识进行再认识，坚持原先正确的，纠正原先错误的；二是在研究新情况、解决新问题、总结新经验的基础上，形成新的正确认识。所以,解放思想不是目的,只是一种方法而已。

2.解放思想的根本在于实事求是

解放思想首先是与马克思主义的活的灵魂紧密相连。马克思主义的活的灵魂是什么呢？在马克思、^v^那里，是指从矛盾的普遍性和特殊性的关系中去把握事物的本质；在列宁那里，叫具体情况具体分析；在^v^那里，叫把一切问题都要放到一定的历史范围之内；在^v^那里，叫实事求是。其实，这些说法都是一个意思，就是实事求是，就是根据客观存在的事物去探寻它的内部规律性。^v^同志正是从这个意义上讲，其实马克思主义是非常朴实的东西，没什么高深玄奥的。怎样去探寻呢？这就要求我们必须解放思想，要在方法上彻底摆脱习惯势力和主观偏见的束缚，所以，解放思想是一个方法论的前提，而它终究是为实事求是服务的。

其次，解放思想又与我们党的思想路线紧密相连。党的“^v^”修改的^v^章是这样表述党的思想路线的：“党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理”。由于党的思想路线的核心是实事求是，所以，可以简而言之地把党的思想路线称之为实事求是的思想路线。要理解党的思想路线，就必须弄清解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实的关系。解放思想，是改革开放初期^v^同志作为一个方法论前提加上的，这是党的思想路线的本质要求，是实事求是的前提条件，^v^同志在党的“^v^”报告中说是发展中国特色社会主义的一大法宝。实事求是，是^v^等老一辈无产阶级革命家早在1945年延安党的“七大”上确立并且沿用至今的党的思想路线。与时俱进，是^v^从历史的角度对党的思想路线的补充，要求我们党要从时代出发，跟上历史前进的步伐。求真务实，是^v^同志从具体工作方法上对党的思想路线的补充，各级领导干部的工作都必须求真务实，不得玩虚的。从这四者的关系看，最根本的东西还是实事求是，其它三者都是从不同的侧面为实事求是服务的。

当然,解放思想与实事求是又是不可分割的,它们既有区别,又有联系,可以说是一对孪生兄弟。解放思想往往为实事求是扫清障碍，并最终实现新一轮的实事求是；而实事求是则是解放思想的直接结果。没有解放思想，就不会真正做到实事求是；解放思想如果不以实事求是为归宿和指向，就会最终沦为胡思乱想。

3.我党历史上几次重大的解放思想

我与实事求是范文5

面对高速发展的现代化的信息社会。

大学生应该做的是什么，我们不是空想家，父母也不会养我们一辈子。他们提供给我们最好的机会，让我们丰满羽翼，让我们能够适应这个高速发展的社会，我们来到这里立足点是学习知识、技能好多同学为什么还是像和尚撞钟那样，在自己最需要补充能力的时候忘记了自己应该是做什么的。

他们还在空想一日暴富吗？还是等待父母为他们安排好一切，从小事做起难道不可以吗？好多人认为小事别人做好了，自己做大事。之中思想是不对的。

我们要一实事求是为依旧做了就是做了，没做就永远不会做。小事都不会做，何谈大事呢？古人云：“误以恶小而为之，误以善小而不为”着不仅仅是教诲我们做人的原则，也告诉我们不管做大事还是小事，都是水滴石穿，日久天长积累的结果。

那有天生下来就是伟人、英雄的。他们都是在不段的在小事中磨练自己意志和追求。

从而是自己更加强大，傲视群雄。站的更高才能看的更远，这句话一点也没错，你难道愿意碌碌无谓、平平凡凡当个井底之蛙吗？相信每个人都有自己理想和追求。

脚踏实地是我们做人的根本，脚踏实地也就是以实事为依据，努力一步一步去做你应该做的事。 然而，作为我们学生让我们的身份决定了我们的任务是学习。

所以我们要学习更多的知识，一点一滴的去积累。学习当然也包括学习怎么去做人，这是我们最重要的。

实事求是的做人是我们大学生的根本。 “实事求是是当代大学生的做人根本”我们要怎么才可以做到呢？ 首先：要有一个长远的目标和自己的追求，有自己的计划。

将来我们要面对的是社会，去找一个很好的工作，适合自己发展的工作，职业生涯规划要从现在做起。 其次：我们要为了自己的目标理想，在学校德望这段时间里努力是自己知识、能力都有所提高。

做一个优秀的大学生。 再次：在大学的这段时间里，努力完成几件让我们一辈子都忘不了的好事。

我与实事求是范文6

“你们是一群勇敢的少年，是祖国的未来，让我们在这样的大环境中成长起来吧！

———题记

“你们这一代的人，可真不少。不知道，你们还想干什么，我也知道你们的生活不好，但是，你们一定要学习这种不怕牺牲，勇敢坚强不屈精神。我相信，你们的人生一定不会平平淡淡的，你们的人生一定会很精彩。”

每次听到这首《冲出亚马逊》，我都会想起那次的军训。

那天，是军训的最后一天，我们在操场上站了整整一下午，大汗淋漓，气喘吁吁，但是我们的教官和我们一样，脸上依旧保持着笑容。

这时，我们班主任走到了队列中间，对我们说：“你们今天的训练不是很好。我们要重新选出一个同学代表我们班去参加比赛，我想，你们要认真听，听，我的话，不要出一点差错。”

我们班同学听了，一蹦三尺高，一个个欢呼雀跃，像一只只快活的小鸟！

第一轮开始了，这回，我们班的同学都表现得很好。我们的教官，就像一位位大哥哥，站在我们面前，他们站在队列中间，看着我们走。我们的教官走到我们队列中间时，看到我们班的同学，就说了一句：“你们要认真听，你们要做到这些，不要走动，你们要做到这些”。

我们的教官说完，就开始讲第二轮了。

第一轮，我们班同学都很认真，教官也很认真，讲完了，我们班的同学都说，这回我们班的同学要走的更好了，教官看了看我们，笑眯眯的说：“你们是怎么走的？这样吧，我们来讲一下你是怎么来到这个队伍的吧！我们来到这里的时候，看到了许多同学都走不动了，我们班的教官来教我们，我们就一个接一个教，我们一边教一边走，教官也一边讲，我们一遍又一遍的重复，教官终于说：“你们不要走动，这样会很累的，我们要坚持，不要放弃！”

这时，大家的心情很紧张，教官走到我们跟前，对我们说：“这样，我们就一定要走的更好，不要走错方向！”教官又说：“你们一个个都不要走错方向。”

我们走的更加认真了。

第二轮，我们班走的很好，教官也很认真，他讲完了，我们班一起大声地唱起了《我们是一家人》。

第三次，我们班走的很好，教官看见后，也表示很高兴，对我们说：“以后，无论做什么事，都要一心一意，要团结一心，才能做好！这回，我们班的同学都表现的很好！”我们听了，心里都是甜蜜的，像吃了蜜一样！

我们是一起走过来的，这次军训虽然很难，但是，我们是一家人，我们的心里都很甜蜜，因为，我们在这样的环境中成长，我们学会了坚强！

军训，我们要坚持！

推荐阅读：

　　通信基站工贸局申请范文(通用11篇)

　　校团委通知的格式及范文(推荐52篇)

　　知心话告诉你范文(推荐32篇)

　　中考历史试卷命题分析范文(推荐8篇)

　　劳动节值班通知范文(共9篇)

　　行政单位面试通知范文精选11篇